曹操最有名的诗词

曹操的诗词

　　1、《善哉行（三首）其一》

　　古公甫，积德垂仁。

　　思弘一道，哲王于豳。

　　太伯仲雍，王德之仁。

　　行施百世，断发文身。

　　伯夷叔齐，古之遗贤。

　　让国不用，饿殂首山。

　　智哉山甫，相彼宣王。

　　何用杜伯，累我圣贤。

　　齐桓之霸，赖得仲父。

　　后任竖刁，虫流出户。

　　晏子*仲，积德兼仁。

　　与世沈德，未必思命。

　　仲尼之世，主国为君。

　　随制饮酒，扬波使官。

　　2、《善哉行（三首）其二》

　　自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。

　　既无三徙教，不闻过庭语。

　　其穷如抽裂，自以思所怙。

　　虽怀一介志，是时其能与！

　　守穷者贫贱，惋叹泪如雨。

　　泣涕于悲夫，乞活安能睹？

　　我愿于天穷，琅邪倾侧左。

　　虽欲竭忠诚，欣公归其楚。

　　快人由为叹，抱情不得叙。

　　显行天教人，谁知莫不绪。

　　我愿何时随？此叹亦难处。

　　今我将何照于光曜？释衔不如雨。

　　3、《善哉行（三首）其三》

　　朝日乐相乐，酣饮不知醉。

　　悲弦激新声，长笛吹清气。

　　弦歌感人肠，四坐皆欢悦。

　　寥寥高堂上，凉风入我室。

　　持满如不盈，有德者能卒。

　　君子多苦心，所愁不但一。

　　慊慊下白屋，吐握不可失。

　　众宾饱满归，主人苦不悉。

　　比翼翔云汉，罗者安所羁？

　　冲静得自然，荣华何足为！

　　4、《观沧海》

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉！歌以咏志。

　　幸甚至哉！歌以咏志。

　　5、《苦寒行》

　　北上太行山，艰哉何巍巍！

　　羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

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曹操诗词名句

曹操诗词名句

　　曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的'苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给*留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于曹操诗词名句，希望可以帮助到大家!

　　1、 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 ——曹操 《短歌行》

　　2、 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有 嘉宾，鼓 瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——曹操 《短歌行》

　　3、 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 ——曹操

　　4、 宁我负人，毋人负我。 ——曹操

　　5、 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 ——曹操

　　6、 宁教我负天下人，休叫天下人负我！ ——曹操

　　7、 世人都说我是奸雄，可都又拿我这个奸雄无可奈何，你们这些自诩为君子的人，也都败在了我这个奸雄手里，如果当君子的代价就是被凌 辱，被践踏，被消灭，甚至被 杀的话，我 宁愿当一 个能够实现自己报负的奸雄，自古以来大奸似忠，大伪似真，忠义和奸恶，都不是能从表面就能看出来的，也许你们从前看错了我曹操，现在又看错了我，我从来都不怕别人错看我。 ——曹操

　　8、 老驥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 ——曹操

　　9、 设使天下无有孤，不知当有几人称王，几人称帝。或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。 ——曹操

　　10、 冉冉老将至，何时返故乡？ ——曹操

　　11、 设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝？ ——曹操 《让县自鸣本志令》

　　12、 唯才是举，吾得而用之 ——曹操

　　13、 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。 ——曹操

　　14、 夫有其志必成其事。 ——曹操 《褒扬泰山太守吕虔令》

　　15、 神龟虽寿，猷有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 ——曹操 《龟虽寿 》

　　16、 对酒当歌，人生几何？ ?? ——曹操 《短歌行》

　　17、 不要愤怒，愤怒会降低你的智慧；不要仇恨，仇恨会使你丧失判断力。——曹操

　　18、 龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄! ——曹操

　　19、 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 ——曹操

　　20、 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？ ——曹孟德 《短歌行》

　　21、 任天下之智力，以道御之，无所不可。 ——曹操

　　22、 士死知己，怀此无忘。 ——曹操

　　23、 宁我负天下人，不叫天下人负我！ ——曹操

　　24、 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 ——曹操 《观沧海 》

　　25、 生子当如孙仲谋。 ——曹操

　　26、 有其志必成其事，盖烈士之所徇也。 ——曹操

　　27、 神龟虽寿，犹有竟时 ——曹操

　　28、 今天下英雄，惟使君与操耳！ ——曹操

　　29、 世人昨天看错了我，今天也看错了，恐怕明天还会看错我，但我不怕！我曹操从来就不怕别人看错我。我还是我曹操！” ——曹操

　　30、 吾任天下之智力，以道御之，无所不可。 ——曹操

　　31、 "设使国家无有孤,不知（当）几人称帝，几人称王？ ——曹操 《述志令》"

　　32、 山不厌高，海不厌深。 ——曹操

　　33、 忧思难忘/慨当以慷 ——曹操 《短歌行》

　　34、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操

　　35、 对酒当歌，人生几何。 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，幽思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 ——曹操

　　36、 驾六龙，乘风而行。 行四海，路下之八邦。 历登高山临溪谷，乘云而行。 ——曹操 《气出唱》

　　37、 绕树三匝，何枝可依？ ——曹操 《短歌行》

　　38、 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——曹操 《短歌行》

　　39、 欲取胜他人，自己先要立于不败之地! ——曹操

　　40、 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 ——曹操

　　41、 计者，选将，量敌，度地，料卒，远*，险易，计于庙堂也。 ——曹孟德

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曹操诗词有哪些

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编帮大家整理的曹操诗词有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《观沧海》

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　赏析：

　　“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在*阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。

　　“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“壮志”胸怀。

　　“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写，是从海的*面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前;茫茫大海与天相接，空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉(银河)都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语)，指的就是《观沧海》这类作品。”

　　《龟虽寿》

　　神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　赏析：

　　这首诗是抒发人生的咏志诗。曹操以神龟，螣蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。

　　“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

　　曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊!据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨曰：

　　“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。”

　　曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业而写的。

　　最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果经常注意保养，使之健康愉快，也可以延年益寿的。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验表达了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它又是一篇绝妙的养生论。南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。

　　《短歌行对酒当歌》

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。

　　赏析：

　　第一节抒写诗人人生苦短的忧叹。“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”“当”，对着。“去日”，指逝去的岁月。这四句意思是：在边喝着酒，边唱着歌时，忽然感叹道：人生能有多久呢?人生啊，就好比早晨的露水，一会儿就干了，又苦于过去的日子太多了。“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法，“当以”，没有实在意义，即指宴会上歌声慷慨激昂。“杜康”相传是发明酿酒的人，这里作酒的代称。这四句意思是：即使宴会上歌声慷慨激昂，诗人内心的忧愁还是难以消除。用什么来消除胸中的忧愁呢?只有借酒浇愁。我们如何理解诗人这种人生苦短的忧叹呢?诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。这一点我们可从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

　　第二节抒写诗人对贤才的渴求。“青青子衿，悠悠我心”，是引用《诗经郑风子衿》中的成句。“青衿”，周代读书人的服装，这里指代有学问的人。“悠悠”，长久的样子，形容思念之情。这两句意思是：你的衣领青青啊，总是让我如此挂念。原诗后两句是：“纵我不往，子宁不嗣音?”意思是：虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，所以他使用这种含蓄的.话来提醒他们，希望贤才主动来归。“但为君故，沉吟至今。”“沉吟”，低声叨念，表示渴念。这两句意思是：只因为你的缘故，让我渴念到如今。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”四句以女子对心爱的男子的思念比喻自己对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句引自《诗经小雅鹿鸣》，《鹿鸣》是一首描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌。前两句起兴，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，欢快地吃着野地里的艾蒿。以下各句描写宾客欢宴的场面，这里引用的两句意思是：我有许多尊贵的客人，*间弹起琴瑟，吹起笙乐。诗人引用这几句诗，表示自己对贤才的热情。

　　第三节抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。“明明如月，何时可掇?”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：贤才有如天上的明月，我什么时候才能摘取呢?“忧从中来，不可断绝。”由于求才不得，内心不禁产生忧愁，这种忧愁无法排解。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”“陌”、“阡”，都是指田间小路，东西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉驾，屈驾。“用”，以。“存”，探问，问候。“契阔”，久别重逢。“讌”，通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。这四句意思是：(客人，即指人才)穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。前四句诗人把寻求贤才生动地比作“欲上青天揽明月”，借以表明求贤不得的苦闷和忧思;后四句描写贤才既得，喜不自胜，欢乐无穷的情景。

　　第四节抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，乌鸦向南高高飞。绕树飞了多少圈，不知哪根树枝可栖息。这四句是说那些贤才在三国鼎立的局面下无所适从，不知道投靠到谁的门下。诗人希望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”前两句借用《管子形解》中的话：“海不辞水，故能成其大;山不辞土，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”后两句借用典故，据《史记鲁周公世家》记载，周公说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。这四句意思是：山不以它的高而满足，海不以它的深而满足。周公热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都能心悦诚服地来归顺。诗人用“山不厌高，还不厌深。”比喻贤才多多益善。以周公自比，表明自己决心礼贤下士，希望贤才全部归己，帮助自己建功立业，统一天下的宏图大愿。这几句画龙点睛，点明了全文的主旨。

　　《步出夏门行冬十月》

　　孟冬十月，北风徘徊，

　　天气肃清，繁霜霏霏。

　　鵾(kūn)鸡晨鸣，鸿雁南飞，

　　鸷(zhì)鸟潜藏，熊罴(pí)窟栖。

　　钱镈(bó)停置，农收积场。

　　逆旅整设，以通贾商。

　　幸甚至哉!歌以咏志。

　　赏析：

　　这首诗写于初冬十月，时间比前首稍晚。前八句写初冬的气候和景物。“鹍鸡”，鸟名，形状象鹤，羽毛黄白色。北风刮个不停，严霜又厚又密，鹍鸡晨鸣，大雁南飞，猛禽藏身匿迹，熊罴入洞安眠，肃杀严寒中透出一派*和安宁。中四句写人事。钱、镈，两种农具名，这里泛指农具。“逆旅”，客店。农具已经闲置起来，收获的庄稼堆满谷场，旅店正在整理布置，以供来往的客商住宿，这是一幅多么美妙的图景!诗篇反映了战后在局部地区人民过上的安居乐业的生活，及诗人要求国家统一、政治安定和经济繁荣的理想。朱乾说：“《冬十月》，叙其征途所经，天时物候，又自秋经冬。虽当军行，而不忘民事也。”(《乐府正义》卷八)在一定程度上触及了本诗的作意。

　　《嵩里行》

　　关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。

　　军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。

　　淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。

　　白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

　　赏析：

　　《蒿里行》运用民歌的形式，行批判之实，这在当时是一个创举，这首诗不仅时因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民，表示了极大的悲愤和同情，而且对造**民疾苦的首恶元凶，给予了无情的揭露和鞭挞。它是汉未之实录，是史诗也。全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了曹操作为一个政治家，军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，是曹操比较成功的作品，通过阅读，不仅可以让读者了解当时的历史事实，还能领略作为诗人曹操的还能领略作为诗人曹操的独特文风。

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曹操的诗词全集

曹操的诗词全集

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编帮大家整理的曹操的'诗词全集，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　气出唱

　　驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。

　　行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。

　　解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，

　　赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。

　　气出唱

　　游君山，甚为真。

　　崔嵬砟硌，尔自为神。

　　乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

　　东西厢，客满堂。

　　主人当行觞，坐者长寿遽何央。

　　长乐甫始宜孙子。

　　常愿主人增年，与天相守。

　　善哉行其一

　　古公亶甫，积德垂仁。

　　思弘一道，哲王于豳。

　　太伯仲雍，王德之仁。

　　行施百世，断发文身。

　　伯夷叔齐，古之遗贤。

　　让国不用，饿殂首山。

　　智哉山甫，相彼宣王。

　　何用杜伯，累我圣贤。

　　齐桓之霸，赖得仲父。

　　后任竖刁，虫流出户。

　　晏子*仲，积德兼仁。

　　与世沈德，未必思命。

　　仲尼之世，主国为君。

　　随制饮酒，扬波使官。

　　董逃歌词

　　德行不亏缺，变故自难常。

　　郑康成行酒，伏地气绝;

　　郭景图命尽于园桑。

　　龟虽寿

　　神龟虽寿，猷有竟时。

　　腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里;

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　蒿里行

　　关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。

　　势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。

　　白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

　　精列

　　厥初生，

　　造划之陶物，莫不有终期。

　　莫不有终期。

　　圣贤不能免，何为怀此忧?

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曹操诗词

1、飘遥八极，与神人俱。

2、却走马，以粪其土田。

3、周礼圣徂落，会稽以坟丘。

4、水深桥梁绝，中路正徘徊。

5、幸甚至哉，歌以咏志。

6、孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。

7、神仙之道，出窈入冥，常当专之。

8、常愿主人增年，与天相守。

9、北上太行山，艰哉何巍巍！

10、小白不敢尔，天威在颜咫尺。

11、万国率土，莫非王臣。

12、我愿于天穷，琅邪倾侧左。

13、荡覆帝基业，宗庙以燔丧。

14、显行天教人，谁知莫不绪。

15、犯礼法，轻重随其刑。

16、高百丈，浮云为之盖。

17、得之未闻，庶以寿考。

18、慊慊下白屋，吐握不可失。

19、与世沈德，未必思命。

20、负揜被裘，似非恒人。

21、西王母侧，神仙金止玉亭。

22、玉女起，起舞移数时。

23、其穷如抽裂，自以思所怙。

24、乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

25、狐死归首丘，故乡安可忘！

26、思弘一道，哲王于豳。

27、经传所过，西来所传。

28、九合诸侯，一匡天下。

29、君子多苦心，所愁不但一。

30、仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。

31、何以解忧？唯有杜康。

32、仁义为名，礼乐为荣。

33、行行日已远，人马同时饥。

34、譬如朝露，去日苦多。

35、晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。

36、闭门坐自守，天与期气。

37、景未移，行数千，寿如南山不忘愆。

38、崇侯谗之，是以拘系。

39、名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。

40、后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

41、守穷者贫贱，惋叹泪如雨。

42、驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。

43、陶陶谁能度？君子以弗忧。

44、多驾合坐，万岁长，宜子孙。

45、军合力不齐，踌躇而雁行。

46、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

47、传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。

48、白虹为贯日，己亦先受殃。

49、初期会盟津，乃心在咸阳。

50、水竭不流，冰坚可蹈。

51、经历昆仑山，到蓬莱。

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曹操诗词名句醉酒当歌

曹操诗词名句醉酒当歌

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的曹操诗词名句醉酒当歌，欢迎大家分享。

　　《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌·*调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。

　　对酒当歌，人生几何?

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧，唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。

　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇。

　　忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈宴，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依?

　　山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　简评

　　《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌·*调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·*调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。

　　这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击*的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

　　《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段)，我们现在按照诗意分为四节来读。

　　对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。

　　在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。

　　“对酒当歌”八句，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出，诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人，这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至*的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的目的而愁，那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者，应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全*。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处，也有不同之处的。

　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。

　　明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。

　　这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽;然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止(“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思);同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。

　　月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。

　　“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫旁徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。所以陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明本诗的背景、主题以及最后各句之意的。

　　总起来说，《短歌行》正象曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样，是政治性很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中，全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的'时代，他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。

　　这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛。诗的开头情绪稍嫌低沉，但整首诗的基调还是昂扬奋发的，在这点上和《龟虽寿》有点类似。按诗意划分，每八句一节，共四节。

　　前八句为第一节，诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁，并要借酒来浇愁。表面看写个人的感慨和忧愁，仿佛要放浪形骸，及时行乐，其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀。“朝露”之比，形象鲜明，意蕴深刻，富有哲理。 总之，第一节的节意可以一个“愁”字来概括。

　　接下来“青青子衿”以下八句为第二节，情味更加深厚缠绵厂。“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?)诗人用这古诗句，是表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达厂诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处合作的。总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。

　　“明明如月”以下八句为第三节，这八句是对前两节十六句的强调和照应。也就是说，从“明明如月”开始的四句说忧愁，强调和照应第一节;从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才，强调和照应第二节。如此强调照应，使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果。“明明如月，何时可掇”是说，天上的明月何时才会停止运行呢?比喻意是，我求贤如渴之心有如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。

　　最后“月明星稀”以下八句为第四节，求贤如渴的思想感情进一步加深。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，也有比喻的深意。清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”实际上是说那些犹豫不决的人才，在三国鼎立的局面下一时无所适从。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到我这边来。最后“周公”四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。关于“周公吐哺”的典故，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这话似也表达诗人心情。

　　总的说来，这首诗像曹操的其他政治性很强的诗作一样，主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映。然而这种政治性的东西完全熔铸在抒情艺术当中，以情理景完美统一的方式表现出来了。

　　拓展阅读：读《曹操》有感

　　今天，我读了《曹操》这本书后，对曹操这个历史人物有了新的认识。

　　以往，听到人们提起曹操，我就联想到戏台上的那位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣。在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看见他治国有方的一面。

　　试看，经过多年的战乱，农业生产遭到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽*原”的悲惨景象。于是，曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分为“军屯”与“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓组织起来开荒种田，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获粮食全部上交给国家。曹操此举，使中原农业很快恢复。

　　曹操的军事才能也十分突出。

　　在战争中，他常常以己之长补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多的光辉战绩。例如：公元200年的官渡之战中，袁绍想以十二万大军的优势兵力，直捣曹操政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操只有两万人马，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当前形势，利用袁绍的优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，*定了北方。

　　对我有有启发意义的是曹操“任人唯贤”这一点。就像我们在学校选班干一样，学*好的同学不一定能力就好，而能力好的同学不一定成绩就好；为什么我们不选能力好的呢？有时我们的确应该借鉴曹操的用兵之法！

　　通过读《曹操》这本书，我不仅全面了解这个著名历史人物，并且增长许多的历史知识。

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曹操诗集最有名那首（曹操诗集赏析）

曹操是东汉末年著名的政治家、军事家和文学家，在东汉末年的舞台上，曹操纵横捭阖、大放异彩。

有人说他是奸雄，有人说他是英雄，关于他政治上的定论，难以统一。但是，在文学上，曹操却得到一致的肯定。

钟嵘说：曹公古直，甚有悲凉之句。鲁迅先生评价曹操是“改革文章的祖师”。

曹操喜爱读书，爱写诗，他流传下许多优秀的诗歌，今天，诗词君总结曹操的4首经典诗歌，一起体会其中的哲理与深情。

《蒿里行》关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

东汉末年，天下大乱，诸侯并起，战乱不断，生灵涂炭。*有诗说：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

曹操目睹了百姓在战乱中的悲惨境况，写下了这一首饱含同情的诗作。

连年的征战，使得将士长期不得解甲，身上长满了虮子、虱子，而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡，满山遍野堆满了白骨，千里之地寂无人烟，连鸡鸣之声也听不到了，正是满目疮痍，一片荒凉凄惨的景象，令人目不忍睹。

最后曹操感叹道：在战乱中幸存的人百不馀一，自己想到这些惨痛的事实，简直肝肠欲裂，悲痛万分。在这首《蒿里行》里，体现的是曹操的忧国忧民之心。

《观沧海》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

官渡之战后，曹操打败了袁绍，袁绍的两个儿子袁尚和袁熙逃到乌桓，勾结乌桓，骚扰边境。

曹操不得不远征乌桓，在一番对抗之后，曹操取得了胜利，巩固了后方。曹操得胜归来，在经过碣石山时，写下这首《观沧海》。

曹操登临碣石山，居高临海，借着眼前大海的壮丽景象，表达了自己渴望建功立业，统一中原的雄心壮志。

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”是这首诗中的名句。

曹操说，太阳和月亮，灿烂美好的银河星光，似乎是从这海洋中生出的。

超凡的想像力体现是曹操博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。意味着自己要像大海一样，包容万物。

《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

这首《龟虽寿》和上文的《观沧海》同属于曹操《步出夏门行》组诗中的一首。

曹操从乌桓得胜而归，本应是非常开心的事情。可此时的曹操，已经是五十三岁的年纪了，身体的衰老和壮志未酬，让他感慨万千。

但曹操毕竟是曹操，在衰老中，他并未丧失斗志。他说：一匹老马，就算待在马棚里，依然还有驰骋千里的想法，一个人，即使到了老年，依然充满斗志，有为梦想奋斗的决心。

所以，不要说来不及，不要说自己年纪大了。决定一个人老的，从来不是年纪，而是那颗对梦想失去斗志的心灵。

《短歌行》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

关于这首诗的创作时间，学术界说法不一。较普遍的说法是，这首诗是曹操挥师南下，在赤壁大战前吟诵的这首《短歌行》。

不论这首诗是曹操什么时候创作的，其中求贤若渴的主旨，却是十分明显的。

曹操渴望接纳天下贤才，以期实现自己九合诸侯、一统中国的政治理想。他曾三次发布求贤令，希望越来越多的人来帮助自己，成就一番大事业。

他说：高山为什么高，因为他不拒绝细小的土石，所以，才有高山的巍峨形态。大海不抛弃细小的溪流，把他们尽收入其中，才有大海的广阔。

我愿像周公一样，礼贤天下人才，愿天下的英杰都归顺于我，成就一番大事业。

想要有大成就，就必须如高山、大海一样，不拒绝小的石子、溪流，才能成就其大。而人想要成就一番大事业，必须吸纳最广泛的人才，才能有所成就。

人从来不是只有一面，曹操也是一个多面的人。作为一个政治家，在那个特殊的时代里，有满腔的热血抱负。作为一个普通人，他有着对着对普通民众的深切同情。

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曹操名句

唯才是举，吾得而用之 。下面是小编整理的一些曹操名句，希望你能喜欢

1、 何以解忧,唯有杜康!

2、 宁可我负天下人，不可天下人负我!

3、 不得慕虚名而处实祸

4、 夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。

5、 士有偏短，庸可废乎! —— 曹操语录

6、 为表不必三让，又勿得浮华。

7、 天子授予官爵，人臣上表辞让，不一定要三次。

8、 未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。

9、 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

10、 山不厌高,水不厌深。

11、 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

12、 宁教我负天下人,不教天下人负我

13、 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也

14、 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。??树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。??日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。??幸甚至哉，歌以咏志。 —— 曹操名句

15、 “吾梦中好*;凡吾睡着，汝等切勿*前!!!”“何人杀吾*侍???”

16、 树木丛生，百草丰茂

17、 秋风萧瑟，洪波涌起

18、 对酒当歌,人生几何?

19、 譬如朝露,去日苦多. —— 曹操语录

20、 明君不官无功之臣，不赏不战之士;治*尚德行，有事赏功能。 —— 曹操名言

21、 选明达法理者，使持典刑。

22、 夫治定之化，以礼为首;拨乱之政，以刑为先。

23、 让礼一寸，得礼一尺。

24、 辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德谓之让。

25、 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。 —— 曹操名言

26、 圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。

27、 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

28、 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

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