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佛口蛇心fó kǒu shé xīn佛的嘴巴，蛇的心肠。
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫*，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。
”我面貌虽丑，心地却是善良，不似你～。
★清·钱彩《说岳全传》第七十回
就是一句：南无阿弥陀佛。
。
。
。
。
多念佛，回向给他
，，积福无量，功德无量
1、晋 僧肇 句：旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流2、隋 禅宗三祖僧粲句：至道无难 唯嫌捡择 但莫爱憎 洞然明白3、唐 布袋和尚句: 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前。
4、唐 吕洞宾：秋风冷，今夜故人来不来，叫人立尽梧桐影。
4、宋 苏轼《定风波》句：回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴5、明 憨山大师句：人从巧计夸伶俐 天自从容定主张
成千成万 [chéng qiān chéng wàn] 生词本基本释义 详细释义 形容数量极多。
出处叶圣陶《小病》:“倘若在广大的都城里，聚集了成千成成的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。
”*反义词*义词成千累万 成千上万 成百上千反义词寥寥无几 屈指可数
形容信佛的成语：长斋礼佛基本解释: 长斋:终年吃素。
吃长斋于佛像之前。
形容修行信佛。
把素持斋把：遵守。
斋：斋戒。
指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
1、坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。
2、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
3、大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。
4、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
5、孝亲、报恩，是德行的根本。
6、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。
7、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
8、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
9、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
10、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
11、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
12、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话。
13、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
14、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
15、安忍一事，能带来大福大乐。
16、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
17、心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人。
18、你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
19、人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。
20、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
21、好好的管教你自己，不要管别人。
22、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
23、矫正他人的行为，而不应舍弃他。
24、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
25、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
26、境缘无好丑，好丑起于心。
27、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
28、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
29、争辩中获得的胜利，没有任何意义。
30、稻穗成熟，头自然低下。
31、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
32、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
33、做一个寡言，却心有一片海的人，于淡泊中*和自在。
34、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。
35、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
36、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
37、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
38、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
39、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
40、我能为你煮东西，但不能为你吃东西。
41、众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。
42、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
43、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
44、幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。
45、世界有爱，所以美好。心存善良，皆是美好！
46、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
47、谁被埋在雪地里？谁知道这种荣耀背后的冷漠。
48、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
49、生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。
50、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
51、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
1.别人讲我们欠好，不消 气愤 惆怅 。说我们好也不消 兴奋 ，这欠好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
2.人 不是 坏的，只是*气而已，每小我私家都有*气，只是深浅差别而已。只要他有向道的心，能 原谅 的就原谅他，不要把他看做是坏人。
3.笑着面对，不去埋怨，悠然，随性，随缘，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
4.做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。
5.如果不读书，行万里路也不过是个邮差。
6.：抬抬头，各式各样的野花也睡醒了只见它伸伸腰。争先恐后地纵情怒放，红色的黄色的蓝色的红色的紫色的真是百花争艳，五彩缤纷。这些花虽然不名贵，但它用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜;那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。
7.你温柔的性格永远都让男生着迷，你体贴的关怀永远都让父母欢喜，你快乐的容颜永远都让同窗赞扬，你得体的举止永远都让邻里欢畅。
8.只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
9.现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。
10.坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。
11.成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
12.无论什么时候，做什么事情，要思考。
13.人生 许多时辰需要自发的 放弃 ，由于 世间 另有许多美 好的 事物，对 没有 拥有 的 优美 ，我一值苦苦 憧憬 与 寻求 ，为了得到而忙繁忙碌！实在本身真正所需要的，每每要颠末许多年后才会大白，而对已经要拥有的优美，我又由于 掌握 不住标准而存在一份忐忑与 担忧 。
14.让我们感受大自然的无忧无虑的魅力，倾听大自然的魅力，它创造了一幅永远存放在人们心里的完美图画，让我们用真诚的心感受大自然，用期待来抚摸大自然，让我们面对大自然的魅力，大声骄傲的喊出：我爱大自然！
15.湖中心的小岛，由塌陷区的房屋组成，不能称之为岛，就姑且称之为岛吧，也别有一番。走在其上，乐在其中。虽然遍地荒凉，却有一种沧桑之美。拾一个木片，做起了儿时的活动，打水漂。仿佛一下子回到了儿时，体会到了儿时的那种快乐。看到芦苇，仿佛看到而来小时候在芦苇丛中摸鱼的情景。儿时的一幕幕，再一次的呈现在脑海中。感谢南湖，让我回到了逝去的儿时，体会了消失的快乐。
16.学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！
17.不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。
18.每一个女生都是花朵，美丽，娇俏；每一个女生都是仙子，快乐，真纯；每一个女生都是诗篇，婉约，自然；每一个女生都是天使，温柔，甜美。
19.假如 你能像看别人弱点样，云云精确般的发明本身的弱点，那么你的 生命 将会不 普通 。
20.不要太 必定 本身 的观念，如许子比力少 忏悔 。
21.春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里*静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
22.小我私家假如不能从心田去原谅别人，那他就 永远 不会意安理得。心中装满着本身的观念与设法的人，永远听 不见 别人的心声。
23.一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
24.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
25.：小操场的场地滑滑的，让人走起来十分舒服。我们经常到小操场做操，因为可以在那里呼吸新鲜的空气。去寝室的台阶旁，长着一棵高大的黄桷树，像站得笔直的士兵，守卫着巴蜀校园。听说这棵树已有多年了，长得有三层楼高呢!操场旁边还有滑滑梯，上面镶着一块块五颜六色的石头，像闪耀着的霓虹灯。一共有四个滑滑梯，滑滑梯的中间有一条小路，小路中间栽了许多花草，连成一片，像绿色的海洋。第一个滑梯表面光滑，像被洒过水的玻璃;第二个滑梯一点也不滑，像粗糙的手;第三个滑梯的中间，被花草挡住了一点点，给人一种 探险 的感觉;第四个弯弯曲曲，像一条蚯蚓。操场旁边有一个学*的地方，叫菁园。它的墙是用一块块石头砌成的，有五层楼高，真是功夫不负有心人啊!
26.世界上没有个永远不被诋毁的人，也没有个永远被惊叹的人。当你话多的时辰，别人要品评你，当你话少的时辰，别人要品评你，当你沈默的时辰，别人照旧要品评你。在这个世界上，没有个不被品评的。不要由于众生的愚疑，而带来了本身的烦恼。不要由于众生的蒙昧，而疾苦了你本身。
27.在顺境中 修行 ，永远不能成佛。
28.治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
29.信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。
30.所谓的 放下 ，就是去除你的 别离 心长短 心得 失心执著心。
31.当困难来临时，用微笑去面对，用智慧去解决。
32.秋雨打着她们的脸。一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地。已经是深秋了，森林里那一望无际的林木都已光秃，老树阴郁地站着，让褐色的苔掩住它身上的皱纹。无情的秋天剥下了它们美丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
33.少一些 疾苦 ，多一些 幸福 ；少一些迷惑，多一些 理解 ；少一些 苦恼 ，多一些开窍；少一些焦躁，多一些欢喜；少生些怨气，多一些 友情 ；少发一些性情，多找一些兴趣；少讨一些败兴儿，多增一些 自律 ；少发生些贪图，多天生些 但愿 ；少一些 精力 的空虚，多一些生理的充分。
34.善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
35.人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！
36.独个坐在院子里，仰望天空，一弯镰刀月嵌在天上，像一只小渔船向地下撒下了神秘的网，如雾又似轻纱的朦胧的月光，一颗颗稀稀疏疏的星星，仿佛是藏在纱后的许多小朋友，顽皮的看着我，同我捉迷藏。
37.学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。
38.那一年的一次考试，如风般把我们吹散，你在哪里，而我又在哪里，现在的我，已不愿意再与你重逢，相聚时难。保留曾经美好的回忆就够了，现在已面目全非。
39.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要布满着烦恼呢？
药医不死病，佛度有缘人。——《醒世恒言·卷十》
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
藏世界于一粟，佛法何其大；贮乾坤于一壶，道法何其玄。——《幼学琼林·卷四·释道鬼神》
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
急来抱佛脚，闲时不烧香。——《水浒传·第十七回》
仙佛茫茫两未成，只知独夜不*鸣。——黄景仁《杂感》
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。——佚名《醉太*·讥贪小利者》
课子课孙先课己，成仙成佛且**。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——《红楼梦·第五回》
佛在心头坐，酒肉穿肠过。——《醒世恒言·卷二十六》
佛性常清净，何处有尘埃！——惠能《菩提偈》
眼前菩萨不拜，要拜西天活佛！——《雷峰塔奇传·第八回》
花须叶衬，佛要金装。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
寺破僧丑，也看佛面——《警世通言·卷二十四》
不见真佛不念真经。
身似西方无量佛，寿比南山老人星。
见什么佛念什么经。
闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。——《小窗幽记·集灵篇》
药医不死病，佛渡有缘人。——《常言道·第十二回》
仿佛梦魂归帝所。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。——魏学洢《核舟记》
放下屠刀，立刻成佛——《镜花缘·第十回》
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。——杜甫《饮中八仙歌》
谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》
乾坤扶持自今古，日月仿佛悬西东。——郭祥正《金山行》
诸佛经道，难得难闻。菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难。——《无量寿经·卷下》
纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。——韩愈《山石》
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
茹素虽佛氏教也，好生非上天意乎。——《格言联璧·惠吉类》
参尝读佛经，闻有优钵罗花，目所未见。——岑参《优钵罗花歌》
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。——真可《游云居怀古》
白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。——李商隐《题白石莲花寄楚公》
佛时仔肩，示我显德行。——佚名《周颂·敬之》
依稀采菱歌，仿佛含颦容。——谢灵运《行田登海口盘屿山》
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。——纳兰性德《浣溪沙·败叶填溪水已冰》
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》
佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。——韩愈《谏迎佛骨表》
绍圣元年1十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。——苏轼《游白水书付过》
念兹轻薄质，无翅强摇空。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
屈伸烟雾里，低举白云中。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
端坐而无为，仿佛君容光。——徐干《室思》
是谁谈佛法，真个坠天花。——大须《暮雪》
不论民居与官府，仙佛所庐余百所。——元好问《过晋阳故城书事》
一帘淡月，仿佛照颜色。——姜夔《霓裳中序第一·亭皋正望极》
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。——陶渊明《桃花源记》
吹不断，黄一线，是桑干，又是夕阳无语下苍山。——朱孝臧《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》
说说心情：闲扫庭院，静默佛文;蝉鸣枝头报热意，得道高僧心无闻!春过夏来满树绿，高枝插花格外美!
佛教意境很美的诗词
意境优美的佛教诗词，让你安静下来
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐 无尽藏
溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
——宋 苏东坡
一池荷叶衣无尽，数亩松花食有余。
刚被世人知住处，又移茅屋入深居。
——唐 大梅法常
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。
——宋 苏东坡
朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐 龙牙
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋 无门慧开
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋 此庵守静
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
——明 憨山德清
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐无尽藏
来是无迹去无踪，去与来时是一同。
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
——唐鸟窠
溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
夜来八万四千偈，他日如何举似人。
——宋苏东坡
一池荷叶衣无尽，数亩松花食有余。
刚被世人知住处，又移茅屋入深居。
——唐大梅法常
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。
——宋苏东坡
朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐龙牙
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋无门慧开
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋此庵守静
1．人的死是今世生命的结束和来世生命的开端。
2．一辈子不想虚度，那要珍惜每一年，一年不想虚度，那要珍惜每个月，一个月不想虚度，那要珍惜每一天，一天不想虚度，那要珍惜每一小时，一小时不想虚度，那要珍惜每一分，每一秒。
3．有智慧的人，无意当中做错了一些事情，就会马上忏悔，不要让自己的罪业过夜，罪业一旦过了夜堆积起来就会越来越多，就像电脑中的垃圾，一定要及时的清理，否则就会越堆越多。
4．痛苦有好的一面，幸福也有坏的一面。利用得好，痛苦可以成为前进的动力;不知自制，幸福也可以令人堕落。
5．心的力量是无穷的，有信心可突破一切阻碍。
6．不能贪心的追求富贵，要适当知足才是最好的富贵。
7．如果我们的想法不正确;如果我们的眼光太短浅，用的方法没有深度;如果我们面对事情的时候，胸襟没有办法开放宽松，本来没什么的小问题，就会被我们变成天大的困难。换句话说，我们有一大部分的痛苦都是自己制造出来的。
8．一个具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行为而胜过一切复杂的对境，因为以慈悲心降伏怨敌。若是以牙还牙、冤冤相报，只会造成更多的伤害。
9．真诚的爱是出于慈悲心，帮助对方离苦得乐，不求回报。
10．我们不能光对自己有用，却对别人一点用处也没有。无论我们愿不愿意，我们彼此都是有关的，所以只成就自己的幸福，是根本没有办法想象的事。那些只管自己的人，到头来一定会尝到苦果;那些一心为别人的人，在对自己好却浑然不觉。就算我们决定自扫门前雪，也要自私得聪明一点：要帮助别人。
11．做事，用心好好做便是了。没有对成功的执着，也就不存在对失败的担忧。
12．生活中，不可能凡事都一帆风顺，称心如意，总会有种种的忧愁与烦恼，当琐碎之事、不如意之事索绕着我们的时候，我们该如何去面对呢？禅语云：随缘自适，烦忧自去。
13．佛教是心灵科学，重视心灵真相的探讨，重视心灵规律的认识，讲究实验实证。佛教哲学对于心灵现象，心灵与世界的关系，有着系统而又深刻的论述。
14．人世间大小事都是许多姻缘交互作用的结果。无论发生什么事，自己的行为其实只不过是一连串姻缘、条件的其中一项因素罢了。同样的，任何状况都有许多面向。因此，当自己遭遇不幸时，换个角度去思考，别只专注在自己的得失上。
15．佛教说，反省人生是痛苦的现实，不会让我们悲观，而是带我们发现痛苦的成因，从贪欲瞋恨愚痴，然后从中把我们*。愚痴在这是指无法对众生和万物的真正本质有所了解，一旦愚痴消失，贪欲和瞋恨就没有了根基，痛苦的源泉就枯竭了。就会产生一种不受制于各种负面情绪的，利他主义的快乐。
16．佛陀建立了所谓的“缘起见”，强调所有事物都有互相关联的性质，尽管在表象的显性上恰恰相反，但没有任何一件事是自主存在的和真正完全孤立的存在。一切事物，都有相互连接的关系，这种相依相伴的“缘起见”，是佛陀的核心关键教法。
17．如果任由自己发怒，不见得会对我们的敌人不好，但是会伤害到自己，这倒是肯定的，我们会因此失去内在的和*，什么事情都做不好，消化不良睡不着觉。我们会让身边一起生活的人日子难过得过不下去，甚至和最好的朋友愈来愈疏远，由于能够体谅的人愈来愈少，所以就愈来愈孤独。
18．慈悲心是人性的奇迹，是宝贵的内在资源，也是个人幸福与社会和谐的基石。因此，若要自己快乐就应该发挥慈悲心，若想让他人快乐，也应该发挥慈悲心。
19．人世间的大小顺逆事都是许多因缘交互作用的结果。因此，当自己遭遇不幸时，换个角度思考，别只专注在自己的得失上。其实痛苦会让我们向内去认识自己，停止虚荣心，并迫使我们脚踏实地，所以，认识人生痛苦，是心灵成长的开始。我们要积极面对一切境遇，保持愉悦的心情。
20．仇恨和报复永远解决不了问题，只能是伤害自己及无辜众生。只有放下无明嗔恨，在慈悲里，我们的生命才能从痛苦中得到真正解脱。
21．佛法里说让人“放下”，很多人却想到一大堆问题，感觉很消极的状态。殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
22．何谓证悟？证悟是一种完全的、绝对的认识与了悟，没有无名、没有障碍。我们的细微的心，即所谓的“明光”，具有证悟成佛、彻底觉醒的每一种潜能。然而现在，因为无明，全然的觉醒被众多的障碍所蒙蔽覆盖。当所有的负面因素消失，觉醒的力量彻底形成后，即所谓的证悟。
23．世界上的一切存在，一切现象都不是偶然的，都有前因后果。
24．学*佛法，要远离三种过失：一是覆器，法不入心。二是垢器，心存成见。三是漏器，学而不思。把自己变成清净的法器，才能准确无误的接受佛法，完成生命的改造。
25．烦恼的定义，就是会造成你内心不*静的所有心态，包括嗔恨心，贪欲心等。这世上所有的烦恼，都是从贪嗔痴三毒而生。就如宗喀巴大师所说：当烦恼升起时，首先彻底扰乱你的心，使你的观察出错，强化你潜在的*气，造成同类型的破坏性情绪一再发生。就自己和他人而言，这些烦恼都是伤害。
26．日常生活当中避免会遇到一些琐碎不顺心事，大多数都属小事，自己却变大，没必要的纠结烦躁很长时间，这样小事也变成大事了。我们要大事化小，小事变无，才能拥有欲求的舒适安宁。
27．随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活，在遇到问题时，有一颗包容的心，善于化解矛盾，宽容他人，*自己。
28．要珍惜良好的学*机会，刻苦学*，使自己有理想、有道德、有文化、有纪律，做到德才兼备、学修并重，将佛的法慧大宝持理弘扬;对广博似海的显密二宗理论能讲、辨、著作，精通大小五明，并懂现代科学知识。树立自尊、自爱、自强的良好作风。
29．至于修行的细节，通常清晨是一天当中的最佳时段，此时的思绪最清晰最澄净。不过这里边有个重要关键要记得，若想在清晨好好的修行，之前就必须安稳的睡觉。
30．欲望的目的是获得满足，我们如果被它控制了，那目的就永远无法达成，得到的不是快乐而是痛苦。
31．一旦你能够控制内心的愤怒，所有外在的敌人都消失了。但只要执著於内心的瞋恨，企图战胜外在的对手，即使你成功了，敌人也必然越来越多。即使你战胜了全世界，你的愤怒只会越强;被愤怒牵著鼻子走，绝对无法*息愤怒。真正无法容忍的敌人是瞋恨本身。要击败瞋恨，必须专心修持忍辱与慈悲。
32．不论是谁，如果能多了解佛法的话，都能从中获得益处，成为更快乐、更有智慧的人。
33．学佛不是我比谁更有智慧，而是我有太多无明烦恼要去除，学佛不是要发现外在有一个神，而是发现自己的自心本性学佛不是茫目追随，而是要了解到生命的价值在于慈悲，而慈悲是无分毫伤害的心，一种利他的心。
34．当我们内心充满愤恨的时候，整个人无论是心理还是生理都会觉得不舒服，大家都看得出我们在生气，没有人想跟我们在一起。何苦呢，气到头来，我们还是永远不可能让所有的敌人都消失。只要我们心里住着愤怒和怨恨这样的内敌，就算今天把一切外敌都消灭得一干二净，明天照样又会生出新的来
35．如果你很有钱，别忘了你毕竟还是个人，当一个人的话，你和那些穷人也没有两样。你们都需要那种内心喜悦所带来的富足，而这样的喜悦是买不到的。
36．不要忽略小小的恶行，若不赶紧忏悔消除，会带来巨大的后果
37．什么是真正的幸福？真正的幸福是身心健康、没有病苦、清净自在。
38．佛陀曾经对众弟子说：如果他们吃的不够的话，身体就会衰弱，所以这样做是不对的。不过他也说，日子过的太富裕，会有损本身的功德，他因此要我们降低欲望，懂得知足并且追求精神上的进步，不过也要维持身体的健康。无论我们吃的太多还是太少，都会生病;在我们每天的生活中一切极端都要避免。
39．心善：是大爱无疆的蔓延，心宽：是足智多谋的恬静，心安：是知足常乐的最大内涵，心诚：是人们最终必须追逐的一种高风亮节。
40．佛陀给出了我们那么多关于爱、慈悲和空性的教法，依法修行，我们定能有一日消除自己的无明、愤怒和执着，如此也就获得了佛陀的加持。
41．世间上没有无因之果，也没有无果之因，既没有异因之果，更不会有异果之因了。因果如何，全在自己。
42．如果你对别人有怨恨之心，别人对你自然也会有同样的感觉，于是怀疑和恐惧就会在你们之间造成距离，是你们觉得孤单和孤立。你身边的人不见得都会对你有这种负面的感觉，但是由于你自己的一些情绪，有些人可能就会用负面的眼光来看你。
43．在生命的旅程中，沾染上愤怒、仇恨时，一定要记得不时打扫心房，抛弃人生遗憾事，一笑而过。以淳朴应对虚伪，以善良化解仇恨。
44．宗教信仰在政策上是自由的，不用怕有信仰，但信与不信的人之间要尊重，不一样的宗教之间也要尊重，和睦相处很重要。
45．佛法当中的善因，主要是指十善，而十善主要在于我们的动机必须是善因。例如第一个不杀生，主要指的是不要有杀生的动机。我们要让自心变得寂静、调柔，不再让烦恼作主。做得到这样，就是向善。外在的装模作样、花言巧语，并不是真正的善。这是为什麽十善都会强调动机，它指的是心态的转变。
46．人生没有过不去的沟沟坎坎，放松心情、放低姿态，不沉沦、不畏缩，纵然是千重恶浪扑面来，也能够闲庭信步自逍遥;纵然是狂风暴雨突袭来，也能够一蓑烟雨任*生。
47．有钱的人把自己的房子装饰得漂亮，有德的人把自己的身心修养得很好。用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。诚实才是道德的核心。心好处处好，心坏处处坏。有同情心，才能利人;有谅解心，才能容人;有忍耐心，才能做人。
48．在忍辱的修行上，敌人是最好的老师。如果你一路顺遂，等有一天你遇到困难时，就会觉得沮丧和绝望。而经由困难的时期，你能学*并且发展出内在力量，坚定意志以及面对挫折的勇气，是你的敌人给你机会。
49．佛教的认识和立信要从认识业报因果开始，业报因果理念如果在理论上不能成立，思想上得不到确信不疑，对佛教的一切信仰都等于失去了根本立足点。
50．佛菩萨的加持并非一定以我们期待的面目出现，只要是对我们认识烦恼、增长慈悲与智慧有帮助的境界，就是佛菩萨最好的加持。
心地善良的人，容貌一定动人;心里知足的人，生活一定快乐。
我觉得微信签名只出于当时的心情，写下来的，我猜了，他可能是跟男朋友分手了。以后都见不到面啦。就是以后见面都是一种奇迹。
这时她不后悔的意思，她都说了 从一开始就没有想过后悔这两个字，就是表明她不后悔，是别人以为她后悔了，多么的直白，这是女汉子啊。
元旦祝福短信来到，祝你在新年里:事业如日中天，心情阳光灿烂，工资地覆天翻，春节祝福语未来风光无限，爱情浪漫依然，快乐游戏人间！下面是小编为大家整理的问候诗词短信，希望大家喜欢。
1、彩旗飘飘，飘荡的是元旦的喜庆;花团锦簇，绽放的是元旦的快乐;火树银花，燃起的是元旦的祈望;祝福声声，传送的是深情的牵挂，祝福朋友，祝福元旦!
2、元旦到了，美妙的钟声又要敲响，让它敲响你2015年的幸运之门，带给你一整年的健康*安、幸福快乐、如意吉祥。提前祝你元旦快乐!
3、元旦到了，思念是我的牵盼，短信是我的书笺。清风是我的拥抱，美酒是我的衷肠。钟声是我的问候，礼花是我的祝愿。元旦祝福语。雪花是我的贺卡，快乐是我的礼物!
4、元旦来临之际祝您:东行财源，https://tongxiehui.net/by/2743.html南走人缘，西出健康，北走*安，中有健康;左发达，右逢乐，前有菩萨，后有财神;内积千金，外行好运!祝元旦快乐!
5、陈年钟声，敲醒吉祥画面;爆竹炸响，新岁快乐*添;斗转星移，幸福轮流变换;欢天喜地，*安又是一年;风调雨顺，五洲飞腾看遍，华夏抖擞，旧貌再添新颜;祝福送到，好运朝朝相伴!元旦快乐!
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7、不知不觉到元旦，匆匆而过又一年;云卷云舒情如水，年末短信来祝愿;月落日出为赚钱，愿你日子如蜜甜;汗水浇开财运花，大步流星总向前。元旦快乐!
8、元旦到了，送你?十圆?大钞:理想上圆梦，工作上圆成，财运上圆实，家庭上圆合，心情上圆舒，友谊上圆密，社交上圆全，健康上圆劲，事业上圆活，人气上圆美。祝元旦快乐!
9、元旦到了，烦恼要忘掉，开心最重要;元旦到了，忧愁排解掉，快乐是必要;元旦到了，冷漠要抛掉，联系常常要;元旦到了，祝你:元旦快乐，新年幸福!
10、元旦了，给心情放个假。远离琐碎烦恼，携带快乐微笑，逃出繁忙，躲过压力，*静地走进问候的驿站。朋友，愿你有个快乐舒适的元旦!
11、春夏秋冬来回轮转，又是银装素裹的季节;花开花谢岁月变迁，又是焰火盛开庆元旦。元旦祝福语。暖暖祝福送身边，愿你今后的每一天幸福*安!
12、炊烟袅袅，家的味道。分外妖娆，冬的味道。天荒地老，爱的味道。喜上眉梢，笑的味道。两肋插刀，情的味道。美酒佳肴，年的味道。元旦快乐，祝你安好。
13、辞旧迎新元旦到，雪花飘飘山河娇。红梅雪中分外俏，美景引得人自豪。家家户户放鞭炮，小孩高兴满地跑。吉祥如意都送到，声声祝福耳边绕。祝你元旦快乐，幸福来到!
14、初尝香烟一见钟情，半推半就半醉半醒。郁郁寡欢默默抽烟，一指清烟天高云淡。数月之功欲罢不能，几载之后此生不渝。元旦将至，请君戒烟!
15、元旦了，送你一件外套:口袋叫温暖;领子叫关怀;袖子叫体贴;扣子叫思念;让这件外套紧紧伴著你渡过每一分每一秒，一定要幸福喔!
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