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1，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)
2，杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)
3，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)
4，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚)
5，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (离骚)
6，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 (离骚)
7，日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 (离骚)
8，指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚)
9，吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 (离骚)
10，时缤纷其变易兮，又何可以淹留? (离骚)
11，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌)
12，沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 (九歌)
13，乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 (九歌)
14，青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 (九歌)
15，余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 (九歌)
16，风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 (九歌)
17，春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (九歌)
18，何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (九章·抽思)
19，心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 (九章·抽思)
20，曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 (九章·抽思)
21，世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 (九章·怀沙)
22，吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (九章·涉江)
23，余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (九章·涉江)
24，苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (九章·涉江)
25，与天地兮同寿，与日月兮齐光。 (九章·涉江)
26，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (渔父)
27，沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 (渔父)
28，薄暮雷电，归何忧?(天问)
29，魂兮归来! (招魂)
30，目极千里兮，伤心悲。 (招魂)
31，世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(卜居 )
32，陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!
延伸阅读
1.百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春
爱国名言名句诗句【一】
2、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋陆游《十一月四日风雨大作》
3、 雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》
4、 于穆天子英明，不疑不贰处，登庸裴度。李纲《念奴娇宪宗*淮西》
5、 着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。元关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》
6、 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》
7、 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。苏轼《定风波三月七日》
8、 宗臣事有征，庙算在休兵。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》。
9、 最多情、欲黏还坠，落泥片片。梁启超《金缕曲丁未五月归国旋复》
10、 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。李商隐《无题昨夜星辰昨夜风》
11、 爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。劳合乔治
12、 必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。罗曼罗兰
13、 别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》
14、 不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。*
15、 但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。朱敦儒《水龙吟放船千里凌波去》
16、 当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。杨循吉《题书橱》
17、 都护行营太白西，角声一动胡天晓。岑参《武威送刘判官赴碛西行军》。
18、 凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。晏几道《鹧鸪天九日悲秋不到心》
19、 盖世韩彭，可能只办，寻常鹰犬。元好问《水龙吟从商帅国器猎于南》
20、 苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清林则徐《赴戌登程口占示家人》
21、 故国伤心，新亭泪眼，更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》
22、 回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。周密《一萼红登蓬莱阁有感》
23、 可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。《水调歌头重上井冈山》
24、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国曹操《步出夏门行》
25、 落日无人松径里，鬼火高低明灭。萨都剌《念奴娇登石头城次东坡韵》
26、 眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事。黄公度《菩萨蛮眉尖早识愁滋味》
27、 明妃留在两眉愁，万古春山颦不尽。元好问《玉楼春惊沙猎猎风成阵》
28、 起望衣冠神州路，白日销残战骨。辛弃疾《贺新郎用前韵送杜叔高》。
29、 千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。柳永《采莲令月华收》
30、 劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。晏几道《玉楼春雕鞍好为莺花住》
31、 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。鲁迅
32、 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨二首其二》
33、 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。苏轼《记承天寺夜游》
34、 惟有年时芳俦在，一例差池双剪。梁启超《金缕曲丁未五月归国旋复》
35、 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。居里夫人
36、 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》
37、 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
38、 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼《饮湖上初晴后雨二首其二》
39、 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。曹松《己亥岁二首僖宗广明元年》
40、 这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。黄孝迈《湘春夜月*清明》
41、 *惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，*人才真有进步。鲁迅
42、 自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！《夜游宫记梦寄师伯浑》
43、 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。肖邦
44、 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》。
45、 坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。韦庄《木兰花独上小楼春欲暮》。
46、 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。列宁
爱国诗人屈原简介和《离骚》介绍
《离骚》是*战国时期诗人屈原创作的诗篇，是*古代最长的抒情诗。下面是小编带来的爱国诗人屈原简介和《离骚》介绍，希望对你有帮助。
屈*，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是*最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
屈原(前340年——前278年)是*文学史上第一位伟大的爱国诗人。他的`作品共有25篇，篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居、渔父。
《离骚》是*战国时期诗人屈原创作的诗篇，是*古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了*文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
《离骚》是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗，诗中无论是主人公形象的塑造，还是一些事物特征的描绘，诗人都大量采用夸张的浪漫主义表现手法。神话传说的充分运用，展开了多彩的幻想的翅膀，更加强了《离骚》的浪漫主义气韵。比、兴手法的运用，在《离骚》中是非常多见的，如他以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，以驾车马比喻治理国家等。
《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。
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1，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)
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离骚中的香草
《离骚》是一篇积极浪漫主义作品，它吸取和发展了我国古代人民口头创作——古代神话的积极浪漫主义精神。下面是离骚中的香草，和小编一起来看一下吧。
论离骚中的香草美人
司马迁赞屈原道：“其志洁，故其称物芳。” 《离骚》最引人注目的莫过于它的意象美人、香草了。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。屈原很多时候是通过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。以夫妇喻君臣形象生动，符合当时的情境。大多数人是这样认为的，而王逸说：“女以喻臣。”李陈玉认为：“言求女者，求贤君之譬也。”我认为美女就是指具有高尚品格、具有内外美统一的女子。屈原想寻求一个与自己一样既有美好之心灵又有动人之仪表的女子，来陪伴自己，安慰自己。然而找来找去，总不能如愿。
《离骚》中充满了种类繁多的香草，从字面意思来看就是像草一般朴素，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人的意象。同时，香草意象作为一种象征物，它一方面指品德的高洁;另一方面和恶草相对，象征着斗争的双方。在诗人眼里，各种香草显得那么可爱，诗人爱香草几乎到了成癖的程度，他把它们佩戴在身上。王逸说：“行清洁者佩芳。”张德纯说：“兰芳秋而弥烈，君子佩之，所以像德，篇中香草，取譬甚繁，指各有属。”这充分说明了香草的喻义。
诗人对香草美人的追求，不仅表现了对人类美好生活的向往，同时也表现了诗人的高尚追求。屈原之所以是美的，首先是其心灵的伟大，然后我们才倍觉其美，他的追求、爱好无不打上美的烙印。
自从屈原在《离骚》中开创“香草美人”的比兴手法后，贬官士人追随者日众。贬官人士出于自身特殊的处境考虑，贬官文学多采取比兴手法，曲折地表现自己的情志。贬官士人在政治上的孤危地位，使得他们在文学中或托儿女之情以写君臣之事，或以花草自喻，表达自己内心的忧虑。如骆宾王的《在狱咏蝉》借蝉自喻，用比兴手法寄托自己遭谗被诬的悲愤心情。辛弃疾在《摸鱼儿》中用历史上的美人陈皇后遭嫉妒，比喻自己被排斥及政治上的失意。
香草美人与后世文学
香草美人系统，是对《诗经》中比兴手法的继承和发展，“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻”(王逸《楚辞章句·离骚序》)，但是因为融汇了屈原的身世悲剧和人格魅力而赢得了一代代文人骚客们的认同，朝代更替，时代变迁，香草美人这一原型意象却没有在社会变迁的洪流中削弱。像屈原这样壮志难酬，孤苦无依的文人士子，借用“香草美人”宣泄着自己的情感。香草美人成为一条延绵不绝的文学传统，后虽经过汉儒文化的改造和接纳，已经基本失去了它的庐山真面目，但是这些由深邃的原始文化所凝聚成的原始意象，是一种隐藏在文化和人心深处的情感力量，不时地从诗人的心中喷涌而出。
后世文人对香草美人传统的继承，很明显地分成了香草与美人两类：一是以男女喻君臣，这因与广大失意文人的情怀相切合，所以影响最广。《离骚》中的美人，无论是自比还是作为被追求的对象，都没有明晰的形象，而是一种文化的符号，是一种象征。在曹植的手中，这种传统有了创新，曹植突破了仅仅把美人视为一种文化符号或象征的局限，将其变成为典型的艺术形象，使其神采面貌与精神世界同时得到了充分的体现。代表作品如《洛神赋》、《美女篇》。在《洛神赋》中，作者与洛神之间的人神殊途，暗示了自我与理想之间的隔断，哀怨悲伤，“常系心于君王”的洛神有着极为鲜明的形象。
“后来杜甫的《佳人》、孟郊的《烈女操》、张籍的《节妇吟》、陈师道的《妾薄命》，以及一切寄托于妇人女子以抒写作者情意的诗篇都是屈原这种作风的继承。”(游国恩《楚辞女性中心说》)。辛弃疾对于国家的爱和忧，与屈原有着相似的情感体验，他的诗词中渲染气氛的境界建构和语句的表达也受到楚辞的影响。如：
自古娥眉嫉者多，须防按剑向隋和。
此身更似沧浪水，听取当年孺子歌。
以众女嫉妒象征群小中伤，这是一首完全脱胎于《离骚》的“众女嫉余之蛾眉兮，遥琢谓余以善淫”的诗。
另一类是以禽兽花草比谄佞贤良，后世学者虽各有其所选择的具体的意象，但是都遵循着“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谄佞”的基本模板。辛弃疾有诗“有美玉于斯，雕琢那可废，芝兰生当户，虽芳亦芨刈。……”以芝兰象征顽石，将自身寄予顽石，实际就是在象征自身。
不仅是在诗词领域中，在小说中，香草美人也有发扬，尤其是在蒲松龄的笔下，鬼狐世界的跨时空阴阳地界的爱恋，显然受了楚辞的影响，《聊斋》中的花妖，激活勃发了香草这一原型意象。《竹青》、《香玉》、《荷花三娘子》等等，都显示了蒲松龄对于“香草美人”的情有独钟和独到发挥。
《楚辞》中的"香草美人"的说法大约是来自《楚辞》原文中的，如《离骚》中有"惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。"一般来说，"香草美人"主要是指《楚辞》中的一种特殊表现手法，这种表现手法的特点主要在于它具有政治抒情的意味。正如王逸在《楚辞章句》序中所言："《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞;恶禽臭物，以比谗佞;灵修美人，以媲于君;宓妃佚女，以譬贤臣;虬龙鸾凤，以托君子;飘风云霓，以为小人。"其所论当否，姑置不论。但由此可知"香草美人"在作为《楚辞》中一种表现手法的意义上,大抵是要象征诗人的政治理想与高尚人格。这种意义上的"香草美人"，最典型的主要存在于《离骚》《九章》以及《远游》等几篇中。
拓展阅读：《离骚》语言艺术特色
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
其一:大量运用了比喻、象征的.手法。
以香草比喻内在的美好品德;用美人比喻理想中的君主;用荃草比喻现实中的君主;用采摘和披挂江离和秋兰比喻修身养性;用乘骐骥比喻追求和实现自己的美好政治理想;用婚期中途变卦比喻君主失信。
其二、运用了对偶的修辞手法。
其三、全诗以四句为一节，多用“兮”，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
如:名余曰正则兮，字余曰灵均
朝搴陂之之木兰兮，夕揽洲之宿莽唯草木之零落兮，恐美人之迟暮
《离骚》对后世的影响
《离骚》是*爱国主义诗篇的开山之作，开辟了*文学浪漫主义的源头，对*文学的发展以及对后世文人的创作产生了重要而深远的影响。后世文人无不对这首长诗推崇备至。唐代大诗人李白宣称：“屈*辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”李白的许多作品同《离骚》一样，往往大量编织神话传说、日月风云和历史人物，构成具有象征意义的雄奇图画。*现代文学奠基人鲁迅在1926年出版《彷徨》时引《离骚》诗句作为书前的题词，显示出《离骚》所体现的屈原孜孜不倦地追求真理的精神对鲁迅的巨大影响。
《离骚》在文学史上开创“楚辞”（即骚体诗）体裁。汉魏以后甚至以“骚”概称楚辞。晋郭璞《山海经注》引用《天问》《远游》，都称《离骚》；梁刘勰《文心雕龙》有《辨骚》一篇，所论包括全部《楚辞》作品；梁萧统《昭明文选》列“骚”类，包含《离骚》《九歌》《九辩》等篇；宋朱熹《楚辞集注》卷一到卷五总称《离骚》，之后称《续离骚》。其他像明吴仁杰《离骚草木疏》、明黄省曾《骚苑》、明张之象《楚骚绮语》、清贺宽《饮骚》等书，都是就全部楚辞而言的。《离骚》已经成为楚辞的代名词，“骚人”也成为诗人的代名词。
《离骚》对后世的影响主要表现在殉身无悔的态度、上下求索的精神、香草美人的喻托和悲秋伤逝的传统等方面。《离骚》诗中包含的殉身无悔的执着和坚韧，激励着后世诗人在诗歌中以这种顽强执着的态度去追求理想的政治和社会，追求理想的人格和爱情。后世诗人还从诗中继承了对美好事物、美好情感、美好理想的追求精神，继承发展了诗中以香草美人喻美好品质的比兴手法。此外，*古代诗歌的“悲秋”传统，当亦源于《离骚》。
《离骚》不仅在*备受推崇，在世界上也享有崇高声誉。随着《昭明文选》的传播，《离骚》在日本奈良时代即传入日本。它传入朝鲜、越南的时间也很早。在欧洲，自从1852年德国费兹曼在维也纳皇家科学院报告上的德译本《〈离骚〉和〈九歌〉——公元前三世纪的两篇*诗歌》问世以后，法、英、意、俄、匈等译本相继产生，有的还不止一种译本。
离骚的经典诗句
无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。那么什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编为大家收集的离骚的经典诗句，欢迎阅读与收藏。
离骚名句
1、 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”：（如果）也是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔！
2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”其中寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着*知识分子为国为民殚精竭智。
3“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！” ：表现嫉恶如仇，不同流合污。
4、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” ：表现其洁身自好，自我完善。
5、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”：表现其刚正不阿，一身正气
6、惟草木之零落兮，恐美人（指楚怀王）之迟暮（晚暮，指衰老）。 看到草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老。表现其忠心耿耿。
7、“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英” ：表现出洁身自好，不断完美自我。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”：表现出诗人不断完美自己，修炼自己，对完美的追求，引用率非常高。
9、虽体解吾犹未变兮，岂余心（志向）之所惩（受创而改变）？表现其忠贞不渝。
10、“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸。”我是古代帝王高阳的后代，我的父亲叫伯庸。体现屈原的高贵血统，从而体现他的高贵气质与德行。
离骚的经典诗句
1.纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
出自战国·楚·屈原《离骚》。斑驳是指不同颜色错杂，而陆离指色彩繁杂的样子。此句即“光怪陆离”的`由来，形容颜色纷繁杂乱。
2. 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
出自《楚辞·离骚》迷途指迷失道路。指迷失了道路之后，知道后再返回来。比喻在错误的道路上醒悟过来，不再继续下去，知道改正。
3. 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
出自《屈原贾生列传》。自身拥有者诚信，却被怀疑，忠诚却遭受诽谤，心中能够没有怨恨吗？
4. 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
出自《屈原贾生列传》。整个世界都是浑浊的，而唯独我是清白的，众人都已然沉醉，唯独我是清醒的，因此我遭受了放逐。
5. 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
语出屈原《楚辞·离骚》。他们以我佩戴惠草制成的腰带为理由将我罢免，又指责我喜好采集茝兰。这是我一生所追求的理想，即便是死九次，也不会有任何后悔的情绪。
6.众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
出自屈原《离骚》。那些女子们嫉妒我拥有着蚕蛾一样的眉毛，于是便像楚王造谣污蔑我，说我是一个淫邪之人。
7.恐鹈之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
语出《楚辞·离骚》。 “鹈鴂”即杜鹃，杜鹃的啼鸣的时候，变化都会凋落。
屈原的名句
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）
翻译：前路漫漫、又长又远啊，（但是）我（就算是）上天入地，也将会对它进行求解探索！
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
翻译：指着苍天为我作证（对天发誓），（我所有的行为忧虑等）都是因为大王你的缘故啊。（意即为楚王尽忠的缘故）【“灵修”指代楚王】
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
翻译：秋风袅袅地吹佛啊，洞庭湖的湖波也在涌动，树叶也纷纷扬扬的下落。
行见白衣人送酒，已拚痛饮读离骚。——仇远《九月八日持螯》
泽畔有人吟不得，秋波渺渺失离骚。——鲁迅《无题·洞庭木落楚天高》
只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。——倪瓒《题郑所南兰》
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。——黄滔《过长江》
于越城边枫叶高，楚人书里寄离骚。——包佶《酬顾况见寄》
*换得商山酒，笑把离骚独自倾。——王禹偁《清明日独酌》
榴花葵花争笑，先生醉读《离骚》。——马致远《仙吕·青哥儿》
强把心情付浊醪。读《离骚》。愁似湘江日夜潮。——纳兰容若《忆王孙·西风一夜剪芭蕉》
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》
*生不解谋此身，虚作离骚遣人读。——李白《笑歌行》
风月养吾生老饕，江湖歌楚客《离骚》。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
缘情无怨刺，却似反离骚。——钱起《江行无题一百首》
惜贤览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁。——刘向《九叹》
叹《离骚》以扬意兮，犹未殫于《九章》。——刘向《九叹》
兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟。——刘向《九叹》
屈原离骚二十五，不及之推死怨嗟。——黄庭坚《长短星歌》
《离骚》曰纫秋兰以为佩，秋兰兮蘼芜。——方回《题沈伯隽所藏赵子昂墨兰》
屈原离骚二十五，句句字字皆瑶琨。——项安世《贺杨枢密新建贡院三十韵》
可笑灵均楚泽畔，离骚憔悴愁独醒。——欧阳修《啼鸟》
可以读离骚，可以击壤诗。——陈著《敬赋虚斋孙君容膝》
屈原离骚二十五，不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语，不到圣处宁非痴。——韩愈《感春四首》
谁道离骚乃变风，可怜忠原心无己。——屈大均《赠陈药长》
离骚既日月，九辩即列宿。——陆龟蒙《读襄阳耆旧传，因作诗五百言寄皮袭美》
乘醉读离骚，意欲招湘原。——陈著《午酌对盆兰有感》
老子不堪尘世劳，且当痛饮读离骚。——陆游《对酒·老子不堪尘世劳》
传伯枝癢不可禁，篝灯起诵离骚经。——黎廷瑞《松风》
不为千载离骚计，屈子何由泽畔来？——陆游《读唐人愁诗戏作·天恐文人未尽才》
风雨离骚秋暮行，荃兰墨妙连舟重。——汤显祖《送前宜春理徐茂吴》
吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。——齐己《湘中寓居春日感怀》
中书有安石，慎勿赋离骚。——苏轼《荆州十首》
风标宜作梅花伴，不入离骚亦偶然。——仇远《题史寿卿二画·香草何时号水仙》
先生不遇关何事，更作离骚一段愁。——方回《文公故居有怀》
旋吟新乐府，便续古离骚。——元稹《送东川马逢侍御使回十韵》
秋镫照影读《离骚》，异闻如见周忠武。——陈文述《雨夜题彭甘亭周忠武公墓纪事诗后》
未制芙蓉裳，已*离骚语。——郑樵《涤愫·嗟余本固陋》
定师离骚经，不入相如室。——赵蕃《读吕益卿所寄诗编明日四月一日也》
午窗试读离骚罢，却怪幽香天上来。——谢宗可《挂兰》
挟得《离骚经》一卷，行吟长对楚江边。——徐勃《送俞本之游楚》
松花飘可惜，睡里洒离骚。——司空图《杂题九首》
《离骚》子史遍搜揽，志欲出仕苏苍生。——金华宋氏《题邮亭壁歌》
不照明珰翠步摇，书帷自剪读《离骚》。——袁宏道《客有赠余宫烛者即*同刘元定方子公丘长孺陶》
一朝樱笋德星聚，离骚可奴玉可衙。——喻良能《二月二十一日何司业集客于张园玉牒给事命予》
贾生作傅无封事，屈*忧世多离骚。——苏辙《次韵子瞻见寄·我将西归老故丘》
睡起香炉圆觉，醉中山芋离骚。——李石《扇子诗·蜂蜜新房日课》
贾生作傅无封事，屈*忧世多离骚。——并叙《次韵子瞻见寄》
谈麈一挥尘事少，离骚才读醉魂醒。——戴复古《与侄南隐等赓和》
楚人搴木末，已见离骚就。——梅尧臣《廨後木芙蓉》
几人曾识离骚面，说与兰花枉自开。——方岳《买兰》
章甫经殊俗，离骚继雅风。——包佶《酬于侍郎湖南见寄十四韵》
空堂悲坐发孤咏，风刺欲斗《离骚》家。——宋濂《次刘经历韵》
《离骚》高中课文原文
《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉，这在*文学史上，还是第一次出现。下面是离骚课文原文，和小编一起来看一下吧。
原文
离骚·屈原〔先秦〕
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（惟：通唯）
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
离骚中的词类活用
《离骚》以退为进，表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。下面是离骚中的词类活用，和小编一起来看一下吧。
词类活用
1.鞿羁：余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(名作动，约束)
2.婬：谣诼谓余以善婬(动作名，婬荡的事)
3.群：鸷鸟之不群兮(名作动，合群)
4.死：伏清白以死直兮(为动用法，为……而死)
5.屈、抑：屈心而抑志兮(使动，使……受委屈，使……受压抑)
6.步：步余马于兰皋兮(使动，使……步行)
7.高：高余冠之岌岌兮(使动，使……加高)
8.长：长余佩之陆离 (使动，使……加长)
一词多义
1.长： ①长太息以掩涕兮(副词，长久) ②长余佩之陆离(使……加长)
2.善： ①亦余心之所善兮(以为是好的) ②谣诼(zhuó)谓余以善婬(擅长)
3.以为： ①制芰(jì)荷以为衣兮(用……做) ②余独好修以为常(认为)
4.修： ①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(美好)②退将复修吾初服(整理) ③余独好修姱以为常(美，美好)
5.虽：①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(惟，只是) ②虽九死其犹未悔(即使，纵然)
离骚重点词语
1、掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)
2、谇：謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)
3、替：謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)
4、虽：虽九死而未悔(纵然，即使)
5、众女：众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)
6、蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)
7、遥诼：谣诼(zhuó)谓余以善婬(造谣，诽谤)
8、偭：偭(miǎn)规矩而改错(背向，引申为违背)
9、度：竞周容以为度(法度，准则)
10、溘：宁溘(kè)死以流亡兮(突然，忽然)
11、异道：夫熟异道而相安(不同道)
12、尤：忍尤而攘诟(罪过)
13、伏：伏清白以死直兮(守，保持)
14、相道：悔相道之不察兮(观察，选择道路)
15、及：及行迷之未远(趁着)
16、止息：驰椒丘且焉止息(停下来休息)
17、初服：退将复修吾初服(当初的衣服，比喻原先的志向)
18、岌岌：高余冠之岌岌兮(高耸的样子)
19、未变：虽体解吾犹未变兮(不会改变)
20、缤纷：佩缤纷其繁饰兮(繁多)
拓展阅读：《离骚》课文简析
第一节：
长声叹息擦拭眼泪啊，哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德并且约束自己啊，但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。
屈原从事政治活动，是想实现他的理想和抱负。他的政治理想接*于儒家，要求统治者“圣哲茂行”，“举贤授能”，“循绳墨而不颇”。楚怀王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答应屈原实行他的政治主张。但怀王是一个庸懦无能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政，形成了一个腐朽的统治集团，排斥贤臣，他们伺机陷害屈原。他们对内搜刮无厌，政治腐败;对外贪图小利，听信秦国而和齐国绝交，失去外援，屡次被秦国打败。怀王后来竟听了他们的以谗言。他时刻忧念国家和人民的安危，“长太息以淹涕”，正是因为“哀民生之多艰”。
第二节：
既因为我佩带蕙草(行以忠正)而受到斥责，又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。这也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也决不改悔。
诗人以身许国，坚决、顽强、奋不顾身地战斗，以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。
第三节：
怨恨君王荒唐(糊涂;无思虑、茫然;放肆纵恣貌)啊，始终不能体察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。
诗人一心为国、为君、为民，别无他图，正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。可是“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。
第四节：
诚然，是世俗之人善于投机取巧啊，违背规矩而不走正道。违背规矩追求邪曲啊，竞相以苟合取容于众人作为正当的法则。
这是比喻时人反常妄作，违背正道，追随邪僻。诗人站在正义的一边，痛斥卖国贵族集团的荒荡无耻。
离骚
朝代：先秦
作者：屈原
原文：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。(唯 通：惟)
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
《离骚》是中国古代最长的抒情诗，由屈原创作。诗篇读起来朗朗上口，内容饱含深意，是不得不学*和背诵的佳作。它的内容很长，共有377句，2476个字，其中有一部分高中必背内容。这里截取一段内容，教你如何快速记忆它。
很多人看过我们发布的记忆方法，嗤之以鼻，觉得是无用之物，甚至有些人觉得，所谓超级记忆法就是骗人的，大家也可以看到很多篇文章后边，总有一些自以为是的人发表自以为是的观点：
“这种长诗分成几段来背，从来没觉得有啥费劲的。”
“现在很多所谓记忆法，给人脑子里建立一系列怪诞逻辑，会导致更严重的后果。万万不可让孩子学。”
“乱七八糟，越搞越复杂，念过三五遍不就背下来了吗？”
“不用这么麻烦吧！到底记什么啊！我儿子六岁的时候就会背了，也不是想教他背是我在哪背，大声朗诵出来，一个晚上我没会他会了！”
“多此一举，害人不浅”
在这里要说明一下，方法有很多，适合自己的才是最好的，如果某些人自己是“过目不忘”的“高手”就不要在这里和我们这些记忆力差的人来争论，没有意义。就像是一位心算天才嘲笑一个拿笔计算的人：”愚蠢的人，口算都出来了，还用得着在纸上写写画画嘛，可笑！“
如果你觉得自己记忆力不足，或是记忆力还可以，想进一步提升记忆效率的，可以持续关注我们，那些个参加世界记忆比赛的高手们都在学*和训练，反而是一些自以为是的人总觉得自己了不起，看不起别人的方法。
以下是《离骚》部分内容，结合110数字编码进行联想记忆，大家可以参考，希望对大家有一定的帮助。
《离骚》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 1、长太息：一根大肠缠在树上，吐气叹息
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。2、余虽好：鱼虽好吃，可我不能吃，只能想着流口水
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 3、既替余以：鸡蹄抓着一件雨衣得来盖在大山上
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 4、亦余：和尚拿着一本英语书在寺门口抓耳捞腮
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 5、怨灵修：小女孩跳舞的样子越来越灵秀
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。6、众女嫉余：一群女的手上的柳条各穿着一条鲫鱼
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 7、固时俗：一本写着关于下棋的故事书
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 8、背绳墨：长发美女背着一条绳，绳子缠着一 瓶墨水
忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 9、忳郁邑:酒瓶子张口吞了一件雨衣
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 10、宁溘死：周润发一头磕死
以上内容需要熟悉1-10 110数字编码
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 11、鸷鸟：知了在姨姨肩头叫
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 12、何方：婴儿把盒子放地上撒尿
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 13、屈心而抑：打着雨伞取信给鳄鱼
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 14、伏清白以：一把钥匙刺穿父亲的白衣
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 15、悔相道：鹦鹉一口啄毁了一条巷道
回朕车以复路兮，及行迷之未远。 16、窑炉工人很会整车
步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 17、拿仪器造出了一条会捕鱼的马
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 18、腰包口太小，手进不入
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 19、药酒用一只只纸盒装了起来
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 20、不吾知其：恶灵在布屋里置气
以上内容需要熟悉11-20 110数字编码
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 21、高余冠：鳄鱼高高的顶着鱼罐头
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 22、放鱼在水中去蛰鹅鹅鹅
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 23、一个戴耳机美女忽然反顾了一下我
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 24、赔一碗冰粉给要饿死的孩子
民生各有所乐兮，余独好修以为常。 25、民生好，人人会拉二胡了
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 26、二流子在医院躺着体检
以上内容需要熟悉21-36 110数字编码
这篇文章我都是提取每一句的前两个字或者三个字进行记忆。记忆法在运用过程其实主要是起到一个把手提取的作用，并非一字一句的全部记下。相对来说，这篇古文朗朗上口，又有着自身的含义，包含思想情感，我们只需多读几遍就会很容易记住。一般记不住的只是下一句是什么，而不是这一句记不住了。此方法免费供各位学*参考，希望各位多评论，多提观点，交流方法！谢谢！
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