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1．你拈花一笑，落霞满天。
2．仅仅活着是不够的，我们还需要阳光、自由和一点花的芬芳。
3．挑尽春风，去看四海潮生。
4．春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。
5．岁月还漫长，你心地善良，终会有一人陪你骑马喝酒走四方。
6．我步步都回头，山是故人眸，柳是纤纤手，遇你之后步步都难走。
7．风起于青萍之末，浪成于微澜之间
8．大概是我走一程，回望一程，期待一程，落空一程。目之所及没有他，翻山越岭也没有他。可他分明在这世上，更在我心尖。
9．人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月
10．你踏万千星河而来，有乘舟奔赴远方。
11．一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
12．喜欢在细碎的光阴里，感受生活的美好，无需奔赴星辰大海，也不必寻找诗和远方。内心的丰盈，便让一切喧嚣归于沉静，让所有浮华安于简素。
13．我将告别黄昏，从此挣脱藏身的黑暗，向你的光里坠落。
14．我曾踏月而来，只因你在山中。
15．穿一双舒服的鞋，去赴一场老友的约时间地点无所谓路远一点也没关系反正天气那么好我们好久不见。
16．我想成为一个温柔的人，因为曾被温柔的人那样对待，深深了解那种被温柔相待的感觉。
1、我独来独往，可我活的并不比你差，你成群结队，可活的却并不如我好。
2、逐渐理解那些喜欢独来独往的人，甚至开始羡慕他们。每个人都只能陪你走一段路，人总是要分开的。不以物喜，不以己悲。
3、我接受独来独往的个人生活，也接受合群的团体世界我太喜欢自己了，所以喜欢多留点时间与自己独处。
4、每次陷入思考认识都是。明明我性格也不是很差啊。(这样的自我怀疑中。然后就非常悲观。在宿舍里最开心的时候是只有我一个人的时候，比起和合不来的人更喜欢独来独往。
5、想起许多人许多事，我喜欢也适合独来独往。
6、我又梦到你们了，梦到我们一起打打闹闹的日子，我一直以为我不在乎现在独来独往的状态，可是醒来发现自己睡在上铺而不是下铺，发现还是水泥地而不是地板砖的时候，我好难过。
7、你是不是这样的人：待人接物非常友善，但喜欢独来独往，很享受一个人的时光。如果是，你就属于友善的孤独者！
8、独处，是一个人的清欢，真正高层次的人，都喜欢独来独往！叔本华说：“没有相当程度的孤独，就不可能有内心的*和。”
9、曾经有那么一个人说"每个人都有自己的生活"可能从那时起我就开始了喜欢独来独往，没有期待就没有失望。
10、小学喜欢扎堆玩，中学有三两最佳搭档，大学更多时候是独来独往，职场上就只有一人打拼，人生是减法呀！
11、没得办法，我们这个星座除了事业上的事情一切看心情。普遍不爱黏人，爱独来独往，爱自个跟自个待着。
12、我就是自卑，最怕麻烦别人，喜欢独来独往，容易依赖一个人，特别害怕失去。
13、每天独来独往，上班下班，偶尔健身，假如一天不说工作的事情，大概可以沉默一天。
14、你说再也没有/天长地久的厮守。
15、我喜欢独来独往，一个人来去自由的感觉真是太舒服了。
16、人总是独来独往，这就是生活吧。
17、可能*惯了独来独往所以才会不喜欢被控吧。
18、我真的过分喜欢独来独往，不对，不太准确，我是个过分慢热的人。
19、做一个独来独往的人，避免人生中频频发生的离别。
20、越是弱小的人，越喜欢和别人凑在一起。反而是那些内心和实力真正强大的人，总喜欢独来独往。
21、生性凉薄的人懂得与世界和自己和解，独来独往是一种性格。
22、我是一个非常狭隘的人，工作上我可以成群结队，生活上我喜欢独来独往，喜欢自由空间。
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1、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复*静。
2、即将忘却的时候，却飞来一只怪鸟，用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安，恐惧到想要大吼大叫。
3、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗?
4、理论诚然不假，人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
5、所谓世人，不就是你吗?
6、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
7、唯有尽力自持，方不致癫狂。
8、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
9、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
10、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
11、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
12、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
13、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
14、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
15、我这一生，尽是可耻之事。
16、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
17、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
18、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
19、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
20、现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。
21、难道我赚钱养你也不行?
22、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
23、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
24、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
25、懦弱的人连幸福都害怕。
26、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
27、我度过了可耻的生涯。
28、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣。
29、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
30、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
31、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
32、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
33、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
34、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
35、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
36、难道信赖也是一种罪过吗?
37、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
38、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
39、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
40、问问老天，不抵抗是罪吗?
41、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
42、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。
相信很多人都很喜欢《人间失格》这部作品，那么下面就让小编带你一起赏析其中的经典语录吧!
人间失格经典语录精选
1. 所谓的世间，不就是你吗?太宰治《人间失格》
2. 在我过往的人生中，曾多次期望有人能杀了我，但从未想过要*，因为面对可怕的对手，我反而只想着如何要对方幸福。——《人间失格》太宰治
3. 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。——太宰治《人间失格》
4. 早晨，我会睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知，善于伪装的滑稽角色，胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤，趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳，我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。--太宰治《人间失格》
5. 日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。太宰治《人间失格》
6. 过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。——《人间失格》太宰治
7. 对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈——太宰治《人间失格》
8. 受人责备或训斥，可能任何人心里都会觉得不是滋味，但我从人们生气的脸上，看出比狮子鳄鱼巨龙还要可怕的动物本性。*时他们似乎隐藏着本性，但一有机会，他们就会在暴怒之下，突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一，我感到无比绝望。______太宰治《人间失格》
人间失格经典语录大全
1. 虽然我原本认为处女的美，不过是愚昧的诗人天真的感伤幻想，但没想到它真的存在于这世上。结婚后，等春天到来，我们俩人可以一起骑单车去看青叶瀑布。我当场下定决心，抱持所谓一决胜负的心理，毫不犹豫地盗走这朵鲜花。----太宰治《人间失格》
2. 世界上所谓的合法，反而都是可怕的(我老觉得有种深沉未知的强大力量)，在这种机关密布没有窗口冰冷刺骨的房间里，会让我觉得如坐针毡，倒不如飞身跳向外头，就算是片不合法的大海，游不了多久就会死去，在我看来，却轻松许多。——太宰治《人间失格》
3. 彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。——《人间失格》太宰治
4. 人世间"摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治《人间失格》
5. 我甚至认为，那些责备之辞，乃是万世不变的人间’真谛’，只是自己没有力量去实践那种’真谛’罢了。所以…才无法与人们共同相处。正因为如此，我自己既不能抗争，也不能辩解。——太宰治《人间失格》
6. 我根本无法过那种所谓集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲等等豪言壮语，只会在我耳朵里唤起一阵凛冽的寒气，使我与那种‘高中生的蓬勃朝气’格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都无非是被扭曲了的*的垃圾堆而已。___太宰治《人间失格》
7. 本文来源于九库说说网(http://www.oh.com/)，转载请保留此标记，谢谢!我开始隐隐约约明白了世间的真-相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。--太宰治《人间失格》
8. 财尽情绝这句话它解释错了，并不是一没钱就会被女人抛弃之意。男人只要一没钱，就会自然而然意气消沉，一蹶不振，连笑出声的力气都没有，莫名其妙地就性格乖癖起来，在这个裂痕的影响下，男人就会把女人抛弃，半疯狂似地狠狠甩掉。——太宰治《人间失格》
9. 相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓"朋友"的真面目。------太宰治《人间失格》
10. 苟活着就是罪恶的种子!我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗"——太宰治《人间失格》
11. 回首前尘，尽是可耻的过往。——太宰治《人间失格》
12. 从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。--太宰治《人间失格》
13. 总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。——人，是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。太宰治·《人间失格》
1、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”--太宰治《人间失格》
2、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。--太宰治《人间失格》
3、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。--太宰治《人间失格》
4、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。--太宰治《人间失格》
5、所谓世人，不就是你吗？--太宰治《人间失格》
6、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。--太宰治《人间失格》
7、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。--太宰治《人间失格》
8、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。--太宰治《人间失格》
9、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。--太宰治《人间失格》
10、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。--太宰治《人间失格》
11、唯有尽力自持，方不致癫狂--太宰治《人间失格》
12、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。--太宰治《人间失格》
13、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。--太宰治《人间失格》
14、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。--太宰治《人间失格》
15、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。--太宰治《人间失格》
16、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。今朝，酒冷香落，徒留荒凉。怪哉，仅一夜之隔，我心竟判若两人！--太宰治《人间失格》
17、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。--太宰治《人间失格》
18、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。--太宰治《人间失格》
19、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭”（CharlesCros）」「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」--太宰治《人间失格》
20、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。--太宰治《人间失格》
21、我这一生，尽是可耻之事--太宰治《人间失格》
22、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”--太宰治《人间失格》
23、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。--太宰治《人间失格》
24、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。--太宰治《人间失格》
25、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。"--太宰治《人间失格》
26、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望--太宰治《人间失格》
27、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。--太宰治《人间失格》
28、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。--太宰治《人间失格》
29、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。--太宰治《人间失格》
30、见一个爱一个的人，其实谁都不爱--太宰治《人间失格》
31、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣--太宰治《人间失格》
32、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。--太宰治《人间失格》
33、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。--太宰治《人间失格》
34、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。--太宰治《人间失格》
35、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。--太宰治《人间失格》
36、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。--太宰治《人间失格》
37、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。--太宰治《人间失格》
38、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。--太宰治《人间失格》
39、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。--太宰治《人间失格》
40、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种*乎狂乱的恐惧。--太宰治《人间失格》
41、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。--太宰治《人间失格》
42、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。--太宰治《人间失格》
43、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复*静。--太宰治《人间失格》
44、问问老天，不抵抗是罪吗？--太宰治《人间失格》
45、所谓的世间，不就是你吗？--太宰治《人间失格》
46、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。--太宰治《人间失格》
47、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。--太宰治《人间失格》
48、生而为人，我很遗憾。--太宰治《人间失格》
49、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。--太宰治《人间失格》
50、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。--太宰治《人间失格》
51、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。--太宰治《人间失格》
英语名词所有格语法口诀
在日常生活或是工作，学*中，大家一定都或多或少地接触过一些英语 知识，下面是小编为大家收集的有关英语名词所有格语法口诀相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。
名词所有格用法
名词所有格，表物是“谁的”，
若为生命词，加“’s”即可行，
词尾有s，仅把逗号择；
并列名词后，各自和共有，
前者分别加，后者最后加；
若为无命词，of所有格，
前后须倒置，此是硬规则。
希望同学们对上面的名词所有格用法口诀能很好的记住，希望同学们在考试中取得好成绩。
初中英语语法大全：动词的种类
关于英语中动词的种类知识，希望同学们很好的掌握下面的内容学*。
动词的种类
动词是表示动作或状态的词，按其词义和在句子中的作用可分为行为动词，连系动词，助动词和情态动词。
1．行为动词
行为动词可分为及物动词(vt)和不及物动词(vi)，及物动词表示动作或状态，有完整的词义，能单独作谓语，后跟宾语；不及物动词表示动作或状态，有完整的词义，能单独作谓语，但后面不能直接跟宾语，如要带宾语则与介词或副词构成短语。
如：
More and more people study English.(vt)
The students are listening to the teacher carefully.(vi)
2．连系动词
连系动词本身有一定的词义，但不能独立作谓语，必须与表语一起构成谓语。常用的连系动词有be， get， turn， become， look， feel， grow， seem， sound， taste， smell等。
如：
Our country is becoming stronger and stronger.
It feels damp.
3．助动词
助动词本身无词义，不能单独作谓语，只能和主要动词一起构成谓语动词，表示否定，疑问及动词的时态、语态、人称和数等语法特征，助动词有be，do，have，shall，will等。
如：
How do you usually come to school?
The children are playing yo-yo now.
4．情态动词
情态动词本身有一定的.意义，但不能独立作谓语，只能和主要动词原形一起构成谓语，表示说话人的语气和情态。情态动词没有人称和数的变化。情态动词有can (could)，may(might)，must，need，ought to，dare等。
如：
Can I help you?
-Must we go now? -No， you needn't.
a.can与be able to的用法有所区别。can只用于一般现在时和过去时，指本身有能力的"能"；be able to用于各种时态均可，指须经过努力而"能"。
b.must与have/has to的用法。must表示说话人主观认为"必须"，只用于一般现在时和一般将来时；have/has to表示客观需要，意为"不得不"，它可用于各种时态。
c．need和dare既可作情态动词也可作行为动词。
以上对动词的种类知识的内容讲解学*，相信同学们已经能很好的掌握了吧，希望同学们在考试中取得很好的成绩。
初中英语语法大全：动词不定式的形式
对于英语的学*中，关于动词不定式的形式知识点的内容，我们做下面的讲解学*哦。
动词不定式的形式
1．作主语。如：
To learn English is very important.
但实际上不定式作主语常用it来作形式主语，而将不定式移至谓语动词后作真正的主语。
如上句可表达为：
It's very important to learn English.
2．作表语。如：
My idea is to ring him up at once.
3．作宾语。如：
I have decided to go to Binjiang Primary School.
太宰治 《人间失格》经典语录
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治最具影响力的小说作品，发表于1948年，是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废，毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。以下是小编精心整理的太宰治 《人间失格》经典语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。
2、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
3、我这一生，尽是可耻之事
4、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
5、说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于*淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
6、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
7、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
8、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
9、所谓世人，不就是你吗？
10、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
11、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
12、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
13、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
14、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
15、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
16、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
17、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
18、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要**。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
19、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
20、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
21、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的`色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
22、「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」 「“若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭”（Charles Cros）」 「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」 「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗？」
23、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
24、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
25、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
26、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
27、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
28、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
29、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复*静。
30、昨夜，美酒入喉，我心欢畅。 今朝，酒冷香落，徒留荒凉。 怪哉，仅一夜之隔， 我心竟判若两人！
31、纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
32、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
33、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：*于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
34、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
35、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣
36、“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”
37、真正的大师，能以主观力量，在*淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
38、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
39、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
40、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
41、我度过了可耻的生涯。
42、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
43、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
44、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
45、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
46、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。
47、还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对 “饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的 “饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。
48、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”
49、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
看完太宰治的《人间失格》，实在是没有勇气继续看他其他的作品。太丧了，真的太丧了，整个人都非常压抑。就像被漫天的乌云渐渐侵蚀，气压越来越低直到你喘不过气。如果活着的每一分每一秒都是折磨的话，那么活着还有什么意义?“我这一生，尽是可耻之事。”
太宰治《人间失格》经典语录
1、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸，我总是品着极为苦涩的滋味，因难以名状的恐惧痛苦挣扎——太宰治《人间失格》
2、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《人间失格》
3、教室和宿舍在我看来不过是扭曲的*的垃圾堆，自己那几*完美的演技，在那儿毫无大显身手之处。——太宰治《人间失格》
4、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治《人间失格》
5、可是，人的一生就如同一座地狱呀。——太宰治《人间失格》
6、有句话叫‘金钱耗尽，缘分两清’，其实，对这句话的解释恰好被颠倒了。并不是说钱一用光，男人就会被女人甩掉。而是说，男人一旦没有钱，自个儿就会意志消沉，变得颓废窝囊，甚至连笑声都软弱无力，而性情也变得格外乖戾，最终破罐子破摔，自个儿主动甩了女人，*于半疯狂地甩掉一个个女人。——太宰治《人间失格》
7、人人都生活在看似亮丽,清澈透明，和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》
8、一看到你，大部分的女人都会想为你做些什么。……你总是一副战战兢兢的模样，却又是个滑稽的人物。虽然有时会独自一人，显得意志消沉，但那模样更是令女人为之心动。——太宰治《人间失格》
9、其实我是一个很软弱的人，总会受制于他人的暗示。——太宰治《人间失格》
10、活着，好辛苦。被四面八方的铁链*着，稍稍一动便会破皮流血。——太宰治《人间失格》
11、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》
12、见一个爱一个的人，其实谁都不爱——太宰治《人间失格》
13、俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口(也许这种说法略有奇怪)，却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。——太宰治《人间失格》
14、在那二层楼上，我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心，仿佛是被强烈的牙痛袭来一般，单手托着腮帮子，啜饮着茶。自己这副样子，相反地，在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风，徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治《人间失格》
15、人间失格————生而为人，对不起——太宰治《人间失格》
16、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤.——太宰治《人间失格》
17、别开玩笑了，善是恶的反义词，却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗?”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此，那就是‘神’吧。神啊神，把什么都推到神的身上准没错。啊，肚子饿了。”——太宰治《人间失格》
18、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心——太宰治《人间失格》
19、朝、眼が覚めて、はね起き、自分はもとの軽薄な、装えるお道化者になっていました。弱虫は、幸福をさえおそれるものです。绵で怪我をするんです。幸福に伤つけられる事もあるんです。伤つけられないうちに、早く、このまま、わかれたいとあせり、れいのお道化の烟幕を张りめぐらすのでした。——太宰治《人间失格》
20、我这一生，尽是可耻之事——太宰治《人间失格》
21、正因为如此，我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样，只能默默地承受那种攻击，可内心却感到一种*乎狂乱的恐惧。——太宰治《人间失格》
22、世间というのは、君じゃないか」所谓世人，不就是你吗。《人间失格》
23、我将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感，竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派，逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪胎——太宰治《人间失格》
24、我根本过不了那种所谓的集体生活，什么青春的感动，什么年轻人的骄傲，这类豪言壮语只会在我的耳膜里唤起一阵凛冽的寒气，使我与“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得，不管教室，还是宿舍，都不过被扭曲了的*的垃圾堆而已。——太宰治《人间失格》
25、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含糊不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种*乎于徒劳无益的防范心理和无数的小小计谋，我总是感到困惑不已，最后只得听之任之，随他而去。——太宰治《人间失格》
26、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花也会受伤，有时还会被不具备"敏感"这种东西之人所深深刺痛而丝毫不被察觉。感受性太强的人，因为能够感受到他人的痛处，所以是没法轻易与人坦诚相对的，所谓坦率，有时会化为语言暴力，一味地热情却忽略了他人处境。没有所谓的玩笑，任何玩笑都有认真的成分。——太宰治《人间失格》
27、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》
28、我失去身为人的资格了。我已经完完全全不是人了。——太宰治《人间失格》
29、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》
30、我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。——太宰治《人间失格》
31、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。』《人间失格》
32、多情的家伙总是惧怕那些令人厌烦的道德。——太宰治《人间失格》
33、我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线，与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人，但心下却是铆足全力，在高难度下，如履薄冰，冷汗直流，提供最周祥的服务。——太宰治《人间失格》
34、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》
35、现在，我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
36、太敏感的人会体谅他人的痛苦，自然就无法轻易做到坦率。——太宰治《人间失格》
37、虽然表面上开朗的笑着，也带给人快乐的笑料，可实际上我的心事如此阴郁，而且对此毫无办法。——太宰治《人间失格》
38、他与我打扮不同，但从完全脱离世俗成规的举止和茫然无措的状态来看，我们确是同种人。——太宰治《人间失格》
39、看我当时和家人的合照便可发现，其他人全都一脸正经，唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。——太宰治《人间失格》
40、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。——太宰治《人间失格》
41、人只要活在世上，就一定在做一些见不得人的勾当。——太宰治《人间失格》
42、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。——太宰治《人间失格》
43、在我内心深处，急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴，哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。——太宰治《人间失格》
44、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。——太宰治《人间失格》
45、照顾一个人有多难，这不是受照顾的人所能明白的。——太宰治《人间失格》
46、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》
47、对于现在的我来说，已经无所谓幸福不幸福了。只有任凭岁月消磨一切。——太宰治《人间失格》
48、我坐在那昏暗房间的末*，冷得浑身发抖，一点点地把饭往嘴里塞。不禁心里思忖，人类究竟为什么一天要吃三赖饭呢?大家都摆出一副严肃的面孔吃饭，就好像这是某种仪式。整个家庭一日三次，在规定的时间里，聚集在一座昏暗的房间里，按正确的顺序就座，即使没有食欲也要默默地嚼着饭菜。一边吃着饭还要一边低着头，好像是在向家里蛰居的神灵祈祷一样。“不吃饭就会死。"这样的话，在我听来，不过是一种令人厌恶的威胁罢了。可是这种迷信一一即使对现在的我来说，这依依然是一种迷信，却总是给我带来不安与恐惧。“人，不吃饭就会死。正是因为这样，人们才不得不工作，不得不吃饭。"对我来说，没有哪句话比这句更加晦涩难解，更加带有威胁性了。——太宰治《人间失格》
49、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理，然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》
1.啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
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