有丽娟二字的诗词

汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析

汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面为大家带来了汪藻《点绛唇 新月娟娟》诗词原文及赏析，欢迎大家参考！

　　点绛唇·新月娟娟

　　汪藻

　　新月娟娟，夜寒江静衔山斗。起来搔首，梅影横窗瘦。

　　好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归兴浓于酒。

　　【注释】

　　①点绛唇：《*集》入“仙吕调”，元北曲同，但*仄句式略异。四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。[1]调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌，明珠点绛唇”，《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。

　　②娟娟：明媚美好的样子。

　　③斗：北斗星座。山衔斗：北斗星闪现在山间。

　　④闲却：空闲。传杯：互相传递酒杯敬酒，指聚酒。

　　⑤乱鸦啼：明指鸟雀乱叫，暗喻朝中群小小人得志。

　　⑥归兴：归家的兴致。

　　【参考译文】

　　一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。

　　如此寒冷的霜天，本是众人相聚推杯换盏的时候，可现在，这双手却闲下来了。你知道吗？宦海中的“乱鸦”叫人痛恨，我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。

　　【创作背景】

　　关于此词的背景，张宗的《词林纪事》中所记比较可信，汪藻出守泉南，后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑，便写下此词。

　　【赏析】

　　冬夜，天上一弯新月，地下江静无声，山头北斗横斜。词人睡不着，看着映在窗纸上的梅树的影子，且搔首且静思。霜天何以好？好在接到调令，再用不出*官场的宴会、传杯应酬了。好在不用理会小人们的谣言中伤，就权当它乱鸦聒噪一阵罢了。好在赴任之前，可以归家探视亲人了。

　　上片首两句写景，勾出一幅新月江山图：一弯秀媚的新月，被群星簇拥，山顶与星斗相连；月光照耀下，江流澄静，听不到波声。这两句是作者中夜起来遥望所见，倒置前，写的是静的环境。他本来就心事重重，床上不能成眠，于是披衣而起，想有所排遣。“搔首”是思考问题时*惯的动作，此处这两个字形象地写出他情绪不*静。结句“梅影横窗瘦”，静中见动，要月影西斜才看得出梅影横窗。“瘦”字刻画出梅花的丰姿。

　　下片转向抒情。严冬的打霜天气，本来正是饮酒驱寒的好时光，可是却没有饮酒的兴致。“传杯”是传递酒杯而饮以助酒兴，多是宴会中进行，不是独饮或对饮。此处“闲却传杯会了。联系词人身世，可知此时他正被迫迁调，官场失意时。末二句，作者”归兴“之萌生是由于”乱鸦啼后“，并且这番思归的意念比霜天思酒之兴还浓，可见他已非常厌倦宦海生涯。鸦前冠以”乱“，足见鸦之多，聒噪之甚。

　　【赏析二】

　　这首词构思别致，语言晓畅，婉转含蓄，情景相生。但一般认为这首词不是通常的写景抒情，而是寄托着作者厌倦仕宦生涯、渴望回归田园生活的情怀。

　　上阕集中笔墨描绘了一幅江寒、山静、梅瘦的霜天月夜图。开篇两句写远而静的夜景。“新月娟娟，夜寒江静山衔斗。”一弯新月如玉镰悬空，星月交辉，把夜空装扮得十分美丽。远山静静地矗立着，起伏的山峰仿佛把正在下沉的北斗星衔在其中一样。江水在夜幕下流淌得更加悄无声息了，夜似乎更冷了。“衔”字极为生动准确，将静景写活了。以下内容由室外的星月江山之景写到室内的“起来搔首”之人。“搔首”是思考问题时*惯的动作，此处这两个字形象地写出他情绪不*静。深夜无眠的人必是心事重重者，他凭窗而坐所见到的是斜映在窗上的清瘦的梅影。“瘦”字刻画出梅花的`丰姿。这句“梅影横窗瘦”一是以梅花点明残冬早春时节，二是作者以“梅瘦”自喻愁情满怀、品格高洁，为下文抒发归隐之志作好铺垫。

　　下阕以“好个霜天”作为上阕写景的收束，又引发下文的抒情。“霜天”好在它正是推杯换盏的时候。“梅影横窗瘦”也可以成为酒宴助兴的美景，但作者却“闲却传杯手”。他远离官场宴会，酒兴全无。其中原委好似一个悬念耐人寻味，紧接着又用“君知否”对之加以强调，最后才告知是“乱鸦啼后，归兴浓于酒。”归隐的兴趣像酒一样浓烈。“乱鸦啼”暗喻得志小人的聒噪，这是全词唯一写声音的句子。这聒噪声在星沉月明之时会显得更加刺耳。但作者对之的反应是“搔首”、“闲却”，如梅影傲霜般默默无语。这里“无声”与“有声”相对，达到了无声“胜”有声的表达效果，因为“归兴浓于酒”，表明了作者远离官场倾轧的决心。此两句也是全词主旨之所在，在意义上倒贯全篇，使全词的景语皆成情语。

　　这首词上阕写初春霜夜，词人内心激动，耿耿不寐，中夜起身，搔首踟蹰；下阕写闲愁难耐，委婉含蓄地表现了内心的苦闷。作者借霜天月夜图抒发了厌恶官场、乐于归隐的清峻高洁之志。整个作品借景抒情，写法含蓄，深有寄托，有感而发。

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但愿人长久千里共婵娟的婵娟诗词赏析

但愿人长久千里共婵娟的婵娟诗词赏析

　　但愿人长久,千里共婵娟。这是对人们的美好祝福,希望你们在意的人能 够*安长久,哪怕相隔千里,也能够一起欣赏这皎洁月光的美好。下面是由小 编为大家整理的“但愿人长久千里共婵娟的意思赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　诗词赏析

　　此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

　　词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(宋神宗熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。熙宁七年调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物;一轮满月，可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想!苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。

　　上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》)，处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”(《把酒问月》)，那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。

　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有?瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。

　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间!”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。

　　“明月几时有?”这在九百年前苏轼的时代，是一个无法回答的谜，而在今天科学家已经可以推算出来了。乘风入月，这在苏轼不过是一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，读者仍然不能不赞叹他那丰富的想象力。

　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的.门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!这两句并非一般的共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年*安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　从艺术成就上看，此篇属于苏词代表作之一。它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。在格调上则是“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度;使人登高望远，举首高歌”(胡寅《酒边词序》)，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚;下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

　　作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

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含有丽字的古诗词 带丽字的诗词名句

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天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。——白居易《长恨歌》

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后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——白居易《长恨歌》

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽——《说苑·反质》

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

歌者不期于利声，而贵在中节；论者不期于丽辞，而务在事实。——《盐铁论·卷五》

江南佳丽地，金陵帝王州。——谢朓《入朝曲》

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽； 居必常安，然后求乐。——《说苑·反质》

雨后春容清更丽。——苏轼《蝶恋花·京口得乡书》

炙手可热势绝伦，慎莫*前丞相嗔！——杜甫《丽人行》

西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。——万楚《五日观妓》

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暖风十里丽人天，花压鬓云偏。——俞国宝《风入松·一春长费买花钱》

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丽日和风春淡荡，花香鸟语物昭苏。

白日丽飞甍，参差皆可见。——谢朓《晚登三山还望京邑》

恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。——李清照《多丽·咏白菊》

芳晨丽日桃花浦，珠帘翠帐凤凰楼。——上官仪《咏画障》

昭君偏遇毛延寿，炀帝难留张丽华。——唐寅《和沈石田落花诗》

韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。——李清照《多丽·咏白菊》

江山自雄丽，风露与高寒。——张孝祥《水调歌头·金山观月》

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。——陈叔宝《玉树后庭花》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。——刘向 撰《邹忌讽齐王纳谏》

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。——杜甫《丽人行》

竹树带飞岚，荇藻俱明丽。——刘道著《湘江秋晓》

也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。——李清照《多丽·咏白菊》

东壁图书府，西园翰墨林。——张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》

渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。——李清照《多丽·咏白菊》

宝剑值千金，被服丽且鲜。——曹植《名都篇》

想人生，美景良辰堪惜。——聂冠卿《多丽·李良定公*上赋》

微风起，清芬酝藉，不减酴醿。——李清照《多丽·咏白菊》

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。——杜甫《丽人行》

云蒸霞蔚，日丽风和。

丽华秀玉色，汉女娇朱颜。——李白《南都行》

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。——杜甫《丽人行》

当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。——苏轼《虢国夫人夜游图》

长风至而波起兮，若丽山之孤亩。——宋玉《高唐赋》

鱼丽于罶，鲿鲨。——佚名《鱼丽》

取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。——柳永《玉女摇仙佩·佳人》

夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年*，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？——梁启超《少年*说》

陌上挟丸公子笑，闺中调醯丽人嬉。——王国维《浣溪沙·天末同云黯四垂》

俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。——曹植《铜雀台赋》

后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。——杜甫《丽人行》

小楼寒，夜长帘幕低垂。——李清照《多丽·咏白菊》

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二月二的古诗词

二月二的古诗词

　　龙抬头又被称为"春耕节"、"农事节"、"春龙节"，是*民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是*城乡的一个传统节日，庆祝"龙头节"，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。相传这一天是天上管云雨的龙抬头的日子，此后雨水逐渐增多，预示着这一年会有好的收成.以下是小编为大家整理的二月二龙抬头的古诗。

　　二月二日寄友 (明·韩奕)

　　频年方节两匆匆，往事闲思半梦中。

　　江郭春寒连夕雨，海棠花信几番风。

　　萋萋远浦迷芳草，历历青天没断鸿。

　　怅望思君无限意，扁舟一醉故人同。

　　霓裳中序第一 丙午二月二日，苦雨凄风，饶有春意 (清·王闓运)

　　题注：光绪三十二年丙午二月二日日记云：“苦雨凄风，饶有春意，宜饮酒作伎，不宜他事。乡中岑寂，以闲写代冶游耳，且作一词。”

　　凄凄半月雨。

　　做尽春愁无处诉。

　　帘外泼寒处处。只柳眼啼烟，杏腮笼雾。

　　寒鸦报曙。 听几声，萧瑟如许。

　　谁知我、酒边诗里，别有咏花句。

　　芳树。 艳阳潜度。

　　且(早)引起、玉钩金缕。

　　花朝刚是小雪，尽放春来，莫教天妒。

　　眼前骢马路。 怕他日、天涯又去。

　　还分付、暖香眠鸭，好在绣帏护。

　　小重山 二月二日同冯笠尉江皋村行 (清·谭献)

　　陌上依然草色薰。 柳棉犹未卸，雨如尘。

　　相望珠箔一年春。 江城畔，无地展芳尊。

　　桃蕊两三分。 竹篱茅舍外，乍含颦。

　　少年何处醉红裙。 风光好，留与白头人。

　　贺新凉 岳州大捷，上以二月二日宣凯，是日大雪 (清·徐釚)

　　雉尾霞如绮。

　　恰天边、巴陵露布，随风偕至。

　　铁骑蹴云开辇道，下界欢声鼎沸。

　　应不数、棘门儿戏。

　　熊耳山高齐积甲，笑从今、白占升*世。

　　花六出，真祥瑞。

　　歌传黄竹君王喜。

　　看重重、水晶宫殿，璇铺珠缀。

　　更向瑶台高处望，疑布江边鱼丽。

　　想空壁、三千如是。

　　舞罢玉龙纷綵伏，晃银鲜、片片遥空坠。

　　铙竞唱，催征骑。

　　贺新凉 二月二日，宣岳州捷是日大雪和其年 (清·曹贞吉)

　　铁骑连营下。

　　羡奇谋、真同六出，锋销荆野。

　　试问洞庭深几许，春水才堪饮马。

　　露布到、甘泉宫也。

　　殿上云迷三素色，正仙人、玉戏飘鸳瓦。

　　帘影动，冷光射。

　　方圭圆璧浑无价。

　　*蓬莱、天颜喜气，玲珑欲化。

　　白虎幢前霜戟拥，荼作军容岂借。

　　积三尺、瑶华不夜。

　　遥想琼楼歌舞处，延邹生、枚叟珠玑泻。

　　恩波淼，入清灞。

　　二月二日 (唐·李商隐)

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诗名含有丽字的古诗词 名字含丽字的诗词

送丽酒丽橙与秀实御史

阎长言〔金朝〕

骢马朝回画閤深，遥知春意领梅心。丽橙娇软丽樽小，聊助风流对浅斟。

多丽·咏白菊

李清照〔宋代〕

小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈*陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醿。

渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。

鱼丽

佚名〔先秦〕

鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。

鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。

鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。

物其多矣，维其嘉矣！物其旨矣，维其偕矣！物其有矣，维其时矣！

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

张说〔唐代〕

东壁图书府，西园翰墨林。

诵诗闻国政，讲易见天心。

位窃和羹重，恩叨醉酒深。

缓歌春兴曲，情竭为知音。

多丽·李良定公*上赋

聂冠卿〔宋代〕

想人生，美景良辰堪惜。问其间、赏心乐事，就中难是并得。况东城、凤台沙苑，泛晴波、浅照金碧。露洗华桐，烟霏丝柳，绿阴摇曳，荡春一色。画堂迥、玉簪琼佩，高会尽词客。清欢久、重燃绛蜡，别就瑶*。

有翩若轻鸿体态，暮为行雨标格。逞朱唇、缓歌妖丽，似听流莺乱花隔。慢舞萦回，娇鬟低亸，腰肢纤细困无力。忍分散、彩云归后，何处更寻觅。休辞醉，明月好花，莫谩轻掷。

丽春

杜甫〔唐代〕

百草竞春华，丽春应最胜。

少须颜色好，多漫枝条剩。

纷纷桃李枝，处处总能移。

如何此贵重？却怕有人知。

多丽·小楼寒

李清照〔宋代〕

小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇[1]无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸，也不似孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取[2]，屈*陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉[3]，不减酴釄[4]。渐秋阑[5]，雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝汉臯解佩[6]，似泪洒纨扇题诗[7]。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴瘦[8]芳姿。纵爱惜，不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。

满江红（姝丽）

秦观〔宋代〕

越艳风流，占天上、人间第一。须信道、绝尘标致，倾城颜色。翠绾垂螺双髻小，柳柔花媚娇无力。笑从来、到处只闻名，今相识。脸儿美，奚儿窄。玉纤嫩，酥胸白。自觉愁肠搅乱，坐中狂客。金缕和杯曾有分，宝钗落枕知何日。谩从今、一点在心头，空成忆。

报赵淑丽诗

应玚〔两汉〕

朝云不归。夕结成阴。离羣犹宿。永思长吟。有鸟孤栖。哀鸣北林。嗟我怀矣。感物伤心。

【南吕】一枝花　丽情_银杏叶凋零

詹时雨〔明代〕

银杏叶凋零鸭脚黄，玉树花冷淡鸡冠紫，红豆冠啄残鹦鹉粒，碧梧桐栖老凤

凰枝。对景嗟咨，楚江风霜剪鸳鸯翅，渭城柳烟笼翡翠丝。缀黄金菊露，碎

绿锦荷花瑟瑟。

　　【梁州】叹落落情怀不己，恨匆匆岁月何之。拥并也似一片闲愁撺掇出伤心

故事。往常时花笺写恨，红叶题诗，都做了风中飞絮，水上浮萍。痛杀杀玉连环

掂的瑕疵。碜可可锦回纹揉的参差。瘦廉纤对妆奁金粉慵施，愁荏苒秀房中拈针

慵使，病淹渐锦筝挡金柱慵支。念兹。对此，匆匆岁月三之二，恰初三早初四。

呖呖风前孤雁儿，感起我一弄嗟咨。

　　【尾声】雁儿你写西风曲似苍颉字，对南浦愁如宋玉词。恰春归，早秋至，

多寒温，少传示；恼人肠，聒人耳，碎人心，堕人志。雁儿则被你撺掇出无限相

思，偏怎生不寄俺有情分故人书半纸。

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有关立秋的美丽诗词

有关立秋的美丽诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的`中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面为大家带来了有关立秋的美丽诗词，欢迎大家参考。

　　《立秋》

　　作者：吴藕汀

　　檐果栏花落叶惊，

　　瑶池仙种正滋荣。

　　立秋欲试鸣虫候，

　　砚北先听蝈蝈声。

　　《立秋》

　　作者：刘翰

　　乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

　　睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。

　　《立秋前一日览镜》

　　作者：李益

　　万事销身外，生涯在镜中。

　　惟将两鬓雪，明日对秋风。

　　《早秋客舍》

　　作者：杜牧

　　风吹一片叶，万物已惊秋。

　　独夜他乡泪，年年为客愁。

　　别离何处尽？摇落几时休？

　　不及磻溪叟，身闲长自由。

　　《立秋日》

　　作者：令狐楚

　　*日本多恨，新秋偏易悲。

　　燕词如惜别，柳意已呈衰。

　　事国终无补，还家未有期。

　　心中旧气味，若校去年时。

　　《立秋日曲江忆元九》

　　作者：白居易

　　下马柳阴下，独上堤上行。

　　故人千万里，新蝉三两声。

　　城中曲江水，江上江陵城。

　　两地新秋思，应同此日情。

　　《岳州看黄叶》

　　作者：张说

　　白首看黄叶，徂颜复几何。

　　空惭棠树下，不见政成歌。

　　《霜叶飞》

　　作者：方千里

　　塞云垂地，堤烟重，燕鸿初度江表。

　　露荷风柳向人疏，台榭还清悄。

　　恨脉脉、离情怨晓，相思魂梦银屏小。

　　奈倦客征衣，自遍拂尘埃，玉镜羞照。

　　无限静陌幽坊，追欢寻赏，未落人后先到。

　　少年心事转头空，况老来怀抱。

　　尽绿叶红英过了，离声慵整当时调。

　　问丽质，从憔悴，消减腰围，似郎多少。

　　《落叶》

　　作者：孔绍安

　　早秋惊落叶，飘零似客心。

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描写女人美丽的诗词

描写女人美丽的诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的'特点。什么样的诗句才经典呢？下面是小编整理的描写女人美丽的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、菡萏不须发，何如解语花。霓裳空自舞，舞到日西斜。

　　2、娥儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　3、在在飞花尽是侬，不留一点旧时容。何当大计出关右，满盏干戈红袖中。

　　4、减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。色为天下艳，心乃女中郎。

　　5、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

　　6、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

　　7、夫差有何恨，勾贱有何恩。愿不识范蠡，还作浣沙人。

　　8、环佩归不得，塞外草如烟。犹恨汉宫月，时时照胡天。

　　9、妃子笑迎枝果到，禄山献媚战刀飞。

　　10、含词未吐，气若幽兰。

　　11、肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！

　　12、篆诗九鼎碧成朱，溅泪石榴升玉除。承宠云中还射日，不堪龙马付浮图。

　　13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

　　14、娥娥红粉妆，纤纤出素手。

　　15、较比干多一窍，病如西子胜三分。

　　16、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

　　17、貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。

　　18、弱骨难夸羽翼丰，群狙戚相死从容。旧事谁堪眠蓬岛，胡旋乍舞四面风。

　　19、轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱，疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

　　20、绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

　　21、瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。

　　22、闭月羞花怨，沉鱼落雁愁。

　　23、梨花一枝春带雨。

　　24、清水出芙蓉，天然去雕饰。

　　25、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

　　26、红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。

　　27、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

　　28、数蕊拈花旧笑无，攀篱帝老岂无辜。明皇宫殿曾姚宋，梅萼当春只一株。

　　29、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。

　　1、脸如莲萼，香腮鲜似玉，唇似樱桃，何减白家樊素。

　　2、粉光胜玉靓，衫薄似蝉轻。密态随羞脸，娇歌逐软声。

　　3、何彼浓矣，华若桃李。

　　4、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

　　5、娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。

　　6、脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

　　7、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。

　　8、玉堂挂珠帘，中有婵娟子。

　　9、沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。

　　10、次女本应天上有，人间难得机会闻。

　　11、肌如梨蕊将经雨，态似桃花欲吐霞。

　　12、纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。

　　13、胪边人似月，皓腕凝霜雪。

　　14、女子善怀，亦各有行。

　　15、月出皎兮，佼人僚兮。

　　16、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

　　17、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　18、丹唇列素齿，翠彩发蛾眉。

　　19、镜中貌，月下影，隔帘形，睡初醒。

　　20、桃之夭夭，灼灼其华。

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有关二月二的诗句和诗词

有关二月二的诗句和诗词

　　在学*、工作或生活中，大家都经常接触到诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那么你有真正了解过诗句吗？下面是小编为大家收集的二月二的诗句和诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《二月二有感》

　　公差告退退无休，添载私营拼老秋。汗马加鞭催望眼，云龙祈雨盼抬头。

　　书刊梦话当调笑，酒泡诗囊漫解愁。借韵能呼三昧醒，不虚熬尽一灯油。

　　二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。

　　《二月一日作》 白居易

　　园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。

　　去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。

　　尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。

　　明朝二月二，疾*斋复毕。应须挈一壶，寻花觅韦七。

　　《二月二日》 李商隐

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

　　《木兰》 李商隐

　　二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。

　　愁绝更倾国，惊新闻远书。紫丝何日障，油壁几时车。

　　弄粉知伤重，调红或有余。波痕空映袜，烟态不胜裾。

　　桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。

　　迎 富

　　才过结柳送贫日，又见簪花迎富时。

　　谁为贫躯竟难逐，素为富逼岂容辞。

　　贫如易去人所欲，富若可求我亦为。

　　里俗相传今已久，漫随人意看儿嬉。

　　和梦得洛中早春见赠七韵白居易

　　众皆赏春色，君独怜春意。春意竟如何，老夫知此味。

　　烛余减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。

　　开迟花养艳，语懒莺含思。似讶隔年斋，如劝迎春醉。

　　何日同宴游，心期二月二。

　　挑菜

　　久将菘芥芼南羹，佳节泥深人未行。

　　想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声。

　　[宋]张耒：《二月二日挑菜节大雨不能出》

　　这首诗写的是宋代二月二挑菜节的*俗。诗人说，每年二月二这天，他都要采来青菜烧一锅肉菜汤。而今年的二月二雨大路滑，不能出去挑菜做羹了，只好坐在家中，回忆故乡菜园中那生长旺盛的蔬菜，仿佛又听到引来春水的辘轳的声音。

　　这种“挑菜”的风俗，始于唐代，唐代人李淖在《秦中岁时记》中就说：“二月二日，曲江拾菜士民极盛。”到了宋代，这种风俗更加盛行。每年春二三月，百草生发，人们便纷纷到郊外挖来野菜，或到园中摘取新菜，生食或作成菜肴，这样既可尝到鲜菜的美味，又能讨到发财的吉利(“菜”“财”同音)。当时还把二月二日这天定为“挑菜节”。这种风俗，在宋代还由民间传到了宫廷。

　　白居易《二月一日作,赠韦七庶子》

　　园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。

　　去冬病疮痏，将养遵医术。今春入道场，清净依僧律。

　　尝闻圣贤语，所慎斋与疾。遂使爱酒人，停杯一百日。

　　明朝二月二，疾*斋复毕。应须挈一壶，寻花觅韦七。

　　《木兰》唐代李商隐

　　二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。

　　愁绝更倾国，惊新闻远书。紫丝何日障，油壁几时车。

　　弄粉知伤重，调红或有余。波痕空映袜，烟态不胜裾。

　　桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。

　　释志端《偈》

　　来年二月二，与汝暂相弃。

　　烧灰散长江，勿占檀那地。

　　《二月二日即事》

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形容女子美丽的诗词

形容女子美丽的诗词

　　在古代，想说这女人美是如何用古诗表达的呢？下面，小编为大家分享形容女子美丽的诗词，希望对大家有所帮助！

　　1、肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

　　2、故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。

　　3、罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。

　　4、绝代有佳人，幽居在空谷。

　　5、脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。

　　6、渐消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低。

　　7、梨花一枝春带雨。

　　8、足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。

　　9、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

　　10、佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。

　　11、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

　　12、菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

　　13、柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。

　　14、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真

　　15、楼中少女弄瑶瑟，一曲未终坐长叹。

　　16、借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。

　　17、眉将柳而争绿，面共桃而竞红。

　　18、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

　　19、寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

　　20、临女仿效颦，乐者心自怡。

　　21、佳人晓起出兰房，折来对镜比红装。

　　22、桂华流瓦，纤云散，耿耿素娥欲下。

　　23、擢纤纤之素手，雪皓腕而露形。

　　24、眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱。

　　25、归来却怪丹青手，入眼*生几曾有。

　　26、昨日乱山昏,来时衣上云。

　　27、胪边人似月，皓腕凝霜雪．

　　28、聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 。

　　29、美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。

　　1、贞女贵徇夫，舍生亦如此。孟郊《列女操》

　　2、以色事他人，能得几时好。李白《妾薄命》

　　3、长门一步地，不肯暂回车。李白《妾薄命》

　　4、君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。李白《杨叛儿》

　　5、听妇前致词，三男邺城戍。杜甫《石壕吏》

　　6、易求无价宝，难得有情郎。鱼玄机《赠邻女》

　　7、自能窥宋玉，何必恨王昌？。鱼玄机《赠邻女》

　　8、辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。李颀《古意》

　　9、九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。张籍《征妇怨》

　　10、男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。王建《田家行》

　　11、敢将十指夸偏巧，不把双眉斗画长。秦韬玉《贫女》

　　12、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。秦韬玉《贫女》

　　13、牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。曹丕《燕歌行》

　　14、重泉若有双鱼寄。纳兰性德《金缕曲亡妇忌日有感》

　　15、朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。黄庭坚《登快阁》

　　16、红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。白居易《后宫词》

　　17、鲁女东窗下，海榴世所稀。李白《咏邻女东窗海石榴》

　　18、东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。萧衍《东飞伯劳歌》

　　19、任是深山更深处，也应无计避征徭。杜荀鹤《山中寡妇》

　　20、无聊笑捻花枝说，处处鹃啼血。陈维崧《虞美人无聊》

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二砺古诗词

二砺古诗词

　　古诗原文

　　愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。

　　十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

　　秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。

　　胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？

　　译文翻译

　　愁闷时高歌一曲《梁父吟》，

　　象敲金击玉一般发出悲凉的声音。

　　要学勾践立下十年亡吴的.大计，

　　有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。

　　秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，

　　空林饿虎白昼也要出来咬人。

　　我心中立下比海还深的誓愿，

　　决不让中国大好河山永远沉沦！

　　注释解释

　　《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附*；《梁父吟》，乐曲名。《蜀志》：“诸葛亮好为《梁甫吟》”，作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志，所以也爱唱这个曲调。

　　戛商音：戛，敲击。商音，五音之一，其声悲凉。

　　十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。

　　七日句：楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵，痛哭七天，秦国才允许出兵。

　　昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。

　　神州句：陆沉，沉沦，沦陷。

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