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年代:清朝
黄景仁简介:
黄景仁(1749~1783),清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年仅35岁。诗负盛名,为“毗陵七子”之一。诗学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。
乾隆三十三年(1768),黄景仁20岁时即开始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太*知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客。在朱筠幕,于采石矶的太白楼宴会上即*所赋《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》诗传诵一时。
乾隆四十年(1775),27岁时赴北京,次年应乾隆帝东巡召试取二等,授武英殿书签官。乾隆四十三(1778),受业于鸿胪寺少卿王昶门下。家境日贫,在北京从伶人乞食,粉墨登场,入陕西巡抚毕沅幕府,毕沅替他捐补县丞。乾隆四十八年(1783),黄景仁35岁,为债家所迫,乃北走太行,抱病赴西安,至山西解州运城,病逝于河东盐运使沈业富官署中。友人洪亮吉持其丧以归。
清代诗人黄景仁诗词名句
1、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀之十五》
2、几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》
3、别后相思空一水,重来回首已三生。——黄景仁《感旧》
4、几回花下坐吹箫,银汉红桥入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
5、珊瑚百尺珠千斛,难换罗敷未嫁身。——黄景仁《感旧》
6、仙佛茫茫两未成,只知独夜不*鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮招来薄幸名。十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。——黄景仁《杂感》
7、悄立市桥人不识一星如月看多时——黄景仁《癸巳除夕偶成》
8、从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨,恨惹邮亭一夜眠。讵有青鸟缄别句,聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过,百转千回只自怜。——黄景仁《感旧四章其四》
9、判逐幽兰共颓化,此生无分了相思——黄景仁
10、文章草草皆千古,仕宦匆匆只十年——黄景仁
11、百无一用是书生——黄景仁《杂感》
12、深怕数秋更,况复秋声彻夜惊。第一雁声听不得,才听,又是秋虫第一声。凄绝梦回程,冷雨愁花伴小庭。遥想故人千里外,关情,一样疏窗一样灯。——黄景仁《南乡子》
13、匆匆觉得扬州梦,检点闲愁在鬓华。——黄景仁《感旧》
14、烟云过眼沙脱手,不知去落何人厨。——黄景仁
15、他时脱便微之过,百转千回只自怜。——黄景仁《感旧》
16、才如江海命如丝——黄景仁诗解读从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨,恨惹邮亭一夜眠。讵有青鸟缄别句,聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过,百转千回只自怜。自送云軿别玉容,泥愁如梦未惺忪。仙人北烛空凝盼,太岁东方已绝踪。检点相思灰一寸,抛离密约锦千重。何须更说蓬山远,一角屏山便不逢。——黄景仁《才如江海命如丝》
17、地无一片登临处,天送满城风雨来——黄景仁
18、别后相思空一水,重来回首已三生。云阶月地依然在,旧逐空香百遍行。——黄景仁《感旧》
19、聊将锦瑟记流年——黄景仁
20、为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
21、桂堂寂寂漏声迟,一种秋怀两地知。羡尔女牛逢隔岁,为谁风露立多时?心如莲子常含苦,愁似春蚕未断丝。判逐幽兰共颓化,此生无分了相思。——黄景仁《秋夕》
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年代:清朝
洪升作品:《长生殿》
洪升简介:
洪升(1645~1704),清代戏曲作家、诗人。字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。汉族,钱塘(今浙江杭州市)人。生于世宦之家,康熙七年(1668)北京国子监肄业,二十年均科举不第,白衣终身。代表作《长生殿》历经十年,三易其稿,于康熙二十七年(1688)问世后引起社会轰动。次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》,而被劾下狱,革去太学生籍,后离开北京返乡。晚年归钱塘,生活穷困潦倒。康熙四十三年,曹寅在南京排演全本《长生殿》,洪升应邀前去观赏,事后在返回杭州途中,于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。
洪昇的著作现存6种:《诗骚韵注》(残缺),诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》;杂剧《四婵娟》、传奇《长生殿》。词曲散见他书。其他戏剧作品,如《沉香亭》、《舞霓裳》、《回文锦》、《回龙记》、《闹高唐》、《锦绣图》、《长虹桥》、《天涯泪》、《节孝坊》等均已失传。
洪昇的诗在当时有一定名气。集中多是纪游、赠人和感怀之作,内容大都感慨自己的坎坷身世和抒发个人的穷愁,调子比较凄凉。间或也有感慨兴亡及同情人民的诗篇。他的诗虽然思想不甚深,却具有真情实感。诗风接*唐人,于*淡处见工力,无雕琢矫饰之弊。他的散曲现存者有5个套数,虽是应酬之作,却也透露出他潇洒恬淡的情怀,造辞遣句,清新秀逸,可以看出作者的工力。
洪昇致力于戏剧创作,在《长生殿》之前写过不少剧本,现仅存杂剧《四婵娟》。此剧仿明代徐渭《四声猿》,四折各写一个故事,有谢道韫咏雪、卫茂漪簪花、李易安斗茗及管仲姬画竹。
据洪昇在《长生殿例言》中所述,第一稿写于杭州,剧名《沉香亭》,中心是写李白的遭遇,大概在康熙十二年(1673)前完成。第二稿写于移家北京之后,因友人说《沉香亭》的“排场*熟”,于是删去李白的情节,改写为李泌辅佐肃宗中兴,更名《舞霓裳》,写成于康熙十八年(1679)。最后一稿,去掉李泌的情节,“专写钗合情缘,以《长生殿》题名”,在康熙二十七年(1688)完成。
清代戏曲作家、诗人洪升诗句名句名言
1、生既为同衾,死当携手归
2、*一枝千点泪,湘江烟雨不知春
3、升*早奏,韶华好,行乐何妨。愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。——洪升《长生殿》
4、愿此生终老温柔,白云不羡仙乡。——洪升《长生殿》
5、这一缕青丝香润,曾共君枕上并头相偎衬。——洪昇《长生殿》
6、流莺窗外啼声巧,睡未足,把人惊觉。翠被晓寒轻,宝篆沉香袅。宿醒未醒宫娥报,道别院笙歌会早。试问海棠花,昨夜开多少?——洪昇《长生殿》
7、万里何愁南共北,两心那论生和死。——洪昻
8、只有一点那痴情,爱河沉未醒。——洪升《长生殿·情悔》
9、意中人,人中意,则那些无情花鸟也情痴——洪升《长生殿窥浴》
年代:清朝
贺双卿简介:
贺双卿(1713~1736年),清代康熙、雍正或乾隆年间人,江苏金坛人氏,初名卿卿,一名庄青,字秋碧,为家中第二个女儿,故名双卿。双卿自幼天资聪颖,灵慧超人,七岁时就开始独自一人跑到离家不远的书馆听先生讲课,十余岁就做得一手精巧的女红。长到二八岁时,容貌秀美绝伦,令人惊为神女。
贺双卿是我国历史上最有天赋、最具才华的女词人,后人尊其为清代第一女词人,又称清代李清照。贺双卿不仅诗才冠绝当时,其出身之贫寒、身世之悲凉亦世所罕见,自古红颜多薄命,恹恹无语向东风。双卿悲惨的人生遭际使她的词感情凄怨愁苦,缠绵悱恻,格调含蓄细腻,意旨幽深,风格哀婉凄恻,感人肺腑。诗词内容多为自伤其悲惨命运,读来催人泪下。清末词家黄燮清评曰:双卿词如小儿女,哝哝絮絮,诉说家常,见见闻闻,思思想想,曲曲写来,头头是道。作者不以为词,而阅者亦忘其为词。而情真语质,直接三百篇之旨,岂非天籁?岂非奇才?乃其所遇之穷,为古才媛所未有,每诵一过,不知涕之何从也。。清人丁绍仪在《听秋馆词话》中写道:双卿生有夙慧,嫁给金坛周姓樵子,家无纸笔,所为诗词悉芦叶写之。清代陈廷焯撰《白雨斋词话》评曰:西青散记,载绡山女子双卿词十二阕。双卿负绝世才,秉绝代姿,为农家妇。姑恶夫暴,劳瘁以死。生*所为诗词,不愿留墨迹,每以粉笔书芦叶上,以粉易脱,叶易败也。其旨幽深窈曲,怨而不怒,古今逸品也。其旨幽深窈曲,怨而不怒,古今逸品也。日用细故,信手拈来,都成异彩。
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
知者乐水,仁者乐山。——《论语·雍也篇》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
德不孤,必有邻。——《论语·里仁篇》
父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁篇》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁篇》
朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁篇》
故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。——《司马法·仁本》
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——《论语·里仁篇》
好学*乎知。力行*乎仁。知耻*乎勇。——《中庸·第二十章》
巧言令色,鲜矣仁!——《论语·学而篇》
彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
人间万事,毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕篇》
悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
志于道,据于德,依于仁,游于艺。——《论语·述而篇》
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。——《论语·学而篇》
富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。——《论语·里仁篇》
志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——《论语·里仁篇》
大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
莫信直中直,须防仁不仁。——《增广贤文·上集》
仁者爱万物而智者备祸於未形,不仁不智,何以为国?——《史记·赵世家》
不忘故乡,仁也;不恋本土,达也。——《晋书·列传·第三章》
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》
行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》
事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。——《论语·里仁篇》
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《老子·道经·第八章》
天下虽安,忘战必危。——《司马法·仁本》
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。——《老子·德经·第三十八章》
幸灾不仁,乘危不武——《明史·列传·卷一百三十六》
何人为我楚舞,听我楚狂声?——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语·述而篇》
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》
以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。——《格言联璧·存养类》
修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也——《汉书·传·司马迁传》
君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。——《荀子·不苟》
克城以武,戡乱以仁。——《明史·本纪·卷一》
里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》
长恨复长恨,裁作短歌行。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。——《淮南子·汜论训》
钱财如粪土,仁义值千金。——《醒世恒言·卷十七》
一杯酒,问何似,身后名?——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
《舟过安仁》古诗词鉴赏
在日常生活或是工作学*中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编整理的《舟过安仁》古诗词鉴赏,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
舟过安仁杨万里〔宋代〕
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
译文
一艘小小的渔船上有两个小孩,他们把撑船的长竹篙收起来,坐在船里。
怪不得没下雨他们就张开了伞,不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。
注释
安仁:县名,1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。
篙:撑船用的竹竿或木杆。
棹:船桨。
怪生:怪不得。
使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来帮忙,促使渔船向前行驶。
创作背景
这首诗作于公元1192年,作者乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。
赏析
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。
“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。”这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》
①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。
可以参阅。不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
《舟过安仁》原文
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
译文及注释
译文
一只渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹竿,停下了船桨,坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞,原来他们不是为了遮雨,而是想利用伞当帆让船前进啊。
注释
①安仁:县名,1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。
②篙:撑船用的竹竿或木杆。
③棹:船桨。
④怪生:怪不得。
⑤使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来帮忙,促使渔船向前行驶。
鉴赏
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的`所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
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年代:清朝
黄景仁简介:
黄景仁(1749~1783),清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年仅35岁。诗负盛名,为“毗陵七子”之一。诗学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。
乾隆三十三年(1768),黄景仁20岁时即开始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太*知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客。在朱筠幕,于采石矶的太白楼宴会上即*所赋《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》诗传诵一时。
乾隆四十年(1775),27岁时赴北京,次年应乾隆帝东巡召试取二等,授武英殿书签官。乾隆四十三(1778),受业于鸿胪寺少卿王昶门下。家境日贫,在北京从伶人乞食,粉墨登场,入陕西巡抚毕沅幕府,毕沅替他捐补县丞。乾隆四十八年(1783),黄景仁35岁,为债家所迫,乃北走太行,抱病赴西安,至山西解州运城,病逝于河东盐运使沈业富官署中。友人洪亮吉持其丧以归。
清代诗人黄景仁诗词名句
1、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀之十五》
2、几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》
3、别后相思空一水,重来回首已三生。——黄景仁《感旧》
4、几回花下坐吹箫,银汉红桥入望遥。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
5、珊瑚百尺珠千斛,难换罗敷未嫁身。——黄景仁《感旧》
6、仙佛茫茫两未成,只知独夜不*鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮招来薄幸名。十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。——黄景仁《杂感》
7、悄立市桥人不识一星如月看多时——黄景仁《癸巳除夕偶成》
8、从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨,恨惹邮亭一夜眠。讵有青鸟缄别句,聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过,百转千回只自怜。——黄景仁《感旧四章其四》
9、判逐幽兰共颓化,此生无分了相思——黄景仁
10、文章草草皆千古,仕宦匆匆只十年——黄景仁
11、百无一用是书生——黄景仁《杂感》
12、深怕数秋更,况复秋声彻夜惊。第一雁声听不得,才听,又是秋虫第一声。凄绝梦回程,冷雨愁花伴小庭。遥想故人千里外,关情,一样疏窗一样灯。——黄景仁《南乡子》
13、匆匆觉得扬州梦,检点闲愁在鬓华。——黄景仁《感旧》
14、烟云过眼沙脱手,不知去落何人厨。——黄景仁
15、他时脱便微之过,百转千回只自怜。——黄景仁《感旧》
16、才如江海命如丝——黄景仁诗解读从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。泪添吴苑三更雨,恨惹邮亭一夜眠。讵有青鸟缄别句,聊将锦瑟记流年。他时脱便微之过,百转千回只自怜。自送云軿别玉容,泥愁如梦未惺忪。仙人北烛空凝盼,太岁东方已绝踪。检点相思灰一寸,抛离密约锦千重。何须更说蓬山远,一角屏山便不逢。——黄景仁《才如江海命如丝》
17、地无一片登临处,天送满城风雨来——黄景仁
18、别后相思空一水,重来回首已三生。云阶月地依然在,旧逐空香百遍行。——黄景仁《感旧》
19、聊将锦瑟记流年——黄景仁
20、为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》
21、桂堂寂寂漏声迟,一种秋怀两地知。羡尔女牛逢隔岁,为谁风露立多时?心如莲子常含苦,愁似春蚕未断丝。判逐幽兰共颓化,此生无分了相思。——黄景仁《秋夕》
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年代:清朝
洪升作品:《长生殿》
洪升简介:
洪升(1645~1704),清代戏曲作家、诗人。字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。汉族,钱塘(今浙江杭州市)人。生于世宦之家,康熙七年(1668)北京国子监肄业,二十年均科举不第,白衣终身。代表作《长生殿》历经十年,三易其稿,于康熙二十七年(1688)问世后引起社会轰动。次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》,而被劾下狱,革去太学生籍,后离开北京返乡。晚年归钱塘,生活穷困潦倒。康熙四十三年,曹寅在南京排演全本《长生殿》,洪升应邀前去观赏,事后在返回杭州途中,于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。
武汉爆发肺炎疫情,
全国共有三万多医护人员驰援武汉
他们奋战在抗疫第一线,
与病魔抗争,是最可爱的人。
致敬医护人员,
这些古诗,我想读给你听!
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老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
——曹操《龟虽寿》
武汉疫情爆发后,84岁的钟南山、73岁的李兰娟带队奋战在武汉疫情的第一线。
他们早已过了古稀之年,是含贻弄孙的年龄,却在武汉疫情爆发后,毅然担起重担,这样的人,堪称国士。
ICU查房结束后,李兰娟院士脱下防护装备,脸上的压痕清晰可见。
2
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——高适《别董大》
“开门,我是本院的”。
“我知道”,
“我是来给我老婆送饭的。”
“我就是你老婆。”
这是一个武汉医生的朋友圈,
穿上隔离衣,夫不识妻。
因为新型肺炎疫情的强传染性,
所有的医护人员,都穿着厚厚的防护服在工作。
透过护目镜,我们看不到你的面容,
我们不知道你是谁,我们却知道你为了谁。
你们是最美的逆行者,
是这场疫情中,最可爱的人。
3
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
——王昌龄《从军行》
截止2月20日,
全国共有255支医疗队,
32572名医护人员支援武汉。
犹记得除夕之夜,
来自广东、上海、陆军三支医疗队共450人驰援武汉,
除夕夜的逆行,让所有人感动。
2月7日,
山东大学齐鲁医院医疗队和四川大学华西医院医疗队到达天河机场,
共同加油打气的情景,让人落泪。
2月27日,秦皇岛市的11名队员再次请战,
誓言豪迈:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
这是所有医护工作者的誓言,更是勇气和担当。
除夕之夜,驰援武汉
4
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
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