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1.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
2.对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸，我总是品着极为苦涩的滋味，因难以名状的恐惧痛苦挣扎——太宰治《人间失格》
3.胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
4.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
5.若能避開猛烈的歡喜，自然也不會有悲痛來襲。
6.我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但心下却是铆足全力，在高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周祥的服务。——太宰治《人间失格》
7.我甚至认为，自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人，也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》
8.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
9.为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
10.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 ——太宰治 《人间失格》
11.我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
12.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
13.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。壹切都會過去的。 在所謂“人世間”摸爬滾打至今， 我唯壹願意視為真理的，就只有這壹句話。壹切都會過去的。—太宰治《人間失格》
14.对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》
15.若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与一定是最好的朋友”。
16.僅壹夜之間，我的心判若兩人。他自人山人海中來，原來只為給我壹場空歡喜。妳來時攜風帶雨， 我無處可避;妳走時亂了四季，我久病難醫。
17.啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
18.因為我更像壹個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻壹直將我當做壹個怪物。——太宰治
19.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
20.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
21.因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
22.现在，我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
23.我將自己壹人的懊惱鎖進胸中的小盒，將憂愁疲憊感藏得深而又深，壹味裝出天真無邪的樂觀模樣。
24.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 ——太宰治《人间失格》
25.所谓世间，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
26.尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
27.彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治
28.苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"—— 太宰治《人间失格》
29.财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》
30.見壹個愛壹個的人，其實誰都不愛。
31.对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
32.可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
33.世间というのは君じゃないか」所谓世人，不就是你吗。《人间失格》
34.有句话叫‘金钱耗尽，缘分两清’，其实，对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光，男人就会被女人甩掉。而是说，男人一旦没有钱，自个儿就会意志消沉，变得颓废窝囊，甚至连笑声都软弱无力，而性情也变得格外乖戾，最终破罐子破摔，自个儿主动甩了女人，*于半疯狂地甩掉一个个女人。——太宰治《人间失格》
35.我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：*于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
36.膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。 ——太宰治《人間失格》
37.与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
38.若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。
39.倘若沒有過度的歡喜，便不會有極度的悲傷。
40.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人间失格》
41.有个词语叫作“湮没于世”，似乎是形容人世间的可怜虫失败者或无良人士的。我却觉得，自己打出生起就已湮没于世，于是每每遇到被众人指责的同类之人，我必定温柔相待。我那温柔的心房，连我自己都如醉如痴。——太宰治《人间失格》
42.向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。——太宰治《人间失格》
43.我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《人间失格》
44.而那些相互欺瞒却又过着单纯明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
45.相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作践——这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治
46.人是不可能壹邊攥緊拳頭壹邊微笑的，唯有猴子才會那樣。
47.越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣。
48.相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
49.相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
50.即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
51.比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
1.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
2.对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸，我总是品着极为苦涩的滋味，因难以名状的恐惧痛苦挣扎——太宰治《人间失格》
3.胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
4.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
5.若能避開猛烈的歡喜，自然也不會有悲痛來襲。
6.我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但心下却是铆足全力，在高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周祥的服务。——太宰治《人间失格》
7.我甚至认为，自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人，也将会置他于死地。——太宰治《人间失格》
8.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
9.为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
10.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 ——太宰治 《人间失格》
11.我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
12.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
13.如今的我，談不上幸福，也談不上不幸。壹切都會過去的。 在所謂“人世間”摸爬滾打至今， 我唯壹願意視為真理的，就只有這壹句話。壹切都會過去的。—太宰治《人間失格》
14.对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》
15.若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与一定是最好的朋友”。
16.僅壹夜之間，我的心判若兩人。他自人山人海中來，原來只為給我壹場空歡喜。妳來時攜風帶雨， 我無處可避;妳走時亂了四季，我久病難醫。
17.啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
18.因為我更像壹個醜陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻壹直將我當做壹個怪物。——太宰治
19.人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
20.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
21.因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
22.现在，我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
23.我將自己壹人的懊惱鎖進胸中的小盒，將憂愁疲憊感藏得深而又深，壹味裝出天真無邪的樂觀模樣。
24.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 ——太宰治《人间失格》
25.所谓世间，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
26.尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
相信很多人都很喜欢《人间失格》这部作品，那么下面就让小编带你一起赏析其中的经典语录吧!
人间失格经典语录精选
1. 所谓的世间，不就是你吗?太宰治《人间失格》
2. 在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要*，因为面对可怕的对手，我反而只想着如何要对方幸福。——《人间失格》太宰治
3. 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》
4. 早晨，我会睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知，善于伪装的滑稽角色，胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤，趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳，我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。--太宰治《人间失格》
5. 日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。太宰治《人间失格》
6. 过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治
7. 对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈——太宰治《人间失格》
8. 受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。*时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一，我感到无比绝望。______太宰治《人间失格》
人间失格经典语录大全
1. 虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。----太宰治《人间失格》
2. 世界上所谓的合法，反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量)，在这种机关密布没有窗口冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。——太宰治《人间失格》
3. 彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治
4. 人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治《人间失格》
5. 我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间’真谛’，只是自己没有力量去实践那种’真谛’罢了。所以…才无法与人们共同相处。正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。——太宰治《人间失格》
6. 我根本无法过那种所谓集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种‘高中生的蓬勃朝气’格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都无非是被扭曲了的*的垃圾堆而已。___太宰治《人间失格》
7. 本文来源于九库说说网(http://www.oh.com/)，转载请保留此标记，谢谢!我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。--太宰治《人间失格》
8. 财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》
9. 相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。------太宰治《人间失格》
10. 苟活着就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"——太宰治《人间失格》
11. 回首前尘，尽是可耻的过往。——太宰治《人间失格》
12. 从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。--太宰治《人间失格》
13. 总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。——人，是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。太宰治·《人间失格》
人间失格的经典语录
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。以下是小编为大家整理的人间失格的经典语录，仅供参考，希望能够帮助大家。
1、 所谓的世间，不就是你吗？太宰治《人间失格》经典语录
2、 在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要**，因为面对可怕的对手，我反而只想着如何要对方幸福。——《人间失格》太宰治经典语录
3、 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》经典语录
4、 早晨，我会睁眼醒来翻身下床， 又变成了原来那个浅薄无知 ，善于伪装的滑稽角色， 胆小鬼连幸福都会惧怕， 碰到棉花都会受伤， 有时也会被幸福所伤， 趁着还没有受伤， 我想就这样赶快分道扬镳， 我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治《人间失格》经典语录
5、 日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。太宰治《人间失格》经典语录
6、 过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治经典语录
7、 对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈——太宰治《人间失格》经典语录
8、 受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。*时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一，我感到无比绝望。______ 太宰治《人间失格》经典语录
9、 虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。 ————太宰治《人间失格》经典语录
10、 世界上所谓的合法，反而都是可怕的（我老觉得有种深沉未知的强大力量），在这种机关密布、没有窗口、冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。——太宰治《人间失格》经典语录
11、 彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治经典语录
12、 人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。——太宰治《人间失格》经典语录
13、 我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间’真谛’，只是自己没有力量去实践那种’真谛’罢了。所以…才无法与人们共同相处。正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。 ——太宰治《人间失格》经典语录
14、 我根本无法过那种所谓集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种‘高中生的蓬勃朝气’格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都无非是被扭曲了的**的垃圾堆而已。___太宰治《人间失格》经典语录
15、 我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。——太宰治《人间失格》经典语录
16、 财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》经典语录
17、 相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。 ——————太宰治《人间失格》经典语录
18、 苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"—— 太宰治《人间失格》
19、 回首前尘，尽是可耻的过往。—— 太宰治《人间失格》经典语录
20、 从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。—— 太宰治《人间失格》经典语录
1、那是因为我觉得，这样做只会给他们幸福。
2、我越想越糊涂，越琢磨越恐惧，仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。
3、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸，我总是品着极为苦涩的滋味，因难以名状的恐惧痛苦挣扎。
4、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！
5、此时，道化之花貌似也凋零了，而且那样子是这般丑恶。
6、善恶的观念是人定的，“恶”是人创造的道德词语。
7、这个检察官的脸上却始终是一种聪慧而宁静的神情，使你不得不承认，那才是一种真正的漂亮。
8、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
9、看我当时和家人的合照便可发现，其他人全都一脸正经，唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。
10、在人来人往中瞥见一个熟人，或是一张似曾相识的脸孔，我都会大吃一惊，旋即被令人眩晕的惊悚钳住。
11、后来我不再逢人就掏心掏肺，开始计较付出和收获能不能成正比，在意那个人值不值得我踏出这一步，我变得成熟也变得自私。
12、对自己感到美的东西，如果想要表现其本来的美丽，这种努力绝对是不切实际和愚蠢的。
13、怀着美好感情的人，只能写出拙劣的文字。
14、你必须原谅良子，反正你也不是什么好人。
15、自己觉得自己一生下来就是个没头没脸的人，因此如果跟同样没头没脸的人碰到一起，自己便会大发慈悲，甚至自己都会被这种“慈悲”所感动。
16、我没和任何人来往，也无法走向任何人的家门。
17、仅一夜只隔，我心竞判若两人，若能避开撞烈的喜欢，自然也不会有悲痛的来袭。
18、所有的交往都只给我带来痛楚，为了排解那种痛楚，我拼命地扮演丑角，累的筋疲力竭。
19、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。
20、过于害怕人类的人们反而有一种心理，要确切亲睹更加可怕的妖怪，越是神经质的、懦弱的人，越是有祈盼暴风雨来得更猛烈的心理。
21、无论如何，人是不可能一边紧握拳头一边由衷地发笑。
22、世上所有人的语气中，都有这种微妙复杂的、朦朦胧胧的、为逃避责任而预留退路般的狡猾。对于这种毫无裨益的高度戒备以及无处不在的讨价还价式说话方式，自己总是感到相当困惑，从心底觉得很不*惯。
23、现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
24、我越是辩解，人们就越是不相信我。所遇之人，每一个都在提防我。原本去看望对方，只是出于思念，想见个面而已，可他们却对我报以奇怪的眼神，像是在追问我，你来有何贵干。
25、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
26、贫富差距虽然是陈词滥调，却是戏剧的永恒主题。
27、女人有时非我不可，有时将我弃如敝屣，在众人面前对我尖酸刻薄，独处时却拼命抱紧我。
28、一旦没钱，自个儿就会意志消沉，变得颓废欧囊。
29、大师们能够将*凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”。
1、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”--太宰治《人间失格》
2、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。--太宰治《人间失格》
3、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。--太宰治《人间失格》
4、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。--太宰治《人间失格》
5、所谓世人，不就是你吗？--太宰治《人间失格》
6、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。--太宰治《人间失格》
7、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。--太宰治《人间失格》
8、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。--太宰治《人间失格》
9、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。--太宰治《人间失格》
10、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。--太宰治《人间失格》
11、唯有尽力自持，方不致癫狂--太宰治《人间失格》
12、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。--太宰治《人间失格》
13、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。--太宰治《人间失格》
14、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。--太宰治《人间失格》
15、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。--太宰治《人间失格》
16、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！--太宰治《人间失格》
17、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。--太宰治《人间失格》
18、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。--太宰治《人间失格》
19、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”（CharlesCros）」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」--太宰治《人间失格》
20、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。--太宰治《人间失格》
21、我这一生，尽是可耻之事--太宰治《人间失格》
22、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”--太宰治《人间失格》
23、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。--太宰治《人间失格》
24、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。--太宰治《人间失格》
25、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。"--太宰治《人间失格》
26、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望--太宰治《人间失格》
27、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。--太宰治《人间失格》
28、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。--太宰治《人间失格》
29、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。--太宰治《人间失格》
30、见一个爱一个的人，其实谁都不爱--太宰治《人间失格》
31、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣--太宰治《人间失格》
32、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。--太宰治《人间失格》
33、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。--太宰治《人间失格》
34、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。--太宰治《人间失格》
35、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。--太宰治《人间失格》
36、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。--太宰治《人间失格》
37、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。--太宰治《人间失格》
38、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。--太宰治《人间失格》
39、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。--太宰治《人间失格》
40、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种*乎狂乱的恐惧。--太宰治《人间失格》
41、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。--太宰治《人间失格》
42、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。--太宰治《人间失格》
43、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复*静。--太宰治《人间失格》
44、问问老天，不抵抗是罪吗？--太宰治《人间失格》
45、所谓的世间，不就是你吗？--太宰治《人间失格》
46、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。--太宰治《人间失格》
47、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。--太宰治《人间失格》
48、生而为人，我很遗憾。--太宰治《人间失格》
49、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。--太宰治《人间失格》
50、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。--太宰治《人间失格》
51、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。--太宰治《人间失格》
仅一夜之隔，我心竟判若两人。下面是小编为大家整理的人间失格经典语录，希望大家喜欢。
1、 “有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
2、 尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
3、 从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
4、 日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
5、 可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
6、 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
7、 我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
8、 彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
9、 因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
10、 “我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”
11、 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
12、 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
13、 没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
14、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
15、他们*惯于用*庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西。
1、所谓世人，不就是你吗？ ----太宰治
2、人间失格————生而为人，对不起 ----太宰治
3、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
4、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
5、床头金尽，情愿两断。 ----太宰治
6、回首前尘，仅是耻辱的往事。 ----太宰治
7、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
8、面对可怕的对手，我想到的反而是让他得到幸福。 ----太宰治
9、床头金尽，情愿两断。
10、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。
11、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
12、见一个爱一个的人，其实谁都不爱
13、所谓的世间，不就是你吗？ ----太宰治
14、我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉 ----太宰治
15、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
16、生而为人，对不起
17、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
18、虽然表面上开朗的笑着，也带给人快乐的笑料，可实际上我的心事如此阴郁，而且对此毫无办法。 ----太宰治
19、仅一夜之隔，我心竟判若两人。
20、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
1．不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！
2．记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
3．我们爱的那么清晰，却还是选择别离，只剩下思恋的权利！
4．那些曾经的曾经，那些过去的过去，如今又该怎样去释怀。
5．我们说好要一起走的，可到最后只剩我一个人在爱情的终点站等候。
6．真心喜欢过的人没法做朋友。因为再多看几眼，都还是想拥有。
7．我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
8．该失望的事从来没有辜负过我，每次都是认认真真的让我失望。
9．在找到合适的人之前，唯一需要做的，就是让自己足够的优秀
10．曾几何时我以为我找到了我要的幸福，可是当我毫无保留的付出后，才发现原来一直都是我的一厢情愿。
11．如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。
12．沉默久了会受罪，结果，如此狼狈。
13．你走了，带着我全部的爱走了，只是一句分手。我忍着眼泪看着你的背影，好想最后再抱你一次，好想再对你说一次“我爱你”。
14．世界上最残忍的事，不是没遇到爱的人，而是遇到却最终错过；世界上最伤心的事，不是你爱的人不爱你，而是他爱过你后，最后却不爱你。
15．不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补。
16．有人说时间会让我忘记了痛，原来时间只是让我*惯了痛。
17．我爱的终究是不属于我的，陪你到最后的，终究也不是我。
18．有些伤口，无论过多久，依然一碰就痛；有些人，不管过多久，也还是一想起就疼。
19．我们永远在错过，我追不上你的脚步，你也不曾看过身后的人。
20．当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
21．昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
22．这世上，赢的，多半还是薄情人，愿世界化为沧海，愿你我归于初见。
23．清晨想到的第一个人和夜晚想到的最后一个人，不是让你幸福的人，就是让你痛的人。
24．当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。
25．有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。
26．躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
27．世界太大我还是遇见了你，世界太小我还是弄丢了。
28．我们再也不会像以前那样，以彼此为不可替代；我们再也不会像以前那样，那样用力的爱。
29．分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
30．世上最心痛的距离，不是你冷漠的说你已不在意，而是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘！
31．如果结局不是我想要的，那么我宁愿不去参与这个过程。
32．当等待遇上等待，当矜持遇上矜持，作祟的到底是自尊还是自卑？
33．当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
看完太宰治的《人间失格》，实在是没有勇气继续看他其他的作品。太丧了，真的太丧了，整个人都非常压抑。就像被漫天的乌云渐渐侵蚀，气压越来越低直到你喘不过气。如果活着的每一分每一秒都是折磨的话，那么活着还有什么意义?“我这一生，尽是可耻之事。”
太宰治《人间失格》经典语录
1、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸，我总是品着极为苦涩的滋味，因难以名状的恐惧痛苦挣扎——太宰治《人间失格》
2、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《人间失格》
3、教室和宿舍在我看来不过是扭曲的*的垃圾堆，自己那几*完美的演技，在那儿毫无大显身手之处。——太宰治《人间失格》
4、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治《人间失格》
5、可是，人的一生就如同一座地狱呀。——太宰治《人间失格》
6、有句话叫‘金钱耗尽，缘分两清’，其实，对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光，男人就会被女人甩掉。而是说，男人一旦没有钱，自个儿就会意志消沉，变得颓废窝囊，甚至连笑声都软弱无力，而性情也变得格外乖戾，最终破罐子破摔，自个儿主动甩了女人，*于半疯狂地甩掉一个个女人。——太宰治《人间失格》
7、人人都生活在看似亮丽,清澈透明，和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》
8、一看到你，大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样，却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人，显得意志消沉，但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》
9、其实我是一个很软弱的人，总会受制于他人的暗示。——太宰治《人间失格》
10、活着，好辛苦。被四面八方的铁链*着，稍稍一动便会破皮流血。——太宰治《人间失格》
11、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》
12、见一个爱一个的人，其实谁都不爱——太宰治《人间失格》
13、俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口(也许这种说法略有奇怪)，却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。——太宰治《人间失格》
14、在那二层楼上，我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心，仿佛是被强烈的牙痛袭来一般，单手托着腮帮子，啜饮着茶。自己这副样子，相反地，在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风，徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治《人间失格》
15、人间失格————生而为人，对不起——太宰治《人间失格》
16、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤.——太宰治《人间失格》
17、别开玩笑了，善是恶的反义词，却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗?”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此，那就是‘神’吧。神啊神，把什么都推到神的身上准没错。啊，肚子饿了。”——太宰治《人间失格》
18、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心——太宰治《人间失格》
19、朝、眼が覚めて、はね起き、自分はもとの軽薄な、装えるお道化者になっていました。弱虫は、幸福をさえおそれるものです。绵で怪我をするんです。幸福に伤つけられる事もあるんです。伤つけられないうちに、早く、このまま、わかれたいとあせり、れいのお道化の烟幕を张りめぐらすのでした。——太宰治《人间失格》
20、我这一生，尽是可耻之事——太宰治《人间失格》
21、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种*乎狂乱的恐惧。——太宰治《人间失格》
22、世间というのは、君じゃないか」所谓世人，不就是你吗。《人间失格》
23、我将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感，竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派，逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪胎——太宰治《人间失格》
24、我根本过不了那种所谓的集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲，这类豪言壮语只会在我的耳膜里唤起一阵凛冽的寒气，使我与“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都不过被扭曲了的*的垃圾堆而已。——太宰治《人间失格》
25、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含糊不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种*乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋，我总是感到困惑不已，最后只得听之任之，随他而去。——太宰治《人间失格》
26、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花也会受伤，有时还会被不具备"敏感"这种东西之人所深深刺痛而丝毫不被察觉。感受性太强的人，因为能够感受到他人的痛处，所以是没法轻易与人坦诚相对的，所谓坦率，有时会化为语言暴力，一味地热情却忽略了他人处境。没有所谓的玩笑，任何玩笑都有认真的成分。——太宰治《人间失格》
27、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》
28、我失去身为人的资格了。我已经完完全全不是人了。——太宰治《人间失格》
29、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》
30、我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。——太宰治《人间失格》
31、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。』《人间失格》
32、多情的家伙总是惧怕那些令人厌烦的道德。——太宰治《人间失格》
33、我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但心下却是铆足全力，在高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周祥的服务。——太宰治《人间失格》
34、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》
35、现在，我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
36、太敏感的人会体谅他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。——太宰治《人间失格》
37、虽然表面上开朗的笑着，也带给人快乐的笑料，可实际上我的心事如此阴郁，而且对此毫无办法。——太宰治《人间失格》
38、他与我打扮不同，但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看，我们确是同种人。——太宰治《人间失格》
39、看我当时和家人的合照便可发现，其他人全都一脸正经，唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。——太宰治《人间失格》
40、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。——太宰治《人间失格》
41、人只要活在世上，就一定在做一些见不得人的勾当。——太宰治《人间失格》
42、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。——太宰治《人间失格》
43、在我内心深处，急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴，哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。——太宰治《人间失格》
44、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。——太宰治《人间失格》
45、照顾一个人有多难，这不是受照顾的人所能明白的。——太宰治《人间失格》
46、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》
47、对于现在的我来说，已经无所谓幸福不幸福了。只有任凭岁月消磨一切。——太宰治《人间失格》
48、我坐在那昏暗房间的末*，冷得浑身发抖，一点点地把饭往嘴里塞。不禁心里思忖，人类究竟为什么一天要吃三赖饭呢?大家都摆出一副严肃的面孔吃饭，就好像这是某种仪式。整个家庭一日三次，在规定的时间里，聚集在一座昏暗的房间里，按正确的顺序就座，即使没有食欲也要默默地嚼着饭菜。一边吃着饭还要一边低着头，好像是在向家里蛰居的神灵祈祷一样。“不吃饭就会死。"这样的话，在我听来，不过是一种令人厌恶的威胁罢了。可是这种迷信一一即使对现在的我来说，这依依然是一种迷信，却总是给我带来不安与恐惧。“人，不吃饭就会死。正是因为这样，人们才不得不工作，不得不吃饭。"对我来说，没有哪句话比这句更加晦涩难解，更加带有威胁性了。——太宰治《人间失格》
49、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理，然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》
一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
胆小鬼害怕幸福，棉花糖也会让人受伤。
现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
回首前尘，尽是可耻的过往。
这一切都是为你做的 当我知道你对大场诚已超越友谊时我的内心是何等的痛苦 只要大场消失的话那就行了 很强烈的期望着。
为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解，人类终究未能让我明白其中真谛，若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
那因烧酒生出的阴郁醉意让我的心情越发紧绷，我竭力克制，几乎是自言自语般说道：“不过，唯独被关进牢房这件事不算有罪，若知道了罪的反义词，也许就能抓到罪的实体了……神、救赎、爱、光明……可是，神的反义词是撒旦，救赎的反义词是苦恼，爱的反义词是恨，光明的反义词是黑暗，善的反义词是恶，罪与祈祷，罪与忏悔，罪与坦白，罪与……啊，这些都是*义词，罪的反义词到底是什么？
所谓世间，不就是你吗。
愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上，可对我来说，这并不是个太令人痛苦的大问题，我想，那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口（也许这种说法略有奇怪），却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。
亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然，如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。
大师们能够将*凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中，换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲。
瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
我很失望 留加虽然我为了你将大场逼得走投无路甚至* 连自己都有可能会死 留加 这都是为了你 但你却不是这样为什么一点都不爱 我当你从口中告诉我对大场的爱时我知道我已经完全没有希望了。
还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味，这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家，我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对 “饥肠辘辘”的感觉一无所知而已，或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉，在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐，放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦，吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟，”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里，正因为如此，我对所谓的 “饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。
若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。
我度过了可耻的生涯。
我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
我的情形无可救药 脑袋瓜里有苍蝇。
对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕，愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈，啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪，他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。
问问老天，不抵抗是罪吗？
因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
一切都会过去的。
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