关于陆游的古诗四句五字的文字专题页,提供各类与陆游的古诗四句五字相关的句子数据。我们整理了与陆游的古诗四句五字相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果陆游的古诗四句五字未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
陆游的古诗句
在*日的学*、工作和生活里,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的`古诗才经典呢?以下是小编精心整理的陆游的古诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。——陆游《幽居初夏》
2、山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。——陆游《秋晚登城北楼》
3、泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
4、湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》
5、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
6、怕歌愁舞懒逢迎。——陆游《朝中措·代谭德称作》
7、成都城南有蜀王旧苑,尤多梅,皆二百余年古木斜阳废苑朱门闭。——陆游《月上海棠·斜阳废苑朱门闭》
8、辛勤蓺宿麦,所望明年熟。——陆游《十月二十八日风雨大作》
9、故山犹自不堪听,况半世、飘然_旅。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
10、铿然忽变赤龙飞,雷雨四山黑。——陆游《好事*·秋晓上莲峰》
11、幽姿不入少年场。——陆游《朝中措·梅》
12、阵云高、狼烽夜举。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
13、北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》
14、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
15、死去元知万事空,但悲不见九州同。——陆游《示儿》
16、山盟虽在,锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》
17、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
18、早岁那知世事艰,中原北望气如山。——陆游《书愤五首·其一》
19、裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。——陆游《赠猫》
20、使君宏放,谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》
21、当年万里觅封侯。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
22、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
23、和戎诏下十五年,将军不战空临边。——陆游《关山月》
24、茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
25、欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。——陆游《秋思》
26、醉折残梅一两枝,不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》
27、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
28、向来冰雪凝严地,力斡春回竟是谁?——陆游《落梅》
29、临分出苦语,不敢计从违。——陆游《送仲高兄宫学秩满赴行在》
30、灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
31、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
32、矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》
33、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
34、箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。——陆游《游山西村》
35、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》
36、一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。——陆游《秋晚登城北楼》
1、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原,家祭忘告乃翁。《》
2、莫笑农家腊酒浑,丰年留客鸡豚。重复疑路,柳暗花明村。《游西村》
3、早岁那知世事艰,中原北望如。楼船夜雪洲渡,铁马秋风散关。《书愤》
4、驿外断桥边,寂寞开主。已是黄昏独愁,更著风和。《算咏梅》
5、红酥,黄縢酒,满城春宫墙柳。东风恶,欢情薄。《钗头凤·红酥》
6、懒向沙头醉瓶,唤君同赏窗明。阳吹最关情。《浣溪沙》
7、当年万觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。《诉衷情·当年万觅封侯》
8、东望阴何处是?往来万三千。写得家书空满纸!流清泪,《渔家傲·东望阴何处是》
9、家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残瀣穿,卷罢黄庭卧看。《《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
10、存神虑长年,黄遗书汉尚传。妙语虽传不省,却从丹灶觅神仙。《秋思》
11、虚极静笃道乃见,仁义尽余可忧。名采药恐未免,策蹇孰能从我游?《秋思》
12、灰中如萤,燎原从此始。元点存,危疾亦不死。《杂兴》
13、弱仅能,齿摇常欲堕;扶持赖药物,苟幸过。《杂兴》
“爱国”是个亘古不变的话题,从《诗经》中的“岂曰无衣?与子同袍”,到楚辞的“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”;从唐诗中的“愿得此身长报国,何须生入玉门关”,到宋词的“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”……
历代无数文人不吝笔墨,唤醒华夏儿女心中的豪情壮志和爱国情怀。
今天要讲的这首爱国诗是陆游所写,一句“位卑未敢忘忧国”,800多年来激励了多少中华儿女。
《病起书怀》
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
陆游出生于北宋灭亡前夕,他几乎与宋朝的国难一起降临人间,亲历亡国之痛,饱尝流离之苦,很早便立下了收复中原的伟大抱负。
他的诗歌“多豪丽语,言征伐恢复事”,抒发了慷慨激昂的报国热情。
这首《病起书怀》写于公元1176年,在此之前,他因“不拘礼法”、“燕饮颓放”等罪名被罢免了官职,他后来之所以自号“放翁”,也是为了回应当时主和派的攻击。
罢官后,他病了20多天,病愈后,他移居成都城西南的浣花村,在杜甫草堂旁开辟菜园,躬耕陇亩。
即使一再遭遇打击,他的爱国热情却始终不减。
他在夜里,他挑灯细读诸葛亮的《出师表》,写下这首诗,淋漓尽致地展现了他的爱国情怀。
诗歌首联通过描写诗人的现状,抒发了壮志难酬的悲愤之情。
前一句“病骨支离纱帽宽”照应标题,“纱帽宽”一词一语双关,既是指诗人因生病而虚弱消瘦,以致头上的纱帽都戴不住了。
而古代“纱帽”通常又特指官员戴的一种帽子,所以诗人此处也是暗含被贬之意。
贬官,生病,诗人心中的苦闷不言而喻。
后一句“孤臣万里客江干”,流露出了去国怀乡的悲痛之情。
“孤臣”二字最令人心酸,将诗人此时的心境刻画得入木三分。
这里的“孤”既是指天涯漂泊,客居他乡的孤独,更是指不被理解,怀才不遇的孤愤,颇有一种“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”的意味。
然而,即便如此,诗人的爱国之心始终坚定,颔联一句“位卑未敢忘忧国”,直抒胸臆,将诗人对国家的一片赤诚之心,一毫不修饰,一毫不隐瞒地表现了出来。
这一句是全诗的主旨句,寥寥几字,一个忧国忧民的诗人形象便如浮雕般突现在读者眼前,笔力之雄健,情感之丰沛,撼人心弦。
后来这一句也成了无数仁人志士的光辉写照,激励了一代又一代的中华儿女。
“事定犹须待阖棺”表现了诗人内心的坦荡,他相信历史会给他一个公道。
接着的颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”,写出了诗人的殷殷期盼。
他祈祷上天保佑国家社稷,希望朝廷早日收复中原失地,以慰故都百姓之盼望。
诗人曾多次在诗中以京华父老之望,来呼吁朝廷北伐,“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,北地遗民的苦望,也正是诗人心中所望。
正因始终坚持着“收复中原”这一伟大志向,所以他才会在夜里挑灯细读《出师表》,“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。
《三国演义》里的诸葛亮智多*妖,但其实后世最赞赏的是他的忠君爱国。
虽然他抱憾而亡,但其“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,却是永垂不朽,被后世无数文人视为榜样。
杜甫有诗云“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,陆游在另一首诗中也曾言“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”。
即使诗人被贬,即使他对朝廷一再失望,即使收复河山的希望很渺茫,但诗人的信念却始终不动摇,这样百折不挠的精神,可钦可佩。
梁启超先生曾盛赞陆游“亘古男儿一放翁”,他以笔为戈,以墨为锋,将满腔爱国热情诉诸笔端,他的诗歌有一种令人振奋的力量,这首《病起书怀》便是如此。
一句“位卑未敢忘忧国”,掷地有声,说出了多少爱国志士的心声,800多年来激励了无数中华儿女。
新时代里,我们每个人都应该牢记陆游这句诗,愿以寸心报祖国,且将岁月赠华夏。
-END-
作者:解忧诗词
注:图片来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权,请联系作者删除。
1、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
2、《梅花》
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
3、《示儿》
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
4、《游山西村》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。
5、《假山拟宛陵先生体》
叠石作小山,埋瓮作小潭。
旁为负薪径,中开钓鱼庵。
谷声应钟鼓,波影倒松楠。
借问此何许,恐是庐山南。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
7、《书愤》
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
8、《临安春雨初霁》
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
9、《新春》
老境三年病,新元十日阴。
疏篱枯蔓缀,坏壁绿苔侵。
忧国孤臣泪,*胡壮士心。
吾非儿女辈,肯赋白头吟?
10、《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
11、《午饭》
民穷丰岁或无食,此事昔闻今见之。
吾侪饭饱更念肉,不待人嘲应自知。
12、《梅花绝句》
幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟。
高标逸韵君知否?正在层冰积雪时。
13、《剑门道中遇微雨》
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
14、《沈园(一)》
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
陆游的爱国古诗(精选15首)
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
1、《诉衷情·当年万里觅封侯》
作者:陆游
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。
关河梦断何处,尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋。泪空流。
此生谁料,心在天山,身老沧洲。
2、《示儿》
作者:陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
3、《十一月四日风雨大作》
作者:陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
4、《书愤五首·其一》
作者:陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
5、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
作者:陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
6、《关山月》
作者:陆游
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。
7、《金错刀行》
作者:陆游
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人!
8、《水调歌头·多景楼》
作者:陆游
江左占形胜,最数占徐州。
连山如画,佳处缥渺着危楼。
鼓角临风悲壮,烽火连空明灭,往事忆孙刘。
千里曜戈甲,万灶宿貔貅。
露沾草,风落木,岁方秋。
使君宏放,谈笑洗尽古今愁。
不见襄阳登览,磨灭游人无数,遗恨黯难收。
《鹊桥仙》这首词为词人晚年罢归山阴后所写。少年时便负有凌云之志,为抗击金兵驰骋奔走。
宋代:陆游
华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举。酒徒一半取封侯,独去作、江边渔父。
轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何必、君恩赐与。
译文
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
注释
1、华灯:装饰华丽的灯台。
2、纵博:纵情赌博。此处视为豪爽任侠的一种行为表现。《剑南诗稿》卷二十五《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日……华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照*。……”
3、酒徒:犹言市井*民,普通人。《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》:“郦生嗔目案剑叱使者曰:走,复入言沛公!吾高阳酒徒也,非儒人也。”
4、渔父:渔翁,打鱼的老人。
5、占断:完全占有。
6、蘋洲:丛生苹草的小河。
7、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水*如镜而出名。
8、闲人:作者自称,乃愤激之辞。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
赏析
这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地*镜湖,因此他此期词作多为“渔歌菱唱”。山容水态之咏,棹舞舟模之什,貌似清旷谈远,萧然物外,殊不知此翁身寄湖山,心存河岳。他写“身老沧洲”的惨谈生活,正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。
词从南郑幕府生活写起。发端两句,对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。在华丽的明灯下与同僚纵情赌博,骑上骏马猎射驰驱,这是多么豪迈的生活!当时南郑地处西北边防,为恢复中原的战略据点。王炎入川时,宋孝宗曾面谕布置北伐工作;陆游也曾为王炎规划进取之策,说“经略中原必自长安始,取长安必自陇右始”(见《宋史·陆游传》)。他初抵南郑时满怀信心地唱道:“国家四纪失中原,师出江淮未易吞。会看金鼓从天下,却用关中作本根。”(《山南行》)因此,他在军中心情极为舒畅,遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”。词句显得激昂整炼,入势豪迈。但第三句折入现实,紧承以“谁记”二字,顿时引出一片寂寞凄凉。朝廷的国策起了变化,大有可为的时机就此白白丧失了。
不到一年,王炎被召还朝,陆游转官成都,风流云散,伟略成空。那份豪情壮志,当年曾有几人珍视?此时更有谁还记得?词人运千钧之力于毫端,用“谁记”一笔兜转,于转折中进层。后两句描绘出两类人物,两条道路:终日酣饮耽乐的酒徒,反倒受赏封候;志存恢复的儒生如已者,却被迫投闲置散,作了江边渔父,事之不*,孰逾于此?这四、五两句,以“独”字为转折,从转折中再进一层。经过两次转折进层,昔日马上草檄、短衣射虎的英雄,在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。那个“独”字以入声直促之音,高亢特起,凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸,声情悉称,妙合无垠。
下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举,复缀“占断”一语于其间,再作转折进层。“占断”即占尽之意。纵一苇之所如,凌万顷之茫然,无拘无束,独往独来,是谓“占断烟雨”。三句写湖上生涯,词境浩渺苍凉,极烟水迷离之致,含疏旷要眇之情。词至此声情转为纾徐萧散,节奏轻缓。但由于“占断”一词撑拄其间,又显得骨力开张,于舒缓中蓄拗怒之气,萧散而不失遒劲昂扬。“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情,复于此处得“占断”二字一挑,于是,“镜湖元自属闲人,又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成,语随调出,唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡,玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借用这一而翻出一层新意——官家(皇帝)既置他于闲散,这镜湖风月本来就只属闲人,还用得着你官家赐与吗?再说,天地之大,江湖之迥,何处不可置他八尺之躯,谁又稀罕“官家”的赐与?这个结句,表现出夷然不屑之态,愤慨不*之情,笔锋直指最高统治者,它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不*之意,挟其大力盘旋之势,千回百转而后骤现,故一出便振动全词,声情激昂,逸响悠然,浩歌不绝。
这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。他在描写湖山胜景,闲情逸趣的同时,总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射,苹洲烟雨,景色何等广漠浩荡!而“谁记”、“独去”、“占断”这类层层转折,步步蓄势,隐曲幽微,情意又何等怨慕深远!这种景与情,广与深的纵模交织,构成了独特深沉的意境。明代杨慎《词品》说:“放翁词,纤丽处似淮海,雄快处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首(即此词),英气可掬,流落亦可惜矣。”他看到了这首词中的“英气”,却没有看到其中的不*之气,清代陈廷焯编《词则》,将此词选入《别调集》,在“酒徒”两句上加密点以示激赏,眉批云:“悲壮语,亦是安分语。”谓为“悲壮”*是,谓为“安分”则远失之。这首词看似超脱、“安分”,实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气,内心是极不*静,极不安分的。不窥其隐曲幽微的深衷,说他随缘、安分,未免昧于骚人之旨,委屈了志士之心。
这首词,读来荡气回肠、确是上乘之作。
[鹊桥仙 陆游]
我与狸奴不出门狸奴是什么意思?在支付宝蚂蚁庄园每日一题中,2021年4月22日的问题是问陆游有诗云“溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门”,“狸奴”指?下面就和小编一起来看看吧!
选项:陆游的宠物、陆游的孩子
答案:陆游的宠物
解析
“溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门”全句意思是溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门,其中“狸奴”是指陆游指的宠物,用来指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
该诗句出自于宋代陆游的《十一月四日风雨大作二首》,这首诗情感激昂,精神饱满。作者晚年境遇困顿,身体衰弱,但并没有哀伤自己,而是想着从军奔赴边疆,跨战马,抗击敌人进犯。表达了诗人的爱国热情希望用实际行动来报效国家,忧国忧民的思想感情。
此诗作于公元1192年(南宋光宗绍熙三年)十一月四日。陆游自南宋孝宗淳熙十六年(公元11*)罢官后,闲居家乡山阴农村。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
《十一月四日风雨大作二首》陆游
风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
【译文】
大风好似卷起江湖,下雨黯淡了村庄,四面山上被风雨吹打的声音,像海上的浪涛翻卷。
若耶溪所出的小束柴火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。
穷居孤村,躺卧不起,不为自己的处境而感到哀伤,心中还想着替国家戍守边疆。
夜深了,我躺在床上听到那风雨声,就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
以上就是陆游有诗云“溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门”,“狸奴”指的全部内容了,希望以上内容对您有所帮助!
何涌泉
*几年杨芳无日不诗,每天少则两首,多则4、5首。自2017年帽儿山落佛山庄诗歌研讨会以来,杨芳坚持诗歌创作。估算总有千余首。每天打开哈师院641 聊天群,品鉴杨诗已成*惯,如饮晨起的一杯清茶。前几年我曾有过杨诗的评论,谓“小清新”,那时杨芳短诗的内容多是家乡菜园小景,上山下乡时的田园风光。知青下乡经历的苦难知多少,我辈自知。但是在杨芳的笔下展现的是阳光,绿野,青山,碧溪……这是一种阳光心态。有这样的晴朗心态才会明眼看世界,发现生活之大美,展现诗歌之秀美。这是杨诗第一阶段的基调。
第二阶段是杨芳迁居云南,短诗彰显的是云之南的山河美,南国风光比较北国的田园小景,像是宏伟的壮美与小品的秀美,相得益彰。对于北方的读者来说这一阶段的杨诗,为之开阔了眼界,晨起的清茶变成了午时的醇酒。
第三阶段杨芳也许写尽了南北风光,笔下开始改写唐宋以来诗词大家的名篇,把绝句、七律、长短句都用四句五言短诗表达。我觉得作为一种尝试未尝不可,但泛善可陈。经过几千年大浪淘沙留存下来的诗词都是瑰宝珍珠,*功力不可企及。说句笑谈,那等于侵犯了古人的著作权。不过杨芳的别出心裁倒是值得称赞。这算作杨诗的第四阶段。
*来杨芳把历史史实和事件、故事用四句五言短诗摹写,让读者重温中国历史和史实典故,虽然第五阶段的杨诗照第一第二阶段诗味不足,却显得内容厚重,如饮老酒。如杨芳能把二十四史或《史记》的主要故事、人物诗化表述,也是一大创新。我们期待着杨诗的发展和走向,祝愿杨芳的诗歌创作行稳致远。
陆游,南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。看不尽的人生,读不尽的历史。一首诗词一人生。慢慢品来,自有心绪万千。
写端午节的是哪一首呢?大家知道吗?下面一起来看看!
《乙卯重五诗》 陆游(南宋)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
端午节的欣赏
端午 [唐] 文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
竞渡歌[唐] 张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
七律 端午 [唐] 殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
五丝 唐 褚朝阳
越人传楚俗,截竹竞萦丝。
水底深休也,日中还贺之。
章施文胜质,列匹美于姬。
锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
但夸端午节,谁荐屈原祠。
把酒时伸奠,汨罗空远而。
端午日赐衣唐
宫衣亦有名,端午被恩荣。
细葛含风软,香罗叠雪轻。
自天题处湿,当暑著来清。
意内称长短,终身荷圣情。
端午唐 李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
陆游的古诗四句五字
陆游的古诗四句话
陆游的四句爱国古诗
关于陆游写的古诗四句诗
关于陆游爱国的古诗四句
陆游的古诗全集小学四句
陆游的思乡古诗四句词语
陆游的五首古诗
陆游的古诗五首
陆游写的五言古诗
陆游的古诗21首五言
关于陆游的古诗五个
陆游的五个字的古诗
五首陆游简单的古诗
陆游的五首五言绝句的古诗
所有陆游的古诗五言绝句
陆游的古诗有
关于陆游读书的古诗五言
陆游的古诗正月五日出游
陆游诗句
收集诗人陆游的古诗五首
陆游的古诗4句
陆游的诗句
陆游写的六句古诗五言绝句
陆游的古诗梦
写陆游的古诗
古诗中的四字成语陆游
陆游古诗的诗句
兰的古诗陆游
鸥的古诗陆游