有关传统文化的诗词

传统文化的论文

传统文化的论文

　　在学*和工作中，大家都跟论文打过交道吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。写起论文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的传统文化的论文，希望对大家有所帮助。

　　摘要：

　　随着我国社会经济文化的全面发展，农村经济发展也越来越快。*些年，我国农村传统文化产业不断地发展进步，使得农村的转型升级、文化繁荣和社会发展进程不断推进。文中对我国的农村传统文化产业进行了分析，并为我国传统文化产业的发展提出有效的建议和对策，以利于促进农村传统文化产业的发展进步。

　　关键词：

　　文化论文

　　文化创作生产在十七届六中全会中明确指出，是直接作用于精神领域，是*特色社会主义发展繁荣的必经之路，也是繁荣发展的关键。因此，要不断激发文化生产活力，将文化产品质量提到更高一层，这样才能够顺应当前时代的发展趋势。目前新农村不断地建设，社会结构也不断进行转变，传统的农村文化产业拥有浓厚的文化底蕴，拥有无限开发的潜力和市场前景。而农村传统文化产业的发展，对农村建设也有进一步的推进，对传统文化的构建、传承具有十分重要的意义。为了顺应新的发展要求，推动我国社会主义新农村的建设，就必须对农村传统文化产业充分研究和掌握其中的发展规律，并进行有效指导。

　　1、农村传统产业的概念

　　新时代的朝阳产业就是发展文化产业，因其具有投入少、产出高和可持续发展等优点。国内文化产业发展时间虽然长，但其发展速度却非常快。各地都希望通过发展文化产业带动经济增长，大力推动文化产业的发展模式。农村传统文化是通过一定的社会经济基础为背景，是农民在实际的生产过程之中逐渐累积的思维、认知和价值观等结构。农村传统文化产业主要指在农村发展过程中，按照一定的经济基础和标准，进行生产、加工等一系列的活动和过程。农村文化事业、农村文化产业发展都在农村传统文化建设之内。农村传统文化产业对农村文化事业具有加强作用，能够促进对传统优秀农村文化的传承，有效增加农民的经济收入和繁荣农村经济。

　　2、目前我国农村传统文化产业发展存在的主要问题

　　2.1对文化产业的认识不高，创意不足

　　文化产业发展的主要阻碍就是部分传统的文化观念和现代产业发展之间存在强烈的矛盾。受到“重儒轻商”的*式传统思想影响，部分人对文化产业追求的利益最大化不能够接受，认为文化不能沦为商品，觉得发展文化产业就是对文化的破坏，人们对文化产品消费力受到极大的影响，不利于整个文化产业的前景发展。当前学界和业界都不能对怎样发展文化产业给出有说服力的答案，还有部分人的'目光停留不前，认为文化产业就是第一、二产业，没有意识到文化产业其中的特殊和价值。此外，我国目前农村传统文化产业发展缺少创新意识和创新能力，普遍创意不足，没有真正掌握到“文化创意”的核心。

　　2.2结构性矛盾突出，缺乏内生动力

　　农村传统文化产业范围覆盖比较广泛，既有第二产业中的工业制造，又包含有第三产业中的文化服务行业等。按照制造行业的角度而言，文化产业对于占有比重高达60%的重工业而言，其规模和生产设备都是非常小的。

　　2.3管理薄弱，服务不到位

　　对于农村传统的文化产业发展而言，重视程度不够，管理机构不完善。部分地方虽然设有管理机构，但是由于人员配备不足、素质低以及管理方法落后，造成服务不到位。管理文化产业和文化市场没有按照市场经济的模式要求进行，甚至缺少必要的制度保障，导致农村传统文化产业不能实现健康发展。

　　3、加快农村传统文化产业发展的措施

　　3.1在政策上大力扶植，促进农村传统文化产业迅速发展

　　要想发展好农村传统文化产业，就必须要借鉴城市文化产业发展方法，需要*对农村传统文化产业以及城市文化产业统筹发展，充分展现自身优势，以利于两者协调发展。

　　3.2完善农村传统文化产业发展政策

　　有关部门要对农村传统文化产业发展规划进行探究，明确农村传统文化产业建设的指导思想、发展目标和发展策略以及发展机制，要充分结合该区域文化生产的实际情况、资源以及拓展空间，致力于促进和城市文化产业间的要素流通和优势互补，从而实现对传统文化产业发展的完善。

　　3.3加强文化设施建设，满足农民文化需求

　　加强农村文化设施建设是推进新农村传统文化产业建设的必要条件。农村文化设施建设主要体现在例如文化站、街道、文化室、体育健身工程等。*要逐渐完善该区域文化设施，加强农村文化基础设施的建设和维护，做好乡镇的文化互动场所工作，激发农民群众的热情，充分发挥服务功能和加大对农村传统文化产业建设的投入。

　　3.4培养农村文化建设人才

　　发掘和培养农村文化建设人才，对农村传统文化产业的发展是不可或缺。对于已有产业既要巩固，又要增加其生命力和竞争力，而且还要根据实际情况发掘人才。除此之外，要加大宣传力度，吸引更多的高素质人才投入到农村传统文化产业发展之中。管理机构也要建立一套高效的人才机制，有计划、有组织地吸引、挖掘、培训人才，使高素质人才从内心里想留在农村，为文化产业的建设做贡献。

　　4、结语

　　综上所述，发展农村传统文化产业的道路仍然任重而道远，需要国家政策的支持、科学的管理和文化产业人才的支撑。需要对目前存在的问题进行探究和分析，切实贯彻有效的发展方法，保证我国农村传统文化产业能够不断发展前行。

　　参考文献

　　[1]罗婧.*当前文化产业的发展现状及对策分析[J].山东广播电视大学学报，2012.

　　[2]王成强,毕西娟，刘兆莹。我国农村文化产业发展存在的问题及对策研究[J].电子测试，2016.

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*传统文化常识

*传统文化常识

　　*传统文化，是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。简单地说，*传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存，相互渗透，相互影响，构筑*传统文化的整体。这三家传统文化之思想，在*合称为“三教”。以下是小编为大家带来的*传统文化常识，希望能帮助到大家！

　　一、春秋战国时期的百家争鸣

　　（一）形成的原因（百家争鸣，启于春秋，兴盛于战国，它是特定的历史时代的产物）：

　　①经济：

　　井田制崩溃，封建经济的迅速发展。

　　②政治：

　　周王室衰微，士大夫崛起，阶级关系出现新的变化。

　　③阶级关系：

　　“士”因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。

　　④思想文化：

　　从“学在官府”到“学在民间”，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。

　　（二）诸子百家的代表人物及思想主张

　　1、儒家：

　　1）孔子：

　　思想内容：

　　哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”（仁者爱人，克已复礼）；

　　政治思想——主张为政以德（含民本思想）；教育思想——“有教无类”、“因材施教”。

　　评价：

　　①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为*传统文化的主流；

　　②在世界文化史上有重要影响，被推崇为“圣人”。

　　2）孟子：

　　思想内容：

　　政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”；哲学思想——“性善说”；

　　道德思想——先义后利，舍生取义；人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。

　　评价：

　　①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一；

　　②建立一套系统的政治学说“仁政，”成为儒家学派的重要奠基人；

　　③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。

　　3）荀子：

　　思想内容：

　　哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（唯物主义），②“性恶论”（但教育可使人由恶变善）；

　　政治主张——以礼教为主，礼法并施，“君舟民水”。

　　评价：

　　①基本继承了儒家思想，但不为正统儒家重视。

　　②作为战国百家思想的集大成者，对*哲学影响深远。

　　2、道家：

　　老子：思想内容：哲学思想——①“道”是天地万物的本源；②辩证法思想（矛盾对立面及转化）；政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。

　　评价：

　　①*第一个探讨宇宙本源的哲学家；

　　②思想体系博大精深，对*文化，产生了深远影响。

　　3、法家：

　　韩非：思想主张——①主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；②认为历史是发展的，主张变法革新。

　　评价：①韩非是法家的集大成者；②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合，此后成为*古代社会统治思想的理论基础。

　　4、墨家：

　　墨子：思想主张——兼爱、非攻、尚贤。

　　评价：

　　①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；

　　②曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。

　　（三）百家争鸣的历史影响：

　　是*历史上第一次思想**运动，为*后世思想发展奠定了基础，在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神，对后世影响很大，直至今天仍影响着人们的思想。

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书法——*传统文化

书法——*传统文化

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都写过书法，肯定对各类书法都很熟悉吧，借助书法可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的书法该怎么写吗？下面是小编精心整理的*传统文化——书法，希望能够帮助到大家。

　　*传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是*的书法了!因为*的书法博大精深，源远流长。

　　书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，*的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学*写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

　　我为博大精深的*文化而骄傲，为*古老的书法艺术而自豪。我爱*的书法!

　　我喜欢书法，喜欢练字。在学*书法的道路上，我付出而了艰辛，收获了喜悦，在一次偶然的机会，老师推荐了我去学校的书法班。

　　起初，由于对书法的喜爱和冲动，我在书法班的学*十分刻苦，一有时间，就开始练*。但是，时间久了，这种枯燥。单调的学*让我感到厌烦，很想放弃书法的学*。每当我看到学校墙上挂着一幅幅的书法作品时，我真的很想，很想有一天，那墙上挂着我潇洒的字迹，于是，我决定我一定要努力练*，不经一番风霜苦，那哪得腊梅吐清香。功夫不负有心人，一次又一次展出，一次又一次比赛，让我充满信心，为自己感到自豪，这不完全靠我自己，还靠老师的精心教导，老师，谢谢你!

　　辛苦的劳动让我有了收获，收获的喜悦也给我带来了学*的动力。现在我对书法可以说是情有独钟了。它令我陶醉，让我在淡淡的墨香中享受了书法的乐趣;它让我欣喜，让我在勤学苦练中享受成功的快乐!

　　在我家的相册里，还保留着一张照片，上面有一个小女孩怀里抱着一张奖状，那是我的一张令人难忘的获奖照片。每当看到它，“学书法”那一幕幕就浮现在我的面前，酸、甜、苦、辣、咸、一起涌上了心头，在我学书法的过程中，就尝到了这些滋味。

　　那是在一天的`中午里，我吃过午饭后，就到爸爸的书房里，看到爸爸桌子上摆着一幅字。我走*一看，看到了一个个刚劲而端庄的字，非常传神。这时，我疑惑起来，爸爸的书房里什么时候有这幅字的呢?于是，我马上就跑到了客厅里问爸爸，说：“爸爸，你书房的桌子上什么时候有了这幅字?”爸爸笑着答道：“那是我昨天下午刚写的。”我高兴地对爸爸说：“爸爸，你写的字太漂亮了。你以前是学书法的吗?”爸爸说：“当然是啦!不然，我怎么会写出那么漂亮的字呢?怎么?你也想学?”我高兴的点点头，爸爸说：“那好吧。”于是，我就下定决心去练书法了。

　　刚开始学的时候，我觉得练书法很有趣。于是，我的学*劲头很足。可是，一个月过去了，我就开始觉得有点厌倦了。因为每天练来练去都是这几个字，反反复复，而且我觉得我的书法和原来也没有什么变化。一天，我再也忍不住了，于是我就对爸爸说：“爸爸，我不想练了。”爸爸说：“为什么不想练了?”我说：“都练了一个月了，我觉得我的书法和原来没有什么两样，根本没有效果。”爸爸说：“你以为一时半会儿就能练出像我这样的书法吗?我是用了两年的时间和坚持不懈的精神练出来的。”我听了后，很惊讶，居然要用那么多的时间才练成。我听了爸爸的话，受到了启发：作为爸爸的女儿，我也一定要学*爸爸的精神，像爸爸一样坚持不懈，不肯放弃地去练书法和做任何的事情。

　　经过了坚持不懈的努力，我被老师推荐去参加了学校的书法比赛，获得了第一名。因此，我非常高兴，喜悦的同时我也懂得了：无论做任何事情，只要肯努力付出，不放弃的话，就一定能够有很大收获的。这就是我学书法得到的启发。每当我看到那张照片，我就会更坚定自己的信心，我可以努力做好很多看似不可能的事情。

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关于传统文化的好词好句

关于传统文化的好词好句

　　继承传统文化是我们当今的重要任务，以下是小编搜索整理一份传统文化的好词好句，希望对大家能有所帮助！

　　传统文化的好词：

　　百家争春、百花齐放、百家争鸣、百鸟朝凤、文韬武略、泰山北斗、争奇斗艳

　　师出名门、天道勤酬、源远流长、五行八卦、清茗一盏、姹紫嫣红、富贵吉祥

　　大富大贵、大吉大利、博大精深、返璞归真、意犹未尽、众家所长、吉祥如意

　　根红苗正、敲锣打鼓、张灯结彩、辞旧迎新、二泉映月、光宗耀祖、大红大紫

　　五彩缤纷、万紫千红、繁花似锦、别有洞天、奇葩.

　　传统文化的好句：

　　1) 汉唐以后，*传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。

　　2) 中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享*安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。

　　3) 宋朝有个包青天，断案如神保*安。七侠五义是好汉，英雄豪杰美名传。今有雷锋好榜样，助人为乐传四方。

　　4) 唐诗风采，艳丽卓目，啧啧有音，飘扬千古，宋词情调，优雅芬芳，伴歌清唱，飞远流长，元曲悠扬，轻快舒畅，随歌而行，飘扬四方。中华文采，经典永藏。

　　5) 男为龙，女为凤，龙凤呈祥共飞腾。老为姜，少为浪，姜是老的辣，后浪推前浪。中华人才代代出，千年文化共传承。

　　6) 我赛跑，刘翔笑；我投篮，姚明拇指翘；跳台跳马自由操，足球排球把水跳；游泳击剑又射击，举重竞走和柔道；我要做个全能手，世界排名我最高。

　　7) 唐代诗人领风骚，诗句里外醉逍遥；宋词流传有多少，衣带渐宽终不悔，人人都叫好。元曲一传数千年，*文化美名扬。

　　8) 中华儿女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老爱幼是美德，努力学*报祖国，富国强民共奋斗，爱我中华记心中。

　　9) 中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承！

　　10) 航天城，气候好，度假观光不可少；民风淳，心迎宾，美味待客美陶陶；卫星发，实地看，祖国科技飞上天；西昌市，欢迎你，来过你准忘不了！

　　11) 民族文化，源远流长，国之瑰宝，引以为傲，紫砂陶器，质地细腻，特殊陶土，精心烧制，宜兴紫砂，壶中极品，誉名第一，天下闻名，祖辈传承，堪称绝品。

　　12) 大棚菜，遍地花，科学种田靠文化，绿色食品进万家，蔬果宝宝长得壮，全民健康你我他，我要游遍全*，祖国文化顶呱呱！

　　13) 中华文化遗产真不少，我来说说咱瑰宝，万里长城真是好，阻挡外侵不老少，传承中华儿女情，中外游客齐欢迎，称赞劳动人民最伟大。

　　14) 看*的历史之路犹如西游记，历经坎坷，终成正果。看*的经济市场犹如三国演义，各路群雄，争显才能。看*的和*之路犹如水浒传，无论争斗，最终统一。看*的婚恋市场犹如红楼梦，滥情增多，各自纷飞。

　　15) 中华上下五千年，中华文化千里传，万里路途多遥远，异国他乡中华文化美名扬。*文字博大精深，其中意味需要细细品。

　　16) 中华江山美如画，群山交错如龙舞，千江万河碧水流，无垠草原绿如菌，豪气儿女爱中华。

　　17) 最迷古代小青楼，巨树旁栽攀阁楼，楼下紧邻小湖水，潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静，四面碧草滤心情，这种感受它地无，惟我*盛此景！

　　18) 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。

　　19) 黄河儿女黄河情，大家一起向前行，前进道路坎坷多，相互搀扶是根本，你富我富咱都富，大家一起奔小康。

　　20) 南方种水稻，北方种小麦，南方吃米饭，北方吃馒头。包子，面条，米粉，大饼，*样样有。

　　21) 新加坡则从1980年代，就开始推行以*儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。

　　22) 五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，*历史渊源流传。

　　23) 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。

　　24) 中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚！

　　25) 虽有普通话，方言亦发扬光大，千年的.文化，怎能忘了它。馁好啊，侬好啊，趣味实在大！莫要忘了它！

　　26) 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。

　　27) 中华民族文化多，我把语言说一说，南腔北调多丰富，各地都用自己的，普通话是通用语，全族人民都会说。

　　28) *的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。

　　29) 华夏文明五千年，现代之人莫等闲，孔孟讲仁义，老庄乐逍遥，墨家行游侠，韩非是法家，张弛有度，文武兼备，深入研*，如痴似醉。

　　30) 驶至*代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升**冉冉凌空。

　　31) 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

　　32) 西湖龙井，铁观音，*的茶香就是清；女儿红、老白干，*的酒就是醇。*文化五千年，传统美德万里传。

　　33) 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

　　34) 千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长，文化传承没有隔断的国家。

　　35) 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。。

　　36) *传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，*瓷器人人夸。

　　37) 北京，彰显祖国的体育文化：贝贝游泳——速度快，晶晶举重——成绩好；欢欢射箭——得第一，迎迎长跑——用时少；妮妮体操——姿势美，大家拍手——齐叫好。个个都是小冠军，喜看*飘。

　　38) 浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米*坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

　　39) 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和*统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。

　　40) *建立后，“*”正式成为*的国家称谓。*为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。

　　41) 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。

　　42) 闽菜食之精细，粤菜食之清香，川菜食之泼辣，鲁菜食之营养，淮阳富甲娇霸，浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美。中华美食称王。

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*的传统文化有哪些

*的传统文化有哪些

　　五千年浩瀚文明史，留下的不只是岁月的印迹，更多的是数不清的文化资源。下面小编收集一些*的传统文化，戏称为大家认真阅读！

　　一种精神——茶道精神

　　君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。绿茶的清淡、红茶的幼滑、普洱的愈存愈香……品完之后回味无穷，清香留在唇齿间。这都是*茶叶所独具的魅力。除了舌尖的诱惑之外，饮茶所浓缩的*人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力，这就是茶道精神，值得*向全世界推荐。

　　*茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术，其目的是借助饮茶艺术来修炼身心、体悟大道、提升人生境界。*茶道是"饮茶之道"、"饮茶修道"、"饮茶即道"的有机结合。"

　　饮茶即道，是修道的结果，是悟道后的智慧，是人生的最高境界，是*茶道的终极追求。顺其自然，无心而为，要饮则饮，从心所欲。不拘泥于饮茶的程序、礼法、规则，贵在朴素、简单，于自然的饮茶之中默契天真，妙合大道。

　　*茶道集宗教、哲学、美学、道德、艺术于一体，是艺术、修行、达道的结合。*茶道既是饮茶的艺术，也是生活的艺术，更是人生的艺术。

　　一两好茶、一壶沸水、一套古韵犹存又契合茶叶特性的茶具，一个洒落阳光的午后，煮一壶好茶，看茶叶在沸水间上下翻腾，最后静静沉落，凝练成最适宜的颜色，清香溢满心间。就像是看人生起伏，繁华过后见真淳。掬一杯好茶，满足味蕾，更体会*人的智慧。如此之魅力，如此之精神，怎能不向全世界展示？

　　一种音乐——*传统民族音乐

　　*传统民族音乐是用*传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等，*传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。

　　*民族音乐有着悠久的发展历史，在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。从西周开始民间就流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式，那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时流行鼓吹乐，魏晋的清商乐，隋唐时的琵琶音乐，宋代的细乐、清乐，元明时的十番锣鼓、弦索等，演奏形式丰富多样。

　　俞伯牙摔琴谢知音，嵇康临刑前弹奏绝唱广陵散，白居易诗歌"犹抱琵琶半遮面"，*古代的音乐总是与文学联系在一起，总是带有那么一些诗意的内涵。

　　*民族音乐一般分为五大类，即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品，如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分；民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁；同是山歌，又因地区、民族的不同而风格迥异，各具特点。

　　*古琴曲《流水》曾被美国人刻成曲碟用卫星发到太空，可见传统音乐在国外也颇受吹捧，但与此形成对比的是我们本土创作的中西混搭的音乐在外国并不受欢迎。民族的才是世界的，我们应该向世界推荐的是中华民族所特有的具有悠久历史的民族文化。

　　*许多古曲，不仅旋律优美，曲子背后还有动人的故事和深刻的道理。例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我们把民族音乐推向世界，重点推荐的民族音乐所独具的中华文化魅力和民族精神内涵。例如"和"的思想。

　　一种"china"——瓷器

　　China就是*的意思，英国威廉王子大婚，婚礼上的瓷盘也是*制造。瓷器作为*古代超高技艺的一个表现形式应该作为重点的推荐对象。

　　*是世界上率先发明瓷器的国家，为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明，堪称我国的"第五大发明"，它在技术和艺术上的成就，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得"瓷器之国"的盛誉。

　　"瓷器"的发明始于汉代，至唐、五代时渐趋成熟；至宋代为瓷业蓬勃发展时期，定、汝、官、哥、均等窑，名垂千古；元代青花和釉里红等新品迭出；明代继承并发展了宋瓷传统，宣德、成化窑制品，尤为突出；清代风格古雅浑朴，比前时稍逊，却胜在精巧华丽、美妙绝伦，康熙、雍正、乾隆时所制器物，更是出类拔萃，令人叫绝。

　　瓷器的发明不仅展现了*古代劳动人民的智慧，凝聚了劳动人民辛勤的汗水，更蕴含了重要的历史价值和文化价值。瓷器在汉唐以后源源不断地输出到世界各地，促进了当时*与外界的经济、文化交流，并且对其他国家人民的传统文化和生活方式产生了深远的影响。使*为世界人民所认识，获得"瓷国"的美誉。

　　同时，瓷器还是人类从"野蛮时代"进入"文明时代"的重要标志，它是*对世界历史、文化、艺术、科技等方面作出的一项重大且不可磨灭的贡献。

　　瓷器所蕴含的独特的中华民族的智慧和文化不仅展示了*文化的博大精深和古代技艺的高超，也对世界的文明进程产生了深远的影响，"*瓷"作为展现*文化的代表推向世界当之无愧。

　　一种诱惑——饮食

　　智慧的*人在五千多年的历史长河中，在中华传统文化的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说，还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下，创造出彪炳史册的*烹饪技艺，形成了博大精深的*饮食文化。

　　从外延看，*饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类，展示出不同的文化品味，体现出不同的使用价值，异彩纷呈。

　　从特质看，*饮食文化突出养助益充的营卫论（素食为主，重视药膳和进补），并且讲究"色、香、味"俱全。五味调和的境界说（风味鲜明，适口者珍，有"舌头菜"之誉），奇正互变的烹调法（厨规为本，灵活变通），畅神怡情的美食观（文质彬彬，寓教于食）等4大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。

　　*的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

　　从影响看，*饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家，是东方饮食文化圈的轴心；与此同时，它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲，像*的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等，都惠及全世界数十亿人。

　　总之，*饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化；是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富，值得向全世界推荐。

　　一种戏曲——昆曲

　　2001年，昆曲被联合国教科文组织宣布为"人类口头和非物质文化遗产代表作"。作为"百戏之祖"的昆曲，"代表作"之名确实当之无愧。

　　600年前，昆曲诞生在江苏昆山一带，以宋词音乐为基础，融合了江南民歌小调，唱词则主要来自当时文人的创作，同样也沿袭了唐诗宋词的创作传统，用诗一样的语言去抒**感，就如江南的园林一样，都是当时*文人精心营造的艺术生活典范。

　　昆剧是*戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要地位。昆曲音乐属于曲牌体，运用曲牌多达两千多种，行腔优美，在演唱技巧上注重声音的控制，场面伴奏乐曲齐全。昆剧表演最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙谐和，载歌载舞。

　　昆曲的兴衰和士大夫地位有密切的关系，士大夫的文化修养，为昆曲注入了独特的文化品位，他们的闲适生活和对空灵境界的追求，赋予了昆曲节奏舒缓、意境曼妙的品格，加之士大夫内心深处含有对社会对人生的哀怨、悲凉感受，使得昆曲在音乐、唱腔上每每显示出惆怅、缠绵的情绪。

　　明末清初的昆曲鼎盛时期，文人把它作为一种交流方式，亲自表演、演唱、写剧本、设计舞蹈。文人把*的文化传统和*俗都融入到昆曲当中。因此，今天当我们听到和看到昆曲的时候，一方面是欣赏昆曲的表演本身，另一方面则可以感受其中所蕴含的传统文化和民族精神。

　　因为感动，因为魅力，因为独具特色，所以值得我们大力推荐。

　　一种震撼——*功夫

　　*功夫源远流长上千年，不仅历史悠久，内涵丰富，博大精深，更因其浓厚的神秘色彩而为中外所瞩目。事实上，*功夫亦因一代巨星李小龙的一系列动作电影而大放异彩并风行全球，里面所展露的*拳脚功夫，更受到国际间高度的重视，使中华民族特有的武功推向了世界，成功的打响了*功夫这块金字招牌。

　　*功夫有其深刻的'文化内涵。讲求礼、苦、超越。首先讲求礼，练武的人首先是知礼，为了制止打人，而不是为了打人。苦，要求练武的人要有吃苦耐劳精神，不仅要练武吃苦，而且要在工作中，生活中，都要有一种心理的承受力。具有一种百折不挠的精神。超越则讲求说练武的人，不是一介武夫，而是和绅士一样的更重的是，还要有一种超越自我的能力。

　　*功夫是*武术和*气功的一种统称，是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中形成的一种文化现象，是一种传统文化的宝贵遗产，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。

　　*功夫讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。

　　*功夫的神秘面纱：七大拳系，诡秘的暗器，武学的种种境界，独特的武林江湖，*人独有的武侠情结以及所衍生的武侠文化。武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的*传统体育项目，是*人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

　　一种智慧——儒家文化思想

　　*文化，博大精深，源远流长。多年来，儒家学说做为*学说的主流学派，在中华大地上绽放异彩，独领风骚，74位诺贝尔得奖者及工作者一致呼吁，人类若要在下一个世纪能生活和发展，必须学*2500多年前的孔子的儒家思想，才能安享人类和*美好的生活。

　　以孔子为代表的儒家思想，是*历史上时间最长，影响最大的思想学派，历来以思想政治方式对*社会的发展产生着重大的影响。在西方，尽管形态不一，但儒家思想还是在产生着积极的影响。也就是说，儒家文化是我国历史上最有影响力的文化，能够影响世界的文化，至今还在人类文明建设中发挥作用。

　　儒家思想讲求"和"、讲求"天人合一"，追求一种通过对天、地、人的融会贯通而达到的的"道"。讲求阴阳变化，追求"中庸"的和谐。不管是孔子的"仁爱"思想，还是孟子的"老吾老以及人之老"、"天人合一"思想等都在探讨和谐，人与人的和谐，人与自己内心的和谐，人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。我们有如此深厚的文化底蕴和雄厚的思想内涵，都值得我们向全世界推荐。

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*传统文化有哪些

*传统文化有哪些

　　*传统文化有*画、武术、书法、八卦、玉雕、皮影、彩陶、茶道、神话故事等。下面是小编带来的*传统文化有哪些，希望对你有帮助。

　　1、海内外华人都称为炎黄子孙。“炎”和“黄”是远古时代两个部落首领炎帝和黄帝，相传他们联合统一了华夏，对*早期文明的起源做出了卓越的贡献，所以炎黄被认为是中华民族的共同祖先。

　　2、在中华民族形成的历史上，以禹为代表的夏后族起过重大作用。夏后族以华山作为自己的活动中心，所以又获得了华夏族的称号。今天，人们用“华夏”来代表中华民族。“华夏子孙”也是海外华人感到自豪的光荣称号。

　　3、爱国、爱乡一直是中华民族的基本道德规范和准则。为祖国和民族的利益而奋斗乃至献身，是最宝贵的品格。由此而产生的向心力和凝聚力，使中华民族成为不可分割的统一体。祖国统一始终是各民族的共同要求。

　　4、自强不息包含着中华民族的自尊、自信、自主和自立，集中反映了中华民族奋发向上的顽强的生命力和百折不挠的开拓进取精神，使人们以积极、乐观、有为的态度对待人生，使勤劳刻苦成为中华民族的品格，从而维系着民族独立，推动着民族进步。

　　5、中华民族崇尚道德，认为个人品德的好坏是国家政治好坏的关键。因此人人都应恪守道德准则，以德才兼备为人生的根本。*传统文化可以说是伦理道德型的文化。

　　6、*人历来重视实际，深信“眼见为实，耳听为虚”，崇尚在实际工作和生活中追求人生理想，实现人生价值，这就是中华文化的求真务实精神。

　　7、中华文化包含着宽容大度精神，主张各民族、各国互相尊重，和睦相处，实现“协和万邦”。

　　8、《周易》，又称《易经》，简称《易》，是*古代文化的经典著作和百科全书。它蕴涵的思想内容渗透在*天文学、物理学、预测学、数学、医学、武术学等各个领域。

　　9、《周易》被国外看作是*5000多年文化科学技术的源头活水，引起了西方众多学者的重视和研究，出现了世界性的“易学”。

　　10、战国时期(公元前475年公元前221年)，社会经历了划时代的变革，许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，产生了儒、道、墨、法等各家学说，出现了学术文化的繁荣局面，这就是“百家争鸣”。它对以后*文化的发展产生了深远的影响。

　　11、诸子百家是先秦至汉初各个学派的总称。诸子指各派的代表人物，如儒家的孔子、孟子，道家的老子等。百家指各学派，如儒家、道家等等。

　　12、老子，名李耳，又称老聃，春秋(公元前770——公元前476年)末期的思想家，道家学说的创始人。后来被推崇为道家的始祖，道教的教主。

　　13、老子把“道”看作是宇宙万物的创造者和最终根源。他的学说记录在《老子》(即《道德经》)一书中，对*文化的发展有很大的影响。

　　14、庄子，战国时期哲学家。他强调事物的自生自化，否认有神的主宰，主张通过“坐忘”达到逍遥自得的境界，提出“吾生也有涯，而知也无涯”的观点。著作有《庄子》。右图为清任熊绘的《逍遥游》表现“庄生逍遥游”与“老子守元默”的情形。

　　15、孟子，名轲，战国时期人。他把孔子“仁”的学说发展成为“仁政”学说，阐述了儒家重民思想，劝告统治者重视人民。他的学说对后世儒学的发展影响很大，著作有《孟子》。

　　16、道家，是春秋战国时期以宣扬“道”的学说为中心的学派。该派把“道”看作宇宙万物的本源，崇尚自然。主要代表人物有老子、庄子，所以又称“老庄之学”。道家思想对*文化的影响仅次于儒家思想。

　　17、儒家是春秋战国时期尊奉孔子学说、崇尚“礼乐仁义”的学派。该派注重伦理道德的修养，提倡“忠恕”、“中庸”，宣扬“德治”、“仁政”。孔子为该学派创始人。汉武帝以后，儒家思想成为*封建社会的正统思想，统治*思想达2000年。

　　18、*古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴、阳这两个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，把阴阳交替看作宇宙的根本规律，用阴阳来比附社会现象，引申为上下、君民、夫妻等关系。

　　19、“五行”是把水、火、木、金、土五种物质看作构成万物的元素，以说明世界万物的起源和多样性的统一。后来人们根据阴阳五行理论进行某些实际观察和经验总结，对*古代天文学、化学、历算、医学等的发展起了一定作用。

　　20、“八卦”也称“经卦”。《周易》中的八卦，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽，每卦又象征多种事物。《易经》六十四卦就是由八卦两两相重叠组成。这些抽象符号组合的原理在*古代曾有不少具体的运用。

　　21、《莱根谭》是明朝(公元1368——1644年)洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品，是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。该书精彩论说了修身养性、齐家治国的深刻道理。

　　22、儒家经典著作《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，从南宋开始被称为“四书”，是明清科举考试的依据。

　　23、汉武帝时设立“五经”，指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。四书五经保存了*古代丰富的历史资料、哲学思想，并具有极高的文学价值。

　　24、修齐治*是儒家用语，是修身、齐家、治国、*天下的简称。儒家主张由*及远，由已及人，从“修身”做起，以“*天下”为理想，形成伦理政治哲学的整个体系。出了农业社会的生活规律;节日活动中的祭祖仪式和合家团圆之乐，带有祖先崇拜的痕迹，体现了*节日中的伦理特色;同时，*的节俗追求*安吉祥、驱病灭灾，不少节日活动避凶就吉，反映了与古人禁忌的某些关系。

　　25、天人合一是*古代哲学的特色之一，强调“天道”和“人道”，“自然”和“人为”的统一，是*古人追求人与自然的协调一致、和谐地共存共生的思想境界。

　　26、孝是*古代的道德规范，主要指孝顺父母，尊敬长辈。

　　27、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋(公元960——1127年)范仲淹(左图)在《岳阳楼记》中的名句，表现了一种忧国忧民、先人后已、大公无私的高尚胸怀。

　　28、“慎独”是儒家用语，是指独处无人注意时，自己的行为也要谨慎，符合道德标准。宋明理学家把“慎独”作为重要修养方法之一。

　　29、道教是东汉(公元25——220年)时在*民间兴起的一种宗教，它来源于战国时的道家思想和神仙方术，崇奉黄帝和老子为教主。

　　30、儒教，也称“孔教”，是封建统治者把孔子神圣化，把孔子学说当成宗教，以维护自已的统治。它和佛教、道教并称为*三大宗教。

　　31、朱熹，南宋(公元1127——1279年)哲学家、教育家(右图)，对经学、史学、文学、乐律和自然科学都有不同程度的贡献，在哲学上建立了一个完整的理学体系，他从事教育50多年，强调启发式的教育方法。他的理学主张在明(公元1368——1644年)清(公元1644——1911年)两代被提到儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风对后世影响很大。

　　32、*民族节日的产生与演变，跟远古农业生产、祖先崇拜和原始禁忌有密切关系。节日本身反映了农业社会的生活规律，节日活动中的祭祖仪式和合家团圆之乐，带有祖先崇拜的痕迹，体现了*节日中的伦理特色;同时，*的节俗追求*安及想、驱病灭灾，不少节日活动避凶就吉，反映了与古人禁忌的某些关系。

　　33、*最大、最隆重的传统节日是春节，是每年农历正月初一日。春节的各种活动从前一天除夕开始，有贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、守岁、祭拜天地、祖宗、亲友间互相拜年等。

　　34、阴历正月十五放花灯，称为灯节，或称“元宵节”。这一天，人们有观灯和吃元宵的*惯。

　　35、清明节，一般在公历四月五日前后，是*传统节日中唯一同节气合一的节日。这一天人们常要扫墓祭祖，郊外踏青。

　　36、每年阴历七月初七，是乞巧节，又称“七夕”，起源于牛郎织女的传说，是*特有的爱情节或情人节。

　　37、中秋节在阴历八月十五，这个节的*俗是赏月、吃月饼。人们还把它叫做“团圆节”。

　　38、春节、端午节、中秋节合称*的三大传统节日。

　　39、重阳节，即阴历九月初九。古人以九为阳数的代表，二九相遇，故名“重阳节”。重阳的风俗主要是登高、赏菊、饮酒，以避不祥。在*大陆重阳节已演变为敬老节。

　　40、*有56个少数民族，属于各民族的传统节日就有1000多个。节日多以歌舞、文体等娱乐活动为主，带有祭祀、纪念和祝颂的性质。著名的少数民族节日有“泼水节”、“火把节”等。

　　41、泼水节是云南西双版纳的傣族、阿昌族等最大的节日。每逢傣历新年，人们都互相泼洒洁净的水，表示除污秽，迎接吉祥幸福的新年。

　　42、祖先是人类延续的根本。周代(约公元前11世纪公元前256年)初年形成宗法制，把祖先崇拜制度化。自那时起，不但帝王祭祖，官员百姓也祭祖。北京市劳动人民文化宫就是明清两代帝王祭祀祖先的太庙(右图)。

　　43、天地崇拜、祖先崇拜和君师崇拜被称为*人的三大崇拜。“君师圣贤”实际上是指那些在历史发展中有杰出贡献的人物。“君”指历代帝王，“师”是指那些可为万世师表的圣人，传统上多指孔子和关公两个人。

　　44、“妈祖信仰”在海峡*甚为流行，特别在台湾省，对妈祖的信仰历久不衰。“妈祖”也称“天妃”、“天后”、“天后娘娘”，*奉为海神。其实是宋代初年的一位女性，姓林，今福建省莆田市湄洲岛人，善观气象，可预知海上风浪，使当地渔民免除许多海难，死后被奉为神灵，祭祀烟火不断。

　　45、*的婚姻制度在古代经历了相当长的演变和发展，才形成一夫一妻制。在旧社会，婚姻必须经过“父母之命、媒妁之言”，婚娶时须行“六礼”：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

　　46、*古时候结婚时，新郎把新娘接回家后，举行结婚仪式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻对拜，最后饮合卺酒，又称交杯酒。后来又发展成合鬓的仪式，即夫妻并坐，将两人一缕头束在一起，“结发夫妻”一词由此而来。

　　47、在*中南地区的哈尼族、傣族、佤族、布朗族、景颇族、纳西族等少数民族居住区，普遍流行一种叫做“串姑娘”的*俗，就是小伙子通过对歌、交谈等方式找姑娘谈情说爱，选择配偶。

　　48、*现代流行于佤族、傣族、苗族、彝族等少数民族中的抢婚*俗，只是结婚的一种仪式，程序和内容都是约定俗成的，也就是假抢。在此之前，双方早已换过婚礼，选定成亲日子，在迎亲那天，男方组织一帮人，把新娘“抢”回家去，新娘则大呼救命，女方家人假追一通。

　　49、云南的彝族、白族和湘西的土家族有“哭嫁”的*俗。新娘出嫁前由父母、伴娘或女友相陪哭嫁，实际上是带哭腔的对唱。一般表达的是对父母、女友以及家乡难以割舍的感情，或对父母养育之恩的感谢。

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*优秀的传统文化有哪些

*优秀的传统文化有哪些

　　*优秀的传统文化有哪些？我们常说*传统文化源远流长、博大精深，但很多新生代的人并不是很了解我国优秀的传统文化。接下来就由小编带大家详细了解*优秀的传统文化有哪些的相关内容。

　　*优秀的传统文化有哪些1

　　1、*画

　　*画。传统造型艺术之一，也是一门典型的精英艺术 。从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，在世界美术领域中自成体系。

　　*画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。

　　2、南戏

　　*北宋末至元末明初，即12～14世纪200年间在*南方地区最早兴起的汉族戏曲剧种，*戏剧的最早成熟形式之一。南戏有多种异名，南方称之为戏文，又有温州杂剧、永嘉杂剧、鹘伶声嗽、南曲戏文等名称，明清间亦称为传奇。

　　3、皮影戏

　　以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。

　　4、粤剧

　　粤剧发源于佛山，是以粤方言演唱，汉族传统戏曲剧种之一，流行于广东珠三角、粤西、港澳地区以及广西的东南部，在国外粤语的华裔聚居区也时有演出。

　　其源流可溯到明嘉靖年间，由于广府人的先祖来自不同地域，所以粤剧的发展也受到弋阳腔、昆腔、汉剧、徽剧、秦腔等多个剧种的影响而发展起来，取各家之长，自成风格。

　　5、评剧

　　评剧，流传于*北方，汉族传统戏曲剧种之一，是广大人民所喜闻乐见的剧种之一，位列*五大戏曲剧种。曾有观点认为是*第二大剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。

　　*优秀的传统文化有哪些2

　　*十大传统文化是什么

　　1、刺绣

　　在*至少有二三千年的历史，主要以丝绸和丝线为织物。秦汉时期，*的刺绣工艺就达到了很高水*，是历史上“丝绸之路”运输的重要商品之一。

　　*的传统刺绣工艺品当中，常常将产于江苏省的“苏绣”、湖南省的“湘绣”，广东省的“粤绣”、四川省的“蜀绣”，合称为“*四大名绣”。

　　2、围棋

　　起源于*，是*“五帝”之一的尧帝发明，至今已有4000多年的历史。

　　3、瓷器

　　*是瓷器的故乡，举世闻名的*瓷器，是中华民族的伟大创造。

　　*的瓷器制造技术传到世界各国，对中外文化交流作出了重要的贡献，*也博得了“世界瓷国”的光荣称号。

　　4、茶

　　*是茶的故乡，是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家，也是世界茶叶的祖国。

　　5、丝绸

　　*是世界上最早发明了丝绸(养蚕缫丝织绸)的国家。而做出发明丝绸(养蚕缫丝织绸)这一伟大贡献的发明家，是我们中华民族的伟大始祖轩辕黄帝的妻子嫘祖。

　　6、京剧

　　京剧，*五大戏剧之首，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为*国粹之一。

　　7、中医

　　中医一般是指*以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，是*的传统医学。

　　8、武术

　　*武术又叫功夫，有着悠久的历史，最早可以追溯到商周时期。功夫具有极其广泛的群众基础，是*劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。

　　9、书法

　　书法是*特有的.一种传统艺术，*的汉字，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，书法是汉字的书写艺术。

　　10、剪纸

　　剪纸是一种非常普及的民间艺术，在我国流传已有一千五百多年的历史，千百年来深受人们的喜爱，至今仍然绽放着绚丽的光芒。

　　*在西汉以及东汉时代就发明了造纸术，之后在纸上展示智慧，然后就有剪纸。剪纸是我国最普及和最具有群众基础的民间艺术，具有浓厚的民族民间艺术特色。

　　中华传统文化

　　元素之一对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。语句言简意深，对仗工整，*仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。

　　对联的起源

　　*对联与根植在中华民族深层文化当中的“阴阳*衡”观念。阴阳二元论，是古代*人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代*人思维方法。

　　《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”

　　《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。

　　这种无所不在的阴阳观念，深入到了汉民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。

　　又有另外一种说法，认为对联起源于秦朝，古时称为桃符。相传古人将“桃枝”插于门上以避鬼魅的风俗而来。“桃枝”后来演变为“桃符”，即用桃木板，上写一些类似狂草书体的字迹——即“画符”。

　　一种普遍的观点是，对联源于*文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。

　　对联的类型

　　从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：

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*传统文化京剧介绍

*传统文化京剧介绍

　　京剧在现实生活当中也被我们称为“*剧、京戏”。京剧是我们*影响最大的一种戏曲剧种，分布地是以北京为中心，遍及全国。很多人对于京剧都有不一样的理解。那么，大家对于北京的京剧文化是否了解呢？

　　京剧发展

　　京剧是在北京形成的戏曲剧种之最，至今已有200年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而形成的。清代乾隆五十五年（1711年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四，四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。（点击京剧文化了解更多介绍）

　　京剧曾一度于大革命期间遭到严重摧残，当时发起人打着“破四旧、立四新”的大旗，以铲除旧文化之名对京剧演艺工作者加以迫害，*将京剧演艺工作者贴上“*派”的标签（另见电影《霸王别姬》）；在时代结束后，于*中幸存下来的京剧演艺工作者得到了喘息的机会，重建了京剧文化。

　　表现手法

　　京剧表演的四种艺术手法：唱、念、做、打，也是京剧表演四项基本功。戏曲演员从小就要从这四个方面进行训练，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功。只有这样才能充分地发挥京剧的艺术特色。更好地表现和刻画戏中的各种人物形象。

　　行当划分

　　京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。

　　京剧脸谱

　　在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，留用至今。

　　京剧耐人寻味，韵味醇厚。京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱、服饰等各个方面，通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的程式。它创造舞台形象艺术的手段十分丰富，用法又十分严格。

　　*戏曲历经八百余年，传承悠久，是*传统文化艺术的重要组成部分。从京剧诞生到成为“国粹”走进黄金时代，二百年的京剧史里产生了程长庚、谭鑫培、杨小楼、梅兰芳、马连良等一代又一代表演艺术大师。以富连成为代表的众多戏曲科班培养了数以千计的优秀演员，支撑着*百年京剧艺术殿堂。星罗棋布的戏楼剧场提供了京剧繁荣的舞台，精良独特的器乐、道具、戏装行业为京剧演出增色生辉。

　　京剧演唱十忌

　　1、吃字：

　　戏曲演员再唱念上，讲究口齿清楚，这样才能吐字真切，发音准确，把唱词或话白送入观众耳中。

　　"吃字"即为咬字不清，犹如把字吃到肚子里一样。

　　演员导致"吃字"的原因在于不能够正确的运用唇，齿，舌，牙，喉这五个咬字发音的部位。

　　2、倒字：

　　戏曲演员要想把字唱的准确，必须把阴，阳，上，去(四声)找准，如"他"字，属于阴*如把他读成上声，则为"塔"字了。

　　"倒字"就是不辨四声。

　　3、飘：

　　演员再唱念中吐字轻飘无力。

　　在京剧演唱中非常讲究"喷口"(既爆破音)所谓"喷口"即要求演员在咬字时，要把嘴皮收紧，把气息用足。

　　"飘"也正是由于嘴皮子没劲，气息不足所造成。

　　4、口紧：

　　亦称做"牙关紧"。

　　即演员在咬字发音时张不开嘴，上下槽牙过于收合。

　　这一毛病不仅影响着吐字的清楚准确，而且也造成了发音上的直*，沉闷。

　　出现"牙关紧"毛病的原因，大多为训练不得法所致。

　　5、冒调：

　　演员在演唱时，所唱的曲调调门比伴奏乐器(胡琴或笛子)规定的调门高，叫做"冒调"。

　　出现这种毛病一般说有两个原因，一为演员的耳音不好，听音有误;二为演员用气过猛。

　　6、塌调：

　　亦称"荒调"或“黄调”，即演员在演唱时，所唱的曲调调门比伴奏乐器(胡琴或笛子)规定的调门低。

　　出现这一毛病的原因也有两个原因，一是演员的耳音不好，听音有误;二为用气不足。

　　7、坠：

　　演员在演唱时比原来规定的节奏慢着一点叫"坠"，这种毛病出现在重点唱段中往往要破坏人物感情和戏剧情节的正确表达。

　　造成这一毛病的原因，大多是由于演员在演唱中，对于人物性格，剧情发展，缺乏应有的理解。

　　有时演员对所唱曲调欠熟练也易造成此毛病。

　　8、丢板：

　　亦称"走板"京剧曲调的节拍，是以"板"，"眼"划分的，凡曲调的头一拍者，均称做"板"其余者为"眼"。

　　如京剧演唱的规律来说，二黄为板起板落，西皮为眼起眼落。

　　在演唱中若将"板"，"眼"唱错，通称"丢板"。"板"，"眼"的颠倒，在演唱中会影响曲调的和谐完美。

　　9、横气：

　　京剧演员在演唱中很讲究用气，有所谓"气乃声之源"之说。

　　气口的运用，不仅决定着声音的响亮与否，而且也决定着曲情的表达。

　　京剧中的气口，包括吸气，储气，呼气，换气……等。

　　演唱时口腔精神过于紧张，把气息横在胸部而不能运用自如地演唱。

　　气口运用不好，还会导致声带的过度疲劳。

　　10、水腔：

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坚守传统文化的事例6个（传统文化的素材摘抄）

“只要有一个人，我都要唱下去。”

备受期待的《陈翔六点半之重楼别》，终于在7月11日正式登陆爱奇艺。作为“陈翔六点半”IP的第三部网络大电影，喜剧与戏曲的结合着实让人惊喜。

截至11日午时，微博话题#陈翔六点半之重楼别#阅读*2000万，60＋KOL倾力推荐，此外主办方还在10日举办了10城13场的线下首映观礼活动，主创与观众朋友们共观影，齐交谈，反响热烈。

《陈翔六点半之重楼别》讲述了一个什么样的故事？喜剧与滇戏碰撞出了怎样的火花？“陈翔六点半”的第三部网络大电影究竟拍得怎么样？网络大电影（ID：wxs360）第一时间打卡电影，提前鉴笑。

滇戏包裹着的中年爱情故事

对于一部喜剧电影来说，观众能够给予的最大的评价就是——“这个电影给了我欢笑，足够了！”

然而，《陈翔六点半之重楼别》却做到了笑料和泪点齐飞，品质与情怀兼具，既演绎了一出因戏结缘的浪漫爱情故事，又表达了对传统文化的坚守和传承。

《陈翔六点半之重楼别》讲述了传统滇戏不被更多人喜爱的背景下，刘馆长为了维系戏馆生存不得不屡次求助于投资人，然而他没有想到的是，自己一见倾心的女神段晓蓝竟是已有家室的投资人的缪斯。段晓蓝最终为情所伤，投资人向刘馆长保证照顾好段晓蓝便能得到投资，于是一段奔赴沙溪戏剧演出的疗伤之旅开始。

“重楼别是怎样的一出戏？”

“将军出征与相爱的婢女于重楼一别，允诺凯旋归来便与她成婚，然而将军战场重伤瘫痪，不愿拖累婢女，只是托人为婢女安排了一门好的亲事，他深爱于她，又不忍亲眼看到婢女与他人完婚，一生再也没有回过京城。”

影片并行两条线，戏里是滇戏《重楼别》将军与婢女爱而不得的故事，戏外，是刘馆长与段小姐曲折认爱的故事。中年大叔和森系少女之间情感百转千回，上演了一出别开生面的《重楼别》。

但《陈翔六点半之重楼别》并不是一部单纯的爱情片，血肉饱满的人物才是本片最大的亮点。

收入微薄的戏馆虽发不出工资，但是保证每人都能吃得上饭；看戏的人虽只有几位大爷大妈，但戏团都尽力表演；张馆长和团员们对段小姐的气话信以为真，卖了戏馆唯一的二手车叫段小姐补贴家里；云霞选择离开戏馆去剧组时大家没有埋怨，被骗归来痛哭时是大家抱团安慰；当投资人叫自己与段晓蓝的订婚宴来戏团庆贺时，了解馆长心思的成员们替馆长唱了戏馆的最后一场戏……

刘馆长终究还是没有折腰去拿那笔投资。戏馆关门前，舞台最后的一盏灯打在这位最后的角儿身上，脸谱背后，是再也遮不住的哀伤。

最后刘馆长也没有要那笔能让戏馆重新开始的投资，不过还好，段晓蓝看清自己所爱之人究竟是谁，还好，戏馆和鼓手一起找到了新的出路，重新开始。

大到剧情框架、演员们被锤炼得愈发自然的演技，小到台词掌控、背景音乐的搭配等等，无不显露出六点半团队制作上的精进。

“这是一部不像网络大电影的网络大电影。”有网友这样评论。

观众的褒奖，是对影片最大的肯定。

从短视频到网络大电影，“陈翔六点半”IP的进击

毫无疑问，“陈翔六点半”是跨界网大最成功的短视频团队。而《陈翔六点半之重楼别》已经是“陈翔六点半”的第三部网络大电影。

2017年，“陈翔六点半”的第一部网络大电影《陈翔六点半之废话少说》以精良的制作，精准的营销和“连绵不绝”的长尾收益，闯入年度票房榜Top5。

2018年，投资300万的《陈翔六点半之铁头无敌》，上线首日就收回成本，最终票房分账突破3000万，成为了爱奇艺网大年度票房榜亚军。

这次的《陈翔六点半之重楼别》，“陈翔六点半”团队显得更加如鱼得水，在剧作、制作上进行了明显的优化升级，既保证了品质，还兼具情怀，从选题还是立意都站在了一个更高的台阶，刷新了观众对于网络大电影就是“妖魔鬼怪”的传统认知。

纵观陈翔六点半团队推出的这三部网络大电影，均是从小人物出发，以个人视角，展现生活全景。

《陈翔六点半之废话少说》讲述了投机取巧的创业人遇到灵异事件幡然悔悟重新找到人生方向的故事；《陈翔六点半之铁头无敌》讲述了生活窘迫但拥有武术绝学的老大爷误入歧途后幡然醒悟匡扶正义的故事；前两部或多或少都带有奇幻色彩，《陈翔六点半之重楼别》则更多的聚焦于传统文化，讲述的滇戏馆长得爱情与滇戏传承发展的百转千回。比起前两部奇幻背景下的人生试错悔改，这次核心转向了现实小人物的坚持与梦想。

可以看出，聚焦小人物，精细化表达，是陈翔六点半网络大电影一直坚持和努力的方向。

值得一提的是，此次《重楼别》将小人物与云南非物质文化遗产滇戏相结合，创造出更为大众喜闻乐见的艺术形式，让传统文化得到更多的关照。“滇剧是我们国家的非物质文化遗产，它承载着许多中华文化，我不希望它只是默默地矗立在那。我想要留住滇剧，留住我们的优秀文化。”陈翔在首映礼现场这样说到。

作为短视频领域的“大神”，却克制住了短片碎片式的表达，十分工整地完成了一部作品，实属不易。

优质内容＋精良团队，再加上“陈翔六点半”团队的真诚，《陈翔六点半之重楼别》无疑已经成为了下半年网络大电影票房榜上的最佳“种子选手”。

“任何时候，真诚都是最有效的。”

昨晚《陈翔六点半之重楼别》首映礼后，男主角毛台在被主持人要求讲土味情话时，说了这么一句话。

确实，“真诚”才是一部电影的底色，可惜大多数网络大电影都没有。

《何以为家》的导演娜丁·拉巴基曾说：“我相信电影能够改变世界，即使不能马上改变现状，至少可以引发话题和争议，让人们去思考。”

在这之前，我们不相信网络大电影可以改变世界，甚至不相信网络大电影是电影，也不相信网络大电影可以有“文化”，但在这之后，我开始有点信了。

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传统文化的句子22条

1.中华上下五千年，中华文化千里传，万里路途多遥远，异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深，其中意味需要细细品。

2. 无论哪里，原则的基础就是传统。——美国

3.中华文明，在她上上下下的五千年中积淀，走向了成熟稳定，中国传统文化，在一代一代华夏儿女中传承，走向了现代文明。

4.中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

5. 中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

6. 句子

7.“以人为本”是中国传统文化的重要特点，也是中国传统价值观的重要特点。

8.传承古文化，塑造新人才。

9.在每个中国人的心底，都有一方属于中国传统文化的沃土，在那方沃土上，中国人自己会撒种，播种，最后收获精神的果实！

10.弘扬传统文化的名言警句

11.尊重传统文化的名言

12.学古人的智慧，致今天的财富。

13.传承和弘扬优秀传统文化精髓，做好文化创造性转化和发展。

14.中华文化不仅为中华民族发展壮大提供了强大的精神力量，而且为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。

15.每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

16.个民族56朵花，华夏大地散芬芳。民族风情有特色，民族节日特多彩。尊重*俗与礼仪，安定团结中华强！

17.传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。

18.爱我中华，保护自己的文化遗产。

19.弘扬优良传统，感悟优秀文化，创建魅力家园。

20.传统文化，让生活更美好。

21. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。

22. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。中国文化五千年，传统美德万里传。

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