李爱民的古诗

农民工李爱民（五）

医生打电话告诉李爱民，他的病能治，但估计要四十多万，手术还存在不小的风险。

李爱民听完挂了电话，叹口气，斜靠在河栏杆上，点一颗烟，有一口没一口的慢慢抽着，透过淡淡缭绕的烟雾，仰头望向远处光鲜亮丽的高楼大厦，歌舞升*，突然觉得高楼好大好大，自己好小好小，就像一只爬行在高山面前的蚂蚁一般。

把烟抽尽，扔到脚边恶狠狠的踩灭，一转身，向着远处走去，背影佝偻而卑微，实在和这繁华的城市，和这现代化的时代格格不入，仿佛一个天地不容的异类。

背对着夕阳的光辉，他拐了个弯，走进边上的城中村，走进黑暗的巷子里，直到看不见背影。

不知道希望和明天在那里。

吃过晚饭，李爱民回到河堤公园，坐在公园的长櫈上，看这高楼大厦，灯火繁华，看这人来人往，紧走慢行，大妈小姑娘们跳着节奏欢快的广场舞，孩子们牵着气球嘻笑逐闹。一切都是那么和谐美好，充满人间的烟火气。李爱民微笑着看这一切，深长的呼气吸气，有点贪心，有点无奈，有点留恋，似乎想把这一切的美好录进脑子里。

按照他的病情，或许再过一两年，又或许再过几个月，他就该辞别这个人世了。

不远处的路边，一个三十多岁的少妇带着个十二三岁的小男孩跪在地上，面前摆着个募捐箱，一个小音箱轻柔的放着：“这是心的呼唤，这是爱的奉献”。旁边立着块牌子，说是小孩患了重病，需要三十多万的治疗费。

李爱民看大妈们跳舞，也看那跪着的母子俩。看了一个多小时。

行人走过去成千上万，也有停下来围观的，议论纷纷，有说是骗子的，有说是真的，总之怀疑的居多，大都踌躇不前，既想行善又怕上当受骗。

大概人们的爱心一直都是存在的，只不过*年来被这有病的社会给消磨的淡薄了。

反倒是几个十二三岁的小女孩爽快得多，她们围过去看了一会，纷纷慷慨解囊，掏出自己不多的零花钱放进捐款箱，又嘻笑着跑了出去。偶尔也有几个大人捐出善心，有一块的，有五块的，有十块的，那母亲总要拉着孩子弯腰嗑头，流着泪说谢谢。

李爱民看了许久，认真的观察。

李爱民不觉得是假的，骗子倘若能演出那位母亲脸上那样真切的悲伤，悽惶，无助，流出那位母亲那样辛酸的眼泪。那么，就算真是骗子，他也甘愿受骗。

他摸出钱包，看了看剩下的几张红票子，抽出一张。想了想，又抽出一张。认真的舒展*整，用两根手指捏着，走过去慢慢放进捐款箱，那位母亲照例嗑了个头，流着泪说谢谢，既自然而然，又因为麻木而稍显机械化。

李爱民双手合十，深深鞠了一躬，弯下腰去，埋头十几分钟，自己也流出眼泪来。直起身，想说几句宽慰的话，但又实在不知道要说些什么才合适，只好抹了抹眼泪，再次摸出钱包，抽出一张红票子，放进捐款箱。转身离去，渐行渐远，只留下一个越来越小的落寞的背影。

看到李爱民奇怪的举动，围观的人们渐渐多了起来，人们好奇的看着他双手合十的深深鞠躬，流泪，捐款，直到他一言不发的转身离开，围观的人群先是议论纷纷，过了几分钟，又不约而同的静默下来，没人出声，只有那音箱里的歌声伴着河风飘荡，直到他转身离去。

人群突然间燥动了，大概恒有的良知与善心受到了某种触动，又大概为自己活得小心翼翼，竟连表达善心都畏缩不前而羞愧。有一位姑娘挣脱男朋友握着的手，带头上前，学着李爱民的样子，捐款，双手合十的鞠躬。

人们纷纷上前捐款，双手合十的鞠躬，有转身离去的，有留下来关心她们的遭遇的，有听了她们的遭遇陪着落泪的。

有个背着吉他的流浪歌手弹唱起深情的歌曲，要为她们义演募捐。那几个小女孩跑回来，在流浪歌手的伴奏下跳起了舞蹈。人们纷纷录下视频，转发朋友圈，或者开了直播。有几个好心的年轻人开始热络的商量着帮她们多搞几场募捐的义演。有个小老板把她们的遭遇告诉了他当记者的朋友。

想来这世界本是充满了爱与善的，只是我们的爱与善却让这社会的邪与恶逼迫到小心翼翼了。

但愿她孩子的病能早日康复。但愿人们从此行善不用小心翼翼。

善哉！

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农民工李爱民（八）

纸包不住火，李爱民得了绝症的消息，终究还是没能满过他的老娘，一双儿女跟奶奶抱在一起，哭得稀哩哗啦，肝肠寸断。

这样的恶耗，对一个十五岁的女孩和一个十三岁的男孩来说，真是天大的灾难，对他年过六旬的老娘来说，更是天塌地陷的打击。

他老娘哭晕过去了三回，打电话给李爱民，跟他说：“回来吧，回家来！”一双儿女在视频里哭着喊爸爸。

十几岁的小孩，早已经知道了绝症这两个字意味着什么。

李爱民看着视频里的一双儿女，就像有人抓住了自己的心肝，用力撕扯。他如梗在喉，一句话也说不出来。只好把手机递给了旁边的妻子。

妻子开始跟老娘商量着该怎么办，不能回家，要治病也得留在大城市治，最后决定儿女休学，一家人出来聚在一起，想办法凑钱治病。

老娘挂了电话，便开始在村里挨家挨户的乞讨，旧债未还清，又要借新债，实在是迫不得已。

去学校办休学，校长听了他们的遭遇，很是同情，还发动了全校捐款，农村人的心眼，总是比较实诚的。

李爱民的老娘买了香烛贡品，拜访了家附*方圆几十里的各路仙婆，师公，见佛烧香，见神也烧香，总之是苦苦哀求，磕头见血，又到当地的教堂去见了上帝之子，那位被钉在了十字架上的圣人，求回来个十字架。

总之满天仙佛，土地山神，只要见到了，她都要去哀告一番。

然后便带着孙子孙女坐车五六百公里，到了李爱民所在的城市。

一家人见了面，先是老娘抱着儿子哭了一阵，然后是父亲抱着儿女又哭了一阵。

哭完了，李爱民带着他们逛商场，吃啃得起。

一家人有说有笑，高高兴兴的，好像忘记了所有令人伤心的事情。

第二天，老娘开始认真打听当地的寺庙道观，妻子没有像往常一样唠叨她太迷信，也凑过去跟她一起讨论该如何表达她们的虔诚。

妻子想起曾经看过的，一部关于*转山的电影。伴随着悠长纯净的音乐，人们虔诚的一步一叩拜，真是让人心灵受到洗礼。

妻子福至心灵，似乎想到了一条救命的计策。

挑了一个星期天人多的时侯，瞒着李爱民，她们娘俩带着块木板牌子，写着她们不幸的遭遇和拜佛祈福的心愿，到了当地最出名的寺庙山脚下。在人来人往的山下广场，李爱民的妻子一改往日的自尊好强，跪了下去，顺着山路一步步磕头上山。

围观的人越来越多，指指点点，议论纷纷，终于引起了公园保安的注意，保安过来，看了她们的牌子，反常的没有对她们进行驱赶，还给她们开路，维持起了秩序。

很多人拍了视频上传网络，一路尾随。

她们举着牌子，走一步，跪下，放下牌子，双手合十，磕头，拿起牌子，站起来。又走一步，跪下，放下牌子，双手合十，磕头，拿起牌子，站起来。机械的重复着，满头大汗。

*时一个多小时的路，她们走走停停，叩拜了大半天，额头都磨出了血。

网上热闹起来，到她们拜到第三座山寺的时候，终于引来了主流媒体的关注，有记者来采访她们，核实情况，作报导。

大概官家终究是要点脸面的，李爱民住进了医院，有领导提了礼品和捐款过来慰问。也获得了社会各界爱心人士的捐助。

李爱民接受了手术，可惜三个月后，他还是带着无限的遗憾与不舍，闭上眼睛，消散了意识，辞世了。

李爱民再次睁开眼睛，发现自己已经成了一个新出生的婴儿，刚刚剪了脐带，身上还冒着温热的蒸汽，滴着母体带出来的血。

接生的女医生捉着他的一条腿，把他倒吊着提起来，用手轻拍了他新鲜粉嫩的*，奇怪的说：“咦，样般不叫怪？”

李爱民眼睛滴溜溜的乱转，四处观瞧，产床上躺着一个三十多岁的妇人，满头大汗，一脸疲惫，焦急的看着不哭的李爱民。看脸上慌乱的神色和憔悴的气质，分明是一位挣扎在贫困线上下的农家妇女。

李爱民听着他们讲他只能听个半懂的方言，终于确定自己已经投生在了一个穷困的家庭，他愤怒了。佛曰：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”前世的前世究竟做过什么恶，造过什么孽，让他的前世受苦受难，他是一点也不知道的，但他认了。

可是他却清楚的记得，自己前世确实是没做过一件值得炫耀的坏事的，除了小时候踩死过蚂蚁，偷摘过邻居家的果子，最坏的莫过于抛妻弃子，自顾自的死了，但这实属无奈，并不是自己的愿意。

还有那临死前想讹诈一笔钱留给妻儿的恶意，也终究因为良心的不允许而没有实施，佛又说：“放下屠刀，立地成佛。”自己也算是放下屠刀了吧，怎么却不见立地成佛。反而又入了这苦难的轮回，又成了这苦难的人？

大概佛也是不讲诚信的。

他越想越气愤，手刨脚蹬，发泄着不满，终于憋不住，“哇”的一声，响亮的哭了出来。

医生欣喜的说：“好了，好了，叫出声了”。擦拭干净，交给了他的母亲。

李爱民模模糊糊的吃了他妈妈的头口奶，便沉沉睡过去，再醒过来时，已经成了一个纯粹的粉嫩的婴孩，他醒着的时候，滴溜溜的转着乌黑的大眼睛，好奇的看这新鲜的世界。

李爱民这个名字，从此与他再无半点关系。

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农民工李爱民（四）

夜深沉，月光柔和而清冷，缓缓的在地上蠕动，把树的影子拉得又细又长。

凌晨二点左右，街道上冷冷清清，路边有几家烧烤摊在垂死挣扎的等待着最后的顾客，十字路口，几位拉客师傅一边嘻笑谈天，一边等酒吧里出来的痴男怨女，一个穿着*马甲的外卖小哥，骑着电动车从空旷的马路上飞驰而过，环卫工大姐己经开始了一天的工作，扫了半条街道。早餐店的小夫妻俩勤快的准备着一天的食材。

路灯昏暗微黄，一阵风吹过，树叶哗啦啦作响，带着入骨的寒意，仿佛有许多哀怨。一只红色的塑料袋被追得满地打滚，逼到它生出一双翅膀，飞上天去。三个醉鬼勾肩搭背的迎面走来，骂骂咧咧，惊动了几只在路边垃圾堆里觅食的野狗，旺旺叫几声，跟他们相和，真是诡异。

李爱民拎着一瓶白酒，孤身一人走在清冷的大街上，侧身让过那三个醉鬼，从街头走到街尾，又从街尾走回街头，走了几个来回，最后拐上了大桥中间。

李爱民扒着桥栏杆，呆呆的望着宽阔幽深的河面，许久。真想翻身跳下去，一了百了，但又想到家中的妻儿老母，甚是不忍。

他仰头干下一大口白酒，呛得脸色发白，“啊”的一声尖叫，歇斯底里，又细又长。

他仰头咕嘟咕嘟连干了几大口白酒，火辣的液体顺着喉咙往下窜，烧心反胃，呛得他弯下腰，没命的咳嗽，“呕”的一声，酒水伴着晚饭从嘴里鼻孔里往外冒，眼泪横飞，终于吐了出来。

他愤怒了，直起身，把小半瓶酒奋力向漆黑的河面扔出去，一瞬间，风停了，周围静悄悄的，没有一丝声音，他的心脏也停了跳动，头脑一片空白，眼睁睁的看着玻璃瓶划出一条弧线，打着滚扑向河面，仿佛过了十年，百年，千年。“呯”的一声回响，酒瓶终于破开了漆黑幽深的河面，溅起一朵水花，泛着奶白色的月光，清楚而美艳。

李爱民悚然一惊，跌跌撞撞的倒退了几步，一*坐到地上，出了一身冷汗。

他抖着手，摸出一根烟点着，深深吸一口，缩了缩身，双手抱头，把前额贴在膝盖上，开始无声的抽泣，渐渐哭出声来，越哭越大声，直到鬼哭狼嚎。

就着昏黄的路灯，远远看去，就像一只蜷曲的煮熟了的虾子。

李爱民哭了许久，坐着抽了五六颗烟，终于站起身，紧紧衣服，踉踉跄跄的走回了出租屋，躺倒在床上，一觉到天亮。

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表达爱国爱民的诗句大全

表达爱国爱民的诗句大全

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那么问题来了，到底什么样的诗句才经典呢？以下是小编收集整理的表达爱国爱民的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—选自文天祥

　　2、临患不忘国，忠也。—选自《左传·昭公元年》

　　3、此生谁料，心在天山，身老沧洲—选自陆游

　　4、天下兴亡，匹夫有责。—选自麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　5、捐躯赴国难，视死忽如归。—选自曹植《白马篇》

　　6、穷年忧黎元，叹息肠内热—选自唐。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　7、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。—选自杜牧

　　8、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—选自陆游

　　10、苟利国家，不求富贵。—选自《礼记·儒行》

　　11、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。—选自谭嗣同

　　12、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。—选自范仲淹

　　13、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山—选自唐。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　14、待从头、收拾旧山河，朝天阙。———岳飞

　　15、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。—选自陆游《示儿》

　　16、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。—选自王昌龄

　　17、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—选自范仲淹《岳阳楼记》

　　18、国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。—选自杜甫

　　19、烽火连三月，家书抵万金—选自唐。杜甫《春望》

　　20、位卑未敢忘忧国。—选自—陆游《病起书怀》

　　21、朱门酒肉臭，路有冻死骨—选自唐。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　22、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁—选自宋。杨万里《竹枝词》

　　23、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

　　24、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人—选自唐·陈陶《陇西行》

　　25、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳—选自宋·李纲《病牛》

　　26、精忠报国。—选自《宋史·岳飞列传》

　　27、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。—选自《管子·牧民》

　　28、烈士之爱国也如家。—选自葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负。有作为的'人。

　　29、戍客望边色，思归多苦颜。—选自李白

　　30、白骨露于野，千里无鸡鸣—选自三国。曹操《蒿里行》

　　31、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。—选自谭嗣同

　　32、医得眼前疮，剜却心头肉—选自唐·聂夷中《咏田家》

　　33、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—选自文天祥《过零丁洋》

　　34、一时今夕会，万里故乡情。—选自杜甫

　　35、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦—选自唐。李绅《悯农》

　　36、匈奴未灭，何以家为？—选自霍去病

　　37、忽闻歌古调，归思欲沾巾。—选自杜审言

　　38、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。—选自屈原《离骚》

　　39、有谁知？鬓虽残，心未死。—选自陆游

　　40、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林—选自明。于谦《咏煤炭》

　　41、利国家生死以，岂因祸福避趋之—选自林则徐

　　42、天下兴亡，匹夫有责。—选自顾炎武

　　1、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》

　　2、山川勤远略，原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　3、家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

　　4、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》

　　5、天相汉，民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

　　6、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》

　　7、六朝春草里，万井落花中。——屈大均《秣陵》

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爱民如子文言文翻译

爱民如子文言文翻译

　　导语：*是世界四大之明古国之一，华夏文明历经上下五千年，渊源流长。而记录之一博大精深的优秀传统文化的形式基本上都是文言文，随着社会的进步与发展，汉语也发生了重大的变化，那些记录着我国古代文化发展的无数典籍，成了令人望而却步的“天书”，下面由小编为您整理出的爱民如子文言文翻译内容，一起来看看吧。

　　爱民如子

　　原文

　　何易于，不详何所人及何以进。为益昌令。县距州四十里，剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁，索民挽纤。易于身引舟。朴惊问状，易于曰：“方春，百姓耕且蚕，惟令不事，可任其劳。”朴愧，与宾客疾驱去。

　　译文

　　何易于，不知道是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附*，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地询问情况，何易于说：“刚到春天，老百姓都在耕种养蚕，惟独我没事情做，可以把责任那劳累。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑着马离开了。

　　【附】文言文翻译技巧

　　句子翻译是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对;一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。但无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：

　　(一)认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。

　　(二)翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。

　　(三)文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”(《曹刿论战》)译为“第一次击鼓，士气振作;第二次(击鼓)，士气就低落了;第三次(击鼓)，士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”(击鼓)。

　　(四)一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。

　　(五)有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译;有的助词只是表示停顿，也无需译;有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译;有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去;又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。

　　(六)凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”(《出师表》)，“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。

　　(七)文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”(《狼》)，应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼(啃)”。

　　另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。

　　考试文言文翻译方法十字诀例析

　　（一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

　　1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”例2：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”，翻译时要补上。例3：“君与具来。”“与”后省略了宾语“之 ”。

　　2、增补能使语义明了的关联词。例：“不治将益深”是一个假设句，译句：“（如果）不治疗就会更加深入”。

　　（二）删。就是删除，凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词，因在现代汉语中是没有词能代替，故翻译时无须译出，可删去。例1：“夫战，勇气也。”

　　译句：“战斗，靠的是勇气”。“夫”为发语词，删去不译。例2：“孔子云：何陋之有？”译句：“孔子说：有什么简陋的呢？”“之”为宾语前置的标志，删去不译。例3：“师道之不传也久矣。”译句：“从师学*的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。

　　（三）调。就是调整，在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达*惯，才能使译句通顺。这就需要调整语句语序，大体有四种情况：

　　1、前置谓语后移。 例：“甚矣！汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。

　　2、后置定语前移。例： “群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

　　3、前置宾语后移。例：“ 何以战？”可调成“以何战”。

　　4、介宾短语前移。“ 还自扬州。”可调成“自扬州还”。

　　（四）留。就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。例：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”

　　译句：“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。

　　（五）扩。就是扩展。

　　1、把文言文中的单音节词扩为同义的'双音节词或多音节词。例：“更若役，复若赋，则如何？”译句：“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？”“役”、“赋”扩展为双音节词。

　　2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子，在翻译时，要根据句义扩展其内容，才能使意思表达清楚。例：“怀敌附远，何招而不至？”译句：“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？”

　　（六）缩。就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。例：“有*卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”译句：“（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。”

　　（七）直。即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。例：“清荣峻茂，良多趣味。”译句：“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。”

　　（八）意。即意译，就是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直译的要恰当处理，将其意译。

　　1、互文不可直译。互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。例1：“秦时明月汉时关”译句：“秦汉时的明月，秦汉时的关”。例2：“将军百战死，壮士十年归。”可译为：“将军和壮士身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。”

　　2、比喻。例：“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。

　　3、借代。例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“万钟于我何加焉”中的“万钟”代*厚禄等。“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”代指老人，“垂髫”代指孩子。

　　4、婉曲。主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，还有把上厕所说成“更衣”。

　　（九）替。就是替换，

　　1、用现代词汇替换古代词汇。把古词替换成同义或*义的现代词或词组。例1：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”这句中的“愚”，要换成“我”；“悉”，要换成“都”；“咨”，要换成“商量”。例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。

　　2、把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。例：“然则……”：换成“ 既然这样，那么……”；“何以………？”换成“根据什么……”。

　　（十）选。就是选择，文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。例：“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。

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爱国爱民的诗词

爱国爱民的诗词

　　【导语】 古今中外，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民的思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，以下关于 爱国的诗词，希望您驻足阅读!

　　1、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　2、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　3、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　4、《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　5、《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　6、《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　7、《闻官军收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　9、《题西安邸》

　　宋·林生

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　10、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　11、《满江红》

　　宋·岳飞

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爱国忧民的古诗名句

爱国忧民的古诗名句

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。以下是小编分享的`爱国忧民的古诗名句，欢迎大家阅读浏览!

　　1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》

　　2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　3. 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》

　　4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》

　　5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》

　　6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》

　　7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》

　　8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》

　　9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》

　　10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》

　　11. 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》

　　12. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　13. 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人——宋.陆游《金错刀行》

　　14. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》

　　15. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》

　　16. 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》

　　17. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》

　　18. 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　19. 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　20. 烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》

　　21. 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》

　　22. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　23. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》

　　24. 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》

　　25. 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》

　　26. 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》

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李白古诗大全

李白古诗大全

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的.诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。　在现实生活或工作学*中，大家对诗句都不陌生吧，下面是小编精心整理的李白古诗大全，欢迎大家分享。

　　1、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　2、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　3、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　9、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　10、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　11、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　12、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

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忧国忧民的古诗

忧国忧民的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的`忧国忧民的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清·林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》

　　3、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》

　　4、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　5、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！——林升《题临安邸》

　　6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　7、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》

　　8、天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》

　　9、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》

　　10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　11、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》

　　12、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》

　　13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　14、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　15、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》

　　16、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾

　　17、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

　　18、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞

　　19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　20、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　21、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》

　　22、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明·于谦《立春日感怀》

　　23、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》

　　24、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　25、十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！——岳飞

　　26、宁为玉碎，不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》

　　27、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》

　　28、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》

　　29、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》

　　30、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

　　31、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操《步出夏门行》

　　32、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》

　　33、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人。——陆游《金错刀行》

　　34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

　　35、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》

　　36、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》

　　37、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州词》

　　38、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！——秋瑾

　　39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝·丘迟《与陈伯之书》

　　40、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　41、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

　　42、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。——《水龙吟》辛弃疾

　　43、栏杆拍遍，无人会登临意。——《水龙吟》

　　44、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。——清·秋瑾《失题》

　　45、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红》

　　46、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》

　　47、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》

　　48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　49、国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》

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李白的古诗大全

　　1、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　2、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　3、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　9、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　10、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　11、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　12、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

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