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1、乱后易教，犹饥人易食也。
2、学问欲博，而行已欲敦。
3、居安思危，戒奢以俭。
4、善始者实繁，克终者盖寡。
5、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼;焚林而收，非不获兽，明年无兽。
6、岂取之易，守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物。
7、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
8、自古有道之主，以百姓心为心。
9、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
10、臣闻求木之长者，必固其根本。
11、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?
12、纵横计不就，慷慨志犹存。
13、思国之安者，必积其德义。
14、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
15、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。
16、君之所以明者，兼听也;其所以暗者，偏信也。
17、竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。
18、地洼下，经典语句，水流之;人谦下，德归之。
19、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
21、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。
22、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
23、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
24、兼听则明，偏信则暗。
25、诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下;想谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无因怒而滥刑。
26、天下安危，唯在为政善恶。
27、奔车朽索，其可忽呼?君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终。
28、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。
29、山有朽壤而崩，古人不以为患;唯政教有失，乃以为灾。
30、欲流之远者，必浚其泉源。
31、居安思危，处乱思治。
32、求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。
33、人君出言欲闻己过，其国即兴;若出言欲人从己，其国即丧。
34、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
35、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
魏征名言名句
1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
2、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。
3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
5、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。
6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
7、善始者实繁，克终者盖寡。
8、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
10、乱后易教，犹饥人易食也。
11、天下安危，唯在为政善恶。
12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
13、地洼下，水流之；人谦下，德归之。
14、自古有道之主，以百姓心为心。
15、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
16、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。
17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
18、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。
19、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。
20、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
21、学问欲博，而行已欲敦。
22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
23、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。
24、居安思危，处乱思治。
25、纵横计不就，慷慨志犹存。
魏征名言：
1、居安思危，戒奢以俭。
2、兼听则明，偏信则暗。
3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
4、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
5、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
6、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
7、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
8、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。
9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
魏征简介：
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，唐巨鹿人（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表—《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。
魏征经典名言警句
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1、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
2、自古有道之主，以百姓心为心。
3、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
4、乱后易教，犹饥人易食也。
5、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。
6、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
7、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
8、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。
9、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
10、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
11、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
12、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
13、思国之安者，必积其德义。
14、兼听则明，偏信则暗。
15、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。
16、天下安危，唯在为政善恶。
17、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
18、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
19、欲流之远者，必浚其泉源。
20、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
1、居安思危，戒奢以俭。
2、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
3、臣闻求木之长者，必固其根本。
4、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
5、善始者实繁，克终者盖寡。
6、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。
7、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。
8、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。
9、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
10、纵横计不就，慷慨志犹存。
11、学问欲博，而行已欲敦。
关于魏征名言名句
1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?
2、人君出言欲闻己过，其国即兴;若出言欲人从己，其国即丧。
3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
5、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。
6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
7、善始者实繁，克终者盖寡。
8、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。
9、诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下;想谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无因怒而滥刑。
10、乱后易教，犹饥人易食也。
1、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
2、自古有道之主，以百姓心为心。
3、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
4、乱后易教，犹饥人易食也。
5、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。
6、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
7、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
8、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。
9、，处乱思治。
10、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。
11、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
12、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
13、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。
14、兼听则明，偏信则暗。
15、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。
16、天下安危，唯在为政善恶。
17、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
18、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
19、欲流之远者，必浚其泉源。
20、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；
思国之安者，必积其德义。
21、居安思危，戒奢以俭。
22、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
23、臣闻求木之长者，必固其根本。
24、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
25、善始者实繁，克终者盖寡。
26、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。
27、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。
28、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。
29、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
30、纵横计不就，慷慨志犹存。
31、学问欲博，而行已欲敦。
32、思国之安者，必积其德义。
33、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
34、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
1、荣辱之责，在乎己而不在乎人，魏征名言名句。
2、自古有道之主，以百姓心为心。
3、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
4、乱后易教，犹饥人易食也。
5、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。
6、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
7、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
8、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。
9、居安思危，处乱思治。
10、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。
11、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
12、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
13、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。
14、兼听则明，偏信则暗。
15、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。
16、天下安危，唯在为政善恶。
17、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。
18、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
19、欲流之远者，必浚其泉源，名言名句《魏征名言名句》。
20、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；
思国之安者，必积其德义。
21、居安思危，戒奢以俭。
22、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
23、臣闻求木之长者，必固其根本。
24、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
25、善始者实繁，克终者盖寡。
26、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。
27、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。
28、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。
29、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
30、纵横计不就，慷慨志犹存。
31、学问欲博，而行已欲敦。
32、思国之安者，必积其德义。
33、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
34、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
魏征简介：
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，唐巨鹿人（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言着称，是中国史上最负盛名的'谏臣。着有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最着名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。
高歌宴罢月初盈，诗情引恨情。——魏承班《诉衷情·高歌宴罢月初盈》
烟露冷，水流轻，思想梦难成。——魏承班《诉衷情·高歌宴罢月初盈》
烟雨晚晴天，零落花无语。——魏承班《生查子·烟雨晚晴天》
翠翘云鬓动，敛态弹金凤。宴罢入兰房，邀人解佩珰。——魏承班《菩萨蛮·罗裾薄薄秋波染》
柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
少年郎，容易别，一去音书断绝。——魏承班《渔歌子·柳如眉》
凝然愁望静相思，一双笑靥嚬香蕊。——魏承班《木兰花·小芙蓉》
迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。——魏承班《木兰花·小芙蓉》
一庭春色恼人来，满地落花红几片。——魏承班《玉楼春·寂寂画堂梁上燕》
何事春来君不见，梦魂长在锦江西。——魏承班《黄钟乐·池塘烟暖草萋萋》
银汉云晴玉漏长，蛩声悄画堂。——魏承班《诉衷情·银汉云晴玉漏长》
皓月泻寒光，割人肠。那堪独自步池塘，对鸳鸯。——魏承班《诉衷情·银汉云晴玉漏长》
离别又经年，独对芳菲景。嫁得薄情夫，长抱相思病。——魏承班《生查子·离别又经年》
宝钗摇翡翠，香惹芙蓉醉。携手入鸳衾，谁人知此心？——魏承班《菩萨蛮·玉容光照菱花影》
春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
烟水阔，人值清明时节。雨细花零鹦语切，愁肠千万结。——魏承班《谒金门·烟水阔》
偏记同欢秋月低，帘外论心花畔，和醉暗相携。——魏承班《黄钟乐·池塘烟暖草萋萋》
约公元九三O年前后在世字、里、生年不详死于925年五代时许州人，约后唐明宗长兴初前后在世，据当代学者考证，死于前蜀败亡之际。父魏宏夫，为蜀王建养子，赐姓名王宗弼，封齐王。承班为驸马都尉，官至太尉。国亡，与其父同时被杀。承班工词，艳丽似温庭筠，今存二十一首（见《唐五代词》）。元遗山曰：魏承班词，俱为言情之作。大旨明净，不更苦心刻意以竞胜者。
威廉·詹姆士名言
1、寬宏精神是一切事物中最偉大的—— 威廉·詹姆斯
2、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆士
3、清醒總是意味著退縮，辨別和反對；酣醉則總意味著擴張，一致和讚同—— 威廉·詹姆斯
4、人可以藉由改变态度，改变生命。——威廉·詹姆士
5、人的难题不在于他想采取何种行动，而在与他想成为何种人。——威廉·詹姆士
6、疯子恐怖的幻觉全都取材于人们日常生活。——威廉·詹姆士
7、变得有智慧的方法是了解什么应该忽视。——威廉·詹姆士
8、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——威廉·詹姆士
9、播下一个行动，收获一种*惯；播下一种*惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”就是说*惯是可以决定一个人的命运。——威廉·詹姆士
10、邪不壓正，正不壓瘋—— 威廉·詹姆斯
11、宗教是記載人類的自我主義的歷史中的極重要的一章。—— 威廉·詹姆斯
12、一個小人物的救助永遠是一種偉大的救助，最偉大的因素正是由於他的渺小—— 威廉·詹姆斯
13、清醒总是意味着退缩，辨别和反对；酣醉则总意味着扩张，一致和赞同。 ——威廉·詹姆斯
14、在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏。——威廉·詹姆士
15、哲學生活在言詞中，而真理和事實則以遠勝於語言公式的種種方式湧入我們的生活—— 威廉·詹姆斯
魏书生的名言
1、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。——魏书生
2、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。——魏书生
3、当你能梦的时候就不要放弃梦。——魏书生
4、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。——魏书生
5、当你能爱的时候就不要放弃爱。——魏书生
6、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。——魏书生
7、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。——魏书生
8、经验是由痛苦中粹取出来的。——魏书生
9、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。——魏书生
10、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。——魏书生
11、当你能飞的时候就不要放弃飞。——魏书生
12、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。——魏书生
13、所有欺骗中，自欺是最为严重的。——魏书生
14、人若勇敢就是自己最好的朋友。——魏书生
15、你不能左右天气，但你能转变你的心情。——魏书生
16、想象力比知识更重要。——魏书生
17、只要有信心，人永远不会挫败。——魏书生
18、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。——魏书生
19、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。——魏书生
20、人生最大的错误是不断担心会犯错。——魏书生
21、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。——魏书生
22、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。——魏书生
23、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。——魏书生
24、肯承认错误则错已改了一半。——魏书生
25、用最少的悔恨面对过去。——魏书生
26、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。——魏书生
27、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。——魏书生
28、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。——魏书生
29、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。——魏书生
30、游手好闲会使人心智生锈。——魏书生
31、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。——魏书生
32、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。——魏书生
33、用最多的梦面对未来。——魏书生
34、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。——魏书生
35、要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。——魏书生
36、人只要不失去方向，就不会失去自己。——魏书生
37、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是自己努力的。——魏书生
38、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。——魏书生
39、每一件事都要用多方面的角度来看它。——魏书生
40、有理想在的地方，地狱就是天堂。——魏书生
41、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。——魏书生
42、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。——魏书生
43、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。——魏书生
44、人若软弱就是自己最大的敌人。——魏书生
45、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。——魏书生
46、用最少的浪费面对现在。——魏书生
47、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。——魏书生
48、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。——魏书生
49、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。——魏书生
50、理想的路总是为有信心的人预备着。——魏书生
1、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼;焚林而收，非不获兽，明年无兽。
2、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。
3、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
4、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。
5、君之所以明者，兼听也;其所以暗者，偏信也。
6、地洼下，水流之;人谦下，德归之。
7、山有朽壤而崩，古人不以为患;唯政教有失，乃以为灾。
8、人君出言欲闻己过，其国即兴;若出言欲人从己，其国即丧。
9、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。
10、天下安危，唯在为政善恶。
11、乱后易教，犹饥人易食也。
12、自古有道之主，以百姓心为心。
13、学问欲博，而行已欲敦。
14、纵横计不就，慷慨志犹存。
15、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。
16、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
17、善始者实繁，克终者盖寡。
18、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?
19、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。
20、荣辱之责，在乎己而不在乎人。
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