廖摩沙的古诗

浪淘沙古诗

浪淘沙古诗

　　《浪淘沙》这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。下面就让我们来欣赏一下诗句的意思。

　　《浪淘沙》

　　南唐-李煜

　　帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

　　【注释】

　　①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，*韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

　　②潺潺：形容雨声。

　　③阑珊：衰残。一作“将阑”。

　　④罗衾(音亲)：绸被子。

　　⑤不耐：受不了。一作“不暖”。

　　⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

　　⑦一晌(音赏)：一会儿，片刻。

　　⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

　　【赏析】

　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事;忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。

　　李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声(暮)两种读法。 作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。

　　其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自己的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自己人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自己的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。

　　身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以*乎普通人的身份，诉说自己的'不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

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写给阿廖沙的一封信600字

写给阿廖沙的一封信600字（通用6篇）

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到书信吧，书信是生活中常用的一种文体。那么一般书信是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的写给阿廖沙的一封信600字，仅供参考，欢迎大家阅读。

敬爱的阿廖沙：

　　你好！

　　我是从《童年》这本书中了解到你的。我看到你的故事时，深深被你感动了。你是那么坚强，不管别人的指责，依然坚持着自己的选择。

　　你大病初愈，看护你的父亲却不幸去世。你跟随母亲坐船来到外祖母的家乡尼日尼去生活。无忧无虑的日子很快结束了。人与人之间充满欺诈与争斗。外祖父是当地染坊行会的头子。你跟随母亲回去的时候，两个舅舅正在闹分家。雅科夫舅舅的孩子萨沙唆使你将过节用的白桌布染蓝，致你被外祖父打得失去了知觉。在外祖父家有个心地善良的伙计，外号叫小茨冈。他懂行能干，外祖父很器重他。他常常在外祖父打你时，尽量地用自己的手臂挡着鞭子。但他却因为两个舅舅也去世了。

　　你也有一位好外祖母。她会在你布满阴霾的日子里给你温暖，保护支持你。她给你讲上帝的天堂、鬼娶媳妇的故事，又常常讲你的父母相恋、共同生活的情景。一次夜里突然失火，人们都手足无措。而外祖母不顾自己的安危，冲进火里，抱出了随时都可能会爆炸的硫酸盐罐子。她又指挥闻讯而来的邻居，和家人一起扑灭了大火。她的果敢能干深深把我惊震了。

　　哦，你也是这么能干、勇敢的孩子。你敢于反抗毒打你的外祖父，你敢于斥骂丧心病狂的舅舅，你敢于拿起小刀保护母亲免受继父虐待，你敢于抢救落井的邻家小少爷，你敢于........你们的故事虽然悲惨，但是故事中的你们依然顽强生活着。我被你们，带着温暖的你们一次又一次地打动。

　　祝身体健康

亲爱的阿廖沙：

　　你好！

　　豆蔻年华飘荡着清鲜的花香，回忆里的小石子路铺成了我一点一滴的童年回忆。我的童年生活，是依赖在母亲香甜的怀抱中的，是和小伙伴嬉戏于无忧无虑的童话中的，是骑着自行车在夕阳下飞驰着的……我天真地以为童年是如此美好，但我错了。

　　看到你的故事，才知道你生活在19世纪七八十年代的苏联，你的童年生活是坎坷的。那冷酷凄惨的社会压得每个人喘不过气来，那时每个人自私贪婪的面孔像牢笼般，把一位位曾经有着灿烂笑容的人，囚禁其中。你与善良的人们在死亡的边缘挣扎，却无济于事。我原以为烟雾弥漫的战争时期，才是痛苦的。没想到，在我心中梦幻的苏联，在普通人的生活中，也要承受着这般痛苦。

　　阿廖沙，庆幸你并没有迷茫。你是一位黑暗之中还带着光芒的孩子。你曾经有一双明亮而清澈的双眸，闪烁着星星点点的光芒。虽然现在黯淡了，但你身上那股自强不息的力量依然在释放光芒。

　　通过这封信，让我与你打开心扉畅谈吧！儿时的你，一个个伙伴离开了你，你的孤单我无法体会。你或许只能与那无时无刻都在陪伴你的影子玩耍，与那阳光雨露空气结伴。阿廖沙，三岁的你乳臭未干，却要寄人篱下。

　　你曾说：“一块浓厚的色彩斑斓的，离奇的难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了，在我记忆中那段生活，仿佛是由一个善良，而且极端诚实的天才用美妙的语言讲出来的一个悲惨的童年。”虽无法亲自到你身旁感受那黑暗生活吞噬着你的痛苦心情，但是我看不到你眼中邪恶贪婪的影子。你有乐观的心，为自己点亮远方的明灯，你与外祖母歌颂正义与光明。我也要和你一样对光明充满希望，黑暗终将过去，美好的未来终将到来。

　　加油，阿廖沙，如果你有来世，你定会被温柔以待！

　　祝

　　永远幸福

　　积极乐观

可怜的阿廖沙 ：

　　你好！

　　我阅读了 《童年》这本书后，了解了你十分痛苦不堪的童年生活，让我感到十分悲伤 。

　　你的童年生活是多么阴暗啊，自幼便失去了父亲，来到一个陌生的家庭，两个舅舅不仅没有保护你，还不停地争吵，争着要分家产，外祖父性格还十分凶恶暴躁，时常打家里人，把你打得头破血流，打得鼻青脸肿，打得失去知觉 ，你的继父也对你十分不好 。好在，你的童年生活中，总有一些人挺身而出，为你的心录擦去一片阴暗 ：一直保护你的外祖母，虽是学徒的小茨冈，他陪你说话，帮你挨打。坚强且可怜的母亲，她保护着你，教你认字。和你交朋友的好事儿、将军家的孩子，他们都为你的童年生活增彩 。

　　但随着爸爸，小茨冈，妈妈等等对你童年生活十分重要的人，一个个死去，你童年生活也结束了，我似乎能感受到他们一个个死去时你的痛苦，崩溃。

　　我多么希望你的父亲没有去世了，这样你就不用去外祖父家，就不会有那么悲伤的童年生活，你会和父亲和母亲一起幸福地生活 。或者我把你带到21世纪 ，让你远离那些凶暴的人，我们可以玩游戏，打电脑，我们可以纵情高歌，我们可以在阳光下肆意奔跑，虽然有时要刷题考试，但总比挨打好 。

　　可惜这些只是幻想，我只能感受到惋惜 。

　　祝你：天天开心，健康生活。

亲爱的阿廖沙外婆：

　　您好。最*过得还好吗？

　　听说*来您女儿的一些事让您操碎了心。最终她还死了。如果您看到这封信，请替我为她送上一束鲜花。

　　看着您如此热爱生活，我不禁想起了我的外婆。妈妈给我说，在她们小的时候，我们家很贫穷。可外婆非常乐观，非常热爱生活。她每天都唱歌。不管有多累，有多饿，她都在晚上快睡觉的时候唱歌，说是感谢上帝又给了她如此美好的一天。妈妈说就是因为她的歌声，自己才有活下去的动力。

　　也许，你们俩的上帝是同一个上帝。

　　我很喜欢你，很多人都喜欢你。喜欢你的善良，喜欢你的温柔，也喜欢你的友好亲切。

　　我喜欢听你讲故事。

　　我的妈妈也喜欢讲故事。小时候，每天晩上，我们坐在床边，我倚在她的怀里，听她讲一个一个的故事。我喜欢听神话故事。女娲造人，*开天辟地，我听了一遍又一遍。

　　妈妈的声音很好听。很温柔，像泉水。她很会抑扬顿挫。声音一会儿高，一会儿低，一会儿细，一会儿粗。神彩飞扬，令人身临其境。又喜欢掉人胃口，总在最精彩的部分停下来，叫我睡觉。不管我怎么哀求，她都不讲。所以每天听故事，是我最期待的时间。

　　如果有机会，我想听您讲故事。

　　我很庆幸我的家人和您很像，我也庆幸您和我的家人很像。

　　祝您天天快乐，永远乐观。

亲爱的阿廖沙：

　　你好！

　　阿廖沙你知道吗？自从看到你的第一个故事后，我就深深地被你给震撼了。你是那么坚强，你面对父亲的去世和人们的嘲讽指责，你既没有留下一滴眼泪，也没有伤心、生气，所以你是我的榜样。

　　你是一个活泼可爱的小男孩，但你却出生在一个恐怖而暴力的家庭里。从小，你就失去了父亲，母亲和外祖母为了生存下去就把你带到外祖父的家里。可是外祖父对你不好。在这个家里，吵架斗殴已经是每日必不可少的事了。父子，兄弟之间为了争夺财产而勾心斗角，以及外祖父的喜怒无常，脾气暴躁，好几次都把你打得昏死过去。在这个阴暗又恐怖的家庭里，慈祥的.外祖母是你的唯一的阳光，唯一的温暖，唯一的希望。你最后可以成为一个坚强善良的人，就和外祖母有关了。还有小茨冈，格里戈里，彼得叔叔，“好事情”，他们都在你的成长道路上，留下他们的身影。

　　其实，我和你的家境完全相反，我在家里可是家里的宠儿。但有时候也会因为考试考得不太好，而被骂。虽然每天我都会有写不完的作业，上不完的课。你看，我的烦恼多简单啊。而你呢，每天不是被外祖父打骂而生病，就是看着他的舅舅们争吵或者打架。这样的日子可以说是没有一个出口的山洞，你每天干同样的事，每天想着不同的方法应对。

　　阿廖沙，与你一比，我不懂事多了。面对的父亲死亡，你坚忍着，而我面对老师的批评，从不会反思；面对继父的毒打，你还是乐观面对生活，而我面对自己考得不太理想，我却一直在为自己找借口。

　　阿廖沙，从现在开始，我要以你为榜样，努力改变自己，使自己变得坚强！如果不是你，我也许还不认识自己的不足，所以我要谢谢你，阿廖沙。

　　祝

　　身体健康！

亲爱的阿廖沙：

　　你好！

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浪淘沙古诗

　　1、《浪淘沙》

　　唐·刘禹锡

　　莫道谗言如浪深，

　　莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，

　　吹尽狂沙始到金。

　　注释：

　　1、浪淘沙：唐代教坊曲名，创自刘禹锡。后也用为词牌名。

　　2、迁客：指谪降外调的官。

　　3、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金：比喻清白正直的人虽然一时被小人陷害，历尽辛苦之后，他的价值还是会被发现的。淘、漉：过滤。

　　译文：

　　不要说流言蜚语如同凶恶的浪涛一样令人恐惧，也不要说被贬低的人好像泥沙一样永远颓废沉迷。淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。

　　2、《浪淘沙》

　　唐·白居易

　　白浪茫茫与海连，

　　*沙浩浩四无边。

　　暮去朝来淘不住，

　　遂令东海变桑田。

　　译文：

　　白浪一望无边，与海相连，

　　岸边的沙子也是一望无际。

　　日复一日，年复一年。海浪从不停歇地淘着沙子，

　　于是沧海桑田的演变就这样出现。

　　3、《浪淘沙·北戴河》

　　*

　　大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。

　　一片汪洋都不见，知向谁边？

　　往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

　　萧瑟秋风今又是，换了人间。

　　译文：

　　大雨落在了幽燕，滔滔波浪连天，秦皇岛之外的打渔船，

　　在起伏的波涛里都已经看不见，也不知漂去了哪里。

　　往事已经有千年，那时魏武帝曹操跃马挥鞭，东巡至碣石山吟咏过诗篇。

　　秋风瑟瑟到了今日，人间却换了新颜。

　　注释：

　　1、浪淘沙：词牌名。

　　2、北戴河：在河北省东北部渤海边秦皇岛市西南海滨，是着名夏季休养地。

　　3、幽燕：古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。

　　4、滔天：形容水势很大，大到好像与天连接起来一样。

　　5、秦皇岛：三面环海，是渤海湾一个不冻良港，现已设为市，相传秦始皇求仙曾到此，它因此得名。

　　6、汪：指水势大，深且阔。

　　7、谁边：何处，哪里。

　　8、往事：过去的事，这里指公元二百零七年（建安十二年）曹操东征乌桓（古代部族名）经过碣石山时写下《观沧海》一诗之事。

　　9、越：越过。

　　10、千年：只是一个大概数，实际已一千七百多年。

　　11、魏武：即曹操（公元155--220年）。曹*后，他儿子曹丕当上皇帝追封他为魏武帝。

　　12、挥鞭：原指挥鞭策马，这里指骑马出征。

　　13、碣石：碣石是古代山名，位于现今何处，目前学术界尚有争议，河北乐亭说、河北昌黎说，山东无棣说等。本词应指的是位于河北昌黎。昌黎碣石山位于河北省昌黎城北1公里，与北戴河毗邻，面积28.8*方公里，形成历史久远，自然风光秀美，历史文化渊源，地理位置优越，是五岳之外的“神岳”，是古今中外有名的历史名山、仙山、观海胜地、佛教胜地和旅游胜地。

　　14、遗篇：遗留下来的诗篇，指《观沧海》一诗。

　　15、萧瑟秋风：曹操《步出夏门行》：“秋风萧瑟，洪波涌起。”

　　16、人间：社会制度。

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关于浪淘沙的古诗

关于浪淘沙的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的关于浪淘沙的古诗，希望能够帮助到大家。

　　【浪淘沙词牌格律】 　

　　格一(七言绝句式)

　　附注：此用仄起式。亦有用*起者，与七绝*起式全同。

　　例一(仄起式)

　　日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

　　美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

　　——刘禹锡

　　例二(*起式)

　　滩头细草接疏林，浪恶罾舡半欲沉。

　　宿鹭眠鸥飞旧浦，去年沙觜是江心。

　　——皇甫松

　　格二(双调小令)

　　+||——(韵)+|——(韵)+—+||——(韵)+|+——++(句)+|——(韵)

　　例三(小令定格)

　　帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　独自莫凭栏!无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

　　——李煜

　　例四(小令别格)

　　有个人人,飞燕精神。 急锵环佩上华裀。 促拍尽随红袖举，风柳腰身。

　　簌簌轻裙,妙尽尖新。 曲终独立敛香尘。 应是西施娇困也，眉黛双颦。

　　——柳永

　　格三(商调慢曲)

　　|—|(句)——||(句)||—|(入声韵)—|——||(韵)——||||(韵)|||———||(韵)|—|(豆)||—|(韵)|||——|—|(句)——|—|(韵)

　　—|(韵)|—||—|(韵)|||————|(句)||—||(韵)—||——(句)—|—|(韵)|—||(韵)—|—|(豆)—|———|(韵)

　　—|————|(韵)——|(豆)|—||(韵)|—|(豆)———||(韵)|—|(豆)||——(句)|||(句)——||——|(韵)

　　附注：此种慢曲，必须选用入声韵部。所有抝句与领格字，不但要遵守*仄，更得注意四声，方能符合曲体。

　　例五(慢曲)

　　晓阴重，霜凋岸草，雾隐城堞。南陌脂车待发，东门欲饮乍阕。正拂面垂杨堪揽结，掩红泪、玉手亲折。念汉浦离鸿去何许?经时信音绝。

　　情切，望中地远天阔。向露冷风清无人处，耿耿寒漏咽。嗟万事难忘，唯是轻别。翠尊未竭，凭断云留取西楼残月。

　　罗带光销纹衾叠，连环解、旧香顿歇。怨歌永、琼壶敲尽缺。恨春去不与人期，弄夜色，空馀满地梨花雪。

　　—周邦彦

　　【浪淘沙作品赏析】

　　浪淘沙南唐李煜

　　帘外雨潺潺，春意阑珊。

　　罗衾不耐五更寒。

　　梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

　　流水落花春去也，天上人间。

　　此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事;忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声(暮)两种读法。作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。

　　“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。

　　同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的.李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以*乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》(春花秋月何时了)如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，毋宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

　　【注释】

　　此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字(宋人有稍作增减者)，*韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

　　潺潺：形容雨声。

　　阑珊：衰残。一作“将阑”。

　　罗衾(音亲)：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。

　　身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

　　一晌(音赏)：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

　　浪淘沙　南唐　李煜

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诗名含有摩字的古诗词 名字含摩字的诗词

维摩畅林居（一作题维摩畅上人房）

李洞〔唐代〕

诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。

冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。

达摩支曲

温庭筠〔唐代〕

捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝。

红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。

君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒。

一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先汍澜。

旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老。

万古春归梦不归，邺城风雨连天草。

避暑摩诃池上作

孟昶〔五代〕

冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。

帘开明月独窥人，欹枕钗横云鬓乱。

起来琼户寂无声，时见疏星渡河汉。

屈指西风几时来，只恐流年暗中换。

同许少玉 其五 摩诘山居秋暝

缪祐孙〔清代〕

漠漠云飞鸟，盈盈月*城。渚烟笼蟹舍，江水应鼍更。

秋色千林黛，钟声一杵清。好寻樵父话，相与把杯倾。

听蓝溪僧为元居士说维摩经

孟郊〔唐代〕

古树少枝叶，真僧亦相依。山木自曲直，道人无是非。

手持维摩偈，心向居士归。空景忽开霁，雪花犹在衣。

洗然水溪昼，寒物生光辉。

云心演绎徐志摩诗偶然

陈忠*〔清代〕

不知那月那年春，幻入深幽润玉新。才罥梅魂堪弄笛，复抽柳线欲缠人。

飐波萍絮终浮梗，结梦兰灯亦夙因。槛外分明吹又起，莫翻旧雨溅心尘。

水龙吟（春日游摩诃池）

陆游〔宋代〕

摩诃池上追游路，红绿参差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初闲，禁烟将*，一城丝管。看金鞍争道，香车飞盖，争先占、新亭馆。惆怅年华暗换。点销魂、雨收云散。镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。身在天涯，乱山孤垒，危楼飞观。叹春来只有，杨花和恨，向东风满。

摩多楼子

李白〔唐代〕

从戎向边北，远行辞密亲。借问阴山侯，还知塞上人。

摩诃池宴

武元衡〔唐代〕

摩诃池上春光早，爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩，

绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。

昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。

仿摩诘独坐幽篁里

赵秉文〔金朝〕

独坐幽林下，谈玄复观易。西日半衔峰，返照林间石。

石上多古苔，山花间红碧。花落人不知，山空水流出。

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越调天净沙古诗

越调天净沙古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的越调天净沙古诗，欢迎大家分享。

　　「原文」

　　越调·天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）

　　马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　「注释」

　　枯藤老树昏鸦：缠绕着枯藤的老树上落着几只在黄昏中栖息的乌鸦。昏鸦，黄昏时的乌鸦。乌鸦是黑色的，黄昏时天光昏暗，从远处看，看不清乌鸦的头脑，所以称昏鸦。

　　「赏析」

　　本曲描写秋原旅人的'情怀。开头三句用“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”九个没有动词的并列词把九种不同的景物有机地连缀在一起，构成一幅萧瑟苍凉的秋景，并从中带出奔波在他乡的游子，在景物中又透露出游子的身世。作者并没有写出在古道中骑马的是一个什么样的人物，但用“瘦马”两字便表现出这是一个家境寒微的人，否则他就不会孤单一个人骑一匹瘦马在西风古道中奔驰。妙在用一个“瘦”字。“夕阳西下”指出游子奔驰在古道上的时间，也给整个画面更涂上一层暮色苍凉的色调。最后一句用“断肠”二字表达出游子愁思的激烈，用“天涯”二字提示出游子离乡的遥远。这首曲虽然只有短短的五句二十八字，但却雕绘出一幅深有诗情的画面和感动人心的意境。

　　「题解」

　　这是马致远的一首名曲。写一个飘零异乡的游子在秋日的黄昏思念家乡的情怀。

　　越调·天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）

　　【越调】天净沙——马谦斋园亭

　　朝代：元代

　　作者：张可久

　　马谦斋园亭

　　簪缨*上团栾，杖藜松下盘桓，喷玉西风脆管。雪芳亭畔，秋香一树金丸。

　　雪中酬王一山

　　瑶园树老琼枝，玉奴酒捧金卮，十二阑干倚徙。探梅人至，灞桥诗等多时。

　　春情

　　一言半语恩情，三番两次丁宁，万劫千生誓盟。柳衰花病，春风何处莺莺？

　　明月楼上有赠

　　意中千里婵娟，楼头几度团圆？灯下些儿空便。柳惊花颤，何时长在樽前？

　　由德清道院来杭

　　丹炉好养朱砂，洞门长掩青霞，又上西湖去马。放心不下，姚源亭梅花。

　　寒夜书事

　　月移影落冰池，烟消香护帘衣，枕上佳人未知，雪篝重被，小梅招得春归。

　　桃源洞

　　苍云朵朵奇峰，翠蓬隐隐仙宫，醉眼帘花儿重？小桃溪洞，刘郎不信秋风。

　　春晚

　　翠帘不卷钩闲，华堂长见门关，血指频将泪弹。玉人愁惯，杏花楼上春残。

　　秋感

　　翠萍波底游鱼，碧梧井上啼乌，独立西风院宇。相思何处？芭蕉一卷愁书。

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浣溪沙古诗带拼音版

浣溪沙古诗带拼音版

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的浣溪沙古诗带拼音版，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　huàn xī shā ·liǎo àn fēng duō jú yòu xiāng

　　浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

　　sūn guāng xiàn

　　孙光宪

　　liǎo àn fēng duō jú yòu xiāng 。jiāng biān yī wàng chǔ tiān zhǎng 。piàn fān yān jì shǎn gū guāng 。

　　蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。

　　mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo ，sī suí liú shuǐ qù máng máng 。lán hóng bō bì yì xiāo xiāng 。

　　目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。

　　古诗翻译

　　长满蓼花的岸边，风里飘来橘袖浓浓的香，我伫立在江边远眺，楚天寥廓，江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。我的目光追随着飞去的鸿雁，直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水，随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰，江的碧波，一定会让他怀念深情的潇湘。

　　古诗赏析

　　此作的抒情特点，不是直抒胸臆，而是借写景之笔，来抒发炽热的惜别留恋之情。从词中描写的景象看，此是作者在荆南做官时所写。描绘的是我国长江*深秋时节的景色，一种特定的典型环境。

　　首句是写主人公送别亲人时，在江岸上看到的喜人景象。第二句“一望”二字，颇能传神，表现了主人公顷刻之间由喜悦变为忧愁的神态。第三句紧承第二句，在写景上，与第二句构成不可或缺的完整画图。仅看“片帆烟际”四字，可以说是一幅优美的风景画。配上“闪孤光”三字，就突然改变了词句的感情色彩，给人一种孤寂凄清之感，写景与抒情结合得相当完美，有浑然一体之妙。

　　拓展延伸：

　　作者简介

　　孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵*（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南*三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。

　　诗词成就

　　孙光宪是一位著名的词人，是花间派中较有个性和成就的词人。*曾抄录他的《上行杯》：“离棹逡巡欲动，临极浦，故人相送。去住心情知不共，金船满捧。绮罗愁，丝管咽，回别，帆影灭，江浪如雪。”

　　孙光宪素以文学自负，处荆南，怏怏不得志，认为在诸侯幕府中不能展示他的文学才能。他每次对知交说：“宁知获麟之笔，反为倚马之用。”他常吟刘禹锡诗：“一生不得文章力，百口空为饱暖家。”

　　孙光宪好博物稽古，嗜经籍，藏书数千卷，有时亲自抄写，孜孜校雠，老而不废。他自号葆光子。他著有《荆台集》、《橘斋集》、《玩笔佣集》、《巩湖编玩》、《北梦琐言》、《蚕书》等。孙光宪善词，蜀人编辑《花间集》，收录了他的六十余首词。十国词人，除西蜀与南唐外，其他只有荆南光宪一人而已。

　　孙光宪有怎样的文学思想呢？他认为对文学应该守寒素之心，无躁竞之心，才能达到最高境界。他的词既有以温庭筠为代表的“花间派”的华丽香艳，又比其他“花间派”词题材广阔和充实。有不少词反映了社会动乱给人民带来的痛苦，开拓出了新的意境。如《定西番》：“鸡禄山前游骑，边草白，朔天明，马蹄轻。鹊面弓离短韔，弯来月欲成。一只鸣髇云外，晓鸿惊。帝子枕前秋夜，霜幄冷，月华明，正三更。何处戍楼寒笛，梦残闻一声。遥想汉关万里，泪纵横。”

　　孙光宪的笔记《北梦琐言》一*录了不少唐代的政坛、文坛和民间的掌故，具有很大的史料价值。《北梦琐言》中有一则《破天荒解》说：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号曰‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”这是“破天荒”一词的最早记载。

　　孙光宪词以情景交融、婉约缠绵见长。代表作有《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《虞美人》、《酒泉子》、《清*乐》、《更漏子 》、《上行杯》、《南歌子》、《应天长》等。其中《清*乐》写一青春少女因为“连理分枝鸾失伴”而产生的春恨愁思，“掩镜无语眉低，思随芳草凄凄”，写得极其哀婉，令人同情。

　　人物生*

　　《仁寿县志》第27编有孙光宪传，其中介绍了孙光宪30岁前的有关情况。说：孙光宪祖上数代都是农民，少年时很争气，勤奋苦读。后来，少年孙光宪翻越二峨山，负笈远行，开始了为期10多年的.游历和求学生活，在资州、成都等地，以文会友，结识了一些当时蜀中较为有名的文人前辈。特别在与当时在前蜀国朝廷中担任官职的牛希济、毛文锡等人交往过程中，孙光宪开始了文学创作，并在词上崭露头角。于是日复一日、年复一年地醉入花间。他所做的一首《浣溪沙》记录了自己早年蜀中生活的一些真实：

　　“十五年来锦岸游，来曾何处不风流，好花长与万金酬。满眼利名浑幸运，一生狂荡恐难休，且陪烟花醉红楼。”

　　这样的生活，孙光宪在成都大约过了15年。他在狂放颓废中自我挣扎，却无可奈何。后来，孙光宪离开蜀都，翻越秦岭，抵达秦陇，开始了他的山水游历生活。详尽领略西北秦陇风土人情之后，孙光宪放下了文人斯文与清高，在凤城东谷一带与当地的山人道士以及土匪强绅互相往来，为他后来的著述积累了丰富素材，开阔了胸襟。

　　公元925元（同光三年），王衍降唐，前蜀国的历史走到尽头。这一年，孙光宪正好30岁，正值一个人做事的盛年。作为一个落魄的前蜀旧吏，蜀中和陵州都没有他的舞台了，便从嘉州乘舟南行，前往江陵避乱，这一走就是40多年，此后再也没有机会回到家乡，直至去世。

　　孙光宪唐时为陵州判官，有良好的声誉。后唐时（约926年左右），避难到江陵（今湖北荆州市），梁震推荐他到南*国武信王（即高季兴，858—928，五代时荆南国的建立者）处任*。武信王大造战舰，准备与楚国开战。孙光宪谏议：“荆南遭遇战乱割据之后，国王实行休养生息，国民才有了安宁的生活。如果又与楚国断交，一旦别的国家乘机而来，是很值得忧虑的。”武信王才终止了这个念头。

　　文献王（高从诲）接替王位，遇到梁震请求退休，因而都把政事委托给孙光宪。文献王一直羡慕楚王豪华奢靡，对官员说：“如果像马王（应该是指五代时楚王马殷的之子），可称大丈夫了。”孙光宪说：“天子与诸侯，按礼制应有等级差别。他一个乳臭未干的小子，只知道骄奢淫逸，僭越礼制，只求一时的快乐，不知何时危亡，又哪里值得羡慕呢？”文献王忽然醒悟了，说：“孙公的话是对的。”文献王很久一段时间一直悔恨自己的错误思想，感谢孙光宪的及时提醒。

　　孙光宪在南*国侍奉了三位国王，都处在幕府中，分别任荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监、试御史中丞等官职，国王赠紫金鱼袋。

　　高继冲当国王时，宋太祖派慕容延钊等*定湖南，借道从荆州过，约定士兵从城外经过。大将李景威劝高继冲严密防备。孙光宪呵叱他说：“你是峡江的一*民罢了，怎么知道成与败！*从周世宗以来，已有统一天下的志愿。何况宋太祖秉承天命，*出现了！王师不是轻易能抵挡的。”因而叫高继冲去了解情况，封府库以待，将三州之地都献给宋朝廷。宋太祖嘉奖孙光宪统一的功勋，授任黄州（今湖北省黄冈市黄州区）刺史，赏赐礼品，增加待遇。孙光宪在黄州也治理有方。

　　开宝元年（公元968），孙光宪被推荐为学士，未及召见即病逝。

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含有沙字的古诗词 带沙字的诗词名句

人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

把酒祝东风。且共从容。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——*《沁园春·长沙》

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

梦里不知身是客，一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。——李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。——*《沁园春·长沙》

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》

飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。——杜牧《泊秦淮》

沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》

君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

可惜明年花更好，知与谁同？——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句二首》

把酒祝东风，且共从容。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

帘外雨潺潺，春意阑珊。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。——苏轼《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

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浪淘沙刘禹锡古诗（浪淘沙的全部古诗解析）

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【引觞漫谈】

说来惭愧，一个住在黄河入海口附*的人，却从来没有去过离家不远的入海口，也不知道为什么，就是从来没有涌起过观看黄河入海的渴望吧。

第一次见到黄河，还是在兰州，下了飞机，坐机场大巴到市里，已经是离黄河很*了。第二天白天就迫不及待的过去，去看黄河，看黄河旁边的山，山上的寺庙；看黄河边上的小摊，河边坐着的，喝茶打牌的人们；看黄河水的奔腾混浊；看黄河边拖得光溜溜玩泥沙的小孩儿……

到那一刻，我才真刻的感受到，黄河之于中国的重要性和它的魅力所在。

看到黄河边上的羊皮筏子，想起先民的生活，坐着自己用智慧编织起的筏子，在这样汹涌的母亲河上找生活，这是怎样伟大的事迹和勇气。

不知道大家有没有看过《乐队的夏天》或者听过野孩子乐团的歌，第一次听到他们唱《黄河谣》的时候，我的眼泪根本止不住。那样的民谣才是有力量的民谣，才是真正生长在黄土地上的民谣。至于最*流行的，应该算是长在钢筋水泥上的变种吧，虽然说各有魅力，可还是真正的“民谣”最能打动我。

【临其诗境】

同样拥有这种观点，热衷于创作民间诗歌的人，还有一位非常著名，他就是唐代的诗人刘禹锡。

刘禹锡人称“诗豪”，不仅诗写的豪放，人的性格也同样豪气纵横。

与人一起搞改革，结果全都被贬，所有人都是消极的，唯有刘禹锡是笑着面对一切，他两次去玄都观写下的《游玄都观》早已成为砥砺人心的千古绝句，从刘郎的嬉笑怒骂中，我们看到的是一代文人的倔强与骄傲。

在他的诗歌生涯中，他始终以乐观积极的态度看待世情变化，人间冷暖，他劝慰白居易的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”业已成为家喻户晓的名篇，从中亦可见刘禹锡身上的精神力量与人格魅力。

这一首关于黄河的歌，同样如此，扎根于黄土地，扎根于民间，有着比其他诗歌更为深重，更为厚实的力量。

【经典原文】

浪淘沙·其一

唐代：刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

【条分缕析】

开篇不凡，九曲黄河，万里黄沙，汹涌奔腾的终极，是万里之外的天涯海角。

内心里软弱阴柔的人写不出这样的诗，甚至根本读不惯这一类的诗歌。他的力道太足，冲劲儿太猛。非得要与刘禹锡一般的刚强自信，才能品味这14字当中至刚至阳的生命力量。

读完这两句，一条壮阔汹涌的大河仿佛就出现在我们面前。大浪裹挟着狂沙，还有罡风的陪伴，就这样一路绝尘，一去万里。

而且奔腾的道路，也不是一马*川的流淌，而是九曲黄河，经历许多的曲折险阻，也更增强了生命不屈的力量。

在这样艰难壮阔的场景下，还有一小群人冒着危险讨生活。他们就是黄河边上的淘金者，虽说“吹尽狂沙始到金”，估计这黄沙里的金子也并不多，仅仅够他们勉强度日罢了。

同样是在河边的生活，淘金者如此艰难困苦，牛郎织女守着银河的生活却宁静而优美，这激起了诗人的不*之气。

如今，就随着这黄河一路上去，去到牵牛织女的家里，咱们也去享受一把神仙般的日子。

其他人写牛郎织女都是写爱情，刘禹锡却独辟蹊径，将他们立作下层人民的对立面，可谓独出新意，力道千钧。

一首诗短短28个字，可随着诗人浪漫主义情怀的喷发，诗中的感情与气势亦大起大落，给人以磅礴壮阔的震撼。

这也是刘禹锡对自身生活的一种反映，本来是在高位任职，如今却连遭贬谪，就仿佛从牵牛织女的位置一夕之间变成淘金者一般的悬殊。诗人借两种人的不同处境，抒发自己胸中的愤懑与憋屈。

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浪淘沙古诗鉴赏

浪淘沙古诗鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的浪淘沙古诗鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　浪淘沙

　　(南唐)李煜

　　帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。

　　梦里不知身是客，一晌贪欢。

　　独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。

　　流水落花春去也，天上人间。

　　文学赏析

　　此词基调低沉悲怆，透露出李煜这个亡国之君绵绵不尽的故土之思，可以说这是一支宛转凄苦的哀歌。

　　上片用倒叙，先写梦醒再写梦中。起首说五更梦回，薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。帘外，是潺潺不断的春雨，是寂寞零落的残春；这种境地使他倍增凄苦之感。“梦里”两句，回过来追忆梦中情事，睡梦里好象忘记自己身为俘虏，似乎还在故国华美的宫殿里，贪恋着片刻的欢娱，可是梦醒以后，“想得玉楼瑶殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），却加倍地感到痛苦。

　　过片三句自为呼应。说“独自莫凭栏”，是因为“凭栏”而不见“无限江山”，又将引起“无限伤感”。“别时容易见时难”，是当时常用的语言。《颜氏家训·风操》有“别易会难”之句，曹丕《燕歌行》中也说“别日何易会日难”。然而作者所说的“别”，并不仅仅指亲友之间，而主要是与故国“无限江山”分别；至于“见时难”，即指亡国以后，不可能见到故土的悲哀之感，这也就是他不敢凭栏的原因。在另一首《虞美人》词中，他说：“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”眼前绿竹眉月，还一似当年，但故人、故土，不可复见，“凭栏”只能引起内心无限痛楚，这和“独自莫凭栏”意思相仿。

　　“流水”两句，叹息春归何处。张泌《浣溪沙》有“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时”之句，“天上人间”，是说相隔遥远，不知其处。这是指春，也兼指人。词人长叹水流花落，春去人逝，故国一去难返，无由相见。

　　这首词，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻画了一个亡国之君的艺术形象。正如李煜后期词反映了他亡国以后囚居生涯中的危苦心情，确实是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法诉说内心的极度痛苦，具有撼动读者心灵的惊*术魅力。此词就是一个显著的例子。

　　浪淘沙漫 柳永

　　梦觉、透窗风一线，寒灯吹息。

　　那堪酒醒，又闻空阶，夜雨频滴。

　　嗟因循、久作天涯客。

　　负佳人、几许盟言，更忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。

　　愁极。再三追思，洞房深处，几度饮散歌阕。

　　香暖鸳鸯被，岂暂时疏散，费伊心力。

　　殢雨尤云，有万般千种，相怜相惜。

　　恰到如今、天长漏永，无端自家疏隔。

　　知何时、却拥秦云态，愿低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。

　　鉴赏：

　　这首词，衍之为一百三十五字之长篇巨制，共三片。第一片写主人公夜半酒醒时的忧戚情思；第二片追思以往相怜相借之情事；第三片写眼下的相思情景。体制扩大，容量增加，主人公全部心理状态及情思活动过程，都得到了充分的表现。这是柳永创制慢词的一个范例。

　　浪淘沙

　　刘禹锡

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　[注释]

　　1.浪淘沙：唐代一种曲子的名称。

　　2.浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。

　　3.银河：古人以为黄河和银河相通。

　　4.牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河*，每年只许他们在农历七月初七相会一次。

　　[今译]

　　最新的小学生古诗词鉴赏《浪淘沙》：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

　　现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。

　　[解说]

　　这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

　　古诗原文

　　疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零？

　　梦断古台城，月淡潮*。便须携酒访新亭。不见当时王谢宅，烟草青青。

　　译文翻译

　　疏雨过后，天空明净如洗，枕*生凉，肃杀秋风吹动梧桐叶，声似报秋，自己千里飘零，亦如同这风中桐叶。

　　一梦醒来，古台城上，月色已逐渐暗淡，江潮涨得水与岸*。惟愿再追寻昔日新亭的慷慨之声，如今不惟其人不在，其宅亦不可见，惟见烟草青青。

　　注释解释

　　枕簟（diàn）：枕头和竹*。

　　客身：流落之身。南唐李煜《浪淘沙》词：“梦里不知身是客。”

　　台城：东晋台城在今南京玄武湖畔。

　　便须：即便。

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