佛珠语录

多肉植物佛珠怎么养

多肉植物佛珠怎么养

　　不少朋友都喜欢养多肉植物佛珠，那么，多肉植物佛珠怎么养？下面就由小编给大家介绍介绍吧，希望对大家有帮助。

　　多肉植物佛珠养殖：

　　1、浇水：多肉圆佛珠由于叶肉质，多汁，故耐旱，栽培中浇水应宁干勿湿，这是成功的关键之一。天气干燥时可以多向叶、蔓喷水以弥补水分的不足，保持珠体的青翠饱满。较喜半阴，暴晒可能灼伤珠体，光线过弱则生长不强。

　　2、种植：多肉圆佛珠植株根系很浅，可浅盆栽植，一般用瓦片垫底孔，并铺上一层煤渣或粗沙以增加透气和滤水性（尤其是现在常用的塑料盆栽植的情况下），土壤最好用腐叶土 （秋冬树木的落叶拌入一定量的碎土露於阎冒肽曛烈荒昙纯捎拌入一定沙子（土、沙 比约为1：3左右）。

　　3、温度：多肉圆佛珠性喜温暖湿润，较耐寒（江淮地区栽培时可耐0℃的低温），耐高温，最适温度为20℃～28℃左右。高温和低温时都生长缓慢，尤其是30℃以上的高温环境中几乎休眠，应少浇水施肥，否则易烂根－－这也是栽培成功的关键之一。

　　4、施肥：多肉圆佛珠生长旺盛的春秋季应薄肥勤施，常在叶面喷施1－3％的氮肥和磷酸二氢钾有利于使珠体更加翠绿肥大，提高观赏价值。

　　5、预防病虫害：多肉圆佛珠很少有病虫害。春季蚜虫是其一，及时抹去或喷1500倍氧化乐果杀灭；夏秋季的螨虫为次，需用1000倍三氯杀螨醇杀灭。注意通风和增加叶面湿度，可减少感染螨虫。

　　6、繁殖：多肉佛珠可扦插繁殖，枝蔓极易生气生根，可于春秋剪下几节，一半埋入沙子或疏松的土中，保持湿润但不积水，很快就会生根以供栽植。佛珠吊兰采用扦插繁殖。将枝蔓剪成8～10厘米一段，*铺半埋于盆土中，开始时保持50%～60%的湿度，半个月后即可生根成活。成活后要控制浇水量，保持盆土干湿相间的状态，有利于植株生长。

　　养殖要点

　　1、繁殖方法要点：圆佛珠要用扦插法，修剪枝叶直到每段枝叶都维持在十厘米左右，之后将枝叶插入到盆土中，将土中的湿度控制在百分之五十到六十，通常十天左右就会生根，之后只要用心维护就能够种植好圆佛珠。

　　2、栽培管理要点：圆佛珠养殖的重要核心就是宁干勿湿，薄肥勤施这两点。圆佛珠本来就是诞生于非洲南部的植物，喜欢比较干旱的生长环境。其次就是圆佛珠不可以叫过多的水，会导致圆佛珠的发育出现不规律生长。其次每次施肥都不要使用过于浓的肥料，选择淡肥更加好。

　　3、防虫害要点： 圆佛珠其实不怎么出现虫害，如果有虫害可能是在春季的时候出现蚜虫病，这个时候用500倍氧化乐果杀灭就可以了。增加植被的通风环境可以改善虫害问题。

　　多肉植物类的养殖要点

　　1、上盆：是栽培的第一关，新买的多肉植物上盆前要剪根，剪根有利于促进根系的分支和发育，这和剪枝的道理是一样的。剪好后在根系上喷一次高锰酸钾或者多菌灵之类的杀菌药物，放置一段时间再上盆。

　　上盆时一定要记着湿土干栽。还有一个重要问题就是在植株的根茎部不要埋土，用一些石子填住最好。因为这个部位是不吸收水分和营养的，也是最容易腐烂的部位，只填石子不埋土，有利于通风透气。

　　2、浇水：浇水是最经常最重要最能体现栽培水*的一件事，但浇水的问题也最难讲清楚。浇水这和花盆的质地和大小、植株的品种和大小、植料的配制成份、当地气候特点都有着十分密切的关系， 很难一概而论，还是要慢慢摸索着来。

　　其它花卉看着盆土表面的干湿情况一般就可以判断，但多肉植物不行。 如果盆土表面一干就浇，多肉植物肯定得挂！介绍一个简单的办法叫插竹签，往盆土里插一根竹签子，经常***看看，就能比较准确的知道盆土下部的干湿情况。

　　浇水有两个原则：

　　1）浇水频率要低，管住手，尽量少浇水，不干不浇，浇则浇透；很多新手养多肉没有旱死的都是涝死的。

　　2）不要在正午给多肉浇水，水也不要浇到多肉的叶片上，阳光照射后容易造成叶片灼伤。

　　3、肥料：少用复合肥，一般也就是把豆渣腐熟了兑水浇下，当然花卉市场有多肉专用的液肥销售。中药渣是一种非常好的植料，经过沤制的药渣既有肥力，又疏松透气，种植多肉植物特别适合。这个东西在中医院十分好找，不过一定记住药渣不能直接使用，一定要腐熟。

　　鸡蛋壳也是不错的植料，洗干净后放在太阳下晒干透，然后弄碎了后拌到植料里，补充植物生长的磷。 像草木灰、碳化稻壳、骨粉这些都是可以添加到植料里去的。

　　拓展阅读：多肉植物观察日记

　　说起多肉植物，我就会想起“胖嘟嘟”、“憨态可掬”等关于形容胖的词语。它为什么要叫多肉呢?这个问题让我思考了好久。

　　记得有一次上课外美术课，我们来画多肉植物。照着老师的示范我认真地画了起来，我边画边思考，它为什么叫多肉呢?可能是因为它很胖吧，但是植物怎么可能有“肥肉”呢?到底……从那时起，我就特别想看一株真正的多肉植物，毕竟我画的多肉不是很写实，和真正的多肉完全是两个世界的植物，我经常央求妈妈带我去花鸟市场观看真正的多肉植物。

　　终于有一天我拥有了一株真正的多肉植物哦，而且是刚栽的。妈妈下班了，她笑眯眯地回到了家，往桌上放了一个白色的大袋子。我往前凑了凑里面隐隐约约有一团绿色的东西，以为是妈妈买给奶奶的吊蓝，我没有太在意，妈妈让我上去看那盆植物，我心不在焉地过去看了……

　　“哇——多肉。好漂亮。好可爱。好肥肥肉肉的.呀。”居然真是我期盼许久的多肉植物，我对它爱不释手，对准它猛亲了一口。我小心翼翼地把这盆萌萌哒的宝贝端到阳台的位置，细心观察起来。

　　多肉宝宝全身基本都是可爱的新绿，远远看去就像一个肥肥的绿色肉球，如果你仔细看就会发现，肉叶的边缘长着一层层白色的绒毛，就像我们手上的汗毛一样，其他的颜色也不完全是绿色的，每片叶子的根是浅绿色的，中间是深绿色的，叶尖的部位却是紫色的，真漂亮。我看着多肉植物那胖胖的样子就想笑，它"皮下脂肪"真多呀，轻轻捏一捏，呀，好厚啊，怪不得叫多肉呢，这株多肉植物还像是“婴儿肥”呢。

　　这里大家肯定就会问了，“婴儿肥”它长大了是不是就会变瘦了呢?那我就坦白地告诉你吧，多肉植物长大后还是肥肥胖胖的噢，甚至比小时候更胖，要不然它就不会叫多肉啦。我喜欢多肉植物，更喜欢它肥肥胖胖可爱的“肉”。我以后一定要多读一些有关于多肉植物的百科全书，或者在网上仔细查找一些关于怎样养多肉植物的经验介绍，让我的这盆多肉植物越长越壮、越长越可爱吧。

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木鱼和佛珠（组诗）

　　〖木鱼〗　　　　念念不绝，往事在阿赖耶识里抛锚　　缆绳来源于浮云三万里　　心识如筋斗，悬肝挂胆　　照亮了三千逝水　　　　岸上，焚香正旺，梵音如是循环　　水意清凉，且取一瓢灌顶　　入心入肺的是经年日月　　受溺于苦海漩涡，虚空粉碎　　　　波心有山河大地虚浮，轻得像影子　　清泉洗刷石头，松风拂面过耳　　游鱼在水里饮水，昼夜常醒　　为空花泡影合掌忏悔　　　　水这种液体能测出世间冷暖　　也能放下波涛，洗得清世间所有恩怨　　有人观山悟水，有人在世俗云游　　水月道场里有一场梦中佛事　　对着一场水的泛滥，水陆追拔　　引导那些鱼放弃随波逐流，欲海回狂　　清空七情六欲褪去盔甲　　刷上醒目的红漆，押上金箔　　张嘴诵起大明咒大悲咒大吉祥天女咒　　为溺水太深，发露赎罪　　　　〖因果〗　　　　云流雨聚，深卷其中的水系　　用流浪来追祭浮云　　世相的背景上过于苍茫　　空的苍茫，方便一切再次涌进来　　三教九流像闪电　　五百年、一千年、三千年，划过长空只是瞬间　　　　无形的总在落地，努力变成有形的力量　　比如种子发芽，随后就有了生老病死　　人间的故事不过如此　　借此表现起伏　　聚散悲欢，源于因地上的起心动念　　妄起的无明很脆，手一握即碎　　　　耳缘声尘、鼻缘香尘，意根一动就两仪四象　　花开花落，在风霜中的名来利往　　一遍一遍波翻浪涌，重复沧桑　　因地的种子，落地就长出一个有花有果的世界　　依次罗列海市，衬出蜃楼的雄伟　　抓取的，在空里终归虚幻　　　　入世，一饮一啄都是偿愿　　顺着开枝散叶往回找　　黑夜里有一团温柔小火　　从枯枝的底蕴里窜起　　用风尘揉眼，揉进了一粒沙子　　此沙为恒河沙，有伤眼的相继相　　在朗朗水面上，是苦行的浮萍　　　　〖念珠〗　　　　这浑圆中间有孔　　系一根暗线，就有了牵引之力　　念与非念，空与不空一脉相承　　日月星辰、山河大地隐伏其中　　一颗一颗熟捻，万法唯心运筹生死　　一颗一颗熟捻，打开帷幄之内的菩提种子　　盘动珠子，就是盘活沉睡的慈悲　　打捞内心深处还不够纯粹的虔诚　　　　妄念不息如水滔滔　　在珠子上更为炙手可热　　烟尘浩渺，明月随之渐远　　怀揣流年，自风霜中提升正念　　反复盘捻，拨乱反正　　一圈一圈反复转动血脉　　让蜿蜒曲折贯穿一片坦途　　于因果绝顶再炼红尘　　　　闭目冥想，自拥一座城　　消灭肉身内的残兵乘勇　　过五关斩六将，自我挂帅自我封王　　芸芸草木遍跪尘埃　　对着一河浊浪问生问死　　顺着熟捻降下火温　　将当下乱念投入清凉　　化为经声佛号，驱除黑暗的慧灯　　　　日内蒙鄂尔多斯

　　编辑点评：

　　日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。

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佛说语录

佛说语录

　　无论是身处学校还是步入社会，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录是*古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是小编为大家整理的佛说语录，希望对大家有所帮助。

　　佛说：今生种种皆是前生因果。

　　佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

　　佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　佛说：缘起即灭，缘生已空。

　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　　佛说：让我普渡芸芸众生。

　　佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

　　佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

　　佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　　佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

　　佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

　　佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。

　　佛说：人就是苦今生修来生。

　　佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

　　佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

　　佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

　　佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

　　佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

　　佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

　　佛说：地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......

　　佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪-恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪-恶了。

　　佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......

　　佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

　　佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的'五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一福所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

　　佛曰：为何不必?

　　佛曰：少欲，则少烦。

　　佛曰：一切皆为虚幻。

　　佛曰：刹那便是永恒。

　　佛曰：不可说,不可说。

　　佛曰：色即是空，空即是色。

　　佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

　　佛曰：人在荆棘中，不动不刺。

　　佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

　　佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

　　佛曰：不可说,不可说,一说即是错。

　　佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。

　　佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来)。

　　佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

　　佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

　　佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　　佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。

　　佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

　　佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

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佛语的语录

佛语的语录

　　只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。下面是小编为大家整理推荐的佛语的语录，希望对大家有所帮助。

　　1、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白，失败使我们懂得，在挫折中我们渐渐成长，慢慢成熟。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。

　　2、世上的人终其一生，都在寻求某个宝贵的东西，然而找到的人不多。即使幸运地找到了，那东西也大多受到致命的损份。但是，我们必须继续寻找。

　　3、人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。放开怀抱，坦然面对，以喜悦之心迎接每一个清晨，以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命，就能最大限度迟滞失去。

　　4、一个人成熟与否，并非决定于年龄的大小和社会阅历的程度，而是经过无数次人生历练后内在气质的流露。人们只有以坦诚、执著、自识了却人间的烦恼，看淡红尘的纷争，默默地自我踏实、自我修复、自我完善，才能持不变心性，丰富自己的阅历，获得成熟的人生。

　　5、*光阴深处，看春意渐浓，看花开满枝，看新绿摇翠，风含情，水含笑，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲，携一缕柳韵的温婉，揽一份诗意入怀，静听风，枕花眠。花闲，人静，水碧，风清，禅房花木深，云水空禅心。

　　6、回忆中那条乡路，那间老屋，曾经稚嫩从那里走出，而今回归，只是因为那里有我们血脉相依，那里珍藏着渐行渐远失去的安宁与闲适，那份安静足以超脱生活细碎。闲逸朴拙，个中禅意，似乎更易让人体悟生活本真。

　　7、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？

　　8、世界原本就不属于你的，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

　　9、当下的心念——好的，应精进；不好的，应去除。

　　10、生活是一种自我心地的维护，也可以说是一种生活的境界，如果说禅法是一把钥匙，它需要去开启自己的内心，聊生死从来就不是一句概念，它是生活中的一种真实体验，活一回命运的恍然大悟。

　　11、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容，就应该多吸收"营养"。人们常说：宰相肚里能撑船。与人相处，只要学会了宽容，生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵，人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光，照亮自己阴暗处的同时，也照亮了他人心灵的角落。宽容待人，宽容成事，这是亘古不变的真理，也是成功人士成功的重要法则之一。

　　12、菩提实性是心实性，心之实性即是一切法之实性。

　　13、一旦确定了人生的目标和方向，就不要贪恋沿途的繁华，也不要畏惧路上的困厄，只要还能活着就已足够。

　　14、报化非真佛，亦非说法者，但识自心，无我无人，本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》

　　15、日月照诸花，无有恩报想，如来无可取，不求报亦然。《文殊师利问经》卷下

　　16、六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静，还能养成行为稳重。

　　17、学佛，要学"明白道理、把握人生、身体力行”。

　　18、自私是一种潜藏在人心灵深处的本能，它的存在与表现通常是不为人所察觉的，私欲较强的人往往会不顾社会和他人的利益，一味地满足自己的需求。但我们生活在社会中，人与人之间不可避免地要进行交往，我们也总有需要别人帮助的时候。所以，不要吝惜分享自己的东西，有时候只是一杯水，都可以让我们结交一个朋友。

　　19、双足能行万里路，双手能做天下事。

　　20、般若要用、要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。

　　21、信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。

　　22、万众瞩目的背后是攀登的艰辛，是汗水和眼泪。不必羡慕别人的成功，重要的是看自己有没有真正地努力。假如努力到极致也不能成功，那就赶紧调整方向，也许你的天赋在别处。爬山我不行，涉水可能正是我的专长。

　　23、金钱只是一种增进幸福的工具，赚得快乐，花得快乐，才能体现金钱的价值；假设赚得痛苦，花得痛苦，到头来还没有一个好名声，被人轻视嘲骂，那又何必对金钱孜孜以求呢？不如恬淡一点，做本分事，赚本分钱，过本分日子，这样反倒能尽享金钱带来的幸福。

　　24、如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何其他收入。

　　25、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自生自灭的状态，政策的`滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。

　　26、每个人都有自己应尽的本分与职责，在生活和工作中投入自己的热情，认真对待，才不会如竹篮打水，最终一无所得。认真是我们对生活、对世界的态度，一个懂得事事都应该认真的人，一定是一个热爱生活且懂得生活的人。他也许会是一个*凡的人，但绝对不会是一个*庸的人，他的生命将因为认真而变得丰满和充实。

　　27、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

　　28、爱心最美，爱心的记忆最深。

　　29、我们应该以真诚与包容心，来善待他人；以善巧与智慧心，来处理事情；以慷慨与无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事与什么物，都会给我们带来幸福与快乐。

　　30、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一

　　31、希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。

　　32、人不持戒，滋蔓如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品

　　33、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。

　　34、譬如鸟无翅不能高翔，菩萨无神通不能随意教化众生。

　　35、非器众生，说其深法，是菩萨谬。

　　36、若欲研佛乘，彼寻宝藏，一一须消归自己，言言使冥合真心，但莫执义上之文，随悟生见，直须探诠下之旨，契会本宗。则无师之智现前，天真之道不昧。（五代）延寿《宗镜录》卷一

　　37、只要顺着弥陀的救恩，就着个人的根机，努力伸展念佛的生命，在佛的眼里，都是一样的美。我们又何必羡慕他人如何？不仅不必，而且不能，因为那是违背天命的死路。经言"青色青光，黄色黄光"，色虽不同，光是一样；光虽一样，色仍不同。

　　38、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。

　　39、财富、地位、能力、权力和漂亮的外表，只是一个人的外在东西，如果心胸狭窄，总是炫耀自己，排斥别人，即使拥有这一切，身边的人还是会逐渐离去。要想成为一个具有人格魅力的人，就要拥有一颗慈悲的心，一颗包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜，全局和道义上必然理亏一着。

　　40、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

　　41、由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。

　　42、当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。

　　43、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

　　44、菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。

　　45、人类就像是生活在同一个鱼缸里的鱼。

　　46、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。

　　47、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。

　　48、落红有情，呓语有声，你是我的过客，我是你的倩影，不为相守，只为和诗。不为缠绵，只为遇见，不为情事，只为佛语。不为暧昧，只为回味。

　　49、人的心地是一畦田，没有播种下好种子，就没有好的收成。

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佛语录

1、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

2、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

3、凡事太尽，缘分势必早尽。

4、祸往者福来。

5、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

6、我不入地狱，谁入地狱？

7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

8、救人一命，胜造七级浮屠。

9、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

10、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

11、心清自然凉，心诚自然灵。

12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

13、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

14、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

16、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

17、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

18、心清自然凉，心诚自然灵。

19、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

20、与人相处之道，在于无限的容忍。

21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

24、知错能改，善莫大焉。

25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

29、修行就是修正自己错误的观念。

30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

31、沈默是毁谤最好的答覆。

32、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

33、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

35、君子能忍，必成大器。

36、九九归一、终成正果。

37、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

38、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

39、知足常乐。

40、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

41、每一种创伤，都是一种成熟。

42、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

43、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

44、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

45、善恶一念之间。

46、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

47、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

49、心动则物动，心静则物静。

50、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

51、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

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佛曰语录25条

1.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

2.佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。

3.佛说，怀善念，行善举，必得福报。诸恶莫作，众善奉行。做个好人，身正心安魂梦稳，修菩提心，做好人，说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。心怀慈悲，是度人也是度己。远离邪恶，心存善念做善事，必能改命修福避祸。

4.佛曰：应发不可坏心，灭诸烦恼;应发无能胜心，破诸取著;应发无退怯心，入深法门;应发能堪耐心，救恶众生;应发无迷惑心，普于一切诸趣受生;应发无厌足心，求见诸佛无有休息;应发无知足心，悉受一切如来法雨;应发正思惟心，普生一切佛法光明;应发大住持心，普转一切诸佛*;应发广流通心，随众生欲施其法宝。

5.不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。

6.如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力

7.记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚：~早：。 一切药物对治病来说都是治标不是治本不管是中医还是西医因为一切的病都是错误的因产生错误的果健康的根本在心心净则身净自身的修（查看全文）

8.佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

9.佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

10.佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

11.佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

12.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

13.佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

14.人生的冷暖取决于心灵的温度。

15.佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

16.佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

17.佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

18.佛说：人的*性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同*性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

19.不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

20.不要常常认为自己很不幸，世界上比我们苦楚的人还要多。

21.佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

22.缘聚缘散，犹如云烟，生离死别，天道自然。想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。人生不过是一场旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。

23.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

24.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的心坎，你放不下。

25.佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

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佛曰语录25条

1.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

2.佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。

3.佛说，怀善念，行善举，必得福报。诸恶莫作，众善奉行。做个好人，身正心安魂梦稳，修菩提心，做好人，说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。心怀慈悲，是度人也是度己。远离*，心存善念做善事，必能改命修福避祸。

4.佛曰：应发不可坏心，灭诸烦恼;应发无能胜心，破诸取著;应发无退怯心，入深法门;应发能堪耐心，救恶众生;应发无迷惑心，普于一切诸趣受生;应发无厌足心，求见诸佛无有休息;应发无知足心，悉受一切如来法雨;应发正思惟心，普生一切佛法光明;应发大住持心，普转一切诸佛*;应发广流通心，随众生欲施其法宝。

5.不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。

6.如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力

7.记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚：~早：。 一切药物对治病来说都是治标不是治本不管是中医还是西医因为一切的病都是错误的因产生错误的果健康的根本在心心净则身净自身的修（查看全文）

8.佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

9.佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

10.佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

11.佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

12.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

13.佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

14.人生的冷暖取决于心灵的温度。

15.佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

16.佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

17.佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

18.佛说：人的*性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同*性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

19.不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

20.不要常常认为自己很不幸，世界上比我们苦楚的人还要多。

21.佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

22.缘聚缘散，犹如云烟，生离死别，天道自然。想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。人生不过是一场旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。

23.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

24.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的心坎，你放不下。

25.佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

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董明珠经典语录

1.从“中国制造”到“中国创造”最终要体现在技术突破上，如果没有技术突破，还是像过去一样依赖于别人的技术，或者是模仿，甚至简单地买一些核心部件回来自己组装，就不能实现真正“创造”的意义。一个企业要生存必须要有研发，否则就会在竞争中被淘汰出局。2.对待老顾客要像对待新顾客一样的热情，对待新顾客要像对待老顾客一样的周到。3.格力电器专业化发展，是“自断后路”的做法。道理很简单，我们只能成功，不能失败。4.顾客买的不仅是产品本身，更买产品相应的及额外的服务。成交后，服务才刚刚开始！5.顾客买的更多的是种感觉——被尊重、被认同、放心。6.很多人曾经动员我说，你做空调干嘛，一台才赚几百块钱，做房地产一夜就赚多少亿。我说那个钱不是我赚的，我就是劳苦命，就干这件事（笑）。不去做别的产业，是因为我们在空调这个领域里面还有很多事情要去研究，真的要静下心来，沉得住，不眼红，不急躁。7.很多人说，你到我这儿来我给你高薪，但在我看来，如 果一个人的着眼点就是为了能挣更多的钱，以自我为中心，永远带一种贪婪的心情去做事，很难建设好的企业文化。格力坚持培养一种奉献精神，我们的幸福感和价 值观在于能够让更多人幸福起来，这就是你的价值。因此从格力出去的人，相对单纯，不会搞人际关系，因此在别的公司往往显得格格不入，很难融入。8.没有卖不出的产品，只有卖不出产品的人；没有劈不开的柴，只是斧头不够快；不是市场不景气，只是脑袋不争气9.你永远没有第二次机会给顾客建立自己的第一印象。10.企业做大了以后，最重要的问题，一个是制度的延续性，一个是人才的培养。特别是现在80后的孩子们已经成为社会的主流了，你要对这些孩子们负责任，让他们快速成长起来，要培 养一批优秀的、有责任感的年轻人。我们要承担的不仅是自身企业利润的变化，你还要承担，你要牢牢记住你的使命。11.人脉就是钱脉，人缘就是财缘，人脉决定命脉。12.任何一个成功人士首先要有一种奉献的精神。尽管这个词有点老掉牙。但是我觉得还是要坚持。一定要有奉献精神，奉献精神涵盖得面很广，我们都为别人想一想，你在为别人着想的过程中，其实你已经得到了别人对你的尊重。13.随时随地都在销售，把销售变成一种*惯。成长永远比成功重要，你可以不在销售中成交，但你不可以在销售中不成长。14.天上不会掉钱，要赚钱找顾客拿。买和不买永远不是价格的问题，而是价值的问题。要不断的向顾客塑造产品的价值。15.我对接班人的要求有三点：第一要忠诚，第二要有奉献精神，第三要讲诚信。如果这几个最基本的要素不具备，他的能力再强，对企业来说可能是埋了一个定时炸 弹。我在格力倡导的文化就是“忠诚”，看到韩剧里面的警察见面打招呼就是互相说“忠诚”，这让我很得意。我希望以后格力的员工见面也是这样打招呼，从而形 成格力独特的文化。我认为一个领导者应该具有一种奉献的精神，就是不能考虑个人得失，而应该将自己更多的精力全身心地投入到企业里面，把自己的生命与企业 联系在一起。我想这也是企业的生命力所在。16.我们自己赚钱的目的不是为了自己过得更好，而是让能够跟你认识的人，或者你能帮助的人，让他们也能过得更好，如果有这样的心态，我觉得我在制冷领域做到最好。让我的配套产业，因为我的发展，他们也更多的发展，这就是我的责任。17.无氟空调其实都是有氟的,纯属企业炒作概念、撒谎欺骗消费者。18.物质不是一种幸福，他要不要，你作为企业都应该给他考虑。一个国家、社会的发展需要年轻人不断的成长起来，要成为有用的人，这才是真正的幸福。我把这个基础给他打好以后，他出去以后就有了竞争力。一个企业、一个人，你不能太浮躁，你一定要牢牢记住，你的行为要对别人负责任。19.销售不变的法宝——多听少讲，必备多问少说；服务的最高境界——发自内心，而不是流于形式。20.销售等于帮助，一切成交都是为了爱！爱他就成交他吧！收到钱是帮助顾客的开始。21.销售等于收入。这个世界上所有的成功都是销售的成功。当你学会了销售和收钱的本领时，你想穷都穷不了。22.销售人员要永远问自己的三个问题：我为什么值得别人帮助？顾客为什么要帮我转介绍？顾客为什么向我买单？23.销售时传递给顾客的第一印象：我就是你的朋友，我今天与你见面就是和你交朋友的，所有顶尖高手都是会把客户当家人的人。24.销售是信心的传递，谈判是决心的较量；销售就是建立感情，销售就是获取信任。25.销售员必备的乞丐精神——面对“顾客”首先微笑，每天被拒绝多次还是一如既往。26.小事情就是一切，煮熟的鸭子为什么会飞掉？是你的细节失败了，让顾客不爽了。27.选对池塘才能钓大鱼，顾客的品质一定要好。你的选择大于努力十倍。如果你为穷人服务，你将变得越来越穷；你可以把自己定位为珠宝店老板，也可以把自己定位为收破铜烂铁的小贩；你服务十个破铜烂铁不如服务一颗钻石。28.一流推销员——卖自己；二流推销员——卖服务；三流推销员——卖产品；四流推销员——卖价格。29.因为熟练，所以专业；因为专业，所以极致。只有专业才能成为专家，只有专家才能成为赢家。任何顾客都不会和业余选手玩，因为他们深知业余没有好结果。顾客永远只相信专家，专家代表权威和被信任。30.有人传言说格力进入了房地产，但事实上我们没有进入，我觉得我要静下心来，坚持一个吃亏的精神， 宁可少赚，我也要在这个行业里做到最精，做的最好。如果房地产中1*米赚几千块钱，回过头来一台冰箱赚几十块钱，那么心静不下来。可能我的产值在某个时间 段来讲，没别人多，但我具有竞争力。31.有人将投资失败称为“交学费”，并问“董明珠你交了学费没有”，我说如果他交完学费我还交学费，那我更蠢。国际化更多地是要总结，成功的经验、失败的教训都要总结。因为我觉得这个财富不仅是企业的，也是社会的。32.在格力，有个不成文的规定，只要是从同行企业出来的，无论多能干，原则上不收留。不是说别人不优秀，但如果仅靠别人培养人才，本身就是一个贪婪的行为。跳 槽的人，在原来企业“叛逃”有很多，但大部分都是利益上的问题，或者说个人的利益，比如个人愿望达不到满足。在珠三角，其实存在许多“商业间谍”，在原公 司授意下，跑到别的公司“潜伏”几年，然后辞职，将后来公司的一些经营秘密带回原公司。33.只有找到了与顾客的共同点，才可能与他建立关系。销售就是建立关系，建立人脉。34.中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。35.作为企业来讲，特别是企业的领导者，你不要说我企业一年赚了多少钱，员工都居无定所，我觉得你就不是一个优秀的企业家。你应该承担起这个责任，给他解决。实际上员工最需要的是安全，有一种依靠。这种依靠给他们，就是我们要给他们创造这样的环境。36.作为一个企业，对于整个社会来讲，它是一个个体细胞。只有每一个细胞健康，这个社会整体才会显得健康。如果每一个细胞都不好，社会怎么样保持健康?如果具有癌细胞，很快这个癌细胞就会蔓延，最终就会死亡。所以企业承担了社会责任，他这个“细胞”一定要健康，怎么样才能健康呢?我们要有严格的管理制度。37.做业绩千万不要小看每个月的最后几天，这好比是3000米长跑，当你跑完2700米时，最后的300米犹为重要，最后几天是最容易创造奇迹的时刻。

董明珠,经典语录

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董明珠经典语录

1、世上没有不会的，只有不学的。

2、我做好了一切迎接挑战的心里准备。

3、开弓没有回头箭，我不能轻易就认输。

4、我从来没有错，也不许别人说我的错。

5、工作中没有任何柔情可言，和谐是斗争出来的。

6、世界上最难的就是认真。认真是做成一件事的基础。

7、我从来就没有失误，我从不认错，我永远都是对的。

8、可以在台上拿一百万，但绝对不允许在台下拿一分钱。

9、个人的精力总是有限的，要把一件事做好，必须深入进去。

10、今天的成绩已成为过去，当你满足的时候，就是失败的开始。

11、个人只要付出艰辛的努力，没有爬不过去的山，也没有趟不过去的河。

12、不能坚持原则的人，一定是有私心的。我没有一点私心，所以我能坚持原则。

13、顺手就可以拿到的东西，不叫目标，一定要跳起来才能达到的东西才是目标。

14、个人蹒跚学步时的步态是笨拙的，也是容易被人遗忘的，但一个初涉商海者的脚步却是令人难忘的。

15、即使在和局里，每个人也是可以创造出新局面的，人的价值的实现并不在全局的改变，而在局部的创造。

16、把钱放在第一位的人只能赚眼前的钱，赚不到以后的钱，只有把事业放在第一位的人才能赚一辈子的钱。

17、我董明珠不是一个轻言放弃的人，我的性格里有非常倔强的一面，一旦认准了一件事情，不成功就绝不会罢休。

18、如果要做成事，就必须要做好有所牺牲的准备，而自己所做的牺牲仅仅是暂时失去一个局部，但却得到了一个整体。

19、越是单纯的东西，越是需要付出百倍的努力去捍卫它，把一种单纯的信念贯穿于生活之中，往往需要付出并不简单的代价。

20、我常想，一个人在成功的道路上不管走多远，当她回首往事的时候会发现，能使她义无反顾地往前走的，也就是那么几个人。

21、生活就是这样，总会有乌云遮眼的时候，但也总会有云开雾散的一天。只要你坚持按自己的理想走下去，就一定会有成功的一天。

22、不管公司给我什么样的条件，不管公司给我什么样的宽松环境，我也不能因为这个宽松环境就放弃了我要追求的东西，这是我的原则。

23、个人如果想在这个社会上做出一点成绩的话，如果一个人想向社会证明自己的能力的话，她就得去拚去搏，而不是成天坐在房间里怨天尤人。

24、我认为自己没有什么神奇的地方，也没有什么深奥的地方，一切的一切，都是两个字：勤奋。勤奋是我成功的第一步，只有勤奋，才能使我迈进成功的大门。

25、大部分被信任的人都会兢兢业业，对他们来说，放手意味着责任。由于这种信任，人们会拼命地工作，以证明上级对自己的信任是正确的，他会给自己加大工作的压力。

26、个人在他的一生中，一定会经历很多的困难，我们就是因为有能力去克服这些困难，才显示了个人的价值。虽然累，但是因为有价值，所以也就觉得不累了。所以，人要有一个很好的定位。

27、个人是否是优秀人才，权力在手的时候最能充分体现出来。人的权力地位上升到一个较高的层次，更容易暴露其内在的品质。这个阶段的人最容易犯错误，他最需要的不是信任，而是监督。

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