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1、从今以后，咱们只有死别，不再生离。
2、我要坐远一点，你太美了!这月亮会作弄**傻事。
3、我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。
4、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
5、第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。
6、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
7、你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
8、我知道我很大胆冒昧，听说你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里凑个数目。
9、见到她之前，从未想到过结婚;我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。
10、我今天出去回来都没坐车，这东西是我省下来的车钱买的。当然我有钱买水果，可是省下钱来买，好像那才算得真正是我给你的。
11、他所说的“让她三分”，不是“不是三分流水七分尘”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
1、第一次见你的时候，我的心里已经炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。
2、从今以后，咱们只有死别，不再生离。
3、我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。
4、我要坐远一点，你太美了!这月亮会作弄*傻事。
5、 最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
6、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
7、你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
8、我知道我很大胆冒昧，听说你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里凑个数目。
9、见到她之前，从未想到过结婚;我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。
10、他所说的“让她三分”，不是“不是三分流水七分尘”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
11、我今天出去回来都没坐车，这东西是我省下来的车钱买的。当然我有钱买水果，可是省下钱来买，好像那才算得真正是我给你的。
“先生”这个称呼，放在女人身上，带着浓浓的民国味道。与“普通男人”也能称其为先生不一样。能称为“先生”的女人都是不普通的，要有大学问、有风骨，是个真正的读书人。杨家是江苏无锡当地有名的知识分子家庭。这和同为无锡人的钱钟书家差不多，钱钟书的父亲是文史大家。杨绛的父亲杨荫杭是维新派，美国大学的法学硕士。父亲对杨绛特别钟爱，因为她极为聪明，且爱好读书学*。
她回忆父亲对她潜移默化的教育，通过行动让她体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义。后来杨绛考入清华大学并与钱钟书相识，3年过后两人结婚，结婚后妻子杨绛什么都做，所谓是上得厅堂，下得厨房，还又有学问。杨绛曾自己写文章说，她的“每项工作都是暂时的，只有一件事终身不改，我一生是钱钟书生命中的杨绛。”
钱钟书对杨绛评价：
和她在一起这么多年，从未后悔过娶她做妻子。
也从未想过娶别的女人。
遇见她前从没想过结婚，遇见她后从没想过和别人结婚
最贤的妻，最才的女
钱钟书和杨绛经典语录大全
导语：有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，*静下来，智力才不受感情的驱使。
1、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
2、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
3、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
4、形容女子“风骨”：有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列：又有人叫她“真理”，因为据说真理是赤裸裸的。鲍小姐并未衣不遮体，所以他们修正为“局部的真理”
5、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一!”忽然满脸堆笑，“二!”忽然笑不知去向，只余个空脸。
6、眼睛两条*斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病。
7、那女人*日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒*上过时未嫁的少女所常有的神情。
8、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
9、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
10、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
11、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
12、钱钟书论婚姻：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。
13、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
14、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
15、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
16、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
17、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。
18、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
19、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?
20、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网。
【1】：我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 --杨绛 《一百岁感言》
【2】：你的问题主要在于读书不多而想得太多 --杨绛
【3】：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 --杨绛 《我们仨》
【4】：故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 --杨绛 《将饮茶》
【5】：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系! --杨绛 《100岁感言》
【6】：围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 --杨绛
【7】：我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 --杨绛 《我们仨》
【8】：他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” --杨绛 《我们仨》
【9】：世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。 --杨绛 《将饮茶》
【10】：父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所*，就是自己最相宜的。 --杨绛 《将饮茶》
【11】：少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 --杨绛 《一百岁感言》
【12】：惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 --杨绛
【13】：上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 --杨绛
【14】：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 --杨绛 《我们仨》
【15】：人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 --杨绛
【16】：我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 --杨绛 《我们仨》
【17】：月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来 --杨绛 《洗澡》
【18】：一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 --杨绛 《将饮茶》
【19】：在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 --杨绛 《干校六记》
【20】：刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 --杨绛
【21】：他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 --杨绛 《我们仨》
【22】：我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 --杨绛
【23】：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔 --杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
【24】：我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所*的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才，也会有要好向上的心--尽管有志无成。 --杨绛 《将饮茶》
【25】：我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢? --杨绛 《洗澡》
【26】：离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 --杨绛 《我们仨》
【27】：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 --杨绛
【28】：”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 --杨绛
【29】：惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 --杨绛 《干校六记》
钱钟书与杨绛的爱情故事，是可遇不可求的旷世情缘。那我们就一起去看看他们的爱情耳语。
1. 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
2. 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
3. 一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
4. 爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。 —— 钱钟书
5. 有群众生活的地方全有政治。 —— 钱钟书
6. 要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。 —— 钱钟书
7. 这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。 —— 钱钟书
8. 我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。杨绛经典语录语句。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
9. 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
10. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。杨绛经典语录语句。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
11. 年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
12. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
13. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
14. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
15. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。()保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
16. 想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人，亲戚朋友仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接*，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。 —— 钱钟书
17. 女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。 —— 钱钟书
18. 我宁可去一个老实简单的乡下姑娘，不必受高深的教育，只要身体健康脾气服从，让我舒舒服服做她的lordandmaster。我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱，也一样的生活。 —— 钱钟书
19. 这一刹那的接*，反见得暌隔的渺茫。 —— 钱钟书
《不寐从此戒除寱词矣》钱钟书销损虚堂一夜眠，拼将无梦到君边。
除蛇深草钩难着，御寇颓垣守不坚。
如发篦梳终历乱，似丝剑断尚缠绵。
风怀若解添霜鬓，明镜明朝白满颠。
《代拟无题七首》钱钟书
少年绮*欲都刊，聊作空花撩眼看。
魂即真销能几剩，身难久热故应寒。
独醒徒负甘同梦，长恨还缘觅短欢。
此日茶烟禅榻畔，将心不必乞人安。
《壬申(1932)年秋杂诗》
缠绵悱恻好文章，粉恋香凄足断肠;
答报情痴无别物，辛酸一把泪千行。
依穰小妹剧关心，髫瓣多情一往深;
别后经时无只字，居然惜墨抵兼金。
良宵苦被睡相谩，猎猎风声测测寒;
如此星辰如此月，与谁指点与谁看。
困人节气奈何天，泥煞衾函梦不圆;
苦雨泼寒宵似水，百虫声里怯孤眠。
《赠绛》
卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤。
忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。
《对月同绛》
分辉殊喜得窗宽，彻骨凝魂未可干。
隘巷如妨天远大，繁灯不顾月高寒。
借谁亭馆相携赏，胜我舟车独对看。
一叹夜阑宁秉烛，免因圆缺惹愁欢。
《上元寄绛》
上元去岁诗相祝，此夕清辉赏不孤。
今日仍看归计左，连宵饱听雨声粗。
似知独客难双照，故得天怜并月无。
造化宁关儿女事，强言人厄比髯苏。
《松堂小憩同绛》
桃夭李粲逞娉婷，拥立苍官似列屏。
花罅蜂喧方引睡，松颠鹊语忽喷醒。
童心欲竞湖波活，衰鬓难随野草青。
共试中年腰脚在，更穷胜赏上山亭。
《玉泉山同绛》
欲息人天籁，都沉车马音。
风铃呶忽语，午塔闲无阴。
久坐槛生暖，忘言意转深。
明朝即长路，惜取此时心。
1、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术
2、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象
3、狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子
4、牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做
5、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴
6、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我
7、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋
8、活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见
9、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识
10、假使爱女人，应当爱及女人的狗那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失
11、要想结为夫妻，先去旅行一次
12、男人或女人听异性以小孩子”相称，无不驯服——《围城》
13、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他他说"跟她不是一路人见了面没话说!"
14、世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动
15、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的
16、误解，圣解也！
17、鸿渐要喉舌两头不留难这口酒，溜税似地直咽下去，只觉胃里的东西给这口酒激得要冒上来，好比已塞的抽水马桶又经人抽一下水的景象
18、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了
19、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德
20、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜
21、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱子里过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔
22、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她
23、科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱
24、人生不过是居家，出门，又回家我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿
25、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢，人生的愿望大都如此
26、她的*淡，更使鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波*浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量
27、爱熄灭了灯，心围一座城
28、对于丑人，细看是一种残忍――除非他是坏人，你要惩罚他
29、拼命追忆，只像把筛子去盛水一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了
30、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦
31、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当
32、想来一切女人最可夸耀的时候，就是看两个男人为她争斗
33、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩
34、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人
35、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？
36、葡萄牙人的血”这句话等于日本人自说有本位文化，或私行改编外国剧本的作者声明他的改本有著作权，不许翻译”因为葡萄牙人血里根本就混有*成分
37、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网
38、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观
39、历史该如洛高所说把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸
40、谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已经登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长光阴伏在水里；除醋以外，面包，牛油，红酒无一不酸
41、这一张文凭，仿佛有亚当，夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋，愚蠢都掩盖起来自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹
42、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆
43、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
44、吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了
45、热烈的爱情到订婚早已是顶点，婚一结一切了结
46、医生也是屠夫的一种
47、听见女用人回来了，便站起来，本能地掏手帕在嘴上抹了抹，仿佛接吻会留下痕迹的觉得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋，又战栗
48、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必执行跟她结婚的义务
49、烤山薯这东西，本来像* 谚语 里的私情男女，偷着不如偷不着，”香味比滋味好
50、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀
51、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了
杨绛《我们仨》读书笔记（精选10篇）
认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？以下是小编整理的杨绛杨绛《我们仨》读书笔记（精选10篇），欢迎大家分享。
“我一个人思念我们仨。”——杨绛
对于失女丧父后的杨绛来说，家可能就是回忆和思念。回忆是动名词，思念是现在将来进行时。
翻开书，合上书，我看见的，正如那些全家福照片一样，是杨绛先生的青年、中年到老年以及他们仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心灵的港湾，是累了倦了想要去的地方，以至于杨绛先生在失去女儿后的那句：“不过，三里河的家已经不复是家，只是我的客栈了。”每每读此，我只能无力地痛心，苍白地悲凉。人走茶凉，曾经被杨绛视为“终于有了一个家”的“家”已经不复存在。
杨绛在书中苦心经营的这个家，处处都是温情温馨。那细碎微小的爱让人暖心，三心连一体，所以“我们仨儿是不寻常的偶遇。”“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”简简单单的一句话，道出了千千万万个*凡之家，*凡而*淡之中，每个人都活出了自己的不*凡。正因为这个朴实的家，“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨”。
回忆是美好的。“我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，杨绛先生将浓浓长思念，化作一字一句的《我们仨》。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。“我们仨就此失散了，就这么轻易地失散了。”人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。人间果真是没有永远。他们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，已经不知不觉在人生道路上已走到尽头了。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛
*来我读了杨绛先生的《我们仨》，深有感触。
一切沉重都未露出端倪的时候，她与爱人在异国享受他乡的乐观;大半辈子坎坷飘摇的时候，她珍惜苦中作乐、忙里偷闲的点滴生活。一家人自相遇到失散，**淡淡享受亲情温暖、家庭幸福的日子。杨先生坚持在法国留学的那一年时间是她最快乐的日子，我却从阿圆来到家中之后深切体会到了一种温馨的、踏实的情感，她每每写到女儿，必是怜惜、喜爱的自豪语气。
一对可爱的父女从她的笔下跳脱纸卷，学识渊博却生活不能自理的“拙手笨脚”钱钟书，聪颖懂事却“随父造反”的杨绛“*生之杰作”钱瑗。一家三口，从年轻时的相互扶持，到年老后的相互依偎，他们心态*凡，只愿相聚不生离便一切满足。有爱人陪伴，有女儿承欢，这就是家，亲人离世，家人已去，家便成了客栈，老人的心在思念中空荡着，在孤寂中充盈着。从质朴简洁的语风中走过三人的一生，历尽曲折却仅存温情。
杨先生在书中写道：世间好物不牢坚，彩云易散琉璃脆。单是书中的章节名称就能够字字印证此话：我们俩老了;我们仨失散了;我一人思念我们仨。尽管句句引人心酸，我读完却没有伤痛难抑、同情怜悯之心，反而愈是心如止水、羡慕不已。悲欢离合，动荡不安在她的笔下都如此顺其自然地随时光而过，甚至没有留下什么痕迹，更没有怨恨，没有自怜，没有委屈不公。在她眼中，世间只爱侣、女儿二人，重心皆在家人身上，一同做学问，一同“探险”，一同把玩“石子”，其乐也融融。
二人的离世，令人悲恸，却不招人绝望，这般年纪的先生，一路走来总归会看淡。曾经的肝肠寸断、心如死灰，如今却是一番无阴无晴的*静述之，*淡而不贫乏的文字怀念的是从前快乐的生活，相伴的幸福。先生是在忆自家的气息，用一颗百岁老人沉淀的心寻找至亲相会的通途，无旁人无关，不为告白与揭露，更非写与他人博取同情与围观。
语气淡而情感挚，文字*而意不乏。你能够在书中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因阖家团圆。先生毫不矫正揉造作地缓缓道来，叫人牵肠挂肚。读一读这本书，在还来得及之时，感相聚之幸，惜陪伴之福。
我一个人思念我们仨。
这本书为我们*静地讲诉着一个家庭的故事，两个人，三个人，一个人，最后他们都“回家”了……
先生的文章，情感总是*和的，我很是喜欢;先生的为人更是让人肃然起敬，我很是佩服;先生的爱情，更是让人羡慕。
老爷子和先生于二十四五岁结婚后，直到一九九七年老爷子去世，他们一同度过了六十四载的时光。过去人的爱情总是含蓄的，书中从未提及过“爱”字，但无一不传递着“爱”，他们之间的爱，是相依相伴，是互相懂得，“钟书常自叹拙手笨脚，我只知道他不会蝴蝶结，分不清左脚右脚，拿筷子只会像小孩那样一把抓。我并不知道其它地方是怎样的笨，怎样的拙”、“能和钟书对玩的人不多，不相投的就会嫌弃钟书刻薄了。
我们饿不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解”。这些无不透露着，先生对老爷子做人做事的懂得，欣赏他所擅长的事情，理解他所不擅长的，甚至偶尔他做下所不擅长的事儿，她便会大加赞赏，由衷的开心。谁不爱这样的女人呢?这样的爱，是自由，是包容，是理解，是尊重。这样的尊重还体现在他们有矛盾的时候，“我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同，遇事两人商量。”在教育女儿方面，他们也秉持着这样的理念，“孩子自己决定，不予干涉”，这样开明的教育方式，培养出了一位优秀的女儿。
她这么说，“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”这就是，我们仨的意义。
一个人，两个人，三个人;三个人，两个人，一个人，再后来就没有再后来了。也许你现在还不明白这句简单话语的意思，但你终究会明白的，难道不是吗?
20xx年读完的第一本书，杨绛的《我们仨》。早就想看的一本书。文章对一家三口的生活、学*、工作娓娓道来，通篇透着女人特有的细腻情感。每个家庭都有自己的故事，能用文字记录下来的却不多。这个家庭有钱钟书这样的文学大家，也有杨绛这样出类拔萃的女作家，还有钱媛这样尽职尽责的好女儿，这是一个典型的*知识分子家庭，无论穿衣吃饭，还是游戏打闹，都是那么的单纯，那么的快乐。也许无欲、不争，方可以享受到真正的快乐。
杨绛看似琐琐碎碎的记录，却字里行间透露出浓浓的爱，有丈夫事无巨细如实禀报的一往情深，有妻子为丈夫倾情奉献的无怨无悔，有女儿对父母生活起居无微不至的照顾。人生道路上相遇相知是前世修来的缘分，孩子是爱情的结晶，是婚姻的纽带，更是上帝赐予的最好礼物。文中我们看到了这一家三口的悲欢离合，聚散分离。其实苦难算不了什么，只要在一起就是温暖的。一个人到两个人是快乐的，两个人到三个人是幸福的，三个人到两个人是悲伤的，两个人到一个人是无奈的，走着走着就散了!到哪儿去寻找你们，到哪儿去寻找你们，也许我们无法知晓杨绛白发人送黑发人的痛苦，可毕竟还有一个人陪着她继续下一程，尽管时间是那么短暂。到一个人面对一切的时候，回忆、记录那些在一起的日子，就成为了陪伴杨绛的最好伙伴。
我们仨原本是钱媛从杨绛这儿抢去的题目，可钱媛由于疾病先于父母离开了。躺在病床上的她争分夺秒的想完成这个题目，忍着病痛写了几页，但总归没能写完。作为母亲的杨绛，为完成爱女的遗愿，更为记录下仨人的点点滴滴幸福，虽然年事已高，还是完美的完成了这个题目，把一家三口的幸福生活展现给了世人。这或许是对先走人的最好纪念。
文中可以看到真实的文学大家钱钟书，专业领域治学严谨、博学多才，不畏权贵，与世无争，还能够看到他日常生活的可爱，很有大智若愚的意思。能够了解一个兢兢业业，聪慧过人的好女儿钱媛。也能了解杨绛相夫教子，不甘落后的好母亲。对丈夫的依恋，对女儿的不舍，都让人觉得那么温暖。
开篇我们老了。关于梦的记录，我是相信人老了确实会是那样的，就像人在临终前的回光返照，还像人们常说的第六感觉，亲情是相通的，挚爱的人永远在一起，什么都分不开。
第二部分我们仨失散了。苦难是财富，不是包袱。无论现实多么残酷，多么不公，只要仨人能在一起，能踏踏实实做学问，哪怕围坐在有一间陋室三人也能其乐融融。还有什么比一家三口一起吃饭，一起探险，一起做研究共开心的事儿呢?
第三部分我一个人思念我们仨。也许杨绛一生都是幸福的，因为她享受着属于自己的幸福。亲情永远那么温暖，只是有人感觉得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下脚步，享受一下属于自己的仨人幸福吧。
关于附录。我们可以清晰的看到那些曾经属于三人的小幸福。其实生活从来不缺少美，不缺少幸福，只是我们太匆匆，好多美、好多幸福都在不经意间错过了。也许有一天，坐着摇椅在太阳底下，独自翻看老相片时，如电影般的过去，会让我们久久回味，因为那里面有太多的回忆。
我们仨，在一起，相守相助。你呢?
“这世上，最让人惆怅的事莫过于，你曾经经历的蓊郁葱茏，都被时光的那只小手，拂得干干净净，烟尘也没留下一粒。某一天，你试图循着从前的路，想走回去，却早已物是人非。风还在吹，水还在流，你却找不到你的过往了，仿佛你从未出现过。天地迢遥，山水长渺，你想凭吊，也无所附丽了。”出自丁立梅散文的这一段文字，让我想起了杨绛先生的《我们仨》一书。我猜测，这就是杨绛先生写下《我们仨》的原因。
“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个温馨单纯的学者家庭”是对《我们仨》这本书最好的概括。读《我们仨》时，总会感到亲切而又温暖，能从字里行间感受到杨绛先生对过往岁月的追忆与怀念。这就是文字的力量。而杨绛先生的文字更是有一种独特的魅力，可以像“我觉着我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛”一样生动形象；也可以像“我们夫妇常把日常的感受，当作美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种感觉值得品尝，因为忧患孕育智慧”一样富有哲理。
而《我们仨》给我留下印象最深的还是这个温馨的家庭。乖巧懂事、聪明能干的阿园，和蔼可亲、学富五车的父母，构成了一个普通却又独一无二的三口之家。我认为，一家人幸福快乐地生活在一起，便是最大的幸福。杨绛先生在书中记录的日常琐碎，其实在每个人的生活中都是存在的，他们如同血液，和着生命一起奔流。
我相信，杨绛先生在面对女儿和丈夫的相继离世时，心中充满了痛苦与悲伤。但她选择好好活下来，并以思念为笔，写下了感人的《我们仨》。钱锺书曾赞杨绛是“最贤的妻，最才的女”，这绝对是有依据的，我单单从《我们仨》一书中就看到了一个善良体贴、富有智慧的杨绛先生的形象。亦想起杨绛先生的一句话：“你的问题是书读得太少而想得太多。”多么睿智的一句话！
看《我们仨》一书，让我不由得想起了我自己。我家住在六楼，每天中午上楼时，都能闻到每一层楼里不一样的饭菜香，这样凡尘中的幸福，不遥远。进家门后，妈妈会为我端上美味的菜肴，在我吃完饭后，她会催促我去午休。每天晚上下晚自*后，爸爸都会在路口等着我，本来就很短的一段距离，因为爸爸的等待而又缩短了几分。在妈妈的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含着对我深深的爱，这一切，我都知晓。父母的恩情，做儿女的永远报答不完。我希望自己能像钱瑗那样，能干而坚强，能在父母老去后，用自己的肩膀撑起整个家庭。
曾经我想过一个问题：这凡尘到底有什么可留恋的？原来，正是自己的家人啊！他们是我最深的羁绊。死去，也就成了一件让人格外恐惧的事情。
“人世间没有小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
杨绛先生在《我们仨》一书的结尾处这样总结道。这正是一个百岁老人一生的阅历所化为的笺言，这值得我们每个人牢记。
最后，愿杨绛先生一路走好。在天国，“我们仨”再次团聚了。
妻子无意间给我提起他在《读者》上看到的一篇有关杨绛先生的文字，令我想起七八年前读过的先生的至情之作《我们仨》。只是记得这本书是杨绛先生在爱女钱瑗和钱钟书先生先后病逝后，饱含着对丈夫、对爱女永世别离的痛苦和思念写成的，具体内容已渺然不能记起。我便到书架上找到这本书。
仅仅用了不到一天的时间，就把这本不到二百页的书读完了。这一天的时间里，我几乎撇开了其他一切事务，专心致志地读。我被书中所透出的作者真挚的情感和洁净的文笔深深吸引着！
不得不承认，做任何事情都是需要机缘的，读书也不例外！七八年前第一次读这本书的时候，我的感触是极浅薄的，也许跟年龄和阅历有关。想到这儿，很是愧疚，那简直就是对作者及其作品的亵渎。
《我们仨》共分三部。第一部《我们都老了》，写的是一个梦境，大概是钱钟书先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一页半的文字。末一句是：钟书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。第二部《我们仨失散了》，开首便是：这是一个万里长梦。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。共有三十多页，以梦的场景写钱钟书先生及钱瑗先后住院治病，杨绛先生以耄耋之岁奔波于家和医院之间，伺候丈夫，牵挂爱女。境况之凄绝读后不禁让人潸然落泪。第三部《我一个思念我们仨》，写的是一家三口波澜起伏又恬淡宁静的幸福生活。起笔于一九三五年两人新婚燕尔，共同去英国牛津求学，止笔于钱钟书先生和钱瑗先后住院治病。杨绛先生用她那散淡而又清丽的笔触浓缩了从一九三五到一九九八六十余年的生命历程和人生感悟，共一百多页，约计占了全书的三分之二。
《我们仨》到处洋溢着对人性*的向往追求以及对人生际遇的莫测和无奈。譬如，书中写钱瑗四岁时的天真无邪和伶牙俐齿，有一次钱钟书先生和母女二人分别两年，回到家中，小小的钱瑗已把钱先生当成陌生人，说：这是我的妈妈，你的妈妈在那边。她要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说：我倒问问你，是我先认识你妈，还是你先认识？自然是我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。杨绛先生写到读书和待人：我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用生绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。杨绛先生在书的结尾处有这样几句话：人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快活活地一起过日子。人间没有单纯的快乐。快乐总是夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
*曾夸赞钱钟书先生：不着一字，尽得风流。杨绛先生的《我们仨》也可以说：轻轻触笔，尽得风流。
谨以此文，以表达长久以来对钱钟书先生的深深敬仰之情，并祝福杨绛先生幸福安康！
昨晚看完了杨绛先生的《我们仨》。
把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。钱钟书的名言有哪些？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的钱钟书的名言相关资料，欢迎阅读！
钱钟书的名言1、睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。
2、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
3、女人恋爱的经验愈多，对男人的魔力愈大；男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
4、所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。
5、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
6、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
7、一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
8、外国科学家进步，中国科学家进爵。
9、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
10、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
11、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
12、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
13、矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
14、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
15、结婚无须太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
16、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
17、我们称衣着暴露的小姐为"局部真理"，因为真理都是*裸的。
18、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
19、时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
20、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？
21、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。
22、幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。
23、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
24、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网。
25、得学位是为了把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的学生。
26、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。
27、那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。
28、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
29、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
30、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
31、《红楼梦》贾宝玉抓周抓了胭脂，我一岁抓周抓到书，取名钟书，儿时玩戏不足信。
32、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
33、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好。
34、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
35、在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
36、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
37、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
38、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好
39、男人哪有什么恋爱，压根都是生殖冲动。
40、情妇虽然要新的才有趣，朋友还是旧的好。
41、人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
42、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
43、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的`皮肤上当纸。
44、假使*，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
45、飓风后的海洋波*浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
46、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
47、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
48、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
49、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
50、睡眠像云南的过桥米线，怎么也抻不长。
1、方鸿渐失神落魄……疲乏垂绝地希望披沙拣金似的要在消息罅缝里找个苏息处
2、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了
3、假使*，应当爱及女人的狗那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失
4、方鸿渐把信还给唐小姐时，痴钝并无感觉过些时，他才像从昏阙里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛
5、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接*，蜘蛛就要挂网
6、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙粒或者骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛
7、他不肯原谅，也许因为他自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅
8、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒
9、鸡鸭多的地方粪多，女人多的地方话多
10、大胖子才会脑充血中风，贫血营养不足的瘦子是不配的
11、对于丑人，细看是一种残忍
12、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我
13、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆
14、话是空的，人是活的不是人照着话做，是话跟着人变，假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上就没有解约反悔道歉离婚许多事了
15、话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变
16、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，*指示，使人惊佩
17、历史该如洛高所说，把刺刀魔尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上
18、(张先生只生一个女儿，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领洋*气，美容院理发铺所能制造的洋时髦洋姿态，无不应有尽有……他以为女孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉，只能进古物陈列所供人凭吊了
19、切忌对一个女人说另外一个女人好
20、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗
21、上了年纪的人动了爱情就如同老房子着火不可救药
22、活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见
23、天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮
24、天下只有两种人譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的
25、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是哥哥
26、男人有思想创造力，女人有社会活动力，所以男人在社会上做的事该让该女人去做，男人好躲在家里从容思想，发明新科学，产生新艺术
27、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？
28、沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是个说话多而快像嘴里在泻肚子下痢的人
29、除掉开头几句话，其余全吓忘了（方鸿渐拼命追忆，只像把筛子去盛水一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了
30、讲师比通房丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人……丫头收房做姨太太，是很普通――至少在以前很普通的事；姨太太要扶正做大太太，那是干犯纲常名教，做不得的
31、物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，*地飞升
32、一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿喵”一叫，你才发现它的存在
33、一个人的缺点正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供给大众瞻仰，可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识
34、哲学家害馋痨地看着苏小姐，大眼珠仿佛哲学家谢林的绝对观念”，像手枪里弹出的子弹”，险的突破眼眶，迸碎眼镜
35、天下就没有偶然，那不过是化了妆的戴了面具的必然
36、小城市里的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国的裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了
37、太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红
38、也许上够了演讲和宣传的当，现代人矫枉过正，以为只有不说话的人开口准说真话，害得新官上任训话时个个都说为政不在多言”
39、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥
40、历史该如洛高所说把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸
41、不料你的见识竟*庸到可以做社论
42、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三都冷眼旁观
43、要想结为夫妻，先去旅行一次
44、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人
45、吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了
46、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动
47、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛
48、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品
49、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子
50、不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封劳锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝
杨绛钱钟书情话
杨绛和钱钟书的情话
钱钟书和杨绛说的情话
钱钟书对杨绛说的情话
钱中书和杨绛写的情话
杨绛钱钟书的爱情名言
钱钟书杨绛的爱情语录
杨绛钱钟书爱情语录
钱钟书对杨绛爱情名言
钱钟书和杨绛爱情语录
钱钟书情话
钱钟书的情话
钱钟书杨绛结婚语录
杨绛情话
杨绛的情话
钱钟书和杨绛经典语录
钱钟书写的情话
钱钟书爱情语录
林杨情话
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杨逍的情话
杨绛关于读书的语录
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农历七月廿七的古诗词
古诗里涉及的科学知识
带邓字的优美古诗
体现汉字趣味的古诗一首
留取丹心照汗青的古诗名字
有以父之名的爱情古诗
草的古诗田字
爱光明而至焚身的古诗
古诗新雷背后的故事
机关夜校的古诗词
适合告白的古诗一见钟情
以一月开头的古诗词
洪水与大雨的古诗
形容顺其自然和快崩溃的古诗
以图代字的古诗
描写春景鸟鸣的古诗
古诗词写春的格式
归园田居古诗拼音的
团聚的日子古诗
描写操场热闹的古诗
赞美假山的古诗
忠诚的古诗7个字
有关尺子的古诗
