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战争名言
名言是一个汉语词汇，拼音为míng yán，基本意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修《归田录》等。
在*时的学*、工作或生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编为大家整理的战争名言（精选210句），仅供参考，大家一起来看看吧。
1、战争是为了达到严肃的目的而采取的严肃的手段。
2、领导力是让别人心甘情愿实现你的梦想的艺术。
3、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。
4、人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。而许多敌对意图，却丝毫不带敌对感情，至少不带强烈的敌对感情。在野蛮民族中，来自感情的意图是主要的；在文明民族中，出于理智的意图是主要的。
5、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。
6、我们再重复一下我们的论点：战争是一种暴力行为，而暴力的使用是没有限度的。
7、恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需要。
8、在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切 不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。
9、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
10、追求完美的想法，是一个好计划的最大敌人。
11、坚持集中兵力各个歼灭的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心；同时我方军队要尽可能地集中行动。
12、对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗 勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。
13、在战争中，非到最后一刻，绝不应对胜利绝望。
14、社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。
15、战争是政治的延续，政治是不流血的战争！
16、战争是残酷的血腥，而战役却充满智慧的魅力。
17、纯粹的防守同战争的概念是完全矛盾的，在战争中防守只能相对的。
18、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
19、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特
20、没有不用军事计谋的战争。——列宁
21、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒
22、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。——富兰克林
23、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克
24、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
25、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒
26、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维
27、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊
28、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅弗利
29、你想和*，就要准备战争。——韦格蒂乌斯
30、不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务。——海塞
31、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲
32、有国家就有战争。——伯克
33、由来征战地，不见有人还。——李白
34、战争用伯也用黄金。——奥维德
35、战争的目的必须是为了和*。——亚里士多德
36、赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端。——勃朗宁
37、战争是帝王的娱乐。
38、只有胜利者，才能用战争去换取和*。——萨卢斯特
39、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
40、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中。——西塞罗
41、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》
42、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特
43、血战乾坤赤。——杜甫
44、战争是死神的'盛宴。
45、政治的最终目的是战争。——希特勒
46、兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙《古今小说》
47、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。——乔·斯威夫特
48、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
在*日的学*、工作和生活里，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的战争名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
2、有国家就有战争——伯克
3、有*等就不会有战争。——梭伦
4、懦夫在真正死去前就已经死过多次。勇者只品尝一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亚
5、去时万，独自还长安。——唐？王昌龄
6、不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务。——海塞
7、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔？斯威夫特
8、兵犹火也，不戢将自焚。——陈寿
9、由来征战地，不见有人还。——李白
10、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
11、战争一开始，地狱便打开——英国
12、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌
13、仅有对那些必要战争的人来说，战争才是公理的。——伯克
14、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁————史文明
15、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。——维克提乌斯古罗马军事理论家和作家
16、每一代都至少应当经历一场战争的洗礼。——希特勒
17、战争是死神的盛宴——欧洲
18、没什么比中了弹却安然无恙更让人兴奋的事情了。——丘吉尔
19、战争是死神的盛宴。——欧洲
20、没有正义的和*就是暴虐——英国
21、皇帝动刀qiāng，百姓遭了殃
22、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西——伯恩哈迪
23、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束——马基雅弗利
24、一个国家仅有在战争时期才会处于和睦状态——休·金斯米尔
25、不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务——海塞
26、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣杉鬓发焦。——杜荀鹤
27、城上更声发，城下杵声歇。
28、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中————乔·斯威夫特
29、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年——老子
30、守卫他人的权利是人类最神圣和美丽的事情。—卡希尔·吉布兰
31、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*。——富兰克林
32、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
33、苦战身死马将军，自云伏波之子孙。
34、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
35、包括懦夫在内的任何人都能够发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意——萨卢斯特
36、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利
37、战争的目的必须是为了和*。——亚里士多德
38、所有的战争都是内部的战争，因为所有的人类都是兄弟。——弗朗哥·芬内隆
39、我总想战斗。——希特勒
40、要进行战争仅有一个借口，即经过战争我们能够生活在不受破坏的和*环境中——西塞罗
41、将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》
42、雅典人，留来勉励大家的时间已经不多了，可是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。——希波克拉提斯伯罗奔尼撒战争中的雅典将军
43、斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。——斯巴达名言
44、国虽大，好战必亡。——司马穰苴
45、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的.力量，这已为无数感人的事例所证实——特赖奇克
46、战争使多数人流血，却养肥了少数人——威·申斯通
47、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒
48、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通
49、我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。——希特勒
50、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能办理的……这些问题仅有铁和血才能办理。——俾斯麦
有关战争名言
1）战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
2）得道多助，失道寡助
3）没有正义的和*就是暴虐（英国）
4）战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿
5）黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
6）战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
7）这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
8）只有胜利者，才能用战争去换取和*（萨卢斯特）
9）和*孕育着战争，战争孕育着和*（普坦汉姆）
10）战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国）
11）要和*，就得准备战争（欧洲）
12）不为战争和毁灭效劳，而为和*与谅解服务（海塞）
13）战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
14）战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
15）包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
16）战争用伯也用黄金（奥维德）
17）战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
18）战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）
19）有国家就有战争（伯克）
20）霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）
21）战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）
22）战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
23）战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）
24）战争是死神的盛宴（欧洲）
25）所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
26）战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
27）“所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。“弗朗索瓦·费奈隆
28）从来就不存在好的战争，也不存在坏的和*（富兰克林）
29）战争造就窃贼，和*把他们吊死（英国）
30）战争也爱*美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
31）师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
32）由来征战地，不见有人还（唐·李白）
33）“没有必胜的决心，战争必败无疑。”道格拉斯·*
34）可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
35）血战乾坤赤（唐·杜甫）
36）去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
37）皇帝动刀枪，百姓遭了殃
38）战争一开始，地狱便打开（英国）
39）“成功不是终点，失败也不是终结，只有勇气才是永恒。”温斯顿·丘吉尔
40）叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
41）战争的目的必须是为了和*（亚里士多德）
42）你想和*，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
43）“在战争中，第二名是没有奖赏的。”奥玛·布莱德利将军
44）要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和*环境中（西塞罗）
45）赢得战争只不过是使和*有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
46）建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）
47）一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
48）战争是帝王的娱乐（英国）
49）对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
50）只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
关于战争的诗句——战争往往是残酷的，有时有老兵的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的凄惨，也有“黑云压城城欲崔，甲光向日金鳞开”的壮观之美，也有百姓流离失所，家人两隔，大有“烽火连三月，家书抵万金”之势，说道战争非议颇多啊。
关于战争的诗句 著名战争名言
2) 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。____纳兰性德《长相思•山一程》
3) 秦时明月汉时关，万里长征人未还。____王昌龄《出塞二首•其一》ju.51tietu.net
4) 宁为百夫长，胜作一书生。____杨炯《从军行》
5) 三十功名尘与土，八千里路云和月。____岳飞《满江红•写怀》
6) 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。____范仲淹《渔家傲•秋思》
7) 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。____杜牧《题乌江亭》
8) 一年三百六十日，多是横戈马上行。____戚继光《马上作》
9) 林暗草惊风，将军夜引弓。____卢纶《和张仆射塞下曲•其二》
10) 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。____屈原《国殇》
11) 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。____李贺《雁门太守行》
12) 汉兵已略地，四方楚歌声。____虞姬《和项王歌》
13) 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。____杜甫《闻官军收河南河北》
14) 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。____李颀《古从军行》
15) 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。____陆游《诉衷情•当年万里觅封侯》
16) 莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。____李益《塞下曲》
17) 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。____李约《过华清宫》
18) 夜战桑乾北，秦兵半不归。____许浑《塞下曲》
19) 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。____辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
20) 烽火连三月，家书抵万金。____杜甫《春望》
21) 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬•其二》
22) 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。____王昌龄《从军行七首》
23) 边月随弓影，胡霜拂剑花。____李白《塞下曲六首》
24) 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。____李颀《古从军行》
25) 传闻一战百神愁，*强兵过未休。____曹松《己亥岁二首•僖宗广明元年》
26) 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。____李白《从军行》
27) 客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。____李梦阳《秋望》
28) 支离东北风尘际，漂泊西南天地间。____杜甫《咏怀古迹五首•其一》
29) 风劲角弓鸣，将军猎渭城。____王维《观猎》
30) 烽火照西京，心中自不*。____杨炯《从军行》
31) 乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。____李白《战城南》
32) 今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。____李颀《古意》
33) 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。____岑参《白雪歌送武判官归京》
34) 卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。____马戴《出塞词》
35) 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。____辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》
36) 集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。____梁启超《读陆放翁集》
37) 万里云间戍，立马剑门关。____崔与之《水调歌头•题剑阁》
38) 昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。____严武《军城早秋》
39) 年少万兜鍪，坐断东南战未休。____辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》
40) 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；____刘因《观梅有感》
41) 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。____岑参《白雪歌送武判官归京》
42) 流星飞玉弹，宝剑落秋霜。____张玉娘《从军行》
43) 弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。____令狐楚《少年行四首•其三》
44) 金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。____马戴《出塞词》
45) 和戎诏下十五年，将军不战空临边。____陆游《关山月》
46) 诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。____梁启超《读陆放翁集》
47) 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。____陈羽《从军行》
48) 天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。____李益《从军北征》
49) 起望衣冠神州路，白日销残战骨。____辛弃疾《贺新郎•用前韵送杜叔高》
50) 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。____屈原《国殇》前年伐月支，城上没全师。____张籍《没蕃故人》
51) 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。____高启《送陈秀才还沙上省墓》
1、停止内战，一致对外。有钱的出钱，有力的出力。——《八一宣言》
1935年8月1日，*发表《八一宣言》，号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗。”并号召全民族团结抗战“有钱的出钱，有力的出力。”
2、知识分子必须与工农群众相结合。——*
1939年，*发表了“五四运动”二十周年纪念文章，指出：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。”后被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。
3、独立自主，自力更生。——*
在抗日战争时期建立的*抗日统一战线中，我党多次强调自力更生的原则，后来这句口号成为中国革命和建设的基本立足点。
4、自己动手，丰衣足食。——*
1939年2月2日，中央召开生产动员大会，*发出了“自己动手，丰衣足食，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的号召。
5、为人民服务。——*
1939年9月8日，*在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为榜样，坚持人民的利益高于一切，坚持为人民服务。
6、没有*，就没有新中国。——《*日报》
1943年8月25日，《*日报》发表题为《没有*，就没有中国》的社论，后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。
7、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。——*
1945年6月11日，*在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。
8、集中优势兵力，各个歼灭敌人——*
1946年，全面内战开始，*气焰嚣张，人民*军事力量对比处于弱势。*同志就战争打法作了重要指示：集中优势兵力，各个歼灭敌人。
9、一切*派都是纸老虎——*
1946年8月，*在会见美国记者安娜·路易斯。斯特朗时说：“一切*派都是纸老虎。看起来，*派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。”
10、将革命进行到底。——*
1949年三大战役结束后，*在为新华社所写的新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。
1、做事到位，拥有最完美的执行力。
2、采人之长，补己之短，学无止境，永不停步。
3、餐厅找你来是让你解决问题的，餐厅没有问题你会失业。
4、客人欣赏你的美貌，他更重视你的服务。
5、餐饮人是餐饮的精灵，是餐饮家的营造者，是旅人心灵的慰藉者。
6、做事的人整天埋头做事，不做事的人整天满腹心事。
7、每天你会变好也会变坏，这完全取决于你自己。
8、不是我们服务好，而是我们足够细心认真。
9、客人对与错并不重要，重要的是他们的感觉。
10、你的美丽不仅用于欣赏，还可增进客人食欲。
11、没有餐饮人，舟车劳顿的旅人只能是忍受旅途饥饿。
12、你得到的第一个回答，一定不是最好的回答。
13、真正危险的事，是没人跟你说危险的，要自己善于发现。
14、在厨房里，情商永远要比智商重要。
15、流自己的汗，做自己的饭，成就自己的事业。
16、多做一点点，细心一点点，努力一点点，事业成功新起点。
17、我们很弱，但我们很拼！
18、方向清晰，向对的人，不断地追问。
19、只要坚韧不拔做，办法总比困难多。
20、活着，挺不过去就放下，生活苦一点没关系，好好活着就行！
21、只有弱者，才不喜欢强者。
22、以闻其香，吃其味，食有尽而味无穷的理念。
23、有时候明明很累了，但却没办法停止脚步！
24、愿每一位餐饮人都能被岁月温柔以待。
25、微笑使自己年轻，也会让客人满意。
26、干餐饮，虽苦虽累但却也无悔！
27、得意时善待他人，因为你失意时会需要他们。
28、挺不过去就放下，生活苦一点没关系，好好活着就行！
29、餐饮人日夜与餐饮相伴，在餐饮记录了他们的喜怒哀乐。
30、挺住！扛过去就是春天！
31、请您我把不好的地方告诉我，把我好的地方告诉你的朋友。
32、有的人表面看起来光鲜，其实起得比鸡早，睡得比狗晚。
33、环境卫生好一点，心情清爽一整天。
34、遇到问题找借口的人，永远只能原地踏步。
35、当送走一桌桌客人，得到一个微笑和一句感谢，心里是自豪的！
36、每天叫醒我的不是梦想，而是一天六千六百六十六的门店房租。
37、老板先做好，企业才能好。
38、目标高远，凡事追求最好，成为企业最受欢迎的人。
39、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
40、如果把自己想得太好，就很容易将别人想得很糟。
41、不要嫌弃你的顾客，要真诚对待每一位客人。
42、时代的一粒灰，就是普通人的一座山。
43、要想把你的顾客服务好，先去把你的员工服务好。
44、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
45、谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己。
46、再小的个体也有自己的品牌，再小的店，也有自己的商业模式。
47、做事的人只知道实实在在做事，不做事的人总是看人行事。
48、要从错误中吸取教训，不要重复犯错。
49、当一道道菜品送到客人餐桌的时候，心里还是暖暖的！
50、尽职尽责，把工作视为生命的信仰。
51、我为厨生，一日为厨，一生为厨，终身学技。
关于不争的议论文
上善若水，水善利万物而不争，不争也是一种胸怀，一种气度，下面的关于不争的议论文，希望对大家有用。
不争，是说不要争名夺利。古往今来，无论是商场还是官场，很多人为名利争得头破血流，伤痕累累。身体的伤倒无妨，可怕的是良心也千疮百孔。和珅便是典型，他聚积的不义之财比国库有过之而无不及，他的身份地位，也是一人之下，万人之上。可是，他最后得到了什么？千夫指，万人骂，满门抄斩，遗臭万年。而那用了一辈子时间争夺的财富和权势也瞬间消失。且不说这些，和珅拥有一刻真正的快乐吗？皇帝面前忙着阿谀奉承，同僚背后又忙着算计谋害。子曰： “君子坦荡荡，小人长戚戚。”像和珅这样的小人，怕是要一生戚戚了。
不争，是说不要互相攀比。如果我们总是比谁穿得更时尚，谁的生日过得更气派，那永远没有人能挂上“最”的标签。前些日子看湖南卫视的《变形计》，一个深圳的富家公子去大山里跟一群朴实的孩子生活了一周后，满怀真情地说，在深圳的学校里，同学们只会比穿名牌，可是在这里，他感受到了真正的友情和发自内心的快乐。去山里之前，他叛逆顽劣，或许是校园里那些毫无意义的攀比所致。其实，光鲜亮丽的外表能带来什么？吸引无数倾羡的目光？但这目光又有几分是针对人的呢？在这物欲横流的社会，我们不能随波逐流陷进形形色色的物质泥沼，我们真正需要的是提升自己的内在修养，用实实在在的知识来充实自己。也许有一天，我们可以比气质，比内涵，用内在的光彩去赢得最真挚的目光。
不争，是说不要过分注重结果。如同读《红楼梦》，我们应该细细品读每段文字的精妙，而不应只为那凄惨的结局而悲伤。凡事都有过程，结局总会到来，在结局到来之前，我们不妨学学愚公，享受过程。移山，听起来像个笑话，可愚公却想：我搬一点儿就少一点儿，而且有妻子儿女，甚至邻居帮我，何况我“子子孙孙无穷匮也”，这山，定然是能移走的！于是心里轻松了，身体上的劳累也算不得什么了。试问，有几个人能让自己每天都快乐？可见要珍惜过程，如果结局注定失败，也不要悲春伤秋，因为还有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我们已经学到了许多有价值，有意义的东西，
“不争”二字，蕴涵了无数伟人处世的真理，值得我们细细品味。
人说，树活一张皮，人活一口气，这口气，包括生命赖以存活的一呼一吸间气息，还有气度，气节。但是往往有人为了后者而失去了前者。邻*家乡的一个小村庄里，两户人家为了芝麻点小事，发生了争执，或许已是积怨很深了，一点风吹草动，就引发了悲剧的发生。一家男主人把另一家三口全部打死，也许气也出了，到派出所自首，甘愿等待发落，而家里妻小也将面临丧夫丧父的命运。这样，好端端的两家人就落的了家破人亡的局面。这是莽夫之为，匹夫之勇，这气已不是气节，而是一种毒气，毒死了自己，也侵害了无辜之人。
常在一屋檐下的夫妻，也常常为一点鸡毛蒜皮的事争的脸红脖子粗，人们常说夫妻之间无输赢，可一些就要为一时的痛快，为了压倒对方的气焰，弄得剑拔弩张，更有甚者伴着恶言恶语，大打出手，夫妻感情在争执中也磨灭了。如果一方退一步，由火变为水，把自己的火先浇灭了，再把对方的火也浇灭了，由一纵火者变为救火者，或消防战士，一场家庭之战就停止了，金刚钻也斗不过绕指柔。此时，示弱的`一方才是胜利者，至少控制了事态的发展，掌控了局势。君不见，那拔河赛，一场旗鼓相当的两方，相持不下，一方耐力不行，渐渐收力，对方还拼尽了全力，最后是人仰马翻，输者则是站立的姿态，一种胜利的姿态。
作家王蒙在一篇幽默小品文中，讲述了两个故事：话说，两个人，为了四乘七到底是二十七还是二十八，争论不休，最后闹到县令那儿，最后，县令判了说得数是二十八的那位输了，打五十大板，那人愤愤不*，县令对他说了，你和一个连四乘七等于多少都搞不清楚的人争论，就是你的不对了。另外一个故事也是两个人争论《水浒传》里的人名到底是李逵还是李达，最后，县令罚了那说是李逵者五十块大洋，事后，县令对他说，你才是损失五十块大洋，就让他出一辈子的丑吧。这两个小故事，或许是杜撰出来，但是说明，我们有时没有必要为一些小事，还有一些不值得的人和争论，浪费了时间，精力，还伤了和气。
不争也是一种胸怀，一种气度，大清学士张英，老家一亲戚，和邻居为了土地的事争执，遂写信告到北京，张英回信道：“千里修书只为墙，让他三分又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”让是一种多么博大深远的胸怀。
但是，不争也是有度的，如遇不识趣的主，见好不会收，你退一步，他得寸进尺，步步紧逼，你已退到了墙角，已无退路，此时，你还忍气吞声，你就是懦弱了，何来气度！只有绝地反击，杀他个措手不及，这叫人之为人该有的气节。
老子说:"上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。人生之无尤，既要弘扬水的精神，做人应该像水一样，至柔至刚、至净、有容乃大的胸襟和气度。帮助万物而不与万物相争。“夫唯不争，故天下莫能与之争!”:最高的善像水那样。水善于它停留在众人所不喜欢的地方，善于处下，所以无尤。竞争时代，其实不争才是一种意识回归，人生可以去扩展自己对生命真正认知，去扩展生命的无尤，去扩展生命的大德与快乐。
老子曾经对孔子一段点拨。老子手指浩浩黄河，对孔丘说:"汝何不学水之大德欤?"孔丘曰:"水有何德?"老子说:"上善若水:水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。"孔丘闻言，恍然大悟道:"先生此言，使我顿开茅塞也:众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。"老子点头说:"汝可教也!汝可切记:与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道:道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测，善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也;圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，*准高下，善治物也;以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。 他认为上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
人无常在，应该常怀宽念，如水人生，随缘而安。人生就是一条小溪，自成风景，能适应任何环境，能包容万物，本身却非常的纯静，脉脉流淌，静静前行，给人以信任!人生没有什么可以去拼命争的，争来争去只会让生命反而河水沽竭，失去本来的生命活力。古语云：海纳百川,有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。"人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是"柔德"所在。不争的德行，它巩固自己的善性，而不与万物发生冲突，人生之美，就会彰显。人生的坚持、大度、方向、谦逊至善会成为人生的风景。
以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。内心如能处于深深静心之中，不为外争所扰，表面无尤而*静，生命反而会激发生的沉着，它会源源不断的流淌出来。安守着无人来争、与人无争的善地的心境，如深渊一般清明宁静，行为因内心的祥和而对生命充满坚持，做人能始终不被环境所迷惑，始终保持住清明宁静的本心，能不改变纯真的本性和善良的初心。在宁静中、不争中，我们看见了湖光倒影，能看到生命的恬静、*和。从中我们体会了，唯有内心的清静，唯有内心的不争，才能是一种美丽，这种心地本有的清静，会让人品味到人生的甘美真味。
人忽略了这种"不争"的存在，这种不争的存在是自信。.淡然，能让人有容乃大的，每一份坚持，每一份放下，才是广纳，不争之花，会如同溪流边开不败的风景。
人生总是困难相拥。但世界是我们的。人生是我们的。不争不宁，为了梦想，为了命运。大胆的拼搏。大胆的努力。相信你会与所成功。相信你会有所成就！人生之路，执着追求！蛋清喜爱那个心，人生之路我们将会更加美好。虽然我们还不是很优秀，但请相信，我们没有放弃，相信只要坚持，就一定会有所成功。相信自己，我能行！为了自己的命运。大胆拼搏。也许明天的路将会更好！
不争
也许，这世界总是会有很多事情是我们所得不到的。也许就不是我们所用该得到的。也许那样并不是遗憾。因为他不是属于我的。不争不抢。做最好的自己。也许自己是最好棒的。不争，因为该来的总会来。该走的他将不会留下。不必挽留，不必低头。相信，是你的，永远都是你的。希望得到的，用更加的去珍惜。因为他在乎你，因为他需要你，不争就好。只求做得更好做就好。人生就该做好现在，才不会后悔现在！不争不抢，愿一切安好，我们依旧初心。我们依旧美好！
自宁
也许安静的心，才是我们现在所需要的。也许只有让心*静下来，才是最好的吧！拥有一颗暗金的心，才能够拯救全世界。才能够更好的生活下去。做最好的自己，让心*静下来。唯有这样，我们才会初心依旧，愿世界安好。我们一切如初。拥有你的每一天都将是美好的。
生活总是这样，我们唯一能做的就是不争自宁。抓住机会。把握自己！愿自己一切安好。元我们将会更好。愿我们心中所想，愿我们拥有一切！那才是最好！不辜负自己，希望青春依旧，希望我们更好！
不争自宁，青春在此，命运在此！
1、只怪自己不争气，没能成为你最爱的女子
2、我以为我自己够坚强，可是，一个人的时候，眼泪还是会不争气的流下.k
3、我以前从不沾酒你离开我后我也曾尝试忍住想吐的感觉灌醉自己只为麻痹自己那不争气想你的疼痛.
4、结婚5天了吵了4天架老公明天要去外地上班那句我爱你还是没说出口我需要勇气给不争气的自己
5、我以为自己可以毫无情绪可却无奈落泪心里竟曾呐喊着不要离开，可嘴巴不争气终是没说出。
6、多希望你天天高兴可是自己不争气
7、~人生如戏~什么角色演什么戏~不怕别人看不起~就怕自己不争气~。
8、怪自己不争气爱上了你依赖上了你离不开你。
9、忽然想起你，笑了笑自己，怪自己不争气又想起了你。
10、原谅我真的很不争气承认自己很怕无聊很怕孤独很怕一个人空荡荡的房间。
11、我们就是这样，想好好拼搏奋斗打出自己的一片天，可是有关自己的不争气。-----莫小峰@[原创]
12、每次眼泪不争气的流下来的时候我总会告诉自己要坚强！
13、恨自己在难过的时候眼泪会不争气的掉出来
14、每次分开都告诉自己不能哭，可是眼泪还是那么的不争气
15、谁都不怪就怪自己有一颗不争气的心。
16、你不是认为你自己很强吗？你不是觉得你自己很伟大吗？怎么眼泪又不争气的掉下来了
17、想方设法让自己快乐起来却没想到自己这么不争气又哭了
18、你走后的那几天我把自己关在屋里喝着酒听着慢歌看着和你在一起的聊天记录截图眼泪就会不争气的掉下来。
19、我喝酒是想麻醉自己麻醉自己不断想念你的那颗不争气心.
20、有钱你就是上帝、没钱你什么都不是！不怕别人看不起、就怕自己不争气。
21、总喜欢看最*访客，期待着那个人的出现。可自己却不争气的删除去TA空间的访问记录.
22、分手的时候坚强的自己都没哭怎么说放弃的时候眼泪就不争气掉了
23、突然寒意向自己汹涌的袭来，总是这么让眼泪不争气
24、我还是没能管住自己的心怪我不争气，
25、世上没有不给力，只有自己不争气
26、最可悲的是那种既不是学霸又不是学渣的人他们听不懂课为考试成绩着急又无奈于现状恨自己不争气过煎熬的日子
27、你还能怪谁只能怪你自己不争气
28、你现在除了学*其他都是狗屁。你自己不争气就别怪别人狗眼看你低
29、是我自己不争气没好好学*没好好考高中没跟他在一个学校在一起
30、人是不是都善变为什么我还不变心我恨自己忘不掉他不争气
31、都怪自己曾经不争气现在的你只能听天由命
32、其实我也不想学*只是看到父母辛苦赚钱供我上学我就心酸就恨自己不争气所以我只能好好学*不能辜负他们
说明不争气的诗句参考
●所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。
《礼记·大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。
●怀子三月，出居别宫。目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看*的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来，教儿婴孩。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子，择师而教之。
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的.孩子，那就要选择老师来教育他。
●人生百年，立于幼学。
清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者，教于孩提。
宋·林逋《省心录》孩提：幼儿。善于教育儿女的人，必须从小做起。
●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。
●少成若天性，*惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的*性如天然生成的一样，一旦成为*惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成，自儿童起。
清·陈宏谋《<养正遗规>序》起：开始
●居身务其俭朴,教子要有义方.
清·朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。义方：道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。
《左传·隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。
●爱其子而不教，犹为不爱也。
明·方孝孺《行善戒》犹：仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子，则为之计深远。
《战国策·赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道，适所以害之也。
《资治通鉴》道：道义，正道。适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。
●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。
《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。
汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。
明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知。童蒙，指儿童无知的时期。
●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之*礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。
明·王守仁《训蒙大意》讽：劝告。
●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
明·王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。
●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。
明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。
●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。
清·张履祥《训子语》童稚：年幼时期。异日：日后。
●至乐无如读书，至安无如教子。
《史曲·愿体集》至：最。
●爱之必以其道。
1、做一个淡淡的女子，不浮不躁，不争不抢，不去计较浮华之事，不是不追求，只是不去强求。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。
2、努力做好自己，不争不抢，幸运也会降予自己！
3、做一个知足的人，不争不抢，不强势，不争输赢，不争对错，尊重每一个人，毕竟每个人都有自己的观念自己的人生。
4、做一个不争不抢，不吵不闹，情绪稳定的大人
5、不争不抢，不紧不慢，或许这样的节奏跟不上潮流。
6、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。
7、如果一开始我就不那么好强，而且安安静静的，不争不抢，或许现在也不会这么失落！！！
8、偶尔做一个温柔的人，不言不语，不争不抢，不紧不慢，淡然处之。
9、愿对生活一如既往的深情，愿活的洒脱，不争不抢，爱别人，更要懂得爱自己。
10、我愿，做个沉默的人，不卑不亢，不争不抢，不悲不喜，不死不休。
11、脚踏实地的做人，不浮不躁，不卑不亢，不争不抢！
12、不浮不躁，不争不抢，不去计较浮华之事，不是不追求，只是不去强求。
13、就这样当一个懂事的小朋友，不争不抢，不吵不闹。
14、不争不抢，自有岁月打赏。不喜不悲，愿与万物同归。
15、我们都曾偏执，也许不曾忘记，因为不是无心远离那个我“不争不抢”的世界。
16、不争不抢，别人想要尽管拿去，不属于自己的也不想尽力。
17、做一个淡淡的女子，不浮不躁，不争不抢。
18、不争不抢，甘于做个凡人，未来很长，意外来的很快，开心且随心就好。
19、不争不抢，不爱不浪。长久的都会在，该走的随你走。
20、世态纷扰，选择低调做人，是人生成熟的儒雅，*和恬淡，不争不抢，恃才不傲，有何不好？
21、不争不抢，不言不语，最终弄丢了你。
22、不争不抢，随遇而安。不争不抢，不负善良。
23、命好，和一切无缘，不争不抢，不悲不喜。
24、愿你未来日子里继续做个不骄不躁的孩子，不争不抢，善良并带着锋芒。
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