红船文化的诗词

红船征文：感悟“红船精神”，牢记使命担当

红船征文：感悟“红船精神”，牢记使命担当（精选15篇）

　　在日常学*、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到征文吧，征文一般都具有意味深长的结尾。你写征文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的红船征文：感悟“红船精神”，牢记使命担当，欢迎大家分享。

　　开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，这就是“红船精神”。

　　“红船精神”贯穿着**和新*发展的每一个历史时刻，伴随*革命的光辉历程，共同构成党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富，蕴含着极其丰富和博大精深的内涵，给予后辈强大的精神支撑和行动指导，指引全国各族人民在饱受磨难的革命岁月中取得伟大胜利，也将指引党和人民实现伟大的民族复兴，人民富强。

　　一、伟大首创，梦之起点

　　1921年，**第一次全国*在浙江嘉兴南湖的一条游船(后称“红船”)上胜利闭幕，庄严宣告**的诞生。一条小船上诞生了一个大党，对于饱受磨难的*人民来说这是一个具有划时代意义的事件。彼时，旧民主主义革命给*人民带来了一丝的希望，但伴随着革命成果被窃取，这个希望很快就破灭了，实践证明资产阶级领导的革命并不适于*的国情。饱受战争和侵略磨难的*人民正处于迷茫之际，接受马克思主义洗礼的**人勇敢地站了出来，他们将拯救民族危亡为己任，在新*广袤的国土上燃起了星星之火，让四万万*人民看到了红色的希望，从此，革命的熊熊烈火在全国各地燃起。如此开天辟地、敢为人先的首创精神带领*人民抵达胜利的彼岸，为新*开拓出一片新的天地。回顾**百年的奋斗历史，在不同的历史时期不难发现这样的精神的存在，诸如“农村包围城市”、“一国两制”、“科学发展观”等等开拓性的壮举五无不彰显着*人民伟大的创造力，不仅为新*的成立创造了条件，而且为国家发展和统一大计书写了新的篇章。

　　作为学生党员，我们是祖国未来发展的栋梁，不仅是为自己，更是为了国家复兴民族富强，我们要主动学*，不断地去领悟“红船精神”的深刻内涵，不断向老党员同志学*，在不断学*中获得成长，使得思想在接受洗礼的过程中获得升华。我们要将创新的思想和意识牢记心中，不断推陈出新，在工作中敢于运用自己的学*成果在保质保量的同时，不断探索更加高效的工作方法和技巧。敢为人先，甘于奉献，以更加严格的态度要求自己，以更加高效的方式去对待工作和生活。

　　二、不懈奋斗，梦之铸造

　　**在2018新年贺词中说道：“广大人民群众坚持爱国奉献，无怨无悔，让我感到千千万万普通人最伟大，同时让我感到幸福都是奋斗出来的。”每个人的幸福都是靠自己的双手奋斗出来的，而*发展到如今所取得的伟大成就都是13亿*人民努力奋斗的成果。

　　“红船精神”中坚定理想、百折不挠的奋斗精神一直激励和鼓舞着我们党站在历史的高度，走在时代的前列，带领全国人民不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。回首这过去的百年历史，没有早期*员的不畏艰辛，努力奋斗，就不会有新*的成立，更不会有如今的美好生活。在革命的坚强岁月里，不仅物资匮乏，更艰难的是要在敌人的疯狂侵略下参与对敌作战，这不仅是一个考验人生命体态的过程，更是对人心的一种极大的考验。同胞遭受侵害，生命遭受威胁，物资如此匮乏，没有坚定的理想和百折不挠的奋斗精神怎么能够坚持下来？在这样的精神的鼓舞下，一代又一代的**人前赴后继，抛头颅，洒热血，打败了侵略者，一举推翻了“三座大山”，实现了民族独立和**，建立了焕然一新的新*。新时代，新思想，新战略。

　　从新*成立到如今，*的国力，人民的生活水*发生了翻天覆地的变化，*人民不仅解决了温饱问题，更是实现了整体进入小康社会，即将全面进入小康社会这样一个崭新的局面。在党的领导下，*人民不懈的奋斗下，从国家各个地方不断传来发展喜讯。在科研人员的努力奋斗下，*的科技创新、重大工程建设捷报频传。“慧眼”卫星，C9*型客机，量子计算机，海水稻，首艘国产航母下水，复兴号等等数不清的发展成果在改变着*社会，服务于*人民。国家发展永远离不开奋斗二字，国家发展所取得的伟大成果更是凝聚着几代*人和广大人民努力奋斗的结晶。

　　作为一名学生党员，我能深刻体会到自己的不足以及肩上的重担，我想，国家发展需要不断涌现新鲜优秀的血液，而我们就是这样存在的。为了日后能更加不遗余力地建设我们的国家，服务于我们的人民，我还有很多需要学*的地方，还有很多业务能力需要去拓展。我将更加努力地去学*专业知识，刻苦专研，埋头苦干。除此之外，不断提升自己为人民服务的能力，不断向老一辈党员同志学*，在思想和行动上弘扬“红船精神”，同时将其与贯彻落实*精神紧密结合起来，真心实意为学院和班级服务，为同学办实事办好事，不怕艰难困苦，不忘初心，坚持不懈更党走。

　　三、无私奉献，梦之远航

　　党的根本路线就是群众路线，以*为代表的**在长期斗争中形成了一切为了群众，一切依靠群众和从群众中来，到群众中去的群众路线。全心全意为人民服务是党的宗旨，这是立党为公、忠诚为民的奉献精神的集中体现。

　　作为一名*员要有随时随地为党和人民牺牲一切的奉献精神，而这样的精神在革命岁月里就有很好的体现。面对着侵略者，一边是枪林弹雨，一边是祖国山河、亲人同胞，**人奋不顾身地冲在了前面，挥舞着大刀，用自己地肉身去抵御敌人的入侵，他们用生命和行动诠释着对党的忠诚、对理想信念的坚定、对国家的和百姓的热爱，正是千千万**人和人民群众无私奉献的精神才让*拥有如此光明美好的今天。

　　“升官发财，莫入此门”这是因工作过度劳累去世的临洮*柴生芳同志在自己的工作日记上写的，作为一名留学归来海归博士，他放弃了高额的薪水，带着对黄土地的深深热爱，加入到建设家乡的行列当中，殚精竭虑，夙夜在公，一心为民，忘我奉献，直到生命的最后一刻。他的奉献精神深深地感染了所有*员，感动了*。柴生芳同志虽然离我们而去，但是他崇高的精神会一直激励临洮人民和广大党员干部向*前进，无论过去现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑。

　　**在《念奴娇·追思焦裕禄》中这样写道：“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。”党的百年历史上涌现了许多宝贵的精神财富，每一个都值得每个**人学*。“红船精神”给我们带来的不仅是精神财富，更是为孕育一个富强、民主、文明、和谐、美丽的*规划了蓝图。我们要当时代的“摆渡人”，弘扬开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，让“红船精神”永放光芒。

　　红船，说千遍道万句，不如亲眼瞻仰一次。江南烟雨地，少不了秀丽的湖泊。曾以为南湖与西湖一般，江南的湖大多如此，非亲眼所见，非亲耳所闻，那段历史或许不会在我的记忆中留下得如此深刻。

　　游南湖时，烟雨朦胧，从大门穿过一片茂密的树林，亭台楼阁不时隐现在其中，颇有一番江南烟雨的别样滋味。踏船至湖心，登上那座远远就能望见的小岛，那一段船上时刻，让我一览南湖的不同，她不同于西湖的柔美，不同于长江的奔腾，更不同于大海的壮阔。南湖给了我从未有过的感受，却暂时还寻不到这份答案。

　　岛很小，小到不用花多少时间就能走完一圈，走过几座石桥就能见到那艘停靠在水面上的南湖红船。恰巧迎面走来几位老爷爷，拿着手机，庄重地端详着红船，不时选好角度，拍下几张红船的照片。从他们口中得知，这艘红船正是*一大的重要会址，曾经也在书上看到南湖红船的照片，真不如亲眼所见壮观。

　　那段历史时刻被铭记，从几位老爷爷口中得知，他们一直向往着有一天能来到南湖瞻仰红船，如今实现，是人生一大快事。那段历史应让每一位中华儿女铭记，那段饱受封建主义、饱受帝国主义侵害的历史，在南湖红船上渐渐地改变了，正是从*一大开始，*代历史的天空才逐渐有了光芒。

　　一池湖水随风拍打着红船，这节奏的声音，让我仿佛听到了曾经在这艘船上发出的伟大的呐喊声，那声音冲破了云霄，颤动了大地：*万岁！*万岁……一湖烟波无声，有幸见证阴霾中“开天辟地大事变”！

　　我感受到了红船精神，也从书本上看到作者对红船的描述。直到今天，我亲眼所见，颇为震撼，“纸上得来终觉浅”或许得到了最好的印证。随着时间的推移，南湖水早已不再是百年前的那一湖水，可红船精神依然永存，它亘古不变，永不会被我们忘记。

　　这次的南湖之行，空中时而细雨蒙蒙，可内心总是激情澎湃，敬仰革命先烈们的历史壮举，折服民众斗智斗勇的无穷智慧，还要为江南水乡优美的自然风景和深厚的人文底蕰点赞。历史长河中前辈们留给我们最值得传承发扬的精神食粮！

　　南湖之旅：追寻革命足迹，学*红船精神；重访历史长河，敢做有为少年！

　　红船精神，在新*建立以来，它如一盏明灯照耀着作为新时代希望的我们。我的老师就是我的榜样。

　　在课间休息期间，我正想走出教室，便被大声叫住：“邱玉琦！别走！”英语老师黄老师叫住了我。我心头一紧，大道不妙：“英语期中考试没考好……”身旁的同学早已溜走。“跟我到办公室去。”老师严厉地说。课堂上一直被我认为“高大”的老师，现在的背影却透露着愤怒与失望。

　　老师来到办公桌旁坐下，拿出手机，打开了我的试卷的答题卡。“88.5分！这是你应该考的成绩吗？”老师抬头想要寻找到我的视线，我却低着头，不敢正视老师。老师便用笔在自己的卷子上圈划。手指着一道题说：“看看，抄下来都抄错，这不白白送分吗？”又指着另一道错题突然略带怒气的说：“这道题我可是讲过了的，怎么又错了？”老师思考了一下又说：“是不是我讲的不够清楚明了？”我这时才对上了黄老师的眼睛，我看着那颤动的睫毛下略显自责的眼神，愧疚地说：“不，不是，是我自己看错了。”老师叹了口气：“所以啊，我们班才没有尖子生啊，要加油啊。”说着老师便又指着下一题，笔尖又在轻薄的试题卷上圈了又划，还送上重点，老师生怕我又不懂，还时不时看着我的眼睛，确认了之后又是重复做着相同的事，这时，我瞧见了老师耳边那微微泛白的发丝，愧疚之心悔过之心油然而生……

　　回到教室，等到了晚托时，我便想起了老师耳边的银丝，看着一个一个同学被英语老师叫去，我便不由得敬佩老师。

　　黄老师是一名老师亦是*员，她以一颗操劳的心，用一丝不苟，认真负责的精神来教育每一位同学，我想，这就是对工作一丝不苟，对人民极端负责的红船精神吧，新*成立以来，70年了，谁不能说我们辛勤“耕耘”的老师不是很伟大呢？老师的这种奉献精神和等等8700多玩*员的奋斗精神，首创精神正带领全国人民闯过一个又一个难关，抵达一个又一个胜利的便。

　　作为一个中学生，我们做不了太多，我们也更没有那个能力去大义凛然地“头可断，血可流。”但我们可以发扬不怕吃苦，不怕辛劳的精神，在今天，努力学*，追上时代的步伐，使自己成为栋梁之材，回报国家，也不枉先烈们以生命为代价换来的幸福生活。

　　为了让我更好地明白什么是“红船精神”，在妈妈的带领下，我们参观了南湖革命纪念馆。二楼中间有一艘“南湖红船”模型，讲解员说：“**的第一次*原本在上海召开，因为遭到租界巡捕袭击遇到困难，但他们没有退缩，来到南湖的游船上成功地召开了大会，这标志着**的成立。这个模型就是根据当时开会的游船复制的。”听完，我想：“这就是‘红船’呀！那‘红船精神’就是像*召开大会一样，遇到困难，百折不挠、不气馁，努力思考解决问题的办法，一定可以成功。”

　　跟着讲解员，我们看到墙上有很多图片，有从*战争到新*成立的大事和很多重要的战役，让我印象最深刻的是*人用过的生活用品、武器，我眼前似乎出现了他们穿着缝缝补补的旧军装、拿着笨重的步枪和敌人拼命的情景。我想：“今天的美好生活都是靠这些战士们用鲜血换来的，没有他们坚持到底的决心也就没有今天的幸福生活。这种精神也是‘红船精神’吧！”

　　参观完南湖革命纪念馆，我对“红船精神”慢慢理解了一些，也一定会成为我生活中的榜样。暑假，我参加了“城市挑战日”项目，其中一个任务是挑战如何用1元钱买到的3个福袋赚到从文化广场到拱宸桥的路费。一开始我们看到赶着去上班的叔叔，就过去推销，还没开口，他急急忙忙地走了。然后，我们想卖给带小孩的老人、保安叔叔，还是没有成功。汗流浃背的我们看着别的小队都挣到钱了，气馁地坐到树荫底下。这时，我突然想起“红船精神”，*面对困难，能够坚持不懈努力奋斗，哪怕牺牲自己的生命，都要完成目标。我们今天遇到这么点小挫折就开始气馁，真是太不应该了。于是，我主动跟小伙伴一起分析失败的原因，商量对策。我们开始寻找新的目标，终于把第一个福袋卖给了一位大哥哥。有了这次的成功经验，我们把剩下两个福袋都成功卖出，顺利完成任务。

　　在我遇到困难的时候，“红船精神”提醒我不能半途而废，要敢于尝试，在我努力的时候，“红船精神”告诉我要坚持到底才能成功。我们生活中也需要“红船精神”。

　　“红船”一个历史时刻转折的新开始，**，我们热爱的群体，在这个小船上徐徐升起……

　　“红船精神”，曾经还陌生的字眼已经不知不觉在我稚嫩的心灵上萌发、生根、发芽、成长、根深蒂固……我敬畏的党，那刻骨铭心的“开天辟地，敢为人先”首创精神，因为*者的勇为，带给全国人民的是幸福的今天，带给我的是社会温馨和谐的环境，生活在当今社会的'我们，都应该牢记这些有名的，默默无名的先者。

　　社会的进步，繁荣昌盛，离不开党为之日日夜夜地辛勤付出。他们“坚定理想，百折不挠”的奋斗精神，时时刻刻在影响身边的每一个人。无形中潜移默化的深入，让每一个新时代的花朵都为之振奋。作为一名小学生，面对学业及生活的种。种，曾也被眼前一时无法攻克的困难所吓退。“红船精神”的感知，让我梦醒时分，我的这些困难，和历史长河中的过去比较，竟连那蚂蚁的身躯也没有。我相信，自己可以作为一个新时代的接班人，踩下这些脚印，能够踏出一条颇为绚丽的人生道路。

　　身边的老师，几个优秀的家长们，他们都有一个共同的身份——**。他们就是“红船精神”继承和发扬的接班者。他们坚守“立党为公，忠诚为民”的奉献精神，对社会弱势的关注，对民众需要的关怀，他们都毫不吝啬的给予自己的全部，他们深怕自己奉献的不够完全。这个社会，我们的新*，因为有了这些可爱的群体们，才有了蓬勃发展的*，有了在全世界举足轻重的土地。

　　“红船精神”在我心，感恩带给我这一切的你们，我愿以绵薄之力，守住这一切，传递给更多的他们。

　　“红船精神”是**领导*人民的革命之魂，是中华民族从贫穷落后、积贫积弱走向独立**、繁荣富强、伟大复兴的精神源泉。

　　“红船精神”的内涵十分丰富，众所周知，它是一种百折不挠、冲向成功的精神；是一种为人民无私奉献的品格；是一种敢为人先、不断创新的精神。新时代的年轻一代理应重温历史，学*继承和发扬“红船精神”，大而言之为国家民族的振兴，小而言之为自己能有一个出彩的人生。

　　然而，细察周遭，由于而今绝大多数家庭生活业已比较富裕，我们这一代人生在幸福之中，几乎都被家庭宠着，衣来伸手，饭来张口是常态，再加上缺乏必要的沧桑感的教育与体验，潜移默化中消磨了我们的意志，以为生活就是如此风*浪静，无需吃苦努力奋斗，更不要说面对困难百折不挠，勇往直前了。浮躁的人心，浮躁的世界，百折不挠究竟属于谁？我常常扪心自问。

　　都说“百折不挠方得成功。”中华民族14年惨烈的抗日战争最终取得伟大胜利，靠的是什么？是韧，是中华民族的不屈的灵魂，是中华民族的百折不挠，众志成城。*来悉心捧读了《红心照耀*》后，我常常为此感动着。相比之下，看看时下的自己，因为一道难题就畏缩不前，因为电子诱惑而忘记学*，因为怕苦而放弃六年的拼搏，去偷闲去享受，在最该拼搏的时候选择安逸，现在想来，真是荒唐可笑。中学阶段乃人生的黄金时刻，最利于汲取知识，锻炼才干。这其中肯定会苦会累，但与长征途中与**派浴血奋战的革命战士

　　相比，我们是何等的渺小与不齿！我每每想到此，惭愧不已！现在的年轻一代做事，不少缺的就是韧的精神，没有那股韧劲，没有一股适时拼搏到底的精神。伟大的预言家——斯蒂芬·威廉·霍金，小时候是一位公认的差生。他虽然很努力，但学业就是上不去，老师因此就认为他没有学*能力，难能可贵的是他并没有被这些否定评价所击垮，“破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，”仍发愤学*，终于在学校遇到了他的“伯乐”。曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。

　　但是老天却与他作对，他在22岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。但他依旧没有放弃，忍着病痛的折磨坚持写作，经过他的不懈努力，终于诞生了举世闻名的《时间简史》。

　　他是当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为“宇宙之王”。大家看着他的作品，却不知道这背后的不易。一个残疾人尚且可以有如此成就，这让我们这些手脚健全的人又有什么理由不努力，不坚持呢？

　　而我就败在了不坚持。在写作业时看到桌上的手机就忍不住去看，忍不住去玩。我曾尝试几次强制性远离手机，可是还是抵挡不住诱惑。我给自己定目标的那一刻，信誓旦旦，不久就跟开玩笑一样。在课堂上，每次看到别人不认真听讲，自己也放下想听课的心，却全然不知别人解题到深夜。我常问别人：“为什么你的脑子那么好？”其实这也是我不肯努力的美丽的借口，不知道别人已经远远地把我甩在后面了。

　　成功总是垂青那些百折不挠的人，我也觉得只有如此，发扬韧的精神，才能撑起我的理想。但愿所有有志的年轻一代多多学*，以红船精神滋养自己，走出精彩的人生。

　　春日的阳光是温柔而慵懒的，它悄悄地穿过树叶的缝隙，眯着眼睛躺着地上。轻柔的微风吹来了湖水的气味——清新又热烈，也带来了时间的气息——炽热又绵长，让人细细品味。

　　红船精神再一次把我从课本上带到了震撼的现实中。1921年，党的一大在南湖的这条游船上胜利闭幕，小小游船承载千钧，这条船因而有了永载*革命史册的名字——红船。

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形容文化的诗词

形容文化的诗词

　　形容文化的.诗词有哪些?诗词是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面小编给大家带来形容文化的诗词，欢迎大家阅读。

　　形容文化的诗词

　　1.茶亦醉人何必酒，

　　书能香我无须花。

　　2.最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐;

　　休得酒家借问，座中春色亦常留。

　　3.为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去;

　　谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。

　　4.香分花上露，

　　水吸石中泉。

　　5.开坛千里醉，

　　上桌十里香。

　　6.胸中有几千年历史，

　　凭卢仝七碗茶引来。

　　7.客上天然居，居然天上客;

　　人来交易所，所易交来人。

　　8.红透夕阳，如趁余辉停马足;

　　茶烹活水，须从前路汲龙泉。

　　9.汲来江水烹新茗，

　　买尽青山当画屏。

　　10.花笺茗碗香千载，

　　云影波光活一楼。

　　11.扫来竹叶烹茶叶，

　　劈碎松根煮菜根。

　　12.水汲龙脑液，

　　茶烹雀舌春。

　　13.竹雨松风琴韵，

　　茶烟梧月书声。

　　14.秋夜凉风夏时雨，

　　石上清泉竹里茶。

　　15.竹荫遮几琴易韵，

　　茶烟透窗魂生香。

　　16.松涛烹雪醒诗梦，

　　竹院浮烟荡俗尘。

　　17.九曲夷山采雀舌，

　　一溪活水煮龙团。

　　18.雀舌未经三月雨，

　　龙芽新占一枝春。

　　19.翠叶烟腾冰碗碧，

　　绿芽光照玉瓯青。

　　20.吸烟有害，花钱买病;

　　饮茶有益，醒脑提神。

　　21.泉从石出情宜冽，

　　茶自峰生味更圆。

　　22.一杯春露暂留客，

　　两腋清风几欲仙。

　　23.小天地，大场事，让我一*;

　　论英雄，谈古今，喝它几杯。

　　24.龙井茶香飘宇高，

　　虎跑水溢满寰瀛。

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诗词是文化的瑰宝

诗词是文化的瑰宝

　　中华文化博大精深，文房四宝、四大发明、戏曲汉服、松林竹菊无一不有，但我更青睐于唐诗宋词，她是文化的瑰宝，

　　穿越历史的长河，来到梦寐的唐朝，我看到了李白在蜀道上攀登，在四处游荡的他吟出“蜀道之难，难于上青天，使人听此调朱颜”，寥寥几笔，蜀道的崎岖陡峭跃然纸上。一路漂泊，内心的辛酸苦痛难以释怀，借助山川瀑布，浅唱道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”辗转间，我又看到李白离家万里，感到他心中的孤独寂寞，“举杯邀明月，对影成三人。”是啊，只有明月与他饮酒欢歌，自己的影子不知道何时悄悄加入，来解读他内心的怅聊，还有那流传千古，呀呀学语时就学唱得经典“举头望明月，低头思故乡”，身为游子的他，对故乡的挚爱和思念，诗文凝聚着诗人的智慧，体现着文化的魅力，

　　历史仍然在转动，诗圣杜甫又在为何惆怅？秋高风怒号，茅屋被卷三重茅，但他又何止局限自己“何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足？”胸怀百姓，心念苍生，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”精美的诗句展现了一个忧国忧民的杜甫在深秋的吟唱！但这并不意味着杜甫没有凌云壮志，“会当凌绝顶，一览众山小。”诗中蕴藏着他登高峰、揽明月的夙愿，独罢激荡人心。

　　不经意间，我来到了大宋王朝，年轻的苏东坡在江城子随太

　　守密州出猎，只见他左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈，那是多么豪放的诗词！但岁月无情，鬓微霜的他也不幸被贬，但那又何妨？“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”他内心的.壮志豪情在此词上瞬间展现！它不仅仅是迁客骚人，更是一位将领，驰骋沙场，永生不悔！

　　唐诗宋词精致珍贵，字字传神，字字千金，它展现了不同时代的历史风貌，流露出诗人的气质与品质，细细品读，就会发现其中的乐趣和精华，其实每次品味都用不同的收获与感动，心中自然受到鼓舞，荡气回肠。

　　诗词，文化的瑰宝，载着诗人的情感与历史的兴衰源远流长，经久不衰！

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感悟“红船精神”心得体会

感悟“红船精神”心得体会

　　当我们积累了新的体会时，马上将其记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么要如何写呢？以下是小编收集整理的感悟“红船精神”心得体会，欢迎阅读与收藏。

　　九月，总行个金部党支部的党课带领党员重温了“长征精神”，其中也讲到了“红船精神”。金秋十月，**飘飘，党支部组织党员们来到嘉兴南湖边上，瞻红船、听党课，登高处、悟精神，担使命、增自信。收获满满：一条小船，诞生了一个大党，成就了“开天辟地的大事变”，**从此肩负起了实现中华民族伟大复兴的历史使命；红船所代表和昭示的是时代高度，是发展方向，是奋进明灯；“红船精神”是*革命的精神之源，激励和鼓舞着我们党一直站在历史的高度，走在时代的前列，带领全国人民不断取得革命、建设和改革的一个又一个胜利。我们要将“红船精神”落实到各项工作中，践行于干事创业全过程。

　　第一，始终坚持创新发展，努力发扬开天辟地、敢为人先的首创精神。

　　**是一个勇于创新、富于进取精神的马克思主义政党，从马克思列宁主义、*思想、*理论、“*”重要思想、科学发展观到*新时代*特色社会主义思想，我们党一直在创新中发展、在发展中创新。*同志说：“革命和建设都要走自己的路。*改革和开放也没有现成路可走，没有现成模式可循。”“红船精神”昭示我们，在个金业务发展中要勇立潮头，敢为人先，以创新的精神面对新挑战、新机遇，与时俱进，以新发展理念为引领，开拓创新，保持业务质量和效益的持续提升。

　　第二，始终坚持迎难而上，努力发扬坚定理想、百折不挠的奋斗精神。

　　开辟新路不仅需要有“敢为人先”的气魄和胆识，还需要有勇往直前、百折不挠的勇气和毅力。“红船精神”是鼓舞我们坚定*理想和*特色社会主义信念，不畏艰险、艰苦奋斗的强大精神支柱。我们党在长期艰苦卓绝的.奋斗中，历经曲折而不畏艰险，屡受考验而不变初衷，由小到大，由弱变强，靠的正是坚定的理想信念和百折不挠的革命精神。当前我国发展仍处于重要战略机遇期，前景十分光明，挑战也十分严峻。我国经济发展进入新常态，在日常工作中我们也要按照党的要求，坚定理想信念，稳中求进，迎难而上，不断战胜风险和挑战，开拓进取。

　　第三，始终坚持服务客户，努力发扬立党为公、忠诚为民的奉献精神。

　　**肩负为人民谋利益的神圣职责和崇高使命，努力维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，成为贯穿*革命和建设全过程的一条红线，也是“红船精神”的本质所在。**说：“不忘初心，方得始终。**人的初心和使命，就是为*人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励**人不断前进的根本动力。全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。”新形势下，个金业务的发展也要以“满足人民对美好生活的向往”作为初心，为全面建成小康社会目标做好金融支持，坚持和发扬“红船精神”，顺应时代的发展，高扬“以客户为中心”服务大旗，不断优化业务流程，解决客户痛点问题，持续提升服务效率，为客户提供良好体验。

　　我们要站在经济发展、政治稳定、社会进步的高度，努力促进业务发展，以此落实“*”精神；我们要认真学*党史、“红船精神”，让理论和精神指引我们更好地前行；我们要推动“红船精神”在我们各个岗位上发扬光大，助力交行取得新的辉煌佳绩！

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形容文化底蕴的诗词

形容文化底蕴的诗词

　　中华民族的伟大不仅仅在于时间的宽度、广度，更能体现在文化的延续性上。从历史的尘埃中走来，你能清晰地感受到中华语言艺术的博大精深，其深度与光度是他国语言所不能匹敌的，诗词便是如此。它岁着历史长河，一泻千里，连绵不绝……

　　相当长的时间内，在中华民族的语言系统中，诗次都占有极高的地位。而且语言艺术的问民会彼肩接踵地随着人类历史的发展史而传承、接替。那么，为什么诗词这种语言形式能在数千年的基础上不断繁衍、升华呢？原因其实很简单，那就是*古代的诗词最具有民族性，就好比一具五脏俱全的人，是血肉铿锵的。诗词的发展史也好比*五千年文明的发展史。纵观历史，我们不难发现众多优秀的诗人和词人以及名垂千古的诗词名篇。这是我们中华民族的艺术瑰宝，是任何其他的物质文明所能取而代之的。

　　对于我们现代人来说，诗词到底有什么独特的魅力和价值呢？这无非体现在它的广博性，也就是诗歌的繁多芜杂，以及诗词的适用性。奔腾不息的历史长河沉淀下来的.是厚厚的文化底蕴。从一种形式到两种形式，从豪放派到婉约派，文化底蕴给我们展示的是一幅斑斓的历史画卷，画卷的长度为五千年，宽度为任何领域的极限。总之，我敢说*古代经典诗词绝对不单单可以用纷繁芜杂来简单形容！

　　白居易、柳永、李白、杜甫、李清照、辛弃疾、王冕、晏殊……诗词大家实在太多了。不仅仅大家多，且*诗词的数量应该说也是骇人听闻的。白居易2888首，李白7000多首，杜甫3000多首……但你可曾知道，这么多的诗词加在一起只是整个慰问化发展史的冰山一角，又或如沧海一栗罢了！可是历史往往不尽如人意，在文化底蕴的积蓄中，又有多少文学瑰宝流离失所,潜藏在历史的缝隙中，这不仅是*人民的一大损失，也是古典诗词的一大损失……古诗词们，我只有对你哭！

　　以上所说的是诗词的广博性，下面我们来简单谈一下它的适用性。

　　适用性说的简单一点，就是诗词的实用性。那么为什么说诗词具有极高的实用性呢？因为它是由广大人民在生产、劳作过程中所创作出来的，与显示生活休戚相关，从这一点也不难看出，*文学来源于生活。*古典诗词中，有描情的、有状景的、有议昔的、有哲理意义的、有具有浪漫主义色彩的、也有具有现实主义色彩的……

　　精彩纷呈，华美夺目，却又来源与生活这个大框架中，并不是凭空捏造的，这正好体现了它的适用性。你又可曾知道，我写出这样的文章还不是受到了“读书破万卷，下笔如有神”的影响。

　　总之，我国的诗词是祖先们留给我们的艺术财富，我们不能屏弃它，而要运用脑髓，拿来！

　　推荐

　　1．力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)

　　2．深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：《晚晴》)

　　3．首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：《游赤石进帆海》)

　　4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)

　　5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)

　　6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)

　　7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)

　　8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》)

　　9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)

　　10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》)

　　所见

　　[清]袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　仲夏

　　[唐]樊旬

　　江南仲夏天，时雨下如川。

　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

　　孟夏

　　[唐]贾龠

　　江南孟夏天，慈竹笋如编。

　　蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

　　小池

　　[宋]杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。

　　夏景

　　[明]朱瞻基

　　景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。

　　穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。

　　夏意

　　[宋]苏舜钦

　　别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　闻蝉

　　[唐]耒鹄

　　绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

　　莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

　　夏日六言

　　[宋]陆游

　　溪涨清风拂面，月落繁星满天。

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红色文化格言

1、内修素质，外塑形象，以身作则，开拓创新。

2、岁月沧桑，忙忙碌碌，坎坎坷坷皆成往事。喜看今朝社会，安定和谐，国泰民安，风调雨顺。

3、内御正气而外观儒雅谦和，淡泊名利而重情重义，无论身处何境，矢志不渝。

4、求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。

5、我们如果没有理想，我们的头脑将陷于昏沉；我们如果不从事劳动，我们的理想有怎样实现？

6、低调做人，高调做事，这是*员应有的风格。

7、前途是光明的，道路是曲折的。

8、只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。

9、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

10、救死扶伤，实行革命的人道主义。

11、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

12、一名党员，一身正气，一份真情，心系群众，一种责任，廉洁公正。

13、一坯土的成功，尚且需要十指的力量，中华民族的强盛，依靠整个民族的团结。

14、开天辟地，风雨惊雷，诞生了党。波云诡谲，抢林弹雨，壮大了党。

15、引来科学发展之水，浇灌民族团结之花；打牢社会稳定根基，构建和谐美好家园。

16、权为民所用、利为民所谋、情为民所系。

17、五十六重色绘华夏锦绣风景，四万万颗心谱民族团结赞歌。

18、一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。

19、不发展经济，不改善人民生活，就没有出路。

20、不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫。

21、世界上怕就怕“认真”二字，*人就最讲认真。

22、鼓足干劲，力争上游，多快好省的建设社会主义。

23、主导21世纪趋势的也是我们党领导下的中国。

24、执政党的党风问题是有关党的生存死亡问题。

25、聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

26、青年最要紧的精神，是要与命运奋斗，要在任何环境中间都能够解决自己乃至中国的问题。

27、把医疗工作的重点放到农村去。

28、一颗红心两双手，一心一意跟党走！

29、红歌欢唱，经典齐诵，和谐社会你我迎头上；故事牢记，短信励志，美好未来大家斗志昂扬。

30、人才是第一资源，是国家发展的战略资源。

31、我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。

32、勤勤恳恳，脚踏实地，谦虚谨慎，不骄不躁。

33、亿万计民生，唯团结能圆和谐梦；春秋逢太*，望祖国长奏繁华声。

34、我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。

35、阅读，拓广了生活的领域；思考，提升了生命的质感。

36、聚精会神抓党建，专心致志搞建设，一心一意谋发展。

37、能够震撼我内心的，一是头顶灿烂的星空，二是人类崇高的道德法则。

38、人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。

39、*日诚以治民，而民信之，则凡有事于民，莫不应矣。

40、少说话，多做事，真奉献。

41、人民群众千千万万，*理想永不变。

42、只有注重党性修养，才能始终保持先进性。

43、做一个积极主动的人，最重要的是奋斗心，热爱生命，勤奋实干，开放进取。

44、一腔热血展我青年志，民族团结腾飞中华魂。

45、*员是一面旗帜，模范作用呈现在*凡岗位上。

46、我们的根在中国，中国才是我们真正献身的目标。

47、立党为公执政为民，做人民的党为人民服务。

48、锤子敲打的力量+镰刀收割的希望=旗帜飘扬的辉煌。

49、清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

50、锤子敲打的力量镰刀收割的希望=旗帜飘扬的辉煌。

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红楼梦里的茶文化

红楼梦里的茶文化

　　"一部《红楼梦》，满纸茶叶香"，古典名著《红楼梦》中描写茶文化的篇幅广博，细节精微，蕴意深远，为*小说史上所罕见。下面是小编整理的红楼梦里的茶文化，欢迎大家阅读学*。

　　《红楼梦》描写的是钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家的茶文化，幽雅的茶事显得富贵豪华。富贵人家喝茶，喝的是上好的茶。首先是小说第41回《品茶栊翠庵》中的六安茶，六安茶产于安徽六安县霍山，与龙井、天池并名，为清代贡茶。其次是老君眉茶，是妙玉为贾母特备的一种名茶，一般认为指的是产于洞庭湖的"君山银针"。清代也将其作为贡茶。第三是普洱茶。小说第63回《寿怡红开夜宴》，林之孝向袭人索取普洱茶，晴雯说的"女儿茶"也是普洱茶的一个品种，是盛行清代宫廷和官宦人家的名贵贡茶。第四是小说第82回中的龙井茶。第五是枫露茶，见于小说第8回《奇缘识金锁》。以上5种名茶，反映了清代主要贡茶和名茶的状况，堪称"清代贡茶录"。

　　"名茶还须好水泡"，在《红楼梦》中，烹茶之水尤为讲究，并被人们喻为广大雅趣。贾宝玉《冬夜即景》的诗中曰："却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹"。妙玉招待黛玉、宝钗、宝玉喝茶，烹茶的水是她五年前收的梅花雪。饮茶这般讲究的境界，可见*茶道的不一般了。

　　有了名茶好水，还要讲究烹茶艺术。《红楼梦》对此也有描写："妙玉自风炉上扇滚了水，另泡一壶茶"。名茶冲泡要把握好开水温度，一般宜用七八十度开水冲泡，使茶叶清醇幽香，茶叶品质又不受损坏。这些描述，不禁令人赞叹，作者深得饮茶之道。

　　饮茶之道还讲究配以杯、壶、盘成套茶具。《红楼梦》多处描述种种精美的茶具，可谓是古今茶具文化的一次博览会。先说一般的茶具，小说中几乎每一位富贵人家居室里都摆着一套精致的茶具。如贾母的花厅上，摆设洋漆茶盘里就放着旧窑十锦小茶杯。王夫人居坐的正二室里，也是茗碗瓶茶具备。女婢们用精致的茶盘托着茶盅为主人客人送茶，如宝玉的女仆袭人就用"连环洋漆茶盘"送茶水。连元妃奖给贾府兄妹的灯谜奖品也有茶具--一柄茶筅。

　　"普洱茶"，出产于云南西双版纳、思茅等地，集散在普洱县。自唐始用，到宋时已列为贡品名茶。是黑茶中的一种，属完全发酵茶。它的品质特征是：外形条索粗壮肥大，色泽乌润或褐红，滋味醇厚回甘，并有独特的陈香。具有良好的保健作用，有降血脂、减肥、抑菌、助消化、暖胃、生津、止渴、醒酒、解毒等多种功效。小说中第63回"寿怡红开夜宴"，有一段写林之效家的查夜来到怡红院，和宝玉的对话中提到了"普洱茶"。原文中：林之孝家的又向袭人等笑笑说："该沏些个普洱茶吃。"袭人晴雯二人忙笑说："沏了一盄子女儿茶，已经吃过两碗了。大娘也尝一碗，都是现成的。"关于这"女儿茶"，学者有不同的看法，有人认为是普洱茶中极品。但据我考证在明代李日华《紫桃轩杂缀》记载，女儿茶为泰山附*采青桐芽为饮料。所以我认为此女儿茶的功效应与普洱同，甚至要好于普洱茶。但怡红院里常备普洱茶该为事实。此回中几个丫鬟为宝玉过生日，事先袭人晴雯已备好一坛上好的绍兴黄酒，泡好了一壶女儿茶，又宝玉有话："今日吃了面，怕停食，所以多玩了一会儿"，林之孝家的建议丫头们沏茶。这种种细节的描写，也足见宝二爷这一圈子里的人也知晓茶性，深懂茶道。

　　"龙井茶"，产于杭州西湖龙井村。自宋代以后被列为贡品名茶，属于细嫩绿茶，它有四绝：色翠、香郁、味醇、形美。外形扁*挺秀，光滑匀齐，芽毫依稀可见，色泽翠绿悦目，香馥若兰，滋味甘鲜，颊齿留芳，沁人心脾，汤色明亮。清代康熙皇帝在杭州创设"行宫"，把龙井列为贡茶黛玉请宝玉喝龙井茶[小说第82回中]说明宝玉在林妹妹心中的重要，然而宝玉一下学第一时间就来看这位妹妹，不能不说二位是心有灵犀的。林妹妹生于江南自喜饮绿茶，又好龙井，从另一个侧面也说明了林黛玉也是一个饮茶高手，超凡不俗。

　　至于宝玉所钟爱的"枫露茶"，暹罗国进贡的"暹罗茶"，产于何时，如何制法，均不得而知，我在此也不多加猜测了。

　　水为茶之母：雨雪入茶

　　陆羽《茶经》中曰："其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，捡乳泉，石池漫流者上。"即"泉水"、"江水"、"井水"，这三种水最为常见。《红楼梦》中提到的雨水和雪水，在古代的典籍中也多有记载。如唐代大诗人白居易《晚起》诗句："融雪兼香茗"，唐代陆龟蒙《煮茶》诗中有："闲来松间坐，看煮松上雪。"的诗句，宋代苏轼《记梦回文二首并叙》诗前"叙"中曰："梦文以雪煮小团茶。"等等。为何曹雪芹在运用茶文化用水时而不多言陆羽的"三水"，而唯独在雨雪上下工夫呢？比我认为这其中恐有三点原因：

　　（1）北方地理气候的客观原因所至。北方多干旱天气，河流水质不佳，山泉较少④。井水中，好水也不多，北京故宫里的"大庖井"水质不错，但那是皇上专用的，管理甚严，小说中也不可能选用。

　　（2）雨雪水是"天泉"，古代的自然环境比现代好，食用雨雪水是生活中的常识现象。如清代"扬州八怪"之一的郑板桥曾有茶联："白菜青盐粯子饭，瓦壶天水菊花茶。"描写的就是寻常百姓的日常生活的真情实景，这里的"天水"指的就是雨雪水。对于雨水，其品质一般因季节而异，秋季天高气爽，尘埃少，雨水清洌，泡茶滋味爽口回甘；梅雨季节，和风细雨微生物易滋生，泡茶品质较次；夏季雷阵雨，常般飞砂走石，水质不净，泡茶茶汤易浑浊，不宜饮用。所以在小说中，当妙玉约宝钗、黛玉去吃"梯己茶"时，黛玉问妙玉："这也是旧年的雨水？"妙玉回答："这是收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了……隔年的雨水，那有这样的轻浮，如何吃得？"而古人对贮水也颇有研究：要贮水得法。如明代熊明遇在《罗岕茶记》中指出："养水须置石子于瓮……"明代罗癝在《茶解》中曰："大瓮满贮，投伏龙肝一块，即灶中心干土也，乘热投之。贮水瓮预置于阴庭，覆以纱帛，使昼挹天光，夜承星露，则英华不散，灵气常存。假令压以木石，封以纸箬，暴于日中，则内闭其气，外耗其精，水神敝矣，水味敗矣。"在小说中，也可见曹雪芹对贮水之法也颇有研究。

　　（3）自然界的水有软硬之分，雨雪水属软水。软水中含有的其他溶质少，茶叶的有效成份的溶解度高，用其泡茶，则茶汤明亮，香气高纯，滋味鲜爽，茶味也浓；而硬水中含有较多的钙镁离子和矿物质，茶叶中的有效成份的溶解度低，故茶味淡，若水中的铁离子含量过高，茶汤就会变成黑褐色，甚至会浮起一层"锈油"，简直无法饮用。所以对古代北方来说，雪水、雨水被视为茶之良母便是自然了。

　　茶饮是且饮且读先生选择的一种文明的生活方式

　　如今，人们的生活节奏变得越来越快，人们的心理压力也越来越大，于是，很多人开始追求豪宅、华服、美食的奢侈生活，很多人争斗、倾辄于名利场上，说着言不由衷的话，做着违背良心的事。急功*利、躁动不安、伪饰和虚夸之风逐渐成为当今社会的时代症候。处于这样的一个物欲横流的年代，一些有道德良知的文人们是不屑于营营苟苟，随波逐流的。他们开始在落落寡欢中寻求他途。

　　茶作为大自然的精灵，质朴无华、自然天成。品茶一直被文人当成一种高雅的艺术享受，一种淡泊的人文精神，既讲究泡饮技艺，更注重情趣，追求天然野趣。茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡清静、恬淡的东方哲学思想很合拍，也符合*儒释道三家的“内省修行”思想。吴觉农先生曾说：“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”

　　据朋友介绍，且饮且读君曾深入钻研过茶树的栽培种植、茶叶的加工制作到各类茶叶的品饮鉴别，尤其是茶文化的历史演变，茶与古代诗词歌赋、书画陶瓷，甚至宗教哲学等方面知识。从第一部茶叶专著唐代茶圣陆羽所著《茶经》，到宋、明、清各代茶文化著作，以及现当代茶界专家的作品都做过系统深入地研读。并在各种茶文化专业杂志上发表了有关茶文化的学术论文和散文随笔*百篇。完成了散文集《诗畔说茶》和《紫砂文化漫谈》等两部茶文化著作。经过多年的理论研究，他还走出书斋，走进茶区，遍访名茶产区，遍访茶文化专家，组建茶文化协会，积极投身于促进饮茶养生的社会实践中。

　　与且饮且读君的交往中，能感觉到他是个十足的文人。受*传统文化的影响和古代文人雅士的沾溉，爱好茶饮似乎已经成为他生命中不可或缺的一部分。在他的文章里，茶已成为他净化心灵、文思泉涌、创作大块文章的动力。他谈茶论道，畅意人生，将情思、情性和情趣溶入了琴、棋、书、画之中，这种品茗论道的方式，是他所选择的一种陶渊明悠然见南山式的生活方式。

　　茶与*的书法艺术

　　“酒壮英雄胆，茶助文人思”。茶能触发文人创作激情，提高创作效果。但是，茶与书法的联系，更本质的是在于两者有着共同的审美理想、审美趣味和艺术特性，两者以不同的形式，表现了共同的民族文化精神。也正是这种精神，将两者永远地联结了起来。

　　*书法艺术，讲究的是在简单的线条中求得丰富的思想内涵，就象茶与水那样在简明的色调对比中求得五彩缤纷的效果。它不求外表的俏丽，而注重内在的生命感，从朴实中表现出韵味。对书家来说，要以静寂的心态进入创作，去除一切杂念，意守胸中之气。

　　书法对人的品格要求也极为重要的，如柳公权就以“心正则笔正”来进谏皇上。宋代苏东坡最爱茶与书法，司马光便问他：“茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨从陈，君何同爱此二物？”东坡妙答曰：“上茶妙墨俱香，是其德也；皆坚，是其操也。譬如贤人君子黔皙美恶之不同，其德操一也。”这里，苏东坡是将茶与书法两者上升到一种相同的哲理和道德高度来加以认识的。此外，如陆游的“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”这些词句，都是对茶与书法关系的一种认识，也体现了茶与书法的共同美。

　　唐代是书法艺术盛行时期，也是茶叶生产的发展时期。书法中有关茶的记载也逐渐增多，其中比较有代表性的是唐代著名的狂草书家怀素和尚的《苦笋贴》。

　　宋代，在*茶业和书法史上，都是一个极为重要的时代，可谓茶人迭出，书家群起。茶叶饮用由实用走向艺术化，书法从重法走向尚意。不少茶叶专家同时也是书法名家。比较有代表性的是“宋四家”。

　　唐宋以后，茶与书法的关系更为密切，有茶叶内容的作品也日益增多。流传至今的佳品有苏东坡的《一夜帖》、米芾的《苕溪诗》、郑燮的《竹枝词》、汪巢林的《幼孚斋中试泾县茶》等等。其中有的作品是在品茶之际创作出来的。至于*代的佳品则更多了。

　　法门寺地宫的茶具和法门寺发现的茶文化

　　西安大雁塔在慈恩寺内，是玄奘法师译经的地方，传说玄奘为担忧经文梵箧遇到火难而散佚，乃请高宗皇帝采西域之制，建大雁塔，安置梵箧。

　　大雁塔的来源还有两个传说，都非常动人。

　　一是在一位菩萨舍身的纪念日，慈恩寺的法师聚集在一起诵经，这时，一群雁子呈人字飞过天空，有一位僧人起了一念：“我们生活艰苦，一直不能饱腹，菩萨也应该知道吧！尤其今天是他舍身的日子。”

　　他的念头才闪过，空中雁群里有一只雁子突然笔直坠落，当场触地而死，为了纪念这只舍身供僧的雁子，在它触地的地方盖了一座雁形的宝塔。

　　二是曾有猎人在慈恩寺外射雁，一只大雁被射中了，它的伴侣悲啼数声，飞上高空，然后急速地撞地而亡，为了纪念这对雁子的情深义重，慈恩寺的僧人遂盖大雁塔以为见证。

　　不管哪一个说法是正确的，每一个都令人十分动容。

　　法门寺则是收藏佛骨舍利的地方。唐朝皇帝经常迎佛骨舍利入宫供养，使得韩愈看不过去，写了《谏迎佛骨表》给宪宗皇帝。

　　我想去法门寺，不只是为了瞻礼佛骨，而是十年前因法门寺的宝塔崩塌，发现了“地宫”，这地下宫殿里保留了非常重要的茶文化，还是首次被发现。

　　可惜行程的安排太紧，使我没有时间到大雁塔和法门寺，幸好，在书店里找了许多书籍资料，对法门寺发现的茶文化有了更新的认识。

　　在陆羽的《茶经》里虽然对茶作过非常完整的记述，但陆羽到底是一个*民，对于唐朝宫廷的饮茶方式是无法记载的。

　　此外，陆羽对茶具虽有细致的描写，可惜因年代久远，找不到当时的茶具，无法呈现出茶道在唐朝的原貌。

　　法门寺在一九八八年发现的茶具，制成于咸通九年到十二年，为僖宗皇帝御用的真品，保留得非常完整，这套唐朝宫廷用的茶具，是迄今世界上发现最早、最完善、最精致的茶具文物。

　　法门寺地宫的茶具包括：

　　一、烘焙器：金银丝结条笼子、鎏金飞鸿球路纹笼子。

　　这两件都是烘烤团茶所用的，通体剔透，工艺精巧，可见早在唐代，金丝编织工艺已达到极高的水准。

　　二、碾罗器：鎏金鸿雁流云纹银茶碾子、鎏金仙人驾鹤纹壶门座茶罗子。

　　因唐代用团茶，煮茶之前，要将团茶烘烤，用茶碾子碾碎，再用茶罗子筛茶。当时的人品茶，多是自碾自罗，是品茶者酝酿品茶情趣的重要过程。

　　陆羽在《茶经》中主张碾罗器要用竹木制成，法门寺出土的茶具显然豪华得多，也可见帝王饮茶的享受比一般人讲究得多。

　　三、贮茶器、贮盆、椒器：鎏金银龟盒、鎏金人物画坛子、鎏金摩羯纹蕾纽三足架银盐台。

　　唐人吃茶，以茶粉末放入爆发中烹煮，加入椒、盐等佐料，调成糊状，一起吃下。

　　四、烹煮器：鎏金飞鸿纹银匙、鎏金飞鸿纹银则。

　　银则是投茶时的匕状量具，形如勺，茶匙是煮茶时用来击沸汤面，使茶末融于汤中。

　　五、饮茶器：鎏金伎乐纹银调达子、素面淡黄色琉璃茶盏、茶托。五瓣葵口圈足秘色瓷茶碗。

　　可见以琉璃制成的茶具，早在唐代就已起用，色茶碗更可看出茶具在唐朝已经在造型、釉彩、纹色等方面达到最高境界了！

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诗说文化

诗说文化

　　我沉迷于诗歌的海洋中，从此一醉不醒了。文化被传承下来的是千年的诗词，那么多的诗，那么多的文化，真正读懂的又有几人？小编相信大家在看了本文后，都或多或少能懂一些吧？快来看看吧！

　　好一曲《琵琶行》，唱出一句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣。好一首《蝶恋花》，道出一片“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的痴情。你说“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，最终空有“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”的空悲。诗歌文化透着异样的魅力。

　　《诗经》是最早的诗歌总集，*诗歌文学的大门便是从《诗经》这开启了。手捧《诗经》，“执子之手，与子偕老”，这是在述说有情人的誓言；“淇则有岸，隰则有泮”，这是被抛弃后的决绝。一句“一顾倾人城，再顾倾人国”，道出她的美好；一句“窈窕淑女，君子好逑”，述说着他的爱慕。

　　透过书卷，我看到站在汨罗岸边的那位诗人，他曾道过，这世间放眼望去，一片混浊唯独他是清洁的，这世人都醉了却唯独他是清醒的。于是他纵身一跃，留下《离骚》绝唱，从此活在另一个世界。他的诗亦是一种文化。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”细细品尝，又是另一个天地。

　　指尖轻转过千年，便是诗歌的盛世。是诗歌文化最繁荣的大唐盛世。从月光下走来的诗人李白，他大笔横扫，洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江山，一一呈现，我的心也为他飞扬起来了，看他绣口一吐就是半个盛唐。而在晚唐生活的诗人——李商隐，现实让他只能把满心为国的抱负收入诗中。“夕阳无限好，只是*黄昏”诉说着国家的衰败。于是，他把忧国忧民之情投入到对恋人的痴情中，便又有了“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的情愁。在这个诗的朝代，不断有诗的'文化传承下来。不知不觉间，山川河流，世间万物竟都充满了诗的文化。

　　跨越唐又到了宋，这是一个金戈铁马的时代。宋的诗词文化是历史上的巅峰。正是在这样的乱世之下，宋词文化带上了唐诗中最缺乏的边塞战争之景。塞下秋天的景，雁去，千层的山脉重叠，长烟、落日、孤城，及四边的军角声，这就是范仲淹笔下的边塞。没有太多华丽的修饰，一个金戈铁马的时代就此展现出来了。

　　合上书本，千年的诗歌文化令人的心为之一抖。我为这种文化而陶醉。最初的《离骚》是一曲天籁，盛唐时的太白风华绝代，杜甫也高绝，以后的人便有了萧条的雄浑。在这样的诗歌文化中，我彻底醉了……

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红色旅游文化的口号

红色旅游文化的口号

　　口号作为意识的表现形式之一，是对当时社会政治、经济、文化的一种反映，不同性质的口号起着不同的作用。下面和小编一起来看红色旅游文化的'口号，希望有所帮助！

　　1、游陇东粮仓，访红色足迹。

　　2、天籁兼胜景，千载庆阳新。

　　3、画里庆阳，梦里精彩。

　　4、红色庆阳，艳若骄阳。

　　5、舜帝故里，红色庆阳。

　　6、唱黄土歌魂，游活力庆阳。

　　7、人文沃土，革命故地。

　　8、革命老区，旅游心都。

　　9、游红色故里，知历史古迹。

　　10、精彩美丽庆阳，快乐我行我宿。

　　11、歧黄红区美，五绝第一原。

　　12、红色故里，古迹庆阳。

　　13、山青水长，难忘庆阳。

　　14、古迹庆阳，人文庆阳。

　　15、探寻历史古迹，游览红色圣地。

　　16、荷香古韵，红星庆阳。

　　17、旅红色圣地，游人文庆阳。

　　18、古色荷香，红耀庆阳。

　　19、弘扬历史，庆阳圣地。

　　20、高天厚土，荷包凝香。

　　21、人文古都，魅力庆阳。

　　22、红色南梁，魅力庆阳。

　　23、陇东名城，红色圣地。

　　24、华夏发祥地，革命战斗情。

　　25、历史故都，故地重游。

　　26、庆阳旅游，一生无悔。

　　27、红色圣地，魅力庆阳。

　　28、天下黄土第一原，红色南梁革命区。

　　29、神奇高天厚土，红色人文庆阳。

　　30、天下黄土第一原，华夏民俗活化石。

　　31、岐黄故里，陇东粮仓。

　　32、探寻人文遗迹，感受红色圣地。

　　33、红色圣地，岐黄故里;古韵荷香，甘肃庆阳。

　　34、千年文化之旅，百年革命圣地。

　　35、古风今拾聆旧音，红光普照庆阳新。

　　36、到庆阳休闲，让心灵靠岸。

　　37、左脚丝绸之路，右脚红色之旅。

　　38、走丝路，看敦煌，红色圣地等你来。

　　39、寻访历史踪迹，感受人文关怀。

　　40、追溯农耕文化，穿越古今粮仓。

　　41、红色圣地庆阳游，偷得浮生几日闲。

　　42、游览陇东粮仓，感受黄土沃野，寻访红色足迹。

　　43、被遗忘的文明起源，另一片历史的天空。

　　44、红色圣地美名扬，古韵秀景魅庆阳。

　　45、喜庆阳阳去旅游，快快乐乐好日子。

　　46、黄黑红绿彩，缤纷庆阳欢迎您。

　　47、不只是视觉感官，更是历史人文的追溯。

　　48、古风古韵古文化，美景美食美庆阳。

　　49、甘肃庆阳游，顺着丝路去敦煌。

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没文化真可怕，诗词中隐藏的撩人情话

　　1.垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠，月圆人未圆。——王元鼎《凭栏人·闺怨》

　　2.待这回、好好怜伊，更不轻离拆。——柳永《征部乐·雅欢幽会》

　　3.怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。——李清照《减字木兰花·卖花担上》

　　4.美人笑道：莲花相似，情短藕丝长。——杨果《小桃红》

　　5.枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。——《菩萨蛮》

　　6.画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。——李煜《菩萨蛮》

　　7.情泪新痕压旧痕，心事相关谁共论？黄昏深闭门，被儿独自温。——贯云石《凭阑人》

　　8.可怜不惯害相思，则被你个肯字儿，迤逗我许多时。——白朴《阳春曲·题情》

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