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棘刺雕猴古诗词
在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的棘刺雕猴古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗原文
燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。
（选自《韩非子·外储说左上》）
译文翻译
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十*方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的'人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
注释解释
微巧：小巧的东西。
棘：俗称酸枣树，多刺。
母猴：又叫沐猴、猕猴。
乘：春秋战国时一种田地的区划，《周礼》以方四里为一丘，四丘为一乘；《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。
霁：雨止天晴。
晏阴：阴暗。
台下：为国君服杂役的奴仆。
冶者：打铁的人。
削：刻刀，这里作动词用，制造刻刀。
治：同“制”，造，作。
端：顶端
寓意
在现实生活中，有些人专门爱吹牛皮，借此到处骗吃骗喝，他们公然无视客观存在，不要任何事实根据，随心所欲地吹出一串串五光十色的肥皂泡，用来欺骗善良的人们，以达到个人的目的。这些形形色色的的人给他人和社会带来了极大的危害，极大地破坏了社会和谐。当然，吹牛皮、说大话的人终竟是要受到惩罚的。
作者介绍
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前280年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑市）。师从荀子，是*古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，*古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论。在《史记》记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦始皇的重视。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，《韩非子》也是间接补遗史书对*先秦时期史料不足的参考来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
言必信，行必果——《论语·子路篇》
志不强者智不达；言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
雨中山果落，灯下草虫鸣。——王维《秋夜独坐 / 冬夜书怀》
其言必信，其行必果，已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》
谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐。——《尔雅·释天》
声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。——《国语·郑语·史伯为桓公论兴衰》
言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。——丘浚《咏荔枝》
山下出泉，蒙；君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》
十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。——范成大《浣溪沙·江村道中》
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。——李珣《南乡子·山果熟》
荆宣王问群臣曰：吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？——刘向《虎求百兽》
石麟果是真麟趾，雏凤清于老凤声。
果决人似忙，心中常有余闲。因循人似闲，人中常有余忙。——《格言联璧·存养类》
得人恩果千年记，得人花戴万年香。
接人要和中有介，处事要精中有果，认理要正中有道通。——《格言联璧·学问类》
果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。——《弟子规·亲仁》
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。——白居易《轻肥》
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。——庄周《逍遥游(节选)》
道是天公果惜花，雨洗风吹了。——刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》
只道真情易写，那知怨句难工。——陆游《临江仙·离果州作》
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？——马致远《蟾宫曲·叹世》
山果打头休论价，野花盈手不知名，烟峦直是画中行。——郑文焯《浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中》
山果熟，水花香，家家风景有池塘。——李珣《南乡子·山果熟》
卜邻*三径，植果盈千树。——孟浩然《田园作》
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。——陆游《临江仙·离果州作》
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。——韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
香径里、绝缨掷果无数。——柳永《迎新春·嶰管变青律》
五云在岘山，果得参寥子。——李白《赠参寥子》
乔木余故国，愿言果丹诚。——柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
半廊花院月，一帽柳桥风。——陆游《临江仙·离果州作》
虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。——李白《公无渡河》
词客看花心意苦，坠粉零香，果是谁相误。——康有为《蝶恋花·记得珠帘初卷处》
沙岸菊开花，霜枝果垂实。——崔元翰《奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀》
别后同明月，君应听子规。——王维《送杨长史赴果州》
官桥祭酒客，山木女郎祠。——王维《送杨长史赴果州》
健子婴之果决，敢讨贼以纾祸；势土崩而莫振，作降王于路左。——潘安《西征赋》
春光还与美人同。——陆游《临江仙·离果州作》
论心空眷眷，分袂却匆匆。——陆游《临江仙·离果州作》
水流云散各西东。——陆游《临江仙·离果州作》
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。——沈复《童趣》
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。——沈复《童趣》
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？——刘基《卖柑者言》
使举国之少年而果为少年也，则吾*为未来之国，其进步未可量也。——梁启超《少年*说》
荔枝信美矣，然亦不出一果尔，与牡丹何异哉？——舒元舆《牡丹赋》
鸟道一千里，猿声十二时。——王维《送杨长史赴果州》
褒斜不容幰，之子去何之。——王维《送杨长史赴果州》
吾闻果下马，羁策任蛮儿。——李贺《马诗二十三首》
果落见猿过，叶干闻鹿行。——温庭筠《早秋山居》
无花果诗词
枝发心萌动，
芬芳争春来。
万般情与思，
怎奈花不开。
透明的秘密
透明的秘密
你将时光埋葬在，暴雨前夕
困惑将你包围
如此小心翼翼， 赌一次
再赌一次
终究越不过自身的悲喜
大海驮着你的秘密， 站在
与你一步之遥的地方
拼命提醒
你将海风玩弄于股掌， 之后
半梦半醒
愤怒，将一切隐没于黄昏
打开门，世界即将缩小一倍
那场梦境
持续加温
认识与不认识的人
让偏执，风*浪静
还是不能诉说、面对
欢乐和悲伤相遇
如何接受一个人的渺小
和虚伪
生命的慢与快、错与对
透明的秘密
携带着尘与泪的委屈
失去的太多————
却难以挽回
美女在热舞
美女在跳热舞
美女的她那舞姿
美女在卖弄风骚
美女的她那妩媚
美女在流出汗水
滋润充满热情的全身
美女她那眼神
美女她那笑容
美女她那投入
美女她那尽情摇摆
美女她那真自我
美女她那大胆豪放
——2015.1.28
音乐，，，打动人心
此刻，一曲音乐轻轻响起。
激荡人心，
美丽的旋律，
悦耳的声音，
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。——白居易《问刘十九》
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南·江南好》
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。——白居易《放言五首·其一》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
七月流火，九月授衣。——佚名《七月》
叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼《行香子·述怀》
涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎野——《后汉书·列传·酷吏列传》
野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
烽火照西京，心中自不*。——杨炯《从军行》
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》
烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草 / 赋得古原草送别》
灯火万家城四畔，星河一道水中央。——白居易《江楼夕望招客》
嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》
水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。——《易传·文言传·乾文言》
茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。——《茶经·六之饮》
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
少而学者如日出之阳，壮而学者如日中之光，老而学者如秉烛之明。——《太*御览·火部·卷三》
伤情处，高城望断，灯火已黄昏。——秦观《满庭芳·山抹微云》
山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首·其九》
火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》
灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。——王昌龄《从军行七首》
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》
钱到公事办，火到猪头烂——《儒林外史·第十三回》
城门失火，殃及池鱼。——《增广贤文·上集》
积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。——《汉书·传·董仲舒传》
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。——张祜《题金陵渡》
顽石之中良玉隐焉，寒灰之中星火寓焉。——《格言联璧·接物类》
不食人间烟火。——《随园诗话·补遗 卷九》
风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》
笙歌归院落，灯火下楼台。——白居易《宴散》
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
草草杯盘共笑语，昏昏灯火话*生。——王安石《示长安君》
形容水果的诗词
导语：橘子的形状是圆的，有点象一个小皮球，橘子皮的`颜色是橙*的，闻起来有一股淡淡的清香，摸起来好象有一点小绊瘩。剥开外皮，只见一瓣瓣月牙般的橘子瓣紧偎在一起。雪白的银丝紧紧的缠在橙电影的橘子瓣上。下面由小编为您整理出的形容水果的诗词内容，一起来看看吧。
《荔枝》
——唐·徐寅
日日薰风卷瘴烟葡萄》
——唐·唐彦谦
金谷风露凉，绿珠醉初醒。
珠帐夜不收，月明堕清影。
《赋枣》
——宋·王安石
种桃昔所传，绿琼枝散小香囊，拜捧金盘献越王。
龙绡壳绽红纹粟、来禽青李。争似。
何人剌出猩猩血，一官久已轻莼鲈。
只应汉武金盘上，曼倩恨偷难，繁星历历看，泼血犹残旧折条。余甘入邻家。君家几度尊前，摘天上繁星，伴人同醉、吴姬染指。
《项里观杨梅》
——宋·陆游
山中户户作梅忙，下逮吏卒，其高不可致者，蕊宫惟合赠神仙。
人间何者非梦幻。
《谢杨尚书惠樱桃》
——唐·卢延让
满合虚红怕动摇。
《荔枝》
——唐·徐寅
朱弹星丸灿日光，远赠筠笼，脉脉红泉流齿、河豚鱼*之耳。）
我生涉世本为口，尚得馋妇逐。风包堕朱缯，偶得并蔕置枕傍，种枣予所欲。
《白樱桃》
——唐·于邺（一作韦庄诗）
王母阶前种几株，浮沉半壶脂水。珍果同时。
蛮山踏晓和烟摘，快噉取餍足。
灵鸦啄破琼津滴，纵猿取之。
丞相祠堂下，将军大树旁。
炎云骈火实，瑞露酌天浆。
料紫垂先熟，高红挂远扬。
分甘遍铃下，也到黑衣郎。
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔支三百颗，不妨长作岭南人。
《莆阳饷荔子》
——宋·陆游
江驿山程日夜驰，一团甘露软含消。萧娘初嫁嗜甘酸，色已夺鸡冠，万树荫*陆。
《恩赐樱桃分寄朝士（在岐下）》
——唐·韩偓
未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
霜威食檗应难*，宜在纱窗绣户中。
《樱桃》
——宋·陈与义
四月江南黄鸟肥。今风大熟，赏啖之馀，宝器盛来蚌腹圆，祠故相陈文惠公。
《樱桃》
——唐·张祜
石榴未拆梅犹小，嚼破水精千万粒。沔怀青齐间。
形容因果报应的诗词
它指事物的起因和结果，种什么因，结什么果。这是我为大家带来的形容因果报应的诗词，希望能帮助到大家！
一
人心生一念；天地悉皆知。
善恶若无报；乾坤必有私。
二
从来天运总循环，报应昭彰善恶间。
信是冥冥原有主，人生何必用机关？
三
善哉真善哉，作善果无灾！善心常切切，善道大开开。
莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。
四
自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心。
檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。
五
奸狡休夸用智深，谁知败露出无心。
劝君不必遮人目，上有苍苍日鉴临。
六
右调《南柯子》
天地寥寥阔，江湖荡荡空，乾坤广大尽包容。
定盘打算，只不漏奸雄。
七
苍苍不是巧安排，自受皆由自作来。
善恶理明难替代，影形业在怎分开。
突当后报惊无妄，细想前因信正该。
此事从来毫不爽，不须疑惑不须猜。
八
善恶忠奸唯天晓，因果报应何必恼。
*生所为但顺天，富贵荣华将君找。
九
繇来白屋出公卿，到底穷通未可凭。
凡事但存天理念，安心自有福来迎。
十
官居极品富千金，享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，千秋不朽在人心。
十一
前程暗漆本难知；秋月春花各有时。
静听天公分付去；何须昏夜苦奔驰。
十二
欲知前世因，今生受者是；
欲知未来果，今生作者是。
十三
利名何必苦奔忙，迟早须臾在上苍。
但学蟠桃能结果，三千余岁未为长。
十四
塞翁得马未为喜，塞翁失马未为忧。
须知得失循环事，自有天公在上头。
十五
莫为危时便怆神，前程往往有期因。
须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何处不通津？
描写萤火虫的诗词及赏析
萤火虫三三俩俩，忽前忽后，时高时低，那么轻悄、飘忽，好像一些看不见的小精灵提着绿幽幽的灯笼，飞来飞去。以下是cnfla小编精心整理的萤火虫的诗词，希望你喜欢，欢迎阅读了解。
1、月黑见渔灯，孤光一点萤。
（查慎行《舟夜书所见》）
2、残萤栖玉露，早雁拂金河
（许浑《早秋》）
3、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（杜牧《秋夕》）
4、夕殿下珠帘，流萤飞复息。
（齐·谢朓《玉阶怨》）
5、雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。
（张元干《浣溪沙》）
6、秋风放萤苑，春草斗鸡台。
（杜牧《扬州二》）
7、流萤不见飞隋苑，杜宇依然叫蜀冈。
（洪？《广陵怀古》）
8、于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
（李商隐《隋宫》）
9、馆娃归、吴台游鹿，铜仙去、汉苑飞萤。
（张翥《多丽·西湖》）
10、相逢秋月满，更值夜萤飞。
（王绩《秋夜喜遇王处士》）
11、昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。
（翁森《四时读书乐》）
◎咏萤——萧绎（南朝）
“本将秋草并，今与夕风轻。腾空类星陨，拂树若生花。屏疑神火照，帘似夜珠明。逢君拾光彩，不吝此生轻。”
诗的前两句说萤火虫本附在秋草上，入夜在晚风中轻盈飘飞。后六句赞颂萤火虫的光彩。通过“类星陨”、“若生花”、“疑神火”、“似夜珠”四个生动的比喻，把萤火虫的异常光彩鲜明地凸现出来。后两句托物寓意，运用拟人手法，以萤火虫的口吻，表示只要遇到知音，不惜奉献出微薄的力量。
◎咏萤——虞世（南唐）
“的历流光小，飘摇若翅轻。恐畏无人识，独自暗中明。”
诗的前两句，形容萤火之小，萤翅之轻；后两句议论，表明萤火虫不甘默默无闻，独自在暗夜发光，以昭示自己的存在。诗人虽然没有揭示寓意，却给读者留下了丰富的想象空间。
◎咏萤火——李白（唐）
“雨打灯难灭，风吹色更明。若非天上去，定作月边星。”
该诗句句写萤火，却未见萤字。一、二两句以务实的笔法赞美萤火虫，突出萤火虫的整体视觉形象：既是雨打不灭的灯，又是风一吹就更加鲜明的光亮。三、四两句展开想象，以务虚的笔法为萤火虫定位：如此不怕风吹雨打的萤火，它的走向，假若不是上天去，也一定是月亮旁边的一颗星！想象奇特，引人遐思。
◎玩萤火——韦应物（唐）
“时节变衰草，物色*新秋。度月影才敛，绕竹光复流。”
秋夜赏玩萤火虫的情景。诗虽纤巧，却以清新的笔调、晓畅的语言写出了萤火虫形体微小，发光细弱的弱点。三、四两句对萤火虫在月下竹林飞来飞去的情景，刻画得尤为形象。
◎秋夕——杜牧（唐）
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
这首诗写的.是一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。“轻罗小扇扑流萤”，含蓄蕴藉，耐人咀嚼。古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛、冢间那些荒凉的地方的。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。从宫女扑萤的动作可以想象她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月，藉此驱赶包围着她的阴冷与索寞。
此外，还有一些
◎咏萤——周繇（唐）
熠熠与娟娟，池塘竹树边；乱飞同曳火，成聚却无烟。
微雨洒不灭，轻风吹却燃；旧曾书案上，频把作囊悬。
◎咏萤——罗邺（唐）
水殿清风玉户开，飞光千点去还来；
无风无月长门夜，偏到牖前照绿苔。
◎咏萤——陈格（唐）
翩翩飞蛾扑明烛，见烹膏油罪莫赎；
嘉尔萤火不自欺，草间光照相煜煜。
却马已录仙人方，映书曾登君子堂；
不畏月明见陋质，但畏风雨难为光。
春天已过，似乎花儿都随着春风而衰败了，只留下一片片郁郁葱葱的绿色。石榴花就是初夏绽放的美丽风景。石榴花色彩艳丽，在阳光的照射下，更是愈发鲜艳。它的红是介于红色与橙色之间的，不艳俗，不夸张，美得恰到好处，美得令人喜欢。热情如火的石榴花，装饰了一个又一个美丽的夏天。石榴花虽美，却很少有人关注，人们大多注重的是它衰败之后结的果子，那个果子酸甜可口，就是石榴。
既能赏花，又能吃果，石榴可谓全身是宝，从古至今，诗人们也都很喜欢石榴，写了许多诗词来歌咏石榴和石榴花。
《榴花》
唐代：韩愈
五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。
韩愈写的不只是石榴，也是自己的心情与际遇。五月的石榴花红红火火地开着，看着都晃眼。看那石榴枝间，已经结了小石榴了。可惜啊，这个地方没有人来赏花，所以，石榴花纷纷飘落，花瓣掉在青苔上。不同于其他品种的鲜花，石榴花虽然美丽，却很少有人关注，总是忽视了它的存在，也许是盛开的时间，也许是因为石榴本身价值更高。美丽的石榴花岂是为了取悦别人而盛开呢，因为在石榴花盛开的背后，还有结满果实的石榴。花开为结果，她的盛开是为了石榴的甜美与丰收。这样的苦心岂能是其他观赏类鲜花所能媲美的？
《戏赠赵使君美人》
唐代：杜审言
红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。
提起石榴，怎么能不提起石榴裙呢。石榴裙的红色是由石榴花提取的颜料染色而成，所以才称为石榴裙。红色的石榴裙也成为了美女的代名词。
《石榴》
唐代：李商隐
榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。
可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。
李商隐不愧是诗坛的奇才，第一句就将石榴花和石榴果实的状貌描绘的惟妙惟肖，巧妙之极。石榴树枝条上果实繁多，剥开石榴，里面的薄膜像纱一样的轻透，石榴籽红彤彤的很新鲜。不知道石榴是不是也羡慕王母娘娘的仙桃啊？那可是一千年都是红的啊，也许是李商隐自己羡慕吧。不过石榴有自己的美貌和美味，又怎么会羡慕别人呢？
《题山石榴花》
唐代：白居易
一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。
风袅舞腰香不尽，露销妆脸泪新干。
蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
争及此花檐户下，任人采弄尽人看。
石榴花开放的样子很像石榴籽一样密集，盛开的鲜花密密麻麻，还有结了果实的小石榴，那石榴花像是把红绸子剪碎了，又重新聚成了团。随着微风轻轻地摆动，像是在跳舞一样，香气也随风飘散。露水洒在花上，仿佛花了妆的美女脸上沾着泪。蔷薇花带刺，荷花有泥，哪里像石榴，可以尽情观赏。
《阮郎归·初夏》
宋代：苏轼
绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沈烟。棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。
初夏百花凋谢了，只有石榴花开得像火一样热烈，就像夏天的阳光，灿烂辉煌。苏轼的这首词写景极妙，有柳树上新生的知了，还有夏天的暖风。刚刚下过小雨，荷叶随着微风轻轻摇摆。用手在清泉里随意地拨弄，水珠溅在荷叶上，碎了，又圆了。这是一副极美的夏天风景图，没有一颗发现美的心灵，怎么能写出这样美好的场景呢？
初夏最是欣赏石榴花的季节，红红的热情似火，除了鲜艳的花还有等待成熟的小果实，感谢大自然的馈赠，让一年四季都充满了喜悦。
《临江仙·离果州作》诗词鉴赏
《临江仙·离果州作》
宋代：陆游
鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆。
只道真情易写，那知怨句难工。水流云散各西东。半廊花院月，一帽柳桥风。
译文
在鹁鸠乌的啼叫声中，雨水降落，草木青葱;燕子的新巢，都是落花和着泥土筑成。春光就好似美人一样。在分开的时候，明明心里缱绻不舍，但还是匆匆分开。
只知道真情是容易表达的，哪里知道分别的`离情别绪，难以真切地表达。水流去、云散后，他们也将分别而各自东西了。离别时，明月照着半个花院，旅途中和风轻轻吹着，像是在诉说着无边的愁绪。
注释
临江仙：唐教坊曲，后用作词牌，为双调小令。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
鸠(jiū)雨：相传鹁鸠鸟每逢阴天就会将配偶赶走，等到天睛就又将其呼唤回来。因此民间有俗语说道：“天将雨，鸠逐妇。”
论心：谈心，倾心交谈。
眷(juàn)眷：依恋不舍的样子。
分袂(mèi)：离别，分手。
只道：相当于“只知”。
那知：即“哪知”，哪里晓得。
工：细致，精巧。
半廊(láng)：一半回廊。
柳桥风：指旅途中的和风。
创作背景
南宋乾道八年(公元1772年)，陆游在四十八岁被撤去夔州通判的职务，到四川宣抚使王炎幕下任干办公事兼捡法官。他从夔州赴宣抚使司所在地兴元(今陕西省汉中市)，二月途经果州(今四川省南充市)时写下了此首词。
赏析
此词开头“鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红”这两句组成对偶，意象结集丰富，颜色对照鲜明，基调自然，对仗工整，是上片词形象浓缩的焦点。“春光还与美人同。论心空眷眷，分袂却匆匆”把春光说成与美人一样，在相聚的时候，彼此间无限眷恋，但说到分手就这样依依不舍地分手了。这个比喻恰当，深挚地体现出词人恋春又惜春的真挚感情。“空眷眷”的“空”，是惜别时追叹之语，正是在“分袂却匆匆”的时刻感觉前些时的“眷眷”已如梦幻成空。这三句写景抒情，化浓密为清疏;疏而不薄，因有开头二句为基础，从而能够取得浓淡相济的效果。
“只道真情易写”从惜别的常情着想，早已是预料中的“那知怨句难工”，从内心发出的感叹是实践后的体验。韩愈《荆潭唱和诗序》说：“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”词人相信这个道理，但其结果不是这样，意思递进一层极言惜别之情的难以表达。“水流云散各西东”说明春光难以挽留，兼写客中与果州告别，词人与果州的朋友告别，天时人事融合在一起了。“半廊花院月，一帽柳桥风”这两句也是对偶句，前句写离开果州前的夜色之美，后句写离开后旅途中的昼景之美。明月照着半个花院，旅途中和风轻轻吹着。词人陶醉在这样的美景中，虽不言情，却可见轻快之情，浓清丽又似含蓄有加。
这首词上片以写景开始而以抒情结尾，下片以抒情开始而以写景结尾。全词仅插两句单句，其余全部用对偶句。单句转接灵活，又都意含两面;对偶句有疏有密，起处浓密，中间清疏，结尾优美含蓄。情景相配，疏密相间，明快而不淡薄，轻松而见精美。同时也抒发了词人的惜春之情，与友人的离别之愁。
作者介绍
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
十里寒塘，红楼灯火阑珊诗词
十里寒塘 红楼灯火阑珊
晓风残月 思念醒了一半
晨钟催落月 暑气催黄鸟
而花 千树 而你还 未还
三月烟花 只剩远影孤帆
珠箔飘灯 大雁独自来返
柳絮铺地 桃花落了晼晚
琴声弹起 雨落长安
长夜漫漫 细雨漫过河岸
谁的情思 琴声日夜窥探
愁重 流水 载不动
只想陪你 再游一回江南
长夜漫漫 今夜雨落长安
谁的情思 纸上被风吹乱
天涯 凭栏 望*
谁来书信 和我说洛阳牡丹
兰花香，菩提绿，春到庭前花开芳
莲花洁，柳丝脆，春到闺阁满园香
菊花傲，松柏挺，春到陶府一人静
江南雨，北国雪，春到天地飘杳渺
一年瑞雪 纷飞闺阁相望，春日丽迟迟，花月相逢，吹散多少故人心？
十里寒塘 红楼灯火阑珊，雪花飘缓缓，雪灯相映，尚悦多少离亲愁？
三月烟花 只剩远影孤帆，雨落尚潇潇，泪雨合流，醉醒多少伊人情？
长夜漫漫 今夜雨落长安，封神事漫漫，侠肝义胆，惊醒多少公子艳？
今夜，雨落长安
今夜，雪落北苑
今夜，雨落江南
今夜，雪落春环
奈何，奈何，手捧古迹，寻仙，奈何仙人已逝，何须空挂怀？
奈何，奈何，春花雪月，悲叹，奈何花残雪落，何须空牵连？
大雪纷飞，北风呼啸，不知何处传来一曲*沙雁？
古圣贤人，隐居高山，不知哪位明主维意苦招来？
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
默然提笔，泪已断，秦楼，李白，雨落，长安。
潇潇暮雨子规啼，人生亦无少时。
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