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郭沫若的名言
在*凡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编为大家收集的郭沫若的名言，希望对大家有所帮助。
1、一个人总是有些指逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。
2、科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
3、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
4、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
5、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
6、宽不必善，猛不必恶，唯在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善，对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。
7、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。
8、科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
10、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
11、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!
12、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。
13、我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的挫折。
14、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
15、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
16、大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。
17、金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。
18、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
1、沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
2、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。
3、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。
4、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。
5、你可以沉默不语，不管我的着急；你可以不回信息，不顾我的焦虑；你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因；你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
6、如果我不在乎妳，我不会在为你笑；不会变得这么脆弱；不会在意你做的每件事；不会静静的想着你发呆；不会记住你说的每句话；不会为你心痛；不会自己一人珍惜与你在一起的时刻；不会总是不由自主的想起你；不会这么轻易的让痛苦折磨自己；不会为了无关重要的小细节跟你争执；这一切只因为我在乎你。
7、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
8、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
9、我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。
10、我们一直觉得妥协一些将就一些容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。爱是*等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协将就容忍。
11、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人；真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么；真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪；真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿；真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。
12、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
13、女人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强；女人，你总是那么害怕黑夜，却总是暗自躲藏；女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人；女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着；女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人；女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。
14、一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
15、如果有一天我不再烦你，如果有一天，你的生活中没有了我，没有了每天的电话，每天的留言，每天的关心，每天的小小脾气。我把一切一切都表现了出来，你知道了，清楚了，了解了，最终感动了，可是我却离开了。今天陌生的，是昨天熟悉的……
16、炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和*惯。
17、无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
18、时间，让深的.东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
19、如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你；如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。
20、对待爱人最残忍的方式，不是爱恨交织，不是欺骗背叛，而是在极致的疼爱之后，逐渐淡漠的爱。
21、当你仍想继续，永远不要说再见；当你还能承受，永远不要说放弃；当你舍不得一个人，永远永远不要说你不再爱他（她）。
22、喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。
23、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角；有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己；人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
24、常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害遇见某个人才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。
25、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为*惯了。
26、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
27、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
28、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
29、因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过…我傻，为你傻；我痛，为你痛；深夜里，你是我一种惯性的回忆…我不想在为过去而挣扎，我不想在为过去而努力，我不想在为思念而牵挂，可这些都只是不想，我做不到。
30、如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的最后，最后的最后。
31、能够慢慢培养的不是爱情，而是*惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
32、你，一个最重要的过客，之所以是过客，因为你未曾会为我停留。曾经在我人生中撒下欢乐的种子，之所以只是种子而不开花，因为你未曾为它浇水施肥。曾经划下我人生中的一根伤痕，之所以有伤痕，因为你未曾温柔地怜悯过。曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗，之所以灰暗，因为你未曾想过为我照亮。
一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随，——韩愈、形成天才的决定因素应该是勤奋。
要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
能读书，才必博；能养气，量必宏，二者不可偏废。
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐如骨三分。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。
构成天才的决定因素就应是勤奋，有几分勤学苦练是成正比例的。
形成天才的决定因素应该是勤奋，……有几分勤学苦练，天资就能发挥几分，天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
爱好出勤奋，勤奋出天才，兴趣能使我们的注意力高度集中，从而使得人们能完善地完成自己的工作。
勤奋加智慧是开启成功大门的钥匙。
不是骂人丑便可以掩盖得了自己的丑。
金钱的魔力实在不小，它已经吃遍了全世界的穷人。
一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。
读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
年青人求知欲很旺，而忍耐性不足。
什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。
遍体如焚的大地之上，只在这些白杨树下残留着一段阴影了。
一个人最悲哀的事情无过于良心的死灭。
远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星，天上的明星现了，好像是点着无数的街灯，我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。
构成天才的决定因素就应是勤奋。
文学是社会现象经过创造过程的反映：反过来，社会要受到文学的创造性的影响而塑造。
沧海横流，方显英雄本色。
青年是人类的春天。
读活书，活读书，读书活。
若无松柏志，超越不为高。
青年最要紧的精神，是要与命运奋斗，——恽代英 、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。
科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。
人世间，比青春再可贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝，最可贵的东西却不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝，谁能保持永远的青春，便是伟大的人。
读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
公而忘私人本道，粉身碎骨心皎洁，日记抄，字字出心头，言行一。
煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰，熟者*上珍，灰作田中肥，不为同根生，缘何甘自毁？
爱好出勤奋，勤奋出天才。
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。
一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
成天才的决定因素应该是勤奋，…有几分勤学苦练是成正比例的。
忧患增人慧，艰难玉汝成。
一个人最伤心的事体无过于良心的死灭，一个社会最伤心的景象无过于正义的灭亡。
鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。
种瓜得瓜，种豆得豆，种下优惠的友情，得到仁惠的友情。
年青人有的是健康，因而他也就浪费健康，一旦觉得健康值得宝贵的时候，那犹如已经把钱失掉的败家子，是已经失掉健康了。
天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓生而知之，不学而能的，天地间生而知之的人没有，不学而能的人也没有，天才多半由于努力养成，天才多半由于细心养成。
谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造，社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
郭沫若的名人名言
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编精心整理的郭沫若的名人名言，希望对大家有所帮助。
科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。
科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。
人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
韬略终须建新国，奋飞还得读良书。
天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓生而知之，不学而能的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。
形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！
种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。
1、形成天才的决定因素应该是勤奋，有几分勤学苦练是成正比例的。—— 郭沫若
2、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
3、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。——郭沫若
4、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若
5、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓生而知之，不学而能的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若
6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
7、青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难波折轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。——郭沫若
8、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若
9、什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。——郭沫若
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一、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。————郭沫若
二、读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。————郭沫若
三、若无松柏志，超越不为高。————郭沫若
四、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。————郭沫若
五、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！————郭沫若
六、千家炮火千家血，一寸河山一寸金。————郭沫若
七、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。————郭沫若
八、大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。————郭沫若
九、一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。————郭沫若
十、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情————郭沫若
十一、你纵有归来时候，为甚要向我温柔。————郭沫若
十二、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。————郭沫若
十三、一个人总是有些指逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。————郭沫若
十四、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。————郭沫若
十五、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。————郭沫若
十六、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。————郭沫若
十七、宽不必善，猛不必恶，唯在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善，对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。————郭沫若
十八、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。————郭沫若
十九、多读名家著作，多向有经验的人请教，同样是必要的。————郭沫若
二十、韬略终须建新国，发奋还得读良书。————郭沫若
二十一、科学在今天是我们的思维方式，也是我们的生活方式，是我们人类精神所发展到的最高阶段。————郭沫若
二十二、科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。————郭沫若
二十三、我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。————郭沫若
二十四、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。————郭沫若
二十五、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。————郭沫若
二十六、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。————郭沫若
二十七、不朽的途径有很多，然而精神总是一致的，那就是对恶势力的不妥协。
二十八、社会向文学带给素材，文学向社会带给规范。————郭沫若
二十九、一个人最悲哀的事情无过于良心的死灭。————郭沫若
三十、爱学出勤奋，勤奋出天才。————郭沫若
三十一、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
三十二、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。————郭沫若
三十三、艰难的环境一般不会使人沉没下去的，但是，具有坚强意志，积极进取精神的人，却可以发挥相反的作用。环境越是困难，精神越能发奋努力，困难被克服了，就会有出色的成就。这就是所谓“艰难玉成”。———郭沫若
三十四、我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的挫折。————郭沫若
三十五、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。————郭沫若
三十六、一万个口惠而实不至的泛交，抵但是一个同生死共患难的知心。————郭沫若
三十七、沧海横流，方显英雄本色。————郭沫若
三十八、写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐如骨三分。————郭沫若
三十九、太阳虽还在远方，海水中的晨钟却已敲响。————郭沫若
四十、金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。————郭沫若
四十一、一个历史人物，不是单靠个人主观努力就能形成的。因为人是社会动物，不能脱离社会。————郭沫若
四十二、绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。————郭沫若
四十三、青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。————郭沫若
四十四、就应是勤奋，有几分勤学苦练是成正比例的。————郭沫若
四十五、好事流传千古，良书播惠九洲。————郭沫若
四十六、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。————郭沫若
四十七、不是骂人丑便能够掩盖得了自己的丑。————郭沫若
静夜
郭沫若
月光淡淡
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处？
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠？
《静夜》一诗在写法和风格上和《天上的街市》很相似，因此，在重点学完《天上的街市》一文后，可以指导学生用相同的方法来学*此诗。
诗的标题是《静夜》，诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。诗的第1小节描绘了一幅极*常的画面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里；天上白云团团，星光点点，这些景致都是人们在日常生活中容易见到的，透过诗，读者仿佛看到诗人在夜深人静的时候，独自一人踱到屋外，随意地看那淡淡的月光、月光下朦胧的林影，抬头看那云团中漏出来 的疏星。如果顺延着这条*淡无奇的写景的思路写下去，充其量也只是一首写景的好诗罢了，但第2节一开头，诗人劈头问道：“天河何处?”这一问使全诗的境界得以拓宽和提升，把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙之中去了。作者似乎想引领读者的思绪去“精骛八极”、“神游万仞”，似乎想让读者的眼光透过茫茫的黑夜，看到星夜的无穷深处，但紧接着的一句“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放开的心神收拢回来，模糊的海雾能阻挡住人的视线，却不能阻挡那脱缰野马似的想像。此时，放飞的心欲罢不能，已想到了很远很远——“怕会有鲛人在岸/对月流珠?”这一句是极好的证明，证明诗人的想像的确已穿过了那茫茫的海雾，想像着有一位“鲛人”立在岸边，对着月亮无声地流下串串珍珠泪……“鲛人”是喜极而泣，还是伤心落泪?抑或是无穷的思念?这给读者留下了无穷的回味。这就是诗，这就是郭沫若的诗!这就是想像，这就是郭沫若的想像!如果没有后一节的想像，前文的景是呆板的没有生气、没有活力的景，有了后一节的想像，才使得司空见惯的景变得空灵、美丽。尤其值得称道的是，前后两小节诗虽有写实与想像的区别，却共同写出一个“静”字，全诗的氛围是谐调统一的。
1、《天狗》
（一）
我是一条天狗呀！
我把月来吞了，
我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，
我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
（二）
我是月底光，
我是日底光，
我是一切星球底光，
我是X光线底光，
我是全宇宙底Energy底总量！
（三）
我飞奔，
我狂叫，
我燃烧。
我如烈火一样地燃烧！
我如大海一样地狂叫！
我如电气一样地飞跑！
我飞跑，
我飞跑，
我飞跑，
我剥我的皮，
我食我的肉，
我嚼我的血，
我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑，
我在我脊髓上飞跑，
我在我脑筋上飞跑。
（四）
我便是我呀！
我的我要爆了！
2、《炉中煤——眷念祖国的情绪》
（一）
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
（二）
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴底胸中，
才有火一样的心肠。
（三）
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
郭沫若的诗集
作为**代著名的文学家，历史学家，下面是小编为大家收集的郭沫若的诗集，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《仰望》
污浊的上海市头，
干净的存在
只有那青青的天海！
污浊了的我的灵魂！
你看那天海中的银涛，
流逝得那么愉快！
一只白色的海鸥飞来了。
污浊了的我的灵魂！
你乘着它的翅儿飞去吧！
2、《黄浦江口》
*和之乡哟！
我的父母之邦！
岸草那么青翠！
流水这般嫩黄！
我倚着船围远望，
*坦的大地如像海洋，
除了一些青翠的柳波，
全没有山崖阻障。
小舟在波上簸扬，
人们如在梦中一样。
*和之乡哟！
我的父母之邦！
3、《炉中煤——眷念祖国的情绪》
（一）
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
（二）
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴底胸中，
才有火一样的心肠。
（三）
啊，我年青的女郎！
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。
（四）
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样！
4、《天狗》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《郭沫若诗集》，整理经典的古诗绝句。
郭沫若诗集
1、《天狗》
（一）
我是一条天狗呀！
（二）
我是月底光，
（三）
我飞奔，
（四）
我便是我呀！
2、《晨安》
晨安！常动不息的大海呀！
3、《立在地球边上放号》
无数的白云正在空中怒涌，
4、《笔立山头展望》
笔立山在日本门市西。
一九二○年六月
5、《夜步十里松原》
海已安眠了。
6、《我是个偶像崇拜者》
我是个偶像的崇拜者哟！
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡
—郭沫若
从小学到高中的语文课本上，我们学过鲁迅明澈深沉的杂文、也看过朱自*挚清幽的散文、还读过老舍朴实无华的小说。
他们的作品，之所以会被选入语文课本，完全是因为它们不仅让学生增强了民族自尊心和爱国主义情怀，还有助于他们树立正确的世界观、人生观、价值观。也就是说，“立德树人”是入选教“材”的主要目标。
而提起“立德树人”，自然也少不了郭沫若的作品。在统编版语文教材中，有4篇郭沫若的作品。这说明，无论是文学性，还是思想高度上，郭沫若的作品，都非常具有学*的价值。
既然作品“三观正”，人品也不会差吧？
而事实上，郭沫若的人品，却被人诟病了N年。鲁迅先生就带头损他是“才子加流氓”。
我们都知道，郭沫若先生出名很早，身负不世之才，是当之无愧的“才子”。那“流氓”一说，又是为何呢？
这就要从郭沫若先生“混乱”的情史说起了。
图丨郭沫若、于立群与孩子们
1912年，郭沫若20岁，在父母的包办下，与22岁的张琼华结了婚。彼时的中国，刚结束辛亥革命，推翻了君主专制制度，封建留下的糟粕，尚且还在人们心中留存。那个时候的婚姻，还讲究“父母之命，媒妁之言”。
所以，不光是郭沫若，鲁迅、徐志摩等人，也都曾被迫接受过父母的“包办”。“三书六礼”后，婚礼择吉日举行。
眼看着锣鼓响、旌旗升、花轿来，郭沫若的心里，却掀不起一点涟漪。他面无表情地站在那里，像一只没有情感意识的机器人。张琼华是父母帮他选定的妻子，大婚之前，他们素未谋面。
锣鼓声越来越大，闹闹攘攘的人群，也将小小的花轿围了个水泄不通。轿落帘起，一只穿着绣花鞋的小脚，迈了出来。郭沫若撇了撇嘴，在众人的起哄下，向前挪了几步，接过张琼华的左手，举足跨过了火盆。
拜堂、敬茶、开筵*、谢宾客一气呵成，门前大红灯笼高高挂，屋内双喜福字贴满墙，郭沫若却叹了一口气。
图丨民国时期婚礼场面
后来，郭沫若在《黑猫》中，一边将张琼华戏谑为“黑猫”，“交定要白猫,打开口袋却是黑猫。”一边又反省道，“我一生如果有应该忏悔的事，这要算是最大的一件。”
推门走进洞房，掀开张琼华的红盖头，一张*庸的脸，映入了郭沫若的眼帘。张琼华低眉垂目，面颊羞红，好不容易鼓起勇气，与丈夫对视。看到的却是郭沫若眼里的惊恐和嫌弃。
那一眼之后的68年，张琼华都过上了“守活寡”的日子。
郭沫若离开张琼华，独自去了日本后，有人说他对原配过于“薄情”。*在解读时，也将他与“渣男”，建立了联系。
因为张琼华太痴了，而她卑微的爱，也着实令人心疼。
郭沫若走后，张琼华代替丈夫，陪伴着公婆、蹉跎着岁月。知道郭沫若在日本再婚生子后，张琼华没有怨，也没有恨，只是一个人默默在凉夜里流泪。
图丨张琼华与婆婆
1939年，郭沫若带着于立群回家，张琼华连上前打招呼的勇气都没有，她一个人默默站在角落里，目光盈盈闪动。
然而，爱情就是这样，任凭你的心波涛汹涌，不爱就是不爱。张琼华的存在，就像是封建残存的“毒瘤”。受西方文化影响的郭沫若，无论如何对她也爱不起来。
事实上，郭沫若也曾想放张琼华自由，向父母提出过解除婚约，只是父母太过固执、张琼华又太痴情，这才不了了之。
独自离家在日本生活的郭沫若，内心是寂寞且空虚的。1916年，郭沫若在东京圣路加医院，遇到了与自己有相似遭遇的佐藤富子。他毫不掩饰自己的感情，写信给佐藤：
“我在医院大门口看见您的时候，我立刻产生了就好像是看到圣母玛利亚那样的心情，您的脸放出圣光，您的眼睛会说话，您的口好像樱桃一样，我爱上了您!”
佐藤富子第一次收到这样浪漫又露骨的告白，她因郭沫若的勇敢，和坦白而感动不已。佐藤是名门望族之后，21岁那年，佐藤的母亲，为她订下了婚约。佐藤与郭沫若一样，接受不了母亲的“包办”，便愤然离家，在东京圣路加医院做了一名护士。
图丨郭沫若与日本妻子和孩子
会与一位年轻华人产生感情，佐藤在遇到郭沫若之前，完全没有想过。尽管她知道父母不会允许她与华人相恋，但她为了爱情，还是选择了义无反顾。只是她没有想到，“风陵渡口初相遇，一见杨过误终生”的魔咒，会发生在自己身上。
与郭沫若结合后，佐藤有了中国名字“安娜”。她很喜欢这个名字，更愿意为了这个名字，过清贫的日子。俗话说“贫贱夫妻百事哀”，安娜却甘愿为了郭沫若的学业，承担起所有的家务；也愿意为了郭沫若生儿育女，绵延子嗣。
在一起的21年，安娜为郭沫若孕育了4儿1女。1937年，因为“抗日战争”，郭沫若不辞而别。日本当局得知后，暴跳如雷，迅速对郭沫若的住所进行了排查，并逮捕了安娜。
安娜爱得太痴，据说，她在狱中宁愿忍受着“非人一般”的折磨，也不愿将孩子的国籍改为日本。出狱后，她一个人辛苦劳作，养活着孩子们，一句埋怨也没有。后来，安娜更是加入了中国国籍，并将儿女，带到了大连。
图丨日本人的折磨还原
安娜一个人爱得那般浓烈，郭沫若却急于与她划清界限。甚至在回国后不久，无缝衔接地娶了于立群。
于是，在安娜身上，郭沫若再次成了“始乱终弃”之徒。原本他可以与妻子好好告别，可他偏要不告而别，多年来还不闻不问。
事实上，卢沟桥事变发生后不久，郭沫若一家就*本宪兵暗中监视了。郭沫若肩负着抗日的重任，在众目睽睽下，想要携带妻儿一同逃走，是不可能的。
另外，对郭沫若来说，安娜或许是他人生中的“污点”吧。
他是“抗日英雄”，又怎能有一位日本妻子呢？纵然满心愧疚与不得已，也只能托人抛下一句：“一切都是战争的错”。
不过，他也并非对安娜不闻不问。托人照顾也好，寄送抚养费也罢，郭沫若都做过。
前有“包办婚姻”，后有“民族冲突”，郭沫若对于前两任妻子，并没有“据说”那般薄情，在“有情可原”的背后，有的只是愧疚和无奈。
然而，与于立群、于立忱姐妹的相遇，却坐实了他的情史“混乱”。
图丨于立群、于立忱姐妹
1984年6月15日，一篇来自于谢冰莹的《于立忱之死———是郭沫若害死她的》的文章，被发表在了台湾《联合报》上。彼时的郭沫若和于立忱，早已仙逝。谢冰莹成了唯一知道“真相”的人。
于是，郭沫若玩弄于立群、于立忱姐妹，于立忱不堪羞辱，做完人流后，自杀身亡的流言，便不胫而走，成了大家茶余饭后的谈资。
谢冰莹以于立忱闺蜜的身份，在文章中实锤郭沫若的“渣”。有前两次的“始乱终弃”，谢冰莹这次的爆料没费劲，就得到了大部分人的认可。
那个年代，要是有“朋友圈”，肯定会被这个消息刷爆。
就在舆论一边倒地为于家姐妹抱不*时，知情人林林看不下去了。林林是新闻记者，与于家姐妹是好朋友。
林林没有直接评判郭沫若“渣”与“不渣”，他只是提出了2个问题，让吃瓜群众们自己琢磨。
第一，于立忱病重时，为何没有住在谢冰莹这个闺蜜家，而是住在了男性朋友林林家？
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
那怕是他们提着灯笼在走。
作者简介
郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学*医学。在帝国大学，诗人开始从事文学创作。1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》。这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格。同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社，创办《创造》季刊。1923年，诗人从帝国大学毕业。1926年，诗人出任广东大学校长。同年7月，诗人随国民革命军北伐。1927年8月，参加南昌起义，加入*。起义期间，诗人创作了大量历史剧，宣传革命，挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸，遭到蒋介石的通缉。1928年2月，他开始了在日本的10年流亡生涯。期间诗人潜心研究中国古代文化，奠定了他的史学家、古文字学家的地位。1937年，他秘密回国，积极投身抗日救亡运动，创作了大量有时代气息的历史剧，如《虎符》、《屈原》等。*后诗人一直主持文化工作，历任中国科学院院长、*常委会副委员长、全国*副*等职。
名作赏析
郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄着称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
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