南禅语录

心灵禅语语录

心灵禅语语录（精选50句）

　　在日常学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的心灵禅语语录，希望对大家有所帮助。

　　1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　3、你永远要感谢给你逆境的众生。

　　4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

　　6、今日的执著，会造成明日的后悔。

　　7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　10、每一种创伤，都是一种成熟。

　　11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗？

　　17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

　　23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　27、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的'。

　　29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　31、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　32、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

　　33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　　34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

　　35、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　36、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　38、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　39、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　40、沈默是毁谤最好的答覆。

　　41、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　42、知足常乐，不要这山望着那山高。

　　43、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

　　44、芦花*雪，江水一天秋。

　　45、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

　　46、 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

　　47、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

　　48、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　　49、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

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僧璨经典禅语_僧志南绝句

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐僧璨经典禅语。

至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。

毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。

违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。

圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。

莫逐有缘，勿住空忍，一种*怀，泯然自尽。

止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。

一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。

多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。

归根得旨，随照失宗。须臾返照，胜却前空。

前空转变，皆由妄见。不用求真，唯须息见。

二见不住，慎莫追寻。才有是非，纷然失心。

二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。

无咎无法，不生不心。能由境灭，境逐能沉。

境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。

一空同两，齐含万象。不见精粗，宁有偏党。

大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。

执之失度，必入邪路。放之自然，体无去住。

任性合道，逍遥绝恼。系念乖真，昏沉不好。

不好劳神，何用疏亲。欲取一乘，勿恶六尘。

六尘不恶，还同正觉。智者无为，愚人自缚。

法无异法，妄自爱着。将心用心，岂非大错？

迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。

梦幻空花，何劳把捉。得失是非，一时放却。

眼若不睡，诸梦自除。心若不异，万法一如。

一如体玄，兀尔忘缘。万法齐观，归复自然。

泯其所以，不可方比。止动无动，动止无止。

两既不成，一何有尔。究竟穷极，不存轨则。

契心*等，所作俱息。狐疑尽净，正信调直。

一切不留，无可记忆。虚明自照，不劳心力。

非思量处，识情难测。真如法界，无他无自。

要急相应，唯言不二。不二皆同，无不包容。

十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念万年。

无在不在，十方目 前。极小同大，忘绝境界。

极大同小，不见边表。有即是无，无即是有。

若不如是，必不须守。一即一切，一切即一。

但能如是，何虑不毕。信心不二，不二信心。

言语道断，非去来今。

人物资料

僧璨（公元510年一606年），又作僧粲，隋大业二年（公元606年）圆寂，生年及事迹不详，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前，传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。他曾著有《信心铭》传世，《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。

延伸阅读

1、我用双手成就你的梦想。

2、冰冻三尺，非微波炉不能解冻。

3、你要想练武，拿着双节棍一边玩去！

4、一人之行可灭世，众人之勤可救世。

5、我刺瞎自己的双眼，只为记住那最后的红颜。

6、我蒙上自己的双眼，只想记住最后看你的那一眼。

7、如果**不是为了装逼，那么要实力又有什么用。

8、我隐身于修道院，剃去长发，不闻世事，以为这样就能赎罪。

9、在今天的商场上已经没有秘密了，秘密不是你的核心竞争力。

10、蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。

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禅语语录

1、不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。

2、顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境；如果你放下了，心不动，一切都是顺境。

3、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。

4、心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。

5、你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。

6、不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。

7、你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。

8、我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

9、看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。

10、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。

11、想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。

12、对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。

13、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

14、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

15、心放*了，一切都会风*浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

16、我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。

17、放不下的原因是什么？就是害怕--害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。

18、我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。

19、我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？

20、不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！

21、认认真真老老实实地做一切事，修一切法，这才是真正的修行。

22、让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。

23、心清净了，一切都清净；心自在了，一切都自在。

24、让别人一步，实际上是让自己一步。

25、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

26、我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。

27、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？

28、好好地尽自己的责任和义务，这样才能解脱，才能成就。

29、世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

30、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己：假如这是我的最后时刻……

31、不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么*静，永远那么清净，这叫解脱。

32、人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。

33、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。

34、你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。

35、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

36、统统地把"我"忘掉，别老带着"我"，掺着"我"。不要这个"我"了，为众生活着吧！

37、不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。

38、我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。

39、现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。

40、能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

41、有也行，没有也行；即不追求，也不拒绝。来去都是自然，都是应该的。没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。

42、所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。

43、我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

44、你越要，它离你越远；你越不要，它离你越*；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。

45、我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种*惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。

46、我们一定要学会面对现实。我们学会面对了，就不会那么烦恼，不会那么痛苦了。

47、物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。

48、烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。

49、智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。

50、大富大贵不难，**安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难！

51、无常面前，不分老少，人人都是*等的。

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佛家经典禅语语录大全

　　佛家，以禅性为主。以下是好句摘抄小编为你精心整理的佛家经典禅语语录，希望你喜欢。

　　佛家经典禅语语录精选

　　1) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　　2) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　　3) 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　　4) 一念离真，皆为妄想。

　　5) 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　　6) 但契本心，不用求法。

　　7) 愚人除事不除心，智者除心不除事。

　　8) 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　　9) 无法可说，是名说法。

　　10) 佛本是心自作，哪得向文字中求。 　　佛家经典禅语语录最新

　　1) 不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

　　2) 修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

　　3) 若有人有法，则是邪魔外道见解也。

　　4) 心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

　　5) 过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

　　6) 佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

　　7) 逆我意者，只消一个忍字。

　　8) 入得世间，出世无余。

　　9) 于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

　　10) 随流认得性，无喜亦无忧。

　　11) 若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

　　12) 汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

　　13) 十方同聚会，个个学无为。

　　14) 心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

　　15) 与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。

　　16) 此事如*，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

　　17) 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是*等独立，大无畏，本来的面目。

　　18) 已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

　　19) 若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

　　20) 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。 　　佛家经典禅语语录集锦

　　1) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

　　2) 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

　　3) 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

　　4) 无明不过是本性中缘起之幻相。

　　5) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

　　6) 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

　　7) 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。

　　8) 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

　　9) 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

　　10) 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。

　　11) 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。

　　12) 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

　　13) *常心是道，然才起念待要*常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

　　14) 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

　　15) 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

　　16) 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

　　17) 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

　　18) 死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

　　19) 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

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禅修心静的句子 禅语修心静心的语录

当你选择放下过去，接受现实的时候，会发现一切其实也没有想象中这么难，天永远不会塌下来，世界依旧照常运转。而当你心静下来后，会发现很多事情都可以看透，未来也变得清晰明了。

1、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

2、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

3、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

4、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

5、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

6、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

7、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

8、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

9、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

10、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

11、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

12、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

13、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

14、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

15、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

16、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

17、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

18、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

19、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

20、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

21、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

22、*凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。

23、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

24、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切

25、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

26、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

27、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

29、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

30、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

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一句禅语一种人生经典语录

一句禅语一种人生经典语录

　　一花一世界，一叶一如来。面是小编为您准备的一句禅语，一种人生经典语录供大家参考和借鉴噢!希望能对您有所帮助。后续精彩不断，敬请关注!

　　禅语一：

　　色即是空，空即是色

　　“色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

　　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

　　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

　　禅语二：不可说

　　出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。

　　另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。

　　禅语三：一切皆为虚幻

　　句出金刚经：“所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”

　　意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。

　　同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘。

　　禅语四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。诚哉斯言。

　　禅语五：一花一世界，一叶一如来。

　　原文出自《华严经》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美;是一真法界，万法自如，一切众生，处处成佛，时时成道。禅语六：前生500次的回眸才换得今生的`一次擦肩而过。

　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分!前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。

　　禅语七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　大悲是无尽的慈悲，不是普通感情，不能用泪来形容;大悟则是开大智慧，此智慧已不是言语所能表达;而大笑是真正的高兴，发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。

　　禅语八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

　　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心*和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，*等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?

　　禅语九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

　　此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

　　世间万物无不是一个空字，切莫刻意的寻求，任何事物从心而过，不留痕迹，到此境界，才是开悟。

　　禅语十：我不入地狱，谁入地狱。

　　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

　　今天我们说这句话，就是“舍己为人”，是一种自我牺牲精神，是一种拯救人心，改造社会风气的精神。

　　结束语：佛家经典禅语，是佛门中传出的精华语句，话语*朴却含意深远，是经历千年时间考验的精神财富，值得今人深思。

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说说禅语

1、水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。

2、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

3、声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。

4、学会把自己的心态放低放*，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

5、收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。

6、凡事太尽，则缘分势必早尽。

7、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

9、很多事情过去了，心境却不被遗忘，这大概就是回忆的价值。

10、无常便是有常，无知所以无畏。

11、任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

12、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

13、人生中最永恒的幸福就是*凡，最长久的拥有需懂得珍惜。

14、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

15、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

16、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

17、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

18、假如这个世界是你的，那么，我只能充当一个过客；假如这个世界是我的，那么，你已经成为了一个使者；假如这个世界是大家的，那么，我们已为了剧中的角色。

19、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

20、回首看人生，如果伤感就选择抬抬头，岁月悠悠如流水，浮萍人生，问天下谁能免了烦忧？转眼荣枯皆成梦，世间温柔莫过杨柳，拿不起就放下，人生何尝不是另一种洒脱。

21、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

22、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

23、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

24、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

25、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

26、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

27、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

28、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

29、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

30、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。

31、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

32、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

33、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

34、没有任何人会成为你以为的今生今世的避风港，只有你自己，才是自己最后的庇护所。再破败再简陋，也好过寄人篱下。

35、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

36、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

37、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

38、人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。

39、最好的生活是：时光，浓淡相宜。人心，远*相安！

40、圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。

41、茶需遇好水，再好也求地利人和。

42、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

43、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

44、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。

45、人生最大的成就是从失败中站起来。

46、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

47、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

48、人的一生总是苦多乐少。我们不能执着去追求快乐，而是在生活中去发现已经属于自己的快乐。我们不要逃避痛苦，因为在痛苦过后就会有快乐，这就叫苦中作乐。

49、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

50、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

51、我们活得累，多数时候怪不得外界、怨不得他人，是我们自掘陷阱、自寻烦恼。走得再*，隔得再远，没站在同一个高度，任何理由都是一种距离。不仰于心，不俯于情，不念过去，不惮将来，如此甚好。

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佛禅语

1、行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何等自在。无资无产，一只化缘布袋行走人间，何等潇洒何等乐观！应对事事，人乐观了，才会过得欢乐自在。

2、且如诵之与念，义理悬殊，在口曰诵，在心曰念。

3、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。

4、没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。

5、这世间万物皆苦，我的苦，我自己渡，你的苦，我来救赎！

6、时间，会沉淀最真的情感，风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟，留下的，才是值得珍惜的情缘。

7、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

8、我相信，即使我们都不记得了，时光也会替我们记得。

9、凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。

10、我们的好或坏全因为自己，我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的批评。

11、感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。

12、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

13、你宽恕的能力，爱的能力，拒绝的能力，决定你未来生活的品质。因为人性有“贪”，有妄念，所以你要学*和锻炼自己拒绝的能力。因为人性有“嗔”，有抱怨，所以你要学*和锻炼自己宽恕的能力。因为人性有“痴”，有执着，所以你要学*和锻炼自己爱和分享的能力。

14、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。你懂了，我接*天堂；你不懂，我成为经过。

15、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。

16、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

17、趺坐檐前日，焚香竹下烟。寒空法云地，秋色净居天。

18、人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。

19、何为修行，就是不断的修正自己错误的行为。

20、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

21、人生是场修行，我是自己的佛，我渡我自己。

22、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

23、不顺时拜拜佛陀，对佛说说，让佛知道你的苦，佛会渡你过难关。

24、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

25、祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。每个人的善恶果报，将来都要自己承担，没有人能够替代。

26、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

27、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

28、人活着，是一种修养，也是一种禅心悟道，每一个精彩，都是生命的真谛，每一个改变，都是人生的美丽。精彩的话，别说多了，失落的话，别让别人听多了，学会给别人正能量，给自己希望，给每一个生命注入最美的阳光，最好的繁华，讲述在人生的人到中年。

29、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开，心无挂碍，就无所畏惧。

30、金无足赤人无完人，正确看待别人的不完美，用一颗宽容的心去对待人和事，做一个知足常乐的人，做一个宁静*和的人，做一个善良感恩的人。

31、人生没有白走的路，没有过不去的坎儿，美好是经验，糟糕是经历，仅此而已。

32、修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

33、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

34、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。

35、只要，糊里糊涂的过着，问心无愧的活着，就是最好！

36、忘不了的，不必刻意忘。放不下的，不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。

37、要安于本分，守本分，本分之外的不去钻营强求。能够安于本分，内心的烦恼就会慢慢地淡化。

38、活在乱世，生之轨迹便就往往由不得自己心性驱使。会遭遇不可预知的考验、磨砺，甚至灾难。伴随着羞辱、诋毁，以及陷害。

39、自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。

40、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

41、该放手时须放手，得饶人处且饶人，这是做人的德行，和信仰无关。

42、你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。

43、落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。半出岸沙枫欲死，系船犹有去年痕。

44、每一个在你的生命里出现的人，都有原因，喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持，你不喜欢的人教会你宽容与尊重，不喜欢你的人让你自省与成长。

45、人们在提取羊毛时，绵羊总是那么温驯；而人们在提取蜂蜜时，却时刻要提防蜜蜂身上的刺。但人们赞扬的是蜜蜂，而非绵羊，甚至把世间那些懦弱的人戏称为绵羊。失去尊严的给予，哪怕给予的再多，也难以得到人们的尊敬和赞美。

46、愚痴的人，一直想要别人了解他；有智慧的人，却努力的了解自己。

47、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

48、我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。

49、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

50、生活总是起伏跌宕，不要抱怨什么，你就是再快乐，也会有烦忧；你就算再倒霉，亦会有幸运。以为人生是出悲剧或者喜剧，其实不然，你能走出悲剧，最终往往是喜剧；你若沉湎喜剧，结局又常常是悲剧。

51、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？

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四字禅语

1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

2、苦海无边，回头是岸。

3、放下屠刀，立地成佛。

4、色即是空，空即是色。

5、观法如化，三昧常寂。

6、知足常乐，风清月明。

7、净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存。断欲无求，当得宿命。

8、万发缘生，皆系缘分。

9、乐天知命，无喜无忧。妙性朗然，其乐难述。

10、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

11、念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。

12、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。

13、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

14、欲*大地，先*心地。心地若*，大地自*。

15、无色无相，无嗔无狂。

16、君子能忍，必成大器。

17、诸行是常，无有是处。

18、白云无心，真如佛性。

19、制心一处，无事不办。

20、知错能改，善莫大焉。

21、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

22、厚德载物，有容乃大。

23、撒手西归，全无是类。

24、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

25、生不带来，死不带去。

26、行无行行，言无言言，修无修修。

27、真心应物，不生分别。

28、诸行性相，悉皆无常。

29、命由己造，相由心生。

30、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

31、念念无相，念念无为，即是学佛。

32、人非草木，孰能无情。

33、甘于淡泊，乐于寂寞。

34、但契本心，不用求法。

35、一念离真，皆为妄想。

36、会者*尔，迷者远乎。言语道断，非物所拘。差之毫厘，失之须臾。

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