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那肯细寻思,日夜怀奸诈。——拾得《诗》
嗟见世间人,个个爱吃肉。——拾得《诗》
碗碟不曾干,长时道不足。——拾得《诗》
昨日设个斋,今朝宰六畜。——拾得《诗》
更得出头时,换却汝衣服。——拾得《诗》
如何尘外人,却入尘埃里。——拾得《诗》
一向迷本心,终朝役名利。——拾得《诗》
名利得到身,形容已憔悴。——拾得《诗》
况复不遂者,虚用*生志。——拾得《诗》
可怜无事人,未能笑得尔。——拾得《诗》
聚*亲情,总来看盘饤。——拾得《诗》
面貌似银盘,心中黑如漆。——拾得《诗》
尽登无上道,俱证菩提路。——拾得《诗》
不能得衣食,头钻入于寺。——拾得《诗》
嗟见世间人,永劫在迷津。——拾得《诗》
不省这个意,修行徒苦辛。——拾得《诗》
依此学修行,大有可笑事。——拾得《诗》
有偈有千万,卒急述应难。——拾得《诗》
若要相知者,但入天台山。——拾得《诗》
共我不相见,对面似千山。——拾得《诗》
世间亿万人,面孔不相似。——拾得《诗》
杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。——拾得《诗》
故知君子志,任运听浮沈。——拾得《诗》
凡愚岂见知,丰干却相识。——拾得《诗》
见时不可见,觅时何处觅。——拾得《诗》
借问有何缘,却道无为力。——拾得《诗》
从来是拾得,不是偶然称。——拾得《诗》
两人心相似,谁能徇俗情。——拾得《诗》
若问年多少,黄河几度清。——拾得《诗》
若能悟理性,那由锦绣包。——拾得《诗》
后来人不知,焉能会此义。——拾得《诗》
未设一庸僧,早拟望富贵。——拾得《诗》
猕猴尚教得,人何不愤发。——拾得《诗》
若也不知此,恐君恶合杀。——拾得《诗》
自从到此天台寺,经今早已几冬春。——拾得《诗》
借问松禅客,日轮何处暾。——拾得《诗》
可叹往年至今日,任运还同不系舟。——拾得《诗》
炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。——拾得《诗》
看人贪竹塞,且遭豺狼逐。——拾得《诗》
纵不入镬汤,亦须卧铁床。——拾得《诗》
悠悠尘里人,常道尘中乐。——拾得《诗》
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。——拾得《诗》
少年学书剑,叱驭到荆州。——拾得《诗》
闻伐匈奴尽,婆娑无处游。——拾得《诗》
归来翠岩下,*草玩清流。——拾得《诗》
壮士志未骋,猕猴骑土牛。——拾得《诗》
三界如转轮,浮生若流水。——拾得《诗》
闲入天台洞,访人人不知。——拾得《诗》
寒山为伴侣,松下啖灵芝。——拾得《诗》
个个入地狱,早晚出头时。——拾得《诗》
古佛路凄凄,愚人到却迷。——拾得《诗》
欲识无为理,心中不挂丝。——拾得《诗》
1、我并不要另外一次生命或者轮回什么的,这有多麻烦。了解了所有的这些就很好,人会死得很幸福。
2、我不是那种渴求什么的所谓有野心的人,我不喜欢渴求。首先这很累,其次,这并不会把事情做好。我并不期待任何东西,我也不需要任何东西。期待是需要的一种形式,是需要的一个结果,这个情况对我来说不存在。因为到现在为止的很长一段时间里,我什么东西也没有做,我觉得挺好。我不觉得艺术家是那种必须做出什么东西来的社会角色,好像他欠了大众什么似的,我讨厌这种想法。
3、我一直都被一种心思困扰着:不要用同样的东西。一个人要留心,因为除去他自己,他会被过去的事情控制、占领。哪怕主观上并不愿意,也会不由自主地在一些细节上体现出来。因而,为了做到一个完全彻底的决裂,这是一场不停止的战斗。
4、真爱通常总是刺痛着我们,它使我们痛苦,假如它使我们愉快的话,我们就要遗憾于看到它的消逝了。我们努力在用未来去顶住它。
5、一个词无论想要表达什么东西都是绝无可能的。我们一旦把自己的思想放进词或句子中(next88),事情全都会走了样。
6、上帝是人的创造物。为什么来谈这种乌托邦。当人们发明了什么,总有些人拥护它,有些人反对它。编造一个上帝的观念是疯狂的愚蠢。我并不是要表明自己既不是无神论者,也不是信仰者,我压根儿就不想谈这种事情。我没有对你谈过星期天蜜蜂的生活吧?这是一回事。
7、说到真理、真实、绝对的评价——我绝不相信这些。
8、因为家庭迫使你放弃自己真正的理想,去拿这些理想和家庭所具有的东西变换,和社会及一切这样的行头交换。
9、在下棋中,在移动的范畴中存在着一些很美丽的东西,但是在视觉的范畴中却没有。那是对移动或者说对动作的想像,下棋,就是这个移动产生了美,这种美完全存在于人的头脑中。
10、我的做法是选择一个,无论美丽或者丑陋,都无法吸引我的东西,从而找到视觉上的冷漠。或许,你会说我找到了不少这样的东西。其实,这是很难的,因为你要看个东西看久了,多少它就变得顺眼了。所以一旦它变得顺眼,我就得抛弃它了。
11、从根本上说,我不相信艺术家的创造功能,他和其他任何人是一样的人。他的工作是要做某种事情,那么商人也是做某种事情,你明白吗?另一方面,“艺术”这个词让我感到有趣。就我所知它是从梵文来的,它的意思是“做”。现在,每个人都在做些什么事,而那些在画布和画框之内做东两的人就被称为艺术家。起先他们都是被称为工匠的,我更中意这个称呼,无论在世俗的、军事的或艺术的生话里,我们都是工匠。
12、我拥有一份非常精彩的人生。
13、我经常向自己问许多为什么,从这样的提问里产生怀疑,怀疑一切。
14、我要的东西不多:棋,一杯咖啡,过好24小时。我已不打算再过一个追名逐利的艺术家的生活。艺术家的状态比他的艺术更重要。漫游在*静的海中,没有美,没有丑,没有任何美学性。你如果一边战斗,就无法同时一边发笑了。给予抵制的方式是:沉默,缓慢,独处。这里没有解决,因为这里没有问题。
15、艺术是一种瘾,类似吸毒的瘾。
16、我不相信“个体”这个词,这个词是人造出来的。这是一个很普及的概念,可在现实中却并不存在。虽然人们对此无可置疑地坚信着,而我却不信。没有人甚至想到过别去信这个“我是”,没有人吧?
17、当一个人在笑话一切东西又接受一切的时候是一回事。你并不需要涉足太深,你接受这些是让别人高兴嘛,并不是为自己的。这差不多是一种礼貌,除非有一天礼貌变成极其重要的行为。如果说这是诚挚,那么它就是。
18、我对'艺术'二字没兴趣,因为我这两个字本身早已失去了信仰。所以我不想用这两个字。今天世界上对'艺术'有太多没必要的钟爱。
19、我在用八年的时间上我的游泳课。
20、有了多余的钱,我还得费心照看它们,累不累啊。
21、你如果一直战斗,就无法同时发笑了。
22、从库尔贝以来,人们就一直认为绘画是作用于视网膜的。这是一个人人都犯的错误。视网膜是瞬间的!在这之前,绘画有着其他的功能:它可以是宗教的、哲学的、道德的。
小王子
做事先做人,要做好事先要做好人,要做好人必须有正确的态度。
对生活热爱,对工作认真,对社会负责是一种正确的人生观。
“xxxx”“科学发展观”是一种正确的世界观。
*顺县委陈鹏飞*常说:“爱国先爱家,爱*先爱亲人”。
这句话诠释了他对家人、对生活的热爱,对党、对国家的忠诚。
他是我们学*的楷模。
一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。
方向正确了才有可能到达胜利的彼岸,否则,只能是南辕北辙。
如果做人、做事的态度不正确,一个人官职越高、权力越大,可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。
正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。
能力是后天的产物。
能力的大小虽然也有些先天因素,不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%,而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。
世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%,但他却取得了举世瞩目的成就。
可见人类的大脑存在巨大的潜能。
天道酬勤,只要努力学*、刻苦学*、不歇学*,一个人的能力就会无止尽的提高。
我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干,死了算”,要想不断提高自己的能力,就应该以死而后已的精神去学*。
人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。
能够不断战胜自己,超越自己,你将是世界第一。
中央电视台有句公益广告词“心有多大,舞台就有多大”。
青年朋友应该说:“舞台有多大,心就有多大”。
汗水是付出的印证。
态度正确了,能力强大了,如果没有辛勤的汗水,那一切都是空白。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪方干”。
我们应该以教师一样的付出精神去对待生活,对待工作,对待社会。
付出总有回报,你真心的、全心的付出了,收获的必将是累累硕果
青年朋友们,当前经济危机笼罩全球,发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。
世界风云变幻莫测。
幸哉
我国有*的坚强领导,有“xxxx”,有“科学发展观”,社会安定团结,经济*稳增长,人民安居乐业。
*是世界上最知民情,察民意,解民忧的政党。
中国*代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。
*老人家说过“世界是我们的,也是你们的,但终究还是你们的”。
俗话说,生于忧患,死于安乐。
青年一代应该紧紧团结在以xx为*的*周围,确立忧患意识,用我们正确的人生观、世界观,超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。
青年朋友们,行动
《钢铁是怎样炼成的》 作者:尼古拉.奥斯特洛夫斯基 简介:《钢铁是怎样炼成的》...2.《岁月如歌》 作者:刘长安 简介:中国第一部青春励志小说3.《爱在哈佛》 作者:全宇 简介:韩国最时尚最浪漫最感人的青春励志小说; 韩国在中国大陆...4.《我不是*》 简介:中国式成长(原名我不是*) 主要内容:诅咒的出生,不安的生长...5.《夏华秋叶》 作者:芷麟 简介:当代都市小说,也有人将之定位为青春励志小说。
建议看20160430期,五一劳动节特别节目,秦世俊,一个产业工人的梦想,可以看下。
1、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈。
2、我剪短头发,我不是改变时尚,我就是时尚。
3、我的梦想是把女性从天然的本来状态中拯救出来。
4、专卖店里的东西不管多贵,都脱离不了时尚的本性。
5、每一代人都嘲笑陈旧的时尚,却虔诚的追随新的时尚。
6、判断力在这个世界上已经隐退,流行时尚开始大行其道。
7、时尚不是设计师与顾客的对话,而是骗者与傻子的对话。
8、时尚和本土本来就是一对反义词,真是本年度最好笑的笑话。
9、在时尚圈里混,就得拿名牌当祖宗供,那才是他们的职业精神。
10、我受法国时尚传奇香奈儿女士的影响很大,那就是凡事都要最好。
11、有人认为奢侈是贫穷的对立面。其实不是,奢侈是粗俗的对立面。
12、时尚之所以让这么多人关注,是因为它最终要跟我们的身体发生关系。
13、时髦把低劣抬到了讨人喜欢的水*,继而把坏的和好的变得十分相像。
14、在心里,我是很怀旧的。时尚、流行,或者物质,其实都只是在路上。
15、为了创作出独特的东西,你的所有大脑神经必须集中在微小的细节上。
16、最粗俗的东西,穿上体面而高雅的新款外套之后,摇身一变便成了时尚。
17、我喜欢时尚,我觉得它非常的重要。因为它是让你展现自我给全世界的。
18、成熟不是看你的衣着打扮有多时尚,而是看你的肩膀能挑起多大的责任。
19、任性说你要成熟,沉默说你装清高,时尚说你有点妖,朴素说你有点老。
20、制服,给人安稳的同时又给人尊敬的感觉,所有的服装或多或少都是制服。
21、时尚的可恶就在于它占据了主流的文化舞台,使得真正的好东西被边缘化。
22、现在的时尚几乎已经成为了一种宗教,一个没有教主而只有追随者的宗教。
23、所谓时尚就是目前的传统。传统都带有某种必要性,使人们非向它看齐不可。
24、无论在哪里,只要风俗与时尚腐败了,语言也会腐败,它模仿公众的骄奢淫逸。
25、年轻人如果过早过多的接触小资,文艺,时尚,可能就形成了未富先懒的心态。
26、时尚不带潮,落魄不沉沦。刀山火海过,他人言中现消瘦,不过记忆里的一点痛。
27、姑娘,你那身时尚的行头,尤其是那一双套了凉鞋的黑棉袜,着实令人拍案叫绝。
28、时尚通常是丑陋的一种形式,以至于人们忍无可忍地每六个月便要把它修改一下。
29、一个倾向于远离人群的人高于人类,一个不为时尚和潮流所动的人高于自己的时代。
30、没有化妆品不要紧,你完全可以用书来装饰你的门面,即便不时尚,也永远不会过时。
31、其实所谓时尚,就是在虚伪的面孔中寻找动人的真实;在残酷的真实中创造美好的虚伪。
32、抵达时尚有奢侈的泪,离去时竟连回首都不敢,我的归去,是以是一场悲喜,来去匆匆。
33、舞蹈是一种时尚潮流,舞蹈是一种肢体语言,我喜欢舞蹈,我热爱舞蹈,舞蹈是我的梦想!
34、美丽永远都是美丽,任何貌似强大的东西都剥夺不了它的光芒。时尚不可以,时间更不能。
35、社会中对于时尚极端注意与极端不注意的属于少数人,而绝大多数人是随着少数时尚分子转移。
36、优雅不是那些刚刚从青年时代挣脱过来的人,而是那些已经掌握了自己的未来的人所拥有的特权。
37、刻苦学*是*民族永不过时的潮流和时尚。永远不要偏离这一点,否则人就失去了存在的价值。
38、要记住,时尚会凋零。只有当你聚焦于长久的功能时,你才会发现自己把握住了永不落伍的东西。
39、时尚不代表奢侈,而是一种生活状态。时尚不代表名牌,而代表对优秀的品质和设计理念的尊重。
40、我的设计中,有一半是有节制地发挥想象,有15%是完全疯狂的创意,剩下的则是为了面包和黄油的设计。
41、女人要学会扮靓自己,不要拿朴素来做挡箭牌,不要拿家务做借口,不懂时尚,你就不是一个完整的女人。
42、每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。
43、时尚只是一时的,风尚才是属于自己的东西。我从不喜欢奢侈品,我喜欢的品牌它的价值就在于适合我自己。
44、时尚总是与*庸、物欲和虚荣这三个要素密切相关,简言之,时尚就是*庸的物欲所表现出来的一种虚荣心。
45、绝不可追随产业界的时尚,要做其他公司不肯做的事。同时,不要做其他公司已经在做或将来可能要做的事。
46、时尚不只是外表,更是心灵外在的光彩,或许淹没了内在的*和与纯净;所谓的张扬,是自我标榜,还是随波逐流?
47、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。
48、绝不可追随产业界的时尚,要做其他公司不肯做的事句子大全。同时,不要做其他公司已经在做或不久的将来就可能要做的事。
49、趁着年轻闯一番,会发现越闯越有尽头。做最时尚的事,会发现自己越来越时尚。跟着潮流走,让自己活在世界前沿。
50、时尚本质上就是对粗俗鄙陋的东西所做的永无休止的整容手术,以便于人们可以体面高雅地享受粗俗。这真是妙不可言。
51、我们的忠言是:每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。
您知道鲁迅青少年时期的生活吗?没错,或许你也知道《朝花夕拾》,反映的是鲁迅年少时的生活经历。然而《朝花夕拾》的经典语录,更能读懂鲁迅从国内到国外的生活经历,以及其中抒发的情感。
1)生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。--鲁迅《朝花夕拾》
2)不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。--鲁迅《朝花夕拾》
3)我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。 回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。 --鲁迅 《朝花夕拾》
4)人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。--鲁迅《朝花夕拾》
5)生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。--鲁迅《朝花夕拾》
6)当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!--鲁迅《朝花夕拾》
7)生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。--鲁迅《朝花夕拾》
8)我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。 --鲁迅 《朝花夕拾》
9)我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。--鲁迅《朝花夕拾》
《朝花夕拾》经典语录_经典名句语句摘抄赏析
10)当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。--鲁迅《朝花夕拾》
11)想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。 --鲁迅 《朝花夕拾》
12)生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。--鲁迅《朝花夕拾》
13)我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。--鲁迅《朝花夕拾》
14)一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。 --鲁迅 《朝花夕拾》
15)把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。--鲁迅《朝花夕拾》
16)当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。--鲁迅《朝花夕拾》
鲁迅《朝花夕拾》经典语录摘抄好词好句
17)仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!--鲁迅《朝花夕拾》
18)天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。--鲁迅《朝花夕拾》
19)就我现今所见的教孝的图说而言,古今颇有许多遇盗,遇虎,遇火,遇风的孝子,那应付的方法,十之九十“哭”和“拜”。*的哭和拜,什么时候才完呢?--鲁迅《朝花夕拾》
20)我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。--鲁迅《朝花夕拾》
21)不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。--鲁迅《朝花夕拾》
鲁迅《朝花夕拾》里经典语句 朝花夕拾经典语录
22)生活如花,姹紫嫣红。--鲁迅《朝花夕拾》
23)想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。--鲁迅《朝花夕拾》
24)生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。--鲁迅《朝花夕拾》
25)一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。--鲁迅《朝花夕拾》
26)想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。--鲁迅《朝花夕拾》
27)书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。--鲁迅《朝花夕拾》
28)仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!--鲁迅《朝花夕拾》
29)朝花夕拾经典语录
[鲁迅朝花夕拾]鲁迅朝花夕拾经典语录
30)他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为*,就是希望*有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到*去。--鲁迅《朝花夕拾》
31)鲁迅朝花夕拾经典语录
一,它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。 --鲁迅 《朝花夕拾》
32)人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。--鲁迅《朝花夕拾》
33)人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。--鲁迅《朝花夕拾》
34)生活如花,姹紫嫣红。--鲁迅《朝花夕拾》
《朝花夕拾》经典语录_经典名句语句摘抄赏析
35)当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!--鲁迅《朝花夕拾》
36)虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。--鲁迅《朝花夕拾》
37)虽生之日,犹死之年。--鲁迅《朝花夕拾》
38)*的哭和拜,什么时候才完呢?--鲁迅《朝花夕拾》
39)倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。--鲁迅《朝花夕拾》
40)虽生之日,犹死之年。--鲁迅《朝花夕拾》
41)一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。--鲁迅《朝花夕拾》
42)生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。--鲁迅《朝花夕拾》
鲁迅作品《朝花夕拾》经典语录名句_优美句子
43)把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。--鲁迅《朝花夕拾》
您知道鲁迅青少年时期的生活吗?没错,或许你也知道《朝花夕拾》,反映的是鲁迅年少时的生活经历。然而《朝花夕拾》的经典语录,更能读懂鲁迅从国内到国外的生活经历,以及其中抒发的情感。
《朝花夕拾》经典语录
1、 想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。--鲁迅《朝花夕拾》
2、 赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。
3、 我所看的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有。我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。ju.51tietu.net
4、 看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢----赏析:作者借动物的动作表现来讽刺自作聪明之人做作的丑态
5、 不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。--鲁迅《朝花夕拾》
6、 我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了。家境正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小,似乎也明白天下未必有这样的巧事。
7、 学年试验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课,是解剖实*和局部解剖学。
9、 人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。--鲁迅《朝花夕拾》
10、 先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿,用一种叫作“荆川纸”的,蒙在小说的绣像上一个个描下来,象*字时候的影写一样。读的书多起来,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。后来,因为要钱用,卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主,而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。
朝花夕拾经典片段赏析
11、 不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根。有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。ju.51tietu.net
12、 总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同----赏析:这句话里反复使用“放走”“又捉住”“捉住”“又放走”等动词,生动地再现了猫反复折磨老鼠的情景,也寓意人类的幸灾乐祸,折磨弱者
13、 把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。--鲁迅《朝花夕拾》
14、 我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多万一不慎,甚而至于得罪了名人或名教授,或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流,可就危险已极----赏析:鲁迅是富于战斗精神的,这一句话鲜明地表现出鲁迅作品犀利的风格,他的文章如匕首一般锐利地投向敌人“名人或名教授”“负有指导青年责任的前辈”之流,是鲁迅对政敌的讽刺
15、 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
16、 旧朋云散尽,余亦等轻尘。--鲁迅《朝花夕拾》
17、 他死后一无所有,遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金,因为一经提议,即有族人来争这笔款的保管权,--其实还没有这笔款,大家觉得无聊,便无形消散了。
18、 我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会,干事便在黑板上写广告,末一句是“请全数到会勿漏为要”,而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑,但是毫不介意,这回才悟出那字也在讥刺我了,犹言我得了教员漏泄出来的题目。
19、 这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。他蹲在*子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?认识的人告诉我说:他叫范爱农,是徐伯荪的学生。
20、 她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……”----赏析:这是一处语言描写,她教唆孩子去偷家中财物,此处生动的表现了她的阴险,恶毒
21、 在*的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。--鲁迅《朝花夕拾》
朝花夕拾精彩语录
22、 一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。--鲁迅《朝花夕拾》
23、 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
24、 我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
25、 阴间,倘要稳妥,是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人,在现在的*,流言的治下,而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴,听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说,“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不见,他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的,寄信嘲骂他道,“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命,因为这第一是合于逻辑,第二是你的言语和行为不至于背驰。”
26、 虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。--鲁迅《朝花夕拾》
27、 生活如花,姹紫嫣红。--鲁迅《朝花夕拾》
30、 当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。--鲁迅《朝花夕拾》
31、 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!--鲁迅《朝花夕拾》
33、 但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。
34、 倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。--鲁迅《朝花夕拾》
35、 我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
36、 我离开仙台之后,就多年没有照过相,又因为状况也无聊,说起来无非使他失望,便连信也怕敢写了。经过的年月一多,话更无从说起,所以虽然有时想写信,却又难以下笔,这样的一直到现在,竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来,是一去之后,杳无消息了。
37、 *的哭和拜,什么时候才完呢?--鲁迅《朝花夕拾》ju.51tietu.net
38、 她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……”但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话我叫你不要旋,不要旋……”----赏析:这是一处细节描写,生动的表现了衍太太的伪善,恶毒,表里不一
39、 不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来。
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