写舟山的诗词

舟山的自驾游攻略

舟山的自驾游攻略

　　舟山经济以渔为主，有关水产的特产品种类很多，诸如大黄鱼淡鲞（通称白鲞）、螟△鲞、金钩虾米、南海紫菜、三抱力鱼、三矾海蜇等等。以下是小编为大家整理分享的舟山的自驾游攻略，欢迎阅读参考。

　　普陀山

　　国家重点风景名胜区普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系*佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95*方公里。其中普陀山本岛12.5*方公里，最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。

　　普陀山大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。

　　改革开放以来，普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗，创建了国家级文明山、安全山、卫生山。内外交通便捷，旅游环境良好。本岛日舒适接待量为1万人次。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。

　　普陀山的名称，出自佛教《华严经》等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”，由于*历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩赐无双地，四海尊崇第一山”的美誉。

　　朱家尖

　　朱家尖是国家级风景名胜区，位于浙江省舟山群岛东南部，与相距1.35海里的“海天佛国”普陀山并称普陀山国家级重点风景名胜区，是舟山群岛核心旅游区“普陀金三角”的重要组成部分，是舟山群岛的第五大岛，岛屿面积72*方公里。风景区在创建优秀景区的同时，也重视旅游文化的建设，已经成为*华东地区最有活力的海滨旅游胜地之一。

　　“舟山旅游金三角”之一，与“海天佛国”普陀山并称为普陀山国家级重点风景名胜区。

　　桃花岛

　　桃花岛，国家4A级旅游景点，位于舟山本岛沈家门渔港的南面，面积43*方公里，为舟山群岛第七大岛。其中南部的对峙山为舟山群岛的最高峰，山脉向四周延伸，形成群峰起伏，层峦叠起的山海风景。

　　浙江省级风景名胜区桃花岛位于东经112°13′~122°19′，北纬29°46′~29°52′，地处浙江省舟山群岛东南部，为舟山群岛第七大岛。桃花岛北距舟山市普陀区*所在地沈家门7.8海里，与“海天佛国”普陀山、“海山雁荡”朱家尖隔港相望，西与宁波市隔海相距12公里，南临桃花港国际深水航道，东濒著名的东海渔场。全岛面积为41.7*方公里，总人口1.15万人。金庸先生的名著《射雕英雄传》《神雕侠侣》中的“东邪”黄药师就住在这个岛上。

　　桃花岛古称“白云山”，秦时安期生抗旨南逃至桃花岛隐居，修道炼丹，一日醉墨洒于山石，成桃花纹，斑斑点点，故石称“桃花石”，山称“桃花山”，岛称“桃花岛”。桃花岛从宋至明洪武十九年属昌国县安期乡，清康熙初年建安期乡桃花庄，光绪年间为定海安期乡，民国时改称桃花乡，后几经建区并乡，撤区并乡，直至今日的桃花镇。

　　桃花岛是金庸先生所著《射雕英雄传》和姐妹篇《神雕侠侣》所描绘的`美妙神奇的东海小岛。岛上的风景旅游资源丰富多样，门类齐全，品位较高，集海、山、石、礁、岩、洞、寺、庙、庵、花、林、鸟、军事遗迹、历史纪念地、摩崖石刻、神话传说于一体，自然景观与人文景观并茂，于1993年被批准为省级风景名胜区。

　　嵊泗列岛

　　嵊泗列岛，位于舟山群岛北部，长江口和杭州湾汇合处，东临大海，南与佛教胜地普陀山相峙，西与上海金山卫相望，北接黄海，扼长江、钱塘江之咽喉，是国际远洋轮船出入长江、吴淞口的必经之路，是目前我国唯一的国家级列岛风景名胜区。具海光山色、古朴壮美，海瀚、礁美、滩佳、石奇、崖险等特点。嵊泗列岛海域辽阔，岛屿星罗棋布。海景绚丽多姿，山色四季各异，奇岩异石，比比皆是；摩崖峭拔，锦上添花；青山碧海之间，金沙连绵。奇洞幽遂，悬崖峭拔，险峰耸立。渔场辽阔，渔港遍布，万船齐集，桅樯林立。入夜，渔火齐明，红绿黄白，交相辉映，繁如星海。渔场风情浓郁，海市景象壮观，其中16个大岛有人居住，海陆总面积8824*方公里，陆地面积86*方公里，全县总人口八万六千余人。嵊泗列岛属亚热带海洋性季风气候，冬无严寒，夏无酷暑。姝丽迷人、独具魅力，素有“海上仙山”之称，是旅游、观光、度假、休闲、海钓、尝购海鲜和海上动动的理想场所。

　　摩星山景区

　　摩星山景区位于岱山岛东南部，距县城高亭镇2.2公里，全山占地约6*方公里，三面环山，一面临海，山岗绵延叠翠，最高点月*岗，海拔257.1米，为岛上最高处，可揽景观日出，视野开阔。

　　摩星山秀丽挺拨，四季树木葱茏，环境幽雅宁静，气候宜人，慈云极乐禅寺掩映在摩心山南的绿树丛中，楼阁轩榭错落有致的蓬莱茶庄坐落在摩星山南坡，山上的碧波亭和蓬莱玉佛宝塔各建在南北两峰的最高处，可鸟瞰海岛风光。山凹中建有亭、台、楼阁站在山东侧的望海亭，县城新姿、大海、渔港等景色尽收眼底。山上遇有云雾，变幻莫测，碧海绿洲，时隐时现，恍入蓬莱仙境。

　　该景区主调为：以佛教文化为主体，徐福求仙为背景，海上千岛相映衬的景观丰富、文化底蕴深厚的蓬莱仙山，主要景点有慈云极乐禅寺、白峰积雪、华藏世界、茶园晓雾、玉佛宝塔、碧波亭、望海亭、超果寺、静修庵、崇福庙等。上山道路主要有两条，一是新建的水泥路面车道，从县城出发约15分钟车程；另一条为石级游步道，从山脚而上约30分钟路程。

[阅读全文]...

舟山游之一

　　舟山游之一（古韵）　　6、七绝·普陀山（古韵）　　蓬莱仙岛尽烟霞，胜境莲池明月花。　　千古金沙潮拜浪，海天佛国乐无涯。　　7、七绝·朱家尖（古韵）　　金沙百里自连绵，日影波光碧浪天。　　最爱渔舟轻唱晚，潮音不绝悦千年。　　8、七绝·桃花岛（古韵）　　桃花有梦飞情剑，碧海潮生弄玉箫。　　仙境我来心欲醉，悠游岂止乐逍遥。　　9、七绝·嵊泗列岛（古韵）　　六渡东瀛起鉴真，沧桑古老又传神。　　郑和七下西洋去，仙岛风光更动人。　　0、七绝·摩星山（古韵）　　放眼蓬莱观世界，波涛汹涌水连天。　　登高一望千山远，苦海茫茫无际边。

　　编辑点评：

　　一组舟山游记，写景寄情，抒发感怀。流畅生动，朴实唯美。作品重写实，情景交融，夹叙夹议。个性动词的巧妙运用，给诗作增添了灵动的美。彰显诗人深厚功力。佳作欣赏学*，问好诗人，推荐共赏，遥祝吉祥如意！！

[阅读全文]...

写舟山的诗句

写舟山的诗句

　　第一首

　　舟山群岛半千荷。

　　英雄气魄天同舞，

　　战士情怀海伴歌。

　　水上长城起万里，

　　地中番薯十斤多。

　　桂花香里芙蓉好，

　　岂许狂鹰敢入罗。

　　——郭沫若

　　第二首

　　《登步之约》

　　梅雨舟山，雾锁沈渡。

　　登步望断无寻处，

　　驰约无奈乎而返，

　　相与海华路天*午。

　　香车宝马，流星问路，

　　相逢梦里无重数，

　　清风幸有明月下，

　　阴晴圆缺若奈何！

　　第三首

　　当黎明的第一缕曙光，

　　照映在浩淼的海洋，

　　当晨曦中第一声汽笛，

　　唤醒梦中的群岛

　　当清晨的第一丝炊烟，

　　升起在渔家村庄，

　　当朝霞中第一叶风帆，

　　迎着风浪走向远方，

　　走向你，

　　我的舟山群岛，

　　走向你，

　　海洋新世纪第一缕阳光，

　　照临的东福山、

　　大青山、佛顶山

　　走向你，

　　新千年第一缕，

　　阳光照临的.定海、

　　普陀、岱山、嵊泗，

　　这大大小小的舟山群岛……，

　　新世纪之晨，

　　新千年之晨，

　　我看到岛屿，

　　有力的手掌，

　　将世纪的火球，

　　托向飞翔的高度，

　　神圣的时刻，

　　我想抓住一束曙光，

　　而一束曙光抓住了，

　　整个群岛与大海

　　此刻，我的群岛，

[阅读全文]...

舟山旅游好玩的景点推荐

舟山旅游好玩的景点推荐

　　舟山是*第一大群岛，位于我国东海沿岸，所谓舟山归来不看岛，这里有着1390个岛屿像一颗颗璀璨的珍珠洒落在浩瀚无垠的大海中。下面小编为大家整理了舟山旅游好玩的景点推荐，希望能够为大家的舟山旅行锦上添花。

　　普陀山风景区

　　普陀山是观音菩萨的道场，有“海天佛国”的美誉。普济、法雨、慧济三大寺，还有33米高的南海观音立像，是游人香客们都不愿错过的景观。宜人的山海风光是普陀山另一动人之处，漫步千步沙，远眺海上卧佛，非常享受。

　　朱家尖风景区

　　朱家尖位于舟山群岛东南部，一座跨海大桥把它和沈家门，以及舟山本岛连接在一起。因为交通便利，去往普陀山、桃花岛，甚至东极岛的游客也会抽点时间来此看海。这里的海滩以沙质好出名，9月沙雕节期间游人络绎不绝。

　　枸杞岛

　　枸杞岛位于嵊泗列岛东部，是列岛中仅次于泗礁的第二大岛。这里离舟山和上海都比较*，适合全家度假。来到枸杞岛，可以在沙滩漫步，或者登山观海景、看绝壁礁石；能感受鱼乡风情，还能吃到当地出名的贻贝等新鲜海鲜。

　　六井潭

　　六井潭位于泗礁本岛的最东端，直面茫茫东海的礁石悬崖，是赏海景、看日出的绝佳地点。沿海建有规整的木栈道，供你漫步欣赏大海深深浅浅的蓝色，而峭壁上白色灯塔，能满足你关于海岛风情的全部想象。

　　基湖沙滩

　　基湖沙滩是嵊泗最出名的海滨浴场之一，绵长的海滩沙质细腻，适合游泳、踏浪，也有卡丁车、沙滩足球、自助烧烤等娱乐项目。沙滩的沙石中有少量的沙蛤、小螃蟹等小动物，晚上打着手电筒捉蟹，是基湖沙滩的又一大乐趣。

　　桃花岛风景区

　　桃花岛风景区位于舟山群岛东南部，和普陀山、朱家尖距离非常*。金庸先生笔下的“东邪”黄药师就住在这个岛上，这里也因为拍过内地版《射雕英雄传》和《天龙八部》而为人所知。岛上景色迷人，是避暑、休闲的好去处。

　　东极岛风景区

　　东极岛位于舟山群岛最东侧，是我国大陆最东边的岛屿。这里有古朴的渔家风情，可以看日出、品海鲜、玩海钓，很适合与亲友一起度假。韩寒导演的电影《后会无期》在这里取景，让这个祖国东端的神秘岛屿闯入人们的`视线。

　　舟山跨海大桥

　　舟山跨海大桥由金塘、西堠门、桃天门、响礁门、岑港等5座大桥组成，全长48公里，造型非常壮观。大桥始于舟山本岛，串联起4座岛屿，与宁波的镇海区相连接。驾车行驶在桥上，欣赏蜿蜒的桥身和沿途风光，感觉很辽阔。

　　在跨海大桥大桥通车前，从宁波到舟山大约需要3小时，开车从宁波到舟山需要排队等轮渡，如今通车后只要约1小时就能直接开车抵达，很大程度的方便了人们的出行。在许多游客心中，这座大桥不仅是连接两座城市的交通路线，更是一条漂亮的观景带。

　　嵊山岛

　　嵊山，古称陈钱山，又称尽山，用嵊山人自己的话说，嵊山是东海中的“天涯国门”，太阳的故乡。

　　嵊山岛有两处景色不可不提：一处是嵊山岛上的东崖，一处则是嵊山渔港的渔火。

　　岱山

　　岱山，省级风景名胜区，由404个岛屿组成，海域面积4916*方公里，海岸线长，海上景观丰富多样，其中奇、特景观众多，是集观光旅游、休闲渡假、娱乐运动于一体海岛旅游基地。主要景点有东沙古镇、秀山岛、燕窝山海岬公园、衢山岛等。

[阅读全文]...

舟山旅游必去的6个景点

舟山旅游必去的6个景点

　　舟山位于我国浙江省东北部，是我国第一个以群岛建制的地级市。舟山群岛就像一串串翡翠般的珍珠，散落在东海洋面上，拥有上千处佛教文化、山海风光，海岛民俗和历史文化景观。如果你到舟山旅游，一定要去这6个景点。以下是小编帮大家整理的舟山旅游必去的6个景点，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　普陀山

　　普陀山位于舟山群岛东部海域，隶属浙江省舟山市，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为“*佛教四大名山”。

　　每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期，全山人山人海，寺院香烟缭绕，一派海天佛国景象。

　　普陀山是全国最著名的观音道场，佛教圣地，其宗教活动可追溯于秦，唐朝海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并使其迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日、韩等国，其著名景点有普济禅寺，千步沙，观音立像等。

　　普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。

　　嵊泗

　　嵊泗县是浙江省最东部、舟山群岛最北部的海岛县，一处国家级列岛风景名胜区。

　　嵊泗列岛风景区是以“碧海奇石，金沙渔火”为主要景观特色，有泗礁、花绿、嵊山、洋山4个景区。融海洋文化与海岛民俗风情为一体，以观光游览、休闲度假和科教活动为主要功能的列岛型国家重点风景名胜区。

　　嵊泗海域广阔，岛屿密布，有沙滩、海礁、奇洞、悬崖、险峰等自然景观。嵊泗列岛属亚热带海洋性季风气候，冬无严寒，夏无酷暑。

　　东极岛

　　舟山群岛最东侧的岛屿之一，距沈家门渔港约45公里，是舟山群岛中海山风光和渔家风情最典型的岛屿。

　　东极不仅有浓厚、古朴的渔家特色，更有美不胜收的风光，它几乎包揽了真正意义上的阳光、碧海、岛礁、海味，这里海面一年四季变化有常，静胜杭州西湖，一马*川；怒比钱塘秋潮，惊涛裂岸，每年春、夏，岛顶上云雾飘绕，而海岸边却是阳光普照，蔚为奇观。

　　东极主要风景有庙子湖、青浜岛、 东福山，黄兴岛。

　　东极岛既有碧海奇石的美称，还有那美丽动人的传说故事。

　　桃花岛

　　桃花岛位于浙江省舟山群岛东南部，是舟山群岛的第七大岛。金庸先生笔下的“东邪”黄药师就住在这个岛上。现为国家4A级景区。

　　岛上的旅游资源丰富多样，门类齐全，品位较高，集海、山、石、礁、岩、洞、寺、庙、庵、花、林、鸟、军事遗迹、历史纪念地、摩崖石刻、神话传说于一体，自然景观与人文景观并茂。

　　桃花岛拥有舟山群岛第一高峰——安期峰；舟山第一深港——桃花港；东南沿海第一大石——大佛岩；素有“海岛植物园”美称

　　朱家尖

　　朱家尖位于浙江省舟山群岛东南部，为*华东地区最有活力的海滨旅游胜地之一。

　　朱家尖是*国际沙雕故乡，以沙石自然景观著称，集沙景、石景、海景、佛景于一体，是理想的海滨观光、度假、休闲、避暑胜地。被誉为“国家海岛生态公园”。

　　岛上风光秀丽迷人，境内华东地区最大的沙滩群—十里金沙、千岩竞秀的观音文化苑（白山）、“青山醉雾”之称的大青山、景色极为壮观的'乌石塘（樟州湾）及回归自然的浪漫之岛—情人岛等都无不散发着海岛诱人的魅力。

　　南沙

　　南沙位于十里金沙景区的中心，著名的“舟山国际沙雕艺术节”就是在这里举行的。

　　南沙介于金沙和千沙之间，北起天后宫，南至姆岭，长1000余米，宽约250米。滩*如镜，宽广舒展，犹如金沙布地。南沙沙质细纯，手感非常柔软舒服，掏上一把，然后缓缓地撒下，就会形成美丽的沙瀑。

　　南沙是海上游乐的最理想之处。

[阅读全文]...

关于赞美舟山群岛的诗句

关于赞美舟山群岛的诗句

　　舟山群岛半千荷。

　　英雄气魄天同舞，

　　战士情怀海伴歌。

　　水上长城起万里，

　　地中番薯十斤多。

　　桂花香里芙蓉好，

　　岂许狂鹰敢入罗。

　　——郭沫若

　　当黎明的第一缕曙光，

　　照映在浩淼的海洋，

　　当晨曦中第一声汽笛，

　　唤醒梦中的群岛

　　当清晨的第一丝炊烟，

　　升起在渔家村庄，

　　当朝霞中第一叶风帆，

　　迎着风浪走向远方，

　　走向你，

　　我的舟山群岛，

　　走向你，

　　海洋新世纪第一缕阳光，

　　照临的东福山、

　　大青山、佛顶山

　　走向你，

　　新千年第一缕，

　　阳光照临的定海、

　　普陀、岱山、嵊泗，

　　这大大小小的舟山群岛……，

　　新世纪之晨，

　　新千年之晨，

　　我看到岛屿，

　　有力的手掌，

　　将世纪的火球，

　　托向飞翔的高度，

　　神圣的时刻，

　　我想抓住一束曙光，

　　而一束曙光抓住了，

　　整个群岛与大海

　　此刻，我的群岛，

　　焕发荣光，

　　灿烂无比

　　大美舟山，美不胜收，

　　人文灼灼，名山粲粲。

　　海天佛国普陀山，心灵朝拜之天堂。

　　楼阁高低几百寺，鱼龙轰卷万千浪。

　　鸟声作笔墨兮，描茂林生趣；

　　奇石为手臂兮，揽虹霓洒彩。

　　香客礼佛禅路，回荡超凡之长歌兮；

　　磨心高处云庵，飘旋悠远之钟声兮。

　　观音菩萨，广宇悲心，

　　慧炬宝筏，普度众生。

[阅读全文]...

《水仙子·舟中》古诗词鉴赏

《水仙子·舟中》古诗词鉴赏

　　在学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的《水仙子·舟中》古诗词鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　水仙子·舟中

　　元代：孙周卿

　　孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片，推开篷雪满天。诗豪与风雪争先。雪片与风鏖战，诗和雪缴缠。一笑琅然。

　　译文

　　入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停泊在湖间。只有岸上一盏青灯荧荧作闪，同我乘坐的小船遥遥相伴。舱外一阵阵北风肆逞着淫威，想必在无情地摧残着梅花的花瓣。我禁不住推开船窗观看，这才发现已是大雪漫天。顿时我诗兴大作，迫不及待要同风雪争先。雪片与暴风搅作一团，我的诗句又同飞雪互相纠缠。我朗声大笑，心情无比畅然。

　　注释

　　鏖战：激战。

　　缴缠：纠缠。

　　琅然：指笑声朗朗的样子。

　　赏析

　　小令前两句交代了孤舟碇泊的背景：时间是入夜，地点是洞庭湖，遥岸青荧的'灯火，衬出了客船的冷寂。“洞庭烟”、“灯火青荧”，形象、色彩都有如绘画，足见作者驾驭语言及构筑意境的纯熟能力。孤舟无伴，船外又是昏茫茫一片，可想而知诗人只能蜷缩在船舱中，从而自然地度入“舟中”的题面。“朔风吹老梅花片”是意味深长的一笔。它补出了严冬的时令，还以其若实若虚的意象启人寻绎。在“夜泊洞庭边”的迷茫夜色中，是不可能望见“梅花片”的，可见全句是诗人的一种主观感觉。结合题目的“舟中”二字，则可发现此处的“朔风”，实是诗人在封闭的船舱中所获得的听觉印象。听觉印象而产生视觉效果，反映了朔风的劲烈。这种强烈的风声使作者生发了“吹老梅花片”的联想，于是才有“推开篷”细看究竟的相应举动，这样看来，“朔风”在这里还有陡至的意味。推篷是因为朔风的骤起，却得到了“雪满天”的全新发现，事出意外，惊喜顿生，难怪要“诗豪与风雪争先”了。这一句中的“豪”字，不止属于“诗”，也是对“风雪”的形容。一来它表现了风雪的劲猛，二来也说明了湖上风雪翻飞之景象，别具一种雄豪的阳刚之美。这首小令多能从无字之处读得隐微之意，再次证明了诗人遣字构像的佳妙。

　　以下写风、雪与诗情搅成一片，难分难辨，活脱脱是一幅江天风雪行吟图。风雪催诗，“一笑琅然”，豪情快意顿时将先前的孤寂悲冷一扫而光。全曲步步设景，层层推进，入情入理而又出新出变，是元散曲羁旅题材中一支开阔雄壮、别开生面的作品。

　　词句注释

　　（1）双调：宫调名，元曲常用宫调之一。

　　（2）水仙子：曲牌名，入“双调”，亦入“中吕”“南吕”。全曲落羽音。

　　（3）青荧（yíng）：青光闪映。

　　（4）鏖（áo）战：激战。

　　（5）缴缠：纠缠。

　　（6）琅然：指笑声朗朗的样子。

　　作者简介

　　孙周卿，生卒年不详，约元仁宗延祐末前后在世。古邠（今陕西彬县）人。孙楷第《元曲家考略》谓其为古汴（今河南开封）人，曾流寓湖南。散曲今存有小令二十三首。

[阅读全文]...

《舟过安仁》古诗词鉴赏

《舟过安仁》古诗词鉴赏

　　在日常生活或是工作学*中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的《舟过安仁》古诗词鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　舟过安仁杨万里〔宋代〕

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　译文

　　一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

　　注释

　　安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

　　篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　棹：船桨。

　　怪生：怪不得。

　　使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　创作背景

　　这首诗作于公元1192年，作者乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

　　赏析

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。

　　“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。

　　“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》

　　①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。

　　可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

　　《舟过安仁》原文

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　译文及注释

　　译文

　　一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

　　注释

　　①安仁：县名，1914年因与湖南安仁县同名而改名余江县。

　　②篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　③棹：船桨。

　　④怪生：怪不得。

　　⑤使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　鉴赏

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的`所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊!

　　“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。

[阅读全文]...

舟中晓望的诗词及注释

舟中晓望的诗词及注释

　　挂*东南望，青山水国遥。

　　舳舻争利涉，来往接风潮。

　　问我今何去，天台访石桥。

　　坐看霞色晓，疑是赤城标。

　　【注释】：

　　孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不鉤奇抉异”（皮日休），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《舟中晓望》，就记灵着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。

　　船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂*东南望”，开篇就揭出“望”字，是何等情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的.精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山──水国──遥”这五个*常的字构成的诗句中。

　　既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“利涉”一词出《易·需卦》“利涉大川”──意思是卦象显吉，宜于远航。那就高兴地趁好日子兼程前进吧。舳舻，一种方长船。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。

　　读者到此自然而然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。据《太*寰宇记》引《启蒙注》：“天台山去天不远，路经油溪水，深险清冷。前有石桥，路径不盈尺，长数十丈，下临绝涧，惟忘身然后能济。济者梯岩壁，援葛萝之茎，度得*路，见天台山蔚然绮秀，列双岭于青霄。上有琼楼、玉阙、天堂、碧林、醴泉，仙物毕具也。”这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，你就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在那无字处，在诗人出语时那神情风采之中。

　　正因为诗人是这样陶然神往，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”朝霞映红的天际，是那样璀灿美丽，那大约就是赤城山的尖顶所在吧！“赤城”山在天台县北，属于天台山的一部分，山中石色皆赤，状如云霞。因此在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。

　　此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（*仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与*体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”

[阅读全文]...

《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗词鉴赏

《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗词鉴赏

　　庐山谣寄卢侍御虚舟

　　唐代：李白

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

　　影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

　　香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

　　翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

　　登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　　好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　译文

　　我本是像那个接舆楚狂人，

　　高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

　　手里拿一根镶绿玉的棍杖，

　　大清早辞别的黄鹤楼。

　　攀登五岳寻仙道不畏路远，

　　这一生就喜欢踏上名山游。

　　秀美的庐山挺拔在南斗旁，

　　九叠云屏像锦绣云霞铺张，

　　湖光山影相互映照泛青光。

　　金阙岩前双峰矗立入云端，

　　三叠泉如银河倒挂三石梁。

　　香炉峰瀑布与它遥遥相望，

　　重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

　　翠云红霞与朝阳相互辉映，

　　鸟儿也飞不过吴天广又长。

　　登高远望天地间壮观景象，

　　大江悠悠东流去永不回还。

　　天上万里黄云变动着风色，

　　江流波涛九道如雪山奔淌。

　　我喜欢为雄伟的庐山歌唱，

　　这兴致因庐山风光而滋长。

　　闲时观看石镜使心神清净，

　　谢灵运足迹早被青苔掩藏。

　　我要早服仙丹去掉尘世情，

　　修炼三丹和积学道已初成。

　　远远望见仙人正在彩云里，

　　手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

　　早已约好神仙在九天会面，

　　希望迎接你一同邀游太清。

　　注释

　　谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。

　　楚狂人：春秋时楚人陆通，字接舆，因不满楚昭王的政治，佯狂不仕，时人谓之“楚狂”。

　　凤歌笑孔丘：孔子适楚，陆通游其门而歌：“凤兮凤兮，何德之衰……”劝孔不要做官，以免惹祸。这里，李白以陆通自比，表现对政治的不满，而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。

[阅读全文]...