吃的药古诗登乐游原

乐游原古诗

乐游原古诗

　　《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的绮丽风光，表达自己的感受。下面是小编收集整理的乐游原古诗，希望对你有帮助。

　　李商隐·乐游原

　　春梦乱不记，春原登已重。青门弄烟柳，紫阁舞云松。

　　拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。无悰托诗遣，吟罢更无悰。

　　创作背景

　　乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了*百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

　　李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

　　程梦星《李义山诗集笺注》：“此诗当作于会昌四、五年（844、845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而作是诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，克泽潞，取太原，在唐季世可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘*黄昏也。

　　整体赏析

　　这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

　　此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

　　后两句“夕阳无限好，只是*黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的`景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接*黄昏之时才显得无限美好。这*于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹；也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的短暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

　　此诗不用典，语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李诗中少有的，因此也是难能可贵的。

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登乐游原古诗翻译（登乐游原古诗及意思解释）

李商隐(约813年—约858年)，号玉谿生，晚唐著名诗人。

诗人夹在党争之间，左右为难、郁郁不得志，抱负无法施展。傍晚时分，心情郁闷，故赶着马车登上了乐游原散心，写下来这首《登乐游原》。

原文

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是*黄昏。

译文

傍晚时分，心情郁闷不畅快 ，赶着马车登上乐游原。西落的太阳尽管还是那么的绚丽美好，可惜已经临*黄昏了。

词语注释

1.向晚：傍晚

2.意不适：心情不畅快

3.古原：指乐游原

赏析

乐游原上，归鸟盘旋着，准备归巢。诗人恰恰在这个时候赶着马车登上了乐游原。为什么临*黄昏才来呢？因为心情不畅快。

独立乐游原，晚风拂面，夕阳依旧绚丽美好。但诗人的郁闷心情并没有得到释怀。感慨道，西落的太阳尽管还是那么的绚丽美好，可惜已经临*黄昏了。

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登乐游原的诗意

　　《登乐游原》

　　作者：李商隐

　　原文：

　　向晚意不适，

　　驱车登古原。

　　夕阳无限好，

　　只是*黄昏。

　　注释：

　　1、意不适：心情不舒畅。

　　2、古原：即乐游原，是长安附*的名胜，在今陕西*安以南八百里的地方。

　　诗意：

　　临*傍晚时分，觉得心情不太舒畅；

　　驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

　　看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；

　　只是将*黄昏，美好时光终究短暂。

　　赏析：

　　这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。(m.ju.51tietu.net)“夕阳无限好，只是*黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为：“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。

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白居易《登乐游原望》赏析

白居易《登乐游原望》赏析

　　白居易来到此地,看到的却是一片天昏地暗,烟云笼罩的朦胧景色。他触景生情,联想到志士沉沦、小人猖獗的社会现实,写下了这首抒发不*之慨的《登乐游园望》。以下是小编整理的白居易《登乐游原望》赏析，欢迎阅读。

　　乐游园望

　　白居易

　　独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云!

　　爱此高处立，忽如遗垢氛;耳目暂清旷，怀抱郁不伸。

　　下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。

　　孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人?

　　注释：

　　乐游园：又名乐游原、乐游苑，是长安的游乐胜地。故址在今陕西西安市大雁塔东北。

　　曛(xūn)：日落的余光。

　　霭(aǐ)霭：烟云密布的样子。

　　遗：抛弃、丢开。

　　垢(gòu)氛：指浊气。这二句意为人的耳目虽然暂时清爽开阔，但胸中抑郁不畅。

　　十二街：唐长安城南北七街，东西五街，共十二街。

　　间(jiàn见)：隔开。

　　心所亲：指志同道合者。

　　孔生：指孔戡，元和五年因受诬陷忧愤而死。

　　元九：指元稹。

　　谪(zhě)贬官。

　　荆门：县名，唐贞元间置，属江陵府。

　　可怜：可惜。

　　南北路：唐皇宫在长安城北，南北路指来往于皇宫的路。

　　高盖：肥马高车。借指*权贵们。

　　鉴赏：

　　乐游园是唐都长安的游览娱乐胜地。唐代的诗人们在那里留下了大量的纪游咏作。但是由于生活时代的不同，个人生活经历及当时心境的差异，有的是抒发对往事的感慨，有的则歌咏大自然的美妙。白居易来到此地，看到的却是一片天昏地暗，烟云笼罩的朦胧景色。他触景生情，联想到志士沉沦、小人猖獗的社会现实，写下了这首抒发不*之慨的《登乐游园望》。

　　首二句紧扣题目，“独上乐游园，四望天日曛”。诗人到此本是为了求得耳目清新，然而看到的却是黄昏一线夕阳的余晖。这不禁让我们联想到晚于白居易的另一位著名诗人李商隐在游园时所作《乐游原》诗：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是*黄昏。”盛唐以后，知识分子似乎都有一种夕阳西下，美好时光一去不返的穷途末路之感。因为乐游园是长安城中的最高点，所以游人往往要“四望”。而诗人“四望天日曛”，满眼皆是天日昏暗，烟云笼罩的景色，还与他“独上乐游园”有关。“独”字说明没有友人陪伴，孤单一人来此游赏，这是实写;但也令人联想到诗人孤标傲世，不与凡俗群宵小同流合污的品格。与陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而涕下”之“独”有异曲同工之妙。在封建社会中，文人志士郁郁不得志，身边没有志同道合的朋友，无从施展自己的抱负，因此常有独自登高远望这一令人神伤之举。

　　下面的.诗句可以说是对“独上乐游园”之“独”作出的具体解释。诗人登上乐游园，“爱此高处立，忽如遗垢氛”，可见他是从垢氛中走出来的，他的生活的环境充塞着各种污浊不堪的肮脏之气。此刻耳目虽得到暂时的清爽豁朗，但胸中仍有抑郁不畅之感。他看到高耸入云的天子宫阙;他看到长安街道上来回奔忙的车马;就是看不到与自己志同道合的朋友。因为“孔生死洛阳，元九谪荆”，孔戡、元稹都是诗人的好友，一个受诬忧愤而死，一个因弹劾贪官，触犯*臣，被贬到江陵。这些尽忠尽职的正直之士一个个惨遭不幸，可想而知奔走于皇宫内院的权臣*们，都是些什么人。所以诗人最后发出了“可怜南北路，高盖者何人”的不*之慨叹。以“何人”作结，既表疑问，又是感叹，显得含蓄蕴藉，“何人”看似疑问，而言外之意却显而易知。

　　这首诗是寄给好友元稹的，但却深深刺痛了权贵们。原因即在于此诗因景生情，巧妙自然，虽未明白指斥权贵们的恶行，但诗人摆脱污浊世界的孤傲形象却跃然纸上，两相对比，那些奔走于皇宫大道的得志小人不免卑劣可鄙，这正是本诗含蓄得体、讽刺巧妙之处。从结构上看，全诗都是从登乐游园所望见的“宫阙”、奔走于十二街的“车马”及“南北路”上的“高盖车”落墨，极其巧妙地把小人得志，志士沉沦的事实融于景色之中。清人薛雪评论说白居易的诗 “言浅而思深，意微而词显”(《一瓢诗话》)，从此诗可见一斑。

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乐游原古诗翻译赏析（乐游原的意思全解）

大唐有名有姓诗人几千人，既有向往山水田园的，又有热衷边塞大漠的，也有豪放不羁不顾世俗的。留存诗歌几万首，风格各异。可独有一位诗人异于常人，所作诗歌诗意让人琢磨不透，无论是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”还是“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”抑或是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。后世都对它们争议颇多。他就是李商隐。

提到李商隐，就绕不开晚唐的党争，正是由于深陷党争，李商隐才郁郁不得志，只能以文抒己心。可路是自己选的，错了也怨不得别人。

元和八年，李商隐出生于怀洲河内的一个落魄之家，三岁时，随父赴浙。然而没过几年，其父过世，他只能跟随母亲过着清贫的生活。由于其是家中长子，尽管年纪轻轻他也不得不担起家中的重担，经常为别人抄书挣钱，贴补家用。李商隐“五岁诵经书，七岁弄笔砚”，回乡后跟着一位精通五经和小学的堂叔受经*文，至十六岁，便因擅长古文而得名。也写得一手秀丽的工楷和一手好文章。

文宗大和三年，李商隐举家迁往洛阳，结识了白居易，令狐楚等人。令狐楚非常欣赏李商隐的文才，对他十分器重，让他和自己的儿子令狐绹等交游，亲自授以今体（骈俪）章奏之学，而且“岁给资装，令随计上都”。后又聘他入幕为巡官，李商隐就追随令狐楚先后前往各地 ，在此期间他既增长了见识也丰富了阅历。

自古以来，天下但凡有能力之人都是“学成文武艺，货与帝王家”，李商隐也不例外，因此他也积极投身科场，出身卑微的他也自知不会一击得中，就一而再再而三地备考，可现实屡屡打碎他的梦想，他开始愤懑，“鸾皇期一举，燕雀不相饶”。他将没有录取他的考官比喻成阻挠他成功的小人。可依旧改变不了什么，再次参加他还是名落孙山。与他交游的令狐绹由于家世的原因早已足登天子堂了，而他依旧前途未知，令狐楚也未能对其科场有所指点。所以多次失败之后他对令狐楚怨愤的种子在其内心悄然生根发芽。

文宗开成二年，经过长期刻苦学*并由于令狐绹的延誉，李商隐终于得中进士，然而他却并没有榜上有名的兴奋，因为他已失败太多次。次年春，李商隐应博学宏辞试不取，令狐楚也恰在此时过世。在在参与料理令狐楚的丧事后不久，李商隐应泾原节度使王茂元的聘请，去泾州作了王茂元的幕僚。王茂元对李商隐的才华非常欣赏，将女儿嫁给了他。他很开心，以为这是他命运开始转变的好兆头。可他忘了朝廷并不是他想象中的那么简单。这桩婚姻将其拖入了牛李党争的政治漩涡。

王茂元与李德裕交好，令狐父子属牛党，两党水火不容。但李商隐没管那么多，执意与王茂元女儿成婚。在世人眼中，这就是对刚刚去世的老师和恩主的背叛，并且很快他就为此付出了代价。

开成三年，李商隐参加授官考试，结果在复审中被除名。这件事对李商隐最直接的影响是使他获得朝廷正式官职的时间推迟了一年，一年光阴，说长不长说短不短，可他却一步错，步步错。

开成四年，李商隐再次参加授官考试，顺利通过，得到了秘书省校书郎的职位，但是不久就被调任弘农县尉。虽然县尉与校书郎的品级差不多，但远离权力的中心，显然会对他以后发展受到影响。李商隐在弘农任职期间也很不顺利，因为替死囚减刑而受到上司陕虢观察使孙简的责难，因而李商隐感到非常屈辱，难以忍受，最终以请长假的方式辞职。

会昌二年，李商隐以书判拔萃复入秘书省为正字，但是不久其母过世，他不得不丁忧在家。因此他又离职回家守孝三年。这也意味着年届而立的他放弃了跻身权力阶层的最好的机会。这次变故对李商隐政治生涯的打击是致命的。李商隐闲居在家的三年是李德裕执政最辉煌的时期。错过了这个时期，随着不久之后武宗的去世，李德裕政治集团骤然失势，李商隐已经难以找到政治上的知音。再加之其岳父王茂元在会昌三年代表朝廷讨伐刘稹叛乱时病故，他的处境更加艰难。

会昌四年暮春，李商隐自关中移家永乐。多年的打击压抑让他内心孤独郁闷。一路之上他都愁眉不展，黄昏时，车队恰经乐游原，为了排遣内心的忧郁，李商隐登上乐游原，看见天边的落日，一瞬间，家国之悲，身世之感，古今之情，天人之思涌上心头，遂作《乐游原》：

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是*黄昏。

诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了景致之所以如此妖娆，正是因为在接*黄昏之时才显得无限美好。

有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路的象征；也有人认为夕阳是代表热执着人间而心光不灭，积极的乐观主义精神。各有各的说法，各有各的道理，没人能准确定义。也许在李商隐登上乐游原，看见斜阳西沉时，他就想明白今生该是何打算了，只是历史却未能告诉我们。

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杜牧：登乐游原

　　《登乐游原》

　　作者：杜牧

　　原文：

　　长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。

　　看取汉家何事业，五陵无树起秋风。

　　注释：

　　1、乐游原：古地名，遗址在今陕西省西安市内大雁塔东北，是当时有名的游览胜地。

　　2、澹澹：安静，寂静。

　　3、没：消失。

　　4、销沉：形迹消失、沉没。

　　5、此中：指乐游原四周。

　　6、五陵：汉代五个皇帝的陵墓，在咸阳市附*。

　　7、无树起秋风：即每棵树都在萧瑟的秋风之中。

　　赏析：

　　作者杜牧（公元803——约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，着有《樊川文集》。更多古诗欣赏文章敬请关注“*古堂国学网”的杜牧的诗全集栏目。

　　杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》等。杜牧擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。他写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。(m.ju.51tietu.net)传世墨迹有《张好好诗》。着作甚富，主要着有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年（834）32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾着录于《宣和书谱》、《容台集》、《*生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称着，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

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发吃药的心情说说大全 朋友圈发吃药的说说

有没有虽然生病了但是很讨厌吃药，特别是中药，这个喝的过程简直就是一

1．不吃药又不好，吃了还有副作用，头痛的一天还是健康好。

2．反反复复吐了五六遍，吃饭，吐 吃药，吐，浑身没有力气，我真的实在是扛不住了，我太难受了。

3．每天吃饭之前吃药就要喝好多水，然后就饱了可是吃药不吃饭刺激胃，我太难了。

4．感冒吃药的状态就是。感觉自己没睡醒感觉喝酒没喝够。晕乎乎的，又晕得不彻底。

5．肺都要咳出来，吃药的效果大概就在于鼻涕从绿色逐渐回到了白色。

6．吃药正作用没体现出来多少，副作用倒是上头挺快开学三天困了三天。

7．一夜睡不着想什么也不知道，想着想着就怀疑是不是吃药吃的失眠。

8．整个暑假都在受伤和吃药中度过，感觉上了年纪后浑身都是毛病，上个楼梯都能扭着腿。

9．喝药，吃药，真的，药罐子。实在吃不进去药了，好难受。

10．早知道吃了饭再来上学了，不吃饭又不能吃药，好难受。

11．我吃药已经到嗜睡状态了，六点半醒，全身发软，玩手机，断断续续睡，睡到现在。

12．拉肚子拉了4天，不吃药真的好不了，吃了药第二天好了不拉了。

13．忘了从什么时候开始，一到换季鼻子就难受的要死，大夫说要戴口罩再去开点脱敏药，可是我既不想戴口罩也不想吃药。

14．这两天没吃药，感觉精神棒棒哒。

15．几乎不生病的孩子上幼儿园第三天就生病了，吃药，雾化，小可怜。

16．吃药对我来说真的太难了，撑死一口气吃两 一口气吃三粒差点没离开这*。

17．开始胃疼，吃药续命。

18．为什么我吃药（胶囊）老是卡到喉咙里啊，一直喝水也下不去，我人晕了。

19．每天都有好一点点，塞翁失马，焉知非福。慢慢会好起来，要好好吃药才行。

20．我意识到自己有些狂野了，这次回家太嚣张了，为了自己狂吃胃也能承受得住我开始先吃药了。

21．过敏性鼻炎犯了，啥味儿都闻不见，还牵连嗓子疼，每天早上喷嚏不断，不想吃药了。

22．睡了四五个小时，醒了，睡不着。最*觉得情绪又有点走低形态，得想想办法调整一下，真不想再吃药了。毕竟吃药的那些日子脑子真的太混沌了。

23．没有什么比去医院看病更烧钱的了，好好吃药，不熬夜不生气忌生冷辛辣，保持一个愉快的好心情！

24．我太难了，一次要吃77粒药，还早晚各一次每次吃药都想贼难受。

25．记忆力变得很差。放的东西下一秒就会忘记。自己吃没吃药也会忘记。今天又忘记吃药了。我不想面对这样的自己。

26．一边拥有一边失去一边选择一边放弃说了这么多我不想吃药。

27．这个药真的好苦啊，我真的太讨厌吃药了。

28．起床吃药了，莫名其妙的得了中耳炎。

29．我会每天乖乖吃药，按时喝水，好好吃饭，努力生活只要有想见的人，就不是孤身一人。

30．陷入吃药恶心头晕停药也恶心头晕的困境已经傻坐一小时，我没有力气做接下来的事。

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李商隐《乐游原》

乐游原

　　向晚意不适，驱车登古原。

　　夕阳无限好，只是*黄昏。

　　注释

　　1.乐游原：在长安(今西安）城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”　据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了*百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

　　2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，着名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

　　3.不适：不悦，不快。

　　译文

　　临*傍晚时分，觉得心情不太舒畅；

　　驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。

　　看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；

　　只是将*黄昏，美好时光终究短暂。

　　今天到了傍晚时，我心中有些不惬意，于是就坐上马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要落山的太阳，真是十分好看，可惜已*黄昏，不多时就要消灭了。

　　赏析

　　这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是*黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。

　　这是一首久享盛名的佳作。

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西阳无限好只是*黄昏反驳的句子（登乐游原全诗赏析和翻译）

这个提议有意思，能使自己与古代大腕人物也扳扳手腕了，不妨一试？

这句诗出自唐代诗人——

李商隐《登乐游原》

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是*黄昏。

本诗有两个意境点，一是前面两句向晚意不适，驱车登古原。这两句比较*淡无奇，就是说下午6点多左右，心情不太愉快，那就驱车登古原玩会吧！看，古人也会玩，并且玩的很开心，要“驱车登古原”。

至于是什么车？古代可能就是马车了，而不是牛车，因为用的是“驱”字。驾！驾！驾！吁——吁——！那驾车的劲头肯定是意味隽永，气魄高昂，要不会用“登”字？这就是要玩出快活的节奏，想玩的开心，玩的乐意。

二是后面两句“夕阳无限好，只是*黄昏”，意境与前面是截然不同的，是个大转折，全诗亮点，也是千古绝唱。诗人登古原玩的时候，本来是兴致昂桑，但看到的景色是“夕阳”，联想自己的年龄或者人生仕途，做出了一番与前面相比，一落千丈的感叹：夕阳奇巧，无限美好，只是到落幕时刻了；多么的又像人的晚年，人老心不老，只是年岁不饶人呀！这一句，与曹操的“烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里”的意境是截然不同的。前者略有悲壮，后者慷慨激昂。

按题意思，玩玩，改一个字，使夕阳无限好，只是*黄昏的意境与原句截然不同。

要做到这一点，还得分析此句意境的关键节点。我以为本句的关键节点有两个，一个是只字，一个是*字，改哪一个字都可以。

有的朋友建议改为——夕阳无限好，只为*黄昏。细细品读，这样改有诗味意境吗？意境顿失，诗味寡染。

还有很多，就不一一举例了。意境是看不见摸不着的东西，全在人的想象里，就像物理中的电场。

我的建议是改只字，如果改为不字，不雅，没有意境，不如改为非字，全句如下:

如果改*字呢？那就改为靠字，全句如下：夕阳无限好，只是靠黄昏。意境与原句截然不同吧？

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吃药发朋友圈说说

曾经百毒不侵的我

恩，可以的。

这样大家才知道。

你也会有病。

让大家心里舒服些。

。

就是她爱上你啦

爱的无可救药了。

只有你能救她。

有哪些句骨，适合发朋友圈说句子

额

苦口良药利于病～　　及时看医生，按时吃药，注意休息～　　不要太过担心～　　一切都会好起来的。

　　保持心情愉快，对病情的缓解痊愈有好处～

生病了发朋友圈，哪怕一点儿小感冒也能召开大家的“疼爱”和问候。

不过我生病了从来不发朋友圈，因为我很要强，不想让别人哪怕朋友看到我脆弱的一面。

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