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关于使人明理的励志名言
在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的关于使人明理的励志名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
1、胸怀宽大厚道的人，就像春风一样温和化有，万物遇到他都会充满生机;胸怀猜疑刻薄的人，就像北风寒雪一样阴冷凝固，万物遇到他就会丧失生机和活力。
2、一个虚伪狂妄的人，只是一具形骸躯壳，而心已经死亡，面对别人的时候，别人觉得他面目可憎，他自己一个人独处的时候，看到自己的影子也觉得惭愧。
3、一个人作恶却怕别人知道，这证明他仍然知道做坏事是可耻的，一旦勇于雪耻改过，就会弃恶而从善;一个人行善却唯恐别人不知道，急于在人前炫耀，那么当他不再行善时，就会滋生作恶的念头。
4、读书明理的人品行伪善，就同狡诈的小人肆无忌惮地作恶没有区别，如果正人君子中途变节，还不如奸诈小人改过自新。
5、善良的人表面上看去一团和气，邪恶的人看上去杀气腾腾。
6、如果一个人的思想光明正大，即使他生活在黑暗的屋子里，心头也有*般的光明磊落，如果一个人的.内心有许多不可告人的私念，那么即使他生活在光天化日之下，也仍然会像魔鬼缠身一样，处处提心吊胆。
7、自古以来，凡是建功立业的人，大多是谦虚而圆通的人。而事业失败、丧失机会的人，又多是那些刚愎自用的人。
8、心地善良的人不要说他在做事说话的时候是安详*和的，就是他在做梦的时候，也是一团和气，心地凶恶的人，不要说他在做事的时候凶狠毒辣，就在谈笑的声音中，也充满着令人恐怖的气氛。
9、虽然富贵却为所欲为，肆意玩弄权势，这样的人必然自取灭亡。
10、玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。
11、有的人喜欢穿奇装异服，生活追求奢侈豪华，虽然能说干就讨得市井浪子们的喜欢，却为有见识的人所鄙视。
12、世上的人乃乘受天地之气而生，除了最善和最恶的人之外，其余的众人都没有多大差别，那些最善的人是应运而生的，而最恶的人则是应劫而生的。
13、前来说长道短，拨弄是非的人，本身就是惹是生非的人。
14、喜欢听表扬而不欢喜听批评这种心理，实际上就是小人患得患失的心理。如果一个人在思想上不能破除这一关卡，那么他的一切学问和才智，都足以用来欺骗世人和沽名钓誉。
15、*来贪利争功的人多了，那些今天为了捞取一官半职而争先恐后的名利之徒，必是明天战场上首先激逃的贪生怕死之辈。
16、观人的法则是：以朴实谦逊为根本，如果一个人有了这一根本，同时又有其他长处，这是最可贵的人才;如果不具有这一根本，即使有其他长处也靠不住。
17、君子虽然也爱钱财，但是需用合法的正当的途径取得;小人放纵地追求财利，不顾天理国法。
18、善于用花言巧语的人，一定是用表面上的诚实来谀媚别人;善于用诈骗手段的人，一定是用表面上的诚实来诈骗别人。
19、欺世盗名的人会招致不测之祸，心思隐秘而不外泄的人会招致不测之祸，怀有二心的人会招致不测之祸。
20、君子要有所建树，必须从不贪图虚名，不炫耀自己开始。
21、不要轻易相信那些貌似绝对正直的人，而必须提防对方是否善良。
《清明》古诗的理解
在日常生活或是工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的《清明》古诗的理解，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
《清明》鉴赏分析
这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的`心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！
清明的古诗句
清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的.和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。下面是关于清明的古诗句的内容，欢迎阅读！
1、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
2、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
3、六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
4、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
5、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
6、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》
7、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
8、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》
9、清明又*也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》
10、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
11、故园肠断处，日夜柳条新。
12、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
13、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
14、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
15、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
16、忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
17、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》
18、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》
19、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》
20、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》
21、几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
22、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》
23、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
24、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》
25、娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》
26、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
27、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
28、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
29、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。
30、算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
31、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
32、清明天气。永日愁如醉。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
33、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
34、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》
35、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》
36、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
37、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》
38、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
39、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
40、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
41、林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
42、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》
43、宠柳娇花寒食*，种种恼人天气。——李清照《念奴娇·春情》
44、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》
45、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》
46、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
47、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
48、待把酒送君，恰又清明后。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
49、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》
读书明理的名人名言
无论在学*、工作或是生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家整理的读书明理的名人名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、一个虚伪狂妄的人，只是一具形骸躯壳，而心已经死亡，面对别人的时候，别人觉得他面目可憎，他自己一个人独处的时候，看到自己的影子也觉得惭愧。
2、读书明理的人品行伪善，就同狡诈的小人肆无忌惮地作恶没有区别，如果正人君子中途变节，还不如奸诈小人改过自新。
3、心地善良的人不要说他在做事说话的时候是安详*和的，就是他在做梦的时候，也是一团和气，心地凶恶的人，不要说他在做事的时候凶狠毒辣，就在谈笑的声音中，也充满着令人恐怖的气氛。
4、名人名言，一个人作恶却怕别人知道，这证明他仍然知道做坏事是可耻的，一旦勇于雪耻改过，就会弃恶而从善；一个人行善却唯恐别人不知道，急于在人前炫耀，那么当他不再行善时，就会滋生作恶的念头。
5、如果一个人的思想光明正大，即使他生活在黑暗的屋子里，心头也有*般的光明磊落，如果一个人的内心有许多不可告人的私念，那么即使他生活在光天化日之下，也仍然会像魔鬼缠身一样，处处提心吊胆。
6、胸怀宽大厚道的人，就像春风一样温和化有，万物遇到他都会充满生机；胸怀猜疑刻薄的人，就像北风寒雪一样阴冷凝固，万物遇到他就会丧失生机和活力。
7、自古以来，凡是建功立业的人，大多是谦虚而圆通的人。而事业失败、丧失机会的人，又多是那些刚愎自用的人。
8、虽然富贵却为所欲为，肆意玩弄权势，这样的人必然自取灭亡。
9、玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。
10、善良的人表面上看去一团和气，邪恶的人看上去杀气腾腾。
11、听起来很乖巧，谄媚的话听起来很甜美，诚退的叫是很坦率，真话往往简要而朴实无华。
12、有过失而知道悔改的人，仍然不失为君子，知道自己有过失却不改正的人，只能称他为小人了。
13、随便答应别人要求的人，往往很少恪守信用，善于当面吹捧别人的人，背后往往说别人的坏话。经常有一些人喜欢吹嘘自己是多么多么的厉害，有多少功劳和能力，实际上这样的人都没有什么学问；卖弄小聪明迷惑人，实际上没有高深的.见解，言过其实，这种人是伪装知书达理的假学问家。
14、当商人做生意的时候，要善用心计，了解市场的行情，物价贵贱，权衡取舍，确定适当的经营方向和商品价格，运筹得当，就可获利致富，与人交结，讲求信义，又擅长商业算法，能析利于毫毛，所以人们乐意向他借取盘缠。又善于审时度势，不时变通，因而终生经商也不会受骗折本。
15、我们思想中的金钱这个东西，是好动不好静的，我们不能将其埋没在一个地方而不流通。也是天生为人们所用的，一个人囤积了，就会有一个人欠缺，因此积压金银，而不周转流通，是非常有罪的。
16、经商做生意的时候，我们必须注意商业道德和商业心理，必须目光远大，不计一时得失，若一旦得利便意满志骄，必然有亏本的时候，一旦折本便友心气馁，最终导致一无所成。
17、四川有三个商人，都在街市上卖药，其中一个专收购好药卖，计算着收入和支出相当，不卖虚价，也不过多地谋取盈利，其中的另一个商人把好药，次等的药都收购来卖，价格的贵贱，只根据买者的需要，从而用好药和差一点的药来应付顾客。其中的第三个商人则不收购上等好药，
18、名人名言，只靠多购多卖，故只售质，量差一点的药，并降低价格，顾客要求添点就添点，从不计较，于人们都争着去买他的药，他那店铺的门槛，一个月就得更换一次，过了一年，就发了大财，那个好药，次药都卖的商人，买药的顾客稍少一些，过了两年也富了起来，那个专卖好药的商人，
19、其药店每天中午就静如夜晚，门庭冷落，早晨吃了饭到了晚上就无米下锅了，可见灵活的经营方法何等重要。
20、如果生意做得过滥，价格过于低廉，就会亏本；反之，如果太紧价格昂贵，就没有顾客上门，经营者要根据具体情况随机应变，灵活掌握。
1、《清江引清明日出游》
明·王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
2、《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
3、《清明》
宋·王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
4、《郊行即事》
宋·程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
5、《途中寒食》
唐·宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
6、《清明日忆诸弟》
唐·韦应物
冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
7、《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
8、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
9、《清明后登城眺望》
唐·刘长卿
风景清明后，云山睥睨前。
百花如旧日，万井出新烟。
草色无空地，江流合远天。
长安在何处，遥指夕阳边。
10、《清明夜》
唐·白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
11、《苏堤清明即事》
古诗句中的清明
关于清明节的诗句有很多，你知道多少呢?以下是小编分享的清明节的诗句，欢迎大家阅读!
1、佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。——《清明》
2、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——《清明》
3、一沾春雨一断肠，飘零无计觅君乡。——《清明祭诗》
4、朝听细雨润门扉，年年一度送春回。——《清明祭诗》
5、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。——《清明》
6、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。——《清明》
7、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——《郊行即事》
8、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。——《清明祭诗》
9、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——《清明》
10、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。——《清明》
11、赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。——《清明祭诗》
12、江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。——《清明》
13、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。——《送陈秀才》
14、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——《长安清明》
15、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。——《清明祭诗》
16、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——《苏堤清明》
17、半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家。——《清明祭诗》
18、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——《清明夜》
19、欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。——《清明祭诗》
20、粉杏轻柔岸柳新，清明春雨两相侵。——《清明祭诗》
21、春雨杏花满清明，追思犹怨水烟轻。——《清明祭诗》
22、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——《闾门即事》
23、出犯繁花露，归穿弱柳风。——《清明日》
24、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——《寒食》
25、春雨清明湿杏花，小山明灭柳烟斜。——《清明祭诗》
26、晚霁龙门雨，春生汝穴风。——《清明日自西午桥至瓜》
27、马上逢寒食，途中属暮春。——《途中寒食》
28、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。——《清明祭诗》
29、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。——《清明祭诗》
30、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。——《清明祭诗》
清明节的诗句之《寒食上冢》
【宋】杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
清明节的'诗句之《郊行即事》
【宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
清明节的诗句之《清明》
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明节的诗句之《清明》
理想的古诗句
1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （春秋 老子《道德经》）
2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。 （汉 班固《汉书》）
3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。 （汉 韩婴《韩诗外传》）
4、读书百遍，其义自见。（晋 陈寿《三国志》）
5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》）
6、积土而为山，积水而为海。（战国 荀况《儒效》）
7、若要功夫深，铁杵磨成针。（明 曹学佺《蜀中广记》）
8、读书破万卷，下笔如有神。 （唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。（宋 陆游《剑南诗稿》）
10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 （赖以正书《千幅七言对联》）
12、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（唐 韩愈《进学解》）
清明古诗句子
清明，给人的.印象总是一片湿雨。下面是小编整理的清明古诗句子，希望对你有所帮助！
No.1清明时节雨声哗。来自：张炎《朝中措·清明时节》
No.2清娥画扇中，春树郁金红。来自：温庭筠《清明日》
No.3车声上路合，柳色东城翠。来自：孟浩然《清明即事》
No.4梨花自寒食，进节只愁余。来自：杨万里《寒食上冢》
No.5帝里重清明，人心自愁思。来自：孟浩然《清明即事》
No.6巾发雪争出，镜颜朱早凋。来自：王安石《壬辰寒食》
No.7花落草齐生，莺飞蝶双戏。来自：孟浩然《清明即事》
No.8客思似杨柳，春风千万条。来自：王安石《壬辰寒食》
No.9才过清明，渐觉伤春暮。来自：李冠《蝶恋花·春暮》
No.10宿草春风又，新阡去岁无。来自：杨万里《寒食上冢》
No.11未知轩冕乐，但欲老渔樵。来自：王安石《壬辰寒食》
No.12清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。来自：杜牧《清明》
No.13恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。来自：韩偓《夜深》
No.14日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。来自：韩翃《寒食》
No.15借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。来自：杜牧《清明》
No.16夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。来自：韩偓《夜深》
No.17春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。来自：韩翃《寒食》
No.18寒食后，酒醒却咨嗟。来自：苏轼《望江南·超然台作》
No.19无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。来自：王禹偁《清明》
No.20佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。来自：黄庭坚《清明》
No.21怀家寒食夜，中酒落花天。来自：赵长卿《临江仙·暮春》
No.22贫居往往无烟火，不独明朝为子推。来自：孟云卿《寒食》
No.23桐花半亩，静锁一庭愁雨。来自：周邦彦《琐窗寒·寒食》
No.24二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。来自：孟云卿《寒食》
No.25舞烟眠雨过清明。来自：晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
No.26花燃山色里，柳卧水声中。来自：范成大《清明日狸渡道中》
No.27况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。来自：程颢《郊行即事》
No.28独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。来自：白居易《清明夜》
No.29西园日日扫林亭。来自：吴文英《风入松·听风听雨过清明》
No.30黄昏疏雨湿秋千。来自：李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
No.31江淮度寒食，京洛缝春衣。来自：王维《送綦毋潜落第还乡》
No.32绿柳朱轮走钿车。来自：欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
No.33好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。来自：白居易《清明夜》
No.34试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。来自：张继《闾门即事》
No.35听风听雨过清明。来自：吴文英《风入松·听风听雨过清明》
No.36燕子来时新社，梨花落后清明。来自：晏殊《破阵子·春景》
No.37梦回山枕隐花钿。来自：李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
No.38淡荡春光寒食天。来自：李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
No.39今日清明节，园林胜事偏。来自：贾岛《清明日园林寄友人》
No.40啼红正恨清明雨。来自：赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
No.41寒食不多时，牡丹初卖。来自：晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
No.42南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。来自：高翥《清明日对酒》
No.43童颜若可驻，何惜醉流霞。来自：孟浩然《清明日宴梅道士房》
No.44忽逢青鸟使，邀入赤松家。来自：孟浩然《清明日宴梅道士房》
No.45林卧愁春尽，开轩览物华。来自：孟浩然《清明日宴梅道士房》
No.46日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。来自：高翥《清明日对酒》
No.47春水船如天上坐，老年花似雾中看。来自：杜甫《小寒食舟中作》
No.48宠柳娇花寒食*，种种恼人天气。来自：李清照《念奴娇·春情》
No.49春事到清明，十分花柳。来自：辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
1、一个虚伪狂妄的人，只是一具形骸躯壳，而心已经死亡，面对别人的时候，别人觉得他面目可憎，他自己一个人独处的时候，看到自己的影子也觉得惭愧。
2、读书明理的人品行伪善，就同狡诈的小人肆无忌惮地作恶没有区别，如果正人君子中途变节，还不如奸诈小人改过自新。
3、心地善良的人不要说他在做事说话的时候是安详*和的，就是他在做梦的时候，也是一团和气，心地凶恶的人，不要说他在做事的时候凶狠毒辣，就在谈笑的声音中，也充满着令人恐怖的气氛。
4、一个人作恶却怕别人知道，这证明他仍然知道做坏事是可耻的，一旦勇于雪耻改过，就会弃恶而从善；一个人行善却唯恐别人不知道，急于在人前炫耀，那么当他不再行善时，就会滋生作恶的念头。
5、如果一个人的思想光明正大，即使他生活在黑暗的屋子里，心头也有*般的光明磊落，如果一个人的内心有许多不可告人的私念，那么即使他生活在光天化日之下，也仍然会像魔鬼缠身一样，处处提心吊胆。
6、胸怀宽大厚道的人，就像春风一样温和化有，万物遇到他都会充满生机；胸怀猜疑刻薄的人，就像北风寒雪一样阴冷凝固，万物遇到他就会丧失生机和活力。
7、自古以来，凡是建功立业的人，大多是谦虚而圆通的人。而事业失败、丧失机会的人，又多是那些刚愎自用的人。
8、虽然富贵却为所欲为，肆意玩弄权势，这样的人必然自取灭亡。
9、玩弄权势而显贵于一时的人，必然被*千秋万代地唾弃谴责。
10、善良的人表面上看去一团和气，*的人看上去杀气腾腾。
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