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春江潮水连海*,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花·其六》
十里长街市井连,月明桥上看神仙。——张祜《纵游淮南》
人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍。——王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。——秦观《满庭芳·山抹微云》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
毛羽不丰满者不可以高飞——《战国策·秦一·苏秦始将连横》
长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。——苏轼《初到黄州》
何处是归程?长亭连短亭。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》
写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
太乙*天都,连山接海隅。——王维《终南山》
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
云间连下榻,天上接行杯。——李白《与夏十二登岳阳楼》
凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?——李煜《破阵子·四十年来家国》
夜雨连明春水生,娇云浓暖弄阴晴。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》
连天衰草,望断归来路。——李清照《点绛唇·闺思》
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。——范成大《四时田园杂兴·其四十四》
秋色连波,波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
落日绣帘卷,亭下水连空。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
连理枝头花正开,妒花风雨便相催。——朱淑真《落花》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
白浪茫茫与海连,*沙浩浩四无边。——白居易《浪淘沙·白浪茫茫与海连》
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
风休住。蓬舟吹取三山去。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
想铁甲重瞳,乌骓汗血,玉帐连空。——萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
失我祁连山,使我六畜不蕃息。——佚名《匈奴歌》
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
自三峡七百里中,*连山,略无阙处。——郦道元《三峡》
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《描写动物的古诗词名句》,推荐这些经典的古诗绝句。
秦中花鸟已应阑,塞外风沙犹自寒。____王翰《凉州词二首》扩展阅读
弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。____令狐楚《少年行四首·其三》唐朝诗人韦应物的性子,据说后来变得比较清冷,只与知交往来;这种态度与他青年时代所从事的工作是完全大相径庭的。或许,书籍的确具有改变人性格的作用,读书能够让人变得温文尔雅,气宇轩昂,谦谦君子……这些来自于书本深处的形容词语,使人景仰的同时,也强调了文化的益处。
古人有云:“相交遍天下,知心能几人。”此种说辞固然偏颇,细想却又有几分道理。朋友不能滥竽充数,有或没有,都必须保留一个“真”字:真诚、真心、真实……韦应物选择*友,大抵也包含着此种原因吧。
《登楼寄王卿》
【唐】韦应物
踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。
王卿作为韦应物的好友,和韦应物的关系应该是相当密切的,前有《答王卿送别》诗:“元知数日别,要使两情伤”,清晰点明诗人因为友人走后,内心情绪是分外黯淡的。或许如此,才会有有此首具体来阐述如何“两情伤”的诗作吧。
“踏阁攀林恨不同,楚云沧海思无穷”,人说读书使人明智,真是如此。比如此处“阁”字,起初以为是楼阁之意,后来才晓得是在山间险峻地方用木材搭建而成的小径。的确长了知识。至于“楚云”和“沧海”,并非实指云彩和海洋,而是借喻诗人与友人之间阻隔的现实距离,如云海一般遥远而又阔大。
这开首两句,诗人完全不打折扣,简直是开门见山亮出自己的思想感情。“踏阁攀林”旗帜鲜明地与诗歌题目上的“登楼”二字应和,非如此无以能够远眺,当然就不会引起连绵的思绪纷沓而至。正是由于诗人再次来“登楼”,从而想起和友人共同攀登之时的某些画面,于是遐思缭绕,真情流露。
在这里,我们会发现诗句之间的相关联系,比如第二句的“思无穷”实际上是承接第一句的“恨不同”而来,正因为其恨不能和友人一直登临高楼玩赏,所以才会在内心里面产生无数的念头。这些念头当然是不连贯,也是不相似的,大抵多数应该是回忆当初两个人一直游玩时候的场景,却愈如此愈才会勾起对深厚情谊的回想。
“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中”,这两句承接开头而来,一切汲汲于“登楼”望远的行为,让诗人从内在的情感世界延伸向外在的现实景物。这种由虚及实的过渡行为,因为有一条叫作感情线的存在而显得自然而然,没有半分拗扭之举。
这里的风物有声有色,可以用耳朵听:秋风漫山,如此良夜,“断续寒砧断续风”(南唐李煜《捣练子》),谁家娘子正在辛苦劳作;可以用眼睛看:夜幕笼罩之下的郡城,此时此刻,湮没在急骤的寒雨里,只有郁郁苍苍的荆榛,莽莽一片,野蛮生长。
前面两句来自于诗人内在之思情,而末尾两句则源自于诗人眼前之即景,前者为虚,因情而真切;后者为实,由情故虚幻。然而,无论是情真意切之无法呈现的感情世界,还是进入视线之中的现实景物,都只是诗人借以抒情的桥梁,其具有的作用都一般巨大,相互依托,相互映衬。
如果单从后面两句入手欣赏,似乎则是强勉性质上的纯粹性描绘风景,然而却正是因为有了诗人在前面两句中从感情上的大力铺垫,以景寓情才会水到渠成,不会让人觉得突兀,反而因此令景中之情显得格外含蓄,这种含蓄并非隐晦,而是借景把情感落到实处,让内心情感更加厚实,更加沉稳。
这首诗之所以具有上述品质,与诗歌本身节奏感的非常强劲是离不开的。纵观本诗,四句两两对仗,非常讲究,在这种抑扬顿挫之中,能够使人更好地领悟到诗人身心深处的那种抑郁之意,离恨绵绵;怀念之情,愁思茫茫,如此一来,有一种缠绵悱恻的感觉,油然而生,加强了感情上的回味程度,使作品愈加增添感染力度,耐人咀嚼。
戏咏子舟画两竹两鸜鹆
黄庭坚〔宋代〕
风晴日暖摇双竹,竹间相语两鸜鹆。鸜鹆之肉不可肴,人生不材果为福。子舟之笔利如锥,千变万化皆天机。未知笔下鸜鹆语,何似梦中胡蝶飞。
寄两银榼与裴侍郎因题两绝句 其二
白居易〔唐代〕
惯和曲糵堪盛否,重用盐梅试洗看。小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。
奉陪两峰过雪湖次韵并赠两峰
谢迁〔明代〕
会集群英古亦稀,聚星堂启昼生辉。交期且共论今昔,世事何当问是非。
岩桂岭松宜岁晚,莼羹鲈脍及秋肥。停云总是怀人地,南北峰高一雁飞。
两晖楼次容彦昭楼旧名迎晖梦改两晖
罗伦〔明代〕
画栋飞云表,鸿名落梦间。大明开昼夜,光霁动天山。
高枕元龙卧,横江一鹤还。老夫幽兴熟,为尔一开颜。
喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻
方回〔元代〕
十年役严陵,心服赵宾旸。绝口不方贫,其气常扬扬。一诵贯千古,一醉举百觞。俗士或*之,白眼视昊苍。包山岭可巍,子云孙姓杨。江海一扁舟,倒屣倾侯王。见人有闰病,赐以药饵良。朋友负微过,责善尤谆详。两翁我独识,非狷亦非狂。两家结姻好,古道颜色光。赵男与杨女,年向十五强。一朝驰聘币,互写红笺长。赵有五岁女,杨有五岁郎。是日并纳采,酒雁填高堂。两翁自为媒,两家门户当。匪为门户当,芝兰同一香。不羡积金璧,不受丰缣缃。各喜所脔婿,诵书声琅琅。已能临法帖,已解工诗章。何惭昔羲之,坦腹双东床。
寄两银榼与裴侍郎,因题两绝句
白居易〔唐代〕
贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。
赠曾源泉布衣擢两浙都阃和万史部两溪
卢宁〔明代〕
两承詹白下,一见识班生。北望纡筹策,东行洗甲兵。
庙堂分外阃,吴越倚长城。后夜秦淮月,依稀细柳营。
代贺张尚宝两岁生两子即罗峰阁老子也
王立道〔明代〕
丞相好推贤,金貂七叶传。恩遗掌玺日,庆发梦熊年。
玉树看双植,桑弧喜再悬。惭余汤饼客,秋至又登筵。
友人惠石两峰巉然取杜子美玉山高并两峰寒之
陈与义〔宋代〕
旧喜看书今不看,且留双眼向孱颜。从来作梦大槐国,此去藏身小玉山。暮霭朝曦一生子,高天厚地两峰闲。九华诗句喧寰宇,细比真形伯仲间。
闻两河用兵因贻友人(茅山兼寄李丛时两河用兵)
许浑〔唐代〕
故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
日**尽花含烟,月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》
落絮无声春堕泪,行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》
含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
忍泪佯低面,含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》
绿竹含新粉,红莲落故衣。——王维《山居即事》
灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。——韦庄《含山店梦觉作》
数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》
坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。——《千金方·诸论·论大医精诚第二》
江北秋阴一半开,晚云含雨却低回。——王安石《江上》
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。——陈叔宝《玉树后庭花》
谁为含愁独不见,更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》
志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》
日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。——万俟咏《三台·清明应制》
牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》
绿竹半含箨,新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
昏旦变气候,山水含清晖。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》
含弘光大,品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》
冰壶含雪魄,银汉漾清波。
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
幽兰生前庭,含熏待清风。——陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》
带雪梅初暖,含烟柳尚青。——孟浩然《陪姚使君题惠上人房》
深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
含烟御柳拂旌旗,带露宫花迎剑戟。——《水浒传·第一回》
二仪含皎洁,四海尽澄清。
檀郎故相恼,须道花枝好。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
指如削葱根,口如含朱丹。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
雁柱十三弦,一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》
柔橹轻鸥外,含凄觉汝贤。——杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》
不著一字,尽得风流。——司空图《诗品二十四则·含蓄》
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。——苏轼《新城道中二首》
秦女含颦向烟月,愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》
含笑问檀郎,花强妾貌强?——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。——韦庄《含山店梦觉作》
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。——元好问《论诗三十首·二十四》
鸟啼花发柳含烟,掷却风光忆少年。——顾况《登楼望水》
含情春晼晚,暂见夜阑干。——李商隐《无题四首》
一向发娇嗔,碎挼花打人。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
刑天舞干戚,猛志固常在。——陶渊明《读山海经·其十》
书当快意读易尽,客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》
滥交朋友,不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》
多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?——《围炉夜话·第一一四则》
读书须用意,一字值千金。——《增广贤文·上集》
眼里无点灰尘,方可读书千卷;胸中没些渣滓,才能处世一番。——《小窗幽记·集灵篇》
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》
诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
明月不知君已去,夜深还照读书窗。——刘子翚《绝句送巨山》
读书好处心先觉,立雪深时道已传。——《随园诗话·卷三》
归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
听君一*话,胜读十年书。——《增广贤文·上集》
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。——《增广贤文·上集》
读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。——《格言联璧·学问类》
灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
精卫衔微木,将以填沧海。——陶渊明《读山海经·其十》
把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。——白居易《舟中读元九诗》
读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。——《围炉夜话·第一五九则》
不因俊俏难为友,正为风流始读书。——《红楼梦·第七回》
读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。——《格言联璧·学问类》
好曲不厌百回闻,好书不厌百回读。
读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难——《儒林外史·第二十二回》
昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。——韩愈《醉留东野》
孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》
眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——《格言联璧·学问类》
吹灭读书灯,一身都是月。
读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。——《随园诗话·卷十三》
古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。——《格言联璧·学问类》
余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹《读书要三到》
闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
书有未曾经我读,事无不可对人言。——《格言联璧·持躬类》
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?——《朱子家训·全文》
误用聪明,何若一生守拙;滥交朋友,不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》
至乐无如读书,至要莫如教子。——《格言联璧·齐家类》
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
读书为身上之用,而人以为纸上之用。——《格言联璧·悖凶类》
书无不可读者!——《隋书·列传·卷四十一》
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——佚名《上邪》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
三十功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
他年我若为青帝,报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
岂曰无衣?与子同袍。——佚名《秦风·无衣》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
人生不相见,动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
人弃我取,人取我与。——《史记·货殖列传》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
我与我周旋久,宁作我。——《世说新语·品藻》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。——《老子·道经·第三十六章》
世界微尘里,吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。——秦观《如梦令·春景》
事了拂衣去,深藏身与名。——李白《侠客行》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁——《红楼梦·第二十八回》
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。——佚名《上邪》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
卧看满天云不动,不知云与我俱东。——陈与义《襄邑道中》
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
只有天在上,更无山与齐。——寇准《咏华山》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。——《菜根谭·概论》
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》
人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
问世间,情是何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。——李白《清*乐·画堂晨起》
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
知否,知否?应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》
落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
夕阳无限好,只是*黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
水是眼波横,山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》
何须浅碧深红色,自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。——《菜根谭·概论》
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》
相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》
我是清都山水郎,天教分付与疏狂。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
若待上林花似锦,出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
天下三分明月夜,二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》
亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?——《世说新语·惑溺》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
海棠经雨胭脂透。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲。——刘季孙《题屏》
问牧童、遥指孤村道:杏花深处,那里人家有。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
柳阴庭院占风光,呢喃清昼长。——曾觌《阮郎归·柳阴庭院占风光》
燕语呢喃,似惜人迟暮。——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添几许》
燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
醉醺醺、尚寻芳酒。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
柳展宫眉,翠拂行人首。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
睹园林、万花如绣。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
飞燕语呢喃。——虞集《风入松·寄柯敬仲》
宝玉道:我还没放一遭儿呢!——曹雪芹《红楼春趣》
黛玉笑道:可是呢。——曹雪芹《红楼春趣》
向郊原踏青,恣歌携手。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
多少呢喃意绪。——吴文英《双双燕·小桃谢后》
樯燕呢喃,梁燕呢喃。——佚名《一剪梅·漠漠春阴酒半酣》
燕子呢喃,景色乍长春昼。——宋祁《锦缠道·燕子呢喃》
不住呢喃交讯,又惹得、莺儿闲听。——张惠言《双双燕·满城社雨》
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路篇》
北方有佳人,绝世而独立。——李延年《李延年歌》
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而篇》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政篇》
人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路篇》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》
交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。——《后汉书·列传·崔骃列传》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋篇》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
临渊羡鱼,不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》
哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《论语·述而篇》
君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政篇》
行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而篇》
肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》
勿以身贵而贱人,勿以独见而违众——《六韬·龙韬·立将》
君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而篇》
而浮生若梦,为欢几何?——李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
结庐在人境,而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》
故知之始己,自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》
生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而篇》
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