钱钟书和杨绛经典语录

钱钟书夫人杨绛语录

1.保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

[阅读全文]...

杨绛钱钟书爱情语录

　　钱钟书与杨绛的爱情故事，是可遇不可求的旷世情缘。那我们就一起去看看他们的爱情耳语。

　　1. 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

　　2. 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　　3. 一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　4. 爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。 —— 钱钟书

　　5. 有群众生活的地方全有政治。 —— 钱钟书

　　6. 要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。 —— 钱钟书

　　7. 这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。 —— 钱钟书

　　8. 我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。杨绛经典语录语句。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

　　9. 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　10. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。杨绛经典语录语句。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　11. 年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

　　12. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　　13. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　14. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　　15. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。()保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　　16. 想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人，亲戚朋友仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接*，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。 —— 钱钟书

　　17. 女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。 —— 钱钟书

　　18. 我宁可去一个老实简单的乡下姑娘，不必受高深的教育，只要身体健康脾气服从，让我舒舒服服做她的lordandmaster。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱，也一样的生活。 —— 钱钟书

　　19. 这一刹那的接*，反见得暌隔的渺茫。 —— 钱钟书

[阅读全文]...

钱钟书夫人杨绛语录

1.保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。2.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。3.懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。4.灵魂的美恶，不体现在肉体上。5.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。6.名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。7.你的问题主要在于读书不多而想得太多8.人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。9.人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。10.人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。11.人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。12.如果锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，白不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得越碎，磨得越细，香的越浓烈13.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。14.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。15.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕 下跌，也不用顷扎排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事16.我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此，我心静如水，我该*和地迎接每一天，准备回家。17.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简谱的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界18.我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。19.我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。20.我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。21.我认为命运最不讲理。22.我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面，没一点空气。23.我是一位老人，净说一些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现在婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深入才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要24.修身--锻炼自身，是做人最根本的要求。25.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。26.一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。27.有了信仰，人生才有价值。28.有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记人要成长，必有原因，别后的努力与积累一定数倍于普通人。所以关键还在于自己29.在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。30.在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。31.这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

钱钟书,杨绛语录

[阅读全文]...

钱钟书夫人杨绛经典语录

钱钟书夫人杨绛经典语录

　　杨绛先生说过只有人类懂得修炼自己，要求自身完善。没经锻炼，信心是不会坚定的。所以我们要多接触不同的事物，多到外面去走走。

　　1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过*静的生活。

　　2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

　　3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday、

　　4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

　　5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　　7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　　8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　　11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　　12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　13、我认为命运最不讲理。

　　14、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　　15、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

　　16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　17、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　18、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

　　19、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　20、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　21、有了信仰，人生才有价值。

　　22、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

　　23、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　25、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的`一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。。

　　26、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”、因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　　27、胡小姐觉得他（余楠——编者注）攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”，听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财*归她。余楠一口答应。在他，财*不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。

　　28、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。

　　29、比喻只是比喻。比喻只有助于表达一个意思，并不能判定事物的是非虚实……比喻不是论断。

　　30、大脑成熟最晚的是前额的大脑皮层，人到25岁才算成熟。这个部分决定我们的选择去取，策划未来，管制行为。头脑里的智力，即使是开始成熟的智力，也是首先回护肉体。智力和感情同在一个躯体之内，是一帮的，总回护自己的感情，替感情想出种种歪理。有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断。要等感情得到了相当的满足或发泄，*静下来，智力才不受感情的驱使。如果是计较个人利害的得失，就要反复考虑斟。

　　1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》

　　2、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》

　　3、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛

　　4、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛

　　5、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

　　6、我要坐远一点，你太美了！这月亮会作弄**傻事。

　　7、见到她之前，从未想到过结婚；我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。

　　8、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界足够了吧！

　　9、世界上好人不少，不过你是最重要的一个。你要是愿意，我就永远爱你，你要不愿意，我就永远相思。对了，永远“相思”你。

　　10、当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。

[阅读全文]...

钱钟书和杨绛经典语录大全

钱钟书和杨绛经典语录大全

　　导语：有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，*静下来，智力才不受感情的驱使。

　　1、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

　　2、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

　　3、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

　　4、形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”

　　5、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余个空脸。

　　6、眼睛两条*斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病。

　　7、那女人*日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒*上过时未嫁的少女所常有的神情。

　　8、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

　　9、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

　　10、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

　　11、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

　　12、钱钟书论婚姻：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

　　13、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

　　14、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

　　15、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

　　16、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

　　17、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

　　18、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

　　19、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

　　20、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网。

　　【1】：我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 --杨绛 《一百岁感言》

　　【2】：你的问题主要在于读书不多而想得太多 --杨绛

　　【3】：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 --杨绛 《我们仨》

　　【4】：故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 --杨绛 《将饮茶》

　　【5】：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系! --杨绛 《100岁感言》

　　【6】：围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 --杨绛

　　【7】：我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 --杨绛 《我们仨》

　　【8】：他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” --杨绛 《我们仨》

　　【9】：世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。 --杨绛 《将饮茶》

　　【10】：父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所*，就是自己最相宜的。 --杨绛 《将饮茶》

　　【11】：少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 --杨绛 《一百岁感言》

　　【12】：惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 --杨绛

　　【13】：上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 --杨绛

　　【14】：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 --杨绛 《我们仨》

　　【15】：人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 --杨绛

　　【16】：我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 --杨绛 《我们仨》

　　【17】：月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来 --杨绛 《洗澡》

　　【18】：一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 --杨绛 《将饮茶》

　　【19】：在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 --杨绛 《干校六记》

　　【20】：刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 --杨绛

　　【21】：他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 --杨绛 《我们仨》

　　【22】：我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 --杨绛

　　【23】：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔 --杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

　　【24】：我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所*的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心--尽管有志无成。 --杨绛 《将饮茶》

　　【25】：我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢? --杨绛 《洗澡》

　　【26】：离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 --杨绛 《我们仨》

　　【27】：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 --杨绛

　　【28】：”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 --杨绛

　　【29】：惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 --杨绛 《干校六记》

[阅读全文]...

钱钟书写给杨绛的诗

　　《不寐从此戒除寱词矣》钱钟书销损虚堂一夜眠，拼将无梦到君边。

　　除蛇深草钩难着，御寇颓垣守不坚。

　　如发篦梳终历乱，似丝剑断尚缠绵。

　　风怀若解添霜鬓，明镜明朝白满颠。

　　《代拟无题七首》钱钟书

　　少年绮*欲都刊，聊作空花撩眼看。

　　魂即真销能几剩，身难久热故应寒。

　　独醒徒负甘同梦，长恨还缘觅短欢。

　　此日茶烟禅榻畔，将心不必乞人安。

　　《壬申(1932)年秋杂诗》

　　缠绵悱恻好文章，粉恋香凄足断肠;

　　答报情痴无别物，辛酸一把泪千行。

　　依穰小妹剧关心，髫瓣多情一往深;

　　别后经时无只字，居然惜墨抵兼金。

　　良宵苦被睡相谩，猎猎风声测测寒;

　　如此星辰如此月，与谁指点与谁看。

　　困人节气奈何天，泥煞衾函梦不圆;

　　苦雨泼寒宵似水，百虫声里怯孤眠。

　　《赠绛》

　　卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤。

　　忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。

　　《对月同绛》

　　分辉殊喜得窗宽，彻骨凝魂未可干。

　　隘巷如妨天远大，繁灯不顾月高寒。

　　借谁亭馆相携赏，胜我舟车独对看。

　　一叹夜阑宁秉烛，免因圆缺惹愁欢。

　　《上元寄绛》

　　上元去岁诗相祝，此夕清辉赏不孤。

　　今日仍看归计左，连宵饱听雨声粗。

　　似知独客难双照，故得天怜并月无。

　　造化宁关儿女事，强言人厄比髯苏。

　　《松堂小憩同绛》

　　桃夭李粲逞娉婷，拥立苍官似列屏。

　　花罅蜂喧方引睡，松颠鹊语忽喷醒。

　　童心欲竞湖波活，衰鬓难随野草青。

　　共试中年腰脚在，更穷胜赏上山亭。

　　《玉泉山同绛》

　　欲息人天籁，都沉车马音。

　　风铃呶忽语，午塔闲无阴。

　　久坐槛生暖，忘言意转深。

　　明朝即长路，惜取此时心。

[阅读全文]...

钱钟书经典语录

　　1.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。

　　2.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。

　　3.人怕出名啊!出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。

　　4.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

　　5.那女人*日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒*上过时未嫁的少女所常有的神情。

　　6.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

　　7.譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接*,反见得远隔的渺茫。

　　8.眼睛两条*斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。

　　9.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

　　10.李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

　　11.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?

　　12.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

　　13.不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

　　14.一位外国老太看了钱钟书的书《围城》，感觉好极了，非要见钱钟书先生一面。钱钟书先生婉转拒绝，回信说：假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

　　15.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。

　　16.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

　　17.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

　　18.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用

　　19.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

　　20.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

　　21.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

　　22.有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。

　　23.兄弟如手足，女人如衣服。

　　24.世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。

　　25.你不坏，可全无用处。

　　26.说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

　　27.鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何学上的原则;那大铁箱能从船上运下，更是物理学的奇迹。

　　28.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

　　29.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

　　30.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

　　31.老年人恋爱，就像老房子着火，没的救。

　　32.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

　　33.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。

　　34.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公*、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

　　35.李梅亭在街上装腔跳嚷道：“孙小姐，你真坏!你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。”

　　36.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。

　　37.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

　　38.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

　　39.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

　　40.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

　　41.做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。不料你的见识竟*庸到可以做社论。

　　42.不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

　　43.不料你的见识竟*庸到可以做社论。

　　44.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。

　　45.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。

　　46.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

　　47.事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。

　　48.自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。

　　49.快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子，几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。

　　50.每个人都需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用。

　　51.打狗要看主人的面，那么打猫要看主妇的面了。

[阅读全文]...

杨绛经典语录，杨绛名言大全

1.“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》

2.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》

3.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》

4.你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛经典语录

5.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 ——杨绛 《干校六记》

6.创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛 《将饮茶》

7.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛

8.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》

9.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 ——杨绛经典语录

10.我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？ ——杨绛 《将饮茶》

11.成天坐着学*，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股 也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》

12.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛

13.我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新*，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》

14.你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛

15.“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

16.在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑， 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研 究员，半天烧不开一锅炉水！ ——杨绛 《干校六记》

17.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 ——杨绛 《一百岁感言》

18.假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》

19.姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》

20.父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所*，就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》

21.可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》

22.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。 ——杨绛

23.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》

24.我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。 ——杨绛

25.“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…” ——杨绛 《洗澡》

26.彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了， 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？” ——杨绛 《洗澡》

27.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 ——杨绛 《我们仨》

28.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 ——杨绛 《我们仨》

29.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛

30.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——杨绛

31.消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《隐身衣》

32.我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 ——杨绛 《我们仨》

33.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的 ——杨绛

34.唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛

35.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》

36.再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》

37.他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” ——杨绛

38.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 ——杨绛

39.”见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 ——杨绛

40.那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 ——杨绛

41.我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好 比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信， 那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。 ——杨绛 《干校六记》

42.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》

43.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《将饮茶》

44.我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透 ——杨绛

45.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》

46.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 ——杨绛

47.我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所*的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才， 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。 ——杨绛 《将饮茶》

48.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛

49.在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 ——杨绛 《干校六记》

50.我想到**前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是 甩不开的自 己的一部分。 ——杨绛 《干校六记》

51.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 ——杨绛

[阅读全文]...

杨绛先生语录

杨绛先生语录

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过比较经典的语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那么你有真正了解过语录吗？下面是小编为大家整理的杨绛先生语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、你于读书不多而想得太多。

　　2、有了信仰，人生才有价值。

　　3、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　4、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

　　5、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。

　　6、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。

　　7、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。

　　8、你的问题在于读的太少而想的太多。

　　9、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。

　　10、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　11、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

　　12、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　　13、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　14、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　15、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

　　16、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　17、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。

　　18、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

　　19、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。

　　20、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。

　　21、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　22、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　23、人生最曼妙的.风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

　　24、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。

　　25、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

　　26、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

　　27、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　28、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。

　　29、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

　　30、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。

　　31、“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”

　　32、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　33、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　34、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

　　35、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　36、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

　　37、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。

　　38、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒…”

　　39、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”

　　40、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

　　41、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

　　42、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

　　43、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。

　　44、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。

　　45、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。

　　46、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。

　　47、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。

　　48、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。

　　49、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

[阅读全文]...

钱钟书经典语录

数学仅考15分仍被清华录取的钱钟书，出身在在江苏的一个教育世家，凭借*文、英文水*，拥有了不少迷弟迷妹。钱钟书十分注重推进中外文化交流，让*人和西方人互相了解起到了很重要的作用。然而，钱钟书的经典语录，您是否有感兴趣？

1、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

2、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

3、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说:"跟她不是一路人，见了面没话说!"

4、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。

5、猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人容易满足得像猪，我们是常看见的。

6、城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

7、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网。　

8、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

9、我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。

10、大抵学问是荒野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。

11、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

12、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！

13、有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

14、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

15、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？

16、有些人，临睡稍一思想，就会失眠;另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。

17、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

18、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

19、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

20、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网。

21、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。

22、说大话哄人惯了,连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。

23、有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

钱钟书经典语录(精华版) 

24、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

25、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。

26、有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

27、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

28、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!

29、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

30、8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

31、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

32、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

33、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

34、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

35、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

36、人生最原始的睡，同样也是死的样品。

  钱钟书:什么是真正的交情(附钱钟书经典语录)  

37、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。

38、诗有意义是诗的不幸。

39、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

40、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。　

41、生*最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套*裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补丁，也照式在衣袖和裤子上做了。

42、不料你的见识竟*庸到可以做社论。

43、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？

44、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

45、方鸿渐还想到昨晚那*馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。

46、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。

47、误解，圣解也！

48、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。