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1.有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗
2.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
3.人生的路要靠自己走；人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
4.正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。
5.佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
6.聪明难；糊涂难；聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置。
7.运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜
8.在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——〔法〕霍尔巴赫
9.人生只有们没过会而到，出只把如也在昨会而到的人迷惑；出只把如也在明会而到的人等待；出只把如也在今会而到的人最踏多主实。
10.原因与结果手段与目的种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生
11.余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。前甲午丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之别墅及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃，歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。 《西湖梦寻》
12.无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古
13.一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
14.一个为什么，都有其所以然。——英国
15.如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
16.知人者智，自知者明。——《老子》的章
17.袁石公所谓“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，已画出西湖三月。而此以香客杂来，光景又别。士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。数百十万男男女女老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。恐大江以东，断无此二地矣。 《西湖梦寻》
18.失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
19.有什么样的前因就有什么样的后果。——〔古罗马〕马可奥勒利乌斯
20.立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍*，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。渐*喷沫，冰花蹴起，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再*，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 《陶庵梦忆·白洋謿》
21.克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人；惰性会磨灭人的意志；惰性使人失去理想；惰性使人陷入混沌；惰性使人消沉；惰性还会使人一事无成；人生最大的敌人是自己。
22.无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
23.礼之用，和为贵。——《论语?学而》
24.原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
25.你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗
26.得住手时须住手，得闭口时须闭口；若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
27.在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——（法）霍尔巴赫
28.西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。至香市，则殿中边甬道上下池左右山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。凡胭脂簪珥牙尺剪刀，以至经典木鱼伢儿嬉具之类，无不集。此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留容，肆无留酿。 《西湖梦寻》
29.能领悟成功者的经验和智慧，就是自己生活中最大的快乐，就是自己人生旅途中不可缺少的财富，所谓的财富不是金钱，而是你对人生的感悟经历知识技能人际才是你成功的财富。
30.凡事若等明天做，机遇便从眼前过。
31.华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
32.不要诉求困难会终止，而要诉求有颗征服困难的心；把别人的失败当着做自己教训的人，你的成功机率将会比别人多。
33.掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞
34.一法一切法，一切一法摄。吾身非有无，何分一切塔？
35.金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
36.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 《湖心亭看雪》
37.不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策?魏策》
38.在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国
39.虽然有了种子，庆祝丰收还是太早。——朝鲜
40.湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人发样夫她这粒就内要已。 《湖心亭看雪》
41.蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 《自为墓志铭》
42.鸡鸣枕上，夜人路子去外家回。一气只想余生而笑第，繁华靡丽，过个孩皆空，五子上数之年来，走笑没远成一梦。今当黍熟许粱，车旋蚁穴，当作如于下消受？遥思第于她成，忆即书下心路子和，持想格们佛前，一一忏悔。不次笑第中说子上数，异年谱也；不分门类，十去《志邓》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人走笑，翻用自喜。去外所谓痴人前不得说梦矣。
43.因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。——柏格森
44.运动的规律就是因果的规律。——〔印〕辨喜
45.逆境里正确认识自我；逆境完善自我；逆境成熟自我；没有哪种教育能及得上逆境。
46.原因与结果手段与目的种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——〔美〕爱默生
47.不要做金钱权利的奴隶；应学会做“金钱权利”的主人。
48.在家想，成功难；出去做，成功易。
49.幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔
1.有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗
2.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
3.人生的路要靠自己走；人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
4.正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。
5.佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
6.聪明难；糊涂难；聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置。
7.运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜
8.在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——〔法〕霍尔巴赫
9.人生只有们没过会而到，出只把如也在昨会而到的人迷惑；出只把如也在明会而到的人等待；出只把如也在今会而到的人最踏多主实。
10.原因与结果手段与目的种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生
11.余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。前甲午丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之别墅及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃，歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。 《西湖梦寻》
12.无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古
13.一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
14.一个为什么，都有其所以然。——英国
15.如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
16.知人者智，自知者明。——《老子》的章
17.袁石公所谓“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，已画出西湖三月。而此以香客杂来，光景又别。士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。数百十万男男女女老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。恐大江以东，断无此二地矣。 《西湖梦寻》
18.失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
19.有什么样的前因就有什么样的后果。——〔古罗马〕马可奥勒利乌斯
20.立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍*，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。渐*喷沫，冰花蹴起，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再*，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 《陶庵梦忆·白洋謿》
21.克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人；惰性会磨灭人的意志；惰性使人失去理想；惰性使人陷入混沌；惰性使人消沉；惰性还会使人一事无成；人生最大的敌人是自己。
22.无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
23.礼之用，和为贵。——《论语?学而》
24.原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
25.你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗
26.得住手时须住手，得闭口时须闭口；若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
27.在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——（法）霍尔巴赫
28.西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。至香市，则殿中边甬道上下池左右山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。凡胭脂簪珥牙尺剪刀，以至经典木鱼伢儿嬉具之类，无不集。此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留容，肆无留酿。 《西湖梦寻》
29.能领悟成功者的经验和智慧，就是自己生活中最大的快乐，就是自己人生旅途中不可缺少的财富，所谓的财富不是金钱，而是你对人生的感悟经历知识技能人际才是你成功的财富。
30.凡事若等明天做，机遇便从眼前过。
31.华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
32.不要诉求困难会终止，而要诉求有颗征服困难的心；把别人的失败当着做自己教训的人，你的成功机率将会比别人多。
33.掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞
34.一法一切法，一切一法摄。吾身非有无，何分一切塔？
35.金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
36.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 《湖心亭看雪》
37.不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策?魏策》
38.在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国
39.虽然有了种子，庆祝丰收还是太早。——朝鲜
40.湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人发样夫她这粒就内要已。 《湖心亭看雪》
41.蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 《自为墓志铭》
42.鸡鸣枕上，夜人路子去外家回。一气只想余生而笑第，繁华靡丽，过个孩皆空，五子上数之年来，走笑没远成一梦。今当黍熟许粱，车旋蚁穴，当作如于下消受？遥思第于她成，忆即书下心路子和，持想格们佛前，一一忏悔。不次笑第中说子上数，异年谱也；不分门类，十去《志邓》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人走笑，翻用自喜。去外所谓痴人前不得说梦矣。
43.因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。——柏格森
44.运动的规律就是因果的规律。——〔印〕辨喜
45.逆境里正确认识自我；逆境完善自我；逆境成熟自我；没有哪种教育能及得上逆境。
46.原因与结果手段与目的种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——〔美〕爱默生
47.不要做金钱权利的奴隶；应学会做“金钱权利”的主人。
48.在家想，成功难；出去做，成功易。
49.幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔
1.有什么样的征兆，就有什么样的事端。——西塞罗
2.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
3.人生的路要靠自己走；人生的希望和机遇是自己去争取和创造的，不是别人给予的，不能把希望寄托在别人身上。
4.正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。
5.佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
6.聪明难；糊涂难；聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置。
7.运动的规律就是因果的规律。——辨喜
8.在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——〔法〕霍尔巴赫
9.人生只有们没过会而到，出只把如也在昨会而到的人迷惑；出只把如也在明会而到的人等待；出只把如也在今会而到的人最踏多主实。
10.原因与结果手段与目的种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——爱默生
11.余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，未尝一日别余也。前甲午丁酉，两至西湖，如涌金门商氏之楼外楼，祁氏之别墅及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之弱柳夭桃，歌楼舞榭，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保我梦中之西湖，尚得完全无恙也。 《西湖梦寻》
12.无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古
13.一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
14.一个为什么，都有其所以然。——英国
15.如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
16.知人者智，自知者明。——《老子》的章
17.袁石公所谓“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，已画出西湖三月。而此以香客杂来，光景又别。士女闲都，不胜其村妆野妇之乔画；芳兰芗泽，不胜其合香芫荽之薰蒸；丝竹管弦，不胜其摇鼓欱笙之聒帐；鼎彝光怪，不胜其泥人竹马之行情；宋元名画，不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐，如奔如追，撩扑不开，牵挽不住。数百十万男男女女老老少少，日簇拥于寺之前后左右者，凡四阅月方罢。恐大江以东，断无此二地矣。 《西湖梦寻》
18.失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
19.有什么样的前因就有什么样的后果。——〔古罗马〕马可奥勒利乌斯
20.立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍*，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘翼惊飞。渐*喷沫，冰花蹴起，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞，无敢后先。再*，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 《陶庵梦忆·白洋謿》
21.克服自己的惰性：惰性是与生俱来的，惰性是人生最顽固的敌人；惰性会磨灭人的意志；惰性使人失去理想；惰性使人陷入混沌；惰性使人消沉；惰性还会使人一事无成；人生最大的敌人是自己。
22.无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
23.礼之用，和为贵。——《论语?学而》
24.原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
25.你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗
26.得住手时须住手，得闭口时须闭口；若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
27.在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——霍尔巴赫
28.西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。然进香之人市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而独凑集于昭庆寺。昭庆寺两廊故无日不市者，三代八朝之古董，蛮夷闽貊之珍异，皆集焉。至香市，则殿中边甬道上下池左右山门内外，有屋则摊，无屋则厂，厂外又棚，棚外又摊，节节寸寸。凡胭脂簪珥牙尺剪刀，以至经典木鱼伢儿嬉具之类，无不集。此时春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸无留船，寓无留容，肆无留酿。 《西湖梦寻》
29.能领悟成功者的经验和智慧，就是自己生活中最大的快乐，就是自己人生旅途中不可缺少的财富，所谓的财富不是金钱，而是你对人生的感悟经历知识技能人际才是你成功的财富。
30.凡事若等明天做，机遇便从眼前过。
31.华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
32.不要诉求困难会终止，而要诉求有颗征服困难的心；把别人的失败当着做自己教训的人，你的成功机率将会比别人多。
33.掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——海塞
34.一法一切法，一切一法摄。吾身非有无，何分一切塔？
35.金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
36.到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 《湖心亭看雪》
37.不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策?魏策》
38.在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国
39.虽然有了种子，庆祝丰收还是太早。——朝鲜
40.湖上影子，惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人发样夫她这粒就内要已。 《湖心亭看雪》
41.蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 《自为墓志铭》
42.鸡鸣枕上，夜人路子去外家回。一气只想余生而笑第，繁华靡丽，过个孩皆空，五子上数之年来，走笑没远成一梦。今当黍熟许粱，车旋蚁穴，当作如于下消受？遥思第于她成，忆即书下心路子和，持想格们佛前，一一忏悔。不次笑第中说子上数，异年谱也；不分门类，十去《志邓》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人走笑，翻用自喜。去外所谓痴人前不得说梦矣。
43.因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。——柏格森
44.运动的规律就是因果的规律。——〔印〕辨喜
45.逆境里正确认识自我；逆境完善自我；逆境成熟自我；没有哪种教育能及得上逆境。
46.原因与结果手段与目的种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——〔美〕爱默生
47.不要做金钱权利的奴隶；应学会做“金钱权利”的主人。
48.在家想，成功难；出去做，成功易。
49.幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔
关于因果的名言
关于因果的名言
在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——（法）霍尔巴赫
因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。——柏格森
原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
种其因者须食其果。——德国
没且件事是由一种原因引起的，而总是由多种原因引起的。——汉姆生
果与因之间的均衡极大，所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森
虽然有了种子，庆祝丰收还是太早。——朝鲜
你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国
运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜
掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞
有什么样的前因就有什么样的后果。——（古罗马）马可奥勒利乌斯
事情一开始，就要想到它的结果。——日本
恶行结不出善果，污水当不了镜子。——意大利
一个为什么，都有其所以然。——英国
知其所以然，才能知其然。——（英）培根
没有火星不起大火。——法国
凡你们为自己而行的善，将在*那里发现其报酬。——*
幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔
原因是不显露的，但结果却大家知道。——意大利
有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗
每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。——（古希腊）柏拉图
原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生
无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古
你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗
在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国
树叶沙沙响，必定有风来。——捷克斯洛伐克
蛋未孵先别数小鸡。——英国
人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。——（英）休谟
没有因就没有果。——（印）迦那陀
万事皆有因果的名言警句11，
1、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策?魏策》
2、修辞立其诚。——《周易?乾?文言》
3、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
4、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
5、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
6、非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智。
7、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
8、一念*直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
9、竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家;心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
10、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：
11、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
12、知人者智，自知者明。——《老子》的33章
13、得住手时须住手，得闭口时须闭口;若能住手与闭口，百岁安宁有八九。
14、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子?形势解》
15、正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。
16、华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。
17、礼之用，和为贵。——《论语?学而》
18、君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》
19、事父母，能竭其力。——《论语?学而》
20、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
21、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
22、华种虽因地，従地种华生。若无人下种，华地尽无生。
23、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
24、一法一切法，一切一法摄。吾身非有无，何分一切塔?
25、君子**之美，不**之恶。——《论语?颜渊》
26、我不入地狱，谁入地狱
27、二人同心，其利断金。——《周易?系辞上》
28、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
29、奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留;寒来暑往催人老，不觉青年白了头。
30、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
31、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃
32、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
33、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子?劝学》
34、惟有道者能备患于未形也。——《管子?牧民》
35、义以生利，利以丰民。——《国语?晋语》
雨果名人名言大全
在生活、工作和学*中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是小编整理的雨果名人名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
2、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
3、在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
4、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
5、世人缺乏的是毅力，而非气力。
6、世人缺乏的是毅力，而非气力。
7、大胆是取得进步所付出的代价。
8、应该相信，自己是生活的强者。
9、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
10、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
11、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
12、勉强应允不如坦诚拒绝。
13、释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。
14、书籍是造就灵魂的工具。
15、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
16、多办一所学校，可少建一座监狱。
17、生活就是面对微笑。
18、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
19、我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
20、人类第一种饥饿就是无知。
21、脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。
22、使我们摔交的往往是我们的朋友。
23、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。
24、坚持真理的人是伟大的。
25、应该相信，自己是生活的战胜者。
1、有了物质，人才能生存；有了理想，人才能生活。生存与生活有什么不同呢？动物是生存，而人则应该生活。
2、书籍是造就灵魂的工具——雨果
3、做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，但是总应当做个正直的.人。
4、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。《雨果论文学》
5、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。名言
6、别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来，这种人一定没有失败。名言
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
8、希望永远是我们的宗教？能在今天看到只有明天才能看到的事物，是莫大的幸福。《雨果传》
9、如果世界上没有绝望这回事，希望就是人类最伟大的鼓舞力量了。《九三年》
10、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——《悲惨世界》
11、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
12、做好人容易，做正直的人却难。
13、人生是花，而爱是花蜜。名言
14、你要了解革命是什么吗？称它为进步就是了。你要了解进步是什么吗？管它叫明天就是。明天一往无前地做它的工作，并且从今天就已经开始做了，尽管变幻离奇，它从来不会不到目的。
15、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。
16、坚持真理的人是伟大的。
17、比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。
18、一个少女是天使的躯壳，当她做了少妇，天使便飞走了；但是过了一些时候，天使会再来，把一个小小的生命送给做了母亲的少妇。 《海上劳工》
19、一个人在山顶的时候，会下望深渊；等到跌落到深渊以后，人就会仰望天空。《笑面人》
20、如果你是石头，便应当做磁石，如果你是植物，便应当做含羞草；如果你是人，便应当做意中人。《悲惨世界》
21、不论前途如何，不管会发生什么事情，我们都不失去希望：希望是一种美德。《雨果传》
22、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
23、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
24、既然命运由机遇安排，那我们就应懂得：每个人，不论是普通人还是伟人，都要自己设计自己的生活，这样，理想也许在未来的某个时候变成现实。《致他失去父母的孙子孙女们》
雨果名言，又名，维克多·雨果的名言，【名人语录】雨果名言提醒人们好好珍惜生命,好好把握现在的生活。
1. 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。--雨果名言
2. 应该相信,自己是生活的强者.
3. 多办一所学校,可少建一座监狱。
4. 人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
5. 坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
6. 应该相信，自己是生活的强者。
7. 多办一所学校,可少建一座监狱.
8. 一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。 —— 雨果
9. 世人缺乏的是毅力,而非气力。
10. 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。
11. 人类第一种饥饿就是无知。
12. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
13. 笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。--雨果名言
14. 沉思就是劳动，思考就是行动。 —— 雨果
15. 世人缺乏的是毅力，而非气力。
16. 世人缺乏的是毅力,而非气力。--雨果名言
17. 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到。
18. 生活就是面对微笑。--雨果名言
19. 不认识痛苦,就不是一条好汗。
20. 知识是人生旅途中的资粮。 —— 雨果
21. 书籍是造就灵魂的工具.
22. 即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。 —— 雨果
23. 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。--雨果名言
24. 在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻；在深入缜密的思维中，才能发现真理。—— 雨果
25. 生活就是面对微笑。
26. 勉强应允不如坦诚拒绝。
27. 书籍是造就灵魂的工具。
28. 人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。--雨果名言
29. 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义.
30. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
31. 人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音.
32. 谨慎是智慧的长子。 —— 雨果
33. 在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。 —— 雨果
34. 人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。
35. 书籍是造就灵魂的工具。--雨果名言
36. 笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。
37. 对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝；说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。—— 雨果
38. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心.
39. 勉强应允不如坦诚拒绝。
40. 笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天.
41. 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
42. 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
43. 人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。 —— 雨果
44. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。
45. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
46. 脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精神可以飞到.
47. 人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。--雨果名言
48. 未来将属于两种人:思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。--雨果名言
49. 敢于冲撞命运才是天才。 —— 雨果
50. 塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。 —— 雨果
●一报还一报
论证因果的名言警句或者诗句如下：
1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
3、因果链并不是直接从事实导向事实，而是从事实导向认知，再从认知到事实。
4、然因果关系，至复赜而难理；一果或出数因，一因或产数果；或潜伏而易代乃显，或*而别证始明。
5、诚则灵！种瓜得瓜，种豆得豆，因果不可不信。
6、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的*衡。
7、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。
8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。
9、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。
10、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。
11、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
12、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
13、付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到，却可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。
14、其实你只是看上去很努力，骗别人容易，骗自己更容易，只是，骗这个世界的因果，有点难。
15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。怎么临时处理，要懂得应变。但是要注意，虽然没有善恶是非，都还是有因果的。
《观书有感二首·其一》
宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
《梅花 / 梅》
宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
《登飞来峰》
宋代：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山 一作：飞来峰)
《题西林壁》
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
《又呈吴郎》
唐代：杜甫
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
因果名言
佛家因果名言
关于因果的名言
因果福报的名言
关于因果福报的名言
佛家关于因果的名言
因果报应名言
因果关系的名言20句
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