望女成凤的诗词

含有凤字的古诗词 带凤字的诗词名句

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。——唐婉《钗头凤·世情薄》

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺《李凭箜篌引》

鹏北海，凤朝阳。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》

龙游浅水遭虾戏，虎落*阳被犬欺，得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。——辛弃疾《青玉案·元夕》

东风恶，欢情薄。——陆游《钗头凤·红酥手》

寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。——贺双卿《凤凰台上忆吹箫·寸寸微云》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。——李白《登金陵凤凰台》

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》

桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。——司马相如《凤求凰》

凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。——苏轼《江城子·江景》

山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》

凤凰鸣矣，于彼高冈。——佚名《卷阿》

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

凤尾森森，龙吟细细。——《红楼梦·第二十六回》

龙吟虎啸，凤翥鸾翔，大丈夫之气象。——《格言联璧·持躬类》

错、错、错。——陆游《钗头凤·红酥手》

新来瘦，非干病酒，不是悲秋。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？——李煜《破阵子·四十年来家国》

为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。——李商隐《为有》

溪深古雪在，石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》

凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。——贯休《献钱尚父》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。——唐婉《钗头凤·世情薄》

走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅、入时无？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

一怀愁绪，几年离索。——陆游《钗头凤·红酥手》

忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。——杨炯《从军行》

旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。——吴伟业《圆圆曲》

惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。——李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

怕人寻问，咽泪装欢。——唐婉《钗头凤·世情薄》

欲笺心事，独语斜阑。——唐婉《钗头凤·世情薄》

玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》

桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共？——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》

凤兮凤兮何德之衰。——佚名《楚狂接舆歌》

鸳鸯绣被翻红浪。——柳永《蝶恋花·凤栖梧》

覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而麒麟不至。——《战国策·赵四·秦攻魏取宁邑》

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

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凤栖梧诗词

凤栖梧诗词

　　中国古代音乐有八音之说，所谓八音，就是指上古的八类乐器，即金石土革丝木匏竹。金指钟镈，石指磬，土指埙，革指鼓鼗，丝指琴瑟，木指柷敔，匏指笙，竹指管箫。这是从制造乐器的材料上来分的。就琴而言，我们就常常以丝桐代指，比如李白的《东武吟》写自己依岩望松雪，对酒鸣丝桐。这是因为古人制琴常常练丝为弦，又多使用桐木，故称其为丝桐。

　　早在先秦时期，梧桐就与琴联系在了一起，是公认的上好的制琴之材。尤其是峄阳孤桐，更是以制作琴瑟而闻名天下。梧桐纹理通直，色泽光润，适合制琴。古代传说有伏羲氏削桐为琴，史书也有记载焦尾琴的故事。据《后汉书》记载，当时有一吴人煮饭时用了梧桐木，蔡邕听了火烧木头的声音，听出来是一块好木材，于是从吴人那里要来，裁而为琴，制成之后一弹，果然有美音，又因为琴尾还是焦的，时人名之为焦尾琴。

　　中国文人雅士修身养性，有琴棋书画四好，琴居首位。《礼记》中说：丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声，则思志义之臣。琴瑟之声舍志不可，所以君子思其事。《说苑》中也说：乐之可密者，琴最宜焉，君子以其修德，故*之。可见琴与君子相和，是君子闲情雅思的寄托。古琴的清和淡雅寄寓了文人的傲骨和超凡脱俗的心态，成为历代文人雅士所好之物。《陋室铭》中就说：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。而梧桐，作为制琴的上好材料，在无形之中也被赋予了高雅情志的意味，人们在谈琴、咏琴、写琴的时候，都不会忽略梧桐的存在。

　　嵇康的《琴赋》，就写梧桐托身崇山峻岭，吸天地之精华，出类拔萃又甘心寂寞，潇洒出尘：惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮，飞英蕤于昊苍。夕纳景于虞渊兮，旦晞干于九阳。经千载以待价兮，寂神跱而永康。

　　王安石的《孤桐》，更是刻画了梧桐的君子品格：天质自森森，孤高几百寻。陵霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。

　　在这些写琴写桐的诗文中，我们既可以感受到琴所传达的有声的情操，也可以感受到梧桐所传达的无声的精神品格。

　　除此之外，在中国古代传说中，还有凤凰非梧桐不栖的故事。比如《诗经大雅卷阿》中说凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。高冈朝阳，梧桐生其上，而凤凰栖于梧桐之上鸣唱。《庄子秋水》中更是记载有趣的故事。惠子在梁国为相，庄子来看他，有人对惠子说庄子来是为了取代你，惠子就着急地到处找庄子。这时候庄子主动过来见他，他说：

　　南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？

　　鹓鶵，是凤凰一类的鸟。因此庄子用凤凰非梧桐不栖、非练实不食、非醴泉不饮来表明自己的清高之志。此后，凤栖梧更是成为一个固定的意象，不断出现在诗词当中。

　　杜甫的名句香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝（《秋兴八首》其八），自来为人们所传唱。

　　王昌龄的凤凰所宿处，月映孤桐寒。（《段宥厅孤桐》）点出孤桐是凤凰所栖之处。

　　滕潜的金井栏边见羽仪，梧桐枝上宿寒枝。（《凤归云》其一）也是写凤凰栖息梧桐之上。

　　卢照邻的不息恶木枝，不饮盗泉水。常思稻粱遇，愿栖梧桐树。（《赠益府群官》）也是表达了栖息梧桐的愿望。

　　李商隐的丹丘万里无消息，几对梧桐忆凤凰。（《丹丘》）写梧桐思念凤凰。

　　殷尧藩的梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。（《登凤凰台二首》其二）则写凤凰不来的慨叹。

　　可以说，凤凰梧桐这一组意象，在文人笔下成为高洁志向、高尚品格的象征，成为道德追求与道德完善的象征。

　　梧桐既是古琴的上好材料，也是凤凰的栖息之处，既是高雅情志的寄托，也是高洁孤傲的象征。这一看似普通的树种，却蕴含着丰富的文化意蕴。

　　凤栖梧

　　[金]王庭筠

　　衰柳疏疏苔满地。十二阑干，故国三千里。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。

　　紫蟹黄柑真解事。似倩西风、劝我归欤未。王粲登临【注】寥落际。雁飞不断天连水。

　　[注]指王粲的《登楼赋》，王粲投靠刘表却不被重用，流寓襄阳十余年，后登麦城城楼，写下这篇名作。

　　8.本词抒发了词人怎样的感情？请简要分析。（5分）

　　9.本词结句历来为人称道，妙在何处？请结合全词分析。（6分）

　　参考答案

　　8.本词抒发了词人怎样的感情？请简要分析。（5分）

　　8.参考答案：①写离开故国三千里之远，西风劝归，表达了思念家乡、不能归去的悲痛之情。②写自己南去北来，人已老去，表达了羁旅漂泊、年华逝去的悲伤之情。③借用王粲登楼作赋，以王粲自况，表达了自己怀才不遇的悲苦之情。

　　评分细则：5分，三个要点，答出2种给3分，答出3种给满分。其它答案合理即给分。

　　9.参考答案：①以景结情，情景交融。写飞雁不断，水天茫茫，描绘了一幅雁飞秋水图，渲染了忧伤茫然的气氛，烘托出诗人内心深深的思乡之情。②以大雁南飞来衬托自己的思归之情，以水天茫茫来象征自己前路茫茫，归家无期。含蓄深远，意蕴无穷。

　　评分细则：6分，分析以景结情，3分；分析意象3分。其它答案合理即给分。

　　凤栖梧

　　[元] 王庭筠

　　衰柳疏疏苔满地。十二阑干，故国三千里。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。紫蟹黄柑真解事。似倩西风，劝我归欤未。王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　全词抒发了作者的思乡恋乡之情，对仕途的失意，怀才不遇的郁闷情绪也有新宣泄。

　　首句描绘出一片衰微荒凉的景色，暗喻词人却抑郁的悲凉的心情。在文学作品中，从来是“景无情不发，情无景不生 ”。衰柳本就引人寂寥，更何况青苔满地！羁旅他乡的词人面对如此凄凉荒野，越发恋念故土家人。他“用十二阑干，故国三千里”抒发这种情结，使人感到极浓重的哀愁 。“十二阑干”是家中的庭院回廊 ，也代表家人的温馨 。乐府古题《西洲曲》有“阑干十二曲，垂手明如玉”之句，作者显然在思念着娇妻爱子。“故国三千里”，家乡多遥远。此句可见唐代张祜之《宫词》。原作为 ：“故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”本是抒发宫女背井离乡，禁锢深宫，长期不得与亲人团聚的孤苦情节的。作者深感自己的身世与宫女命运有相通之处，明写三千里，实指二十年 。想到自己宦游一生，南北奔波颠沛 ，垂垂老矣 ，矣”字饱含感叹与无奈。南句借用了杜牧诗句“南去北来人自老 ”，说不尽的辛酸 。“短亭依旧残阳里”述说着欲归来能归的愁思。古制五里一短亭，十里一长亭，可供旅人休息，也供亲友送别用 。“依旧”道出物在人亦在，是啊，韶华已逝，生命如残阳，而自己依旧人在旅途奔波劳碌。

　　“紫蟹黄柑真解事”句用典 。方岳诗云：“白鱼如玉紫蟹肥，秋风欲老芦花飞”，黄庭坚句：“尘思黄柑洞庭霜”都是秋令节物。同时词人又活用晋代张翰睹秋风起思故乡的佳肴美味莼羹鲈脍而辞官归里的故实。显然词人思归还有其深层次的内容。决心仅限于思乡、思家乡之美味 。“王粲”句中“寥落”二字语意双关，既写王粲又写自己。汉末王粲羁留荆州，不为刘表看重，因此“登临寥落”的是乡愁，更是自己的`怀才不遇。词人的文章不受全章宗的欣赏，不久因罪免职，后仕翰林修撰。承安元年（1196）又因赵秉文上书事牵连在内，被杖六十，解职，后又被贬为郑州防御判官 ，任途坎坷，“寥落”不下王粲。思归之情也不弱于王粲。结句“雁飞不断天连水”如一幅水墨画，把思归的情怀表述得深沉辽远，绵绵不绝。宋代陆游诗云：“自恨不如云际雁，来时就得过中原。”词人自恨不如云际雁的慨叹表达了更深沉的思想情感。本词的写作特点是情景相生，以情衬景，寓情于景 ，情景交融 。全词句句有景，句句有情，反复吟味，愈感诗情画意。另一特点是词人工于用典，使词意更加含蓄丰盈。

　　凤栖梧

　　无名氏

　　绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。柳絮欲停风不住，杜鹃声里山无数。竹杖芒鞋无定据，穿过溪南，独木横桥路。樵子渔师来又去，一川风月谁为主。

　　这首词，《词综》作于真人词。玉蟾先生《诗余》作葛长庚词。《全宋词》“无名氏目”录此题，全文见《词综·卷二十四》。

　　这首词的主旨在于表现暮春时节落拓无依的羁旅之愁。上片浓艳，下片疏淡。

　　“绿暗红稀”正是李清照《如梦令》中之“绿肥红瘦”，意味着绿叶成荫，而百花凋落。从“绿”、“红”二字见色彩之艳丽，而“暗”、“稀”二字，却又给人以迟暮之感，全篇感情基调已由这四字定下，以下乐景，哀景亦由此发端。“春已暮”点明时节。“燕子衔泥，飞入垂杨处”句，画感鲜明，形象优美，洋溢着生活气息，有如春的赞歌，这里写的是乐景、“柳絮欲停风不住”句，仍写暮春之景，却使人在情绪上顿觉跌落。柳絮不能自主浮沉，因风而飘泊不定，让人联想起游子之飘泊无依的情状来，这正是句中景物的寓意。下句“杜鹃声里山无数”正是在此基础上进一步渲染悲凉气氛。“山无数”自是“乱山深处”。杜鹃一声接着一声，使人倍觉悲摧，应是哀景。词的上片就是这样通过对暮春景物的铺陈描写，由乐景引出哀景来，“柳絮”句很自然地体现出这种过度与转折，并为下片抒情留下伏笔。

　　下片，描绘游子形象，抒发羁旅忧愁。“竹杖芒鞋”正是颠沛流离、终日奔波的远行人之写照，“无定据”显示这远行游子的飘泊无依，同上片“柳絮”句遥相呼应。“穿过溪南，独木横桥路”承接“山无数”，点明词人立足点，即游子之所在。然后用“樵子渔师”来来往往，自得其乐，反衬游子之飘泊天涯，纵有“一川风月”又有什么心思欣赏，“一川风月”意味着夜的来临，加重羁旅无归之悲慨。“谁为主”与“无定据”及以上片之“柳絮”句暗脉相通，进一层表现客身在外，无所归依的心情。

　　全词有一种浓厚的时代末落气氛，与南宋后期许多士人处境吻合。词中写景全是画笔，浓淡相宜。乐景暗含迟暮色调，渗出悲凉来。乐景转出哀景，浓重地渲染悲愁气氛。寥寥几笔写景却抓住羁旅特色，构成典型环境，表现主人公之寂寞孤单。全词展现出一幅暮春风月、独木横桥路上、天涯飘泊图来，富有情韵。

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希望女生开心的句子

1、老娘法眼一开就知道你是个妖孽了。   

2、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。   

3、每天告诉自己一次，我真的很不错。   

4、手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电。    

5、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。    

6、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。   

7、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。  

8、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。   

9、喝药递瓶，上吊给绳，跳楼的挥着小手绢送行。   

10、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。   

11、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。   

12、有时，爱也是种伤害，残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己

13、我当年也是个痴情的种子，结果下了场雨……淹死了。    

14、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。   

15、有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。    

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诗名含有凤字的古诗词 名字含凤字的诗词

钗头凤 收香鸟一名桐华凤。

李符〔清代〕

方山乌。红衿小。低飞忽坐钗头巧。佳人畔。窥炉篆。

葳蕤心字，被偷多半。幻。幻。幻。

帘拢梢。兰缸照。倒垂香翅烟重袅。褰罗幔。桐花唤。

琼篝锁烬，把雕笼换。惯。惯。惯。

凤台图为张凤台侍御题

王弘诲〔明代〕

凤凰台，凤凰台，西粤峥嵘何壮哉。层楼杰阁势崔嵬，丹崖绿水中天开。

凤凰来兮渺何许，乃在苍梧之南、桂林之浦。昔闻隋代巢其阿，琅玕错落今可睹。

凤去台空兮千年，高冈梧桐兮锁烟雨。迩来此中谁为主，复有人中之凤览德辉而来仪。

雍雍喈喈鸣舜禹，池上千金市毛羽。龟背龙鳞兮九苞文，鸣銮佩玉兮五德舞。

主人况复耽邃古，风流似厌簿书苦。匹缣写此高堂上，潇然吏隐沧洲伍。

苍松白石兮参差，瑶草芝华兮安可数。尧山舜井纷相似，八桂七星隐吾几。

凤凰飞兮何时还，且留巢兮山水间。极目兮远望，见凤凰台之深山。

凤凰台上凤来去，主人梦游无定处。

三月二十五日邀吴民瞻郑梦锡李似之陈巽达周元仲游贤沙凤池二首 其二 凤池

李纲〔宋代〕

凤去空馀旧浴池，竹梧交荫翠参差。云随屐齿生松磴，泉合琴心泻石陂。

幽讨*生如此少，清闲今日许谁知。道人为筑紬书室，杖履来游更卜期。

凤鸣寺十八应真乃日本国所制密印僧典于沈氏沈施于凤鸣

释居简〔宋代〕

木素上金泥，云衣整稻畦。曾充僧典质，未到佛阶梯。

领众三韩北，分身两浙西。一龛老风雨，谁与振幽栖。

同厉山人出凤山门憩栖霞小筑复自凤麓庵后山游万善寺静修庵诸胜

姚燮〔清代〕

山灵不避人迹到，谓来游者皆宿缘。苔光无腻知麋径，云气能祥即佛天。

净域林泉通一族，元灯幽閟泄千年。凤城键早归不得，共借檀寮僧榻眠。

钗头凤·红酥手

陆游〔宋代〕

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

凤栖梧·伫倚危楼风细细

柳永〔宋代〕

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。(阑 通 栏)

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

凤求凰

司马相如〔两汉〕

其一：【琴曲出自王实甫《西厢记》】

有一美人兮，见之不忘。（一作：有美人兮，见之不忘。）

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何时见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

其二：

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

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李静凤诗词精选

李静凤诗词精选

　　昔有少年人，秘境志所骋。相约涉险d，直见星炯炯。是名情人谷，至今情不冷。枯藤发野芳，老松交枝梃。壑石互枕藉，清漱昼夜骋。绝岩转日光，幽涧窈且永。瀑流上下声，沉潭深浅景。流转无躁静，蓝翠若酩酊。要皆存胎息，抱虚得精警。从知高蹈心，不与寂灭等。石蹬侵苔茸，风露沃衣领。上下声活活，深浅景耿耿。中心感生意，黄鹂适三请。 大雾霾过丰沛登歌风台怀古

　　秦王苛法律，天网漏菹醢。遗书在黄石，遗铁在沧海。有楚振群雄，鏖战取相代。先斩白帝子，后敕三章诫。终胜屠咸阳，坑卒事可骇。天下归智谋，戏马勇而殆。玉斗撞亚父，彘肩割樊哙。无乃族韩彭，千古功狗喟。所以歌大风，猛士今安在。生息望雾霾，泗水汤沐宰。匪特感真龙，长叹在文采。 诵江右诸子夜宿玉华山分韵有作，不 觉神往，自拈末韵“萝”字敷成短歌

　　紫玄宫，有绿萝。列仙子，在芝窠。安得百野凫，蹑作登云靴。手把玄女剑，乘劫斫海波。下瞰章贡睡银河，冯冯翼翼生盘陀。古尘断绝丹灶坏，真诏秘f空摩挲。荣华尽可朽，营魄归山阿。哄倒流霞杯，数息闻长歌。千岁求我蓬莱阁，三十六天太嵯峨。风四起，星未磨。月盘烂，夜如何。 过石门涧

　　吁嗟兮，石门孤宇高绝伦。飞鸟远掷，其声如邻。渌水淳淳，白石奔奔。手摩海日值苍昊，兀然遗下太古痕。道穷雷霆忽咒裂，当涧虎罴应危蹲，草妖木魅色愈昏。断壁长护铁云垛，台空久杳说法人。猿猱迹灭怨朽病，龙渊鸾窟恐断魂。逼仄洞天动弹指，万崖寂垂散花春。驭秋心，骨难温，解衣趺坐兮气嶙峋。 登李白放鹰台

　　洪山撮土为小筑，一倾秋波洗秋骨，白也飘然游踪独。江夏吊北海，摧心醉大幅。东湖放苍鹰，水草獐鸡行相逐。蜀道危，僧琴绿，才高自古难在彀。箭袖鞍马翻下来，眼前直上放鹰台。翅扫天净若为归，苍鹰苍鹰胡不飞。 登云台山

　　太行高耸开天阍，结栖f岩上灵嗔。悬瀑交手接噌疲老潭苍藓见虹蹲。七贤六真隐乎此，床有丹书食石髓。吹毛便淬嵇康剑，刘伶合当狂醉死。广陵弦绝日已昏，白霭青霞浩无痕。遗世忘言定谁能，似有凤笑鸾泣啸孙登。对此迭t层台九垓外，令人长思荷锸一往执酒樽。峰峦赴壑如太息，四涨云气生积墨。横塞胸中不得吐，安能大笔草草破空摩其色。学仙学侠竟不成，向来眼界何逼仄。蚩尤已灭商冢坑，唯有夭桃事长生，上有飞鸟下飞甍。 过桃叶渡，复于古籍书店得王大令玉 版十三行

　　画茶花蛱蝶以补山居木雕床额，左右以洒金红宣书尘香蝴蝶、天雨曼陀，即款曼陀罗龛，以应窗外之茶花也。

　　尘香洒帐意如何，天雨曼陀罗。似采药栖山，避地有春，人在娑婆。 唤凤子、梦醒嫣绝，黑白南柯。怕弹破、一枝仙境，自将粘上巍峨。 绕佛阁？春分前小雨往林业大学探樱花

　　碎钿乱糁。青衬小雪，斜度空槛。天付柔冉，自将褪雨筛云换消黯。任风细s。喧寂去了，千瓣吹脸。春恨红俨。背他窈窕迷香半林占。 倩色恁埋玉，尽有飘摇魂影艳。还困十分清寒和酒酽。但似水流年，商梦教欠。此情谁忏。算赁冷沽晴，盈袖无厌。准烟肥、素腰先减。 人娇

　　燕说轻盈，灯垂惆怅。水边认、谢家门巷。一桁冷雨，数声柔榜。唤归去、伞儿仄斜桥上。 瘦减青衣，零分红浪。柳丝老、尚余千丈。古天愁见，江山清况。记对着、当时病中模样。 拨棹子

　　风扑簌，青萝屋。晋代衣冠孤冢覆。凤已空，台谁卜。登临罢，闲借名花轻一哭。 瓦官白浪春江曲。江潮起似眉痕蹙。扬絮远、后身争赎。听不得，大小长干车^辘。 系裙腰

　　鱼纹春水绿油油，朝采翠，晚梳头。愿身长住百花洲。永世里，风鼓瑟，月登楼。 飞红帘影下悠悠。囊锦损，雀钗投。决然忍得一天愁。只不过，山换海，木随秋。 临江仙

　　夜梦烟雾中一树辛夷含苞嫣红欲吐，晨起披阅《还轩词》，开卷恰见《薄媚摘遍》有句“闲院北、小斋前，玉兰又应花满”，痴味良久。

　　木笔含娇清欲绝，醒添梦里花痕。花还记得有前身。小斋年样鬓，闲院那般春。 一瞥惊心空色相。烟埋何处孤根。怜他不用护花人。真教香入幻，都是碧天云。 醉翁操

　　衣青，云横，调筝。月倾城，盈盈。金勾指尖无人听。万山斜隔遥暝，三四更。故把小灯荧，点拔凉簟生雨声。

　　一弹水冷，苔滑潭清。再弹夜永，中有花愁鹤病。花乍胎兮含馨，鹤乍飞兮孤鸣，悠悠何限情。流尘依空猩，古绿涨窗棂，半天吹过玉珑玲。 水调歌头？戊子重阳后与诸友宿白鹿 洞书院感怀

　　鹿去洞无主，谁复抱经来。金商漫引黄叶，灯火覆寒灰。寂寞松涛在耳，断续弦诗在水，小住此形骸。披石且幽讨，虫鸟莫相猜。 月泮宫，星魁斗，几尘埃。临流坐忘，人间何事要高才。空见棂门o构，便有青衿皓首，甚处作安排。夜夜打窗雨，扫桂上层台。 高阳台

　　予素耽昆腔，偶试登场，自顾亦无非镜花水月，壬辰再演惊梦有题。

　　翠墨清妆，红氍小步，揽来如水春衣。遣返花魂，幂灯莫怪人痴。闲眠恰就荒唐梦，五百年、影也凄迷。甚园林，歌板齐云，香澍弹丝。 情深却恨情难说，但珠生溟渤，月碎琉璃。供笑埋愁，钗梁袅凤偏低。焚檀叫破丹青卷，有梅边、瘦石曾知。况而今，纸冷屏山，烟约颦眉。 宴清都

　　庚寅七夕，忆吴中乞巧旧俗，试作红蛛图，依程垓体。

　　岁岁年年等。凉萤路，只在桐窗金井。巧云耕织，仙家旧事，海盟山订。红蛛画成相v。待乞到、河深秋醒。绡网间、好是尘冷虫冷露冷香冷。 尘冷，此夕情天，虫冷，空阶夜半谁听。又添露冷。露冷，比似一炉香冷。毫尖墨痕匀称。想无缝、天衣印证。惯别愁、留与痴缠，丝丝纤影。 解连环？落花

　　甚时飘撇。背风栏雨砌，拌成红雪。记夜底，碎履盈盈，下帘无声，泣寒鹃舌。巷吹尘，任埋到、绿荫幽穴。试娇窠梦险，未及伤春，那占蝴蝶。

　　知此心郁结。历瞿昙劫小，情冷情热。怕料理，艳想清愁，总天作天磨，一掬难灭。竟日惺忪，见换得、万千枝叶。浣斜阳，旧香遍地，更谁辩说。

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诗词《春望》阅读

诗词《春望》阅读

　　（20xx荆州）

　　古诗文阅读

　　春望

　　杜甫

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短、浑欲不胜簪。

　　8．（2分）诗歌表达了诗人________________________________的感情。

　　9．（2分）请赏析“烽火连三月，家书抵万金。”这一名句的妙处

　　________________________________________________________________________________

　　古诗词鉴赏：杜甫《春望》阅读答案

　　8．忧国伤时、念家悲己。（答对一半得1分）

　　9．在战火连绵不断的日子里，消息隔绝。作者用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了对妻子儿女的强烈思念，能激起人强烈的共鸣。（意*即可）

　　春望

　　唐代：杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　译文

　　长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

　　感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

　　连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

　　愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

　　注释

　　国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。

　　城：长安城。草木深：指人烟稀少。

　　感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。

　　恨别：怅恨离别。

　　烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。

　　抵：值，相当。

　　白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。

　　浑：简直。欲：想，要，就要。胜：经受，承受。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。

　　鉴赏

　　这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及*，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和*的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

　　赏析

　　“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。

　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“营我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的`情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。

　　“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和*安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。

　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。“白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

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苏轼的诗词成就

苏轼的诗词成就

　　导语：苏轼的诗现存约两千七百余首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。以下是小编为大家分享的苏轼的诗词成就，欢迎借鉴！

　　苏轼对文艺创作，倾注了毕生精力。他重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。他认为为文应“如行云流水，初无定质”，“文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》），要敢于革新独创，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”（《书吴道子画后》）。苏轼重视文艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”，进一步“了然于口与手”来解释“辞达”（《答谢民师书》），已经触及了文艺创作的特殊规律。他的创作实践体现了他的文艺观。苏轼是有多方面创作才能的大家，在诗、词、散文等方面取得了独到的成就。

　　苏轼今存诗２７００多首，题材广泛，内容丰富多采。同情人民、关心生产是苏诗的一个突出内容。但更多地方则针砭了新法的流弊。部分关怀生产的诗歌，如《次韵章传道喜雨》、《答吕梁仲屯田》、《石炭》、《秧马歌》、《游博罗香积寺》等，表现了人民的痛苦，针砭了时弊，情真语挚，朴实无华，对前人很少涉及的社会题材，多所开发，取材广泛，命意新颖。苏轼的写景诗和理趣诗，艺术价值最高，最为脍炙人口。《游金山寺》、《望海楼晚景》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》等诗，描绘了长江夜色、江南晴雨、西湖胜景；《登常山绝顶广丽亭》、《百步洪》、《登州海市》等诗，则逼真地描绘了江北的地方风物和名胜。苏轼不但善于观察和捕捉各地景物的不同特点，而且以欣喜爱悦的感情描绘了农村环境的清新朴厚。在岭南所写的农村景物诗，体现出作者同惠州百姓和黎族人民融洽的关系。苏轼善于从日常生活和普通自然小景中悟出新意妙理，发人所未发，写成引人深思的理趣诗。如《题西林壁》、《琴诗》、《泗州僧伽塔》等篇，即景寄意，因物寓理，意在言外，余味不尽。还有些诗常常满涵着爽朗乐观的情趣，体现出不畏逆境，傲视磨难的精神。此外，苏轼写过不少品诗、题画、鉴赏书法的诗歌，如《读孟郊诗》、《书王定国所藏烟江叠嶂图》、《石苍舒醉墨堂》等。苏诗奔放灵动，逸态横生，才思四溢，触处生春，艺术上别开生面，成一朝之大观。苏轼体察敏锐，诗笔爽利，无论描写风光、物态和人情，都可做到写物传神，颇饶情韵。苏诗想象丰富，奇趣横生，比喻新颖贴切，引人入胜。苏诗有时直抒胸臆，议论英发，文思如潮，极富气势。苏诗的议论化，固然有助于抒写的自由和格调的流畅，但对诗的形象性和韵律美则不无影响，又由于应酬赓和，某些和韵诗*于文字游戏；矜才炫学，某些作品有用典过多或粗率冗长之弊，这些都影响了他的创作成就。苏轼对古*各体均能驾驭自如，但更长于古体和七言。他的七古波澜壮阔，变化莫测，最能体现奔放的才情，妙笔驰骋，奇气横溢。五古则写得朴厚无华，词清味腴，以自然入妙见胜。苏轼的七律也很出色，气韵天成，格调流丽圆转，略与白居易、刘禹锡诗风相*，而更为奇警。苏轼对五言*体用力较少，五律五绝不多，而七绝则写得精美明快，有不少传诵颇广的名篇。

　　在北宋词坛上，苏轼突破词必香软的樊篱，创作了一批风貌一新的词章，为词体的长足发展开拓了道路。从今存三百四、五十首东坡词来看，苏轼对词体的革新是多方面的。苏轼扩大了词反映社会生活的功能，不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境。他以健笔刻画英气勃勃的人物形象，来寄托立功报国的壮志豪情，如（江城子）“老夫聊发少年狂”等篇。苏轼在词中，更多地倾入自我，表现个性。（满江红）“江汉西来”即景怀古，用祢衡的遭遇暗寓愤懑不*的感慨；（定风波）“莫听穿林打叶声”借日常生活小事，反映不畏坎坷、泰然自处的生活态度。而在徐州写的五首（浣溪沙），则以清新隽秀的语言，生动地描绘了农村生产和生活小景，描绘了黄童、白叟、采桑姑、缫丝娘、卖瓜人等各式各样的农村人物。可以说，凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达。苏词在笔力和体制上有所创变。他以写诗的豪迈气势和劲拔笔力来写词，格调大都雄健顿挫、激昂排宕。如（八声甘州）“有情风万里卷潮来”，笔势如突兀雪山，卷地而来。

　　元祐词人以诗文句法入词，始于苏轼。他把陶渊明《归去来辞》改写成（哨遍），将韩愈《听颖师弹琴诗》，括成（水调歌头），在词体上也堪称创制。以前词家于调名外极少立题，苏轼不少词作不但始用标题，有的还系以小序，小序长者达数百字，文采斐然，颇能引人入胜。苏轼以诗为词，扩大了词体的表现力。苏词具有鲜明的理想色彩。有些作品浮想联翩，逸兴遄飞。如（水调歌头）“明月几时有”、（念奴娇）“凭高眺远”、（满庭芳）“归去来兮”等，这类篇章在精神上上承屈原、李白，下开辛弃疾的某些清旷奇逸之作。在语言和音律上，也体现了苏轼的创新精神。苏词语言多吸收诗赋词汇，兼采史传、口语，以清雄见称，对以前词人镂金错采的风尚有所改变。他重视音律，但不拘泥于音律。苏轼词风呈现出多样化的特色，除了“大江东去”一类壮丽词外，另一些作品，或清旷奇逸，或清新隽秀，或婉媚缠绵，都各具风韵。如（江城子）悼念亡妻，一往情深；（水龙吟）咏唱杨花，幽怨缠绵；（蝶恋花）写佳人的欢笑搅动了墙外行人的春愁，风情妩媚动人。

　　苏轼对散文用力很勤，他以扎实的功力和奔放的才情，发展了欧阳修*易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天地。谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论等，大都是同苏轼政治生活有密切联系的作品。其中除有一部分大而无当带有浓厚的制科气外，确也有不少有的放矢、颇具识见的`优秀篇章。如《进策》、《思治论》、《留侯论》等，见解新颖，不落窠臼，雄辩滔滔，笔势纵横，善于腾挪变化，体现出《孟子》、《战国策》等散文的影响。叙事纪游的散文在苏文中艺术价值最高，有不少广为传诵的名作。记人物的碑传文如《潮州韩文公庙碑》，记楼台亭榭的散文，如《喜雨亭记》。其写景的游记，更以捕捉景物特色和寄寓理趣见长，如《石钟山记》、前后《赤壁赋》，即地兴感，借景寓理，达到诗情画意和理趣的和谐统一。苏轼的记叙体散文，常常熔议论、描写和抒情于一炉，在文体上，不拘常格，勇于创新；在风格上，因物赋形，汪洋恣肆；更能体现出《庄子》和禅宗文字的影响。书札、题记、叙跋等杂文，在东坡集中也占有重要地位，所写书札尺牍如《上梅直讲书》、《与李公择书》等，大都随笔挥洒，不假雕饰，使人洞见肺腑，最能显现出作者坦率、开朗、风趣的个性。苏轼写了不少题记、序跋、杂著，品诗评画，谈论书法，总结创作经验。如《南行前集叙》、《书吴道子画后》、等。此外，苏轼还有一些记述治学心得的杂文，如《日喻》、《稼说》等，写法上能就*取譬，深入浅出，内容上也有不少独得之见。苏轼还有流传较广的笔记文《东坡志林》，此书东坡生前已提及，但未完成，今传本实*编辑。《稗海》所收《志林》，内容较多，史论而外，还有不少随笔、杂感、琐记，写人记事，言简而明，信笔挥洒，颇饶情致。如《记承天寺夜游》、《记游松风亭》，随手拈来，即有意境和性情。此类文字，实开晚明小品文一派。另有《仇池笔记》，亦系*辑录而成。苏轼的作品具有广泛的影响。他热心奖掖后进，培植不少人才。他的作品在宋朝广为流传，对宋朝文学的发展起了重要作用。苏诗受到金朝诗人、明朝*派作家和清朝宗宋派诗人的推崇。苏文长期沾溉后学，其小品随笔更开明清小品文的先声。苏词直到清朝，仍为陈维崧等词家所宗法。苏轼的大量作品，是他留给*的珍贵遗产。

　　苏轼才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长。他于书法遍览晋唐诸家，转益多师，自成一家，长于行书、楷书，笔法肉丰骨劲，跌宕自然，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。苏轼论画卓有所见，主张“神似”、“传神”，提出“诗中有画”、“画中有诗”，在画史上很有影响。他善画竹石，学文同而又自具风格。苏轼画真迹，今仅存《古木怪石图》等。苏轼在学术上的著作有《易传》、《书传》等。

　　苏轼诗文集合刻本有明成化程宗《东坡七集》本。包括附录的《年谱》，共１１２卷。有清末端方校印本、《四部备要》铅印本。从宋朝开始，苏轼作品的注本不断出现，较著名的：诗注有查慎行《补注东坡编年诗》，冯应榴《苏文忠诗合注》，王文诰的《苏文忠公诗编注集成》，中华书局１９８２年出版的由孔凡礼点校的《苏轼诗集》。文注有南宋邱晔编注的选本《经进东坡文集事略》，明末茅维的《东坡先生全集》，中华书局１９８６年出版的孔凡礼点校的《苏轼文集》。词注有*人朱祖谋的编年本《东坡乐府》和今人龙榆生的《东坡乐府笺》。

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《春望》诗词

《春望》诗词

　　古诗原文

　　*野春草绿，晓莺啼远林。

　　日晴潇湘渚，云断岣嵝岑。

　　仙驾不可望，世途非所任。

　　凝情空景慕，万里苍梧阴。

　　译文翻译

　　*坦空旷的原野上，春天的芳草满是绿意，

　　早晨的莺鸟在远方的树林间啼鸣。

　　阳光晴和，洒落在潇水与湘水的岸边沙洲，

　　云朵断续不接，飘扬在岣嵝山的小峰上。

　　得道成仙是无从盼望的，世间也非我所能承受的居处。

　　沉思凝神也只能空自仰慕，那万里之外，卒于苍梧之野的舜帝英灵。

　　注释解释

　　零陵：据《史记·五帝本纪》载，舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。汉建零陵郡。隋文帝灭陈，统一南北，废零陵郡，置永州总管府。零陵即永州。

　　潇湘：湖南潇水和湘江的合称。潇水出自湖南永州市蓝山县紫良乡野狗山南麓，湘水出自广西兴安越城岭海洋山，二水自永州芝山苹岛汇合，自湘江发源地至衡阳，谓之潇湘，而大部分在永州境内，因而永州也有潇湘之称。

　　渚（zhǔ主）：水中间的小块陆地。

　　岣嵝：衡山的主峰。

　　岑（cēn）：岑崟（yín），山高峻貌。司马相如《子虚赋》：“岑崟参差，日月蔽兮。”此为岣嵝山之高峻。

　　仙驾：驾，特指大禹的车。《辞源》：“古代神话传说，禹在此（岣嵝峰）得到金简玉书。”

　　凝情：凝，凝聚，集中，这里指怀着深情。

　　景慕：崇敬景仰。

　　苍梧：山名，即九嶷山，在今湖南永州。

　　阴：通荫。

　　诗文赏析

　　唐代后期由于人烟稀少，蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种，为一片*野。“晓莺啼远林”，进一步说明此片*野面积广阔，一片葱绿的草地。地势低*的湿地土壤中含氧低，不适林木生长，林木多分布*野边缘丘陵上，故曰“远林”。

　　“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪！

　　柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。

　　这是首次发现柳宗元贬永十年，第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗，为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《零陵春望》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史，有了保护伞，所以他的行动较前自由一些，因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助，设法返回朝廷，这是诗人写《零陵春望》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视，致使柳宗元贬永十年不得被召回供职，反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛，报国无门，这是中国历史上许多进步人士的共同命运！

　　（一）

　　暖阳弥漫春季时光

　　午后，那个背影徜徉季节转角

　　闯入我的内心

　　久久不愿离去......

　　（二）

　　最是那一种温柔的记忆

　　激荡起情感的波澜

　　扩散到遥远的回忆

　　渐渐远去

　　说不清它在哪里......

　　（三)

　　爱，很简单

　　因为有你

　　爱，很艰难

　　也因为有你

　　爱恨交织中

　　看不清你的容颜

　　只剩模糊的双眸

　　你到底在哪里......

　　（四）

　　喜欢在春季的暖阳中等待，在模糊的思绪中，说不清到底在等待什么？一段刻骨铭心的过往或是一个令人魂牵梦绕的背影。

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《春望》诗词15篇

《春望》诗词15篇

　　（一）

　　暖阳弥漫春季时光

　　午后，那个背影徜徉季节转角

　　闯入我的内心

　　久久不愿离去......

　　（二）

　　最是那一种温柔的记忆

　　激荡起情感的波澜

　　扩散到遥远的回忆

　　渐渐远去

　　说不清它在哪里......

　　（三)

　　爱，很简单

　　因为有你

　　爱，很艰难

　　也因为有你

　　爱恨交织中

　　看不清你的容颜

　　只剩模糊的双眸

　　你到底在哪里......

　　（四）

　　喜欢在春季的暖阳中等待，在模糊的思绪中，说不清到底在等待什么？一段刻骨铭心的过往或是一个令人魂牵梦绕的背影。

　　漫步春季时光，守着岁月回忆曾经的爱与恨，过往的喜与悲。

　　当爱成为一场无言的结局，用什么可以释怀情感的伤与痛，等待的隐忍与坚守。

　　似乎仅仅是爱，因为爱，无怨无恨；因为爱，用时间延续到地老天荒。

　　没有你的日子，我学会了淡定。

　　没有你的日子，我懂得了爱的内涵。

　　爱，在时光深处幻化成痛。

　　古诗原文

　　春庭聊纵望，楼台自相隐。

　　窗梅落晚花，池竹开初荀。

　　泉鸣知水急，云来觉山*。

　　不愁花不飞，到畏花飞尽。

　　诗文赏析

　　这是一首写景诗，但诗中又通过晚望折射出主人公一定的心境。

　　“春庭聊纵望，楼台自相隐。”一个聊字点出了诗人初登楼台百无聊赖的精神状态，接着是纵望所见的景物：“窗梅落晚花，池竹开初笋。

　　“窗外落梅，池边春笋。”正是冬尽春来的象征。面对这春天滋育出来的新鲜生命，诗人怎能不心荡神骀！这时，诗人耳边又响起泉水潺潺的声音，顿时联想到它飞溅时的汹涌，又不禁领受到高山在旁的飘渺之感，整个精神世界为之一振。

　　于是引发出一声感叹：“不愁花不飞，到畏花飞尽。”花开花落周而复始，本是自然界的客观规律，因而并不愁；但到“花飞尽”的时节，不仅意味着万木凋零，而且具有一去不复返的意思。

　　这样，诗人的“畏”也就不仅仅是惜春伤时，而且带有对有限人生的深沉感伤。此诗在处理内在心理节奏上很有特色，堪称佳作。

　　《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。

　　《春望》翻译

　　长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

　　感于战败的时局，看到花开而潸然泪下，内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。

　　连绵的战火已经延续了一个春天，家书难得，一封抵得上万两黄金。

　　愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

　　《春望》赏析

　　这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及*，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。

　　由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。

　　表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和*的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

　　《春望》原诗

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