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何似屏星南极里，清如寒露在冰壶。——刘辰翁《法驾导引·五月五》
冰壶旧映蓝溪玉，璧乘曾依白帝城。——李新《送吕兴元·冰壶旧映蓝溪玉》
堪怜寒露冰壶玉，尘满冠巾汗满襟。——陈著《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵·人众由来口铄金》
清浮寒露在冰壶，一节三年更不渝。——姚勉《送周县尉满秩归·清浮寒露在冰壶》
把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。——戴复古《中秋李漕冰壶燕集·把酒冰壶接胜游》
闭户茶香浮雪屋，推窗山影落冰壶。——陈著《偶成·生计何曾问有无》
谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
下马不作威，冰壶照清川。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》
江山澄气象，崖谷倚冰壶。——高适《真定即事，奉赠韦使君二十八韵》
业履冰壶器镆邪，元戎韬略况儒家。——陈造《次王帅韵后诗呈叶教授·业履冰壶器镆邪》
贵重羊裘比蝉冕，夸诧齑甕侔冰壶。——刘克庄《五和·少时弓旌频招呼》
冰壶动瑶碧，野水失蛟螭。——杜甫《赠崔十三评事公辅》
安得长风驾远游，醉挟冰壶上寥廓。——石珝《苦热行》
七年服气绝烟火，玉楼明月寒冰壶。——王叔承《东海游仙歌简王学士元驭王中丞元美》
喜闻涤尘话，冰壶莹心胸。——胡寅《题傅氏真意堂》
月色凝冰壶，桂花落金蚁。——白玉蟾《西湖大醉走笔百韵》
轮蹄不到小斋前，养高人在冰壶里。——徐庸《清逸斋为卞秀深题》
风流不混世间尘，清出冰壶湛秋宇。——蒲庵禅师《蜀府命题所藏宣和瑞鹤图》
冰壶玉斝足追欢，还应少个文章侣。——唐寅《踏莎行·闺情》
冰壶涌出水仙妆，镜里风生净土香。——曾丰《敬简堂观莲》
玉剑光初发，冰壶色自真。——刘方*《寄陇右严判官》
东郭先生履虽敝，诗情却斗冰壶洁。——范成大《乾道癸巳腊後二日，桂林大雪尺余，郡人云前》
古厓屏风青，冰壶金鲤赤。——蔡羽《雪后南泛宿潘氏》
金钟大镛在东序，冰壶玉衡悬清秋。——杜甫《寄裴施州》
小儿五岁气食牛，冰壶玉衡悬清秋。——文天祥《十三拍》
冰壶水栏鸱伺鱼，芍陂稻田牛负轭。——孙作《丘氏故园》
水光溶溶浸山色，楼台上下如冰壶。——喻良能《次韵茂恭见寄》
冰壶月朗天气肃，洞箫袅袅天外声。——庞嵩《旋鹤亭》
老夫茅屋住冰壶，山市人家亦画图。——方岳《复雪·老夫茅屋住冰壶》
冰壶避皎洁，武库羞锋铓。——李群玉《自澧浦东游江表，途出巴丘，投员外从公虞》
一片冰壶无影像，分明照破渠肝胆。——释法薰《寒山拾得望月赞》
冬日诚堪负，冰壶讵可亲。——黄衷《赠胡方伯》
冰壶见底未为清，少年如玉有诗名。——韦应物《杂言送黎六郎》
楚楚骅骝当道路，英英秋月坐冰壶。——李梦阳《赠王推官相国之子》
定交分玉剑，发咏写冰壶。——卢纶《送太常李主簿归觐省》
台中文彩两大夫，幕下秋水涵冰壶。——蓝智《寄钱允吉》
冰壶简介
冰壶，汉语词汇。拼音：bīng hú 释义：1、盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。2、借指月亮或月光。
对冰壶的描述始于唐朝，唯一发现的物证是明朝宣德年间的器物，与宣德皇帝的同期的《宣宗皇帝御制诗》里面，一句诗句是使用方法“浸太液冰壶里”，说明冰壶在使用前先要侵泡在低温的池水里面。另一句诗是形容做人的境界“襟怀磊落冰壶清”，说为官做人要像冰壶里面注入的清凉之水。
东王万八千骁尽，为报投壶乏箭才。——龚自珍《已亥杂诗·267》
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。——陈陶《飞龙引》
征虏时投壶，鲜卑可折棰。——阮汉闻《渝关望海楼》
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。——元稹《春分投简阳明洞天作》
分朋闲坐赌樱桃，收却投壶玉腕劳。——王建《宫词一百首》
丹房玉女心慵甚，贪看投壶不肯归。——曹唐《小游仙诗九十八首》
北斗西风吹白榆，穆公相笑夜投壶。——曹唐《小游仙诗九十八首》
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。——李白《梁甫吟》
击筑落高月，投壶破愁颜。——李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
他日观军容，投壶接高宴。——李白《江夏寄汉阳辅录事》
姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。——李商隐《寄远》
杖钺褰帷瞻具美，投壶散帙有馀清。——杜甫《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》
能画毛延寿，投壶郭舍人。——杜甫《能画》
鼓应投壶马，兵冲象戏车。——白居易《和春深二十首》
投壶华馆静，纵酒凉风夕。——高适《钜鹿赠李少府》
其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。——陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》
球场朝戏马，玉帐夜投壶。——贺铸《燕子楼》
游野归来天欲雨，云边玉女屡投壶。——刘克庄《又四首·游野归来天欲雨》
饮酒阑三雅，投壶赛百娇。——唐彦谦《汉代》
阄令促传觞，投壶更联句。——唐彦谦《游南明山》
葛巾羽扇红尘静，投壶雅歌清燕开。——苏轼《送将官梁左藏赴莫州》
三堂本来一事无，日长睡起闻投壶。——苏轼《送王伯守虢》
黄金错镂为投壶，粉障复画一病夫。——梅尧臣《二十四日江邻几邀观三馆书画录其所见》
芳草同谁藉，投壶自唤名。——梅尧臣《依韵和挺之晨起见寄》
聊奉投壶祭征虏，休言系剑马相如。——梅尧臣《郡阁阅书投壶和呈相国晏公》
投壶与射覆，一笑物皆春。——黄庭坚《圣柬将寓于卫行乞食于齐有可怜之色再次韵感·温气冰底归》
投壶得赐金，侏儒余饱暖。——黄庭坚《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄·人生等尺捶》
投壶击鞠绿杨阴，共尽清樽餐白饭。——苏辙《送梁交之徐州》
问侯客何为，弦歌饮投壶。——王安石《张氏静居院》
黄金错镂为投壶，粉幛复画一病夫。——王安石《江邻几邀观三馆书画》
投壶飨客鱼无乙，伐鼓搜兵马有驔。——王安石《送江宁彭给事赴阙》
不如坐石投壶唤玉女，把酒一醉酬张公。——沈明臣《游张公洞》
摴蒱冷澹学投壶，箭倚腰身约画图。——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》
谏陛何人正伏蒲，将坛无事且投壶。——王之道《对雪和因老韵》
景钟陈备乐，浮鼓节投壶。——柳贯《故相东*忠献王挽歌词》
隔宿投壶矢在，鹤睡已三年。——金天羽《甘州》
投壶简介
投壶是中国古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。在战国时期较为盛行，尤其是在唐朝，得到了发扬光大。投壶是把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。《醉翁亭记》中的“射”指的就是“投壶”这个游戏。
歌曲名称:千年之恋 歌手名称:信乐团 下载：谁在悬崖沏一壶茶温热前世的牵挂而我在调整千年的时差爱恨全喝下岁月在岩石上敲打我又留长了头发耐心等待海岸线的变化大雨就要下风狠狠的刮谁在害怕海风一直眷恋着沙你却错过我的年华错过我新长的枝丫和我的白发蝴蝶依旧狂恋着花错过我转世的脸颊你还爱我吗我等你一句话一生行走望断天崖最远不过是晚霞而你今生又在哪户人家欲语泪先下沙滩上消失的浪花让我慢慢想起家曾经许下的永远又在哪总是放不下啊轮回的记忆在风化我将它牢牢记下
茶在众心里，有不同的味道。
壶用静水煮沸的新茶茶客的唇齿间回绕，品后有觉苦若生命，也有人淡如清风。
茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。
用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。
茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。
用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。
茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。
茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。
所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。
始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。
而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。
人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。
繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。
光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。
任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。
《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
一切随缘，一生随缘，方得自在。
”一个过于执著于此生的人，不适合修行。
一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。
茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。
所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。
天地沙鸥，我们微如芥子。
不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。
人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。
而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。
只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在*和中获得快乐。
茶有四德，慈悲喜舍。
所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。
须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。
时光若水，无言即大美。
日子如莲，*凡即至雅。
品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。
克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。
安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。
世间一切情缘，皆有定数。
有情者未必有缘，有缘者未必有情。
随缘即安，方可悟道。
茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。
意乱情迷时，大可不必慌乱。
静心坐禅，明天会如约而至。
春花依旧那样美，秋月还是那么圆。
《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。
但也不能为了将来的圆满，停止修行。
品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。
让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。
品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到*和。
真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。
人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。
歌曲名称:千年之恋 歌手名称:信乐团 下载：谁在悬崖沏一壶茶温热前世的牵挂而我在调整千年的时差爱恨全喝下岁月在岩石上敲打我又留长了头发耐心等待海岸线的变化大雨就要下风狠狠的刮谁在害怕海风一直眷恋着沙你却错过我的年华错过我新长的枝丫和我的白发蝴蝶依旧狂恋着花错过我转世的脸颊你还爱我吗我等你一句话一生行走望断天崖最远不过是晚霞而你今生又在哪户人家欲语泪先下沙滩上消失的浪花让我慢慢想起家曾经许下的永远又在哪总是放不下啊轮回的记忆在风化我将它牢牢记下
茶在众心里，有不同的味道。
壶用静水煮沸的新茶茶客的唇齿间回绕，品后有觉苦若生命，也有人淡如清风。
茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。
用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。
茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。
用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。
茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。
茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。
所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。
始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。
而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。
人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。
繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。
光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。
任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。
《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
一切随缘，一生随缘，方得自在。
”一个过于执著于此生的人，不适合修行。
一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。
茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。
所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。
天地沙鸥，我们微如芥子。
不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。
人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。
而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。
只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在*和中获得快乐。
茶有四德，慈悲喜舍。
所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。
须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。
时光若水，无言即大美。
日子如莲，*凡即至雅。
品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。
克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。
安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。
世间一切情缘，皆有定数。
有情者未必有缘，有缘者未必有情。
随缘即安，方可悟道。
茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。
意乱情迷时，大可不必慌乱。
静心坐禅，明天会如约而至。
春花依旧那样美，秋月还是那么圆。
《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。
但也不能为了将来的圆满，停止修行。
品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。
让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。
品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到*和。
真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。
人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。
一壶浊酒,一杯清茶。
酒浊人清，茶清心浊。
被酒莫惊春睡重，赌书销得泼茶香离杯销浊酒，愁眼见黄花琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山花间一壶酒，独酌无相亲
临江仙 ，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
， 古今多少事，都付笑谈中。
.......的卷首语。
《送别》歌词如下长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山
悲欢离合，喜乐，人之常情。
有人能不以物喜不以己悲
又少人笑中有泪，喜中有悲
多少喜衬托着心中幽幽的哀伤
杜甫：喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。
杜甫：泊船悲喜后，款款话归秦。
元好问：东风和气满楼台，桃杏拆，宜唱喜春来。
李商隐：嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。
辛弃疾：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
杜甫：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
杨慎：一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
辛弃疾：白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜
长亭外 古道边芳草碧晚风拂柳笛声残夕阳山外山天之 地之角 知交落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒今千里 酒一杯 声声喋喋催问君此去几时还来时莫徘徊天之涯 地之角 知交半零落一壶浊洒尽余欢 今宵别梦寒天之涯 地之角 知交半零落问君此去几时还来时莫徘徊问君此去几时还来时莫徘徊
《咏茶十二韵》（唐·齐已·五言排律） 百草让为灵,功先百草成.甘传天下口,贵占火前名.出处春无雁,收时谷有莺.封题从泽国,贡献入秦京.嗅觉精新极,尝知骨自轻.研通天柱响,摘绕蜀山明.赋客秋吟起,禅师昼卧惊.角开香满室,炉动绿凝铛.晚忆凉泉对,闲思异果*.松黄干旋泛,云母滑随倾.颇贵高人寄,尤宜别柜盛.曾寻修事法,妙尽陆先生.宝塔诗《一字至七字诗·茶》（唐·元稹） －－－－－－－茶,－－－－－香叶,嫩芽,－－－－慕诗客,爱僧家.－－－碾雕白玉,罗织红纱.－－铫煎黄蕊色,碗转曲尘花.－夜后邀陪明月,晨前命对朝霞.洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸.《对茶》（唐·孙淑） 小阁烹香茗,疏帘下玉沟；灯光翻出鼎,钗影倒沉瓯； 婢捧消春困,亲尝散暮愁；吟诗因坐久,月转晚妆楼.《夏日闲居》（唐·张籍） 多病逢迎少,闲居又一年.药看辰日合,茶过卯时煎.草长睛来地,虫飞晚后天.此时幽梦远,不觉到山边.和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍） 紫芽连白蕊,初向岭头生.自看家人摘,寻常触露行.《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅） 武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙；飞鹊印成香蜡片,啼猿溪走木兰船.金槽和碾沉香末,冰碗轻涵翠缕烟；分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉.《峡中尝茶》 （唐·郑谷） 簇簇新英摘露光,小江园里火煎尝.吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟嘴香.合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄.鹿门病家不归去,酒渴更知春味长.《尝茶》 （唐·刘禹锡） 生怕芳丛鹰嘴芽,老郎封寄谪仙家.今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花.九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然） 九日山僧院,东篱菊也黄.俗人多泛酒,谁解助茶香.《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然） 越人遗我剡溪茗,采得金芽爨金鼎.素瓷雪色飘沫香,何似诸仙琼蕊浆.一饮涤昏寐,情思爽朗满天地；再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道,何须苦心破烦恼.此物清高世莫知,世人饮酒多自欺.愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时.崔侯啜之意不己,狂歌一曲惊人耳.孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此.喜园中茶生 （唐·韦应物） 洁性不可污,为饮涤尘烦； 此物信灵味,本自出山原.聊因理郡余,率尔植荒园； 喜随众草长,得与幽人言.茗坡 （唐·陆希声） 二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜.春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎.湖州贡焙新茶 （唐·张文规） 凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开.牡丹花笑金钿动,传奏湖州紫笋来.《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史） 粉细越笋芽,野煎寒溪滨.恐乖灵草性,触事皆手亲.敲石取鲜火,撇泉避腥鳞.荧荧爨风铛,拾得坠巢薪.洁色既爽别,浮氲亦殷勤.以兹委曲静,求得正味真.宛如摘山时,自歠指下春.湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神.此游惬醒趣,可以话高人.《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶） 三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香.贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行.《与赵莒茶宴》（唐·钱起） 竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉溜霞.尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜.与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一） 野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山.岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺.《琴茶》（唐·白居易） 亢亢寄形群动内,陶陶任性一生间.自抛官后春多醉,不读书茶来老更闲.琴里知闻唯“渌水”,茶中故旧是蒙山.穷通行止长相伴,谁道吾今无往还.夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易） 遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身.盘下中分两州界,灯前各作一家春 《夏昼偶作》（唐·柳宗元） 南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖.日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼.《题禅院》（唐·杜牧） 觥船一棹百分空,十岁青春不负公.今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻扬落花风.《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠） 乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色.涧花入井水味香,山月当人松影直.仙翁白扇霜鸟翎.拂坛夜读《黄庭经》.疏香皓齿有余味,更觉鹤心通杳冥.茶诗 （五代后晋·郑邀） 嫩芽香且灵,吾谓草中英.夜臼和烟捣,寒炉对雪烹.惟忧碧粉散,常见绿花生.最是堪珍重,能令睡思清.
满江红·紫胡秉言紫玉风骚，韵，端庄无限。
千姿态，方寸，秀清。
荆邑僧人出富贵，天工巧弄奇思绽。
看大师、书画土丸中，怡情鉴。
名久盛，古今羡。
文人客，抛书卷。
愿舍三餐美，度壶心暖。
手握金砂享自在，气清骨雅存德善。
梦牵魂、陶醉乐悠然，终生恋。
貌似是回文句的一种特殊形式，边环回文。
一般搜回文可以搜到到过来读也通的句子，但这种随便从哪个字读起都通的比较少。
应该来源于璇玑图诗。
常见茶杯盖上的四个字是“清心明目”“怡神悦性” 、“清心宜人” 、“品一人茶” 、“清心明目”等回文佳句。
随便从哪个字破读皆可成句，如“清心明目”可破读“心明目清”、“明目清心”、“目清心明”，意皆不变 还有七言回文是“不可一日无此君”，从任何一字起读，皆能成句，与前面的两句有异曲同工之妙。
“可一日无此君不
”“一日无此君不可”，“日无此君不可一”，“此君不可一日无”。
正所谓“杯随字贵、字随杯传”，给人美的感受，增强了品茶的意境美和情趣美。
另外边环回文： 边环回文诗无名氏 落花 雪 艳 飞 舞 芳 风树 流幽 雾红 香 雨 迷 淡月 霞 薄 这首诗原刻于清同治御窑小茶壶上，作循环圆形。
从任何一字读起，不论顺读倒读，都可成五绝一首，共可行四十首。
芳树幽红雨，淡霞薄月迷。
香雾流风舞，艳花落雪飞。
舞风流雾香，迷月薄霞淡。
雨红幽树芳，飞雪落花艳。
边环回文诗无名氏 落花 雪 艳 飞 舞 芳 风树 流幽 雾红 香 雨 迷 淡月 霞 薄 这首诗原刻于清同治御窑小茶壶上，作循环圆形。
从任何一字读起，不论顺读倒读，都可成五绝一首，共可行四十首。
芳树幽红雨，淡霞薄月迷。
香雾流风舞，艳花落雪飞。
舞风流雾香，迷月薄霞淡。
雨红幽树芳，飞雪落花艳。
边环回文诗无名氏 落花 雪 艳 飞 舞 芳 风树 流幽 雾红 香 雨 迷 淡月 霞 薄 这首诗原刻于清同治御窑小茶壶上，作循环圆形。
从任何一字读起，不论顺读倒读，都可成五绝一首，共可行四十首。
芳树幽红雨，淡霞薄月迷。
香雾流风舞，艳花落雪飞。
舞风流雾香，迷月薄霞淡。
雨红幽树芳，飞雪落花艳。
其他的只找到到过来读也通的回文联，随便搜就会有很多，略举几个： 某地有一茶馆有副茶的回文联：“趣言能适意，茶品可清心”。
回过来读，联语焕然一新：“意适能言趣，心清可品茶”。
这联语意均出自唐代一首茶诗：“独啜提神，二人有趣。
” 北京“老舍茶馆”的两副对联也是回文对联，顺读倒读妙手天成。
一副是“前门大碗茶，茶碗大门前”。
此联把茶馆的坐落位置、泡茶方式都体现出来，妙语偶成，令人叹服。
另一副更绝：“满座老舍客，客舍老座满”。
既点出了茶馆的特色，又巧妙糅进了人们对老舍先生艺术的赞赏和热爱。
宋代诗人苏东坡有两首回文七绝，其一是： 空花落尽酒倾缸， 日上山融雪涨江； 红焙浅瓯新火活， 龙团小碾斗晴窗。
其二是： 酡颜玉碗捧纤纤， 乱点余光唾碧衫； 歌咽水凝云静院， 梦惊松雪落空岩。
若倒读，也能读出两首韵味独具的茶诗来。
急
巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。
素瓷传静夜，芳气满闲轩. 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。
1，晨泡清茶静心欢，忘切日忙化烦烟。人生沉浮随日去走，品茶品人过凡间!。
2，人生最好的活法，不过是一杯清茶，一壶烈酒，一盆绿植，面朝大海，春暖花开。
3，“何为人生？”，“生活，生命，苦修行“，可否具体？，“清茶，淡酒，粗布衣”，可否再具体？，“我与你”。
4，人生并不是一杯清茶，苦涩的背后是甘甜；人生好似一杯白水，*淡而让人越发留念……。
5，一壶清茶品人生，半卷闲书观古今。春风拂去凡尘事，细雨正好润禅心。
6，如果心累了，在宁静的夜晚，沏一杯清茶……人生，该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明。
7，人生就是在不断的获得和舍去。跌倒的时候能抓起一把沙子，站起的时候能赠予人一杯清茶…。
8，人生难得一知己，秋风竹影小院里，君子之交淡如水，清茶一杯更添喜。
9，若你来时，夏至，我泡一壶清茶，陪你畅聊人生，若你归时，冬至，我煮两杯咖啡，与你细数过往。
10，我没经历了什么只是喝口老酒死而复生，后来颠簸的疲惫归乡啄口清茶失而复得。
11，世风下，散尽尔虞我诈，不如一杯清茶，不争真假，浅墨洒，静享诗韵风雅，且看红尘繁华，水月镜花。
12，帝乡寻影，碧落怀人。势势孤鹰，茕茕惊鸿，溢溢烈酒，悠悠清茶。青霄鹰落鸟，人生酒换茶。
13，一盅清茶，喝到凉却。一出戏，看到落幕。一生要修的功课，也会在某个掩卷的时刻，写上结局。
14，一湾清泉，释放自己，一注清酒，人生挚友，一杯清茶，岁月我有。
15，落红深处有冷暖；世事沧桑也寻常，半盏清茶，观浮沉人生；一颗静心，看清凉世界。
16，一碗清茶，岁月如梦犹在，光阴不可重来，愿作一碗清茶，细品人生百态。
17，浅水微漾，轻歌微吟，碧竹随风乐，尾鱼逐水游，一杯清茶，一本闲书，享受淡薄人生。
18，当日月洗尽铅华，青春就只剩满头白发，当你我爱到花甲，流年便沏好一壶清茶。
19，人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。
20，人生，如一杯清茶，你会品，它便是甘甜的，若不会，便是苦涩的。
21，断章的文字碎片里，绣一段简朴的情感，放在回忆的杯中，如一杯清茶，淡了容颜，香了人生。
描写黄河壶口瀑布诗句
瀑布是一个汉语词语，意思是从山壁上或河床突然降落的地方流下的水，远看好像挂着的白布。在地质学上叫跌水，即河水在流经断层、凹陷等地区时垂直地从高空跌落的现象。在河流存在的时段内，瀑布是一种暂时性的特征，它最终会消失。下面是小编收集整理的描写黄河壶口瀑布诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
描写黄河壶口瀑布诗句
《壶口》
黄河咆哮送激流，
汹涌澎湃入壶口。
奇观引来天下客，
母亲河水暖千秋。
七律·壶口瀑布
北水波临巨石滩，忽堆河上断崖端。
束流急堕斜坡口，溅雾飞攀铁锁栏。
裹卷繁花乘势下，游浮浊浪没龙湍。
拍岩声播两三里，始抚惊心远瀑寒。
念奴娇·壶口瀑布
黄河滚滚，注壶口。放眼难量风物。骇浪惊涛，飞溅处、瀑布倒悬苍壁。旱地行船，晴空洒雨，浊浪喷如雪。悠悠千古，饮过黎庶豪杰。
遥想太白当年，醉吟天上水，好诗生发。石上缓流，轻捧起，面影依稀明灭。枉我情痴，疏狂凝伫久，雾湿丝发。而今回首，难书河上明月。
念奴娇·壶口瀑布
凭空眺远，
见悬壶腾沸，
奔腾飞溅。
浊浪凌空天刺破，
激起云烟如箭。
雾锁长空，
山鸣谷应，
百鸟惊飞散。
海飞山立，
怒涛翻卷拍岸。
往事曾记当年，
青纱帐底，
星火燃烧遍。
九曲黄河歌一曲，
百万工农齐唤。
马叫风嘶，
雄关如铁，
壮志冲霄汉。
沧桑风雨，
春秋千古称叹。
七绝·观壶口瀑布
排山倒海更颠狂，
瀑布临空底浪黄。
水雾凭栏初次望，
激情万丈亦飞扬。
浪淘沙·壶口瀑布
倒泻卷狂澜
雾锁云烟
凌空刺破鸟惊旋
万丈神龙川谷搅
浊浪滔天
山立海飞溅
震撼心寰
金戈铁马捍河山
我独对清光坐，闲将白雪歌，月儿你团圆我却如何！——宋方壶《水仙子·居庸关中秋对月》
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
一茅斋，野花开。——宋方壶《山坡羊·道情》
管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。——宋方壶《山坡羊·道情》
贫，气不改；达，志不改。——宋方壶《山坡羊·道情》
一天蟾影映婆娑，万古谁将此镜磨？——宋方壶《水仙子·居庸关中秋对月》
年年到今宵不缺些儿个，广寒宫好快活，碧天遥难问姮娥。——宋方壶《水仙子·居庸关中秋对月》
短命的偏逢薄幸，老成的偏遇真成，无情的休想遇多情。——宋方壶《红绣鞋·阅世》
懵懂的怜瞌睡，鹘伶的惜惺惺，若要轻别人还自轻。——宋方壶《红绣鞋·阅世》
宋方壶，生卒年不详，名子正，华亭（今上海市松江县）人。曾筑室于华亭莺湖，名之曰“方壶”，遂以为号。约生活在元末明初。工散曲，有的写入明之后。现存套数五套、小令13首。
历代赞美铁观音的茶诗妙句
《与道人介庵游历佛耳，煮茶待月而归》
五代·詹敦仁
活火新烹涧底泉，与君竟曰款谈玄。
酒须迳醉方成饮，茶不容烹却足禅。
闲扫白云眠石上，待随明月过山前。
夜深归去衣衫冷，道服纶巾羽扇便。
注释-翻译-赏析
-
《清隐堂记》节选
五代·詹敦仁
泼乳浮花满盏倾，余香绕齿袭人清。
宿醒未解惊窗午，战退睡魔不用兵。
注释-翻译-赏析
-
《咏安溪铁观音》
北宋·苏轼
从来佳茗似佳人，绰约丰姿任品斟。
流韵标香谁第一？风华绝代铁观音。
注释-翻译-赏析
-
《山茶》
清·林鹤年
千里贱栽花，千村学种茶。
根难除蔓草，地本厚桑麻。
谷雨抽香菽，花风绽玉芽。
如何龙凤碾，出自相公家?
注释-翻译-赏析
*代描写铁观音品茶的诗句
《安溪铁观音名茶》
*代·庄晚芳
安溪奇茗铁观音，敬饮一杯情意深；
心性修身养俭德，侨乡茶地结良缘。
乌龙品色比优美，珍贵名种齐振兴；
莫忘传经植艺者，神香禅味留人间。
注释-翻译-赏析
-
《咏安溪名茶》
*代·王泽农
安溪金桂铁观音，齿隙留香味悠悠。
碧叶镶缘红朴朴，质重如铁金汤稠。
潮汕烘炉玉书碾，孟臣罐酌若琛瓯。
瓯瓯好茶联侨谊，健神健骨暖心胸。
童颜鹤发百岁翁，明眸皓齿丽姿容。
窈窕腰身随风舞，怀珍脱颖经典穷。
外洋环流家乡水，闽南奇茗具奇功。
注释-翻译-赏析
-
《品“铁观音王”追怀》
*代·曾阅
人生际遇道难忘，忆昔西坪品独尝。
投壶诗句
古诗投壶的途径
壶的诗句
带壶的诗句
茶壶的诗句
关于壶的诗句
玩茶壶诗句
一壶茶的诗句
关于茶壶的诗句
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赞美茶壶的诗句
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