关于鲁肃名言的文字专题页，提供各类与鲁肃名言相关的句子数据。我们整理了与鲁肃名言相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果鲁肃名言未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
三国杀哪些武将台词是选自古文的，如皮肤当世人杰*鲁肃(皮肤的也要)
1.君子贵人贱己，先人而后己。
--出自《礼记·访记》2.整齐好礼，乐善好施。
--出自《史记·乐书二》“闻徵音;使人乐善而好施;闻羽音;使人整齐而好礼。
”缔盟：1.辅车相依，唇亡齿寒。
--出自《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。
”2.联盟既起，戮力同心。
希望给采纳三国杀鲁肃众人师表皮肤台词
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒---全世界都混浊肮脏，独我清净，全世界都沉醉独我清醒;举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
――《楚辞·渔父》 渔 父 屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：「子非三闾大夫与
何故至於斯
」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
」渔父曰：「圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波
众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨
何故深思高举，自令放为
」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎
」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰[注]：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
」遂去，不复与言。求三国杀鲁肃台词，不要皮肤的，就要那个拿去拿去 莫跟哥哥客气和那个合纵连横，方能以弱胜强，可以是链
好施：来来来，见面分一半拿去拿去，莫跟哥哥客气缔盟：，合纵连横，方能以弱胜强 阵亡：此联盟已破，吴蜀休矣~求采纳~~三国杀众人之表鲁肃台词
众人之表 【好施】(1)君子贵人贱己，先人而后己。
(2)整齐好礼，乐善好施。
【缔盟】(1)辅车相依，唇亡齿寒。
(2)联盟既起，戮力同心。
阵亡——联盟，不能破灭，咳咳。三国杀鲁肃台词
好施：拿去拿去，莫跟哥哥客气!/来来来，见面分一半 缔盟：以和为贵，以和为贵。
/合纵连横，方能以弱胜强。
阵亡：此联盟一破，吴蜀休矣~三国杀贾诩，鲁肃，董卓，刘禅，孙策，张昭张纮，左慈新皮肤武将台词。
。
。
注，皮肤武将台词
贾羽：完杀：英雄 也会孤掌难鸣啊 ;只有靠自己才是强者 乱武：杀，或是被杀 自己选择吧 ;努力活下去吧 在这乱世之中 帷幕：哼 只有这种程度吗 ;就凭你鲁肃：好施：整齐好礼 乐善好施; 君子贵人贱己 先人而后己 缔盟：联盟既起 努力同心;辅车相依 唇亡齿寒董卓：肉林：对面的女孩看过来 漂亮的姑娘都是我的 崩坏 酒池肉林 其乐无穷 我还要更多更多 杀虐：杀得好 大大有赏刘禅：享乐：歌舞升* 国泰民安 和*的日子 真美好 放权：多亏了爱卿呀 一切听凭相父做主 若愚：朕资质愚钝 卿等助我 才智虽有限 大智仍未倦孙策：激昂：剑锋所指 一莫敢当 所向披靡进退自如 魂姿：父亲在上 公瑾在旁 佑我江东 国运盛强;属于我们的时代开始啦 制霸：爱卿 全靠你了 爱卿快快请起 英魂：义兵再起 暴乱必除 举贤任能 以保江东张昭张纮：直谏：慎言直谏 以报国恩 直言规谏 劝主宜兴 固政：内修外攘 固政安邦 任贤使能 无为而治左慈：化身：为仙之道 飘渺莫测;仙人之力 昭于世间 新生：感受到了新的魂魄;神光不灭 仙力不绝纯手打 望采纳三国杀鲁肃所有皮肤配音
在三国杀里，武将菜单，你选择鲁肃，然后切换不同的皮肤，就能听到不同皮肤的所有配音了。
鲁肃传文言文翻译
鲁肃，字子敬，今定远东南乡人。东汉建宁五年出生于一士族家庭；幼年丧父，由祖母抚养长大。下面请和小编一起来参考鲁肃传文言文翻译吧！
鲁肃传文言文翻译
鲁肃字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富於财，性好施与。尔时天下已乱，肃不治家事，大散财货，摽卖田地，以赈穷弊结士为务，甚得乡邑欢心。
鲁肃字子敬，临淮郡东城县人。出生时父亲便过世了，而从小与他祖母一起居住。鲁肃家境富庶，性好施予，是时天下大乱，鲁肃非但不务家业，反而大散家财，把家里的田产像垃圾一样贱卖出去（「摽」，挥去，弃也。《公羊传庄公十三年》：「已盟，曹子摽劔而去之」，摽剑即弃剑），而将所得的钱财专门用来赈济贫困与结交天下豪杰，乡里之人对鲁肃的义举各个欢喜不尽（今天如果有人在大马路上洒钞票，我想全市的人也会对他欢喜不尽）。
周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百馀人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行，留家曲阿。会祖母亡，还葬东城。
周瑜当时担任居巢*，听闻鲁肃乐善好施，便率领数百人前往拜访，并试著要求一些资助，藉此观察鲁肃的器量。当时鲁肃家里有两个仓库（「囷」为圆形的仓库），每间各有三千斛米，鲁肃随手一指就把其中一间送给周瑜了。周瑜以此愈发清楚鲁肃果然是非常之人，遂与鲁肃亲*结交，定下了如当年子产与季札一见如故般的友谊（吴公子季札出使郑国初见郑国执政子产，两人却像是旧相识一般。可见《左传襄公二十九年》）。袁术听闻鲁肃的名声，任命他为东城*。鲁肃见袁术行事毫无纲纪，非可委质之人，於是带领家族的老弱妇孺并率领乡里的游侠少年（就是小流氓）百馀人南至居巢投靠周瑜。周瑜东渡长江投奔孙策时，鲁肃也与之同行，随后便在曲阿住了下来。后来适逢祖母亡故，鲁肃遂返回东城安葬祖母。
鲁肃指囷相赠一事，有些大陆朋友认为这根本是周瑜率众打劫。以事实而论，居巢*周瑜率领数百人浩浩荡荡到大富翁鲁肃家请求一些金钱上的援助，看来确实很像不肖官员打秋风。不过我们真要明白英雄行事的高妙之处，就必须要用英雄的逻辑来理解英雄。周瑜、鲁肃都是当时首屈一指的一流人物，二人相会，必然一见倾心相知相惜，彼此间血可流、头可断，三千斛米又算什麼呢？用世俗的眼光来瞧周瑜鲁肃，真是把英雄看小了，也把自己的格局看小了。不过我想那些大陆朋友的原意应该是故意曲解〈鲁肃传〉的文意以反讽时下太多不看重史料为反对而反对的浅俗人士才对。
刘子扬与肃友善，遗肃书曰：「方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今日。急还迎老母，无事滞於东城。*郑宝者，今在巢湖，拥众万馀，处地肥饶，庐江闲人多依就之，况吾徒乎？观其形势，又可博集，时不可失，足下速之。」肃答然其计。葬毕还曲阿，欲北行。会瑜已徙肃母到吴，肃具以状语瑜。时孙策已薨，权尚住吴，瑜谓肃曰：「昔马援答光武云『当今之世，非但君择臣，臣亦择君』。今主人亲贤贵士，纳奇录异，且吾闻先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数。终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此，足下不须以子扬之言介意也。」肃从其言。瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。
刘晔（子扬是刘晔的字）与鲁肃交情不错，写了一封信给鲁肃道：「方今天下豪杰并起，凭著足下的才干，要在今日闯出一番事业实在太容易了。足下应该赶快将令堂从曲阿请回来，不要再窝在东城那种小地方了。*来郑宝於土地肥沃的巢湖起事，拥众万馀人，庐江之士大多依附於他，更何况我们呢？观郑宝行事可谓占据地利天时，又广招贤士，足下应该随我尽快投奔郑宝，千万不要错失良机。」鲁肃赞同刘晔的意见，因此等祖母的丧事办完后，鲁肃便回到曲阿打算把母亲接往江北投奔郑宝，没想到周瑜已经把自己的母亲请到孙氏的大本营吴郡去住了。鲁肃把刘晔劝自己投奔郑宝的建议告诸周瑜，是时孙策已死，而孙权尚在吴郡统事，周瑜便对鲁肃道：「过去马援曾经回答光武帝：『当今之世，不只是主君寻找能干的臣子，臣子也在寻找能够发挥自己才干的主君。』现下我主孙权亲贤贵士，纳才举能，更何况我曾听闻先哲的谶纬（先哲秘论就是谶纬。谶纬大多是一种挂名古圣先贤所作记录有关未来的`预言书。东汉末年最有名的一句谶纬就是「代汉者当涂高也」）记载取代刘氏获得天命者必兴於东南之地。我仔细地研究过天下大势，发现这部谶纬所说的就在眼下我们所处的时代。因此我主孙权必能克成帝业以应天之符验，此时此地正是烈士攀龙附凤展现其才干的时候。我将辅佐孙氏以实践此一天命，还望足下能与我一齐努力，不必在意刘子扬的话呀！」鲁肃於是听从周瑜的意见留在江东，而周瑜则向孙权推荐鲁肃的才能足以参佐时宜，而眼下当务之急应该广求像鲁肃这样的人才以成就大业。
三国志简介
《三国志》是由西晋陈寿所著，记载*三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。陈寿曾任职于蜀汉，蜀汉灭亡之后，被征入洛阳，在西晋也担任了著作郎的职务。《三国志》在此之前已有草稿，当时魏、吴两国先已有史，如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料，蜀国无史，故自行采集，仅得十五卷。而最终成书，却又有史官职务作品的因素在内，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸*六年（1003年）三书已合为一书。
作者
陈寿（233－297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、长*太守、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写并《三国志》。历经10年艰辛，陈寿完成了流传千古的历史巨著《三国志》。《三国志》是一部纪传体三国史，书中有440名三国历史人物的传记，全书共65卷，36.7万字，完整地记叙了自汉末至晋初*百年间*由分裂走向统一的历史全貌。
阵：姜维费，邓艾，曹洪，徐盛，蒋钦，何太于吉势：糜夫人，，李典，臧霸卓，张任，孙策，陈武董袭权：法正，王*，于禁，崔琰毛玠，张绣，袁术，吴国太，陆抗变：马谡，沙摩柯，荀攸，卞夫人，左慈，李傕郭汜，吕范，凌统标准包：蜀国：刘备 甘夫人 诸葛亮 黄月英 卧龙-诸葛亮 庞统 关羽 张飞 赵云 马超 黄忠 魏延 刘禅 孟获 祝融 魏国：曹操 曹丕 甄姬 郭嘉 司马懿 荀彧 夏侯惇 夏侯渊 张郃 张辽 徐晃 许褚 典韦 曹仁 乐进吴国：孙权 孙尚香 周瑜 小乔 大乔 陆逊 鲁肃 孙坚 太史慈 甘宁 黄盖 丁奉 吕蒙 张昭张弘群雄:马腾 孔融 邹氏 田丰 纪灵 潘凤 吕布 貂婵 张角 袁绍 颜良文丑 贾诩 蔡文姬 华佗 庞德
国战邓艾2血技能是：屯田——你的外，每当你失去牌时，可进行判定，若结果不为“红桃”，此判定牌置于你的武将牌上，称为“田”;每有一张“田”，你计算与其他角色的距离便-1。
急袭——主将技。
你计算体力上限时减少1个单独的阴阳鱼。
出牌阶段，你可以将一张“田”当【顺手牵羊】使用。
资粮——副将技。
每当一名与你势力相同的角色受到一次伤害后，你可以将一张“田”交给该角色。
火树大神说的，二贾四马五典六大师。
就是袁绍，贾诩，曹丕，马腾，李典，鲁肃。
其中鲁肃我不认同。
国战讲究的是爆发和活下去，而鲁肃太容易死。
还有的就是：郭嘉，黄月英，沙摩柯，孙尚香，甄姬。
加上前面的袁贾诩，曹丕，马腾，李典，我认为最强的就是这十个。
不可以，如果超过五张被乐还是得分一半给最少的那个。
确切的说是自然死亡.《三国演义》好象没说怎么死的吧,《三国志》有说.《三国演义》只是提到赤壁之战后的什么小战役中吴国一大夫说过鲁肃已死...
国战组合将强度高的非常多，因为武将之间如果产生了相性，那就不是简简单单的1+1=2那么简单了。
当前国战组合中最难缠的组合包括甄姬郭嘉、孙尚香陆逊、袁绍田丰等。
孙尚香陆逊在拥有1-2张装备的时候可以轻松地原地起爆。
如果没有度势4次的限制，那就和蓄爆之后的孙尚香黄盖一样可以刷光牌堆了。
而且，以逸待劳的效果可以惠及队友，所以大吴局碰到陆逊带着3个队友刷牌，剩下的小国基本可以劝退。
当然，初始状态的孙尚香陆逊很脆，被AOE打残之类的还是经常发生的。
袁绍田丰是袁绍爆发组合中自保养最稳定的。
开场射，别的袁绍组合都是靠的人头牌，袁绍田丰直接利用随势，到最后一般手牌会越打越多——此时，除了可能存在的魏国甄姬曹丕、甄姬郭嘉等组合，几乎没有什么别的组合可能活下来。
当然，这个组合的意义纯在群战；单挑方面袁绍田丰没什么发挥。
甄姬郭嘉则是真正的超实力组合。
相比于孙尚香陆逊的前期无力，袁绍田丰的单挑乏力，甄姬郭嘉几乎没有什么弱点（除了乐不思蜀），出了名的残局1V3的BUG，也就是说活到残局几乎必胜。
单挑也没有什么非常好的克制武将，甄姬郭嘉打孙权吕蒙这类单挑BUG也并不是很虚。
其它组合还有很多，例如大乔二张、甄姬张郃、郭嘉张郃、鲁肃周泰、黄月英老诸葛等。
60个，每个势力十五个。
魏：曹操、曹丕、郭嘉、司马懿、甄姬、张辽、荀彧、夏侯惇、夏侯渊、张颌、徐晃、许褚、典韦、乐进，曹仁蜀：刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、马超、黄忠、甘夫人、卧龙诸葛、黄月英、魏延、庞统、刘禅、孟获、祝融吴国：孙权、孙尚香、周瑜、大乔、小乔、吕蒙、陆逊、鲁肃、孙坚、周泰、太史慈、黄盖、丁奉、甘宁、张弘张昭群：马腾、孔融、邹氏、吕布、貂蝉、华佗、袁绍、颜良文丑、张角、庞德、田丰、纪灵、潘凤、贾诩、蔡文姬具体请参考
鲁肃简介性格特点
鲁肃（172年－217年），字子敬，汉族，临淮郡东城县（今安徽省滁州市定远县人），东汉末年杰出战略家、外交家。下面是小编收集整理的鲁肃简介性格特点，仅供参考，大家一起来看看吧。
鲁肃的性格特点
正史鲁肃性格特点
1、善言辞
可以说，鲁肃这个人物在当时对东吴、对“孙刘联盟”、对三国鼎立，作出了无人可及的贡献，他是一个相当有头脑和眼光的人，并不像《三国演义》中那个表现得十分憨厚而*乎愚笨的“鲁肃”。
鲁肃家境富裕，却喜欢仗义疏财。袁术聘用他代理东城县令的时候，他审时度势，知道袁术虽然胸有“异志”，却并非是打天下创大业的人，于是转而投奔东吴周瑜。孙权常常单独请鲁肃同榻共饮，商议国策。鲁肃谏议孙权割据江东，然后称帝。赤壁大战之前，鲁肃与周瑜力谏孙权联合刘备抗击曹操。周瑜病危时推荐鲁肃接替他负责防务。46岁的鲁肃病死后，孙权亲为吊孝。
2、愚商的作用大于孔明的智商
当吴太夫人谈到时常患病的周瑜，好与诸葛亮比较，容易动怒，担心年寿不永，影响江东发展时，同样也为周瑜担心的孙权则对吴太夫人说，子敬(鲁肃)之才不亚于公瑾(周瑜)。有此人在，可安江东20年。这是一句中肯的评价，充分体现出了青年孙权的慧眼识人。
鲁肃是东吴三分天下有其一的倡导者。诸葛亮在《隆中对》中提出了刘备兴复汉室的路线图，而实际上诸葛亮也清晰地看到了汉室的气数终将耗尽。赤壁之战之后，曹操势力削减，而刘备在迅速崛起，孙权固有江东后，势力也得到了发展。三足鼎立的雏形已经形成。
3、忠厚不代表无用
周瑜，风流倜傥，足智多谋，胆识过人，当机立断，就是有一点不足，不能容人，气量不大。由于小说的缘故，人人皆知周瑜同诸葛亮斗法处处吃亏，“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，最后留下了“既生瑜，何生亮”的遗憾。《三国演义》读到这里，多数人即便惋惜也不同情周瑜，反而会对诸葛亮产生出佩服。
小说中的鲁肃在见识和决断上，比不上周瑜，但忠厚老实远远过之。在小说的描写下，那个深谋远虑、眼界非凡的历史人物鲁肃没有了，只有老实得*乎窝囊的小说人物鲁肃。当鲁肃这个借荆州的保人被刘备君臣“装进去”之后，以及当他为了收回荆州而往返奔波，被诸葛亮玩弄于股掌之上的时候，恐怕没有几个人，会产生以鲁肃为做人榜样的念头。
《三国演义》鲁肃性格特点
1、吟诗解危机
诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他。在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：“我吟一首诗你来对，对出有赏，对不出以杀头问罪如何?”诸葛亮从容笑道：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：“有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。”诸葛亮听罢，随口便道：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落*阳被犬欺。”
周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句：“有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。”诸葛亮听后知道这话是在嘲笑自己的夫人长得丑，便立即应道：“有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江中吴女大小乔，曹操铜雀锁二娇。”周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，就要发作。
剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟。当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟!”诗罢众人齐声喝彩。
周瑜见有人从中和解，无奈只好收场。
2、关云长抢了鲁肃的名气
长期以来，“关云长单刀赴会”已是一个脍炙人口的故事，它在宋元时期便广为流传，《三国志*话》和宋元戏曲都有此内容，元曲大家关汉卿还著有《关大王单刀赴会》一剧。《三国演义》又在此基础上进一步加工演绎。说的是：刘备取得益州以后，东吴要索回荆州，双方争夺荆州的斗争激烈起来。鲁肃和关羽各带重兵，在陆口(今湖北嘉鱼西南)一带对峙，大战有一触即发之势。鲁肃思得一计，在陆口寨外临江亭上邀关羽赴会，暗中伏下刀斧手，伺机杀之。届时关羽只带亲兵十余人，由周仓扛着大刀，单刀赴会。由于关羽事先有所准备，约见后才得以脱险，转危为安。
3、迟钝又擅于调和
在罗贯中的《三国演义》中,鲁肃是一个反应迟钝又擅于调和的人。其实,这只是表面现象,鲁肃大智若愚、大巧若拙。他虽然在心高气傲的周瑜和才略超群的诸葛亮面前显得暗淡无光,但高明的长线思维和谋略艺术,总是在他的主公孙权面前体现得淋漓尽致、高人一筹。可以说,没有鲁肃就没有稳固的孙刘联盟,就没有三足鼎立局面的形成,也就没有后来江东基业发展成为吴国的升华。
鲁肃其实是个忠厚*庸的好人
将帅的才能，并不只限于排兵布阵，纵横沙场。三国时代，英雄辈出，群星灿烂，令人目不暇接。然而，却有一位十分重要的人物，无论在小说或在影视、戏剧中总是被人忽视，乃至遭到贬损，这便是东吴大将鲁肃。在罗贯中先生的笔下，鲁肃不过是一个忠厚而又*庸的好人，好到有几分颟顸，*庸到成为诸葛亮神机妙算和关羽忠勇过人的反衬。
鲁肃简介
中文名：鲁肃
别名：子敬
出生地：临淮东城（今安徽定远）
性别：男
国籍：*
去世年月：公元217年
主要成就：为孙权策划天下大计 联刘抗曹
代表作品：《榻上策》
官职：汉昌太守、横江将军、大都督
相关典故：单刀赴会
出生日期：公元172年
民族：汉族
鲁肃（172年－217年），字子敬，汉族，临淮郡东城县（今安徽定远）人，*东汉末年杰出战略家、外交家。出生于一士族家庭；幼年丧父，由祖母抚养长大。他体貌魁伟，性格豪爽，喜读书、好骑射。东汉末年，他眼见朝廷昏庸，官吏腐败，社会不安，常召集乡里青少年练兵*武。他还仗义疏财，深得乡人敬慕。当时，周瑜为居巢长，因缺粮向鲁肃求助，鲁肃将一仓三千斛粮食慷慨赠给周瑜。从此，二人结为好友，共谋大事。
建安二年，鲁肃率领部属投奔孙权，为其提出鼎足江东的战略规划，因此得到孙权的赏识。建安十三年，曹操率大军南下。孙权部下多主降，而鲁肃与周瑜力排众议，坚决主战。结果，孙、刘联军大败曹军于赤壁，从此，奠定了三国鼎立格局。
赤壁大战后，鲁肃被任命为赞军校尉。周瑜逝世后，孙权采纳周瑜生前建议，令鲁肃代周瑜职务领兵四千人，因鲁肃治军有方，军队很快发展到万余人。孙权根据当时政治军事形势需要，又任命鲁肃为汉昌太守，授偏将军；鲁肃随从孙权破皖城后，被授为横江将军，守陆口。此后鲁肃为索取荆州而邀荆州守将关羽相见，然而却无功而返。建安二十二年，鲁肃去世，终年46岁，孙权亲自为鲁肃发丧，诸葛亮亦为其发哀。
历史评价
陈寿：①少有壮节，好为奇计。家富于财，性好施与。②曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。——《三国志》陈评
孙权：①此诸人持议，甚失孤望；今卿廓开大计，正与孤同，此天以卿赐我也。②昔鲁子敬尝道此，可谓明於事势矣。③后孟德因获刘琮之势，张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将，咨问所宜，无适先对，至子布、文表，俱言宜遣使脩檄迎之，子敬即驳言不可，劝孤急呼公瑾，付任以众，逆而击之，此二快也。且其决计策，意出张苏远矣；后虽劝吾借玄德地，是其一短，不足以损其二长也。周公不求备于一人，故孤忘其短而贵其长，常以比方邓禹也。子敬答孤书云:‘帝王之起，皆有驱除，羽不足忌。’此子敬内不能办，外为大言耳，恕之，不苟责也。然其作军，屯营不失，令行禁止，部界无废负，路无拾遗，其法亦美也。④孤亦子敬英爽有殊略，孤始与一语，便及大计，与禹相似，故比之。——《三国志》《吴书》：肃为人方严，寡于玩饰，内外节俭，不务俗好。治军整顿，禁令必行，虽在军陈，手不释卷。又善谈论，能属文辞，思度弘远，有过人之明。周瑜之后，肃为之冠。
周瑜：①鲁肃智略足任，乞以代瑜。②鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。——《三国志》
孙元晏：斫案兴言断众疑，鼎分从此定雄雌。若无子敬心相似，争得乌林破魏师。——《吴?鲁肃》
周昙：轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。——《三国门?鲁肃》
王夫之：身任天下之重，舍敦信而趋事会，君子之所贱，抑英雄之所耻也，功隳名辱而身以死亡，必矣。欲合孙氏于昭烈以共图中原者，鲁肃也；欲合昭烈于孙氏以共拒曹操者，诸葛孔明也；二子者守之终身而不易。子敬以借荆资先主，被仲谋之责而不辞；诸葛欲谏先主之东伐，难于尽谏，而叹法正之死。盖吴则周瑜、吕蒙乱子敬之谋，蜀则关羽、张飞破诸葛之策，使相信之主未免相疑。然二子者，终守西吊刘表东乞援兵之片言，以为金石之固于心而不能自白，变故繁兴之日，微二子而人道圮矣。②然而肃之心未遽忿羽而堕其始志也，以义折羽，以从容*孙权之怒，尚冀吴、蜀之可合，而与诸葛相孚以制操耳。身遽死而授之吕蒙，权之忮无与*之，羽之忿无与制之，诸葛不能力争之隐，无与体之，而成谋尽毁矣。肃之死也，羽之败也。操之幸，先主之孤也。悲夫！——《读通鉴论》
王士桢：将相江东美，英风压上流。鲁公最忠烈，慷慨借荆州。
黎东方：孙权下面，懂得政治、深知非联络刘备便不能抵抗曹操，以保持江东的“独立王国”，进一步问鼎中原的，只有鲁肃一人。——《细说三国》
白寿彝：鲁肃始终不渝地坚持孙刘联盟，是因为他看到了联盟的维持与巩固，关系到江东生死存亡的长远利益，这是他目光远大的过人之处。鲁肃一生的活动，证明了他是江东最杰出的政治家、军事家和外交活动家。
鲁肃的性格特点都有哪些
鲁肃字子敬，汉族，临淮郡东城县(今安徽定远)人，*东汉末年杰出战略家、外交家。下面是百分网小编给大家整理的鲁肃的性格特点，希望能帮到大家！
鲁肃的个性特点
老诚厚道，小心谨慎、低调谦虚、忠厚守信。
古语云：鲁肃是老实的;为人是诚实的;荆州是常跑的';结果是徒劳的。
鲁肃的人物特征：
1.目光长元、有雄才大略的统帅。
2.他的性格中又有忠厚诚恳*乎愚钝、优柔寡断的一面，也常常被人加以利用。
3.此外鲁肃还是一个胸襟广阔、举贤任能、爱情人才、处处以国家为重的社稷之臣。
鲁肃的轶事典故
安车软轮
赤壁大战结束，鲁肃先行归来。孙权聚集众将，大张旗鼓地迎接他。鲁肃进殿拜见孙权，孙权起身向他示敬，并对他说：“子敬，我扶鞍下马迎接你，足以表彰你的功劳吧?”鲁肃趋前几步，摇头说：“未能够。”众人闻之，无不愕然。鲁肃就座后，才徐徐举鞭说：“我希望至尊的威德遍及四海、总括九州，完成帝王大业，再用软轮小轿车召见我，这才算显扬我。”孙权听后，抚掌大笑。后用以安车软轮来形容迎送德高望重的人，表示优礼。
死后显灵
孙权病得很重的时候，一个巫师报告说：“有个鬼戴着绢的头巾，像是已经故去的将相，大声斥责他都不理睬，径直走进宫里。”当夜，孙权果然看见已死的鲁肃前来拜见，衣服头巾和巫师说的完全一样。
另有一则说：王伯阳家在京口，家东边一坟墓，相传是鲁肃的墓。王伯阳的妻子是郗鉴的女儿，去世后王填*坟墓用来下葬。过了几天，王伯阳在厅上，看见一个贵人乘着坐轿，络绎不绝，随从的人有几百人，远远地说：“我是鲁子敬，你为何毁我的坟墓?”于是在左右的注视下下轿，用刀环击打了数百下离开，不久王伯阳被击打处都发疽溃烂而死。
鲁肃去世
建安二十二年(217年)，鲁肃病逝，享年四十六岁。孙权亲为举办丧事，并参加了他的葬礼。诸葛亮也为他举哀。
孙权始终不忘鲁肃在东吴*创立过程中所起的重要作用。黄龙元年(229年)，在他称帝登坛祭天时，他对公卿们说：“过去鲁子敬曾经说道此处，可谓明于事势矣。”
当大帝迁都建业时，与将相文武大会，跟严畯说：“我过去把鲁子敬比作邓禹，当时你们争论没有停止过，现在又觉得如何呢?”严畯退*说：“我不明白这个意思，觉得夸赞鲁肃太过了吧。”大帝说：“过去邓仲华见到光武帝，当时光武帝在更始帝手下，抚河北，行大司马事，光武帝最初并没有帝王的志向，是邓禹劝说他光复汉业，追索源头，开端是邓禹之议啊。子敬为人豪爽有奇略，与我最初相谈，便涉及帝王基业。这点与邓禹相似，我才这么比较。这是有原因的，不是我偏爱他。”严畯于是佩服。
鲁肃遗腹子鲁淑长大后，历任昭武将军、都亭侯、武昌督、假节、夏口督，他治军严整， 有才干，于274年病逝，由其子鲁睦承袭爵位并统领兵马。
鲁肃跟孔明都是三国演义的人物，鲁肃上了孔明的船歇后语，你们知道答案是什么吗?如果不知道，跟着小编一起去看看吧。
鲁肃上了孔明的船歇后语
糊里糊涂
糊里糊涂的词语解析
[释义] 认识模糊;不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
[正音] 糊;不能读作“hū”。
[辨形] 糊;不能写作“胡”。
[*义] 浑浑噩噩
[用法] 用于表示对事物的事理认识不清。一般作谓语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“浑浑噩噩”;都有“认识模糊或混乱”的意思。有时可通用。不同在于：①～偏重在强调不明事理;“浑浑噩噩”偏重强调愚昧无知。②“浑浑噩噩”还可形容事物浑浊不清;～没有这个意思。
糊里糊涂造句
一、在这场追逐里我糊里糊涂的弄丢了我的童贞我的初恋还有我的江东。但值得庆幸的是我没有因为失去的东西而向任何人求助向任何人撒娇向任何人妥协我忍受了我该忍受的代价。包括我曾经以为被弄脏的爱包括我自认为伟大旗是毫无意义的牺牲和奉献。我现在无法判断着这值不值得可是我不后悔。
二、我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢?否，否，我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
三、雾里看花，水中望月，霾里生活，糊里糊涂，和太阳失散很多天了……太阳长啥样基本都忘了，太阳长啥样谁还记得?麻烦看短信的朋友，可以告诉我吗?哈哈，早安，祝你天天天蓝，事事事顺，生活永远晴天，人生没有雾霾!
四、我看老王是大智若愚，不相关的事，他都糊里糊涂，属他份内的事，却一清二楚。
五、他刚进来,也不知是怎么回事,就跟着糊里糊涂地起哄。
六、她这个人糊里糊涂地混日子,如同行尸走肉一般,你惋惜她做什么?
七、国家面临国际情势严苛的挑战，年轻人岂可醉生梦死、糊里糊涂地过日子?
八、不能满足于自己一直在致力于某问题，就糊里糊涂无限期地拖下去;要给自己一个明确的时间限制，就是再复杂的事情，到那个事先定好的时间点，就一定要下一个结论，到底我该往哪个方向去了。
九、一个人要与远大的目标，那种糊里糊涂得过且过的思想是要不得的。
十、奴仆们演技高超，艾布哈桑糊里糊涂，半信半疑，真的哈里发拉希德在帘子后面乐得肚子痛。
十一、爱情原是锦上添花的事，男女互相为对方倾倒，糊里糊涂那么一刻两刻时分，便视为爱情，等到看清楚之后，不外是那么一回事，双方可以容忍的，便相处下来，不能够的，便立刻分开。亦舒
十二、我认为占卜课好象糊里糊涂的，有许多地方是靠猜的，要是你问我的话。
十三、原语;这是什么鸟语?糊里糊涂叫人迷糊.排语和词组关联有问题!
十四、宁愿明明白白痛苦，也不愿糊里糊涂幸福。唐七公子
十五、*常是糊里糊涂的，现在变得出人意外的小心谨慎，这正是由于报复的欲望，而这种欲望多么能够锻炼人!大仲马
十六、美国操纵“梯阵”间谍网,日本经济情报糊里糊涂被截20年。
十七、你说话像个糊里糊涂耽于幻想的人。
十八、铿铿锵锵、砰砰丘丘的一通乱砍,杨三瘦等人一边糊里糊涂地举刀迎敌,一边在心里画着魂儿。
十九、他们生来用不着动脑筋——他们生来用不着为世事操心。他们这帮人没身份——没德行——没教养，没头脑，没才气——在糊里糊涂的一生中，心里始终存在出人意外的*安。马克·吐温
二十、吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
二十一、嘉丁纳太太走了以后，对伊丽莎白和德比郡她那位朋友的事，还是糊里糊涂，从当初在德比郡的时候起，就一直弄不明白。
二十二、当我厚着脸皮念给他听的时候，我笑了，他却面无表情，我反倒被弄得灰溜溜的，心里这个气，“我怎么就糊里糊涂地嫁给你了呢?
二十三、在执行中,一些地方社会抚养费管理不规范,简直就是来得“不清不楚”,去得“糊里糊涂”。
二十四、我们当初听见大哥订婚的消息，心里总觉得不舒服，我们很替梅表姐抱不*，还怪大哥不起来反抗，糊里糊涂就答应了。
二十五、浪漫浪漫慢慢浪出来的，爱情爱情轻轻挨出来的，生活生活生生活过来的，玩笑玩笑玩玩你逗你笑笑，真真假假真到假时假亦真，糊涂糊涂糊里糊涂不糊涂。
二十六、华铜)一湘籍男子因身份证被盗无法购买车票,决定骑自行车从广州返回湖南祭祖,糊里糊涂竟然骑上高速公路。
王肃名言名句
1、立爱自亲始，教民睦也；立敬自长始，教民顺也；教之慈睦，而民贵有亲；教以敬，而民贵用命。
2、天下之达道有五，其所以行之者三。
3、众之服自此，故听且速焉。
4、是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。
5、治天下国家有九经，其所以行之者一也。
6、武仲世称圣人，而身不免于罪，是智不足称也；好言兵讨，而挫锐于邾，是智不足名也。
7、巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。
8、人莫不知此道之美，而莫之御也，莫之为也何居？
9、亲亲之教，尊贤之等，礼所以生也。礼者、政之本也。
10、文武之政，布在方策。
11、吾闻诸夫子，身不用礼，而望礼于人；身不用德，而望德于人，乱也。
12、中人之情也，有馀则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则逸，从欲则败。
13、丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。
14、非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。
15、一言而有益于智，莫如预；一言而有益于仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。
16、凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。
17、君子以行言，小人以舌言。
18、取人以身，修道以仁。
19、其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
20、事不终始，无务多业；记闻而言，无务多说；比*不安，无务求远。是故反本修迹，君子之道也。
21、亲交取亲，其忠也；言寡可行，其信乎；长为善士而无犯于礼也。
22、达于情性之理，通于物类之变，知幽明之故，覩游气之原，若此可谓**矣。
23、设虚器，纵逆祀，祠海鸟，三不智。
24、容易惊觉就容易远离灾难，贪吃食物就容易忘记忧患，这是因为其不同的内心所导致的。
25、在下位不获于上，民弗可得而治矣；获于上有道，不信于友，不获于上矣；信于友有道，不顺于亲，不信于友矣；顺于亲有道，反诸身不诚，不顺于亲矣；诚身有道，不明于善，不诚于身矣。
26、天道敏生，人道敏政，地道敏树。
27、焦侥氏长三尺，短之至也；长者不过十，数之极也。
28、天道成而必变，凡持满而能久者，未尝有也。
29、仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。
30、是以君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。
31、为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸。
32、身殁言立，所以为文仲也。然犹有不仁者三，不智者三，是则不及武仲也。
33、取其所长，弃其所短。
34、参之言足以全其节也。
35、夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。
36、菓属有六，而桃为下，祭祀不用，不登郊庙。
37、圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则，而犹以是为未足也。
38、舟非水不行，水入舟则没。
39、涓涓不壅，终为江河。
40、效其行，修其礼，千里之外，亲如兄弟。
41、括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？
42、民既孝于亲，又顺以听命，措诸天下，无所不可。
43、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子长人之才，小人抑人而取胜焉。
44、善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而独以所从为祸福。故君子慎其所从。
45、好学*乎智，力行*乎仁，知耻*乎勇。
46、君子修道立德，不为困而改节。
47、无体之礼，敬也；无服之丧，哀也；无声之乐，欢也。
48、此言疾之难忍，急之难行也。
49、以愚者反之。是以非其人，告之弗听；非其地，树之弗生；得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之。
50、故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。
1、我们应该将行动纳入决策当中，否则就是纸上谈兵。
2、管理者，就是把事情做得正确的人。企业家，就是做正确的事情的人。
3、没有人能够左右变化，惟有走在变化之前。
4、领导者的唯一定义就是其后面有追随者。一些人是思想家，一些人是预言家，这些人都很重要，而且也很急需，但是，没有追随者，就不会有领导者。
5、在时间之中，在社会领域里，没有人随着时间的开始而展开生命、随着时间的终结而结束生命；每一个人都从前面的人接受历代留下的遗产，持有短暂片刻，再把它交给后来的人。
6、……除非一个企业产生的利润大于其资本成本，否则这个企业是亏损经营的……到挣足它的资金成本以前，企业没有创建价值，是在摧毁价值。
7、卓有成效是一种*惯，是不断训练出来的综合体。
8、有效的管理者坚持把重要的事放在前面做，每次只做好一件事。
9、经营目标可以被比做是轮船航行用的罗盘。罗盘是准确的，但在实际航行中，轮船却可以偏离航线很远。然而如果没有罗盘，航船既找不到它的港口，也不可能估算到达港口所需要的时间。
10、没有一家企业可以做所有的事。即便有足够的钱，它也永远不会有足够的人才。它必须分清轻重缓急。最糟糕的是什么都做，但都只做一点点。这必将一事无成。不是最佳选择总比没有选择要好。
11、专心是一种勇气，敢于决定真正该做和真正先做的工作。
12、管理就是界定企业的使命，并激励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任务，而激励与组织人力资源是领导力的范畴，二者的结合就是管理。
13、战略管理不是一个魔术盒，也不只是一套技术。战略管理是分析式思维，是对资源的有效配置。计划不只是一堆数字。战略管理中最为重要的问题是根本不能被数量化的。
14、决策的反面，是不做任何决策。
15、管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。没有机构（如工商企业），就不会有管理。但是，如果没有管理，那也就只会有一群乌合之众，而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官，它之所以存在，只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。可是，器官从来都不是由它们做些什么，更不用说由它们怎么做来确定的。它们是由其贡献来确定的。
16、卓越的公司，排在第一位的不是你支付报酬的多少，而是你将报酬支付给何人。如果你有适合的雇员，在他们力所能及的范围内，他们会为创造一个伟大的公司而努力。他们会高效率的完成工作，不会因为报酬少而折腰，这就好比他们的呼吸不受控制一样。
17、创新就是创造一种资源。
18、首先要说的是，CEO要承担责任，而不是“权力”。你不能用工作所具有的权力来界定工作，而只能用你对这项工作所产生的结果来界定。CEO要对组织的使命和行动以及价值观和结果负责。
19、一个重视贡献的人，为成果负责的人，不管他职位多卑微，他仍属于高层管理者。
20、认识你的时间，只要你肯，就是一条卓有成效之路。
21、有效的管理者用人，是着眼于机会，而非着眼于问题。
22、有效的的管理者会问：我是不是真需要一项决策？
23、有效的管理者会顺应自己的*性，不会勉强自己。
24、智力、想像力及知识，都是我们重要的资源。但是，资源本身所能达成的是有限的，惟有有效性才能将这些资源转化为成果。
25、有效的管理者不做太多的决策。他们所做的，都是重大的决策。
26、有效管理者的自我发展，是组织发展的关键所在。
27、管理者的一项具体任务就是要把今天的资源投入到创造未来中去。
28、今天的组织需要的是由一群*凡的人，做出不*凡的事。
29、使企业遭受挫折的惟一最主要的原因恐怕就是人们很少充分地思考企业的任务是什么。
30、企业管理者，就必须卓有成效。
31、决策需要熬受痛苦。
32、没有“尽善尽美”的战略决策。人们总要付出代价。对相互矛盾的目标、相互矛盾的观点及相互矛盾的重点，人们总要进行*衡。最佳的战略决策只能是*似合理的，而且总是带有风险的。
33、有效的管理者都知道一项决策不是从搜集事实开始的，而是先有自己的见解。
34、要看正当的决策是什么，而不是人能接受的是什么。
35、谁必须利用我的产出，以使我的产出卓有成效？
36、一个企业不是由它的名字、章程和公司条例来定义，而是由它的任务来定义的.。企业只有具备了明确的任务和目的，才可能制定明确和现实的企业目标。
37、组织的重点必须放在机会上，而不是放在问题上。如果组织把精力放在出成果的地方——即放在机会上，那么就会有兴奋感、冲动感。
38、有效的管理者打算做一项新的业务，一定先删除一项原有的业务。
39、组织内部只有成本，结果存在于组织的外部。
40、明天总会到来，又总会与今天不同，如果不着眼于未来，最强有力的公司也会遇到麻烦。对所发生的事感到吃惊是危险的。哪怕是最大的和最富有的公司，也难以承受这种危险，即使是最小的企业也应警惕这种危险。
41、管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。
42、决定经济向前发展的并不是财富500强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传的，甚至文化程度教育背景都不高，在这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。
43、卓有成效是可以学会的。
44、决定优先要点的原则重将来而不重过去重机会而不只看到困难选择自己的方向，而不跟随别人目标要高，要有新意，不能只求安全和方便。
45、除非战略评价被认真地和系统地实施，也除非战略制定者决意致力于取得好的经营成果，否则一切精力将被用于为昨日辩护，没有人会有时间和精力开拓今天，更不用说去创造明天。
46、我们该知道运用自己上司的长处，这也正是下属工作卓有成效的关键。
47、一个企业只能在企业家的思维空间之内成长，一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制！
48、有效的决策人，首先要辨明问题的性质：这是一再发生的经常性问题呢，还是偶然的例外？
49、目标不是命令，而是一种责任或承诺。目标并不决定未来，只是一种调动企业的资源和能量以创造未来的手段。
50、有效的管理者需要的是决策的冲击，而不是决策的技巧；要的是好的决策，而不是巧的决策。
51、管理被人们称之为是一门综合艺术——“综合”是因为管理涉及基本原理、自我认知、智慧和领导力；“艺术”是因为管理是实践和应用。
1.小说，尤其是长篇小说，还是要有中国的传统，还是要在小说里学会讲故事，讲动人的故事。一部长篇小说，如若没有形象的人物、曲折的情节和生动的故事，读者怎么能够读下去呢?
2.作家不能离开真实的生活，不能离开生活的积累，不能离开你所熟悉的人物。作家往往为这些人物的驱使而产生写作的冲动，他们成了写作的动力。
3.光明被逼在远方,黑暗笼罩着海洋,听不见晨钟叮当,听不见丧钟叮当,困倦到哪里去躺?这飘缈的浮生,到底要到哪儿安放?
4.写作绝不是为赚几个钱。身为作家要努力了解中华民族五千多年的历史，懂民情，以对国家、对时代、对社会、对人民的高度责任感，来从事文学创作，来写出自我对历史与现实的那份独特思考。
5.小说要写得好看，还要调动诗歌、散文的意境。认识和捕捉到这些，是一个作家的最大享受。它不仅无损于健康，甚至还能延缓衰老。
6.人性这个东西，随时都会存在的，文学离不开这个东西。我们要通过活生生的人，展示生活，体现历史，而不是演绎历史概念。
鲁肃的名言
鲁肃名言
鲁肃写的有名的古诗
鲁肃台词
赞美鲁肃的古诗
三国杀鲁肃台词
三国杀鲁肃皮肤台词
鲁鲁修名言
鲁米名言
鲁讯的名言
鲁豫名言
鲁路修名言
鲁迅名言
名言鲁迅
鲁迅的名言有
鲁迅的名言
鲁迅的名言名言
鲁班名言
聂鲁达名言
萨古鲁名言
鲁班的名言
克苏鲁名言
普鲁塔克名言
关于鲁讯的名言
布鲁克名言
乔鲁诺名言
鲁迅路的名言
德鲁克名言
鲁迅说的名言
写鲁迅的名言
