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关于故宫的诗词
在日复一日的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。还苦于找不到好的诗句？下面是小编精心整理的关于故宫的诗词，欢迎大家分享。
一：游故宫
殿宇丽雄气势宏，
神奇建筑罕相争。
辉煌历史人民写，
肃穆名声血汗成。
异宝奇珍皇掠夺，
沧桑世事史无情。
王朝统治多昏聩，
辱国殃民帝业倾。
二：故宫赏月
皇城古道月朦胧，
琼台美酒醉东风。
天下文明不及此，
春风吹遍紫禁城。
三：故宫大缸
说起大缸，在农村
现在多是用来
腌个酸菜、咸菜、下个酱。
大缸，
正在远离城市，
远离高楼大厦，
远离城市的灯火，
退居在乡下隐匿踪迹。
可是，在故宫，
却有二百多口神奇的大缸
在各殿前站立，
有铁的、铜的、鎏金的。
这些大缸，
收口大腹，两耳加兽面铜环
金光耀眼，质朴端庄。
人们不禁质疑，
这些大缸，是做什么用的呢？
我也好奇着呢。
且看一首《清宫词》
“缸中铁屉缘防冻，
门外毡棚为坐更，
小雪传呼惊蛰撤，
顺时防卫重皇城”。
哦，这说的就是大缸的
使用方法和作用了。
明清朝代
每时每刻
这些大缸，
都盛着满满的清水，
时时防备
宫里的不慎大火。
冬季里，就用
铁屉放炭火融冰。
现代代的今天，
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为——《孟子·告子章句下·第十五节》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
等闲变却故人心，却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。——苏轼《海棠》
故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》
悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
青天有月来几时？我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
君自故乡来，应知故乡事。——王维《杂诗三首·其二》
故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
君子能勤小物，故无大患。——《资治通鉴·周纪·周纪一》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
恰如灯下，故人万里，归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》
故国三千里，深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
衣不如新，人不如故。——佚名《古艳歌》
仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
情由忆生，不忆故无情。——《晋书·列传·第六十四章》
一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》
温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
向河梁、回头万里，故人长绝。——辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》
诗词与典故
解析 初中语文古诗词中的典故
诗句：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
《酬乐天扬州初逢*上见赠》刘禹锡
典故
闻笛赋指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。
诗中的意思和作用
诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵闻笛赋表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
诗句：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
《渔家傲·秋思》范仲淹
典故
勒石燕然用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
诗中的意思和作用
词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
诗句：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
《江城子·密州出猎》苏轼
典故
亲射虎，看孙郎孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
诗中的意思和作用
词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。
诗句：持节云中，何日遣冯唐?
《江城子·密州出猎》苏轼
典故
遣冯唐据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
诗中的.意思和作用
这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。
诗句：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
《江城子·密州出猎》苏轼
典故
射天狼天狼星，据《晋书·天文志》说是主侵掠的。
诗中的意思和作用
这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。
诗句：八百里分麾下炙马作的卢飞快
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾
典故
八百里指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名八百里駮后世诗词多以八百里指牛。
的卢良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马一踊三丈驮他脱险。
诗中的意思和作用
在词中的意思和作用：形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概
蕉鹿梦的诗词典故
蕉鹿梦郑人有薪于野者，偶骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。下面是小编带来的`蕉鹿梦的诗词典故，希望对你有帮助。
典源出处
《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉 (qiao)，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：‘向薪者梦得鹿而不知其处，吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪? 讵有薪者邪? 今真得鹿，是若之梦真邪?’夫曰：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪?’薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦; 真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞 (一作认) 人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。’以闻郑君。郑君曰：‘嘻! 士师将复梦分人鹿乎?’访之国相，国相曰：‘梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉? 且恂士师之言可也。’”
释义用法
郑国有个打柴的人，途遇惊鹿，将它打死后藏在坑中，又盖上柴草。自己以后又忘记，以为是做梦，道上讲给别人听。 有人听到了，根据他讲的寻到死鹿弄回家中。打柴人夜里又梦见藏鹿之处，及取鹿之人，第二天早晨寻到此人，二人争鹿，至士师 (法官) 处诉讼，士师认为梦之真伪难辨，将鹿给二人分开。郑国国君闻知此事，问国相，国相也以为难辨真伪，按士师的办法也就算了。后以此典形容真伪杂陈，迷离虚幻，得失无常。
用典形式
【梦鹿】 宋·黄庭坚：“梦鹿分真鹿，无鸡应木鸡。”清·吴檠：“梦鹿忘覆蕉，伺兔笑守株。”
【得鹿】 宋·苏轼：“不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。”宋·陆游：“世事本来谁得鹿? 人生何处不亡羊?”
【鹿梦】 宋·辛弃疾：“有鹿从渠求鹿梦，非鱼定未知鱼乐。”
【蕉梦】 宋·张炎：“向一丘一壑，留恋年光。又何心逐鹿，蕉梦正钱唐。”
【蕉鹿】 宋·陆游：“灵府长优闲，蕉鹿乌能感。”清·丘逢甲：“荣枯谢槐蚁，得失泯蕉鹿。”
【分鹿梦】 宋·黄庭坚：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”
【梦蕉鹿】 清·缪慧远：“苍茫梦里询蕉鹿，浮拍池中把酒螯。”
【鹿蕉讼】 明·汤显祖：“虎槛豁已除，鹿蕉讼希有。”
【鹿覆蕉】 宋·苏轼：“梦觉真同鹿覆蕉，相君脱屣自参寥。”
【蕉中梦】 清·钱谦益：“世事蕉中梦，人情李下蹊。”
【蕉中鹿】 宋·王安石：“弃置蕉中鹿，驱除屋上乌。”宋·张孝祥：“思归梦，天边鹄。游宦事，蕉中鹿。”
【蕉中覆】 宋·张炎：“蕉中覆处应无鹿，汉上重来不见花。”
【蕉边梦】 清·王夫之：“蕉边梦亦争秦鹿，槐下魂犹嗾晋獒。”
【蕉鹿梦】 宋·辛弃疾：“笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。”清·侯铨：“得失已空蕉鹿梦，浮沉聊结鹭鸥盟。”
【蕉隍讼】 清·钱谦益：“莫辨蕉隍讼，何因鼠穴车。”
【藏蕉梦】 清·黄遵宪：“少眠易醒藏蕉梦，多难仍逢剪韭时。”
【士师分鹿】 宋·陆游：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”
【分鹿覆蕉】 清·钱谦益：“且将分鹿付覆蕉，莫以亡羊笑博簺。”
【寻蕉覆鹿】 宋·张炎：“任蹴踏芳尘，寻蕉覆鹿，自笑无能。”
【梦中案鹿】 清·钱谦益：“壁上画龙成底事，梦中案鹿竟谁冤。”
【梦中蕉鹿】 清·黄景仁：“叹名场已醒，梦中蕉鹿，酒徒难觅，市上荆高。”
【梦里士师】 清·钱谦益：“梦里士师多讼狱，醉*士少崩骞。”
【惊心蕉鹿】 清·汪文桂：“惊心蕉鹿追宵梦，款语沧桑坐石矶。”
【覆鹿蕉讼】 清·钱谦益：“覆鹿蕉讼无荣辱，芥羽鸡场有是非。”
怀念故乡的诗词
导语：古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。下面小编给大家分享怀念故乡的诗词，供大家参考学*。
怀念故乡的诗词(一)
思乡作 【唐】布燮
泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡 【唐】*
大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。
故乡杏花 【唐】司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
云梦故城秋望 【唐】戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。 片云凝不散，遥挂望乡愁。
除夜作 【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
怀念故乡的.诗词(二)
思乡作 【唐】布燮
泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡 【唐】*
大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。
故乡杏花 【唐】司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
云梦故城秋望 【唐】戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。 片云凝不散，遥挂望乡愁。
除夜作 【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
怀念故乡的诗词(三)
江外思乡 【唐】韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
远望 【唐】元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
《次北固山下》【唐】王湾
客路青山下，行舟绿水前。 潮**阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。
和三乡诗 【唐】高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
乡思 【唐】薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
怀念故乡的诗词(四)
月下独酌【唐】李白
花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。
望月怀远 【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思! 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。
秋宵月下有怀【唐】孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。
中秋月【北宋】晏殊
十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤。
中秋月【北宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月 【唐】白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
远山眉诗词典故
在*时的学*、工作或生活中，大家对典故都再熟悉不过了吧，以下是小编收集整理的远山眉诗词典故，欢迎阅读与收藏。
典源出处
晋·葛洪 《西京杂记》卷二：“ （卓） 文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。”
释义用法
汉代卓文君容貌娇美，双眉似远山隐隐。后用此典形容女子秀丽的眉毛，也借指美女。
用典形式
【山眉】 宋 ·张枢：“露脚飞凉，山眉锁暝，玉宇冰奁远。”
【远山】 宋·黄庭坚：“别郎容易见时难，有人愁远山。”明 ·汤显祖：“断肠春色在眉弯。倩谁临远山。”
【眉山】 宋 ·姜夔：“伤心重见，依约眉山，黛痕低压。”宋·王文甫：“眉山浅拂青螺黛，整整垂双带。”
【山眉翠】 宋·翁元龙：“画楼红湿斜阳，素妆褪出山眉翠。”
【远山学】 宋·晏几道：“晚来翠眉宫样，巧把远山学。”
【远山眉】 唐·韦庄：“一双愁黛远山眉，不忍更思惟。”唐·杜牧：“豪持出塞节，笑别远山眉。”宋 ·许棐：“已恨远山迷望 眼，不须更画远山眉。”
【远山黛】 清·纳兰性德：“愁凝远山黛，梦断隔花铃。”
【远岫眉】 宋·黄庭坚：“秋浦横波眼，春窗远岫眉。”
【连山眉】 唐·温庭筠：“临邛美人连山眉，低抱琵琶含怨思。”
【茂陵眉】 唐·杜牧：“江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。”
【眉绕山】 唐·温庭筠：“连娟眉绕山，依约腰如杵。”
【遥山眉】 宋·杨亿：“遥山黯黯眉长敛，一水盈盈语未通。”宋·吴文英：“泪雨横波，遥山眉上新愁。行人倚栏新事，问谁知，只有沙鸥。”
【山横眉黛】 元·袁华：“山横眉黛浅，云拥髻环愁，天香笑携满袖，曾向广寒游。”
【小山眉黛】 唐·罗隐：“江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。”
【文君远山】 宋·范成大：“宝玩何曾捄枵腹，但爱文君远山蹙。”
【两山横黛】 宋·辛弃疾：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
【远山眉黛】 唐·韦庄：“闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿。”宋·黄庭坚：“窗中远山是眉黛，* 上榴花皆舞裙。”
【春山眉黛】 唐·李商隐：“总把春山扫眉黛，不知供得几多愁。”宋 ·陈师道：“弹到断肠时，春山眉黛低。”
【看山忆眉】 宋·史达祖：“白发潘郎宽沈带，怕看山忆他眉黛。”
【眉抹远山】 元·张宪：“面开春月满，眉抹远山斜。”
【眉学春山】 唐·牛峤：“钿车纤手卷帘望，眉学春山样。”
【眉黛远山】 五代·耿玉真：“眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。”
【淡淡春山】 宋·阮阅：“也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。”
【蛾眉远山】 宋·邓肃：“凤屏清昼袅龙香，浅画蛾眉新样远山长。”元 ·刘燕哥：“今古别离难。兀谁画蛾眉远山。”
【遥山羞黛】 宋·吴文英：“长波妒眄，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。”
【长眉似远山】 宋·赵长卿：“人道长眉似远山，山不似长眉好。”
【文君蹙远山】 宋·黄庭坚：“相如病渴应须此，莫与文君蹙远山。”
【眉翠秋山远】 五代 ·魏承班：“酒醺红玉软，眉翠秋山远。”
《兄弟》
岁月如歌，
生命亦尘，
飞扬倏忽落定。
并未曾走远，
只是略有半生时差。
怆然千行泪，
怡怡兄弟情。
只怜半树红柿，
落叶横陈满院，
无人来理，
更上心头。
独来天地，独往江湖。
应不枉此生。
秋月无边，寸断肝肠无由醉，酒未到，泪已盈樽，月下独酌慰风尘。
《靜夜》
时间如流，
不经意的从指缝中划过，
只有掌心的线纹默默的哽咽。
勿勿离开，
来不及告别，
只有熟悉的背影渐渐消失。
冬日的凌风，
轻轻的停了，
暖阳还如往日照着心田。
暮然回首，
浓烈的风釆，
就是嵌入在国画里的，
一松，一菊，一梅，一鹤，
唯挺拔，唯高尚，唯风雅，唯常在。
如往在堂前青藤树下，杯中雨前清茶，
热气飘渺升腾，双眼泛起泪光，
茶叶舒展，
在心中万念。
谢安泛海的诗词典故
典源出处
《世说新语·雅量》：“谢太傅 (安) 盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王 (wang，旺)，吟啸不言。舟人以公貌闲意说(悦)，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：‘如此，将无归!’众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。”《晋书·谢安传》亦载。
释义用法
东晋谢安与众人泛海游，海上起风浪，众人都惊慌嚷着回船，只有谢安神色闲逸，意兴如常。后用此典表现乘船出游，意兴豪纵。
用典形式
【泛海船】 唐·李白：“兴引登山屐，情催泛海船。”
【谢安舟楫】 唐·杜甫：“谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。”
【谢安泛海】 宋·陆游：“已欠谢 安俱泛海，况无王粲与登楼。”
【安石泛溟渤】 唐·李白：“安石泛溟渤，独啸长风还。”
【乘桴从安石】 宋·苏轼：“乘桴我欲从安石，遁世谁能识子嗟。”
《过故人庄》诗词鉴赏
【过故人庄】
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【过故人庄】译文及注释
译文
老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。
翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。
推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。
等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。
注释
过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。
具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ)：黄米，古代认为是上等的粮食。
邀：邀请。至：到。
合：环绕。
郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xié)：倾斜。另有古音念xiá。
开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。
重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的*俗。
还(huán)：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠*，指去做某事。
【过故人庄】创作背景
这首诗是作者隐居鹿门山时，对被友人邀请去田舍做客的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。
【过故人庄】人物介绍
孟浩然(689-740)，男，汉族，唐代诗人。本名不详(一说名浩)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
【过故人庄】赏析
这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了美丽的山村风光和*静的田园生活，用语*淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”“具”和“邀”说明此饭局主人早有准备，说明了故友的热情和两人之间的真挚的情感。“感惠徇知”在文学艺术领域真挚的情感能催笔开花。故人“邀”而作者“至”，大白话开门见山，简单而随便。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收*境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由*及远的顺序描写景物。这个村庄坐落*畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，轩窗一开上句描述的美景即入屋里来，“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴，窗内推杯换盏，这幅场景，就是无与伦比的古人诗酒田园画。“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。
“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。
这首诗没有渲染雕琢的痕迹，自然的风光，普通的农院，醇厚的友谊，这些普普通通的生活场景，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣。这种淡淡的*易*人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是*浅枯燥。它是在*淡中蕴藏着深厚的.情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水*高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍①，邀我至②田家。
绿树村边合，青山郭外斜③。
开轩④面场圃，把⑤酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【注释】①鸡黍：指烧鸡和黄米饭。②至：到。③斜：迤逦远去，连绵不绝。④轩：有窗户的长廊或小屋。⑤把：端着，拿起。
1．给下面加粗的字注音。
鸡黍（ ） 郭外斜（ ） 面场圃（ ） 重阳日（ ）
2．解释下面的字、词。
故人：__________ 邀：__________ 且：__________
3．孟浩然，_____代著名诗人。以写山水田园诗为主，与另一位田园派诗人__________合称为“王孟”。
4．关于这首诗所表达的主客间深厚的情谊和诗人对田园生活的喜爱之情，有人认为是最后两句诗集中表达出来的，有人认为是贯穿全诗，说说你的看法。
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