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酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。——王维《酌酒与裴迪》
长恨人心不如水,等闲*地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》
云海波澜峰作岛,天风来去雨飞花。——老舍《咏黄山》
赤城虚瀑布,彭蠡更波澜。——徐祯卿《庐山》
词源涌思流三峡,学海波澜障百川。——许县尉《庆浔州廖太守四首·真儒正学久无传》
噫我朝露世,翻浮与波澜。——钱起《东城初陷,与薛员外、王补阙暝投南山佛寺》
上有青冥之高天,下有渌水之波澜。——李白《长相思》
郡邑浮前浦,波澜动远空。——王维《汉江临泛》
波澜誓不起,妾心古井水。——孟郊《列女操》
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》
荣华东流水,万事皆波澜。——李白《古风其三十九·登高望四海》
人心若波澜,世路有屈曲。——李白《古风其二十三·秋露白如玉》
吞学海波澜万顷,战词坛甲胄千兵。——钟嗣成《折桂令·西域吉诚甫》
海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品二十四则·形容》
不出波澜。——宋无名氏《斗鹌鹑·木马嘶风》
遥知笔下卷波澜,乞与胸中洗尘土。——敖陶孙《永嘉魏秘校访仆萧寺且言出处甚详属与余同》
南纪改波澜,西河共风味。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂,呈陆宰》
银汉波澜溢,经旬雨未休。——姚合《酬任畴协律夏中苦雨见寄》
门外两潮过,波澜光荡漾。——陆龟蒙《记事》
钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。——李白《留别金陵诸公》
毫发无遗恨,波澜独老成。——杜甫《敬赠郑谏议十韵》
仰望孤峰知耸峻,前临积水见波澜。——方干《酬将作于少监》
报我三百言,浩浩驰波澜。——韩维《答象之谢惠黄精之作》
了无禅道与人参,滴水便见波澜起。——释咸杰《隆报著长老请赞》
光晖相磨晻,浩渺肆波澜。——欧阳修《送荥阳魏主簿》
心如古井水,到底无波澜。——释文珦《生年》
稼穑随波澜,西成不可求。——高适《东*路中遇大水》
寺前滩,声潺湲,忽然枯涩忽又起波澜。——陈著《似法椿长老还住净慈》
矧侯老儒术,渊源起波澜。——汪莘《访孟守》
况当仲冬交,溯沿增波澜。——杜甫《寒硖》
澹泊随高下,波澜逐卷舒。——卢肇《江陵府初试澄心如水》
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。——司空图《冯燕歌》
天长波澜广,高举无六翮。——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》
幸逢休明代,寰宇静波澜。——王昌龄《代扶风主人答》
义天星象荧荧也,辞海波澜浩浩欤。——释重显《三宝赞其二·法宝》
但见黄河涓涓下霄汉,齐州九点翻波澜。——郑善夫《太乙山歌》
金星压芒角,银汉转波澜。——李商隐《谢往桂林至彤庭窃咏》
所可测者器数间,不可测者海波澜。——程恩泽《沈栗仲同年宰酃县以弦歌化之邑能鼓雅琴者四十余人其治可想以诗赠之》
金石谁不仰,波澜殊未穷。——高适《奉寄*原颜太守》
奈何世降波澜狂,周公不作卫武亡。——陈普《禁酒》
文章曹植今堪笑,却卷波澜入小诗。——苏轼《元祐六年六月自杭州召还汶公馆我于东堂阅旧》
瑞气转绡縠,游光泛波澜。——刘禹锡《春日退朝》
无端*地鼓波澜,揭露娘生赤肉团。——释绍昙《布袋浴江图赞·无端*地鼓波澜》
今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。——岳珂《二蔡陪辅展晤二帖赞》
跳出业波澜,始到安乐地。——释怀深《拟寒山寺·其三十三》
金陵空壮观,天堑净波澜。——李白《金陵三首》
春泛若耶溪
綦毋潜
幽意无断绝,此去随所偶。
晚风吹行舟,花路入溪口。
际夜转西壑,隔山望南斗。
潭烟飞溶溶,林月低向后。
生事且弥漫,愿为持竿叟。
网络配图
译文:
寻幽的兴致始终不止,此去让小船任意飘游。
晚风吹着轻快的行船,一路鲜花直进入溪口。
到夜晚转过西山山谷,隔山仰望天上的南斗。
潭水上飞起浓烟密雾,林中的月亮向后飘浮。
人间的世事渺茫不定,愿做溪边垂钓一老叟。
【评点】
这首五言古体诗大约是诗人归隐前后的作品。位于浙江绍兴市东南的若耶溪如画般秀美,群山环抱,绿水如镜,据传是当年西施临溪浣纱之处。寂静的夜晚,趁着皎洁的月色乘舟临溪而上,别有一番幽雅情致。
开篇的“幽意”二字揭示了全诗主旨。隐居不问世事,悠然自得之情趣不会“断绝”,因而诗人此次出行也只是随性随情,并无刻意。这两句也流露出诗人安之若素的情绪。
接着的六句诗交代了泛舟的过程,充分展现了景色的美妙:在晚风徐徐吹拂下,诗人驾着小舟缓慢地驶进遍布春花的溪口,多么富有闲致。一个“晚”字道出泛舟的时间,而“花”则切中标题的“春”,似是信手拈来,实则用心良苦。“际夜转西壑,隔山望南斗”两句表明了时间地点的推移变换。“际夜”表明泛舟时间之长。“西壑”则是行舟所到的另一个地点。诗人泛舟畅游,忘却身外之物,举目远眺天上星宿时,才发现不知不觉中已然“隔山”了。“潭烟飞溶溶,林月低向后”是诗人对景物的描写刻画。水色之耀眼、雾气之迷茫、月色之倾泻都尽由一个“飞”字展现得活灵活现。诗人泛舟缓慢前行,身后退去的是岸边树木夹杂的月色。景是美的,也是静的,令人心旷神怡。
诗的最后两句是全诗的主旨所在,表明了诗人的心境,感慨抒发得极为自然。诗人由迷茫的夜景想到人生的虚无缥缈,更进而追慕“幽意”的人生,宁可如溪边垂钓的隐者般永享自由自在的闲逸生活,不问世事。
正如殷璠在《唐音癸签》中所说,全诗“举体清秀,萧肃跨俗”,传达出兴味悠长的意境,给人以轻松舒畅的感觉和美的享受。
《入若耶溪》
作者:王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
注释:
1、艅艎:舟名。泛泛:船行无阻。
2、阳景:日影。回流:曲折的溪流。
3、逾:同“愈”,更加。
4、长年悲倦游:人多年以来就厌倦仕途,却没有归隐,以此而悲伤。
5、倦游:厌倦仕途而思退休。
赏析:
若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木*山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。
1. 人生若只如初见,自当结发绾三千,轻描淡写纸上鸢,画尽归魂了残念。
2. 人生若只如初见,笔中风月上天怜,红豆生根也缱绻,了却情深红尘间。
3. 人生若只如初见,缠绵悱恻论倾乾,镜花水月心潋潋,烟雨江南也唱遍。
4. 人生若只如初见,佳人雪黛影倩倩,忽忆往昔此情牵,免去白霜落鬓边。
5. 人生若只如初见,素颜忧思风月淡,红颜淡敛心也倦,谁忆白衣雅少年。
6. 人生若只如初见,如花美眷也敌不过似水流年
7. 人生若只如初见,红尘若只如云烟,终情一面也敌不过岁月变迁;
8. 人生若只如初见,姻缘若只如遇见,三生执念也敌不过一世痴缠;
9. 人生若只如初见,相逢若只如擦肩,琵琶婉转也敌不过曲终人散;
10. 人生若只如初见,天涯若只在眼前,花好月圆也敌不过青灯古卷;
11. 人生若只如初见,相爱若变成怀念,相见恨晚也敌不过人生苦短;
12. 人生若只如初见,缠绵若变成敷衍,蜜语甜言也敌不过情迷意乱;
13. 人生若只如初见,永恒若变成瞬间,一世美满也敌不过惊鸿一眼。
14. 人生若只如初见,是否只是不同的过程,相同的结局。
15. 人生若只如初见,如何心事总难全,抛爱饮恨如烟雨,笔墨长使泪徒然。
16. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道心已变。
17. 人生若只如初见,相爱若变成怀恋,相见恨晚也敌不过人生苦短。
18. 人生若只如初见,为何好梦却难圆,怎奈月老乱牵线,蹉跎岁月亦枉然。
19. 人生若只如初见,我愿和你牵手相伴,情到深处无怨尤,爱到浓时需放手。
20. 人生若只如初见,我定相守到永远,执子之手,与子偕老。
《春泛若耶溪》
作者:綦毋潜
幽意无断绝,此去随所偶。
晚风吹行舟,花路入溪口。
际夜转西壑,隔山望南斗。
潭烟飞溶溶,林月低向后。
生事且弥漫,愿为持竿叟。
注释:
1、际夜:至夜。
2、潭烟:水气。
3、弥漫:渺茫。
译文:
归隐之心长期以来不曾中断,此次泛舟随遇而安任其自然。
阵阵晚风吹着小舟轻轻荡漾,一路春花撒满了溪口的*。
傍晚时分船儿转出西山幽谷,隔山望见了南斗明亮的闪光。
水潭烟雾升腾一片白白茫茫,岸树明月往后与船行走逆向。
人间世事多么繁复多么茫然,愿作渔翁持竿垂钓在此溪旁!
赏析:
这是一首写春夜泛江的诗。开首两句则以“幽意”点出了全诗的主旨,是幽居独处,放任自适的意趣。因此,驾舟出游,任其自然,流露了随遇而安的情绪。接着写泛舟的时间、路线和沿途景物,以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造出一种幽美、寂静、迷蒙的境界。最后两句写心怀隐居之人,在此环境中,愿作持竿垂钓的隐者,追慕“幽意”的人生。
全诗扣紧题目中的“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中,对不同的景物进行描摹,使寂静的景物富有动感,恍惚流动,给人轻松舒适的感受。
1. 人生若只如初见,自当结发绾三千,轻描淡写纸上鸢,画尽归魂了残念。
2. 人生若只如初见,笔中风月上天怜,红豆生根也缱绻,了却情深红尘间。
3. 人生若只如初见,缠绵悱恻论倾乾,镜花水月心潋潋,烟雨江南也唱遍。
4. 人生若只如初见,佳人雪黛影倩倩,忽忆往昔此情牵,免去白霜落鬓边。
5. 人生若只如初见,素颜忧思风月淡,红颜淡敛心也倦,谁忆白衣雅少年。
6. 人生若只如初见,如花美眷也敌不过似水流年
7. 人生若只如初见,红尘若只如云烟,终情一面也敌不过岁月变迁;
8. 人生若只如初见,姻缘若只如遇见,三生执念也敌不过一世痴缠;
9. 人生若只如初见,相逢若只如擦肩,琵琶婉转也敌不过曲终人散;
10. 人生若只如初见,天涯若只在眼前,花好月圆也敌不过青灯古卷;
11. 人生若只如初见,相爱若变成怀念,相见恨晚也敌不过人生苦短;
12. 人生若只如初见,缠绵若变成敷衍,蜜语甜言也敌不过情迷意乱;
13. 人生若只如初见,永恒若变成瞬间,一世美满也敌不过惊鸿一眼。
14. 人生若只如初见,是否只是不同的过程,相同的结局。
15. 人生若只如初见,如何心事总难全,抛爱饮恨如烟雨,笔墨长使泪徒然。
16. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道心已变。
17. 人生若只如初见,相爱若变成怀恋,相见恨晚也敌不过人生苦短。
18. 人生若只如初见,为何好梦却难圆,怎奈月老乱牵线,蹉跎岁月亦枉然。
19. 人生若只如初见,我愿和你牵手相伴,情到深处无怨尤,爱到浓时需放手。
20. 人生若只如初见,我定相守到永远,执子之手,与子偕老。
描写西溪的诗句
(一)
十里清溪曲,
修篁入望森。
暖催梅信早,
水落草痕深”,
美丽的西溪湿地,
自古以来便是,
文人墨客隐居之所,
诗文词章的璀璨,
众星拱月般镶嵌在,
西溪的人文风骨中。
然而,
西溪不属于,
任何一个人,
她的美沉淀了,
所有拜访者的记忆中。
走进西溪,
小桥流水的安谧,
诠释着,
“一曲溪流一曲烟”的灵魂,
蓝天绿草的陪伴讴歌,
“不是仙人不到来”的欢愉。
泛舟湖漾,
享受江南水乡,
特有的神韵;
独钓塘边,
陶冶浮华,
侵染中的心神。
桃花源里的仙境,
让我不经意间撷取了,
一片曾经的心愿:
驾一叶扁舟,
赏一方山水,
遇一位红颜,
问一次人生”。
印象中第一次闪现,
这一缕心愿时,
稚嫩的年岁,
不禁哑然失笑,
我的无知。
在西溪湿地的,
观赏中,
在三堤十景的,
鼎沸名声里,
我似乎找到了,
理想的寄托之所。
欣然之情飘拂在,
蔚蓝的苍穹,
在远方,
天目山的遮掩中,
咏溪源的诗句
(一)
霞蔚云蒸欲满天,一轮旭日自东山。
魁星高简忽形胜,暗背朦胧渐眼宽。
皓雪先行明再昼,甜乡后醒复常颜。
尧年村落多幽静,寒暑更迭岁月安。
(二)
晴雨旅途经暖寒,远程迷雾步云盘。
柽荣漠扎数丛叶,壁峭峰昂千叠峦。
缨络穿珠圈作韵,画诗牵目纵凭栏。
衡量美景幽深韵,清澈溪源淙浪欢。
(三)
邀朋避暑到溪源,千亩荷塘魅力掀。
玉骨冰肌呈雅韵,含羞带笑展香魂。
蜻蜓点水悠然见,蝴蝶萦花妙趣存。
秀美风光情意放,清波荡起爱声言。
(四)
溪源暮色溢霞光,魅影奇观炫梓桑。
笔架怡然明灿艳,夏云潇洒显清狂。
林菁涵水烟岚瑞,村落环山月夜祥。
之路一条何处去,欲携故里向康庄。
(五)
已*三伏天,热浪全身裹。
驱车至溪源,避暑林中躲。
漂流涧中嬉,赏瀑崖旁坐。
不觉晚霞弥,清风影娇娜。
描写本溪诗句
第一首
民国诗人袁澍滋《登五余山》
岩疆遥镇布高嵩,自昔相传五余峰。
净练澄江翻白日,归云还岫落霞红。”
第二首
民国诗人李万存的'《游五女山有感》:
不受尘嚣半点侵,巍巍独立起千寻。
当年五女人何在,空落佳名直到今。
第三首
明代郭守真 铁刹山的题咏诗
寄躯托迹铁山巅,葆我天和不挂牵。
横卧短床云作伴,静观八宝月为缘。
悟参仙岫多奇迹,产就灵花护法筌。
阿与孤凫同荡漾,烧丹炼汞不知年。
第四首
红枫如少女,十八语还羞。
家住关山上,年年笑晚秋。
第五首
早在明代诗人韩承训
燕丹昔日避秦兵,衍水今传太子名。
渠水远从千涧出,头边*依一川*。
斯干自人维熊颂,如带应同白马盟。
向晚渡前争利涉,隔林烟雨绰歌行。
第六首
浑江东下碧波澄,龙首山高几独登。
雪霁辽天朝射虎,草翻沙碛暮呼鹰。”
第七首
万物,盖由本起,
百川,皆仰溪融。
尧遗明珠,于塞外,
舜播翡翠,于辽东。
禹划九州,始属青营。
燕王设治,辖隶襄*。
因煤铁,而建市,
缘杯犀,而得名。
承浑太,之惠泽,
枕沈丹,之要冲。
人文本溪,历史厚丰。
衍水八百里,烟波浩淼;
庙山卅万年,岁月峥嵘。
撷树叶,以衣体,
猎麋虎,而弯弓。
长柄朽,而拾石斧,
短剑磨,而辨青铜。
春秋以降,战国分崩。
燕丹刺秦,此间就义,
难挽狂澜于既倒;
*避祸,卒本称孤,
遂有王国之诞生。
汉唐频战事,元明多冢茔。
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