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传统文化的论文
在学*和工作中,大家都跟论文打过交道吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。写起论文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的传统文化的论文,希望对大家有所帮助。
摘要:
随着我国社会经济文化的全面发展,农村经济发展也越来越快。*些年,我国农村传统文化产业不断地发展进步,使得农村的转型升级、文化繁荣和社会发展进程不断推进。文中对我国的农村传统文化产业进行了分析,并为我国传统文化产业的发展提出有效的建议和对策,以利于促进农村传统文化产业的发展进步。
关键词:
文化论文
文化创作生产在十七届六中全会中明确指出,是直接作用于精神领域,是*特色社会主义发展繁荣的必经之路,也是繁荣发展的关键。因此,要不断激发文化生产活力,将文化产品质量提到更高一层,这样才能够顺应当前时代的发展趋势。目前新农村不断地建设,社会结构也不断进行转变,传统的农村文化产业拥有浓厚的文化底蕴,拥有无限开发的潜力和市场前景。而农村传统文化产业的发展,对农村建设也有进一步的推进,对传统文化的构建、传承具有十分重要的意义。为了顺应新的发展要求,推动我国社会主义新农村的建设,就必须对农村传统文化产业充分研究和掌握其中的发展规律,并进行有效指导。
1、农村传统产业的概念
新时代的朝阳产业就是发展文化产业,因其具有投入少、产出高和可持续发展等优点。国内文化产业发展时间虽然长,但其发展速度却非常快。各地都希望通过发展文化产业带动经济增长,大力推动文化产业的发展模式。农村传统文化是通过一定的社会经济基础为背景,是农民在实际的生产过程之中逐渐累积的思维、认知和价值观等结构。农村传统文化产业主要指在农村发展过程中,按照一定的经济基础和标准,进行生产、加工等一系列的活动和过程。农村文化事业、农村文化产业发展都在农村传统文化建设之内。农村传统文化产业对农村文化事业具有加强作用,能够促进对传统优秀农村文化的传承,有效增加农民的经济收入和繁荣农村经济。
2、目前我国农村传统文化产业发展存在的主要问题
2.1对文化产业的认识不高,创意不足
文化产业发展的主要阻碍就是部分传统的文化观念和现代产业发展之间存在强烈的矛盾。受到“重儒轻商”的*式传统思想影响,部分人对文化产业追求的利益最大化不能够接受,认为文化不能沦为商品,觉得发展文化产业就是对文化的破坏,人们对文化产品消费力受到极大的影响,不利于整个文化产业的前景发展。当前学界和业界都不能对怎样发展文化产业给出有说服力的答案,还有部分人的'目光停留不前,认为文化产业就是第一、二产业,没有意识到文化产业其中的特殊和价值。此外,我国目前农村传统文化产业发展缺少创新意识和创新能力,普遍创意不足,没有真正掌握到“文化创意”的核心。
2.2结构性矛盾突出,缺乏内生动力
农村传统文化产业范围覆盖比较广泛,既有第二产业中的工业制造,又包含有第三产业中的文化服务行业等。按照制造行业的角度而言,文化产业对于占有比重高达60%的重工业而言,其规模和生产设备都是非常小的。
2.3管理薄弱,服务不到位
对于农村传统的文化产业发展而言,重视程度不够,管理机构不完善。部分地方虽然设有管理机构,但是由于人员配备不足、素质低以及管理方法落后,造成服务不到位。管理文化产业和文化市场没有按照市场经济的模式要求进行,甚至缺少必要的制度保障,导致农村传统文化产业不能实现健康发展。
3、加快农村传统文化产业发展的措施
3.1在政策上大力扶植,促进农村传统文化产业迅速发展
要想发展好农村传统文化产业,就必须要借鉴城市文化产业发展方法,需要*对农村传统文化产业以及城市文化产业统筹发展,充分展现自身优势,以利于两者协调发展。
3.2完善农村传统文化产业发展政策
有关部门要对农村传统文化产业发展规划进行探究,明确农村传统文化产业建设的指导思想、发展目标和发展策略以及发展机制,要充分结合该区域文化生产的实际情况、资源以及拓展空间,致力于促进和城市文化产业间的要素流通和优势互补,从而实现对传统文化产业发展的完善。
3.3加强文化设施建设,满足农民文化需求
加强农村文化设施建设是推进新农村传统文化产业建设的必要条件。农村文化设施建设主要体现在例如文化站、街道、文化室、体育健身工程等。*要逐渐完善该区域文化设施,加强农村文化基础设施的建设和维护,做好乡镇的文化互动场所工作,激发农民群众的热情,充分发挥服务功能和加大对农村传统文化产业建设的投入。
3.4培养农村文化建设人才
发掘和培养农村文化建设人才,对农村传统文化产业的发展是不可或缺。对于已有产业既要巩固,又要增加其生命力和竞争力,而且还要根据实际情况发掘人才。除此之外,要加大宣传力度,吸引更多的高素质人才投入到农村传统文化产业发展之中。管理机构也要建立一套高效的人才机制,有计划、有组织地吸引、挖掘、培训人才,使高素质人才从内心里想留在农村,为文化产业的建设做贡献。
4、结语
综上所述,发展农村传统文化产业的道路仍然任重而道远,需要国家政策的支持、科学的管理和文化产业人才的支撑。需要对目前存在的问题进行探究和分析,切实贯彻有效的发展方法,保证我国农村传统文化产业能够不断发展前行。
参考文献
[1]罗婧.*当前文化产业的发展现状及对策分析[J].山东广播电视大学学报,2012.
[2]王成强,毕西娟,刘兆莹。我国农村文化产业发展存在的问题及对策研究[J].电子测试,2016.
书法——*传统文化
在*日的学*、工作和生活里,大家都写过书法,肯定对各类书法都很熟悉吧,借助书法可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的书法该怎么写吗?下面是小编精心整理的*传统文化——书法,希望能够帮助到大家。
*传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中,我最喜欢的是*的书法了!因为*的书法博大精深,源远流长。
书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我,历代书法家有:欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫,他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览,有些写得方方正正的是楷书,有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂,但觉得很漂亮。爸爸说,*的毛笔书法有三千多年的历史,我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学*写毛笔字。我体会到一个小小的点,看起来简单,写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对,字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。
我为博大精深的*文化而骄傲,为*古老的书法艺术而自豪。我爱*的书法!
我喜欢书法,喜欢练字。在学*书法的道路上,我付出而了艰辛,收获了喜悦,在一次偶然的机会,老师推荐了我去学校的书法班。
起初,由于对书法的喜爱和冲动,我在书法班的学*十分刻苦,一有时间,就开始练*。但是,时间久了,这种枯燥。单调的学*让我感到厌烦,很想放弃书法的学*。每当我看到学校墙上挂着一幅幅的书法作品时,我真的很想,很想有一天,那墙上挂着我潇洒的字迹,于是,我决定我一定要努力练*,不经一番风霜苦,那哪得腊梅吐清香。功夫不负有心人,一次又一次展出,一次又一次比赛,让我充满信心,为自己感到自豪,这不完全靠我自己,还靠老师的精心教导,老师,谢谢你!
辛苦的劳动让我有了收获,收获的喜悦也给我带来了学*的动力。现在我对书法可以说是情有独钟了。它令我陶醉,让我在淡淡的墨香中享受了书法的乐趣;它让我欣喜,让我在勤学苦练中享受成功的快乐!
在我家的相册里,还保留着一张照片,上面有一个小女孩怀里抱着一张奖状,那是我的一张令人难忘的获奖照片。每当看到它,“学书法”那一幕幕就浮现在我的面前,酸、甜、苦、辣、咸、一起涌上了心头,在我学书法的过程中,就尝到了这些滋味。
那是在一天的`中午里,我吃过午饭后,就到爸爸的书房里,看到爸爸桌子上摆着一幅字。我走*一看,看到了一个个刚劲而端庄的字,非常传神。这时,我疑惑起来,爸爸的书房里什么时候有这幅字的呢?于是,我马上就跑到了客厅里问爸爸,说:“爸爸,你书房的桌子上什么时候有了这幅字?”爸爸笑着答道:“那是我昨天下午刚写的。”我高兴地对爸爸说:“爸爸,你写的字太漂亮了。你以前是学书法的吗?”爸爸说:“当然是啦!不然,我怎么会写出那么漂亮的字呢?怎么?你也想学?”我高兴的点点头,爸爸说:“那好吧。”于是,我就下定决心去练书法了。
刚开始学的时候,我觉得练书法很有趣。于是,我的学*劲头很足。可是,一个月过去了,我就开始觉得有点厌倦了。因为每天练来练去都是这几个字,反反复复,而且我觉得我的书法和原来也没有什么变化。一天,我再也忍不住了,于是我就对爸爸说:“爸爸,我不想练了。”爸爸说:“为什么不想练了?”我说:“都练了一个月了,我觉得我的书法和原来没有什么两样,根本没有效果。”爸爸说:“你以为一时半会儿就能练出像我这样的书法吗?我是用了两年的时间和坚持不懈的精神练出来的。”我听了后,很惊讶,居然要用那么多的时间才练成。我听了爸爸的话,受到了启发:作为爸爸的女儿,我也一定要学*爸爸的精神,像爸爸一样坚持不懈,不肯放弃地去练书法和做任何的事情。
经过了坚持不懈的努力,我被老师推荐去参加了学校的书法比赛,获得了第一名。因此,我非常高兴,喜悦的同时我也懂得了:无论做任何事情,只要肯努力付出,不放弃的话,就一定能够有很大收获的。这就是我学书法得到的启发。每当我看到那张照片,我就会更坚定自己的信心,我可以努力做好很多看似不可能的事情。
中国传统节日,形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日,都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中,直到今天,这些节日文化依然在沿续。
正月初一,就是元日。元日,还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天,还是新月的第一天,还是新日的第一天,此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日,总把新桃换旧符“,每每读到这句,总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱,才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节,空斋晓尚眠。
儿童唤翁起,今日是新年。
“儿童唤翁起,今日是新年”,元日有新年伊始的寓意。
元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五日是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
苏味道的这首诗,真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代,且看辛弃疾这样写道:像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头(农历二月二),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,每到仲春卯月之初,“龙角星”就从东方地*线上升起,故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映,标示着阳气自地底而出,春雷乍动、雨水增多、气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
二月二这天,雨后刚晴,青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马,在渡口排成了行,可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没*滩,一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北,燕衔新社到江南。
无欢不必游花树,有病何须置药篮。
只把公忠答天地,从教儿女闹冠簪。
二月二,春雨过后,花儿半开。元宵远去,社日新来,花树新开,燕子归来,何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景,和儿女承欢膝下,就是最大的快乐了。
寒食,冬至后的第一百零五日,旧时在清明节前的一两日。
民间认为,寒食节来源于对介子推的纪念,其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
细说*传统文化
传统文化(Traditional culture)就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。下面是小编收集整理的细说*传统文化,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
*传统文化博大精深,有着几千年的历史,经过无数地风吹雨打才保留至今。*传统*俗文化是十分精深,有着历史故事。
春节,人们都会放鞭炮。传说在很久以前有一个叫“年”的怪兽,经常来人们居住的地方来捣乱。有一次村民们发现“年”特别怕鞭炮声,以后,每当“年”来到的时就会放鞭炮将“年”赶跑。这就是放鞭炮的故事。这个*俗一直保留至今,从未中断过。
挂灯笼,为什么要挂灯笼呢?这里议而不也有个历史故事:在很久很久以前。一个小镇上的镇民违背了天帝的.意愿,天帝一怒之下命人在正月十五那天放火烧了整个小镇。那个人于心不忍,不想让镇民们受伤,就瞒着天帝在正月十五那天,让镇民们在大街上挂满灯笼,当天帝在天上观望时就放鞭炮,造成放火的假象。后来这个就被保留下来,成了我国传统*俗。
端午节和中秋节是我国两大传统文化节,有着十分感人的历史故事。
在古代,诞生了一位伟大的爱国诗人。这就是在历史上赫赫有名的屈原,他跳江死后,人们十分难过,为了不让鱼将屈原的尸体吃掉,人们就用棕叶把饭团包住,包成三角形的样子,然后丢进江中。有些人还划着小船到江中去打捞屈原这就是端午节包棕子和划龙舟的传统*俗来源。
中秋节的来原是一个神话故事。这个故事十分感人。在很久以前有一对夫妇,丈夫名叫后翌,妻子名叫嫦娥。他们十分相爱。有一天,天空出现十个太阳。后翌看见了就让妻子在家等候,自己去把9个太阳射下来。后来王母娘娘高兴,就给了后翌一颗长生不死药。后翌将丹药交给嫦娥保管。有一个很坏的人,他妄想得到这颗丹药。有一天,后翌有事出去了。那个坏人趁机到后翌家中逼嫦娥交出丹药。嫦娥手足无措情急之下自己吃掉了这颗丹药。刚吃完嫦娥就感觉身轻如燕,飞上了月亮。傍晚时,后翌会来了,他发现妻子不见了,丹药也不见了。后翌全明白了,他十分后悔将丹药交给妻子。他伤心透了,坐在院子里,发现空中月亮中似乎有一个身影在舞蹈。院子的桌子上还摆着他妻子做的点心,就像月亮一样圆后来人们把这个点心叫月饼。人们还会和家人在这一天赏月。这一*俗被保留了下来。
*传统文化充满内涵。*传统文化如一篇篇优秀的诗篇,被人们传递;如一张张优美的画卷,被人们夸赞;如一首首经典的老歌曲,被人们记住,让*传统文化的生旦在我们着一代发扬光大,继续永远传承下去。
*的传统文化有哪些
五千年浩瀚文明史,留下的不只是岁月的印迹,更多的是数不清的文化资源。下面小编收集一些*的传统文化,戏称为大家认真阅读!
一种精神——茶道精神
君山银针、西湖龙井、安吉白茶、云南普洱茶……这些享誉海内外的"东方树叶"以其色、香、味俱全的特质赢得了众多外国人的心。绿茶的清淡、红茶的幼滑、普洱的愈存愈香……品完之后回味无穷,清香留在唇齿间。这都是*茶叶所独具的魅力。除了舌尖的诱惑之外,饮茶所浓缩的*人的处世态度和精神追求也具有不可忽视的魅力,这就是茶道精神,值得*向全世界推荐。
*茶道是以修行得道为宗旨的饮茶艺术,其目的是借助饮茶艺术来修炼身心、体悟大道、提升人生境界。*茶道是"饮茶之道"、"饮茶修道"、"饮茶即道"的有机结合。"
饮茶即道,是修道的结果,是悟道后的智慧,是人生的最高境界,是*茶道的终极追求。顺其自然,无心而为,要饮则饮,从心所欲。不拘泥于饮茶的程序、礼法、规则,贵在朴素、简单,于自然的饮茶之中默契天真,妙合大道。
*茶道集宗教、哲学、美学、道德、艺术于一体,是艺术、修行、达道的结合。*茶道既是饮茶的艺术,也是生活的艺术,更是人生的艺术。
一两好茶、一壶沸水、一套古韵犹存又契合茶叶特性的茶具,一个洒落阳光的午后,煮一壶好茶,看茶叶在沸水间上下翻腾,最后静静沉落,凝练成最适宜的颜色,清香溢满心间。就像是看人生起伏,繁华过后见真淳。掬一杯好茶,满足味蕾,更体会*人的智慧。如此之魅力,如此之精神,怎能不向全世界展示?
一种音乐——*传统民族音乐
*传统民族音乐是用*传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等,*传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。
*民族音乐有着悠久的发展历史,在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。从西周开始民间就流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式,那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时流行鼓吹乐,魏晋的清商乐,隋唐时的琵琶音乐,宋代的细乐、清乐,元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。
俞伯牙摔琴谢知音,嵇康临刑前弹奏绝唱广陵散,白居易诗歌"犹抱琵琶半遮面",*古代的音乐总是与文学联系在一起,总是带有那么一些诗意的内涵。
*民族音乐一般分为五大类,即歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐。每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品,如歌曲又有古代歌曲和民间歌曲之分;民间歌曲中又分劳动号子、山歌、小调、长歌及多声部歌曲等不同的体裁;同是山歌,又因地区、民族的不同而风格迥异,各具特点。
*古琴曲《流水》曾被美国人刻成曲碟用卫星发到太空,可见传统音乐在国外也颇受吹捧,但与此形成对比的是我们本土创作的中西混搭的音乐在外国并不受欢迎。民族的才是世界的,我们应该向世界推荐的是中华民族所特有的具有悠久历史的民族文化。
*许多古曲,不仅旋律优美,曲子背后还有动人的故事和深刻的道理。例如《高山流水》、《春江花月夜》等。我们把民族音乐推向世界,重点推荐的民族音乐所独具的中华文化魅力和民族精神内涵。例如"和"的思想。
一种"china"——瓷器
China就是*的意思,英国威廉王子大婚,婚礼上的瓷盘也是*制造。瓷器作为*古代超高技艺的一个表现形式应该作为重点的推荐对象。
*是世界上率先发明瓷器的国家,为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明,堪称我国的"第五大发明",它在技术和艺术上的成就,传播到世界各国,并深刻影响了其陶瓷和文化的发展,为我国赢得"瓷器之国"的盛誉。
"瓷器"的发明始于汉代,至唐、五代时渐趋成熟;至宋代为瓷业蓬勃发展时期,定、汝、官、哥、均等窑,名垂千古;元代青花和釉里红等新品迭出;明代继承并发展了宋瓷传统,宣德、成化窑制品,尤为突出;清代风格古雅浑朴,比前时稍逊,却胜在精巧华丽、美妙绝伦,康熙、雍正、乾隆时所制器物,更是出类拔萃,令人叫绝。
瓷器的发明不仅展现了*古代劳动人民的智慧,凝聚了劳动人民辛勤的汗水,更蕴含了重要的历史价值和文化价值。瓷器在汉唐以后源源不断地输出到世界各地,促进了当时*与外界的经济、文化交流,并且对其他国家人民的传统文化和生活方式产生了深远的影响。使*为世界人民所认识,获得"瓷国"的美誉。
同时,瓷器还是人类从"野蛮时代"进入"文明时代"的重要标志,它是*对世界历史、文化、艺术、科技等方面作出的一项重大且不可磨灭的贡献。
瓷器所蕴含的独特的中华民族的智慧和文化不仅展示了*文化的博大精深和古代技艺的高超,也对世界的文明进程产生了深远的影响,"*瓷"作为展现*文化的代表推向世界当之无愧。
一种诱惑——饮食
智慧的*人在五千多年的历史长河中,在中华传统文化的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的*烹饪技艺,形成了博大精深的*饮食文化。
从外延看,*饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。
从特质看,*饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),并且讲究"色、香、味"俱全。五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有"舌头菜"之誉),奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。
*的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外,还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣,它是中华民族的个性与传统,更是中华民族传统礼仪的凸现方式。
从影响看,*饮食文化直接影响到日本、蒙古、朝鲜、韩国、泰国、新加坡等国家,是东方饮食文化圈的轴心;与此同时,它还间接影响到欧洲、美洲、非洲和大洋洲,像*的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界数十亿人。
总之,*饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富,值得向全世界推荐。
一种戏曲——昆曲
2001年,昆曲被联合国教科文组织宣布为"人类口头和非物质文化遗产代表作"。作为"百戏之祖"的昆曲,"代表作"之名确实当之无愧。
600年前,昆曲诞生在江苏昆山一带,以宋词音乐为基础,融合了江南民歌小调,唱词则主要来自当时文人的创作,同样也沿袭了唐诗宋词的创作传统,用诗一样的语言去抒**感,就如江南的园林一样,都是当时*文人精心营造的艺术生活典范。
昆剧是*戏曲史上具有最完整表演体系的剧种,在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要地位。昆曲音乐属于曲牌体,运用曲牌多达两千多种,行腔优美,在演唱技巧上注重声音的控制,场面伴奏乐曲齐全。昆剧表演最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙谐和,载歌载舞。
昆曲的兴衰和士大夫地位有密切的关系,士大夫的文化修养,为昆曲注入了独特的文化品位,他们的闲适生活和对空灵境界的追求,赋予了昆曲节奏舒缓、意境曼妙的品格,加之士大夫内心深处含有对社会对人生的哀怨、悲凉感受,使得昆曲在音乐、唱腔上每每显示出惆怅、缠绵的情绪。
明末清初的昆曲鼎盛时期,文人把它作为一种交流方式,亲自表演、演唱、写剧本、设计舞蹈。文人把*的文化传统和*俗都融入到昆曲当中。因此,今天当我们听到和看到昆曲的时候,一方面是欣赏昆曲的表演本身,另一方面则可以感受其中所蕴含的传统文化和民族精神。
因为感动,因为魅力,因为独具特色,所以值得我们大力推荐。
一种震撼——*功夫
*功夫源远流长上千年,不仅历史悠久,内涵丰富,博大精深,更因其浓厚的神秘色彩而为中外所瞩目。事实上,*功夫亦因一代巨星李小龙的一系列动作电影而大放异彩并风行全球,里面所展露的*拳脚功夫,更受到国际间高度的重视,使中华民族特有的武功推向了世界,成功的打响了*功夫这块金字招牌。
*功夫有其深刻的'文化内涵。讲求礼、苦、超越。首先讲求礼,练武的人首先是知礼,为了制止打人,而不是为了打人。苦,要求练武的人要有吃苦耐劳精神,不仅要练武吃苦,而且要在工作中,生活中,都要有一种心理的承受力。具有一种百折不挠的精神。超越则讲求说练武的人,不是一介武夫,而是和绅士一样的更重的是,还要有一种超越自我的能力。
*功夫是*武术和*气功的一种统称,是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中形成的一种文化现象,是一种传统文化的宝贵遗产,也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。
*功夫讲究刚柔并济,内外兼修,既有刚健雄美的外形,更有典雅深邃的内涵,蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。
*功夫的神秘面纱:七大拳系,诡秘的暗器,武学的种种境界,独特的武林江湖,*人独有的武侠情结以及所衍生的武侠文化。武术是以技击为主要内容,以套路和搏斗为运动形式,注重内外兼修的*传统体育项目,是*人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。
一种智慧——儒家文化思想
*文化,博大精深,源远流长。多年来,儒家学说做为*学说的主流学派,在中华大地上绽放异彩,独领风骚,74位诺贝尔得奖者及工作者一致呼吁,人类若要在下一个世纪能生活和发展,必须学*2500多年前的孔子的儒家思想,才能安享人类和*美好的生活。
以孔子为代表的儒家思想,是*历史上时间最长,影响最大的思想学派,历来以思想政治方式对*社会的发展产生着重大的影响。在西方,尽管形态不一,但儒家思想还是在产生着积极的影响。也就是说,儒家文化是我国历史上最有影响力的文化,能够影响世界的文化,至今还在人类文明建设中发挥作用。
儒家思想讲求"和"、讲求"天人合一",追求一种通过对天、地、人的融会贯通而达到的的"道"。讲求阴阳变化,追求"中庸"的和谐。不管是孔子的"仁爱"思想,还是孟子的"老吾老以及人之老"、"天人合一"思想等都在探讨和谐,人与人的和谐,人与自己内心的和谐,人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。我们有如此深厚的文化底蕴和雄厚的思想内涵,都值得我们向全世界推荐。
*传统文化对联
对联是我国一种传统的文学形式,有着悠久的历史。它妙趣横生,雅俗共赏,具有极其浓郁的`民族特色,一直为广大人民群众所喜闻乐见。下面是小编收集整理的*传统文化对联,希望对你有帮助。
上联:水底月为天上月;
下联:眼中人是面前人。
上联:三代夏商周;
下联:四诗风雅颂。
上联:围棋,松子每随棋子落;
下联:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。
上联:天作棋盘星作子,日月争光;
下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。
上联:水车车水,水随车,车停水止;
下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生。
上联:七鸭浮塘,数数数三双一只;
下联:尺鱼跃水,量量量九寸十分。
上联:擘破石榴,红门中许多酸子;
下联:咬开银杏,白衣里一个大人。
上联:门对千根竹;
下联:家藏万卷书。
上联:门对千根竹短;
下联:家藏万卷书长。
上联:门对千根竹短无;
下联:家藏万卷书长有。
上联:因荷(何)而得藕(偶);
下联:有杏(幸)不须梅(媒)。
上联:未老思阁老;
下联:无才做秀才。
上联:绿水本无忧,因风皱面;
下联:青山原不老,为雪白头。
上联:一担重泥遇子路;
下联:两堤夫子笑。
上联:昨日钻狗洞偷桃,不知是谁?
下联:他年步蟾宫攀桂,必定有我。
上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
下联:取西蜀,定*,东和北拒,中军帐里变土圭爻卦,水面偏能用火攻。
上联:天空明月一轮满;
下联:人醉春风万里明。
上联:天空明月三千界;
下联:人醉春风十二楼。
上联:熟是题糕手;
下联:徒夸赐菊荣。
上联:三径归时岁月在;
下联:满城*时风雨多。
上联:三径归时秋菊在;
下联:满城*日雨风多。
上联:三代之英,有志未逮;
下联:一年得顺,既腊而归。
上联:琴几棋枰,徒倚云间随塔影;
下联:鸟鸣梵语,逍遥天外步钟声。
上联:南檐纳日冬日暖;
下联:北户迎风夏日凉。
上联:孟参军举止偏闲,九日快登高,眺望龙山,何虑狂飚吹落帽;
*传统文化绘画论文
在学*和工作的日常里,大家对论文都再熟悉不过了吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是小编整理的*传统文化绘画论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
摘要:*传统文化美学思想展示出审美活动的另一种无拘无束、自由自在的深层意境。
关键词:*传统文化;绘画;艺术
*传统绘画是中华民族灿烂历史文化的重要组成部分,它代表着中华民族的文化修养和精神品质。*传统绘画源远流长,在*的历史文化长河有着辉煌的成就,它深深地扎根于*博大精深的文化土壤中,体现着中华民族鲜明的民族特点、独特的思维模式,以及体现着中华民族较高的审美意识、哲学思想观念和超群的文化素养。*传统绘画和*文化有着紧密的关系,在*文化的影响下*绘画充分体现了鲜明的中华文化精神和特点,成为*文化的一朵奇葩。可以说*绘画是对*文化的表白,*文化又是*绘画的的精神来源。
追溯到春秋战国时期的*传统文化,孔子的四书五经中就早已体现出注重艺术的色彩来,五经实为六经,又称六艺,其中《诗》属于文学,《书》属于政治学,《礼》属于伦理学和社会学,《易》属于哲学,《乐》属于艺术,《春秋》属于历史学。
可见,在*悠久的历史文化长河中早就兼收并蓄着*传统艺术,了解*传统绘画的内涵就必须先懂得其具有的文化本质及其所承载的历史文化内涵。本文主要从*传统绘画的文化本质入手,进而分析*传统绘画与*文化的关系,并对二者关系进行简要分析,以便进一步加深对*文化的文化精神和文化底蕴的了解,形成相应的绘画思想和绘画意识。
一、*传统绘画的本质特征
(一)丰富的文化容量
*传统绘画在长期的发展中形成了广袤的艺术长河,在*历史上留下了无数的精湛杰作,就像一座座高峰屹立于世界艺术之林,体现着*丰富多彩、博大精深的文化底蕴。在*传统绘画中不仅仅是山水、虫鱼、鸟兽等与*文化紧密结合,还包括书法、印章和诗句等都体现着*悠久的文化色彩。这样独树一帜的丰富的文化底蕴在世界上是罕见的。*传统绘画的语言就是通过笔墨勾勒线条,自古就体现出书法与*画的有着不可分离的紧密关系。其次在画中有诗更体现出花的精神气质和神情韵律,进一步增加画的丰富内涵。
另外,早在宋元时期,*画在画面上通过用印进一步阐发画家的思想感情和表明画面的意境。*画在结合诗书画印之下,形成了*传统绘画独有的艺术风格,使其富有浓厚的文化容量。
(二)最具心灵化的艺术
*传统绘画注重体现画家的思想观念,有着强烈的感情色彩,其深深扎根于*民族文化的土壤之中,体现着*文化独特的人文修养和文化内涵。*传统绘画注重个体心灵的体悟,[2]体现着画家自己的心灵节奏,并体现着古代先哲们主张“和为贵”,“天人合一”,以及崇尚自然的精神品质。
的确,*传统绘画并不是单纯地对自然事物的刻板描绘,而是通过采用线条的交汇和笔墨浓淡交错,来抒发出作者内心的情绪,可以说*传统绘画是作为一种载体在传达画家的情感。从另外一个方面来看,*传统绘画的创作主要是源于画家是对客观自然景物的收集将自己融入到景物之中,通过感觉能动而又自由地表达自己的感情,它是一种主观意愿的表达。
(三)超常的意境
*传统绘画博大精深,渗透着*文化的独特精神,画面不仅仅呈现出创作的形象还可以从画面以外看到远远超出画面本身的意境。*传统绘画不在于追求画面的来源或者背景,甚至于对画中的景物也不注重逼真,但在题材的处理上力求高度的简洁和高度的综合,*文化宇宙观,“和为贵”,以及“天人合一”为基础,超越了时空的界限,突出主体形象,作品的思想内涵远远超出画面物品而向外延伸。
二、*传统绘画中的*文化呈现
(一)重在写意的绘画风格与包容思想的表达
*文化是反映中华民族优秀的文化特质和丰富的民族色彩,体现着中华民族历史的总体思想观和文化表征,具有鲜明的民族特征和博大精深的内涵。*传统绘画体现着*数千年兼收并蓄的文化精神,也体现着*文化举世无双的完整性和稳定性。
自古*传统绘画的发展可以看到“天人合一”“有无相生,难易相行”的文化思想。*传统绘画主张主客观相统一,就是画家的艺术创作来源于客观世界,但更多的重视艺术家的主观想象,做到形散神不散,形神兼备。
*传统绘画的表现风格就在于画家“状物抒情”,画家通过描绘一种事物来重点表达自己的思想感情、内心意志和内在的气质。另外,*传统绘画从虚实结合、浓淡相衬、黑白相应等等的作画风格也体现着*文化的包容性和从整体出发的大家风范,具有独特的文化艺术价值。
(二)注重线条与内敛含蓄的文化精神表达
*文化的经典特质就在于几千年来*传统绘画始终保持独特、清晰的民族文脉的的精神之源。
*传统绘画是根植于*文化的艺术土壤之中,具有着对*文化独特的表现手法和创作特点。不同的绘画具有不同的表现方法和独特的材质,*传统绘画的表现方式就是以线为主,从不同的线条的力度、韵律、气势和动态来表达情感,画面体现出的事物的`形状也体现着画家的心声和思绪。甚至超越空间感和质感等,却能让观赏者耐人寻味地找到*文化与绘画的紧密联系,这种远远超越创作形体的要求,又能表达创作者的思想感情的绘画特点,饱含着*人的优良特质。体现着*文化含蓄、内敛的哲学思想。
三、基于*传统文化的*传统绘画
(一)传统文化精神是*传统绘画的根本动因
春节传统文化的日记(通用75篇)
忙碌而又充实的一天又过去了,想必大家都学*了不少新知识,请好好地记录下在日记里。你所见过的日记应该是什么样的?下面是小编收集整理的春节传统文化的日记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“过年咯,过年咯。”我冲出家门,大声喊出心中的喜悦。
爷爷冲着我直笑。一边忙着贴门神,一边乐呵呵地爬上爬下,左看右看,生怕贴歪了。奶奶和妈妈忙着包饺子,准备着丰盛的菜肴。爸爸笑嘻嘻地说:“看,把孩伢儿乐的,屁颠屁颠的。”家家户户忙着挂灯笼,红红火火的灯笼圆圆的,亮堂堂的。映得每个人的脸上笑开了花。
新年的到来带给了我们假期和欢乐,多么希望这个新年可以慢一点。
今天是除夕,贴过对联,吃过饺子,然后妈妈迅速给我洗了个澡,我就在电视机前等着看春节联欢晚会。
八点整,晚会开始了。开场的歌舞节目很好看,然后我还看了小品,相声,魔术,杂技。我最喜欢看的节目是儿童歌舞《爱我你就抱抱我》。我一直看到了晚会结束开始播放广告时才去睡觉。
盼呀盼呀,春姑娘回来了,春节也到了,大街小巷里都洋溢着浓厚的喜庆味儿。家家都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,还要放鞭炮呢。并且到处都是人流如潮,那些辛勤劳动了一年的人们,纷纷走出了家门,人人的脸上都挂着幸福的笑容。
大街上,挂满了红灯笼,每颗树上还牵着彩色的电线,可漂亮了。而且还时不时有人放鞭炮呢。许多商店也都关了门,回家与亲人们团聚,享受节日的美好时刻。
虽然春节里发生了许许多多的事,但我还是最喜欢这个春节的三十晚上,特别地热闹。
到了晚上的时候,在厨房里忙活了一天的妈妈,终于做好了饭菜。我,爸爸妈妈,弟弟,一家人围坐在桌旁,聚在了一起。桌上摆的菜也比*时丰富多了,美味多了,鸡禽肉蛋,山珍海味,可诱人了。吃完了饭,我们一家还在桌旁聊聊天,喝喝茶,桌上还摆了许多瓜果点心,橄榄,瓜子,李子,橘子……
到了八点的时候,春节联欢晚会开始了,我们全家人都迫不及待地坐在了电视机前。晚会里,有歌还有舞,还有小品,相声,杂技……可热闹了,我可是目不转睛,与电视机寸步不离,生怕错过一个好看的节目。每个节目都十分精彩,一个比一个有趣,一个比一个好看。看得我们全家人时而捧腹大笑,时而满心欢喜。到了大概晚上十二点的时候,家家户户都开始放起了红鞭炮,那声音犹如山崩地裂,特别地响。鞭炮差不多要放完的时候,家家户户又放起了烟花的。“嗖。嗖。嗖。……”五颜六色的烟花好像天上开放的一朵朵美丽的花儿:有的红的像玫瑰,有的黄的像菊花……一串串烟花像仙女散花一样,好看极了,把新年的夜空装点得格外美丽。
看着看着,我也想自己去放烟花了,我立刻拿起了烟花棒,让爸爸点上了火,立刻,一个烟花像一匹骏马般飞入凌空,可美了。
这个晚上,兴奋的我都睡不着觉。
我多么盼望,xx的春节能快点来到呀。
今天天气很不错,阳光明媚,走在爱外面,太阳暖洋洋地照着,很舒服。可能是太阳公公也知道今天过年,特地出来凑热闹了吧!
过年了,当然要吃饺子了,今天下午,我们全家人围在一起包饺子,可开心了!
为了使我们这个春节过的更有意义,爸爸拿出了几个一角钱的硬币、五角钱的硬币,和几个一元钱的硬币。饺子包好了,我满怀期待的看着这一大盘饺子。到底哪个里面有钱呢?看了半天,我实在区分不出来,只好按顺序吃了。为了以防万一,我每吃一个饺子都要用筷子插一下。最后,我把一整碗的饺子都吃完了,却没吃到一个有钱的。于是,我就不吃了。
虽然今天我没有吃到那个特别的饺子,但是我依然觉得很开心,这就是过年的气氛啊!
这天,天气却不好,有点遗憾,上午十一点多还躺在床上,还是妹妹在掀我被子的状况下被迫起来的,而且学文还跑上床拼命往被窝里钻,不得已,只好起来,其实九点多就起床了,但是露出一个脚趾头试试气温之后我就一向赖床了,太冷了……
说正经的,躺在床上想了很多东西,该想的不该想的都想了,还做梦了呢。
回来差不多半个月了,都是无所事事,有点自责了呢,我就是这样,不会一味的沉迷下去,也不会立刻清醒,经过一段时刻之后总是会醒来转到正轨上去,总是有一个微弱却坚定的声音在脑海中响起:骆文标,该做事啦,别颓废下去了。呵呵此刻不敢对自己说:“你但是骆文标啊,你能够这样做吗?”试了一下,不敢这样对自己说了。高中的时候就经常这样要求自己,很得意呢,比如说遇到一点小困难,对自己说:“你但是骆文标,怎样会连这点困难都克服不了呢?”然后就真的了,此刻不敢对我自己说:你但是骆文标,赶紧起来都多少点了还不起来不像骆文标啊!这类的话,呵呵,已经变成这样了,有点杯具。
洗漱完之后去到店铺,妈妈一见到我就喊着要我把猪肉油炸豆腐和芹菜都带回家,我只好原路回到回家。
做在自己的灶头里个性温馨,正因我在烧火,爸爸用大铁锅,阵阵香味从锅中飘出来,对我这个没吃早餐的人来说有极大的诱惑,又是焖鱼,又是姜煮鸡肉,还有香煎酿豆腐和鲜炒芹菜,真是美味的大餐啊!
有好多天我没来那里,正因身体不舒服,情绪也不太好。值得庆贺的是随着新年的到来,我恢复了,情绪也随之好转。这几天白天我和老公出去玩:我们电影院看电影,我们去场滑冰,我们还去池游泳,从到此刻,我一向都在。
到了晚上我上网比较多,常挂QQ,为的是和故乡的亲朋好友视频。远离故乡,我无法和他们相会,网络给我们创造了条件,让我见到了我的亲人们,让我感觉到了亲情的温暖,这几天我过得十分快乐。
昨日晚上我写了一篇散文《怀念童年的春节》,写到了半夜,却不困倦,正因我似乎又回到了童年,与儿时的伙伴欢蹦雀跃地撒欢儿、玩耍。写完后就把它发到那里,没想到却给我推荐了,十分高兴。
真是新年又逢新喜事,好运正遇好时光!在这儿我要为自己庆贺,为自己加油!
除夕的晚上,我匆匆地吃完年夜饭,就拿着十几只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮来到大门口,但天空早已是五彩缤纷。一颗颗五颜六色的火花飞升降落,时而如天女散花,时而如信号弹飞射,忽明忽暗,把夜幕点缀成鲜花的世界。这真是“火树银花不夜天”,烟花飞舞迎新年啊!
我先燃放完手中的“狗尾巴”,然后找了一个比较安全的地方,准备放花炮。我的花炮也很美,但最好看的要数弹。你看,我点燃魔术弹的引线后,冒出的火花五颜六色,有红色、黄色、绿色……一颗颗飞上天空,仿佛一颗颗小星星在天空中眨眼睛。
邻的小朋友也出来放烟花了,他们的烟花同样是绚丽多彩,不一会儿,整个天空让人看得眼花缭乱、目不暇接。
“立刻就要12点了!快把鞭炮准备好!”爸爸大声地说。我点燃了鞭炮,之后赶忙捂住耳朵,但仍然无济于事。震耳欲聋的鞭炮声此起彼伏,千家万户的烟花交错升起,整个城市沸腾了,新的一年来到了。
今天是大年初一,也就是大家说的“春节”。
今天早晨六点多钟,我便被外面的鞭炮声吵醒了。于是我飞快地穿好衣服往楼底下一看:“哇,楼底下红红的一片,像铺了一条漂亮的红地毯。我问妈妈:”咱们待会儿去拜年吧。“嗯,等一会儿吧,咱们八点再去,你赶快下去晨练。”“ok。”
晨练完,我穿上了新衣服、新裤子、新鞋子,高高兴兴的去拜年了。
我们先去了姥姥家。在路上,我一直在想,去年我拜年的时候说话的声音有点小,今年我必须改了,声音要大点。突然我看见了我家对门的李姥姥,心想,这是一个大好机会,我要把握住。于是,我大声的对李姥姥说了声:“春节快乐。”李姥姥高兴极了,她也对我说了春节快乐,然后我就开开心心的去姥姥家拜年了。我想这声音足够了,我就用这声音去给大家拜年。我飞快地跑向姥姥家,生怕把这声音给忘了。一进姥姥家的门,我就大声地对姥姥姥爷说:“姥姥姥爷春节快乐。我祝您们鼠年迹象,万事如意,财源滚滚,阖家欢乐,万寿无疆。”姥姥姥爷听了后笑的都合不拢嘴了。姥姥说:“也祝你春节快乐,学*越来越好。”“谢谢。”我听了后,高兴的说道。随后,姥姥姥爷一人给了我一个大红包,我心想:今天我可是发财了哈。然后我去了大姨家、二姨家、二姑家......在那里我都领到了大大的红包,开心极了。
今天真是个不错的一天。
“噼噼叭叭”随着清脆的鞭炮声响起,我们迎来了一年当中的最后一天——春节。
春节,讲究的是一个团团圆圆,所以我们都聚在奶奶家。每一个人来的时候都要拎一些鸡鸭鱼肉,蔬菜水果,奶糖饮料,看得我口水都流下三千尺了。
下午,因为我是家里最小的孩子,什么活都轮不到我身上,就算轮到我,也只是沏沏茶,倒倒水罢了。大人们在厨房里忙活着,切菜声、炒菜声、热热闹闹的说笑声、给新年添了一抹别样的色彩。吃完了大人们的劳动成果,我们就要等待夜幕的降临。在等待的过程中,大家也开始“动”了。哥哥姐姐们在打扑克,叔叔阿姨们在打麻将,而我嘛,就在一旁跟”钢镚“笑嘻嘻的玩着,津津有味的看着电视。
转眼间,第二天到来了。大家就开始包饺子了。包饺子的时候,要把提前准备好的硬币和糖块包到饺子里。寓意发财和甜蜜。我不会包饺子,所以很识相的不去捣乱。不一会儿,饺子就煮好了,我是幸运的那一个,因为我吃到了一个硬币和一个糖。这顿饭在欢乐的气氛中过去了。
吃完饭了,这一天应该过去了,但是,你又没有觉得缺少了什么?没错,就是一个对我来说,每年都不可缺少的流程——压岁钱。我兴高采烈的跑到奶奶面前,说:“奶奶,恭喜发财,红包拿来。拿了奶奶的红包,又跑去下一个人那里。这一圈下来,我的钱包鼓鼓的。拍着隆起钱包我笑嘻嘻的说:”哈哈,我是有钱人了。“就这样,我被姐姐严重的鄙视了。
大年初一,没什么重要的内容,大家都该干嘛干嘛,小一辈的就去跟朋友、同学逛街和玩。大人们就在家里“搓一桌“”搭个局子“……
春节过得有滋有味,让我留恋,但时间又不能重来,我只好期待下一个春节快点到来。
春节前十几天,奶奶就开始为过年的事忙活了,又是杀鸡,又是宰鸭,又是煮肉,又是烧菜,忙的不亦乐乎。奶奶说:“现在真是‘不是过年,胜似过年’啊!”爸爸说:“现在真是比过年还热闹呢!”而我呢,虽然是旁听者,没有参与讨论,但是已经体会到了和谐社会中人们的高兴劲!
到了大年三十,家家户户都灯火通明,热闹非凡,我们匆匆吃好饭,拿起鞭炮便飞快的奔向指定地点,生怕被别人抢了先。我们放的鞭炮可多了,有“百花齐放”“二踢脚”“布谷啼春”“百子炮”……我们先放“百花齐放”,鞭炮像一个带火的小球一样蹿上蓝天。突然,它不在上升,而是猛然间炸开,形成了一朵五颜六色的花:有的是金转红,有的是黄加绿,还有的是蓝加红。然后我们放“二踢脚”,它也不错,只听“砰”一声巨响,一个火星闪了一下,又是“砰”一声响,金黄的火球在天空中炸开了花,可一下子就没了。“百子炮”有两千多发,要多过瘾有多过瘾。“布谷啼春”是我最喜欢的,点着后冒出了一丛火焰,上面开出一朵朵五颜六色的小花,每一朵都那么鲜艳,那么耀眼!
看着天空中那美丽的烟花,听着四周那响亮的鞭炮声,我想,新的一年又来到了,我们的祖国又会呈现出一片新气象!
春节是中华民族的传统节日,每年在二月左右,春节就悄悄地来到了我们的身边。看!今年的春节又来了……
每年,在过春节前,*的每一片土地都已*沉浸在喜庆的气氛中。大家都要去超市买过年需要的,从吃的到穿的再到用的,都一应俱全,好在春节时显出万象更新的好气象。就这样,忙忙碌碌地来到了除夕夜。这一夜,是热闹的;家家户户放起鞭炮,孩子们都高
兴的合不拢嘴;这一夜,是团圆夜;在异地的人们,不怕路途的艰苦也要赶回家和家人们团聚;这一夜,就连空气闻起来也是喜庆的。大年初一,守岁守到很晚的你,想睡个懒觉都不容易,早早的鞭炮声就格外地响,还有,爸爸妈妈会把你叫起来,去给别人拜年。拜年
在过春节里也会很重要,人们辞旧迎新,相互表达为好祝愿的就叫做"拜年"。大年初一过完,紧接着又一个高潮节日就数元宵节了,元宵节就象征着春节快要过完了,在这一天里,家家都要吃汤圆,吃这个就意味着家里一年都可以团团圆圆。记得在稍早时的元宵节,老北京的人们和别的城市一样,都要看纸灯,这些各型各色的纸灯好比天上挂着的大太阳般,象征着红红火火,在一些店铺外都要挂上这样的纸灯,希望在新的一年里生意能够红红火火。就这样,人们在家里和家人们看着晚会,吃着团圆饭过完了这个喜庆,团圆,祥和,热闹的春节。
中华传统文化好词好句
中华上下五千年,中华文化千里传,万里路途多遥远,异国他乡中华文化美名扬。*文字博大精深,其中意味需要细细品。下面是由小编整理的中华传统文化好词好句。欢迎阅读!
好词:
百花齐放、百家争鸣、百鸟朝凤、张灯结彩、锣鼓喧天、龙飞凤舞、返璞归真、别有洞天、通今博古、礼仪之邦、博大精深、源远流长、
好句:
1、 *书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是*最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
2、 西湖龙井,铁观音,*的茶香就是清;女儿红、老白干,*的酒就是醇。*文化五千年,传统美德万里传。
3、 太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。
4、 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫,中华瓷器名远。
5、 夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。
6、 国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。
7、 *传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,*瓷器人人夸。
8、 中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。
9、 古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。
10、 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
11、 要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。
12、 *的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。
13、 漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。
14、 干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。
15、 我国的传统文化源远流长、博大精深。其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
16、 *传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。
17、 生活中,我们处处可以感受到*丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。
18、 每个国家都有自己独特的'传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是*人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
19、 *有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的*传统文化。
20、 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更*一点!
21、 汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由*演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。
22、 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和*统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。
23、 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。
24、 汉唐以后,*传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国。
25、 中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚!
26、 华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展!
27、 在*传统文化中,儒家文化占据主导地位,她兼收并蓄,发展至今,可见其魅力所在。
28、 中华传统文化源远流长,博大精深,这是几千年来*人达成的共识。
29、 *传统文化不是摆几本线装书和假古董,也不是穿套汉服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于*,也属于世界。
30、 多学**传统文化,多看点国学,能滋养一个民族的精神气质。
31、 *传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。
32、 *传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策,当是领导干部修齐治*的优秀教材。“欲穷千里目,更上一层楼”,“一花独放不是春,百花齐放春满园”……
33、 *传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走*国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。
34、 *作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是*传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
35、 庄子曰:“天地有大美而不言。”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。
传统文化春节的资料
春节,即*农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。接下来由小编为大家整理出传统文化春节的资料,仅供参考,希望能够帮助到大家!
春节简介
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年。 *人过春节已有4000多年的历史。在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束,在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。
在春节期间,*的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的`一些国家和民族也有庆祝春节的*俗。人们在春节这一天都尽可能的回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
历史发展
节日起源
关于春节的起源有说法诸多,其中有几种较具代表性的说法,春节源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节说等,其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。
公元前2000多年的一天,舜继天子位,带领着部下人员,祭拜天的。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。
时间演变
春节以前也称元旦,是在正月的第一天。而*历代的正月的设定日期却并不一致:
夏朝用孟春(即正月)为正月。
商朝用腊月(十二月)为正月。
秦始皇统一六国后规定以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。
汉武帝太初元年,即公元前104年,天文学家落下闳等人制订了《太初历》,将原来以十月为岁首改为以孟春为岁首,后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历),落下闳也被称为“春节老人”。此后*一直沿用夏历(阴历,又称农历)纪年,直到清朝末年,长达2080年。
名称变革
在不同时代,春节有不同名称。
在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。*北洋*时期,由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,*将元旦定义为西历01月01日,将农历正月初一改名为春节。
内容发展
先秦时期,就有了岁时的雏形。《诗·豳风·七月》里记载了人们收获后酿酒宰羊的欢聚场景,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿。……十月涤场,……曰杀羔羊,……万寿无疆。”
汉朝时期,祭祖是春节的重要活动和*俗。东汉崔寔《四月民令》提到,“正月之旦,是谓正日。躬率妻孥,絜祀祖祢。”正月初一过新年的*俗也越来越丰富。
魏晋时期,已形成除夕守岁的*俗。晋朝周处所著的《风土记》中记载:除夕之夜大家各相与赠送,称“馈岁”;长幼聚欢,祝颂完备,称“分岁”;终岁不眠,以待天明,称“守岁”。
唐朝时期,人们除登门拜年,还发明一种“拜年帖”。唐太宗李世民用赤金箔做成贺卡,御书“普天同庆”,赐予大臣。这一形式迅速在民间普及,改用梅花笺纸。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。
宋代人过年开始吃饺子,宋朝称饺子为“角子”。宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行。《东京梦华录》说:“是夜,禁中爆竹山呼,闻声于外。”到了明朝,接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会都已经盛行。《万历嘉兴府志》中记载:“除夕,易门神、桃符、春帖,井隈皆封。爆竹,燔紫,设酒果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁。”
清朝非常重视过年,宫廷过年十分奢华,皇帝有写福字下赐群臣的*俗。过年要一直延续至元宵佳节才算结束,猜灯谜是甚为流行的取乐方式。
辛亥革命带来了全新的时代,*提倡新历,传统过年不再休假。礼仪上,脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼节逐渐成为*人际交往的“文明仪式”。
春节历法
春节时间
春节的时间(农历正月初一)在公历1月21日至2月21日之间游动。“最早的春节”(如1966年的1月21日)和“最迟的春节”(如1985年的2月20日)相差整一个月。根据历法计算,如果农历不进行人为调整的话,2319年2月21日将迎来“史上最晚春节”,此前春节最迟出现在公历2月20日,为1920年和1985年。
闰春节
闰春节,又称闰正月,从公元1645年使用历理置闰制开始,到公元2800年的1155年里,农历闰正月只发生6次,非常罕见,其年份分别是1651、2262、2357、2520、2539、2634。
闰春节的过法
如果一年有闰正月,原则上春节过第一个正月的,到了闰正月的时候则不过节。当然,也有少数的区过完第一个正月的春节以后,到了闰正月的时候也过闰正月的春节,因为闰正月也叫正月,所以也把闰正月的初一也看做春节来过。
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