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1、【所贵立身无苟且,岂容应事太分明。】
2、【愉悦不在得到多,而在计较少。】
3、【保健主食:“黄金作物”老玉米,营养保健数第一。“营养之花”大黄豆,抗癌蛋白最优秀。小米镇静又安眠,除湿健脾肠胃安。晚上睡个安稳觉,*不稀又不干。荞麦、燕麦有三降:降压、降脂、降血糖。山药土豆红白薯,它们都有四吸收:吸收血糖与血脂,吸收水分与毒素。防糖尿病护肠胃,通便不得胃下垂。】
4、【生活就是如此:在坎坷中前行;在忙碌中收获;在悲喜中经历;在痛苦中领悟;在得失中选取;在奋斗中坚定;在*凡中精彩;在知足中愉悦;在宁静中储蓄;在遗忘中洒脱;在阅历中成长;在历练中坚强;在给予中愉悦;在简单中愉悦;在错过中珍惜;在经历中懂得。】
5、【宁静可以致远,淡泊可以明志。】
6、【利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。】
7、【做人,要有勇气,才能在人世间的横逆挫折中,愈挫愈勇。因此,真正的勇者,没有多年的修心养性,是不容易成功的。“真正的勇来自内心的定力,可控的把握,成熟的自信,知道自我到时候该做什么,不该做什么;不管别人怎样说,怎样看,认准了,那就义无反顾,坚决去做;人生最成功的是寻找到机遇,最惬意的是抓住了机遇,最后悔的是机遇的错过,最需要的是抉择时刻的勇气。】
8、【点火者明,*火者暖,玩火者焚。】
9、【一月休贪二十九日醉,百年须笑三万六千场。】
10、【多查自身得和失,休管他人是与非。】
11、【人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。】
12、【健康是自己的,钱财是儿女的。自己只管自己事,儿女琐事由他去。】
13、【乐观和欢笑是养生保健的金钥匙;忧虑和愤怒是损害健康的腐蚀剂。】
14、【清廉人品洁如玉,脱俗文章淡若仙。】
15、【静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。】
16、【欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。】
17、【知之为知未容妄作,止其所止何敢奢求。九库说说网】
18、【物我两忘知恒古,天人归一识大同。】
19、【爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器,它会让我们天下无敌,用爱可以感动一切、打赢一切。】
20、【和为贵,所以才要和睦、和善、和*;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。】
21、【多记格言胸中藏尺度,静观成败眼里燃烛灯。】
22、【爱可以扩展,爱可以延伸¨¨故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。】
23、【护体面不如重廉耻,求医药莫若养性情。】
24、【静以修身,俭以养德。】
25、【心美,看什么都顺眼。】
26、【见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。】
27、【你经历那么多的人,聚聚散散分分合合以后还会有,但是你要记得最后留下的永远都是我。】
28、【学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。】
29、【心怀天地心渐宽,意在山水意自闲。】
30、【胸中正气,雪里芭蕉。】
31、【缄口不语是非事,冷眼静观名利人。】
32、【敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌。】
33、【天天常笑容颜俏,七八分饱人不老,逢君莫问留春术,淡泊宁静比药好。】
34、【美言不信,信言不美;疑人莫用,用人莫疑。】
35、【老翁(翁廷枢)因酗酒,干了多年讲师也没升等,朋友劝他到美国进修,但必须立下军状,到美国不能再喝酒。老翁到美国到能修身养性,没事就钓钓鱼,却没有喝酒,不巧遇上我们退出联合国,他一怒拍桌子说:“妈的,美国人没搞头。”于是大喝一场,立即收拾行李回国,在纽约登机,海关说他行李过重,他指着两个箱子说,你要哪一个?就拎一个箱子回国。回到家按门铃,太太启门大惊:“怎么不说一声,就回来了!”】
36、【国盛民强党风进步;天青日丽正气恢弘。】
37、【戒骄风清日朗,除躁海阔天空。】
38、【读常见书作本分事,吃有菜饭着可补衣。】
39、【凡事皆须苦后得,一心从来恒而成。】
40、【凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。】
41、【修德要身体力行,养性要心无杂念。】
佛家一向重视内心的修养,他们看重人们心中所想的,注重修心养性。那么大家有没有了解过佛家修心经典语录是怎么样的呢?下面是小编为大家整理的佛家修心经典语录,希望对您有所帮助。
佛家修心经典语录
1、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
2、秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。
3、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
4、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
5、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
6、品茶,不只是去享受色、香、味、形、韵之美色,更重要的是一种心境。佛说是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。其实,人间的浮华经历过了,蓦然回首时,不也就是那短短的一瞬吗?更多的如这一杯茶,深若秋水,淡若微风。
7、莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。
8、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。
9、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
10、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,*等慈悲,普度人间。
11、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
12、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
13、前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。
14、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
15、吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
佛感悟人生的经典句子
1、人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。
2、人生,看透不如看淡。烦恼本无根,不捡自然无;困惑本无源,不究自轻松。
3、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
4、生活的道路曲曲折折,每个人背负着自己的负担,无论是坎坷还是灾难,需要的是自己的一种解脱。
5、世界感动你,在瞬间;你要感动世界,却要用光一生的光阴。
6、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
7、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
8、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
9、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
10、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
11、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
12、世界上最大最静的禅房,不在古刹,也不在寺庙,而在人的心中。
13、不要笑我没长大,我只是不想那么复杂。
14、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
15、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
16、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
17、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
18、最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远*相安!
19、我们最终都要远行,都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛,有点孤独,但熬过了痛苦,我们才能得以成长。
20、你是怎样的人,你自己懂就好了;你过怎样的日子,你自己享受或者承担就好了。苦日子苦过,好日子享受,没必要令所有人都懂得和了解。
21、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。
22、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
23、慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。
24、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。
25、当面对两个选择时,抛硬币总能奏效,并不是因为它总能给出对的答案,而是在你把它抛在空中的那一秒里,你突然知道你希望它是什么!
26、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
27、在喜欢你的人那里去热爱生活,在不喜欢你的人那里去看清世界。
28、夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。
29、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
30、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛家静心语录
1、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
2、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
1、一念离真,皆为妄想。
2、诸行是常,无有是处。
3、于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。
4、制心一处,无事不办。
5、白云无心,真如佛性。
6、会者*尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。
7、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
8、放下屠刀,立地成佛。
9、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
10、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
11、万发缘生,皆系缘分。
12、欲*大地,先*心地。心地若*,大地自*。
13、但契本心,不用求法。
14、知错能改,善莫大焉。
15、无色无相,无嗔无狂。
16、如人锻铁,去滓成器。器即精好,学道之人。去心垢染,行即清净。
17、撒手西归,全无是类。
18、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
19、乐天知命,无喜无忧。妙性朗然,其乐难述。
20、净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。
21、命由己造,相由心生。
22、知足常乐,风清月明。
23、色即是空,空即是色。
24、观法如化,三昧常寂。
25、甘于淡泊,乐于寂寞。
佛家力量语录
1. 鳥要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來天倫之樂?
2. 與人相處要去除我執,擴大心胸,客客氣氣,互讓互愛。
3. 人生多病!身體四大不調是病,家人吵嚷不和是病,社會動盪不安也是病。
4. 想要家庭吉祥、和睦,就應該常常起歡喜心,天天為自己的家祝福。
5. 社會型態源自於家庭教育,家庭熱育源自於個人修養。
6. 不求身體健康,只求精神敏睿;不求事事如意,只求毅力勇氣;不求減輕責任,只求增加力量。
7. 我們要安分守己,守住清淨無為的心,讓心時時寂靜。
8. 人應時時「居安思危」,莫等「危時方思安」
9. 。
10. 寧靜最美,安定最樂。
11. 一念之非即種惡因,一念之是即得善果。
12. 健康時,多做善事,多造善因福果,鋪好人生健康之道。
13. 過去宿業所帶來的業障,如能以歡喜心去接受,就可以重業輕受。
14. 面對業力不要埋怨,要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
15. 勇氣不可,信心不可無,世間沒有不能與無能,只怕─不肯。
16. 不管路有多遠、自己的能力有多少,都能隨分隨力盡量去達成目標,此即「毅力」。
17. 苦幹象徵毅力和耐力,要成就大業,必須擁有苦幹的精神。
18. 人所以缺乏力、勇氣,是因為好逸惡勞、玩物喪志。
19. 恆心、毅力能如「滴水穿石」,再大的困難與阻礙都能突破。
20. 人要克服難,不要被難克服。
21. 有力量去愛心 或被愛的人,都是幸福的'人。
22. 要培養一分清淨無染的愛。在感情上不要有得失心,不要想回收,就不會有煩惱。
23. 有所求的愛,是無法永久存在的。能夠永久存在的,是那分無形、無染且無求的愛。
24. 愛要濃淡合宜,像清茶淡香;若是太濃,則苦得喝不下。
25. 以媽媽心愛天下的眾生,以菩薩的智慧教育子女。
26. 任何事都是從一個決心、一粒種子開始。
27. 不要小看自己,因為人有無限的可能。
28. 千里之路,必須從第一步開始;聖人的境域,也是自凡夫起步。
29. 要提起就完全提起,要放下就全心放下。
30. 發心容,恆心難持;光說不練,無法體悟真理,實踐道法。
31. 發願必須發利益眾生的大願,並且隨時隨地身體力行。
32. 人生在世,不能无所事事、慒慒懂懂而虚度一生,应发挥我们的良知良能,造福人群。
33. 人一旦无所事事、虚度光阴,精神就会萎靡不振,生命也就失去意义。
34. 美滿的人生,不在物質、權勢、名利及地位,而在人與人之間的關愛與情誼。
1、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
2、一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
3、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
4、争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。
5、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
6、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
7、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
8、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
9、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
10、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
11、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
12、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
13、寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。
14、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
15、菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。
16、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
17、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
18、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
19、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者*尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
20、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
21、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
22、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
23、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
24、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
25、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
26、福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
27、我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。
28、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承,互相圆融的,各种教法也本属一味一体的。
29、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
30、佛法越修越简单,越修离你越*,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
31、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
32、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
33、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
34、你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
35、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
36、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
38、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
39、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
40、慈悲心是菩提心的基础,如果凡事只想自己,不替别人考虑,慈悲心就发不出来,更谈不上发菩提心了。
41、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
42、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。
43、修*大乘佛法,不能脱离社会,脱离现实,要在生活,工作、家庭中修,对境练性,对人练心。
44、正确地认识自己,这叫觉,很多人还没有认识自己,没有认识宇宙人生的真相,认识不到,就是凡夫。
45、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
46、世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是*教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。
47、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
48、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
49、因为没有修行,我们来到了今天,如果我们还不修行,还将无边际地走下去,等待我们的是无尽的黑暗。
50、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
51、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
在现实生活或工作学*中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧,语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢?以下是小编为大家收集的佛家经典语录,希望对大家有所帮助。
1.天地一份情,浓缩在自身修佛发掘一种本性,励志成佛折射一种超凡,出世修佛隐喻一种逍遥,自己谓佛浸润一颗善心。只要心释然,佛心常相伴,只要释善意,佛理皆可期,只要花-还开,佛法皆可待、只要心常在,你我皆为佛。
2. 佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
3. 佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
4. 佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组*生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
5. 佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
6. 佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
7. 很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!
8. 我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?我懊悔。佛说:懊悔无用。
9. 佛说:我只*我的人,因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你,什么都容易,他会来感动你。他不爱你,你多么努力去感动他,也是徒劳的。我爱不起不爱我的人,我的青春也爱不起。我的微笑,我的眼泪,我的深情,我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
10. 佛说:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
11. 佛说:“强扭的瓜不甜。”人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不一定能得到你想要的爱情,不可过于强求,因为它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执著往往只会受到伤害。
12. 问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
13. 佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
14. 佛说若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会。
15. 佛说:爱情和做事一样没有失败只有放弃。
16. 佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
17. 佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
18. 佛说:当爱情离开请别在留恋当爱情走*请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
19. 佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
20. 佛说:笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
21. 佛说:爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。
22. 佛说:你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。
23. 佛说:如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
24. 经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。
25. 初恋都让人难忘,觉得美好。为什么?不是因为他(她)很漂亮或很帅,也不是因为得不到的就是好的,而是因为人初涉爱河时心里异常纯真,绝无私心杂念,只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。
26. 天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海,人生如露,要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个,可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到,却不得不结婚,在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
27. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡,因为两人同意以后,所有的行为都是已被许可,已有心理的了,到最后渐渐会变得麻木。
28. 如果真爱一个人,就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素,置你不喜欢的行为而不顾,那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你,那么你就不爱他或他不爱你,而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人,懦夫也会变勇敢,同理,粗心鬼也会变得细心。
29. 佛说:有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。
30. 佛说:不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办?
31. 佛说:不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
32. 初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。
33. 和聪明的人恋爱会很快乐,因为他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也非常得乏味。
34. 一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
35. 有的女人恋爱时让男友宠着自己,结婚后仍然要老公百般宠着自己,却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
36. 佛说:成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
37.佛说:我是一切根源,一切根源在我。佛的世界是心灵寄居的家园,佛的世界是诗意地栖居,佛的世界是忍让与超脱,佛的世界是领悟万法自然,佛的世界是大智若愚、大巧若拙。
38.有一种忍让叫做佛,有一种自然叫做佛,有一种自我叫做佛,有一种智慧叫做佛。
39.世人皆有烦恼,世人皆有佛性,世人皆有善心,世人皆有佛根。
40. 佛说:感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。
41. 佛说:和一个生活*惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
42. 有人说,在要求对方必须是处女的时候,想想自己是不是处N,如果是,你可以,如果不是,你凭什么?佛说,顺其自然。
43. 不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。
44. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算,长相只是一时的印象,真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女,丑女配帅哥的太多了。
45. 离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化,不再为封建思想而禁锢自己,坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚?
46. 只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
47. 草率地结了婚已经是错了,再也不要草率地去离婚。先试试看,真的不行再离也不迟。
48. 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的。否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。
49. 魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引我,端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
50.佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
佛家名言
1、能说不能行,不是真智慧。
2、不取于相,如如不动。
3、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
4、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
5、所谓佛法者,即非佛法。
6、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
7、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。——《佛说十善业道经》
8、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
9、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
10、每一种创伤,都是一种成熟。
11、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
13、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
14、法尚应舍,何况非法。
15、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
16、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
17、知一切法无我,得成于忍。
18、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
19、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
20、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
21、如来者,即诸法如义。
22、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
23、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
24、说法者,无法可说,是名说法。
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
26、不应取法,不应取非法。
27、实无有众生如来度者。
28、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
29、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
31、人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
32、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
33、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
34、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
35、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
36、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
37、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。——《八大人觉经》
38、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
39、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
40、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
41、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
42、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
43、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
44、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
45、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
46、如来不应以具足诸相见。
47、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
48、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
49、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
50、云何应住?云何降伏其心?
佛家经典语录(精选270句)
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧,语录具有观点鲜明,思想内容深刻的特点。那么你有真正了解过语录吗?以下是小编为大家整理的佛家经典语录(精选270句),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、若人寿百岁,怠惰不精进,不如生一日,励力行精进。
2、惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知才能长久永存。
3、我们不能在痛苦中强说生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快……佛陀说:“愉快是觉悟的开始。”
4、人生大多数的苦,其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受,没有谁能代替得了我们。
5、修行之道就是寻求通往最终的道路,而悟出最终的真理有两种形式,一种是在极大痛苦之中顿悟;另一种则是在愉快中体会出生命的意义。
6、如果是以痛苦而得到的顿悟,当痛苦消失之后,这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。
7、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法,就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患,故能*静安详而生法喜充满之乐。
8、如同箭工将箭调直一样,智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。
9、如果让心随自己的欲望摆布,我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当,能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
10、别人都互相结怨,而我无怨结,所以我安详快乐。别人有苦恼,而我无苦恼,因此我安详快乐。别人有贪欲,而我无贪欲,因而我安详快乐。
11、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁,难以调御……但我们得先调御这颗心,然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
12、恶慧愚痴人,以其邪见故,侮蔑罗汉教,依正法行者,以及尊者教,而自取毁灭,如格他格草,结果自灭亡。
13、灌溉农田的农夫擅长于引水;造箭的弓匠擅长于调直弓箭;木匠擅长于取材切木;智者擅长于自我控制身心。
14、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学*观察心识的运作,以达成心随意行。
15、恶业实由自己作,从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者,犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝,缠覆裟罗树。彼自如此作,徒快敌者意。
16、罪大莫过于愤怒。难能莫过于忍辱。故应努力*忍辱,种种方便作观修。
17、最炽热的烈火,莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐,莫乐于寂静!
18、少壮不得财,并不修梵行,如池边老鹭,无鱼而萎灭。少壮不得财,并不修梵行,卧破折弓,悲欢于过去。
19、生命可贵,能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的,正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!
20、寡闻之(愚)人,生长如牡牛,唯增长筋肉,而不增智慧。经多生轮回,寻求造屋者,但未得见之,痛苦再再生。
21、狮吃兔子不觉得自己为恶,禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道,惟有努力自救,没有谁能救得了你。
22、若人于世间,施舍或供养,求福一周年,如是诸功德,不及四分一,礼敬正直者。好乐敬礼者,常尊于长老,四法得增长:寿美乐与力。
23、我们自己才是自己的主,没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时,我们就得到了难得的主。
24、生活于充满不满的尘世中而无不满;生活于病态的社会之中而能无病;生活于贪欲的世界之中而能无贪欲。
25、我们愉快地生活,不被物质条件所迷惑,精神的快乐是我们的原动力,就有如生活于光的世界之人。
26、我们是什么全因为我们自己,不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。
27、严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘。
28、对自己身心害处最大的就是愤怒,一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事,运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。
29、常正确地观察净心观照,看清感官输入所引起的心识作用,看清这颗心由快乐逐渐变成贪着,由贪着逐渐变成痛苦,又由痛苦逐渐忘怀而消失。
30、如果我们真能看清苦的形成和苦的消失,那么我们便不会再受制于苦,而达到没有苦的生与苦的消失的境界。
31、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足,因此他的心远离了痛苦。
32、如良马加鞭,当奋勉忏悔。以信戒精进,以及三摩地,善分别正法,以及明行足,汝当念勿忘,消灭无穷苦。
33、智慧的修行者都知道过正确的生活方式:态度要诚恳,行为要端正。因此他生活于愉快之中,也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
34、人心从动处失真,若一念不生,澄然*,云头而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而萧然自得,何地非真境?何物无真机。
35、守护感官刺激不令侵入以保持心灵寂静,调驭身心克制自己,这才是正确的净化自己之道。
36、彼之胜利无能胜,败者于世无可从,佛无边无行迹,汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚,爱欲难以诱使去,佛无边无行迹,汝复以何而诳惑?
37、修行即是净化心灵的过程,能做到内心完全没有杂质、不造作,我们便抵达了没有痛苦循环轮转的彼岸,而永享快乐安静的寂静之境。
38、一个不杀害别人的人,就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的,我们也不要加诸别人。
39、常在燃烧中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨,疾病多思维,绝非常存者。
40、恶实由己作,染污亦由己;由己不作恶,清净亦由己。净不净依己,他何能净他?莫以利他事,忽于己利益。善知己利者,常专心利益。
41、愚夫造作诸恶业,却不自知有果报,痴人以自业苦,宛如以火而*。
42、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人,能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍,达到心灵的永远寂静安详。
43、慈悲喜舍,慈就是爱,清静的爱,无污染的爱;悲就是同情,虽不相识,亦能悲悯,就是同体大悲。时刻保持欢喜心,快乐无忧,就是喜。
44、所谓看开人生,决不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做;也不是什么都没有,而是什么都知足。
45、一、心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗*常心,能够景转而心不转。二、用宁静的心态观大地众生相,听众生之心声。
46、凡夫就是追求神奇怪诞,所以才会心乱。因为心乱,才会求助。实在说,修心很简单——要断贪。
47、人的寿命因为短暂,才显得珍贵,得来一趟人间,应问自己是否为人生发挥潜能,而不是一味地求享受和求长寿。
48、人命在呼吸间,生老病死,谁能阻挡?所以要好好珍惜。这来去无常的生命,让生命散发出*的光辉。
49、人心散乱有二:一是昏沉,一是浮动。昏沉即糊里糊涂,空度时日,懈怠懒惰,不思进取。浮动即心念不定,见异思迁,沉浮动荡,无法安静。
1.内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
2.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
3.多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
4.与人相处之道,在于无限的容忍。
5.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
6.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
7.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
8.随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
9.如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
10.原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
11.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
12.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
13.永远扭曲别人善意的人,无药可救。
14.人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
15.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
16.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
17.世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
18.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
19.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
20.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
21.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
22.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
23.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
24.的真理,只是藏在*淡无味之中。
25.一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
26.当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。
27.有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
28.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动
29.禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?
30.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
31.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
32.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
33.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
34.你要感谢告诉你缺点的人。
35.能为别人设想的人,永远不寂寞。
36.愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
37.当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。
对善者愈宽,其人愈善;对恶者愈宽,其人愈恶。
靠赞美声活着的人很少不是虚假的人。伟大的事业不是在*坦的道路上完成的。行佛道也并非一帆风顺。
艰难给我成长,信任给我责任,爱心给我奉献,无私给我魅力,无我给我幸福,诚信给我成功,无战给我不败。
既便饱学之士若没有明确的理想,也必将一事无成。三藏十二部无非是告诉大家,见地,修证,最后还是要落在行愿上。
佛菩萨一直都是有求必应,只是众生看不淸佛菩萨的回应方式。只有开悟的人才理解明师和佛菩萨度众生的方式。
当今这个世界并没有那个地方可以远离尘世,任何一个地方发生的事件,对世界其它地方都会有影响,除非在你的心中关闭了心灵,远离了人类,此时的生命存在还有何意义呢?
快乐*安,上进无私这是众生对佛菩萨最好的回报。
能够随遇而安是践行因果的体现,是解脱自在的体现。
世上最讨厌的话是失败者的理由。找一百个理由证明自己不是懦夫,却不用一个行动来证明自己是个勇士。学佛心里想的,口上说的都不算,要身体力行才算。
仅仅怀才是不可能遇到知音,还必须具备谦虚谨慎、忍耐奉献、敬上爱下等等,单凭一个才字是无法具足因缘条件的。
智慧为人简单,知识处事复杂。位高打动小人心,徳高打动君子心。
凡是大成就者,百折不改其志,千苦不退其愿,最后才能万花丛中惟你笑。祝福语大全:
内心没有觉照的人,什么事情也不能做,也做不成事,惟有内心变成觉照,无明才会消失,轮回才会停止。
烦恼断在烦恼中,智慧出在烦恼中,菩提成在烦恼中,福报修在烦恼中。
刚闻起七又解七,生死未了永在七。出家不了个中意,不如回家抱娃去。
內心没有树立正念才会招感外面的恶缘与自身相应。内心生起的善念不够强烈,所以才无法产生外界的善缘。
欲成佛,莫染一物。心即佛,不悟自屈。非戒不禅,非禅不慧。道本无心,无心入道。佛是假名,道也妄立。欲识佛去处,只这语声中。
佛门不是保险公司,只知道一味的求佛菩萨保佑,但是自己的言行却违背因果怎能会有好报呢。
佛子行:耐得住寂寞、挻得住痛苦、挡得住诱惑、经得起折腾、受得起打击、丢得起面子、忍得住污辱、顶得住压力、杠得起责任、放得下生死、此时正是修行时。
微笑招感阳气(正面能量)严肃招感阴气(负面能量),微笑可以与万物对话,严肃则是把自己和万物封闭切断开。
如果你的心态总认为自己很不幸,会接二连三招来更多的不幸,时常认为自己很幸福,便会接二连三招来幸福。负面的心态无法招感正面的力量,正面的心态从不会招感负面的力量。
责任心也是信仰,当你越是有责任心的时候,你越会觉得没有责任需要你承担,当你具备了全部的信仰的时候,你会发现自己没有信仰,一切都是自然的,本能的,本来就应该如是的。
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