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孔子的名言有哪些
1、己所不欲,匆施于人。
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
3、文质彬彬,然后君子。
4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
5、其知可及也,其愚不可及也。
6、不患人之不己知,患不知人也。
7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
9、是可忍,孰不可忍?
10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。
15、敏而好学,不耻下问。
16、朽木不可雕也。
17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
18、大德不逾闲,小德出入可也。
19、工欲善其事,必先利其器。
20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
22、人无远虑,必有*忧。
23、已欲立而立人,已欲达而达人。
24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、凡事豫则立,不豫则废。
27、性相*也,*相远也。
28、学如不及,犹恐失之。
29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
30、君子耻其言而过其行。
31、里仁为美,择不处仁,焉得知?
32、仕则优则学,学而优则仕。
33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
34、君子**之美,不**之恶。小人反是。
35、有德者必育言,有言者不必育德。
36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
39、不学礼,无以立。
40、有教无类。
41、博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。
42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
50、礼之用,和为贵。
落日无边江不尽,此身此日更须忙。
时间就是生命,无故的空耗别人的时间,实在无异于谋财害命的。
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。
时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
要学*的时间是有的,问题是我们善于不善于挤,愿不愿意钻。
在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。
时间是人类发展的空间。
浪费别人的时间等于是谋财害命,浪费自己的时间等于是慢性自杀。
放弃时间的人,时间也会放弃他。
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人。
时刻,每一天得到的都是二十四小时,但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
千里之行,始于足下。
不饱食以终日,不弃功于寸阴。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
抛弃时刻的人,时刻也抛弃他。
凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。
时难得而易失也。
自信人生二百年,会当水击三千里。
有地方特色,倒容易成为世界的,即为被别国所注意。
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
春一光不自留,莫怪东风恶。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
赢得了时间就是赢得了一切。
恨不得挂长绳于青天,糸此西飞之白日。
性命是以时刻为单位的,浪费别人的时刻等于谋财害命,浪费自我的时刻,等于慢性自杀。
节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
失掉了现在就等于没有了未来。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
天波易谢,寸暑难留。
杀了现在,也便杀了将来。
黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。
成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是气力。
皇皇三十载,书剑两无成。
我们决不能一见成绩就自满自足起来,我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
最忙的人有最多的时间。
书籍是横渡时间大海的航船。
不教一日闲过。
时间就是生命。
贪污和浪费是极大的犯罪。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
人见生男生女好,不知男女催人老。
有子且勿喜,无子固勿叹。
对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁*的,是可以一块块堆积起来的。
钱币是圆的,所以容易滚走。
一切节约,归根到底都是时刻的节约。
以俭治身,则无忧;以俭治家,则无求。
天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
衣不求华,食不厌蔬。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
静以修身,俭以养德。
凡不能俭于已者,必妄取于人。
俭,德之共也;侈,恶之大也。
克勤克俭是我国人民的优良传统。
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
木无本必枯,水无源必竭。
节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。
布衣暖,菜根香。
由俭入奢易,由奢入俭难。
合理安排时间,就等于节约时间。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
节约莫怠慢,积少成千万。
节俭本身就是一个大财源。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
从俭入奢易,从奢入俭难。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。
上节下俭者则用足,本重末轻者天下太*。
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。
静以养身,俭以养德。
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
民生在勤,勤则不匮。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
侈则多欲,君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。
仁以厚下,俭以足用。
财有限,费用无穷,当量入为出。
节约与勤勉是人类两个名医。
为政之要,曰公与清;成家之道,曰俭与勤。
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
奢未及侈,俭而不陋。
1、人之生也直,罔之生也幸而免。
2、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》
3、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
4、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。——孔子《论语》
5、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
7、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
8、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》
9、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
10、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
11、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
12、先行其言而后从之。——孔子《论语》
13、君子矜而不争,群而不党。
14、述而不作,信而好古。《论语述而》
15、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
16、人而无信,不知其可也。
17、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
18、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
19、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
20、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子
21、与朋友交,严而有信。——孔丘
22、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
23、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
24、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》
25、视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
27、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
28、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
30、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
31、知耻*乎勇。——孔子
32、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
33、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》
34、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
35、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》
36、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
37、益者三友:友直、友谅、友多闻。
38、居处恭,执事敬,与人忠。
39、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》
40、知之为知之,不知为不知,是知也。
道不同,不相为谋。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
人不知而不愠,不亦君子乎。
不学礼,无以立。
君子和而不同,小人同而不和。
孔子曰:有教无类。
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
独学而无友,则孤陋而寡闻。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎。
工欲善其事,必先利其器。
德不孤,必有邻。
敏而好学,不耻下问。
巧言令色,鲜矣仁。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
君子周而不比,小人比而不周。
智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。
以直报怨,以德报德。
君子欲讷于言而敏于行。
君子喻于义,小人喻于利。
言必行,行必果。
见义不为,无勇也。
父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也,
君子坦荡荡,小人长戚戚。
不在其位,不谋其政。
自古皆有死,民无信不立。
君子疾没世而名不称焉。
不患人之不己知,患不知人也。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。
父母在,不远游,游必有方。
爱之欲其生,恶之欲其死。
色难,有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。
今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎。
不迁怒,不贰过。
温故而知新。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
己所不欲,勿施于人。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
自行束修以上,吾未尝无诲焉。
举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
父母,唯其疾之忧。
士不可以不弘毅,任重而道远。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
苟志于仁矣,无恶也。
知耻*乎勇。
孔子写过哪些名言呢?来看看吧!
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
3、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
4、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
5、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
6、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
7、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
8、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
9、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
10、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
11、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
12、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
13、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
14、 言必信,行必果。 ——孔子
15、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
16、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
17、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
18、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
19、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
20、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
22、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
23、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
24、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
1.温故而知新,可以为师矣。
2.己所不欲,匆施于人。
3.三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
4.工欲善其事,必先利其器。
5.君子坦荡荡,小人长戚戚。
6.学而不思则罔,思而不学则殆。
7.敏而好学,不耻下问。
8.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9.小不忍则乱大谋。
10.学而不厌,诲人不倦。
11.学而时*之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
12.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
13.过而不改,是谓过矣!
14.益者三友:友直、友谅、友多闻。
15.是可忍,孰不可忍也。
16.朝闻道,夕死可矣。
17.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
18.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
19.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
20.人无远虑,必有*忧。
21.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
22.听其言而观其行。
23.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
24.知之为知之,不知为不知,是知也。
25.岁寒,然后知松柏之后雕也。
26.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27.人之生也直,罔之生也幸而免。
28.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
29.父母在,不远游,游必有方。
30.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
31.见利思义,见危授命。
32.不患人之不己知,患不知人也。
33.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
34.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
35.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
36.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
37.不迁怒,不贰过。
38.人而无信,不知其可也。
39.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
40.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
41.不学礼,无以立。
42.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
43.三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。
44.道之以德,齐之以礼,有耻且格。
45.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
46.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
47.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
48.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
49.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
50.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
51.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
关于孔子的名言
在学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言,以下是小编精心整理的孔子的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
言必信,行必果,然小人哉!
君子耻其言而过其行。
人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子
君子**之美,不**之恶。小人反是。——孔子
忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。——孔子
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子
处恭,执事敬,与人忠。——孔子
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子
道不同,不相为谋。——孔子
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
孔子(儒家学派创始人及主要代表人物)
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。*著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对*和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
君子如欲化民成俗,其必由学乎!
玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
性相*也,*相远也。
学如不及,犹恐失之。
学而时*之,不亦乐乎?
学而不厌,诲人不倦。
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
敏而好学,不耻下问。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而不厌,诲人不倦。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子:《论语译注》 岁寒,然后知松柏之后凋也。
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
鞭扑之子,不从父之教。
1 、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
2 、穷不失义,达不离道。
3 、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
4 、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
5 、与朋友交,严而有信。
6 、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
7 、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
8 、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
9 、行有不得,反求诸己!
10 、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
11 、事君尽礼,人以为谄也。
12 、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
学犹不及,犹恐失之。
可与言终日而不倦者,其唯学也。
———孔子关于“学*态度”
多闻择其善者而从之,多见而识之。
学而不思则罔,思而不学则殆。
———孔子关于“学*方法”
其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
———孔子关于“以身作则”
人不知而不愠,不亦君子乎?
君子求诸己,小人求诸人。
攻其恶,无攻人之恶。
不怨天,不尤人。
———孔子关于“克己”
五日三省吾身。
内省不疚,夫何忧何惧?
———孔子关于“內省”
过则勿惮改。
君子之过也,如日月之食焉,过也,人皆见之,更也,人皆仰之。
———孔子关于“改过”
己欲立而立人,
己欲达而达人。
己所不欲勿施于人。
———孔子关于“待人”
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
由博返约,叩其两端。
———孔子关于“启发诱导”
听其言而观其行。
视其所以,观其所由,察其所安。
———孔子关于“因材施教”
言必信,行必果。
力行*乎仁。
———孔子关于“力行”
一、孔子劝学名言
1、温故而知新,可以为师矣。——孔子
2、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
3、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、敏而好学,不耻下问。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、兴于诗,立于礼.成于乐。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、人而无恒,不可以作巫医。
15、有教无类。
16、学如不及,犹恐失之。
17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
21、不学诗,无以言。
22、盖有不知而作者,我无是也。
23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
24、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
二、孔子做人名言
1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
2、己所不欲,匆施于人。
3、人无远虑,必有*忧。——孔子
4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?
5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
6、己欲立而立人,己欲达而达人。
7、道不同,不相为谋。
8、君子*之美,不*之恶,小人反是。
9、不学礼,无以立。
10、礼之用,和为贵。
11、听其言而观其行。
12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、君子喻于义,小人喻于利。
15、君于不以言举人,不以人废言。
16、古者言之不出,耻躬不逮也。
17、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
20、过而不改,是谓过矣!
21、过,则匆惮改。
22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
24、君子欲讷于言而敏于行。
25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
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