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1.祸福无门，惟人自招。
2.一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
3.原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。
4.瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。
5.皇天若肯明昭报，男作俳优女作倡。
6.酒乱性，色迷人。
7.民无礼而何为，财非义而不取。
8.莫信直中直，须防仁不仁。
9.*日若无真义气，临事休说生死交。
10.手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休。
11.同心报国，青史留名。
12.以耕读为本，以勤俭为德。
13.用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。
14.赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
15.总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。
16.自差偏自是。
17.破屋更遭连夜两，漏船又遇打头风。
18.上天无路，入地无门。
19.在人矮檐下，怎敢不低头。
20.梁园虽好，不是久恋之家。
21.农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
22.赦其旧过，开以新图。
23.灯蛾扑火，惹焰烧身。
24.蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
25.经目之事，犹恐未真;背后之言，岂能全信。
26.入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
27.闻名不如见面，见面胜似闻名。
28.得之易，失之易;得之难，失之难。
29.善恶到头终有报，只争来早与来迟。
30.隔墙须有耳，窗外岂无人。
31.君子问灾不问福。
32.不怕官，只怕管。
33.世情看冷暖，人面逐高低。
34.路见不*，拔刀相助。
35.吃饭防噎，行路防跌。
36.男大须婚，女大必嫁。
37.早知今日，悔不当初。
38.乐极生悲，否极泰来。
39.敢怒而不敢言。
40.送君千里，终须一别。
41.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
42.画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
43.破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风。
44.赵括徒能读父书，文斌殒命又何愚。
45.当取不取，过后莫悔。
46.福无双至，祸不单行。
47.惺惺惜惺惺，好汉识好汉。
48.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
49.急来拖佛脚，闲时不烧香。
50.欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
51.种瓜还得瓜，种豆还得豆。
施耐庵名言名句
1、善恶到头终有报，只争来早与来迟。
2、不怕官，只怕管。
3、隔墙须有耳，窗外岂无人。
4、民无礼而何为，财非义而不取。
5、路见不*，拔刀相助。
6、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
7、农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
8、身在山东心在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
9、浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。
10、福无双至，祸不单行。
11、好事不出门，恶事传千里。
12、赵括徒能读父书，文斌殒命又何愚。
13、有力使力，无力斗智。
14、忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼。
15、一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
16、原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
17、只因衣冠无义侠，遂今草泽见奇雄。
18、拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。
19、皇天若肯明昭报，男作俳优女作倡。
20、人无刚骨，安身不牢。
21、乐极生悲，否极泰来。
22、酒乱性，色迷人。
23、得之易，失之易；得之难，失之难。
24、祸福无门，惟人自招。
25、早知今日，悔不当初。
26、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
27、惺惺惜惺惺，好汉识好汉。
28、吃饭防噎，行路防跌。
29、种瓜还得瓜，种豆还得豆。
30、当取不取，过后莫悔。
31、破屋更遭连夜两，漏船又遇打头风。
32、急来拖佛脚，闲时不烧香。
33、入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
34、表壮不如里壮。
35、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
36、有眼不识泰山。
37、瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。
38、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
39、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。
40、以耕读为本，以勤俭为德。
41、胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
42、柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。
43、闻名不如见面，见面胜似闻名。
44、经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信。
45、同心报国，青史留名。
46、敢怒而不敢言。
47、心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。
48、君子问灾不问福。
49、人无千日好，花无百日红。
50、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
施耐庵名言
1、不怕官，只怕管。——施耐庵
2、皇天若肯明昭报，男作俳优女作倡。——施耐庵
3、乐极生悲，否极泰来。——施耐庵
4、欲求生快活，须下死工夫。——施耐庵
5、世情看冷暖，人面逐高低。——施耐庵
6、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。——施耐庵
7、赵括徒能读父书，文斌殒命又何愚。——施耐庵
8、福无双至，祸不单行。——施耐庵
9、原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。——施耐庵
10、男大须婚，女大必嫁。——施耐庵
11、忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼。——施耐庵
12、种瓜还得瓜，种豆还得豆。——施耐庵
13、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——施耐庵
14、表壮不如里壮。——施耐庵
15、手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休。——施耐庵
16、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——施耐庵
17、灯蛾扑火，惹焰烧身。——施耐庵
18、在人矮檐下，怎敢不低头。——施耐庵
19、得之易，失之易；得之难，失之难。——施耐庵
20、农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。——施耐庵
21、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。——施耐庵
22、胸中藏战将，腹内隐雄兵。——施耐庵
23、上天无路，入地无门。——施耐庵
24、只因衣冠无义侠，遂今草泽见奇雄。——施耐庵
25、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。——施耐庵
26、恩仇不辨非豪杰，黑白未分是丈夫。——施耐庵
27、*日若无真义气，临事休说生死交。——施耐庵
28、闻名不如见面，见面胜似闻名。——施耐庵
29、拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。——施耐庵
30、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。——施耐庵
31、同心报国，青史留名。——施耐庵
32、身在山东心在吴，飘蓬江海漫嗟吁。——施耐庵他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。——施耐庵
33、吃饭防噎，行路防跌。——施耐庵
34、梁园虽好，不是久恋之家。——施耐庵
35、隔墙须有耳，窗外岂无人。——施耐庵
36、自差偏自是。——施耐庵
37、莫信直中直，须防仁不仁。——施耐庵
38、瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。——施耐庵
39、急来拖佛脚，闲时不烧香。——施耐庵
40、早知今日，悔不当初。——施耐庵
41、民无礼而何为，财非义而不取。——施耐庵
42、好事不出门，恶事传千里。——施耐庵
43、柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。——施耐庵
44、心安茅屋稳，性定菜羹香。——施耐庵世味薄方好，人情淡最长。——施耐庵
45、路见不*，拔刀相助。——施耐庵
46、有力使力，无力斗智。——施耐庵
47、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。——施耐庵
48、有眼不识泰山。——施耐庵
49、酒乱性，色迷人。——施耐庵
50、敢怒而不敢言。——施耐庵
施耐庵是哪个朝代
施耐庵（1296年—1370年），名耳，元末明初文学家，又名肇（zhao）瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。以下是小编帮大家整理的施耐庵是哪个朝代，仅供参考，希望能够帮助到大家。
施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇（今盐城市大丰区），13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
人物生*
《施氏谱序》等有关资料记载咸丰四年（1854年）陈广德（字懋亭）所撰《施氏谱序》云：
“吾兴氏族，苏迁为多，白驹场施氏耐庵先生生于明洪武初由苏迁兴化，复由兴化徙居白驹场。其第二世处士君，扬一鹤先生曾为作墓志铭。及于施氏之自苏施家桥来迁，即场之田庐复名以施家桥……清咸丰四年岁次甲寅处署后二日赐进士出身浩授奉直大夫户部主事加一级陈广德顿首拜撰。 ”
而咸丰五年，施耐庵的第十四世孙施峻峰在《施氏宗祠建立纪述》中也写道：“吾族始祖耐庵公，明初自苏迁兴，后徙白驹场。由一本而支分派别，传衍至今，五百余年矣……”
施耐庵避战乱在兴化隐居写《水浒传》
施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据民间口碑，张士诚起兵反元，在*江（苏州）称吴王，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。朱元璋发兵围攻*江，战乱波及江阴，施耐庵想起先后曾任松江同知和嘉兴路同知的好友顾逖是兴化人。那里地方偏僻，四周环水，交通不便，一向有“自古昭阳（兴化别名）好避兵”之说，于是特意差人给顾逖送去一封信，并附诗一首：
年荒世乱走天涯，寻得阳山（指昭阳，即兴化）好住家。
愿辟草莱多种树，莫教李子结如瓜。（当时民谣：“李生黄瓜，民皆无家”）
顾逖见信后，马上给施耐庵回信，欢迎他来兴化避难。信中也答诗一首：
君自江南来问津，相送一笑旧同寅。
此间不是桃源境，何处桃源好避秦？
把梁山108将刻画得淋漓尽致
施耐庵接信后，将大弟彦明留在苏州原籍，带了续娶妻子申氏、二弟彦才和门人罗贯中，冒着烽烟，渡江北上，先在兴化顾逖家中暂住，而后由顾逖相助，在兴化以东人烟稀少的海滨白驹场购置了田地房产，在这里隐居著《水浒》，施耐庵结识了许多农夫和盐民，他们生活中的许多故事，成了他创作的素材，经过再创造，以惊人的艺术才能，将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。
留世资料：有关施耐庵生*事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。
据这些材料分析：
施耐庵是孔子七十二弟子之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。
武松打虎原型
明初洪武年间，梧塍徐氏九世徐麒（徐霞客高祖）以布衣承诏出使四川，功成辞官回到故里，名扬一时。徐麒请苏州（一说为钱塘即杭州）隐士施耐庵到家里当私塾先生。施耐庵就住在祝塘镇环境幽美的大宅里，边教书边写作《水浒传》，当地人都尊称他为“耐庵公”。
还有很多关于施耐庵的故事。据说，施耐庵《水浒传》中的许多地名，都取之于祝塘附*。如“三打祝家庄”是全书中的重头戏，其实祝家庄就是祝塘镇。小说中武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。据说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额大虫（老虎），武阿二成了武松。
相传施耐庵在大宅里坐馆教学时，还经常教学生画画。他要求严格，每次只教一幅人物画，直到学生画好后再教另外一幅。他前后教学生画了108幅。这些画，张张面孔不一样，个个动作不同，神态各异，个性有别。他刻画的108个人物形象，据说就是《水浒传》里的108将。刘伯温先生曾经上了两本，在洪武皇帝前保奏道“施耐庵本领胜臣十倍，若教他做官，一定有好的政绩。”洪武帝准奏，下诏书到江阴召他进京，召了几次，他只推脱有病，把圣旨谢绝了。他有通天的本领，除了做文章，他又会医病、卜易、命相、看风水、打拳等等……。
人物轶事
明初王道生撰《施耐庵墓志》的记载有关施耐庵生*事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。说他原籍苏州，后迁淮安，为至顺辛未进士，曾官钱塘二载，以不合当道权贵而弃官归里，闭门著述。
施之常后裔，自幼才气过人，为人仗义
据这些材料分析：
施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔。
施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。与刘伯温同榜中进士，为官三年后弃官回乡
19岁时中秀才，28岁时中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。
其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈精于诗曲，但流传极少。史书鲜有记载。即使有的材料，虽有明确记载，但材料本身的真伪与可信程度，至今还没有得到公认。我们认为他大概是杭州人，至少曾长期生活在杭州一带，有人推测他可能是一个专门为说书艺人编写话本的书会才人，或者本身就是一个粗通文墨、技艺精湛的说书艺人。其生活的年代在元末明初，祖籍姑官归隐，闭门著述。有人说他曾与元末农民起义领袖张士诚将卞向交情不错，卞向张推在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同徒弟罗贯中合著或者有罗贯中续写。
施耐庵为避祸，举家迁徙到淮安
从掌握的史料看，施耐庵这个人还是有的，但关于他的生*事迹史书鲜有记载。明朝建立之初，朱元璋也曾下诏书请他出来荐施耐庵做其幕僚，但施在多次请后仍不应征，据说张士诚还曾经亲自登门拜访过他，见他正在书房撰写《江湖豪客传》一书，即《水浒传》也。后来张士诚兵败，施耐庵为避祸，举家迁徙到淮安，继续著述《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。
隐居作《水浒传》，写完后没过几年病逝
张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施又在他幕下参与策划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与徒弟罗贯中撰《三国志演义》《三遂*妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。施耐庵写完《水浒传》后没过几年就病逝了。水浒传至今还代代流传！
拳打恶霸
明朝初年的'一天，施耐庵在一座茶山上游玩，正遇见一个恶霸在强夺农夫的茶园。他十分气愤地赶上前去阻止。恶霸见来人理直气壮，只好偷偷地溜了。可是事后，恶霸打听到来人的住处后，便花钱雇了一帮打手，围住施耐庵的居所。施耐庵见此情景，只是微微冷笑，便坦然自若地迈出了门。打手们见他赤手空拳，便一哄而上。其中一个黑脸大汉，手举根铁棒挟着风声朝施耐庵的头顶劈来。施耐庵侧身摆头，一个“顺风扯旗”，让过了棒锋，双手就抓住了铁棒，同时飞起右脚，正好踢在大汉的小腹上，那家伙便滚出一丈多远。施耐庵舞起夺来的铁棒，一阵旋风般的横扫，吓得那帮家伙四处逃窜。
棒打无赖
有一年的元宵节，施耐庵上街观花灯。忽然看见一个恶少在街尾侮辱一名妇女。他怒火顿起，用右手将那家伙提起，然后像摔死狗似的将他摔在地上。恶少吓得连连磕头求饶，施耐庵这才饶了他。谁知第二天，那家伙纠集了七八个无赖前来报复。施耐庵不慌不忙地找来一根粗绳，让无赖们用绳子拴住他的双腿，然后叫他们用力拉。可是，尽管他们一个个累得脸红脖子粗，施耐庵的双脚像生了根，纹丝不动。接着，他取出铁棒，一记“乌龙摆尾”，便将身旁的一棵大杨树“咔嚓”一声打断。无赖们见他有如此功力，才知道是遇上了高手，个个叩头认输了。后来，施耐庵在写《水浒》时，还将这段亲身经历融进鲁智深在大相国寺降伏众泼皮的情节中去了呢。
忍一时，风*浪静，退一步，海阔天空。以下是关于忍耐的名言，希望大家喜欢。
1、一个人生活虽然很难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开的时候，你还可以好好活下去。
2、圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
3、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
4、才气就是长期的坚持不懈。
5、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
6、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。
7、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
8、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
9、不要轻易试探你的好朋友，要不你不是很失望，就是多了个“神经病+想太多”的帽子。
10、若真修道人，不见世间过。
11、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
12、话多不如话少，话少不如话好。
13、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
14、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
15、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
卡耐基名言
在**淡淡的学*、工作、生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编收集整理的卡耐基名言，欢迎阅读与收藏。
1、我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。
2、利用空闲，找一种本业以外你爱好的副业，如果可能，还须多找几种。你的副业越多，你的朋友的圈子便愈大，精神上的愉快便愈多。
3、记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
4、与人沟通的诀窍就是：谈论别人最为愉悦事情。
5、今天就是生命——你惟一确实拥有的生命。充分运用今天吧！对某些事激发点兴趣吧！把你自己摇醒吧！培养一种嗜好。让真正的热忱袭卷你。把今天活出趣味来！
6、世俗有时间是金钱这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。
7、我个人认为，重要的是交朋友的能力，归根结底，其实也就是欣赏别人优点的能力。
8、不要心怀恨意。遇到困难时，不要害怕让步，小人总是坚持己见以维持尊严；愿意主动伸出手与人言和坦诚自己的错误，并提议重新开始的人，才是气度恢弘的人。
9、人类本质里最深层的驱动力就是希望具有的重要性，你要别人怎么对待你，你就先怎样的对待别人。
10、如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。
11、世上人人都在寻找快乐，但是只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想，快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。
12、想结交朋友，先好好记住他们吧！如果你记住我的名字，等于是给我一个赞美，表示我在你心中留下了印象。你记住我的名字，让我觉得自己很重要。
13、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
14、对别人的`意见要表示尊重。千万别说：你错了。
15、今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。
16、一种简单、明显、最重要的获得好感的方法，那就是记住他人的姓名，使他人感觉对于别人很重要。
17、把握现在，不必哀悼过去，更不要忧愁未来。
18、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓积土成山是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
19、要想提升自我，必须作出特别的努力，额外的付出。当时也许不是一件愉快的事，甚至可能是耗神费力的工作，但是长远来看，必然会有所收获。
20、一个人的成功，只有由于他的专业技术，而85％则要靠人际关系和他的做人处世能力。
21、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。
22、如果你能勇敢承认自己的错误，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误，不仅可以赢得别人的尊敬，更可增加你的自尊。
23、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专心工作。
24、明天你所遇到的人当中，会有四分之三渴望被人同情。给予他们同情，他们会因此而爱你。
25、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
26、一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。
27、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
28、你忧虑吗？散步是最好的药方。带着你的烦恼去散个步，它们极可能插翅而飞呢！
29、精神振作的商人，除了有小心谨慎的*惯之外，还得要有敏捷和不因循两种长处。
30、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。
31、面对看似巨大的打击，不要逃避。你将惊讶地发现，恐惧正在节节消退。
32、不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。你的未来大半由你今天的思想所决定。所以，让你的心中注满希望、信心、真爱与成功的想法。
33、我们都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。
34、所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。
35、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。
36、愿意担当责任的人，不论身处何地，都比别人容易脱颖而出。张开双臂，迎接责任吧！小事负责，大事也负责，成功必将属于你。
37、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
38、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。
39、要想让这个世界更快乐，其实轻而易举。为什么？只要对寂寞灰心者说几句真诚的赞赏的话就可以了。虽然你可能明天就忘记了今天说的话，但接受者可能珍视一生。
40、没有什么比仇恨更消耗体力，甚至痛苦、疾病、有缘由的烦恼都望尘莫及。因此，一旦仇恨潜入心中，我们应该立即已欢乐的思想取而代之，为有价值的事省下上天赐予我们的宝贵精力。
41、当一个人的改变起自他本身，他已经不是一个*常人了。
42、人生如舞台，如果你单单叙述一件事情，就无法打动人心。
43、冷静分析过去的错误，设法从中获益，再忘掉它，这是惟一让过去有建设性意义的做法。
44、在你的本职工作以外，再寻找一种为你所爱好的副业，作为你心理上，精神上的补救。
45、你知道人类最重要的特质是什么吗？不是执行的能力，不是伟大的心智，不是仁慈，不是勇气，也不是幽默感，虽然这些都很重要。
46、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
47、为了成功地生活，少年人必须学*自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
48、只要你装出对工作感兴趣的样子，就有可能使你产生真正的兴趣，也可能减少你的倦怠、紧张与忧虑。
49、我们大多数人不是为昨天懊恼，就是为了明天担忧，偏偏不肯好好把握今天！
忍耐的名言摘抄
在*凡的学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。还苦于找不到优秀的名言？下面是小编整理的忍耐的名言摘抄，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、忍耐的实质就是，你要赚便宜你就赚，你想不要脸你就不要脸，随便。我能施舍给你的，我给；我给不了的，你找别人要去。至于别人给不给，那是你们的事了。
2、对付虚伪的人，不是骂她，不是拆穿她，而是让她继续悲哀地虚伪着，然后装作什么也不知道。那么慢慢地，很多人会主动跑来告诉你她有多虚伪。
3、对付自私的人，不是恨她，不是不理她，而是渐渐远离她，从心底远离她，然后装作什么都不知道。如果她去找别人，那么你会发现，很多人都远离了她。
4、永远没有一个人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。没有什么是你放弃不了的，你不放弃的可能会先放弃你也说不定。
5、除了父母，没有什么人是不求回报的。恋人对你好是以爱情和谐为前提的，朋友对你好是以共同利益和消除寂寞为前提的。另外的人，就更不用说了。
6、一个人生活虽然很难，但也必须学会一个人，不要轻易依赖别人。这是为了防止你身边的人都离开的时候，你还可以好好活下去。
7、生病的时候，自己要重视自己，不能等着哪个谁来重视你。等到那时候，你会发现自己不管是身体还是心灵都已经很难受了。
8、独自异地求学，要学着多和父母联系沟通，要学着多听长辈的话。要学着忍耐，没有什么是你忍不了的，别人再错，也犯不着拿别人的错误惩罚自己。
9、别人和你说的话，不管出于什么初衷，能信但不能全信。但是，别人说的时候，尽量认真听，仔细回应，这是对人的尊重。
10、不要轻易试探你的好朋友，要不你不是很失望，就是多了个“神经病+想太多”的帽子。
11、不要轻易对人多愁善感，就算你是真的多愁善感。别人可能不能理解你的多愁善感，也没这个义务和责任。这样的话，你想的发泄就变成了自取其辱和加深痛苦。
12、在任何状况下，不能玩弄别人，玩人必被人玩。你再有心眼，也不是最厉害的那个。
13。不要去抢属于别人的利益，但也不能纵容别人抢自己的。这是原则。
14、没有必要去嫉妒别人的成绩，人缘，地位，奖学金之类。
15、能帮助别人的，尽量帮忙。不能帮的，别勉强自己。
1、首脑不必不可少的是忍耐皮特
2、希望便是快乐，创造便是快乐。冰心
3、忍耐是涌起希望的技能。瓦福纳德
4、人类的精髓，是心愿和希望。齐佩尔
5、常常是最后一把钥匙打开了门。谚语
6 、最大的希望产生于最大的悲惨境遇中。罗素
7、才气就是长期的坚持不懈。福楼拜
8、世人历险如此，忍耐*夷在后头。郑燮
9、忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。塞万提斯
10、忍耐是痛的，但是它的结果是甜蜜的。卢梭
11、忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。哈代
12、忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。拉封丹
1 3、不管何人，若是失往了耐心，就失往了灵魂。培根
14、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。富兰克林
1 5、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。钱学森
16、人类的历史很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。泰戈尔
17、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。塞约翰生
18、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。雨果
19、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。蒙田。
20、忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。辛姆洛克
21、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。罗素
22、人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。狄德罗
23、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的'。塞涅卡
24、坚韧是成功的一大因素。只要在门上敲得够久，够大声，终必会把人唤醒的。朗费罗
25、我在科学方面所做出的任何成绩，都只是由于长期思索，忍耐和勤奋而获得的。达尔文
26、希望是坚固的手杖，忍耐是旅衣。人凭着这两样东西，走过现世和坟墓，迈向永恒。罗高
27、人类所有的气力，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既故意义，又有等待时机。巴尔扎克
28、眼前的哀伤，总有一个补救的办法，无论你怎样受苦，希望吧！希望是人的最大快乐。金斐
29、他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！希特勒
30 、必需接受事实，伴侣有权变心，感觉再坏，创伤再痛，也得忍耐，这种事常常发生，不能以暴力解决。亦舒
1、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。西德尼?史密斯
2、有忍，其乃有济;有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》
3、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》
4、惟宽能够容人，惟厚能够载物。——薛日宣
志相违，事难随，由他醉者由他睡。——陈草庵《山坡羊·叹世》
今朝世态非昨日。——陈草庵《山坡羊·叹世》
贤，也任你；愚，也任你。——陈草庵《山坡羊·叹世》
晨鸡初叫，昏鸦争噪，那个不去红尘闹。——陈草庵《山坡羊·叹世》
路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。——陈草庵《山坡羊·叹世》
江山如画，茅檐低凹。——陈草庵《山坡羊·叹世》
妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼是，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。——陈草庵《山坡羊·叹世》
兴，也任他；亡，也任他。——陈草庵《山坡羊·叹世》
伏低伏弱，装呆装落，是非犹自来着莫。——陈草庵《山坡羊·伏低伏弱》
任从他，待如何，天公尚有妨农过，蚕怕雨寒苗怕火。——陈草庵《山坡羊·伏低伏弱》
阴，也是错；晴，也是错。——陈草庵《山坡羊·伏低伏弱》
满怀忧，一时愁， 锦封未拆香先透， 物换不如人世有。——陈草庵《山坡羊·愁眉紧皱》
陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生*事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。现存小令二十六首。
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