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*常思己过,闲谈莫论人非。
以下从百度转载xjlz126 的回答
1、善良的心地等于黄金。 ——莎士比亚
2、善不是一种学问,而是一种行为。 ——罗曼·罗兰
3、不能宽恕他人,就是拆掉自己要过的桥。 ——G.H.
4、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度折服。 ——斯宾诺莎
5、冒犯别人的人从不原谅别人。 ——赫尔巴特
6、恕自己一过,则万过由之而生。 ——苏格拉底
7、我可以原谅任何人的过错,但自己的除外。 ——卡 托
8、一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地 。 ——福 莱
9、一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。 ——纪伯伦
10、惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛宣
《论语》立足于培养君子之人,提倡道德教化,严以律己的内容是很多的,比如孔子提出“君子食无求饱,居无求安。
敏于事而慎于言,就有道而正焉”。又提出“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉”。
颜渊请求他说的具体一些,孔子回答“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。但是,孔子尽管要求严以律己,但却未必宽以待人,当有人问“以德报怨何如”时,孔子毫不客气地回答“何以报德?以直报怨,以德报德”。
说白了就是,你对我好,我也对你好,你要是来惹我,老子他妈也不客气。
严于律己,宽以待人美文欣赏(通用11篇)
文字像精灵,只要你用好它,它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文,都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它,它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面,小编为大家分享严于律己,宽以待人美文欣赏,希望对大家有所帮助!
孔子有云:“言寡尤,行寡悔。”以此警示世人,要特别注意说话,要有分寸,做事情也要三思而后行,不鲁莽,不草率。
自己也有口直心快的*惯,想到什么,就说什么,有的即使是事先想好了要怎么说才好,可到时候又有“言不由衷”的感觉,似乎是随心所欲地的说话;有时候是话比大脑还快,话一出口,就有些不妥,有些是在后来才慢慢的想起来,可能不妥。因为话已经说出去,就已经收不回去了。自己已经不再是这句话的主人了,那么就轮到听话的人了理解了,如果自己说的这句话能够完美的表达自己的意思,使听的人产生共鸣,那就是皆大欢喜;如果是词不达意,甚至是被理解出不应该有的弦外之音,可能就会麻烦了。
日常生活中有多少口角、误会,朋友之间,甚至家人之间、、、的磕磕碰碰或许都有这些原因存在呢。常言道:说者无心,听者有意。错误不在于听者,而在于说者。从字面上理解,就是因为说者的“无心”造成的,为什么无心呢?就是自己没有真正的去尊重听者,了解听者,而只是自私的为了一吐为快。因为每个人的性格、修为差别导致理解话的方式、角度难免会有所不同,这本身没有对错。
看人说话,不是说没有原则,而是需要灵活表达,这一点和孔子的因材施教有相同之处,前提都是为了正面积极的引导作用。这就要求说话的人对于自己、他人都有充分的认识了解,并对自己有较强的自制力。
人都有七情六欲,难免会有一些情绪。当自己受到表扬时,可能就会有些飘的感觉;当自己受到侮辱、攻击时也许会出现一些不*的情绪。通常这些或飘或怒的情绪就会越过、甚至是麻痹人的大脑而直接通过说语表达出来,从而失去了客观性和理性,就这样说出了让自己事才后悔的话来;大自然万事万物时刻都在运动变化,上一刻的想法,也许在这一刻说出来,事情又不一样了,就会出现词不达意的情况。
想来想去,应该还是自己*性在作怪,喜欢听好听的,不大喜欢攻击性、侮辱性语言;遇到事情喜欢争个输赢,好像争赢了有奖发。这一点在以前会觉得是*以为常,人之常情。现在想来,其实攻击性、侮辱性的话未必不好,为什么说好呢?因为它恰恰反映出了自己在某些方面做得不到位的地方。自己越是在意这些,就越是和人去争,不向内检查自己的不是,确总是向外攻击人,人就会还击嘛。这样,周而复始,彼此“冤冤相报何时了”啊。
历经多次这样的情况,感觉很不好受。但是最终还是理性控制住了情绪,但是觉得始终这样一次一次的出现这些情况,为什么他人会这样说自己,就是自己没有正好自己的心,对自己不严格,没有养成常思己过的*惯而比较放任自己。以前觉得严于律己,宽以待人,是多么的高尚,多么的难以做到,其实不然,真正的严于律己了才是对自己的宽,因为自己约束好了自己,自然自在的,不会侵犯到他人,他人自然会对自己宽。彼此相安无事,甚至是互帮互助的和谐局面。
曾经以为自己就改到没有多少缺点了,就是他人的不是,看不惯的都是污泥。说到此处,就不得不想起了莲,莲的品质正是自己所需要学*的。
告诉我们:莲,亭亭玉立,心甘情愿的生在污泥里,长在污泥里,出来没有嫌弃过自己的污泥家园。总是心*气和,从不懈怠、放纵、妄自菲薄,而是自信自强,积极主动,持之以恒分秒不停的从污泥里吸取养料和能量,同时自主的进行自我清洁和净化,有志者,事竟成。
周围的喧闹声仿佛与我之间隔了一层薄薄的障壁,把我与他们隔了开来。我微微弯着腰,不停地搓着手,有些手足无措之感。
教室里,老师让学生们互相点评着对方的作文,同学们顿时炸开了锅,嚷嚷的声音不断。我与上次一样等着有人邀请我,可现实却狠狠地给了我一个巴掌。我捏着我的本子,心里有些恼火亦有些委屈。我明明能够指出他们的错误、给出更好的建议,为什么没有人来找我?像上次一样。
上次……
“喂,我们互相批一下吧,就不去找别人了。”同桌笑着把本子递给我。我心里没什么感觉,觉得就应该这样。于是我拿起红笔在她的本子上圈圈改改,看哪里都像是有些问题,于是划了一个又一个圈。“你问题很严重啊!”我这样说着,心里还有一点找到别人错处的隐秘的骄傲感。同桌脸上的笑容僵了一瞬,问我哪里有问题,我一一回答:“这里的措辞我觉得需要议一议……”“这一段放在下面会更好一点……”“这个观点我不是很赞同……”我按着我的想法说着,却没看见她脸色有些复杂,有些欲言又止。
我接过我的本子,看着上面的圈点,有些恼火,便问她这样写有什么问题,她说这样的例子放在这种题目中不太切题,我皱了皱眉,说差不多就行了,不用纠结太多。
“时间到了!”台上的老师拍了拍讲台,我也从回忆中惊醒过来,发觉自己到最后还是没有找到别人给自己批改。
老师才开始喊停,周围依然有些小声议论的声音。我依稀听到有人问为什么没有人找我,而另一个人回答他说:“她对别人要求非常严格,却不以相同的要求来约束自己,严于待人,宽以律己,没有人愿意和她一起。”
我低着头,默默的。
不知为何,突然想起昨天偶然看到的排球比赛,虽然我不懂规则,却看得懂选手们的兴奋与失落。在自己队员失误的时候,她们不吝啬自己的安慰与鼓励;在自己失误的时候却是异常的后悔,变得紧张起来,更为认真而谨慎。
严于律己,宽以待人。
回想起过去自己做过的种种,心中便涌起一阵阵地寒意。或许我和同学们之间的障壁,就是这样生出的。
我不知该如何弥补过去,便只有改变自己的未来。
我拉了拉同桌的衣袖:“上次,抱歉了。”看着她疑惑的眼神,我也没有解释什么,只是笑了笑。
我周围的噪音似乎用一道薄屏障把我和他们隔开了。我微微弯下腰,不停地搓着手。我感到不知所措。
在教室里,老师要求学生们对彼此的作文进行评论。学生们勃然大怒,不停地大喊大叫。我像上次一样等着有人邀请我,但现实给了我一记耳光。我手里拿着笔记本,感到恼火和委屈。我可以清楚地指出他们的错误并给出更好的建议。为什么没人来找我?就像上次一样。
最后一次.
“嘿,我们互相检查一下,别再找别人了。”同桌微笑着递给我书。我心里没有感觉。我想应该是这样的。所以我拿起一支红色的笔,在她的笔记本上画了圈。看起来到处都有问题,所以我画了一个又一个圆圈。“你的问题很严重!”我说这话的时候,心里还有一点发现别人错藏的骄傲。同桌脸上的笑容僵住了一会儿,问我怎么了。我一个接一个地回答:“我认为这里的措辞需要讨论……”“下面的这一段会更好……”“我不太同意这个观点……”我如我所想的那样说,但我没有看到她的表情有点复杂和有些尴尬。
我拿起笔记本,看着上面的圆圈。我有点生气,问她这样写有什么不对。她说,这样一个例子与本专题不太相关。我皱起眉头,说这几乎够了。没有必要挣扎太多。
"时间到了!"舞台上的老师拍拍讲台。我从记忆中醒来,发现我最终没有找到其他人来纠正我。
老师开始大喊大叫,然后停下来,周围仍然有低语声。我隐约听到有人问为什么没人来找我,而另一个人回答说:“她对别人很严格,但她不会用同样的要求来约束自己。她对别人很严格,对自己很宽容,没有人愿意和她在一起。”
我默默地低下头。
不知何故,我突然想起了昨天碰巧看的排球比赛。虽然我不知道规则,但我能理解球员们的兴奋和失落。当团队成员犯错时,他们并不意味着安慰和鼓励。当他犯了一个错误时,他非常后悔,变得紧张,变得更加严肃和谨慎。
对自己严格,对他人宽容。
当我回想起过去的所作所为时,我的心里涌起一股寒意。也许这就是我和我的同学之间的隔阂是如何形成的。
我不知道如何弥补过去,只是为了改变我的`未来。
我拉了拉同桌的袖子:“上次,我很抱歉。”看着她迷惑的眼神,我没有解释什么,只是笑了笑。
“严于律己,宽以待人”这个成语是说我们对自己要严格管理,对别人要宽厚仁慈。
张械曾说:“工于论人者,察己常疏。”意思也就是巧于议论别人的人,很少省察自己,这是一句真理。每当我们看到别人犯了错误,正在接受惩罚时,周围总会有一些人在现笑话那个被惩罚的人。如果这些人能换位思考一下的话。就绝不会有这么事发生。“见贤思齐,见不贤而内自省也”,所以在要议论别人之前,我们要反省自己,看到自己的缺点,是不是也和别人一样有这些问题。
然而,是不是我们做好了自己,严于律己,就可以管教别人呢?魏源曾说过:“君子以细行律身,不以细行取人。”意思是品德高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。如斗悬梁的孙敬,维刺骨的苏泰,每一个人都是严格要求自己,但他们也没有苛刻地要求别人,其实,在众多的事例中,我们可以发现:凡是君子,一般心地善良,宽以待人。凡是小人,一见别人犯了错误,就像催命鬼似的,拉住不放,对别人十分苛刻。所以,一见一个人对另一个人要求十分苛刻,对自己却十分放松,我们就可以断定这个人品你不怎么好。
总而言之,严于律己,宽以待人,这是做人的原则,只有这样,我们才能取得进步,才能与人和谐相处。
在生活中,我们要多一些发现他人美的眼睛。
——题记
在我们的日常生活之中,严格的去对待自己,多多发现一些他人的美,以及注意一下他们的闪光点,多夸赞一下他人,可能会使我们的生活变得更加的美好。
“工于论人者,察已常疏”:巧于议论别人的人,往往很少省察自己。往往不比他人优秀,如果把这些精力用在自己的身上,岂不是更好吗?只有好的去对待他人,他人才能以同样的态度去对待你。包容他人,他人才能包容你。人与人之间的关系才能变得更加的友善。只有心胸宽广的人才能交到更好的朋友;只有严于律己的人,才能够成就更好的自我。
多多发现一些他人的美,有时还利于我们之间的优弱互补,互相吸取一点他人的优势,补一下自己的弱点,学到其它更有用的知识,是自己的知识面更加的宽广,同样,又能结交到一些好的朋友。这不也是“宽以待人”的好处吗?一举两得的事,何乐而不为呢?是吧。这不也是“尺有所短,寸有所长”吗?
“宽以待人”是一种做人最高的墙境界,孔子说过的:“三人行,必有我师焉。”中就有着这个意思。同学之间,发生一些矛盾,闹一些别扭,是常有的事情。但是,我们要学着去理解他人,这样,才能做到“严于律己,宽以待人。”
……
世上最宽广的是海洋,而比海洋宽阔的是天空,而比天空广阔的则是人心!所以,我们应该向身边的每一个人友好,才能得到他人的友好相待。
今天我发现了自我一个严重的问题。那就是在善于发现美的同时,我也常常会找到他人做得瑕疵的地方。并且很容易产生一种不满的情感。但仔细想下来,自己本也会犯同样的过错,没有绝对完美的人存在。自己对于他人过高的标准和期待,是一种自私的情感。
让我们回归到题目上,我们经常会严于于他人,宽于自己,且产生一种满意、自我满足的情感。
严于律己宽以待人的经典名言合集
在生活、工作和学*中,大家最不陌生的就是名言了吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?以下是小编为大家收集的严于律己宽以待人的经典名言,欢迎大家分享。
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。(春秋)孔子《论语述而》
2、一忍可以支百勇,一静可以制百动。(宋)苏洵《心术》
3、以大度兼容,则万物兼济。(宋)江少虞《宋朝事实类苑祖宗圣训》
4、气馁者自画,量狭者易盈。(明)朱之瑜《朱舜水集恭敏》
5、惟宽可以容人,惟厚可以载物。(明)薛瑄
6、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。(明)李贽《焚书高言说》
7、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。(明)冯梦龙《醒世恒言》
8、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。(明)吴承恩《西游记》
9、开诚心,布大度。(清)康有为《上清帝第一书》
10、山锐则不高,水狭则不深。──(汉)刘向《新序节士》
11、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。(三国)曹植《当欲游南山行》
12、忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。(宋)程颐
13、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。(清)林则徐
14、眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清)金缨
15、度量如海涵春育,应接如流水行云。(清)金缨
16、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。──(清)金缨《格言联壁》
17、宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》
18、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(先秦)李斯《谏逐客书》
19、每个人都能缩小自己时,大家的空间就变大了。证严法师
20、宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。周向潮
21、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。*谚语
22、世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。(法)雨果
23、忍耐是痛苦的,但他的结果是甜蜜的。(法)卢梭
24、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己不需要宽容呢?(俄)屠格涅夫
25、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。(前苏联)苏霍姆林斯基
26、宽容意味着尊重别人的任何信念。(德)爱因斯坦
27、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。(俄)普希金
28、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。(黎巴嫩)纪伯伦
29、最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。(法)雨果
30、以温柔宽厚之心待人,让彼此都能开朗愉快地生活,或许才是最重要的事吧。(日)松下幸之助
31、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的`方面,每一个人都能被切割捣碎。(英)济慈
32、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。(英)莎士比亚
33、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。(英)布菜克耶鲁撒冷
34、人心不是靠武力征,而是靠爱和宽容征服。(俄)斯宾诺莎
35、不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。(俄)屠格涅夫
36、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。(美)马克吐温
37、欲人勿恶,必先自美;欲人勿疑,必先自信。——冯梦龙
38、宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。(美)巴斯克里
39、 不知而言,不智;知而不言,不忠。——《韩非子·初见秦》
40、 不诱于誉,不恐于诽。——《荀子·非十二子》
41、 智者因危而建安,明者矫失而成德。——唐·陆贽《奉天请罢琼林,大盈二库状》
42、 君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》
43、气馁者自画,量狭者易盈。 ——(明)朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
44、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度折服。 ——斯宾诺莎
45、冒犯别人的人从不原谅别人。 ——赫尔巴特
46、恕自己一过,则万过由之而生。 ——苏格拉底
47、我可以原谅任何人的过错,但自己的除外。 ——卡 托
48、一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地 。 ——福 莱
49、一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。 ——纪伯伦
有关于严于律己的名言
在*日的学*、工作和生活里,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,下面是小编为大家整理的有关于严于律己的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔
2、工作上的信用是最好的财富.没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作
3、民无信不立——孔子
4、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
5、以诚感人者,人亦诚而应——程颐
6、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
7、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛u
8、言不信者,行不果——墨子
9、人背信则名不达——刘向
10、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
11、我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。——汪国真
12、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
13、希望是人生的乳母。——科策布
14、天下没有退休的战士,只有战死的将军。——李敖
15、多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。——莎士比亚
16、莫道桑榆晚,微霞尚满天。——刘禹锡
17、一个人的失败,是他自己的直接结果。——詹姆斯·艾伦
18、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的`时候即投入工作。——谢觉哉
19、成功是用努力,而非用希望造成。——约翰赫斯金
20、你要忍,忍到春暖花开;你要走,走到灯火通明;你要看过世界辽阔,再评判是好是坏;你要卯足劲变好,再旗鼓相当站在不敢想象的人身边;你要变成想象中的样子,这件事,一步都不能让。——卢思浩
21、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向
22、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德
23、他日若随凌云志,敢笑黄巢不丈夫。——宋江
24、懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。——朱尔·勒纳尔
25、拼着一切代价,奔你的前程。——巴尔扎克
26、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
27、明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。——莎士比亚
28、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。——*
29、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后,不久人生就变得没有目标。——罗曼·罗兰
30、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
31、对我来说,人生道路上没有什么遗憾,只有更多的惊喜在等着我。——刘翔
32、成功的关键在于相信自己有成功的能力。——拿破仑·希尔
33、命运压不垮一个人,只会使人坚强起来。——伯尔
34、人生在勤,不索何获。——张衡
35、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰
36、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
37、古往今来,能成就事业,对人类有作为的,无一不是脚踏实地攀登的结果。——钱三强
38、谁对时间越吝啬,时间对谁就越慷慨。——*
39、我认为目标不该唾手可得,它们应该要逼着你去努力,即使当下令人难受。——麦可·菲尔普斯
40、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
41、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
42、余性懒,逢世一切炎热争逐之场,了不关情。——陆绍珩
43、谁说我们一定要走别人的路,谁说辉煌背后没有痛苦,只要为了梦想不服输,再苦也不停止脚步。——曲婉婷
44、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
45、关上身后那扇恐惧之门,你就会知道面前那扇成功之门打开的速度有多快。——拿破仑·希尔
46、不完美也是一种美,疯狂也是天分,荒唐总好过无聊。——玛丽莲梦露
47、要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁
48、我们处于什么方向不要紧,要紧的是我们正向什么方向移动。——霍姆兹
49、要在文化上有成绩,则非韧不可。——鲁迅
严于律己的名言
1、要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。
2、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
3、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
4、有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。
5、乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
6、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
7、别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。
8、待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
9、没有诚实何来尊严。——西塞罗
10、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
11、人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。
12、诚信为人之本。——鲁迅
13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
14、人背信则名不达。——刘向
15、一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。
16、要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。
17、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
18、人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。
19、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作
20、改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。
21、知过能改,善莫大焉。
22、待人以宽,责已以严。
23、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
24、闲谈莫论人非。
25、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
26、助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。
27、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
28、以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙
29、躬自厚而薄责于人。
30、明天的希望会让我们忘了的痛苦。
31、高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。
32、为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。
33、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
34、放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。
35、处事积极,以主动的心态去处理问题。
36、己所不欲,勿施于人。
37、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛?
38、自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。
39、言不信者,行不果。——墨子
40、合理安排时间,就等于节约时间。
41、律己则寡过,绳人则寡合。——林逋
42、持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
43、一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。
44、不要在已成的事业中逗留着!
45、金无足赤,人无完人。
46、内不欺已,外不欺人。——弘一大师
47、严于律己,宽以待人。
48、有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。
49、民无信不立。——孔子
50、来说是非者,便是是非人。
韩愈古诗《送桂州严大夫》
《送桂州严大夫》是唐代文学家韩愈在送别友人严谟时所作的一首五律。这首诗将深挚的友情寄寓在景物描写中,清丽工稳,质朴淡远,既是写景名篇,又是送别佳作。以下是小编为大家整理的韩愈古诗《送桂州严大夫》相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
送桂州严大夫①
苍苍森八桂②,兹地在湘南③。
江作青罗带④,山如碧玉簪⑤。
户多输翠羽⑥,家自种黄柑⑦。
远胜登仙去,飞鸾不暇⑧骖⑨。
【译文】
郁郁苍苍繁荣茂盛的八桂之地,此地就在湘南。
那里的江河蜿蜒曲折,如青罗带一样柔曼迤逦,那里的山如碧玉篸一样翠绿峻秀。
家家户户多缴纳翡翠鸟的羽毛,都自己种植黄甘。
远远胜过登仙而去,无须借飞鸾为坐骑去飞升成仙。
【注释】
①桂州:即今桂林,位于广西壮族自治区东北部。自古有“桂林山水甲天下”的称誉,是著名的游览胜地。
②苍苍:深绿色。森:高耸繁茂的样子。八桂:指桂州,即今广西桂林。
③湘南:桂林在湘水之南。
④江:指漓江。 青罗带:青绿色的绸带。
⑤碧玉簪:碧玉簪子。簪子,别在女子发髻的条状物。
⑥输:缴纳赋税。翠羽:翠鸟的羽毛可做成名贵的装饰品。
⑦“自家”句,说桂林盛产柑橘,几乎家家种植。
⑧不暇:没有空闲。
⑨骖(cān餐)古代驾在车前两侧的马,这里作动词用,驾的意思。
【创作背景】
公元822年(唐穆宗长庆二年),韩愈的朋友严谟以秘书监为桂管观察使(桂州总管府的行政长官),离京上任前,时任兵部侍郎的韩愈作此诗赠别。
【赏析】
杜甫未到桂林而有咏桂林的诗(《寄杨五桂州谭》)。韩愈未到桂林,也有咏桂林的诗,这就是公元822年(长庆二年)为送严谟出任桂管观察使所作的《送桂州严大夫》。可见在唐代,桂林山水也已名闻遐迩,令人向往。
诗一起便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思!以下分写山川物产之美异。
桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉簪”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但*人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自*地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的`。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉簪”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极,不能说不奇,也不能说“不宜”。
“户多输翠羽,家自种黄柑”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄柑”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的呢。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处,酝酿够了神往之情。最后归结到送行之意,严大夫此去桂林虽不乘飞鸾,亦“远胜登仙”。这是题中应有之义,难能可贵的是写出了逸致,令人神远。
韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。无论哪种风格,均为韩诗本色。
【作者】
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从*“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等
拓展阅读:关于韩愈的典故
(一)、谏诤之路
韩愈曾与柳宗元、刘禹锡同被任命为监察御史。贞元十九年(803年),关中地区大旱。韩愈查访发现,灾民流离失所,四处乞讨,关中饿殍遍地。目睹严重的灾情,韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁了消息,上报朝廷说,关中粮食丰收,百姓安居乐业。这激起了韩愈的一腔怒火。他奋笔疾书,向皇上递交了《御史台上论天旱人饥状》,反映真实情况,并请求减免这一地区的租税。韩愈这一举动不仅没有引起唐德宗的重视,反而在小人谗言之下被贬为连州阳山令。
元和十四年(819年),早已被调回长安的韩愈又以一篇《论佛骨表》上疏直谏,对兴师动众、耗费巨资,掀起迎拜佛骨狂潮的宪宗加以劝诫。他在文章中恳请,将佛骨“投之于水火,永绝根本,以断天下后世的迷信疑惑”“此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也”,“一切灾殃,由臣承担,上天鉴福,绝不怨悔”。可唐宪宗读后大为震惊,要对韩愈处以极刑。多亏一众官员为韩愈求情,他才幸免一死,被贬为潮州刺史。被贬后,韩愈写下“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千,欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的诗句,表达了他忠心进谏、一心为国为民的情怀。
“文死谏,武死战”,这是*古代为官者的最高境界。韩愈曾写道:“愿辱太守荐,得充谏诤官。”可见,他的仕进理想就是做好一名谏官。要做好谏官,就不能怕得罪人——哪怕是皇帝。“欲进短策,无由至彤墀。刳肝以为纸,沥血以书词。”虽然他最终并没能做成谏官,但以自己的实际行动践行了这一信条。
(二)、风流成性
据传韩愈很纵欲,妻妾成群,以致性功能大为衰退。他经常服用壮阳药,古代的壮阳药中多有硫磺成分,多食有害,于是韩愈听了他人建议,把硫磺研成末喂公鸡,等公鸡长大后再食鸡肉,使公鸡先吸取了硫磺的毒性,从而间接获得硫磺的壮阳功效,可是这样吃多了还是使他死于此。宋人陶谷《清异录》上说:“昌黎公逾晚年颇亲脂粉,故可服食;用硫磺末搅粥饭,啖鸡男,不使交,千日,烹庖,名‘火灵库’,公间日进一只焉”,但是,“始亦见功,终致绝命”。
《马说》的出现,正是表现韩愈的怀才不遇,有志难酬,痛斥昏庸统治者的愚妄无知。
★1☆ 本为本,就是以课本为本,以纲为纲,就是以考试大纲为纲!
★2☆ 因为贪--说真的,老实人很少上当。
★3☆ 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
★4☆ 领导绝对不会错,服从总是没有错。
★5☆ 会只青睐于有准备的人。
★6☆ 我从不惧怕任何对手,只怕对手不够强大。
★7☆ Letbygonesbebygones过去的就让它过去吧。
★8☆ 不要慨叹生活底痛苦!--慨叹是弱者。
★9☆ 气不鼓不能前进,气太足可能爆胎。
★10☆ 一辈子有多少的来不及和差一点。
★11☆ 计划就去做,不要总找借口
★12☆ 好说不好的是蠢才,做得好又说得好的是人才,做不好但说得好的是天才。
★13☆ 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
★14☆ 有时沉默,并不是不快乐,只是想把心净空。
★15☆ 天对每人都是公*的,它在关上一扇门的同时,必定会打开一扇窗
1.为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。
2.敏而勤学,不耻下问。——孔子
3.以诚感人者,人亦诚而应。——程颐
4.积极参加生产劳动和社会实践,积极参加学校组织的其他活动,遵守活动的要求和规定。
5.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作
6.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
7.书本是 伴侣 ,虽然 没有 热情 ,可是十分忠厚。—— 雨 果
8.不信不立,不诚不行。——晁说之
9.一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。
10.没有诚实何来尊严。——西塞罗
11.书是随时在*旁的参谋,随时都可以或许供应你所需要的常识,并且可以或许根据你的 心愿 ,反复这个参谋的次数。——凯勒
12.喜欢责备别人的人,要求自我必然不严格。
13.走正直诚实的生活道路定会有一个问心无愧的归宿――高尔基
14.书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。——《春联集锦》
15.长的惊险有创意啊 你小时候被猪亲过吧? 你长的很爱国,很敬业,很有骨气! 长得真有创意,活得真有勇气! 你长的真tm后现代 你长的好象车祸现场 你长的外形不准 比例没打好 你干嘛用*挡住脸啊! 我觉得世界上就只有两种人能吸引人,一种是特漂亮的一种就是你这样的 你的长相很提神的说!! 你需要回炉重造 他们怎么能管你叫猪呢??这太不像话了!总不能人家长的像什么就叫人家什么吧!怎么能说你长得像猪呢?那是侮辱了猪。 靠,你TMD长得太好认了。 长的很科幻长的很抽象! 见过丑的,没见过这么丑的。乍一看挺丑,仔细一看更丑! 长的很无辜,长的对不起人民对不起党。 你长的拖慢网速,你长的太耗内存 你*身子追我两公里 我回一次头都算我是流氓! 大哥,把你脸上的分辨率调低点好吗? 你长的违章! 国际脸孔*用 很惋惜的看着他说:“手术能整回来吗?“ 你的长相突破了人类的想象 你长的很野兽派嘛!! 你还没有进化完全,长的象人真的难为你了。 我想看着你说话,可你为什么把脸埋在你的*里?哦?对不起,我不知道那是你的脸,那你的*哪儿去了? 我也不想打击你了。你去动物园看看有没有合适的工作适合你,你这样在街上乱跑很容易被警察射杀的。 MMD我从没见过长的这么有考古价值的 长的飞沙走石 鬼斧神功 长的丑不是你的错,可是出来吓人就是你的错 作者标语收集
16.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。 待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
17.虚伪的真诚比魔鬼更可怕――泰戈尔
18.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自我方便。
19.为 中华 之 崛起 而 念书 。——*
20.念书之乐那边寻,数点梅花天地心——朱熹
21.过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
22.把不忙不闲的工作做的出色,把不咸不淡的生活过得精彩。
23.改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。
24.真话说一半常是弥天大谎――富兰克林
25.——出自《陈确集•不乱说》。
26.意思是:巧于谈论别人的人,倒是很少检查自己的。
27.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
28.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花――海涅
29.如果要别人诚信首先要自己要诚信――莎士比亚
30.浪费别人的时刻是谋财害命,浪费自我的时刻是慢性自杀。
31.以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙
32.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。
33.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
34.读过一本好书,像交了一个良朋。——臧克家
35.当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。
36.别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。
37.持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
38.自我的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自我那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自我的不足之处却不易看出来。
39.有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。
40.过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
41.人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。
42.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
43.以诚感人者人亦诚而应――程颐
44.诚实是力量的一种象征它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感――艾琳・卡瑟
45.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。
46.失足你可能马上复站立失信你也许永难挽回――富兰克林
47.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙
48.人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。
49.立志宜思真风致,念书须尽苦功夫。——阮元
50.虚伪的真诚比魔鬼更可怕——泰戈尔
51.君子能够广博地学*知识,每天又能自我检查,所以变得更加聪明,行动也不会有过失。
写小满的七律古诗
在日常的`学*、工作、生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家整理的写小满的七律古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、七律·小满
小满温和夏意浓,麦仁满粒量还轻。
稻田追粪催分孽,绵羊剪绒防冷风。
油菜收割荚角子,蚜虫防治麦杆蝇。
联合机械查修备,待战农忙暂放松。
2、小满
元 元淮
子规声里雨如烟,润逼红绡透客毡。
映水黄梅多半老,邻家蚕熟麦秋天。
3、小满
当代 左河水
江南沃野过插秧,江北麦麸便灌浆。
西子湖边人好客,茶商后脚款丝商。
4、初夏游张园
宋 戴敏
乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴。
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
5、七绝 小满日口号
明 李昌祺
久晴泥路足风沙,杏子生仁楝谢花。
长是江南逢此日,满林烟雨熟枇杷。
6、吴门竹枝词
清 王泰偕
调剂阴晴作好年,麦寒豆暖两周旋。
枇杷黄后杨梅紫,正是农家小满天。
7、四月二日与黄观澜员外傅仲圭都事同访单德甫宪使不值
明 陶安
得闲来访单绣使,上堂只逢双墨君。
小轩雨久长新树,*午风生驱宿云。
更策羸骖寻雪洞,偶看稚子摘池芹。
连营万屋无闲地,小满初晴麦气薰。
8、自桃川至辰州绝句四十有二
宋 赵蕃
一春多雨慧当悭,今岁还防似去年。
玉历检来知小满,又愁阴久碍蚕眠。
9、晨征
宋 巩丰
静观群动亦劳哉,岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓,蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑,小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟,不妨乘兴且徘徊。
10、落第南还晚泊黄牛村
明 何吾驺
两山断尽夕阳边,荡漾溪沙泊小船。
石壑带云阴欲雨,茅檐笼树暝含烟。
新凉牛犊归桑薄,小满人家割麦田。
何日数椽山里住,倦游空自忆林泉。
11、《小满》
长卿
宽待人严律己的古诗
严于律己宽以待人的古诗
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严于律己宽于待人的古诗句
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严以律己的名言
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严于律己的名句
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严于律己名言
严于律己的格言
严于律己的句子
严于律己的名言
关于严于律己的名言
严于律己的名言警句
形容严于律己的古诗词
形容宽以待人严于律的古诗
律己名言
律己的名言
律己的诗句古诗
修身律己的古诗
关于律己修身的古诗
先律己后律人的名言
律己的名言警句
形容先律己后律人的古诗文
有关宽与严的古诗词
严阵以待的古诗
严格要求自己宽容要求别人的古诗