关于王菲古诗词的歌曲的文字专题页，提供各类与王菲古诗词的歌曲相关的句子数据。我们整理了与王菲古诗词的歌曲相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果王菲古诗词的歌曲未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1.他从来都不说真的——王菲如此回应粱对自己演技的夸赞
2.人世的痴爱原来更凌乱，能抱紧的，不过一个心愿。——《游戏的终点》
3.抽象快乐，怎去摸索？谁又知热恋这种复杂哲学？——《无题》
4.面对记者问其个人隐私，她敢板起脸说：“关你什么事！”
5.在想不通的时候，我会选择书本，阅读会让我有所收获。
6.上陶子节目：插完的花被陶子损了一通，王菲说：你们选的花就不好看，我怎么插的好看？陶子：……
7.也许喜欢怀念你，多于看见你;我也许喜欢想象你，受不了真的一起。——《怀念》
8.生*第一次我放下矜持，任凭自己幻想一切关于我和你。——《矜持》
9.我觉得，有哪个人不会做错事？本质上人性差不多就是这样，既然每个人自己都没办法完全不做错事，怎么去要求别人呢？所以我觉得多了解自己你会宽容一点。
10.打麻将就像人生那样变幻无常。人生要有智慧，加上运气，打牌如果牌章差但经常食糊，只可以讲一句“章低运高”啦。
11.说真的，我面对歌迷时，和我面对街上一群不认识的人，没什么区别，他们可能知道很多关于我的事，可是我不认识他们，不知道怎么跟他们沟通，这方面我很笨。
12.就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。——《蝴蝶》
13.为什么这么多人里要找宽姐照顾童童？
14.你曾是我的天，让我仰着脸就有一切，叫我如何面对，没有你的夜？——《不变》
16.“思念是一种很咸的东西(森情滴，思念是一种饼(无奈滴，因此思念是一种很咸的饼(恍然大悟滴。” ———王菲改完别人的歌还不过瘾，又打起了自己的名曲《我愿意》和张震岳《思念是一种病》的主意。
17.我本来就可爱，还用装吗！！——VJ朋友拿她开心“别装可爱了，你怎么样也不可爱”
18.大家在媒体上看到的我更精彩，比我本人更精彩，其实我的人生不是很精彩。
19.心属於你的，我借来寄托，却变成我的心魔;风属于天的，我借来吹吹，却吹起人间烟火。——《百年孤寂》
20.王菲荣登女艺人收入冠军，被问及实际财产是否与报道相符时
21.记者问：《将爱》这张专辑有些地方无法理解。王菲：你不必理解。
22.等待的时候，我会心烦气燥。但我还是会等，我不会匆忙地就去做些什么。
23.每个人都不是完美的，自己要找到自己需要进步的地方，我不会去评价，因为每个人都没有资格去评价别人，每个人都是独立的，有自己的一套，最多可能是善意去提醒，但没资格去评论或是批评。
24.梦中人，一分钟抱紧，接十分钟的吻。——《梦中人》
25.直到伊甸园长出第一颗菩提，我们才学会孤寂。
26.我不喜欢记者侵犯我的隐私，最不能容忍的就是被他们跟踪和偷拍。
27.爱你是我的*惯，不管你未来怎么办，不能偿还，不用交换。——《你喜欢不如我喜欢》
28.恋爱令人漂亮，也可会令人无端胡思胡想。——《胡思乱想》
29.演唱会后台，这都不是答记者问了，这都是跟陶子打情骂俏那次做寿司，(myl王菲问：你要饭吗?(问陶子要不好米饭陶子：你好坏。陶子：最后一项任务，吃掉自我做的寿司(王菲做的那个看上去很可怕王菲(有点不好意思：我带回香港再吃吧。陶子：王菲学聪明了呢。
30.喝醉，我想喝醉，不管爱是一杯开水。——《麻醉》
31.找谁渡我的迷津?假如作得准，为何不肯依循?——《我信》
32.每一天都有梦在心里头死掉，我痛的想哭，却傻傻的笑;爱到飞蛾扑火是种堕落。——《扑火》
33.我觉得性感是女生的一种气质，每个女生都会性感，只是在不一样的时候性感，有的女生一看上去就让人感觉她很性感，我觉得性感是让人想亲*她，不管是男生女生。女生眼中的性感跟男生眼中的又不太一样，那是一种气质，跟衣服多少没有太大的关联。我想女生被爱的时候就应是最性感的。
34.我本来就可爱，还用装吗!!——vj朋友拿她开心“别装可爱了，你怎么样也不可爱”
35.每一个故事结尾，无非别离;总是别离，失去他先知。——《多得他》
36.VJ朋友拿她开心“你已经是孩子的妈哩，还装可爱”
37.过眼云烟，每一朵云都是你的抱歉;别说再见，都是眷恋才让爱情危险。——《过眼云烟》
38.没有人可以完全了解我，因为我自己也不了解自己。
39.分裂，分裂，一面笑得天真无邪，一面看破一切。——《分裂》
40.有时候，我对自己讲，巴黎，就是我故乡，铁塔边出生，塔里成长
41.你曾是我的天，让我仰着脸就有一切，叫我如何面对，没有你的夜?——《不变》
43.人和人很难说的，我可能属于比较慢热的那种，所以会喜欢一些比较活泼的朋友，可以带动气氛。
44.每个人在精神和灵魂上都是孤独的，所以说人在本质上是孤独的
45.怎么感觉怎么来——她说自己不是理智的人。
46.这个世界上没有什么东西是可以永远依靠的，除了你自己。如果生小孩是为了自己的未来，这个出发点本身就不会有未来，一个人不能把自己的未来寄托在别人身上，包括男人孩子父母等等。那部分是不可靠的，而且一旦你有了这种期待，就会对自己有压力，也会对那个人有压力，如果不如愿的话，双方都会产生怨恨。
47.不要以为青春一定会枯萎，不要以为他的头发开不出蔷薇;眼角眉稍不是一场误会。——《色诫》
48.还是上陶晶莹的节目，末了，陶子送给童童一只手表，王菲接在手里却直言童童还不会看，陶子很惊讶，童童那么大了还你还不教她看表，菲说：“我教啦。”陶子说：“那就对了，你又说她不会看？”菲理直气壮地说：“谁说教了她就会看啊。”
49.如果你是假的，思想灵魂住在别的身体，我还爱不爱你？
50.还没为你把红豆，熬成缠绵的伤口；相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。
51.全意为你守护，置自己于不顾，那是我天赋。——《守护天使》
52.迷信迷信，就是先迷后信，把你忽悠迷糊了，你也就不得不信了 里面的人听着，交出臭豆腐蛋，释放人质 你去没去过天下第<二>泉。我听人说起过<二>次。在第<二>泉旁边有个<二>清 观。在那个道观里，（查看全文）
53.反正看见她我就觉得很快乐——记者：童童带给你的最大的快乐是什么?
歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人约黄昏后
人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情
歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。
《生查子·元夕》
【宋】朱淑真
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
2、清*调
歌曲《清*调》，歌词为李白《清*调》三首，邓丽君、王菲演唱。
《清*调》
【唐】李白
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
3、但愿人长久
但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音
歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。
《水调歌头·明月几时有》
【宋】苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
4、月满西楼
月满西楼龚玥 - 金装小月
歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。
《一剪梅》
【宋】李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
1.他从来都不说真的——王菲如此回应粱对自己演技的夸赞
2.人世的痴爱原来更凌乱，能抱紧的，不过一个心愿。——《游戏的终点》
3.抽象快乐，怎去摸索？谁又知热恋这种复杂哲学？——《无题》
4.面对记者问其个人隐私，她敢板起脸说：“关你什么事！”
5.在想不通的时候，我会选择书本，阅读会让我有所收获。
6.上陶子节目：插完的花被陶子损了一通，王菲说：你们选的花就不好看，我怎么插的好看？陶子：……
7.也许喜欢怀念你，多于看见你;我也许喜欢想象你，受不了真的一起。——《怀念》
8.生*第一次我放下矜持，任凭自己幻想一切关于我和你。——《矜持》
9.我觉得，有哪个人不会做错事？本质上人性差不多就是这样，既然每个人自己都没办法完全不做错事，怎么去要求别人呢？所以我觉得多了解自己你会宽容一点。
10.打麻将就像人生那样变幻无常。人生要有智慧，加上运气，打牌如果牌章差但经常食糊，只可以讲一句“章低运高”啦。
11.说真的，我面对歌迷时，和我面对街上一群不认识的人，没什么区别，他们可能知道很多关于我的事，可是我不认识他们，不知道怎么跟他们沟通，这方面我很笨。
12.就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。——《蝴蝶》
13.为什么这么多人里要找宽姐照顾童童？
14.你曾是我的天，让我仰着脸就有一切，叫我如何面对，没有你的夜？——《不变》
16.“思念是一种很咸的东西(森情滴，思念是一种饼(无奈滴，因此思念是一种很咸的饼(恍然大悟滴。” ———王菲改完别人的歌还不过瘾，又打起了自己的名曲《我愿意》和张震岳《思念是一种病》的主意。
17.我本来就可爱，还用装吗！！——VJ朋友拿她开心“别装可爱了，你怎么样也不可爱”
18.大家在媒体上看到的我更精彩，比我本人更精彩，其实我的人生不是很精彩。
19.心属於你的，我借来寄托，却变成我的心魔;风属于天的，我借来吹吹，却吹起人间烟火。——《百年孤寂》
20.王菲荣登女艺人收入冠军，被问及实际财产是否与报道相符时
21.记者问：《将爱》这张专辑有些地方无法理解。王菲：你不必理解。
22.等待的时候，我会心烦气燥。但我还是会等，我不会匆忙地就去做些什么。
23.每个人都不是完美的，自己要找到自己需要进步的地方，我不会去评价，因为每个人都没有资格去评价别人，每个人都是独立的，有自己的一套，最多可能是善意去提醒，但没资格去评论或是批评。
24.梦中人，一分钟抱紧，接十分钟的吻。——《梦中人》
25.直到伊甸园长出第一颗菩提，我们才学会孤寂。
26.我不喜欢记者侵犯我的隐私，最不能容忍的就是被他们跟踪和*。
27.爱你是我的*惯，不管你未来怎么办，不能偿还，不用交换。——《你喜欢不如我喜欢》
28.恋爱令人漂亮，也可会令人无端胡思胡想。——《胡思乱想》
29.演唱会后台，这都不是答记者问了，这都是跟陶子打情骂俏那次做寿司，(myl王菲问：你要饭吗?(问陶子要不好米饭陶子：你好坏。陶子：最后一项任务，吃掉自我做的寿司(王菲做的那个看上去很可怕王菲(有点不好意思：我带回香港再吃吧。陶子：王菲学聪明了呢。
30.喝醉，我想喝醉，不管爱是一杯开水。——《麻醉》
31.找谁渡我的迷津?假如作得准，为何不肯依循?——《我信》
32.每一天都有梦在心里头死掉，我痛的想哭，却傻傻的笑;爱到飞蛾扑火是种堕落。——《扑火》
33.我觉得性感是女生的一种气质，每个女生都会性感，只是在不一样的时候性感，有的女生一看上去就让人感觉她很性感，我觉得性感是让人想亲*她，不管是男生女生。女生眼中的性感跟男生眼中的又不太一样，那是一种气质，跟衣服多少没有太大的关联。我想女生被爱的时候就应是最性感的。
34.我本来就可爱，还用装吗!!——vj朋友拿她开心“别装可爱了，你怎么样也不可爱”
35.每一个故事结尾，无非别离;总是别离，失去他先知。——《多得他》
36.VJ朋友拿她开心“你已经是孩子的妈哩，还装可爱”
37.过眼云烟，每一朵云都是你的抱歉;别说再见，都是眷恋才让爱情危险。——《过眼云烟》
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史，欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息，具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是*人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合，创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回*，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从*大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在*的存在，使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用*传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
拓展阅读：*诗词的押韵之美论文
唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：
上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。
但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵，而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后，小有争议。作为一个文笔不成熟，见地甚浅的我来说，诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了，并留下了自己的见解可供我参考。很感谢！
留言不多，句句却是评论者心声。有赞成的，诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了，和现在那些唱歌的一样，唱什么的都有！”、“支持作者观点！我也是古诗词爱好者，想写律诗但水*有限，所发作品都注明“古绝”，那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格，但读起来意境深远，是别的诗歌体裁无法替代的一种美，不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰，而且百读不厌？本人认为，如果作不了格律诗，大可不必抨击它，完全可以以别的体裁作诗，诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们！当然也有反对的，反对之中见真谛，很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的，其中均不乏精彩留言。看后因心有所感，故而摘录下来，再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道：
“我非常喜爱读诗词，但是从不去研究什么格律，因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。说句泄气话，你就是穷其一生，写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐为盛，词至宋为盛，曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛，章回小说至《红楼梦》为盛，杂文至鲁迅为盛，京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后，便无一避免地走向衰。随着社会的发展，这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退，取而代之的小品在很短暂的盛之后，也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些，都是自然规律，也是艺术的规律。无论你怎样努力，也不会出现梅兰芳时代的京剧，无论你如何地才华横溢，也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？郭沫若的格律诗写得要算可以了吧，可是一和唐诗比起来，简直是土的掉渣，哪能算诗，只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧，可除了几首还可看之外，其它的读了简直令人啼笑皆非，什么‘土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆’，这就是他老人家写的经典的词，曾向全世界诵唱，真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词，但决不赞成去写，当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我觉得这也仅仅只是他一家之言，于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。”固然，鲁迅是*大文豪，说出此话定有他的道理，但是我们也不能迷信，认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了，鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂？原因很简单，一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映，社会是进步的，一切事物都在不断的发展中，鲁迅的文章同样如此，只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读，才能真正读懂鲁迅；但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话，肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话，我想可能会大有问题。所以，作者说“当然，并不是所有的诗已被做完”，我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”，最后又说：“当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”此话就差了，实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样，当然思想也大相径庭，谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词？可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾，那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且，现代人有现代人的生活方式，有自己的行为*惯，只要按着既定格律和词谱写，又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢？
“这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。”，毋庸置疑，这话深在其理。但是，古典诗词作为一种文化，不能和历朝历代各种制度相比，不能和法律条例相比，法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权，但是古典诗词是人民智慧的结晶，是人民的成果，有谁会把自己来之不易的成果扔掉？所以只要人民喜欢，不管谁前来阻挠，依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等，流传已经很久远了吧？可是他生了之后“死”了么？没有吧？是的，古典诗歌是面临着一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么样，古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的，有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？”说句不客气的话，这个观点简直就是废话！创造新的艺术生命？现代人不是已经创造出来了么？现代诗不是么？我已经不想多言，还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话：“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种，现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词？那个完全没有格律限制的，而且连韵脚也免了，多自由的一种形式！怎么不去写呢？”尤其是后面那句话，我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗？又没有谁来逼着你来看古诗词，不管好的不好的自然有感兴趣的来看，不来就算了呗，没人强求的，再说了，难不成说只有你说了好才算好？你说没有价值就没有价值，就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此话没有人身攻击的意思，只是无心快语罢了）。如果一直是这样的心态，恐怕别说“创新”了，可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧？
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐王菲经典歌词，希望您能保持好心情。
小编本次为大家带来精彩的句子。
1、你曾是我的天，让我仰着脸就有一切，叫我如何面对，没有你的夜？——《不变》
2、无奈这天方知你最好，因始终得不到。——《无奈那天》
3、怕被迷魂，扶着感情，得到细心只怕丧心，但却不懂去，弄完假再成真。——《迷魂记》
4、一颗心可以破碎，但是不可活受罪。——《若你真爱我》
5、也许喜欢怀念你，多于看见你；我也许喜欢想象你，受不了真的一起。——《怀念》
6、思念是一种很玄的东西，如影随形。——《我愿意》
7、人世的痴爱原来更凌乱，能抱紧的，不过一个心愿。——《游戏的终点》
8、你心有个名字，我只是个影子；你的心有个影子，我只是个名字。——《影子》
9、堆得比梦还高的雪，怎么阻挡得了你在我心中撒野？——《眷恋》
10、我不是你们想的如此完美，我承认有时也会辩不*伪。——《执迷不悔》
11、月夜在提示，感情事就像象形文字。——《我想》
12、你的一切，只被我抚摸，最好天地毁了，二人不热吻做甚么？——《享受》
13、生*第一次我放下矜持，任凭自己幻想一切关于我和你。——《矜持》
14、若爱你是我宗教，天都不要去管。——《一半》
15、多少年，共对亦无言，彷佛多少年，欲爱但忘言，让你走过眼前。——《冷战》
16、每一天都有梦在心里头死掉，我痛的想哭，却傻傻的笑；爱到飞蛾扑火是种堕落。——《扑火》
17、抽象快乐，怎去摸索？谁又知热恋这种复杂哲学？——《无题》
18、九月里，*淡无聊；一切都好，只缺烦恼。——《浮躁》
19、分裂，分裂，一面笑得天真无邪，一面看破一切。——《分裂》
20、左右不了**，你才拒绝寂寞，你没有错，因为没有谁作对过。——《堕落》
21、越在乎的人越小心安抚，反而连一个吻也留不住，反正最后每个人都孤独。——《我也不想这样》
22、别让心房沾惹尘埃，要一种干净的相爱。——《云端》
23、不要以为青春一定会枯萎，不要以为他的头发开不出蔷薇；眼角眉稍不是一场误会。——《色诫》
24、不要迷信情变等於灯灭，爱恨无须壮烈。——《情诫》
25、谁给我全世界，我都会怀疑；心花怒放，开到荼蘼。——《开到荼蘼》
26、心属於你的，我借来寄托，却变成我的心魔；风属于天的，我借来吹吹，却吹起人间烟火。——《百年孤寂》
27、须脚代表了敏感，黑发代表想亲吻，一切或者全无关，你令我癫倒这双眼。——《或者》
28、就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。——《蝴蝶》
29、你很爱我，你只爱我，听得不好意思寂寞；不相信我的耳朵，却迷信美丽的传说，不顾一切坠落。——《感情生活》
30、喝醉，我想喝醉，不管爱是一杯开水。——《麻醉》
31、过眼云烟，每一朵云都是你的抱歉；别说再见，都是眷恋才让爱情危险。——《过眼云烟》
32、你的衣裳今天我在穿，未留住你，却仍然温暖。——《暧昧》
33、春去花落飘无痕，怎么纠缠一生？几经几世几多人，始终为情所困。——《动心》
34、为何仍然撩动我，让欲念又再赊？消失以后，只想再野。——《静夜的单簧管》
35、理想徘徊十字路口，不知道往哪边走；信心一路上低着头，数着脚下的石头。——《末日》
36、固执无罪，梦想有价，只有天才听懂了我的话。——《白痴》
37、梦中人，一分钟抱紧，接十分钟的吻。——《梦中人》
38、如果你是假的，思想灵魂住在别的身体，我还爱不爱你？——《如果你是假的》
39、你眉头开了，所以我笑了；你眼睛红了，我的天灰了；喜怒和哀乐，有我来重蹈你覆辙。——《你快乐所以我快乐》
40、我不要安稳，别希望我会爱到满身伤痕；我不怕沉沦，一切随兴。——《闷》
41、朋友都说我夜里更冷艳，只因他们看不见我的悲。——《醒不来》
42、呼吸是你的脸，曲线在蔓延，不断演变的海岸线，长出了，最哀艳的水仙。——《脸》
明妃曲古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的明妃曲古诗词，希望能够帮助到大家。
[宋]王洋
汉宫沈沈凝紫烟，妾身一入知几年。
楼高秋月照清夜，亭暖春花熏醉眠。
忆初送我辞亲戚，便拟光华列旌戟。
君门安得似人间，咫尺千山万山隔。
花月朝朝空暮暮，长恋朱颜不如故。
内家车子散金钱，安得此身沾雨露。
忽闻花宫选罗绮，单于来朝汉天子。
但言妾欲嫁单于，万一君王赏桃李。
大明宫内宴呼韩，出水芙蓉鉴里看。
徘徊顾影花颜靓，绰约丰容广殿寒。
当日君王喜且惊，欲留人信去关情。
若教不杀毛延寿，方信蛾眉画不成。
茫茫汉塞连沙漠，柳色阳关断肠处。
故乡阡陌想依然，马上琵琶向谁语。
命薄身存有重轻，天山从此静埃尘。
山西健将如君否，此日安危吒妇人。
人生景物疾如驰，翻覆由来万事非。
莫笑巫山女粗丑，朝寻楚宫暮柴扉。
男儿莫厌款段马，女儿莫羡金缕衣。
君不见巫山歌舞赛神罢，野老至今怀秭归。
《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。明妃即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，*沿用。
王昭君
王昭君（约前52年-约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。
王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的'故事千古流传。
《明妃曲二首》
其一
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼*生几曾有；
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二
明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
《明妃曲二首》简介
《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。
第一首诗描绘王昭君的美貌，着重写昭君的风度、情态之美，以及这种美的感染力，并从中宣泄她内心悲苦之情，同时还揭示出她对故国、亲人的挚爱之情。
第二首诗描写王昭君入胡及其在胡中的情况与心情，并委曲深入地刻画昭君心事，突出其民族大义，塑造了一个可悲且可敬的明妃形象。全诗语言矜炼深雅，缠绵婉丽，艺术手法多样，风格鲜明独特。作品命题新颖，遭致纷纷议论，在文学史上产生过广泛影响。
如此江山 泛曲阿后湖 曲阿词综曲阿词综中，
虞荐发〔宋代〕
依依杨柳，青丝缕、掩映绿波南浦。燕掠横斜，鳞游荡漾，恰是湔裙时序。清泠如许。恍镜影空磨，簟痕密聚。欲问伊人，且自溯洄前渚。并倚木阑无语。到来还、远树遥山，凝眸同睹。雁齿参差，＊流逦迤，多少鸥群鸳侣。最饶闲趣。且酒斟绿蚁，玉杯时举。＊乃一声，移入柳阴深处。西半夜惊罗一首，乃黄词。眼儿媚萧萧江上荻花秋一首，乃张孝祥词。堞恋花越女采莲秋水畔一首，乃欧阳修词。相见欢无言独上西楼一首，
杂曲歌辞·长干曲四首
崔颢〔唐代〕
君家何处住，妾住在横塘。
停舟暂借问，或恐是同乡。
家临九江水，去来九江侧。
同是长干人，生小不相识。
下渚多风浪，莲舟渐觉稀。
那能不相待，独自逆潮归。
三江潮水急，五湖风浪涌。
由来花性轻，莫畏莲舟重。
杂曲歌辞·春江曲
郭元振〔唐代〕
江水春沉沉，上有双竹林。竹叶坏水色，郎亦坏人心。
乐府杂曲。鼓吹曲辞。将进酒
元稹〔唐代〕
将进酒，将进酒，酒中有毒鸩主父，言之主父伤主母。
母为妾地父妾天，仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前，
主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说，主将泪洗鞭头血。
推摧主母牵下堂，扶妾遣升堂上床。将进酒，
酒中无毒令主寿，愿主回思归主母，遣妾如此事主父。
妾为此事人偶知，自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾，
贪天僭地谁不为。
周五声调曲·征调曲·六
庾信〔南北朝〕
正阳和气万类繁，君王道合天地尊。
黎人耕植于义圃，君子翶翔于礼园。
落其实者思其树，饮其流者怀其源。
咎繇为谋不仁远，士会为政羣盗奔。
克宽则昆虫内向，彰信则殊俗宅心。
浮桥有月支抱马，上苑有乌孙学琴。
赤玉则南海输赆，白环则西山献琛。
无劳凿空于大夏，不待蹶角于蹛林。
杂曲歌辞。西洲曲
温庭筠〔唐代〕
悠悠复悠悠，昨日下西洲。西洲风色好，遥见武昌楼。
武昌何郁郁，侬家定无匹。小妇被流黄，登楼抚瑶瑟。
朱弦繁复轻，素手直凄清。一弹三四解，掩抑似含情。
南楼登且望，西江广复*。艇子摇两桨，催过石头城。
门前乌臼树，惨澹天将曙。鹍鵊飞复还，郎随早帆去。
回头语同伴，定复负情侬。去帆不安幅，作抵使西风。
他日相寻索，莫作西洲客。西洲人不归，春草年年碧。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。游春曲二首
王涯〔唐代〕
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。
上苑何穷树，花开次第新。香车与丝骑，风静亦生尘。
乐府杂曲。鼓吹曲辞。芳树
卢照邻〔唐代〕
芳树本多奇，年华复在斯。结翠成新幄，开红满旧枝。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德《采桑子·谁翻乐府凄凉曲》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《老子·道经·第二十二章》
爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记·曲礼上》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》
我亦飘零久！——顾贞观《金缕曲词二首·其二》
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲六首》
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。——李益《塞下曲》
听于无声，视于无形。——《礼记·曲礼上》
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
纵使文章惊海内，纸上苍生而已。——龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。——吴伟业《圆圆曲》
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
笛中闻折柳，春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》
1、太多人讲偶像当作榜样，认为他们做的所有事情都是对的。做偶像是很累的，家的榜样很累。
2、在想不通的时候，我会选择书本，阅读会让我有所收获。
3、不是你信佛就能抓住什么，而是通过信仰来发现自己。
4、如果有一天我不唱了，就不唱了，希望歌迷就此忘了王菲。
5、得不得奖，对我无所谓，我早已肯定了我自己。
6、等待的时候，我会心烦气躁。但我还是会等，我不会匆忙地就去做些什么。
7、我不觉得我的性格不适应娱乐圈，如果我不适合，就不会做到现在，但我不否认我有这一面，譬如不是很热情、很被动，但其实有的时候我已经被人定型了，所以一说到我，就说我酷，或者难得一笑这样。我只想说，我给外界的印象肯定是有偏差的，但也不是完全的两回事，只不过我没有人家想象中那么好，也没那么差。有些人的性格很喜欢和人沟通，表达自己，让别人多了解自己，我不是这样的人。我不是太喜欢说自己或者太多地去宣传什么，但是我在做访问或是别的什么的时候都是有问必答的，答问题的时候我是很真诚的，我会有哪句说哪句。
8、我做音乐的初衷就是为了表达。人总要有个出口去表达自己，而我的表达方式就是音乐。有灵感就写，没有也不会勉强。一个艺术作品出来的效果有时会完全不同，所以除非人家问我这首歌你到底想表达什么，我一般都不愿意去解释我到底在写什么。
9、这个世界上没有绝对聪明和绝对笨的人，只有知道自己该做什么和不知道自己该做什么的人，但有些人一直做错却认为自己是对的，有些人从未想过错对，只是碰巧都做到了。
10、应该有什么反应啊？——记者问到得知张震表示暗恋她有何反应
11、买衣服已不再是我得兴趣，而是工作需要。
12、还好，没什么大病，就是偶尔晕一晕——宣传前病倒，高烧，后被问及身体状况
13、不一定，看看她……看看她的档期，哈哈——你*常出外演唱也会带着童童
14、我会唱歌这我知道，对金曲奖评委给我的肯定，我也给予充分的肯定！——获得金曲奖歌后。
15、如果一个人本身并不复杂，那么人际关系就很简单，与处在什么样的圈子无关。
16、我失败好多次吗？——感情失败好多次
17、我人生的每一阶段都会有不同的快乐和痛苦，它们全都交织在一起，所以没有完全的快乐，也没有完全的痛苦。如果让我来选择“最想回到以前的哪一段人生时光”的话，我情愿就这么继续下去。
18、你怎么知道仙女瘦啊？——脸型我觉得遥不可及，跟仙女似的太瘦了
19、大家在媒体上看到的我更精彩，比我本人更精彩，其实我的人生不是很精彩。
20、是不是好妈妈，每个人的定义不同，如果是典型的好妈妈，我想我不是，我不是成天陪着女儿，很少跟她在一起。因为我也要工作，有时候回北京，我有我自己的朋友，我会出去玩，所以不经常陪着她，她也有她的朋友，那就各有各玩。她像我，很独立，我们两人很少说心事，但是女儿很明白我，我情绪上的反应，她也能接收到。
21、我觉得性感是女人的一种气质，每个女人都会性感，只是在不同的时候性感，有的女人一看上去就让人感觉她很性感，我觉得性感是让人想亲*她，不管是男人女人。女人眼中的性感跟男人眼中的又不太一样，那是一种气质，跟衣服多少没有太大的关系。我想女人被爱的时候应该是最性感的。
22、我本来就可爱，还用装吗！——VJ朋友拿她开心“别装可爱了，你怎么样也不可爱”
23、我不喜欢记者侵犯我的隐私，最不能容忍的就是被他们跟踪和*。
24、判谁谁养呗——答记者关于童童抚养权的提问
25、男人总是花心的，既然如此不如找个好看的。
26、在街头被记者有没有祝福小谢生子，菲：你不好问我这么多问题
27、每个人都会做错事，如果有婚外情发生，我首先要知道对方在什么情况下犯错。如果是玩玩而已，无意放弃家庭，只是一时行差踏错，我会酌情宽办。如果他是喜欢上第二个人，不会再回头，我会放弃争取，不会勉强。
28、我多么渴望自己要怎样就怎样，率性而为，自己飞翔。
29、任性这个东西我承认我有，但你也未必没有吧。
30、泛指，爱谁谁——答记者问：你快乐所以我快乐中“你”指的是谁
31、人生就是如此，朦胧而不清晰，无法掌握，不知是好还是不好，只凭感觉走。
32、被问香港记者用国语提问，菲：你的普通话真差 。
33、97年记者：是不是做了妈妈觉得有责任感了？王菲：我一向都好有责任感。
34、怎么酝酿？我都忘了，反正就酝酿呗，哈哈——拍哭戏时问怎么酝酿的
35、菲比寻常演唱会，张柏芝向媒体表示会去观看，结果未到场只送来花篮，记者向王菲陈述此事，王菲只答了三个字："甘又点"？（那又怎么呢？）记者接着说：张柏芝说好欣赏你 ’王菲："谢谢。"记者再发功，"她说看好你和谢霆锋，说你们很恩爱。"王菲看着记者："你想要我说什么？"记者立马闭嘴了。
36、怎么感觉怎么来——她说自己不是理智的人
37、我一向没有梦。也好，目标也好，我都没有，一切只凭感觉去做。
38、短头发就不洗头了吗——剪发后如何为洗发水代言
39、没有人可以完全了解我，因为我自己也不了解自己。
40、面对记者问其个人隐私，她敢板起脸说：“关你什么事！”
41、发呆，我钟意不想什么，或者说不刻意想什么---问：你*日喜爱做什么？
42、有些原则，一定要有，不能个个都要妥协，我想做我认为对的事。
43、在领奖台上发表狂妄不羁的获奖感言：“我会唱歌，我知道。”
44、曾宝仪在节目中因为见到王菲激动落泪， 黄子佼要王菲安慰一下，王菲： 快…
45、谁要你送啦，我没钱自己买啊——有次她去逛金店，碰到杨受成（小谢的老板），杨说要送她，叫她随便选。
46、被问如何兼顾和事情？菲：不难兼顾， 就象你可以边看电视边吃饭。
47、他是为了他自己——记者向王菲求证黎明是否为她砸记者相机
48、演唱会后台，这都不是答记者问了，这都是跟陶子打情骂俏 那次做寿司，王菲问：你要饭吗？（问陶子要不要米饭）陶子：你好坏。陶子：最后一项任务，吃掉自己做的寿司（王菲做的那个看上去很可怕）王菲（有点不好意思）：我带回香港再吃吧。陶子：王菲学聪明了呢。
49、对我来说，同时工作和谈恋爱是最自然不过的事，就像你可以一面吃饭一面看电视，根本没有什么困难。
50、在我印象中没有什么最后悔的事情，我应该不是一个后悔的人吧，在做每一个选择的时候，我觉得是在当时的环境条件下凭自己的感觉做的。
51、等待的时候，我会心烦气燥。但我还是会等，我不会匆忙地就去做些什么。
荆轲歌古诗词
古诗原文
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(复还一作：复反)
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。(此句疑为*补作)
译文翻译
风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹．史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。
一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。
注释解释
萧萧：指风声。易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。
兮：语气助词。
壮士：在这里指荆轲。
诗文赏析
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的.惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
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