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十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》
结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文·上集》
相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
一生一代一双人,争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
两句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
潮**阔,风正一帆悬。——王湾《次北固山下》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
明日隔山岳,世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。——晏殊《破阵子·春景》
离多最是,东西流水,终解两相逢。——晏几道《少年游·离多最是》
多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清*调·名花倾国两相欢》
两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
传闻一战百神愁,*强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
飞花*照船红,百里榆堤半日风。——陈与义《襄邑道中》
嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》
万两黄金容易得,知心一个也难求——《红楼梦·第五十七回》
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。——岑参《碛中作》
右手画圆,左手画方,不能两成。——《韩非子·功名》
东武望余杭,云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
两水夹明镜,双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
南山与秋色,气势两相高。——杜牧《长安秋望》
低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《描写动物的古诗词名句》,推荐这些经典的古诗绝句。
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。____王翰《凉州词二首》扩展阅读
弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。____令狐楚《少年行四首·其三》唐朝诗人韦应物的性子,据说后来变得比较清冷,只与知交往来;这种态度与他青年时代所从事的工作是完全大相径庭的。或许,书籍的确具有改变人性格的作用,读书能够让人变得温文尔雅,气宇轩昂,谦谦君子……这些来自于书本深处的形容词语,使人景仰的同时,也强调了文化的益处。
古人有云:“相交遍天下,知心能几人。”此种说辞固然偏颇,细想却又有几分道理。朋友不能滥竽充数,有或没有,都必须保留一个“真”字:真诚、真心、真实……韦应物选择*友,大抵也包含着此种原因吧。
《登楼寄王卿》
【唐】韦应物
踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。
王卿作为韦应物的好友,和韦应物的关系应该是相当密切的,前有《答王卿送别》诗:“元知数日别,要使两情伤”,清晰点明诗人因为友人走后,内心情绪是分外黯淡的。或许如此,才会有有此首具体来阐述如何“两情伤”的诗作吧。
“踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷”,人说读书使人明智,真是如此。比如此处“阁”字,起初以为是楼阁之意,后来才晓得是在山间险峻地方用木材搭建而成的小径。的确长了知识。至于“楚云”和“沧海”,并非实指云彩和海洋,而是借喻诗人与友人之间阻隔的现实距离,如云海一般遥远而又阔大。
这开首两句,诗人完全不打折扣,简直是开门见山亮出自己的思想感情。“踏阁攀林”旗帜鲜明地与诗歌题目上的“登楼”二字应和,非如此无以能够远眺,当然就不会引起连绵的思绪纷沓而至。正是由于诗人再次来“登楼”,从而想起和友人共同攀登之时的某些画面,于是遐思缭绕,真情流露。
在这里,我们会发现诗句之间的相关联系,比如第二句的“思无穷”实际上是承接第一句的“恨不同”而来,正因为其恨不能和友人一直登临高楼玩赏,所以才会在内心里面产生无数的念头。这些念头当然是不连贯,也是不相似的,大抵多数应该是回忆当初两个人一直游玩时候的场景,却愈如此愈才会勾起对深厚情谊的回想。
“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中”,这两句承接开头而来,一切汲汲于“登楼”望远的行为,让诗人从内在的情感世界延伸向外在的现实景物。这种由虚及实的过渡行为,因为有一条叫作感情线的存在而显得自然而然,没有半分拗扭之举。
这里的风物有声有色,可以用耳朵听:秋风漫山,如此良夜,“断续寒砧断续风”(南唐李煜《捣练子》),谁家娘子正在辛苦劳作;可以用眼睛看:夜幕笼罩之下的郡城,此时此刻,湮没在急骤的寒雨里,只有郁郁苍苍的荆榛,莽莽一片,野蛮生长。
前面两句来自于诗人内在之思情,而末尾两句则源自于诗人眼前之即景,前者为虚,因情而真切;后者为实,由情故虚幻。然而,无论是情真意切之无法呈现的感情世界,还是进入视线之中的现实景物,都只是诗人借以抒情的桥梁,其具有的作用都一般巨大,相互依托,相互映衬。
如果单从后面两句入手欣赏,似乎则是强勉性质上的纯粹性描绘风景,然而却正是因为有了诗人在前面两句中从感情上的大力铺垫,以景寓情才会水到渠成,不会让人觉得突兀,反而因此令景中之情显得格外含蓄,这种含蓄并非隐晦,而是借景把情感落到实处,让内心情感更加厚实,更加沉稳。
这首诗之所以具有上述品质,与诗歌本身节奏感的非常强劲是离不开的。纵观本诗,四句两两对仗,非常讲究,在这种抑扬顿挫之中,能够使人更好地领悟到诗人身心深处的那种抑郁之意,离恨绵绵;怀念之情,愁思茫茫,如此一来,有一种缠绵悱恻的感觉,油然而生,加强了感情上的回味程度,使作品愈加增添感染力度,耐人咀嚼。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——佚名《上邪》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
三十功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
岂曰无衣?与子同袍。——佚名《秦风·无衣》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
人生不相见,动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
人弃我取,人取我与。——《史记·货殖列传》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
我与我周旋久,宁作我。——《世说新语·品藻》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
世界微尘里,吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。——秦观《如梦令·春景》
事了拂衣去,深藏身与名。——李白《侠客行》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。——佚名《上邪》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
只有天在上,更无山与齐。——寇准《咏华山》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。——《菜根谭·概论》
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》
与朋友交游,须将他们好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我*时照样行去,才算读书。——《围炉夜话·第二则》
与朋友交游,须将他们好处留心学来,方能受益——《围炉夜话·第二则》
看他们,得人怜,秦吉了。——辛弃疾《千年调·卮酒向人时》
于是丫头们拿过一把剪子来,饺断了线,那风筝都飘飘飖飖随风而去。——曹雪芹《红楼春趣》
众人都说:林姑娘的病根儿都放了去了,咱们大家都放了吧。——曹雪芹《红楼春趣》
宝玉说丫头们不会放,自己放了半天,只起房高,就落下来,急的头上的汗都出来了。——曹雪芹《红楼春趣》
此时探春的也取了来,丫头们在那山坡上已放起来。——曹雪芹《红楼春趣》
宝钗回头向翠墨笑道:你去把你们的拿来也放放。——曹雪芹《红楼春趣》
宝钗等都立在院门前,命丫头们在院外敞地下放去。——曹雪芹《红楼春趣》
丫头们搬高墩,捆剪子股儿,一面拨起籰子来。——曹雪芹《红楼春趣》
丫头们听见放风筝,巴不得一声儿,七手八脚,都忙着拿出来:也有美人儿的,也有沙雁儿的。——曹雪芹《红楼春趣》
把咱们的拿出来,咱们也放放晦气。——曹雪芹《红楼春趣》
探春道:紫鹃也太小器了,你们一般有的,这会子拾人走了的,也不嫌个忌讳?——曹雪芹《红楼春趣》
咱们拿下他来。——曹雪芹《红楼春趣》
丫鬟们出去瞧时,帘外丫鬟嚷道:一个大蝴蝶风筝,挂在竹梢上了。——曹雪芹《红楼春趣》
你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。——吴承恩《猴王出世》
都道:你还先走,带我们进去,进去!——吴承恩《猴王出世》
我们都进去住,也省得受老天之气。——吴承恩《猴王出世》
真个是我们安身之处。——吴承恩《猴王出世》
我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!——吴承恩《猴王出世》
若不是酒*间子母们当回避,有心待与他举案齐眉。——王实甫《长亭送别》
年关*了,年味儿浓了,思乡的情绪就更重了!曾经的我们,就如天上的纸鸢,而故乡就是手上的那一根线。无论我们走到哪里,故乡都紧紧地抓着我们。尽管风起时,下一刻我们又不知身在何处,前路何方。但有了故乡的“牵绊”,我们总能在未知与不确定中,获得许多心安。
虽说“此心安处是吾乡”,然而无论我们走到哪里,总有一种淡淡的乡愁在心头。这乡愁里,有日渐年迈的父母,有难以割舍的亲情,有悄然易逝的人生,有悄悄爬上面颊的皱纹……岁月如歌,在诗词里,乡愁就像一首吟唱了千年的情歌,温暖了无数羁旅天涯的游子。当乡愁遇上古诗词,哪一首惊艳了你?50句经典诗词,慰你乡思!
1.仍怜故乡水,万里送行舟。
——唐 李白《渡荆门送别》
2.天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。
——北宋 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
3.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——唐 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
4.离别家乡岁月多,*来人事半消磨。
——唐 贺知章《回乡偶书》
5.人归落雁后,思发在花前。
——隋 薛道衡《人日思归》
6.乡书何处达?归雁洛阳边。
——唐 王湾《次北固山下》
7.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
——唐 王建《十五夜望月》
8.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
——清 纳兰性德《长相思 山一程》
9.人言落日是天涯,望极天涯不见家。
——宋 李觏《乡思》
10.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
——唐 高适《除夜作》
11.若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
——唐 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
12.来日绮窗前,寒梅着花未?
——唐 王维《杂诗》
13.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
—— 唐 王维《九月九日忆山东兄弟》
14.露从今夜白,月是故乡明。
——唐 杜甫《月夜忆舍弟》
15.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
——宋 范仲淹《渔家傲》
16.*乡情更怯,不敢问来人。
——唐 宋之问《渡汉江》
17.两处春光同日尽,居人思客客思家。
——唐 白居易《望驿台》
18.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——唐 张籍《秋思》
19.柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?
——隋朝民歌
20.马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。
——唐 岑参《逢入京使》
21.春风又绿江南岸, 明月何时照我还。
——宋 王安石《泊船瓜洲》
22.音书天外断,桃李雨中春。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——佚名《上邪》
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《七哀诗》
君子不器。——《论语·为政篇》
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮——《论语·八佾篇》
多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》
莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
得不为喜,去不为恨——《史记·日者列传》
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
蒹葭苍苍,白露为霜。——佚名《蒹葭》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
人之忌,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
士为知己者死,女为悦己者容。——《战国策·赵一·晋毕阳之孙豫让》
君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》
淡薄之士,必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》
问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
假作真时真亦假,无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》
人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
问世间,情是何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。——李白《清*乐·画堂晨起》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
夕阳无限好,只是*黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
水是眼波横,山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》
何须浅碧深红色,自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
若待上林花似锦,出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》
亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?——《世说新语·惑溺》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路篇》
北方有佳人,绝世而独立。——李延年《李延年歌》
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而篇》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路篇》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》
交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
临渊羡鱼,不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》
哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《论语·述而篇》
君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》
行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而篇》
肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
勿以身贵而贱人,勿以独见而违众——《六韬·龙韬·立将》
君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而篇》
而浮生若梦,为欢几何?——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
结庐在人境,而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》
故知之始己,自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》
清风明月无人管,并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》
致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。——《中庸·第三十章》
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
悟已往之不谏,知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
归去来兮,田园将芜胡不归?——陶渊明《归去来兮辞·并序》
世上岂无千里马,人中难得九方皋。——黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》
闲居少邻并,草径入荒园。——贾岛《题李凝幽居》
寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》
万物并育而不相害。道并行而不相悖。——《中庸·第三十章》
春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。——《阅微草堂笔记·卷一·滦阳消夏录一(1)》
沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
无端更渡桑干水,却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
马滑霜浓,不如休去,直是少人行。——周邦彦《少年游·并刀如水》
这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
实迷途其未远,觉今是而昨非。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
色香空尽转生香,明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》
龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕——《文心雕龙·夸饰》
谨养勿劳,并气积力。——《百战奇略·第十卷·养战》
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不*;易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!——陈子龙《渡易水》
万里乘云去复来,只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞·并序》
天地与我并生,而万物与我为一。——《庄子·内篇·齐物论》
野桥梅几树,并是白纷纷。——洪升《雪望》
乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《金陵五题·并序》
知文德武功,盖因时而并用——《隋书·列传·卷三十二》
问征夫以前路,恨晨光之熹微。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
并添高阁迥,微注小窗明。——李商隐《晚晴》
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。——白居易《七夕》
富贵非吾愿,帝乡不可期。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
辅弼之臣瓦解,而邪谄之人并进——《汉书·传·东方朔传》
九畹兰香花并蒂,千枝梧桐共双栖。
宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。——《三十六计·并战计·假痴不癫》
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。——李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相悰筵中赠美人》
刚中而应,行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》
愿岁并谢,与长友兮。——屈原《九章》
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