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作者在对法理学的发展进行了历史回顾后指出：不可能根据任何单一的、绝对的因素或原因去解释法律制度。若干社会的、经济的、心理的、历史的和文化的因素以及若干价值判断影响着和决定着立法和司法。法律是一个结构复杂的网络，而法理学的任务就是要把组成这个网络的各个头绪编织在一起。因此，我们要在利用人们过去所做的一切贡献的基础上，建立一门综合法理学。任何法律制度都必须关注自由、安全、*等等某些超越社会结构和经济结构相对性的基本价值，否则，社会秩序将无从建立。为此，作者从秩序入手，以秩序和正义为中心，对法律的性质和作用进行了详尽而深刻的阐述。在作者看来，法律的循序要素所涉及的是一个群体或政治社会是否采纳某些组织规则与行为标准的问题，秩序概念所涉及的是社会生活的形式而非社会生活的实质与质量。而正义所关注的却是法律规范与制度安排的内容，它们对人类的影响，以及它们在人类幸福与文明建设中的价值。满足个人的合理需要与要求，并与此同时促进生产进步和社会内聚性的程度，这是维持文明社会生活方式所必要的就是正义目标。正义是由安全、*等、自由三个基本**构成的，它们植根于人的本性中，所以，一个法律制度是否成功，就在于这三者之间能否实惠合理的*衡，而法律制度要实现其职能，就必须致力于正义的实现与秩序的创造这两大任务。所谓法律就是秩序与正义的综合体，旨在创设一种正义的社会秩序。一个行之有效、富有生命力的法律制度必须具有稳定性和确定性，但同时，也必须服从社会发展的需要。我们必须在运动与静止、保守与变革，经久不变与变化无常这此相互矛盾的力量之间谋求某种和。
法律必须巧妙地将过去与现在联系起来，同时又不忽视未来的迫切要求。
作者还指出，法律既是*性的，又是社会性的，二者之间存在潜在的分歧，只有当立法者制定的规范同整个社会的价值判断与真正利益完全一致时，才能达到最理想的程度。但现实往往做不到这一点，为了实现立法者的意图，法律就必须具有强制力，这法律作为社会和*与正义的捍卫者的实质所在。在这里，作者将法律律令的效力与其在社会制度中的功效作了区别，并对非正义的法律是否是法律及制裁的有关问题进行了论述。当一条规则或一大套规则的功效受到道德上的抵制和威胁时，它的效力就可能变成一个毫无意义的外壳。只有服从正义的基本要求来补充法律安排的形式秩序，才能使法律制度免于全部或部分崩溃。规定制裁的目的在于保证法律命令的遵守与执行，强迫行为符合业已确定的秩序。
但是法律的主要作用并不是惩罚与压制，而是为人类共处以及满足某些基本需要提供规范安排。使用强制制裁的需要越少，法律就愈能更好地实现其巩固社会和*与和谐的目的'，因此，不应当将使用强制视为法律的实质。但是，只要在有组织的社会中以及在国际社会中还存在大量的违法，那么，法律就不能没有强制执行措施作为其作用效力的最后手段。
作者还对法律与权力、行政、道德、*惯等其他社会控制力量之间的关系及法治的利弊等问题进行了分析，最后得出这样的结论：真正伟大的法律制度是这样一些法律制度，它们的特征是将僵硬性与灵活性予以某种具体的、反论的结合。它们将稳固连续性的效能同发展变化的利益联系起来，从而在不利的情形下也可以具有长期存在和避免灾难的能力。这就要求立法者具有政治家的敏锐，具有传统意识及对未来之趋势和需要的明见，还要求对未来的法官和先是进行训练。同时还不能忽视社会政策和正义的要求。只有在几个世纪法律文化的缓慢而痛苦的发展过程中，才能具备这此特征，并使其得到发展。
美丽的诗歌总能打动多情的心，郑愁予先生的小诗《错误》，带给我独有的审美感受。小诗轻巧秀丽，语言在优美中带着点点的哀伤。细细读来，这优美的哀伤又怎能不令人陶醉？
《错误》给了我错误的幻觉，一开始的时候我被优美的文字迷惑了，原来等待中的姑娘竟是如此的不幸，一场欢笑一场梦呀！
爱情，本来就是一个美丽的错误。有人说真正的爱情只不过仅有三五个月长，到底是不是？我，不知道。“我”错误爱过江南的姑娘，注定不能相持一生。在每个春天的晚上，苦的是姑娘寂寞的漫长等待，那止不住的忧伤……
对于这份爱情，也许本不该发生，她的开始就已经预示着留下的只是深深的苦恋。三月的骄花，姑娘你已不曾有心思来欣赏，春天的活泼也不曾给你带来喜悦的笑脸。这一份优美而哀伤的爱，读来总叫人怜惜！
生活就是这样的，真正面对人生的时候，某种选择本来就是错误的。在爱恨情仇的罗网里，交织了多少生死相恋的人们。毕业了，走上社会就再也不能像大学那样天真烂漫，你我有不同的目标，有不同的客观社会条件，有不同的人生理想，一讲现实的时候，制于某些难于改变的原因，而不得劳燕纷飞了。这个时候，在爱情面前，我们显得如此的苍白无力，我们都是爱情的过客，曾经的山盟海誓，转眼间被抛到九霄云外了。“我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客。”
第一次接触到郑愁予是在高中，美丽的《错误》让我遇见了诗人。
诗人郑愁予，原名叫郑文韬，原籍河北，童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。走过了大江南北，也就走过了江南，江南的印象应该是深深的留在是诗人的心里。抗战期间，随母亲转徙内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。“愁予”来自屈原的《湘夫人》的“弟子降兮白渚，目渺渺兮愁予”。从这我们不难看出诗人深厚的文化底蕴，也可以说是深厚的古文功力。诗人的母亲也是功不可没的。他们说诗人，“其人其诗都给人一种神秘感。他本人是一个运动健将，但诗中表现的却是一个多情书生；他有着极深的文学修养，但他却毕业于法商学院；他身为现代派的主要干将，但他的诗却处处流淌着古典韵味；他的诗婉约犹如李商隐，但豪放起来酷似李白。”很难想象，这么矛盾的一个人，两种极端结合在一起，古典与现代，书生与健将，婉约与豪放，让人不禁深深陷入他的诗中。而他的《错误》被誉为是“现代抒情诗的绝唱”。
整首诗处处流淌着古典的气息，却又是现代诗的格律。让整个现代诗充满着古典的韵味，婉转美丽，古今完美的结合，古典的意象，在诗人完美的运用下，呈现出了新的味道。
自古以来，“江南”都是诗人们精神的寄托。许许多多的“江南”出现在古往今来的诗人中，苏轼的“江南”，陆游的“江南”，王勃的“江南”，杜甫的“江南”……江南水乡的吴侬软语，也是诗人们的追求之一。现代的诗人们也不例外，《错误》中的“你”，戴望舒《雨巷》“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”，江南的伊人们啊。
江南的雨巷，古老的青石板，总会住着诗人们想追求的姑娘。江南水乡的美人儿总是那么的让诗人们惦记。在梦里，在诗里，走*那如诗如画的江南水乡，邂逅那美丽如水般的水乡姑娘，抒发着现实中不能实现的情感。
曾做梦着，幻想着，在某一個下着细雨的午后，独自撑着一把纸伞，走进江南水乡静谧的深巷。踏著古老的青板石，听着细微的雨声，望著巷里的淳朴古屋。静静的看着那一个个小小的窗扉里面的容颜，看着如水的水乡姑娘撑着纸伞走进那一道道深巷。邂逅着她们命中注定的人儿。邂逅一段又一段美丽的历史，一个又一个美丽的故事。也许不止是诗人有着江南情结着，我们都有吧，藏在了心底深处的一个个江南情愫。
诗人在诗中说“我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……”达达的马蹄敲在青石板上，敲在的伊人的窗扉上，敲在了伊人的心扉上，等待了多少日日夜夜，终于响起了达达的马蹄声，却是过客，怎不让伊人心碎！归人在何方？伊人不晓得，只能是等待，等待，再等待，等着终会有那么一天，响起的马蹄声是归人的。是伊人等待的那一个归人。
邂逅，也只能是邂逅，一个转身，瞬间的交集，就这样分道扬镳，按着命中既定的旅程继续前进，那个邂逅只是彼此间一个美丽的插曲，一个美好的回忆，一个唯一的关联！“我”路过江南，终究只是路过江南，所以“我只是个过客”不是“伊人”的“归人”即使非常的流连，非常的留恋也终究只会是个过客，而不是归人。在这个落雨如花的江南，最终还是只能离去，而留下许许多多美好的回忆，藏心底，流连指尖，跃然纸上。
“东风不来，三月的柳絮不飞”，“柳”向来是与离别分不开的，柳絮不飞，是真的因为“东风不来”吗？还是因为伊人的不愿离别？等待啊等待让伊人尝透了离别的滋味。她也许不愿在等待了，所以“你的心如小小寂寞的城”小小到要只能装得下自己，又小小到只能装下那一个“归人”。所以“你的心是小小的窗扉紧掩”紧掩着自己的心，就能不受伤害吧。
三月到了，春天到了，可惜伊人的春帷却还没拉开，是“跫音不响，三月的春帷不揭”吗？还是伊人不敢在看过了春的生机后，又要经过夏的烘烤，秋的萧瑟，冬的萧条？也许这样的结果会让伊人无法承受吧。
一个“窗扉”阻隔了彼此，*添了些许凄楚，“跫音”的响起，扰乱了“伊人”的心，“跫音”响起了，“归人”可来了？诗人给了我们一个美丽的梦，一场美丽的邂逅。即使没经历过，但我们的心底已装满浓浓的美丽。是诗人的，也是我们自己的。
一眨眼，岁月已匆匆流逝了七十多年，当年弥漫在中华大地上的硝烟散尽，隆隆炮响已然消逝在历史的尘烟里。但当年的侵略者——-日军在华夏土地上的暴行，作为中华儿女的我们却永远不能忘记。
一九三七年七月七日，“卢沟桥”事变。日本人谎称有一名日本士兵失踪，并且厚颜无耻地要求进入宛*县城搜查，被拒绝之后就以此为借口，开始了发动了全面的侵华战争。就这样，枪声，炮弹声，喊杀声，火光声中，中华大地上上演着一幕幕惨无人道的画面：“九一八事变”、“南京大屠杀”、“重庆大爆炸、“衢州细菌战”……无数鲜活的生命，无数美丽的家园就这样化为灰烬，消散在人世间。日本侵略者的暴行真是罄竹难书！
永远也忘不了了那一天， 937年的 2月 3日，日本侵略军在占领了南京之后，对南京城进行了长达六个星期的惨无人道的大屠杀，死亡人数超过30万！他们把刚刚出生的婴儿用刺刀挑起摔死；他们把无辜百姓当作活靶进行射杀训练；他们举行**比赛，把人头割下来，摆放在一起；他们把成千上万的人们赶到大坑里活埋……整个南京城血流成河，尸体遍野，变成了人间炼狱！
我不禁愤怒，这样反人类的*侵略者，来自弹丸之地的小国，究竟凭什么在我们泱泱大国中胡作非为，犯下如此滔天大罪？翻阅着《铭记历史，圆梦中华》，看着抗日战中中涌现出的无数的英雄，我似乎有所悟：归根究底还是我们的祖国太过于贫穷，太过于落后，太过于软弱！
今年9月3日，在北京举行了抗日战争胜利七十周年暨世界反*胜利七十周年的大阅兵，我们一家三口准时坐在沙发收看。“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，铸成我们新的长城！……”雄壮浑厚的**声响起，我的眼前又闪过那一幕一幕：战火纷飞的年代，无数的革命汉子为了拯救祖国于危难之际，他们抛头颅洒热血，用自己的血肉筑起了一道钢铁长城……听着听着，我热血澎湃，忍不住大声跟着电视机唱起来。而爸爸妈妈也很激动，跟着我一起铿锵有力地唱起来。随后的阅兵式，更让我整个人都沉浸在激动之中，那*战士们飒爽的英姿，那先进的武器，无不在向世界宣告：*强大起来了！我们再也不是七十几年前那任人宰割，毫无放抗的民族了！
一种叫“民族自豪感”的情绪充盈了我的整颗心，这一刻，我为自己是一名生在*，长在*的*人而骄傲！
顾炎武曾经说过“国家兴亡，匹夫有责”。责是什么？责有多大？我不能厘清。但是，我想，我既然生在*，我的血液里流淌着黄河长江之水，就得为这个国家做点什么。我是一个小我，国是一个大国。这个大国是无数个“小我”组成的，我们互相依存。作为一个“小我”，一个小学生，我自己所能做的，就是好好学*，掌握更多的知识，学会更多的智慧，担当起未来*的觉醒，保全未来*的尊严！
不忘国耻，觉醒未来！
有时候，是历史创造了人，而非人创造了历史；如同，我们经常的以为“时势造英雄”。
我甚至这样想：人，作为具有社会属性的动物，早已被历史设置好了一个样子——你本说会成为的样子。请不要挣扎，因为你一个人，改变不了历史——即使，你可以奋斗，从而成为历史的一部分。
历史要塑造一个罗斯福 ，不会让你成为丘吉尔 首相 ；历史要给予一个矛盾而又传奇的将军形象，就不再会给他一个到朝鲜战场指挥联合国军从而成为* 的机会……
我倒更觉的，唯物地讲，巴顿“英年早逝”是历史对他这个幸运儿的一种格外恩赐——因为他只为战争，确切说是为二战中美国的“正义战争”而生，而战争又远非历史的全部！他的幸运就在于，历史保留了他的传奇，尤其是那闪耀般疆场驰骋者的经历，却又无情地没有了去指挥几位狂妄自大到自以为可以创造或者改变历史的政治家家们发动的“错误的时间错误的地点的错误的战争”的机会。
现在看来，至少我们这些市侩 般清高虚伪的研读批鉴历史的品味者看来，巴顿远比* 留有更多的“英名”。而真正的理由却是历史偶然性的“不公正”地对待了不同的“英雄”们：*没有英年早逝，进而留下了更多的所谓的“败名”——是他所并不想被历史所记忆的。
其实，每个人都不过是历史的小丑 而已，即使，他可能曾经被认为是顺应了历史潮流的伟人。只不过，有些小丑，演出了更多更大的“闹剧”，让更多的人知道了：“哦，原来有那么个人”而已罢。历史的轨迹，不会因为某一个人，某些人，甚至某个群的“折腾”而改变了它必然的轨迹——当然，那些扑来跳去的“折腾”，真的也就影响了那么些人，但最多也不过如此啊。宇宙般广阔和长远的历史，只有取到它极限小的边际量 ，才唯一有可能地等同于在某种特殊的时代背景下，一些看似偶然或者必然我们所熟知或者淡忘的历史吧 。(.)可事实是，只有再做一个无穷区间内的积分，才可以成为那个取到了极限小的边际的历史！
这样以来，似乎每个具有意识的高级动物都很可悲——是，而且，也是我们必须承认的。实际上，大部分的我们，都不会想的太多或者太深。*人古谚常说，人无远虑必有*忧。我们有太多的*忧，俗人在忧虑着生活，工作，事业，追求还有感觉；而所谓的伟人们，也会被历史蒙蔽了已经很有远见的战略眼光，忧虑着民族，国家，地区，战争，协商……如此的多，如此的复杂，如此的冗乱，怎么还有我在这里又“疯”又“傻”而且还“无聊”的“远虑”呢？这，只会被似乎克服了某些“*忧”而成为了所谓的“成功人士”们不屑一顾的扯淡闲谘罢——而且，真的怀疑，不要多久，自己也成了那样的一个成功者！至少现在，自己仍然有很强的欲望去做那么一种追求。
而且，似乎更明显的是：只要不去思考，就无所谓了。是啊，不去想什么自己是个小丑 ，压根儿就不去想，声国，不又是过日子，工作，追求，情感，并享受这一切这么简单了吗？
应该是吧——可是，人类的可悲，又何不是正因如此呢？
读钱钟书时，感觉自己像一汪清水，被看个透彻;读鲁迅时，又觉得自己像一尾死鱼，任他宰割。
细细数来，鲁迅的作品在初中高中的语文课本里篇幅不少，《狂人日记》、《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《祝福》、《记念刘和珍君》等等，而像《药》、《阿Q正传》等虽没有出现在课本里，但也出现在语文老师的必读清单上。
高中时代，每次学到鲁迅总是头疼不已，大有古人摇头晃脑吟诵“大学之道，在明明德”之感，明明全篇不通，还要听老师口干舌燥的讲解，更要记住此处“铅灰色的天空”是渲染的修辞手法，意在说明作者悲凉的心境，那处“圆规似的腿”比喻形象，将豆腐西施的形象刻画的灵活生动，更兼通篇讲述了封建礼教压迫下祥林嫂的悲剧，讽刺了旧社会对女性的压迫云云，宛如八股文，我虽能对答如流，但并不能领会其意。
有时厌烦他这个“刺头”，专写些愤世嫉俗的文章为难我们这些苦命的莘莘学子。
然而人总是要长大的。
现在的社会消息灵通，各种闻所未闻的事扑面而来，人人不缺饭后谈资，且花样日日翻新，层出不穷，再大的新闻也如丢入池中的石子，扑腾两下便悄无声息，转瞬便被新的新闻覆盖，杳无踪影。
吐槽是人人都要会的，可若要一针见血，语惊四座还必得向鲁迅先生学*，于是我决定重读鲁迅，好好体味下当年老师赞不绝口的辛辣讽刺究竟何如。
这次终于明白了自己往枪口上撞是何滋味。
历史总是不断重演，生而为小民，现在的我们和当时的他们并无太大的不同。
生活的重担压得人麻木而自私，有的人眼巴巴地盼着同类死去，好拿他的鲜血来救自己的孩子，好比华老栓;有的人为了活下去抛弃自己当初的信念，只用挥霍无度来弥补自己日渐空虚的内心，比如魏连殳;有的人承受了失去丈夫孩子的双重打击，却还被认为是不祥之人，备受冷落，以致生无可恋，比如祥林嫂;有人以为自己和爱人冲破了世俗的牢笼拥有了自由的爱情，最后却因自己的自私懦弱，害得伊人离世，比如涓生。
而我有时感觉自己也像是那些蒙昧的小民中的一个，懵懵懂懂看不清世事，只寻乐似的咀嚼着他人的痛楚，一面摆着悲悯的架子，然而听多了觉得无趣，总是事不关己，便毋自走开，有时也利齿如刀，随意评论一番，细细想来，倒像自己也是血盆大口，嚼过新鲜血肉。
而他的笔只是缓缓地刻着众生世相，从未说过苛责谁的话，可又仿佛该说的已经说尽，可是彀中的人往往都不明白。
他烧着自己的脂膏，化一点莹莹烛火，渴盼有一两双混沌无神的眼睛能恢复清明和他同道而行，可谓用心良苦，只是这样呕心沥血地踽踽独行，总是孤独彻骨。
我使劲裹裹，被他戳出几个窟窿的遮羞布还可用，书看完了，孔乙己自排他的大钱，阿Q自有他精神的胜利，扑面而来的新闻依旧热闹，我仍可看戏似的指指点点，随意兴阑珊的人们一哄而散，便是读书时有过片刻自省的清明，也在阖上书的刹那，像狡黠的猹，从少年胯下钻出去，逃的远了。
今年暑假，我看了一本书叫《我们的历史》。拿到书时看到封面上写着“地图上的上下五千年”时我心想：应该很无趣吧。但当我开始看第一页的时候，出现了*开天、女娲造人的精彩故事，我一下子被深深吸引了。
书中主要介绍了各个历史朝代，首先，我看了夏朝，看完关于夏朝的介绍，我知道了古代人很喜欢喝酒，他们用来装酒的东西有：爵、觚、盉。
在这些朝代中，我觉得最可惜的朝代是“秦朝”，因为，秦朝仅仅只存在了14年，是寿命最短的王朝。还有隋朝，因为隋炀帝也一样很快就灭亡了。一开始，隋文帝做了一件很了不起的大事，就是开创了考试制度，隋文帝把国家治理得很好，但却没有教导好自己的儿子，他的继任者隋炀帝不像父亲那般节俭，反而是个穷奢极欲、好大喜功的折腾皇帝。国家被隋炀帝搞得一塌糊涂，百姓纷纷起义，隋炀帝就被自己的一个部下杀死了，隋朝也成了短命的王朝。从这个故事我也得到了启发，隋文帝是一个成功的皇帝，但却是一个失败的父亲。
《我们的历史》这本书中，既有闻名世界的四大发明，还有延续至今的丝绸之路，我真的很喜欢这本书，看了这本书我增长了许多知识，同时，让我深深感到中华民族五千年的悠久历史和灿烂的文化。
在读完吴晗先生的《朱元璋传》后，再次购买了他所主编的《*历史常识》一书。在购买之前，阅读了书的目录，其实就是中学历史课本的内容。媳妇见到我买这种书后，"大骂"我烧钱，还信誓旦旦说，下一次再买书，每买一本书就必须付给她那本书的钱作为零花。见她说得那么认真，我心里免不了一笑，知道她是开玩笑的，嘴上还是说这是巧立名目敛财。呵呵。
其实媳妇说得也是，这样的书，对于我一个当年高中选择历史作为X专业课的人来说，大可不必买，但我却有我的打算。十年过去了，即使当年天天在手的课本，每天都在读的课本内容，都差不多还给老师了。与其说在温故知新，倒不如说是对当年学*生活的缅怀。
书到手，便阅读起来。虽然很多知识都很熟悉，但那份熟悉已非当年信手拈来，很多知识点只能说出个大概，个中缘由却已残缺不全。岁月抹去了记忆，抹去了那些曾经清晰的知识点。读这本书，让我有种找回遗失的宝贝的心情，迫切而且细致，生怕有遗漏掉不该遗漏的角落。
细读不免耗费时间，本该一扫而过的书，却花费了很长时间。无怪乎媳妇说我是蜗牛，非得一字一句把书内的字给爬完。其实明白，这本书即使不看，里面的历史我能说出个80%,当然是主干。但我固执的认为，这是一本历史普及图书，里面的历史不仅是知识，更是常识，是每一个喜欢*历史的人必须了解的常识。知识可以选择，可以不记住或忘记，但常识不可以。这就是我为什么慢慢看完该书的理由。
从常识这个角度来说，书中的历史点选择还是比较有代表性的，而且当年采用团队编写的模式，也给这本带来了新的气息。虽然参加编写的人较多，但从内容上看，每个人都针对所写的历史内容做了一番研究，在他们擅长的领域，做他们最擅长的事。而且整体在主编吴晗的把握下，并未出现杂乱的现象，按照历史发展的顺序，将中华历史缩影全面展现在读者面前。虽然历史研究发展不断与时俱进，但回顾该书，很多观点还是并未过时，只是个别文章还是站在当年的政治立场上编写，角度有失偏颇，但总体来说，瑕不掩瑜，这确实是一本集中家之长的好书。值得想青少年推荐。
读完合上该书，心中还是告诉自己，其实历史浩如烟海，茫茫无涯，但只有经典的东西，才能流芳百世，而越是经典的东西，就也是应该知道，可以选择知识，但必须记住常识。
当我看到这本 5 厘米厚、跟字典没多少区别的《林汉达*历史故事集》时，基本上已经失去了兴趣。但为了完成暑假作业，我被迫翻开了这本"字典",突然发现，这本书并没有我想像的那样乏味，里面的故事非常有趣。一下子，我的劲头上来了。我开始认真读这本书，日日夜夜，每天都读。终于读完了从《春秋故事》、《战国故事》到《东汉故事》、《三国故事》等 120 多个历史故事。其中，我最喜欢的`故事是《管鲍之交》。
它主要讲了管仲和鲍叔牙的友谊。他们把对方看得比自己还重，处处替对方着想。他们一块做买卖，一块打仗。买卖是合伙的，管仲家里穷，于是鲍叔牙本钱出得多。可是，他们赚了钱，鲍叔牙让管仲多拿钱，自己却没有多少；一出兵，鲍叔牙跑在管仲的前头。退兵的时候，鲍叔牙又跑到管仲的后头。人们都说管仲贪生怕死，可是鲍叔牙却替管仲分辨。这个故事告诉我朋友之间应该坦诚相待，处处讲诚信。我想， 如果我们学*上，同学之间能互相帮助，有困难共同帮助解决，一定没有什么能难倒我们的。
《*历史》一书，带我似乎见证了尧舜禅让、商汤灭夏、武王伐纣、诸侯争霸，目睹了秦王统一*、三国鼎足、南北朝并立，亲历了隋唐两宋的兴衰、元明清的盛世雄风，直到沐浴在人民共和国成立的欢呼声中。这一切，填补了我脑海中的很多知识空白，加深了对祖国悠久灿烂文明史的认识。使我强烈的感受到祖国历史的'博大精神，源远流长。其深厚的文化底蕴无时无刻不让炎黄子孙自豪！
尤其是那些大人物，他们使历史更加辉煌，他们的精神一直鼓舞着我们。孔子的大智慧，屈原的高洁，秦始皇的雄才伟略……这些诗人、军事家、政治家都是中华文明史上一颗颗璀璨的明珠，熠熠生辉。他们身上有太对太多看不完的故事、学不完的知识。
现在的我很想去西安的古城墙走走，看那厚厚的砖墙承载了多少智慧和艰难。
作为崭新世纪的新一辈，难道我们不应该努力学*，为我们谱写的历史填上辉煌的一笔吗？
《*历史》一书，带我似乎见证了尧舜禅让、商汤灭夏、武王伐纣、诸侯争霸，目睹了秦王统一*、三国鼎足、南北朝并立，亲历了隋唐两宋的兴衰、元明清的盛世雄风，直到沐浴在人民共和国成立的欢呼声中。这一切，填补了我脑海中的很多知识空白，加深了对祖国悠久灿烂文明史的认识。使我强烈的感受到祖国历史的博大精神，源远流长。其深厚的文化底蕴无时无刻不让炎黄子孙自豪！
尤其是那些大人物，他们使历史更加辉煌，他们的精神一直鼓舞着我们。孔子的大智慧，屈原的高洁，秦始皇的雄才伟略……这些诗人、军事家、政治家都是中华文明史上一颗颗璀璨的`明珠，熠熠生辉。他们身上有太对太多看不完的故事、学不完的知识。
现在的我很想去西安的古城墙走走，看那厚厚的砖墙承载了多少智慧和艰难。
作为崭新世纪的新一辈，难道我们不应该努力学*，为我们谱写的历史填上辉煌的一笔吗？
假期，走*历史。
我有一套书《*历史》，是妈妈送给我的暑假精神食粮。满满当当的14本书，让我好有压力，可是当我打开它时，马上被里面精美的图案、丰富的故事所吸引。
它以图片和文字的形式介绍了远古时期到清朝末年的*历史变迁，内容博大精深。这套书里有许多历史故事，而且都是发生在*的故事。为什么要读这套书呢？妈妈告诉我，因为这些生动美丽、惊天动地的故事，时间久了难免会显得陌生遥远，让人觉得“不干我的事”，所以作为黑头发、黄皮肤的*人，作为炎黄子孙，我们有责任、有义务去了解认识祖国的历史。
你知道人们最早怎样记事的吗？你知道是谁发明了文字？你知道最早养蚕抽丝纺布的人是谁？你知道第一位帝王是怎样产生的吗？这套书里都有介绍。这里有千古流传的友谊——管鲍之交；有心怀理想，育人不诲的老师——孔子；有各有本领、施展才华的“春秋五霸”，还有为了富国甘做奴隶、卧薪尝胆的勾践……
这套书不仅将*历史像一幅幅精美的画一样展现在我面前，更让我走进历史中的名人，感受他们的人格魅力、人文精神！
《*历史》一书，带我似乎见证了尧舜禅让、商汤灭夏、武王伐纣、诸侯争霸，目睹了秦王统一*、三国鼎足、南北朝并立，亲历了隋唐两宋的兴衰、元明清的盛世雄风，直到沐浴在人民共和国成立的欢呼声中。这一切，填补了我脑海中的很多知识空白，加深了对祖国悠久灿烂文明史的认识。使我强烈的感受到祖国历史的博大精神，源远流长。其深厚的文化底蕴无时无刻不让炎黄子孙自豪！
尤其是那些大人物，他们使历史更加辉煌，他们的精神一直鼓舞着我们。孔子的大智慧，屈原的高洁，秦始皇的雄才伟略……这些诗人、军事家、政治家都是中华文明史上一颗颗璀璨的明珠，熠熠生辉。他们身上有太对太多看不完的故事、学不完的知识。
现在的我很想去西安的古城墙走走，看那厚厚的砖墙承载了多少智慧和艰难。
作为崭新世纪的新一辈，难道我们不应该努力学*，为我们谱写的历史填上辉煌的一笔吗？
今天我阅读了《*历史》中的六册，其中一篇“宁可对不起天下人”是我印象深刻。主要讲了汉武帝去世后汉献帝继位，因国家大乱汉献帝无能治理不了国家，自己都没吃没喝的，跟普通老百姓一样。曹操看见后帮助并且保护汉献帝，让他安稳的住在自己的国家里，住在宫殿楼宇里，让他吃好的东西。可曹操却带领兵队去征战四方，占领了大西北，他心怀远大的梦想想要统一国家，不受打仗的战乱影响，让人们都过上安稳的日子。
我觉得曹操是一个勇敢、有追求，能用智慧解决问题的人，他以前也是一个读书人，凭自己的本事从一名读书人变成一名战士，从战士变成将军，我非常佩服他。他说过别人要对的起他，他可以对不起别人。从这句话中似乎觉得他是个坏人，但实际上在乱世中，这是一种生存方式，实际他是个保家卫国的将军，是一个希望和*，希望没有战争的人。
让我懂得做人要善良，要心胸宽广，不能做坏事，保护好自己的同时也要保护好自己的同胞！
历史的长河源远流长，在这富饶的大地上，我中华经历了多少风雨，但我中华人名却不肯向困难低头，风雨之后必有彩虹！这也体现了我们中华儿女的不屈精神！
所以，我在这个寒假里读了《*历史》里面很多经典的故事，比如：开天辟地、文明的摇篮、炎黄子孙……但最吸引我的是大禹治水，说到大禹治水，就让我来给你们讲讲吧。尧、舜那个时代，洪水泛滥，到处汪洋一片，人们没地方住，只好像鸟儿一样在树梢上做窝避难。自从舜把禹找来治理水患以后，禹就决心要避免父亲所犯的错误，不能再用围堵的方法来治水了。
所以他决定用一种相反的方法来对付洪水——他采取“疏导法”。让大水尽可能地流到大海去。他心想，我自己疏导，也不行啊！于是他挑选了一些能干的助手，跟着他一起治水患。
为了治洪水，他结婚第四天就出门了，整整十三年，没回家了。其中三次经过家门，但都没有回去。
第一次，他从家门口经过，听见妻子在痛苦**，儿子呱呱坠地时的哭声。第二次他从家门口过，孩子已经会喊爸爸了。第三次，孩子已经十三岁了，跑过来拉着他的手，紧紧挨着他，舍不得离开，他也没法跟着回家去。
禹实在太忙了，他变得又黑又瘦，下巴也尖了。他的手脚长出了茧，连腿上的汗毛都没了。不过，他终于成功了。
中华大地上的'人们团结友爱，中华的历史和未来也一定一次灿烂！还有我学到了很多，比如：只要你什么事都别放弃，才能把一件事做成。
《*历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了*的悠久历史。
这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。
黄道婆善良、好学、诚实的品格，让我钦佩。她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的“乌泥泾被”。当时，“乌泥泾被”闻名全国。
这个故事让我有很大的感触。从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息。她真是我学*的好榜样。
我就读了这么一本经典的书籍《*历史故事集》，爸爸说，读了这本书，就可以对中华五千年的文明史有了基本的了解。果然，一打开这本书，我就被书中一个个精彩的历史故事深深地吸引住了，这本书从春秋战国故事讲到了三国故事，而且所有的故事都用一个生动的四字标题，比如说：晏子使楚、完璧归照、三顾茅庐等。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。
其中，给我印象最深的是"孟母搬家".小的时候也背过"昔孟母，择邻处",但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子"只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废".孟子长大后，成为了天下文明的大师。
这让我想到了我的妈妈，妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。虽然有时我会嫌她唠叨，但渐渐地我明白了她的良苦用心，都是为了我能够成为有用的人。“不能辜负妈妈的期望“，“我一定要好好学*，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈”，我给自己定下了目标。
这本书里我喜欢的故事还有晏子使楚，说的是春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子用他的机智，巧妙回击了楚王，维护了自己和国家尊严的故事。这样有趣的故事还有很多，这一个个真实的历史故事，一个个鲜活的历史人物，让我认识到了中华五千年文明的璀璨，中华民族崛起所遇到的艰难困苦，明白了我们今天的幸福生活是如此的珍贵，我们一定要牢记历史，才能使中华民族更加富强。
假期，走*历史
我有一套书，《*历史》，是我妈妈给我的暑期精神食粮。一共有14本书，我压力很大，但当我打开它时，我立刻被里面美丽的图案和丰富的故事所吸引。
以图文的形式介绍了*自古至清末的历史变迁，内容博大精深。这套书里有很多历史故事，都发生在*。你为什么要看这个？我母亲告诉我，因为这些生动的，美丽的，惊天动地的故事，随着时间的推移，它们不可避免地会显得陌生和遥远，让人们觉得“不关我的事”因此，作为一名黑发、黄皮肤的*人，作为一名炎黄子孙，了解祖国历史是我们的责任和义务。
你知道*人们研究最早可以怎样进行记事的吗？你知道是谁发明了通过文字？你知道我国最早养蚕抽丝纺布的人是谁？你知道世界第一位帝王是怎样发展产生的吗？这套书里我们都有自己介绍。这里有一个千古流传的友谊——管鲍之交；有心怀社会理想，育人不诲的老师——孔子；有各有本领、施展才华的“春秋五霸”，还有企业为了实现富国甘做奴隶、卧薪尝胆的勾践……
这套书不仅把*历史像一幅美丽的图画展现在我面前，而且让我走进名人的历史，感受他们的人格魅力、人文精神！
历史悠久，在这片富饶的土地上，我经历了许多风雨，但我的*名字不愿向困难低头，雨后会有彩虹！这也体现了我们*儿女不屈不挠的精神！
所以，我在这个学生寒假里读了《*发展历史》里面还有很多传统经典的故事，比如：开天辟地、文明的摇篮、炎黄子孙……但最吸引我的是大禹治水，说到大禹治水，就让我来给我们你们讲讲吧。尧、舜那个社会时代，洪水信息泛滥，到处汪洋一片，人们没地方住，只好像没有鸟儿一样在树梢上做窝避难。自从舜把禹找来进行治理城市水患问题以后，禹就决心要努力避免自己父亲他们所犯的错误，不能同时再用一个围堵的方法来提高治水了。
于是，他决定用相反的方式来应对洪水-他采取了“转移法”。让洪水流入大海越好。他认为，我自己的劝说下，写不行啊！于是，他选择了一些能干的助手，具有淹没他的统治一起。
为了治洪水，他结婚直到第四天就出门了，整整十三年，没回家了。其中一个三次产业经过自己家门，但都没有我们回去。
第一次，他从家门口没有经过，听见自己妻子在痛苦**，儿子一个呱呱坠地时的哭声。第二次他从家门口过，孩子我们已经会喊爸爸了。第三次，孩子发展已经到了十三岁了，跑过来直接拉着他的手，紧紧挨着他，舍不得他们离开，他也没法通过跟着学生回家去。
于是，他忙得脸色发黑，脸色消瘦，下巴尖尖的。他手脚上都有老茧，腿上也没有毛发。但他最终成功了。
*团结的土地上的人，*的历史和未来也一定曾经辉煌！在那里，我学到了很多东西，比如：只要你不放弃一切为了使事情。
去年暑假至今我陆陆续续读完了《历史的温度1、2、3、4》4本书，*期又多次重看一些篇章。这套书讲了许多历史的事，包括人物、战争、体育等。这套书读着并不会让你觉得无聊，还能补充许多历史知识。下面是我印象最深刻的两个故事。
第一个，凡事都不能只看外表。土肥原贤二在*的所作所为令我气愤，他表面上是个*易*人、言而有信的人，其实背地里是一个**不眨眼的日本刽子手！一个有一口流利北京话的男人，其实是一个日本特务！不光炸死*当时的东北王张作霖，还造成了“花园口决堤”数十万老百姓被淹死！正义虽然会迟到，但是绝不会缺*。1948年12月23日，土肥原贤二被处以绞刑。看到这里，我不由得抬头感慨：当时的*有多么弱小，日本的这些沾满鲜血的刽子手是多么的可恨！
第二个，人无完人，每个人都有正面和反面。我们熟知的爱迪生——美国的发明大王，以发明电灯而闻名于世，我们经常听到爱迪生的故事，且这些故事都是正面描述。可事实上，现实中的爱迪生并非如此，相反是他一个不择手段攻击竞争对手的人。当爱迪生与尼古拉·特斯拉围绕交流电与直流电的争论，爱迪生是主张直流电，而尼古拉·特斯拉认为交流电才是未来，而后来事实证明特斯拉才是正确的。爱迪生经常在公开场合毫不留情地攻击对手尼古拉·特斯拉，他也常常把整个实验团队的功劳全部归功于自己。
通过读这套书，让我懂得，历史向我们展露了事实，是无情的、也是有温度的。历史的背后，有血、有肉、有真的性情。推荐大家来看这套书，并欢迎来和我讨论！
我卖了这本《*历史故事》，我爱不释手。之后，我就利用空闲的时间去阅读。
《*历史故事》主要讲的是：发生在很久以前的战争、思想、品德的一些小故事，从这些小故事让我明白了许多关于做人、关于学*、关于生活等方面的道理。
在《*历史故事》这本书中，让我印象最深的是《铁杵磨成针》的故事，这个故事让我明白了：做事要有耐心，不能半途而废，就像故事中的老婆婆一样。
读了《*历史故事》让我懂得了只要付出，就会有收获。
记得在去年的暑假，我到乡下大姨去玩，那时刚好是西瓜成熟的时候。有一天中午，我吃完午饭，过了一会儿，大姨端来了一盘西瓜，我津津有味地吃了起来，大姨问我：“千，吃完西瓜要不要跟我到瓜地里去摘西瓜？”“太好了，大姨我们来比赛，看谁摘的西瓜最多！”我高兴地说，“好啊，我是不会手下留情的！”大姨笑眯眯地说。我便快速地把西瓜给吃完。过了一会儿，我就背着个大竹篮跟大姨一起到瓜地里去摘西瓜。到了瓜地，太阳毫不留情地烤着地里的西瓜，还没有开始摘西瓜，我就汗流挟背了，“千，快来摘西瓜呀，我们还要比赛呢！”大姨在瓜地里喊着，
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个*人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个*人所必须正视的课题，学*历史具有极高的现实意义。
然而关于*历史的书籍浩如烟海，如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。而《*通史》则突破了古典模式，以"章节体"编纂为代表体裁。叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统"贵族精英"转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以"褒贬人物、胪列事状为贵".章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得*的历史，才能使我们无愧为*人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有*人应有的优越感，但是正如先前所说，*的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么"感冒"的人来无疑是一味难咽的苦药。《*通史》以白话文的形式对*历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的.历史细胞。
在我们古*，有着无数的英雄。
说到秦始皇，无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢！是他，统一了我们*，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事，在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久，而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。
《*通史》浩如烟海，可就一点，如智慧来自实际，英雄从*凡起步等入手，对于我们来说可能更能做好。当然，作为尝试未尝不可。
我们不是搞历史的，不许对*的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《*通史》对*历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。
《历史的教训》本书是美国著名学者、终身哲学教授、普利策奖和自由勋章获得者威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特的代表作。*日终于把这本书读完，在此与大家分享一下个人感受。
杜兰特夫妇于1968年写作出版了《历史的教训》一书。该书通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。可以说，书中到处闪耀着哲学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。
《历史的教训》一书体现了杜兰特夫妇对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“*与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗？”全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒。书名《历史的教训》隐含鉴古知今的寓意，其中许多教训都是历史经验的总结，通过格言、定律式的高度概括呈现出来。比如，在论及生物学与历史的关系时，作者提出生物学赋予历史的第一个教训就是生命即是竞争。他把战争比喻为一个国家的觅食方式，战争促成国家间的联合，除非各国组成一个更大的和更有效的保护性群体，否则国家间必然不断重复生存竞争的逻辑。这对我们深刻认识今天世界各国与各个国家集团之间竞争与合作的关系会有所助益。
作者不论是在重要研究问题的选择和聚焦上，还是为研究重要问题所采用的广阔视角以及方法上，都值得人们学*和借鉴。正是因为杜兰特夫妇的研究选择了最为重要的问题，采用了如此广阔的视野和方法，因此，其研究所获得的一些结论：人类文明史提供给人类的教益，就具有重要的价值，至少值得人们去深思。
对于这本书我感触最深的有几点：一是在大自然面前要谦逊，人类历史只是宇宙中的一瞬间，我们要充满敬畏地学会与大自然的和*共处，不能为所欲为；二是国家之间要以合作为主，文明是合作的产物，所有的民族和国家都对此做出过贡献，要求同存异，不能你死我活；三是在社会改革方面要适度，不能过于激进，有时保守的态度其实也是很有价值的；在社会进步方面，也要注意公*、正义的适度。四是自由不是绝对的，个人的自由需要行为规范加以约束，不能为所欲为，要有所为，有所不为，*的首要工作是建立合理的秩序。
其实，人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。没有昨天的历史，就没有我们的今天和明天。学*历史，会让我们今天面对不论是教育还是金融，不论是改革还是反腐，学会用历史的视角、历史的视野去看问题、思考问题。不能忘记历史，不能割裂历史。我们学*历史，是为了传承，也是为了更好的前进。
《历史的教训》是美国著名学者、“普利策奖”获得者威尔杜兰特及其夫人的代表作。
本书浓缩了11卷《世界文明史》的精华，以现实、残酷而又冷静的语言，提纲挈领地勾勒出历史与地理、生物学、种族、人性、道德、宗教、经济、社会主义、*、战争、盛衰定律等的关系，展现了人类恢弘壮阔的发展史，并总结了人类历史进程中的经验教训。正如本书郭小凌教授的序及前言所述，本书固然有不精准甚至谬误之处，但却是一本开卷有益的好书，展示出历史留给人们的巨大精神遗产，这些精神遗产给现代人类以启迪与警鉴，使其更加智慧地面对当下和未来。
虽然篇幅不大，却是作者长期读史、治史经验的积累与萃取，与其说它是一本历史经验谈，不如说是对人类史的哲学思考，涉及史学本体论与客体论的一些基本问题，如历史是什么？历史的价值是什么？书名《历史的教训》隐含鉴古至今的寓意，其中许多教训都是历史经验的总结，通过格言、定律式的语言高度概括呈现出来，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了作者对人类历史的宏观总体思考。该书共分十三章，包括“犹豫”“历史与地球”“生物学与历史”“种族与历史”“性格与历史”“道德与历史”“宗教与历史”“经济与历史”“社会主义与历史”“*与历史”“历史与战争”“增长与衰退”和“真有进步吗？”全书全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，卓见迭出，引人入胜。它纵览人性改变国运的痕迹，洞察财富聚敛分流的轨迹，沉思道德塑造社会的力量，字里行间到处闪耀着哲学家睿智的思想光芒，是一部值得人们静下心来深思细品的佳作。
人类相对于宇宙时空，只是短短一瞬、匆匆过客，但正是人类的渺小和局限，如果不保持警惕，学*前人的经验，我们将重蹈覆辙。随着社会的发展，科学与技术的水*不断提高，我们越来越清晰地意识到科学的中立性，知识不仅仅只是正面的力量，它如同双刃剑一般，如果一再努力地扩大手段而忘记改善我们的目标，无异于自取灭亡。感谢历史上无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们留下了足够多的文明遗产，赋予人类超越死亡的生命意义，帮助我们扩大自身的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力。因此，对我们而言，研究历史、牢记教训不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人，同时也激励着我们尽可能多地收集文明遗产并传递下去。
美国的尼布尔博士说：“祈求上天赐予我*静的心，接受不可改变的事；给我勇气，改变可以改变的事；并赐予我，分辨这两者的智慧。”如果刚好渴望增长自己处事的智慧，不妨可以尝试品读《历史的教训》，思考人类的哲学，也许在面临选择时会有更加广阔的思维，更加明智的行动。
《历史的教训》是20世纪美国著名学者威尔杜兰特夫妇在其多卷本《世界文明史》等著作的基础之上，于1968年完成的一部优秀作品。虽然篇幅不长，却娴熟地运用各种史料，站在跨民族、跨国家的文明史角度，以总结、论辩又不乏通俗性的语言和历史哲学式的思维，思考自然史与人类史的方方面面。该书共有十三章，包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“*与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗？”全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得静下心来仔细品味的作品。
《历史的教训》正确区分了自然史与人类史的不同，强调了自然史与人类史之间的辩证关系，以及人类文明是人类自己创造的重要观点，将人类史放在自然史的视野下进行思考，探索人类文明发展中的一般规律和普遍联系，从当代出发总结人类历史的遗产。作者承认人类文明的多样性，认为“文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献”，承认人类文明所积累的经验在文明传承上的价值，主张以文化而不是血统来划分民族与种族，主张通过普及教育来消除歧视。
该书始终注重从经济关系的变化来观察人类文明的变迁，从生产发展、技术革新和物质资料的运动来看待历史变革。因此，该书作者既看到了大河流域在文明进程中的作用，也看到了新航路的开辟和航空业发展所带来的历史变革；看到了人类的不*等首先是经济上的不*等，离开经济的不*等谈自由是空泛的；看到了文明的产生、人类的进化都离不开经济因素，道德与人类的经济发展阶段相关。该书在深入探讨人性与历史、人性与社会的关系之后，进而将道德放在经济社会发展的阶段性中来考察，对道德的历史性和其作为社会规则存在的意义与价值进行深入分析，指出不同阶段的道德规范之所以不同“乃是因为它们不断调整自身去适应历史和环境的条件”的结果。因此，放在历史进程中看，道德是相对的，“罪恶”和“美德”必须放在一定历史条件下评价。
作者真正的目在于思考一个宏大的主题——“真有进步吗？”尽管作者部分肯定了进步的存在，但其角度却和普通人并不相同。该书认为：“进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的*台式，知识和艺术的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。”也就是说，进步不可能脱离开历史，不可能存在与历史决裂的进步，历史的借鉴作用和意义，在这里得到了充分的体现。
人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。现实社会中的许多问题来源于历史，从自然史与人类史、从整个文明史的视野，可以更清楚地看清我们所面临现实问题的复杂性。借鉴本书所揭示的关于人类文明的种种思考，更加深入地研究现实问题，总结实践经验，可以更好的制定措施，理政干事。
《历史的选择》这一本书，讲述了从**成立到改革开放的今天，历经的苦寒、风霜和取得的辉煌的成就。
鸟儿选择了天空，因为它有一对能够飞翔的翅膀；历史选择了*，因为它的民族有团结的力量。*，一个曾被称为“*”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。就是这种精神，让历史选择了*，选择了伟大的**。
这本书里有好多爱国故事。比如：刘胡兰舍身爱国的故事；这个故事是说：有一次，刘胡兰被敌人抓到了一所庙里。敌人逼她供出她们村其他的*员。但刘胡兰不说。之后，敌人见硬的不行，就来软的，对刘胡兰说，如果她说出来了，就给她钱。可是，刘胡兰一点反应也没有。敌人怒火中烧，让手下把刘胡兰杀死了。刘胡兰以短暂的青春年华，谱写出了永生的诗篇，以不朽的精神，矗立起了生命的宣言。
还有一篇是董存瑞为了新*牺牲了自己的生命。这个故事讲述了1948年，我军攻打隆化城的'战斗打响。之前几次对暗堡的爆破都没成功。这时，董存瑞挺身而出，拿起炸药包，冲向暗堡。前进时，他左腿负伤。顽强地冲至桥下，后来与敌人同归于尽。读了这些故事，我非常感动。他们这种爱国精神非常值得我们学*。
看完了《历史的选择》这本书，我进一步加深了对**的认识，进一歩增强了跟党继续前进的决心。我要做热爱祖国、理想远大的好少年，勤奋学*、追求上进的好少年，品学兼优、团结友爱的好少年，体魄强健、活泼开朗的好少年，时刻准备着为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量！
我相信，有全社会的热情关爱，有少先队员的共同努力，*特色社会主义的伟大进程中一定能射放出更加灿烂的光芒！
一个恶的引导干部，应当持一种私而记私，以群体害益替沉的立场，不能由于金钱、权力或集体好处而偏动心中的“公正秤”。
《历史的抉择》中《领导干部的榜样——孔繁森》的故事，让我瞅到孔繁森就是这样一位干部。他为了国民的利益，为了国度的利益，不计个人得失，15年始终工作在艰难的新疆阿里地域，直到以身殉职。
从孔繁森的精力中我想到咱们身边还有很多像他一样的己比方说尔的爸爸。
爸爸是一名军我，从大教毕业就在阔别故乡的处所农作。这里遥离乡市，四周齐是大山。我们没去柳州之前，爸爸一年只能回一次野，即便是现在，他也是一个月回来一次。他把本人的时光皆接给了工息，但他不半点牢骚，每遇过年他人回家离散，爸爸还要再大山里守着值班。在他口面，部队的事就是大事。
有一次礼拜地，爸爸带我们一讫游街。我们很愉快，果为我们未经良久没有全家一伏上街了。
刚入了商场爸爸交了个电话，说部队有些事，须要他亲身往处置，当初立刻要归部队。望着爸爸难堪的表情，我难功的泣了。最后，爸爸是还卧军队的车回去了。我看着爸爸决然分开的腹影，心境实的难以形容。
有时，我想假如我们每一个人，每一位领导干部都能学会以别人为重，以集体为重，以邦家为重，都能像孔繁森，像爸爸一样渎职绝责，那我们的社会必定是美妙的'、幸福的！
每当看见一次性竹筷和那些穿着“华丽的衣服”的月饼，我不禁为祖国妈妈担忧，为这一片锦绣山河担忧……——题记
*革命90年来，历经苦寒、风霜取得了令世人瞩目的辉煌成就。可是每每看到周遭的环境，每每听到各种媒体的呼吁，我不禁担心用无数革命先驱者们生命和鲜血换来的崭新的*，飞速发展蜕变的*，也许会在不久的将来败在我们*人的手里，因为……
人们生活越来越好了，可是环境也变得越发让人担忧起来：全球变暖，泥石流频频发生……许许多多的现象，让我们不得不思考，该如何保护环境。
走进快餐店，我第一眼看到的不是许许多多的人，而是一大堆的竹筷。这还只是一小部分，瞟一眼厨房，堆积如同小山似的用过的竹筷在那安稳地躺着，我捶胸顿足：不是早已知晓使用一次性竹筷所引发的“温室效应”嘛，难道非得用一次性的竹筷吃饭吗？
舍小局，顾大局，就真这么难吗？
前几天是中秋节，互相赠送月饼是人之常情，一般我们会买有华丽包装的月饼。我手里就有一盒“虚伪”的月饼，仅仅6个乒乓求大小的月饼，包装纸却比月饼大了好几倍，光是拆开这么多包装，就累个够呛，一想便知，有多少包装纸了。这得毁坏了多少森林。这样深入思考，惊呆了吧！我真替祖国担忧。我劝亲朋好友别买这“虚伪”的月饼，这样就少了许多大树会被几个小小月饼连累。
舍小局，顾大局，就真这么难吗！
还记得上英语课时，老师说日本用低价买入我国竹筷，他们用过之后，回收做成高级宣纸高价卖给我国，这样我国等于买自家树木做宣纸，还要倒贴宣纸费，加工费等。这么一合计，压根儿划不来，而且也会破坏我国环境。如果继续这样恶性循环，我们赖以生存的环境会越来越坏。有着五千年文明史的泱泱大国难道就如此愚蠢？
舍小局，顾大局，就真这么难吗！
我爱我的祖国，爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……从5岁开始，我就再也没用过一双一次性竹筷，我要坚持下去。别以为只有革命先辈的抛头颅，洒热血才是爱国，如今的我们要学*的是革命先辈的精神：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。少先队员们，让我们从身边的点点滴滴做起，从保护校园里的一棵小草做起，从拒绝使用一次性竹筷做起，祖国妈妈的脸上一定会因了我们洋溢着幸福而健康的笑容！舍小局，顾大局，其实一点都不难！
*是一个有着五千年历史的文化的文明之国，不了解历史，也就不了解*，那就一起来看看《历史的选择》这本书吧。
这是一本讲了**刚刚成立时一直到现在的故事，故事里主要讲了一共七个方面，1。*成立2。参加北伐3。创建根据地4。长征胜利5。抗日成功6。夺取民主革命的全国性胜利7。开创*军事农业油田的社会主义道路。
在这本书中，最令我难忘的就是8月26日早，*革命军第四集团军队汀泗桥发起总攻，北伐军打了一天，但进展不大。第二天，叶挺独立团被调了上来，独立团绕道敌后，使敌人腹背受敌。最后突破了阵地，独立团乘胜追击，没想到遭到了埋伏。在万分危急的情况下，叶挺大喝一声“同志们，向前冲啊，宁可前进一步死，绝不后退半步生，冲啊！”叶挺跃上高台，向着全团九百多人大喝一声“上”，战士们立即冲向敌群。刺刀逼*了逃散的敌军。很快吴佩孚的指挥部也被占领。
一本书，一段历史，一份感动，一种精神，一种拥有。写出了*怎样*定了*。等我长大了，也要为祖国的繁荣富强而努力奋斗！
今天，读了《历史的选择》这本书，我的心情久久不能*静。这本书犹如一幅历史画卷在眼前展开，我仿佛看见了无数革命前辈前赴后继，奋勇向前，为了新*的建立，抛头颅，洒热血；我仿佛看见在危急关头，党挺身而出，团结群众，向困难挑战，与死神搏斗，度过一次又一次难关；我仿佛看见社会主义建设时期，在党的正确领导下，人民群众致富奔小康，走在幸福的康庄大道上。*就像灯塔，在*革命和建设出现挫折和迷茫时，拔开云雾，指明了亿万群众前进的方向，引领着国家从黑暗走向光明，从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。
*那抹鲜艳的红，明亮着我们的眼，照耀着我们的心。
是的，没有*，就没有新*。清*腐败无能，*大地民不聊生，帝国主义列强趁机侵入。国家，眼看就要被瓜分，民族眼看就要灭亡。危难之中，是谁来拯救中华民族？又有谁来驱逐侵略者？是*！因为*的诞生，从而率领着我们的革命先辈，与敌人浴血奋战，赶跑了侵略者，打败了*，从而创立了新*。紧接着，*又带领着我们的父辈，艰苦奋斗，建立了小康社会，使原本贫穷落后的*变成了如今这综合国力日益增强的新面貌。
鸟儿选择了天空，因为他有一双能够凌空飞翔的翅膀；骏马选择了驰骋千里，因为它有矫健的身姿；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；历史选择了*，那是因为*的民族有着团结的力量和坚韧不拔的精神。*，一个曾被称为“*”的国家，一个饱经风霜的国家。但是，他并不懦弱，他选择的是“千魔万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不顾”。人民选择了*，那是因为*在曲折中进步，他选择的是“任而东南西北风”，选择的是“要留清白在人间”。
《历史的选择》里有许许多多英雄人物为新*做出过巨大的贡献。例如：董存瑞在危难时刻为战友开辟了一条安全通道，而自己却因为炸弹爆炸而牺牲了，那时他年仅十九岁。再比如：雷锋，他终身爱党，在他的一生中帮助了许许多多的人。雷锋在日记中写道：把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！可是后来因为发生了事故而丧生了，他那时的年龄只有二十二岁。他们的故事，曾经感动了无数的人。今后，他们的精神仍将激励着我们不断前进。是*人的英雄气概，成为*人民的精神支柱。
当今的祖国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上。神舟系列飞船成功发射，实现了*人民千百年来的飞天梦想；北京奥运成功举办，实现中华民族百年奥运梦想；世博会的成功举办，把世人的目光再次聚焦世界的东方。五百年的蕴涵和积淀，九十年的扬溢与继承，磨炼了*顽强拼搏的意志。无论多么大的风雨，也压不垮您的脊梁。您用速度和实力，创造一个又一个奇迹；您用勤劳与智慧，谱写了一个又一个新篇章。
2008年汶川、玉树地震，党的英明领导让全国人民万众一心，众志成城，共抗灾难。铁的事实向我们昭示：只有**才是*人民的坚强后盾，才能领导人民走向富强、文明。的确，正因为有了党的指引，*才有如此辉煌的成就；正因为有了那么多人在**下庄严宣誓倾吐了自己对党的无比信赖；正因为人民群众有了党做主心骨，以无所畏惧的战斗精神一往无前。所以90年来实践验证只有*才有新*，只有*才能发展*，只有*才能指引*走向更加灿烂的明天！
现在，*选择了我们，历史选择了我们，世界都在关注我们的*。那曾经伤痕累累、饱受屈辱的一页页，永远翻过去了。我们新一代，要让*卸下包袱，轻松发展，用事实来证明*这头雄狮威力无比，鲜艳的*永远高高飘扬在世界的东方！
刚开学的时候，老师推荐我们看《历史的选择》。我想：《历史的选择》是一本什么书呢？于是回到家里，我便迫不及待地读了起来。
书中的第一篇讲了*带领*与蒋介石带领的*英勇奋战的故事，最后终于打败了*，创建了新*。第二篇主要讲了*创建了新*后，对民生很是关注。派人教农民种地，教农民致富……
这本书里面让我感触最深的地方有两处，一处是在*带领的*与蒋介石带领的*作战时，*一开始只有127万人，用小米加步枪与*的430万人，飞机、大炮、*作战。虽然我们的武器不先进，但是我们不放弃、不胆怯，勇敢向*抗战。最后终于将*赶出*！并**了全*绝大部分地区，使*人民都过上了幸福的'日子。这就是第一处让我感触很深的地方。
新*建立之初，国外一些专家认为，我们*是个贫油的国家，但是著名地质学家李四光说过，*是有石油的。于是王进喜率领1205钻井队参加了石油大会战，王进喜曾经说过：“为了拿下大油田，宁可少活20年。”这是何等的精神啊！这句话是王进喜的豪言壮语，也是让我很震撼的一句话。谁不愿让国家变得更好呢？王进喜就想让国家不断强大起来，还想让国家摘掉贫油的帽子，让外国人知道，我们*是有石油的！经过王进喜和队友的不懈努力，我们*在1959年终于摘掉了贫油的帽子！
读完这本书，我知道了我们*是多么来之不易，是*用小米加步枪打下来的天下。我们要好好珍惜我们现在的生活，好好学*。做好我这个年纪力所能及的事情，像每天在吃饭后，帮妈妈收拾碗筷，擦桌子，整理房间等。建国后，我们*当时是多么贫穷，多么落后啊！王进喜“为了拿下大油田，宁可少活20年。”正是因为王进喜的豪言壮语，这句话增强了*人民对祖国能强大起来的信心！所以我们现在仍然要学*进喜的精神，打好基础，要为以后的祖国时刻准备着。为祖国的将来时刻准备着贡献出我们的力量。
如今，我们过着幸福的生活，住上了宽敞明亮、有暖气的大房子，有些家庭还开上了自家的私家车，所有这些都要感谢*的英明领导。我们一定要珍惜现在的美好生活。
今天，老师给我们发了《历史的选择》这本书。
“红军不怕远征南”这一课，对我启发最大。读到红军飞夺泸定桥的惊心动魄和过草地的艰难情景时，我心潮澎湃，久久不能忘怀。这使我想起*的《长征》：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
时代人物江竹钧面对刑具毫无惧色。敌人残酷地夹她的手指、泼辣椒水，甚至将竹签钉进她的十指。虽然敌人用刑一次比一次狠毒，但是江竹钧的态度却一次比一次坚定，别想从这个年轻的女*员身上打开缺口。意志坚定的江姐，牺牲时年仅29岁。
读完书，我想到了我自己。看看自己遇到一点难题，就退缩。有一次，我看了一道数学题，就觉得很难，没有完成就交给了老师。下课了，老师把我叫到办公室，严厉地问我为什么这道题没有完成。我仔细看了看，静下心来想了又想，终于想到了解决问题的方法，心情一下子晴朗了。现在，我一遇到难题，心里就暗暗地想：江姐面对敌人的残暴毫不惧色，难道我还会怕这小小的数学题吗？只要一想到这些，我的心就充满了力量，大脑里也好像充满了智慧，难题也就迎刃而解了。
同学们，让我们学*江姐面对困难不退缩的精神吧，努力拼搏，勇敢面对生活和学*中的困难！
当古埃及的灿烂文明已在沙漠中逐渐干涸，当古巴比伦的辉煌已在战火的尘埃中淹没，当所有痕迹已在*中沉没，而古老的东方依然有一条腾飞着的巨龙。——题记
*，一个被称为“*”的国家；一个曾被无数列强侵略的国家；一个饱经风霜的国家。在经历了屈辱和腐败之后，选择了“千磨万击还坚劲”，让曾经的屈辱成为过去，让所有的腐败重新焕发生机，让沉睡在太阳下的雄狮苏醒，让那些脚踏这片黄土的人民，能够骄傲的说一声：“我是一个*人！”
漫漫历史的长河中，有着一曲天问彻云间，仰天长啸“壮士一去兮不复还”的屈原；有着空有赤裸裸的爱国情，却只留得一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；更有着豪情一言“我以我血荐轩辕”的鲁迅先生。这些伟大人物堆叠而成的刻痕，在历史的长河中积累了深远的文化，更让他们的名字刻于人们的心中，不曾遗忘……
现在的*固然辉煌，但没有人会忘记，在90年前，中华儿女们在深重苦难中受尽折磨，生活陷在水深火热之中，从*战争起，华夏儿女们饱受摧残，在暗无天日的生活中渴求着能够得到所谓的幸福和和*，当人们拿起武器，用双手保卫自己国家，在经历了重重磨难后，在那一声“*人民从此站起来了”响彻*广场时，神州大地上到处洋溢着春天的气息。在冥冥之中，*引领着千万华夏子孙从崎岖走向*敞大道。
不是每个国家都有着悠久的文化，而*的文化，却是有着生命力的文化，它是历史萃取的结晶，是广大人民无穷的智慧和顽强精神的结晶。每一个*人都像小草一样，就算被风雨凌冽的摧残，就算已奄奄一息，也会带着那片绿色，在风雨过后，骄傲的挺起胸膛，迎接那温暖的阳光！
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