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描写孔雀的古诗词
在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的描写孔雀的'古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来 红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲
穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀
孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作
孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。——杜甫《赤霄行》
孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。——李白《庐江主人妇》
孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。——温庭筠《偶题》
鸳鸯钿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁。——张祜《感王将军柘枝妓殁》
红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲。——温庭筠《偶游》
岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧阳炯《南乡子》
时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。
芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》
越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。
丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》
可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。
雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。
热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》
1、《过孔雀滩赠周静之》
海内无坚壘，天涯有*亲。不辞供笑语，未惯得殷勤。舟楫深宜客，溪山各放春。高眠过滩浪，已寄百年身。
[宋] 陈与义
2、《秋日寻孔雀庵軿上人》林深不辨径，积叶翳寒泉。屋角留残日，秋阶童独眠。问师何所去，遥指隔江烟。夕磬无人发，林中闻暮蝉。
[明] 董应举
3、《四川使宅有韦令公时孔雀存焉,暇日与诸公同》荀令昔居此，故巢留越禽。动摇金翠尾，飞舞碧梧阴。上客彻瑶瑟，美人伤蕙心。会因南国使，得放海云深。
[唐] 武元衡
9首关于“孔雀”的诗词
4、《吕推卿出孔雀画图》书卧蓬山禁漏长，起观名画得心降。曾闻饮涿依南海，颇怪飞鸣到北窗。峭格正宜风作驭，修翎堪与凤为双。知公物外寻幽好，不恋荣华拥节幢。
[宋] 孔武仲
5、《和武相公感韦令公旧池孔雀》索莫少颜色，池边无主禽。难收带泥翅，易结著人心。顶毳落残碧，尾花销暗金。放归飞不得，云海故巢深。
[唐] 白居易
6、《孔雀院后蒙泉》檐头山作屏当砌，石眼泉为镜照窗。我亦困蒙如可击，此泉从户到西江。
[宋] 晁补之
9首关于“孔雀”的诗词
7、《与曹学佺林古度过孔雀庵访韫辉上人》竹日下清晖，林深一径微。萧然瓢室静，可息道人机。汲井鸟冲出，开篱蝶绕飞。复过邻寺去，留兴月明归。
[明] 吴兆
8、《题画孔雀》桄榔暗天蕉叶长，终露文章婴世网。故山桂子落秋风，无因雌雄青云上。
[宋] 黄庭坚
1.孔雀东南飞，五里一徘徊。——《孔雀东南飞》
2.孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢牴触。——杜甫《赤霄行》
3.金钱饶孔雀，锦段落山鸡。——李商隐《鸾凤》
4.绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》
5.云翻孔雀金花碧，日射鸳鸯玉瓦红。——杨万里《早谒景灵宫》
6.翠翘珠珥垂孔雀，庙门深锁藤华落。——贡师泰《金溪县葛烈女庙》
7.屏帏空孔雀，衿绣冷文鸳。——孙蕡《西庵记事一百韵》
8.春寒不离鸳鸯枕，日晏方开孔雀屏。——孙蕡《骊山老妓行》
《孔雀东南飞》
选自《玉台新咏》
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，
贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！
妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：
“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕*，黄泉共为友。
共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：
“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，
汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，
阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：
“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：
“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：
“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。
不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。
奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！
妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；
箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
人贱物亦鄙，不足迎*，留待作遗施，于今无会因。
时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，
本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”
出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后，
隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：
“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，
誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。
君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。
我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”
举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。
阿母大拊掌，不图子自归：
“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，
十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”
兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，
关于孔雀的诗词有：1.孔雀朝代：唐代作者：薛能原文：偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。
天仙黼黻毛应是，宫后屏帏尾忽开。
曾处嶂中真雾隐，每过庭下似春来。
佳人为我和衫拍，遣作傞傞送一杯。
2.《孔雀》年代: 唐 作者: 李郢越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。
一身金翠画不得，万里山川来者稀。
丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。
刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。
3.《孔雀图》年代: 明 作者: 胡俨有鸟有鸟名孔雀，文彩光华动挥霍。
修颈昂昂翠羽翘，大尾斑斑金错落。
由来丽质产南方，丹山碧水多翱翔。
芭蕉花开风正软，桄榔叶暗日初长。
忽闻都护啼一声，山中百禽皆不鸣。
松篁引韵笙竽奏，顾影徘徊舞翅轻。
炎荒暑热时多雨，尾重低垂飞不举。
一朝笼养*帘帏，可怜犹妒美人衣。
永嘉谢环善写生，画图貌得边鸾清。
老眼摩挲石苔紫，浑似枇杷树底行。
穆穆鸾凤友，何年来止兹。
飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。
坐蒙恩顾重，毕命守阶墀 （孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作）孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。
——杜甫《赤霄行》孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。
——李白《庐江主人妇》孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。
——温庭筠《偶 题》鸳鸯钿带抛何处, 孔雀罗衫付阿谁。
——张祜《感王将军柘枝妓殁》红珠斗帐樱桃熟, 金尾屏风孔雀闲。
——温庭筠《偶 游》
孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光彩，好像无数面小镜子。
孔雀开屏了，它的羽毛吸引着每一个人，但我呢，但其他人呢，我们难道就不应该像孔雀一样向人们展示出自己的风采吗
你看，它竖起了那五彩缤纷的尾羽，昂首阔步的走着的时候，有人说孔雀开屏是与人比美。
穆穆鸾凤友，何年来止兹。
飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。
坐蒙恩顾重，毕命守阶墀（孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作） 孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。
——杜甫《赤霄行》孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。
——李白《庐江主人妇》孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。
——温庭筠《偶 题》鸳鸯钿带抛何处, 孔雀罗衫付阿谁。
——张祜《感王将军柘枝妓殁》 红珠斗帐樱桃熟, 金尾屏风孔雀闲。
——温庭筠《偶 游》1、动物园里的孔雀看到美女来到它的身边的时候，就会张开它那带有无数棵星光斑斓的耀眼的大尾巴，来向人们示美，就好像是和美女的一场无声的选美比赛。
它在人们面前走来走去，好像它就是一名长胜冠军。
让人们看的眼花缭乱，目瞪口呆。
2、喊凤7岁了，要到民族小学读书了。
两只小孔雀咬住她的筒裙，不让她走。
喊凤说：“听话，我去读书了。
我学会识字，学会算术，就来教你们。
”两只小孔雀还是紧紧地跟在喊凤身后。
喊凤的妈妈只好把它们轰开。
3、见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。
4、接着，我又遇到了一只白孔雀，它浑身上下都是白色的羽毛，非常美丽。
我想找一根它的羽毛作为纪念，可是怎么也找不着。
我想摸一摸它身上的羽毛，可是不知怎么的，那只孔雀猛地跳了起来，好像是别的孔雀啄了它的尾巴。
描写孔雀的好诗句
芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来 红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲。
穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀
(孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作)
孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。——杜甫《赤霄行》
孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。——李白《庐江主人妇》
孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。——温庭筠《偶题》
鸳鸯钿带抛何处,孔雀罗衫付阿谁。——张祜《感王将军柘枝妓殁》
红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲。——温庭筠《偶游》
穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。坐蒙恩顾重，毕命守阶墀。--韩愈《奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀》
岸远沙*，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。--欧阳炯《南乡子》
时空无花情花开，羽绒豪放云天娇。
芳情雀艳若翠仙，飞凤玉凰下凡来。--《咏孔雀诗》
越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得，万里山川来者稀。
丝竹惯听时独舞，楼台初上欲孤飞。刺桐花谢芳草歇，南国同巢应望归。--李郢《孔雀》
可怜孔雀初得时，美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣，羌声鹦鹉无言语。
雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。如今憔悴人见恶，万里更求新孔雀。
热眠雨水饥拾虫，翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。--王建《伤韦令孔雀词》
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孔雀的吉祥语
孔雀的吉祥语，孔雀是一种十分美丽鸟类，它与凤凰最十分的相似，在动物园中人们经常能看到孔雀，每个动物都有代表自己不同的吉祥语，下面是小编整理的有关于孔雀的吉祥语。
1、心想事成，**之美，美丽健康，康喜吉祥，香车宝马，马到功成，成家立业，业峻鸿绩！
2、前程似锦，财运亨通，飞黄腾达，官运亨通！
3、祥和顺心，心想事成，成竹在胸，胸怀宽广，广开财源，源源不断，短短常常，长长久久，久久*安。
4、只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘将迎来一片翠绿！
5、相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸福的开端。
6、一心一意，意气风发，发扬光大，大功告成，成千上万，万众一心。
7、祝福事业，业业兢兢，经天纬地，地利人和，和气生财，才高八斗，斗转星移，一心一意，意气风发，发扬光大，大智大勇，永垂青史。
8、祝福朋友，友谊长青，青云独步，步步高升，升官发财，财源广进，进禄加官，官运亨通，通古博今，精益求精，精神焕发，发财致富，富贵一生！
9、祝你好人好梦，梦想成真，真金不镀，渡人渡己，积极乐观，观海愉快，快乐健康，康庄大道，道路通畅，畅通无阻，足衣足食，十分幸福。
10、有一种酒一点点就能醉人，有一种爱一点点就能温馨，有一个你一相识就难以忘怀，有一种心就算不常见面也会彼此挂念，直到永远。
孔雀的寓意
1、吉祥如意
孔雀十分美丽，是与凤凰最为相似的一种鸟类，因此也被叫做是“百鸟之王”。孔雀的美丽在于其开屏的瞬间，在古时人们便认为，孔雀开屏是一种吉祥如意的征兆，能够驱邪除煞，为我们带来好运。
2、前程似锦
古时人们的`衣袍上都会绣上动物作为花纹，如皇上的龙袍以龙纹为主，而官员们的衣袍上则会绣上孔雀，并且其所带的官帽上的雀翎，也是孔雀的羽毛，因为孔雀也有着“前程似锦”的含义，会带来美好前途。
3、白头偕老
也有不少人认为，孔雀开屏是在求偶，如果能够看到孔雀开屏的美丽，就意味着会有满满的幸福，代表一种圆满。并且孔雀的头部是白色的，被人们看作是在寓意着“白头携老”，会使夫妻感情和睦，百年好合。
孔雀的象征
1、象征权利
因为孔雀美丽并且具有美好的品德，多被绣在人们的官袍之上，作为一种权利的象征。不少人在家中选择有孔雀花翎或者是孔雀图案的花瓶、画，都是在期望能够得到权利，官运畅通无阻。
2、美好爱情
孔雀除了象征权利以外，还象征着爱情。因为白孔雀的头部是白色的，正符合人们对于白头到老的美好期盼，因此孔雀在情人眼中，也就成为了美好爱情的一种象征，希望爱情能够圆满。
3、优美才华
孔雀自身十分美丽，带有一种高贵之感，在神话中也是一种美丽与才华兼具的象征。因此在我国，孔雀还象征着优美与才华，是对美丽女性的赞美，和对学富五车的才子的称赞。
孔雀的寓意及象征
孔雀寓意着聪明、善良、自由、和*，一般孔雀象征着吉祥、幸福、高洁华贵，同时也表示长寿之意。孔雀是百鸟之王，是吉祥鸟，因此，孔雀受到了广大人民的喜爱与青睐，其观赏价值也是比较的高。
孔雀是一种吉祥鸟，它体态优美，丹口玄目，细劲隆胸。而且也是最善良、最聪明、最爱自由与和*的鸟，是吉祥幸福的象征，孔雀也可以看为是绶带鸟绶与寿谐音，表示长寿之意。在希腊神话中，孔雀更是象征着赫拉女神。它能够给人带来好运，不断激励着人去前进。
孔雀的头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形；尾上覆羽特别长，形成尾屏，鲜艳美丽；真正的尾羽很短，呈黑褐色，雌鸟无尾屏，羽色暗褐而多杂斑。孔雀一般主要是栖息在森林的开阔地带，数量比较稀少，也是*国家的一级保护动物。
夜孔雀经典台词，源于电影《夜孔雀》，夜孔雀指的是飞蛾，飞蛾扑火，那是敢爱敢做的意思。爱是突然降临的，这样的描述让我一下想起了“忽然之间”这首歌，意境 交相辉映呢~而歌中还强调了“不仅在当局者时爱是突然降临的，在时过境迁回忆之时，爱也是“突然降临”的~我认同这个对爱的描述。至于 ，三个男性对象的亲缘关系，真是醉了，是否应正戏剧要素——多个巧合重叠的必然产生......以下是关于电影《夜孔雀》里的经典台词。
夜孔雀经典台词 跨国恋夜孔雀爱情对白
1. 我找了几十年,终于找到我想要的了。
2. （我）在积尘味中，嗅找蚕虫的余香。
3. 马荣，我已经三天没有你消息了（你在哪里）。
4. 我是马荣弟弟建民，一名纹身师。
5. （你放心）除了我，不会有任何人知道的。
6. 我想把这只夜孔雀纹在你身上。
7. 在婚礼上，给她穿上一双我做的鞋。
8. 小林，怎么了（我好担心你）。
9. 我是你爸爸，告诉我！（发生什么事）
10. 为什么！为什么！（我这么爱你）
11. 爱永远的忽然降临的（你无需做好准备）。
12. 只有从来没有爱过的人，才以为爱是一个感情渐变的过程。
13. 爱是一种天赋。
夜孔雀的剧情简介 法国女留学生埃尔莎在成都爱上了丝绸研究员、尺八高手马荣，后又在巴黎与马的兄弟、纹身师建民之间产生情感。前者找到了一种符合他理想的蚕——夜孔雀，后者把蝶化的夜孔雀永远铭刻在艾尔莎的肌肤上。 夜孔雀 (2015)夜孔雀 导演: 戴思杰编剧: 戴思杰主演: 刘亦菲 / 刘烨 / 余少群 / 黎明类型: 剧情 / 爱情制片国家/地区: *大陆 / 法国语言: 汉语普通话 / 法语片长: 84分钟又名: 夜孔雀·如果没有遇见你 / Night Peacock / Le Paon de Nuit
描写孔雀河的诗句参考
（第一首）
栉比楼群傍一河，沿堤细柳舞婆娑。
留宾醉酒凭清笛，汲水成池养碧荷。
此处何曾飞孔雀，寒冬依旧驻天鹅。
谁人起就新称谓，美誉赢来费琢磨。
（第二首）
河名孔雀润秋眸，水鼓荆音咏楚流，
款款游鱼温旧梦，频频肯首晤新筹。
（第三首）
大漠明珠孔雀河，诗人代代竞吟哦。
汉使班公曾饮马，清兵左帅也磨戈。
穿城处处修楼阁，过寨家家养鸭鹅。
瀚海边缘无雨水，千年赖此铸祥和。
（第四首）
饮马班公孔雀河，清流捧镜戏天鹅，
钢桥举拱夸独秀，花草如诗画放歌。
（第五首）
库市河滨左柳黄，悠悠碧水印楼房。
寒冬鼓浪驱朝癘，溽暑携风送晚凉。
西域何曾来孔雀，南疆唯独长胡杨。
听名莫说边民怪，但愿山川似故乡。
孔雀舞的历史传说
轻盈的双脚点于地上，樱桃小嘴一张一合，灵活的手指一点一勾，一落一抬——那是一只高贵的孔雀在高视阔步。以下是小编为大家整理的孔雀舞的历史传说，欢迎阅读与收藏。
孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞(傣语为"嘎洛勇")最具代表性，相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞，后经历代民间艺人加工成型，流传下来，形成孔雀舞。
傣族的历史悠久，从公元1世纪，汉武帝开发西南后就与内地在经济和文化等方面一直保持往来。东汉时，傣族首领多次派遣使者率表演乐舞、魔术、杂技者到洛阳献艺。由此可见，傣族的乐舞文化早在两千年前已有相当高的水*。
在傣族人民心目中，"圣鸟"孔雀是幸福吉祥的象征。不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良、智慧、美丽和吉祥、幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人们最喜爱、最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。
傣族民间传统的孔雀舞有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。孔雀舞是傣族人们最喜爱的民间舞蹈，在傣族聚居的坝区，几乎月月有"摆"(节日)，年年有歌舞。在傣族一年一度的"泼水节"、"关门节"、"开门节"、"赶摆"等民俗节日，只要是尽兴欢乐的场所，傣族人民都会聚集在一起，敲响大锣，打起象脚鼓，跳起姿态优美的"孔雀舞"，歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。
孔雀舞具有广泛的群众性和悠久的历史。早在一千多年前，傣族人民中间就已经流传着许多有关孔雀舞的优美传说，召树屯与兰吾罗娜的故事，就是其中的一个。民间在"赶摆"、过节以及各种喜庆日子里表演的孔雀舞，都是根据各种传说编成的。其中有一个传说是这样讲的：
在很久很久以前，有一个贫穷的傣族小伙子为了谋生，他每天都到江边的一棵空心树下钓鱼，并且每次都能钓到很多。可是，有一天他从早钓到晚，连个鱼影子地看不到。他感到万分奇怪。
正在这时候，突然一阵轻风刮来，吹到他身后那棵空心树内。发出了"嗡嗡"声响。这时，江边的果树上熟透了果了，也随风叮叮咚咚落入江中，发出清脆悦耳的声响。就在这一瞬间，他见江中映示出山坡上孔雀窈窕的倒影。见此情影，小伙子惊喜地回头观看，只见一对绿孔雀展开了美丽的翎羽，正随着动听的声响翩翩起舞。
当时，小伙子再也抑制不住内心的激动，他高声说道："啊!我今天到了神仙住的地方了!"于是，小伙子丢下钓竿，惊喜地跑回村寨，活灵活现地给乡亲们讲述所见到的一切。乡亲们听后了十分惊奇，都盼望自己也能亲眼看到那动人的情景。后来，小伙子带着众多乡亲来到江边，把那棵空心树砍倒，锯娄做成长鼓，蒙上一层黄牛皮，用手一敲打，顿时发出了"嘣-嘣叭-嘣"的悠扬声响，然后，小伙子又找来铜盆、铜锅盖，让其他青年随着敲的节奏声义织敲打。接着，小伙子在快乐的鼓乐声中，摹仿孔雀的一举一动，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。当时，观看的群众都看得入迷，百看不厌。从那以后，乡亲们一致推选小伙子到"赶摆"的群众*上跳孔雀舞。在"赶摆"的日子里，小伙子为傣家人首次表演人孔雀舞，艺术地再现了孔雀形象，博得傣家的赞赏。从此，这种在象脚鼓和锣伴奏一的孔雀舞，就在傣族人民中间流传开了。
从前傣族有一个王国，国内有一个漂亮又高贵的王子，他是许多女孩儿的梦中情人，有一天王子和侍卫一起去打猎，他们追一只兔子追到了湖边，王子看到有七只孔雀从天边飞来，它们绕着湖打着圈，舞姿优美徐徐落下。七只孔雀褪下孔雀魔法羽翼，变成七位漂亮的公主，其中第七个长的.最漂亮，舞跳的最好，王子爱上了这位七公主。回到王国王子整天想着这位漂亮的公主，有一天，王子再也忍不住自己的思念，再次来到了湖边，趁她们不注意，偷走了七公主的魔法羽翼，等到其他六位姐姐穿上她们的羽翼飞走的时候，只有这位最小的公主还在寻找自己的衣服，这时候王子走了出来把衣服还给了这位最漂亮的公主，她也立刻爱上了这位相貌英俊又高贵的王子，他们结婚后，公主教她的子民孔雀舞并教会了他们做孔雀衣，百姓们都很尊敬爱戴她，他和王子幸福的生活着，一直到最后。
传承演绎
传统的孔雀舞，过去都由男子头戴金盔、假面，身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束，在象脚鼓、锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈。舞蹈有严格的程式，其中有丰富多样、带有寓意的手形与各种跳跃、转动等舞姿，伴随着优美的"三道弯"躯体造型，塑造孔雀"林中窥看"、"漫步森林"、"饮泉戏水"和"追逐嬉戏"等神态和自然情景。虽然由男子表演的传统孔雀舞动作偏于刚健、挺拔少有阴柔之美，但流畅的舞姿与模拟孔雀的优美造型往往令观者沉醉，而忽略了表演者的性别。
为傣族舞蹈伴奏的重要乐器是"象脚鼓"，在傣族，从3、4岁的幼儿到古稀老人，没有不会击打象脚鼓的。象脚鼓的高级演奏者，不单纯只是打鼓的乐师，同时必定是一名优秀的舞者。
因为傣族舞者所能呈现出的表演水*与鼓手的演奏关系密切。作舞之前舞者和乐师一般没有合练，完全靠相互之间的感觉进行默契的配合与表演。击鼓乐师因熟谙舞蹈，会依舞者水*的高低选择和不断变换鼓点的节奏、速度，以至引导舞者亮出高难绝技。在恰当场合，乐师也会参与到舞蹈中来，用手的指、掌以及用拳、肘、头、脚各部位，敲打出各种摹仿自然界多种音响的鼓声技艺高超者，一槌下去，鼓音之长可以将中式上衣的扣襻全部解开，再击一槌，又可将扣襻全部扣上。乐师有时身跨长约80公分小象脚鼓，边击鼓边进行舞蹈。他们的舞姿灵活、欢快，跳跃性强，是青年男子表现个人鼓舞水*和技艺的极好形式。
拓展：
雄孔雀舞
这是一种表现女性的孔雀舞。在民间多由男子表演。这类舞，膝部起伏较刚韧，手上动作柔韧，手上动作柔韧挺拔而舒展，小脚较有力，三道弯造型梭角较明显，动作较大很健美。放大的柔肩、拱肩、碎抖肩，加强了舞的刚韧而舒展的特点。鼓点有力、浑厚，节拍鲜明，节奏异常丰富。
小孔雀舞
表现在小孔雀的舞蹈，这种舞，膝部常用快速的小颤、以及没有起伏的的矮步，小腿显得非常轻盈灵活，主力腿常用蹲地小跳使舞蹈非常活泼。手上动作变化轻盈而灵敏，三道弯道造型小巧玲珑。常用连续的小耸肩使这种舞蹈轻快、活泼、热情。鼓点快速而轻巧。
傣族人民非常熟悉和了解孔雀的生活特性。因此，孔雀舞有较固定的程式。如孔雀舞的开始，一般都表现孔雀飞出窝巢，灵敏地探视四周，当它发现周围没有任何威胁时，才安然地走下山坡，在草坪上翩翩起舞，然后拨开草丛、树枝寻找泉水（或者寻食）。当它找到水时，高兴地在水边照自己身上的影子、饮水、洗澡，潇洒地抖掉自己身上的水珠，展开它那光彩夺目的翅膀（开屏），与万物比美，自由幸福地飞翔，等等。这就是孔雀舞的一般程式。
由于孔雀舞的传说很多，表演者各自根据民间传说编舞，有的侧重摹仿孔雀的举动，有的表现孔雀的各种内心活动。再加之傣族又分为不同的支系，所以孔雀舞虽有较统一的表演程式，但也不是一个模式，不是一成不变的。
描写孔雀的优美好句
孔雀仅2属3种。孔雀属包括2种，全长达2米以上，其中尾屏约1.5米，为鸡形目体型最大者。以下是小编为大家整理的描写孔雀的优美好句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光荣，如同很多面小镜子。
只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那秀丽的尾巴就像仙女手中的彩扇，渐渐散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，十分秀丽。
孔雀飞起来就如同一朵瑰丽的绿色彩云，从山顶上飘过。
孔雀那细巧的头上像插着几朵翡翠花，打开的彩屏像一把宏大的茸毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是很多只大眼睛。
那儿的孔雀多得出奇，路边上，野地里，三个一群，五个一伙，如同美人儿拖着翠色的长裙子，四处转游，底子也不避人。
只见花孔雀拖在尾后的长长的茸毛都笔挺起来，围成一个圆圈，像一把五颜六色的大花伞，又像一块圆形的彩缎。
1、孔雀悠闲地踱着步，傲慢地打开屏。
2、孔雀美丽的尾巴像一把绿色的大扇子一样，缓缓的张开了。
3、孔雀像个贵妇人一般高昂着头，整理着、展现着它身上的繁华锦衣裙。
4、只见花孔雀拖在尾后的长长的羽毛都挺直起来，围成一个圆圈，像一把五颜六色的大花伞，又像一块圆形的彩缎。
5、孔雀那小巧的'头上像插着几朵翡翠花，展开的彩屏像一把巨大的羽毛扇，一个个黑环，黑、绿、黄相间，像是无数只大眼睛。
6、孔雀开屏时，犹如一把碧纱宫扇，尾羽上那些眼斑反射着光彩，好像无数面小镜子。
7、孔雀开屏了，只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在上面，非常美丽，尾巴一开屏，鲜艳夺目，五光十色的使人眼花缭乱。
8、孔雀鱼的身体细长，尾巴又宽又大，薄薄的就像一张轻纱在水中拂动，上面还点缀着一些彩色小圆点，咋一看，还真像一只大孔雀呢！
9、只见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。
10、孔雀飞起来就如同一朵绮丽的绿色彩云，从山顶上飘过。
11、孔雀尾巴很漂亮，就像一把绿色的扇子，上面有金碧色眼状花纹，合起来就像一件大披风拖在地上，显得优雅大方。
12、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。作者：*。
13、孔雀开屏是炫耀自己的美丽作者：俄罗斯谚语。
14、见一只花孔雀把尾巴抖得哗哗响，那漂亮的尾巴就像仙女手中的彩扇，慢慢散开，又像透亮的珍珠撒在它身上，非常美丽。
15、孔雀得意的抖动着身体，随着它脚步的移动，彩屏般的羽毛发出哗哗的响声。
16、孔雀园里的孔雀非常漂亮，蓝蓝的脖子，银白色的小嘴，黑色的眼睛，头上还插着几朵蓝色的羽毛，银色的爪子。
孔雀东南飞与木兰诗鉴赏
孔雀东南飞与木兰诗是我国乐府双璧，以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。
木兰诗鉴赏
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。
在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。
木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的'木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
孔雀东南飞鉴赏
千古爱情绝唱《孔雀东南飞》，是我国文学史上第一首最伟大的长篇叙事诗，被誉为“长诗之圣”。安徽省怀宁县小市镇的小吏港就是故事的发生地。古镇小吏港，历史上曾名焦吏港、晓市港、小市港，现小市镇，旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”，自汉代就有其址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。“两家求合葬，合葬华山旁”。古时“花”、“华”通用，花山即华山。焦仲卿、刘兰芝合葬在花山上。焦、刘合葬墓，当地群众称为“孔雀坟”。三十年代初期，墓前还曾有古青砖雕刻的墓碑，每年清明节和腊月都有大批群众到此焚香祭祀。八十年代，安庆市怀宁县人民*对此墓进行了修缮，用大理石制作了墓碑，碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。
《孔雀东南飞》是汉乐府民歌，“乐府”是汉武帝时设立的一个采诗配乐的*机关（“乐府”始于何时，史书及历代学者说法不一，有待进一步考证研究）。由于它采诗配乐，后来人们也把它作为一种诗体的名称，叫做“乐府诗”。当时设立“乐府”的主要目的是娱乐宫廷，了解民情。其实就是为了最高统治者享乐和巩固他们的统治。虽然如此，它在客观上仍保存了一部分民歌。
现存的乐府民歌大多是东汉的作品。它们出自汉代下层人民之口，“感于哀乐，缘事而发”。这些民歌，在被采集配乐时难免经过一定程度的修改，但仍保留了基本风貌，表达了人民的心声，道出了强烈的爱憎，也反映了当时社会的种种矛盾，是汉代诗歌里成就最高的一部分。
乐府民歌继承和发展了《诗经》以来的现实主义传统，真实地反映了社会的现实生活。善于选择生活中的典型事件，抓住某些特定的场面，运用对话等多种形式来表达主题思想。
汉乐府中大多数诗作是叙事诗，在叙事的方法与篇幅上比起萌芽状态的《诗经》，有了较大的发展。其中有的客观地写出一个生活片断，有的则写一个有头有尾的完整的故事。它标志着我国的叙事诗进入到一个更趋于成熟的发展阶段。
乐府民歌形式多样，句式多变，打破了《诗经》及以后一段时间诗歌以四言为主的格式，它以杂言为主，并逐渐趋向五言。
孔雀的诗词
咏孔雀的诗词
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