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1.一天,蝴蝶爱上了花,蝴蝶为了求得花儿的爱,就在花儿身边翩翩起舞。即便昼夜交替四季轮回,蝶心,永不变。终于,蝶,飞不动了,累了舞动的翅膀飞舞的轨迹成了永恒。他,轻轻地飘落在花儿的脚下。风儿携着花瓣在空中久久的飞舞,哦那是花儿的泪
2.我执我念,不枉轮回再见。
3.“东方彧卿带着千万年的记忆轮回转世,虽只是凡人,却无所不知,将一切玩弄于鼓掌。上一世你变成那个样子,虽是我的责任,他却一直暗中推手。到底几分真心几分假意无人知晓,我不让你与他接触是为了你好。”作者:果果出处:仙剑奇侠之花千骨
4.同样的梦,不同的轮回,一个在憧憬,一个在追逐。。。
5.世界这么大我们相遇多么美好的信缘相识又相知好像千年前的伯牙子期如此美好欢喜然而不经意间却又好似归于沉寂是彼此需要时却忽略了眼神的火光还是少了每天关心的话语是冥冥中的黑手还是理所应该的远离不要听世人说,别相信友情呵,它不会长久真挚且听友情星空中群星在为我们欢呼且看风号中是友情给予我们温暖今晚,我不再思考所有,甚至愿意舍弃轮回只想写诗,只为了你相聚太短,分别太长只为了你,归于沉寂出处:麦离的诗
6.“这是你上辈子和我说的最后一句话,这么说来人的灵魂无论轮回几世都会有相同的执着,那你来告诉我,现在...我们该怎么办?”“相约来世。”出处:恶灵05
7.我*惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?
8.三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
9.人生,就如这四季轮回。春,是天真无邪的童年,快乐而美好;夏,是洒汗拼搏的青年,艰苦却充实;秋,是回首过往的晚年,落寞与喜悦;冬,是一生的终点,被厚雪埋葬。我最怕的不是冬的死亡,而是秋的苍凉。
10.佛说,六道轮回不外乎八苦:生,老,病,死,怨憎会,求不得,爱别离,五阴盛。而很多人愿受轮回之苦,只是为了“愿得一人心,白首不相离。”出处:京城81号
11.一切都是轮回!我们都在轮回中!
12.我生*优点不多,但自谓爱国不敢*,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。作者:季羡林
13.紫荆花开两瓣,第五个季节里轮回的温暖,像邮寄在天堂的云朵,绽放出一道明媚的彩虹。偶尔用慵懒埋下对未来的谎,沐足着蒲公英漂泊中放飞的希望。细碎的阳光爬满斑驳的窗棂,七零八落的摊开在书页上,自动地换着段落。床头空了的糖果罐,来不及补上每一颗甜甜的微笑,盛满岁月的静好。时光是三两行薄薄的风景,嵌进轻浅瘦月的文字,丈量着被拉长几里的心事。窗外的街灯照着城市,依旧的车水马龙;离人的秋千摇着马尾辫,叹着淡淡的流年,依旧的来去匆匆。倾心十月,陌上花开。
14.大海,那是一种自由的向往,如同天空一般,辽阔无际。每每瞭望大海的时候,他总是在想,如果有一天自己死了,或许可以把躯体化作一堆灰,撒在大海里。等到下一个轮回,就可以变成鱼。噢,或许它并不能像每一条鱼那么自由,但是至少,它拥有游向海*面的自由。作者:沧海·镜出处:男子高校法则
15.走在夏天的乡间的雨里,我怀有别样的感慨,是的,历经六百余年苍搡的家园,发月轮回,年代更迭,我感觉旧的意念与现代意识相依并存,但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃,还原他们祖先,六百余年前的初衷。
1、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
2、功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。
3、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
4、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
5、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
6、万法皆空,因果不空。
7、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
8、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
9、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
10、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
11、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
12、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
1、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
2、功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。
3、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
4、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
5、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
6、万法皆空,因果不空。
7、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
8、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
9、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
10、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
11、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
12、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
1.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
2.何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
3.恨自己 独闯天涯无人问,海市霓虹夜自凄, 酸甜苦辣各中味,谁明谁离谁伤悲, 独自点烟独斟惆,断发留须祭往昔, 千思万念缘无份,愿你今生福康*。 我心依然天地鉴,祈求轮回重相逢, 海誓山盟来世许,偿我此生遗憾债! 天上那颗最暗的星星是否是你对我的思念,只要它出现,我会注视着它!对自己说很多话…… 爱得很美很幸福,却只留下满心伤!作者:华少 出处:凄凉的情感与无力的生活
4.叹前世之擦肩,哀今世的错过,等来世之相爱,三世姻缘,几经轮回,谁人在轮回台,执着守候,彼岸相伴,伴的却是三生的寂寞与忧愁。
5.没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。
6.完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在湿润的空气中
7.安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
8.世间之事,没有偶然,有的只是在天道轨迹之下的必然,因果循环,生生不息。
9.争什么比什么计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私自利自爱,你就会自在。
10.每天出门前都告诉自己:“人生无常,一场空忙。待人为善,活的圆满。遇事随缘,无碍自在。笑口常开,好运常来。”
11.鸟飞得很高的时候虽然看不到它自己的影子,但是当鸟落到地面时影子一定会伴随出现,而影子从来就没有离开过它自己。同样,我们所造诸业的果不会报应在土地中,也不会报应在石头上,总有一天会报应在我们自己的身上。
12.念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
13.什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
14.当风带来春的生命,当阳光照射出夏的火热,当落叶荡出秋的果实,当雪洗刷冬的洁白,梦已轮回,轮回这大千世界之中,轮回于心之深处,等待四季的洗刷,等待梦的足音响起。风起时,梦远航,我因你而永恒!
15.一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
16.逝我去者,拒生黄泉,道我心者,逆葬轮回。 零浮弥舍,颜骷戒哲,时史无空,圣道神荣。 沉生躯寂,尸度鸣洪,晓浮同苍,吾祭梵咏。 歌冥狱幽,唱丧峥嵘,始若规空,罪衍厄穹。作者:小说 出处:小说
17.红尘轮回日日新,东门凯歌换谁唱
18.生有涯,知无涯,轮回几多道无涯,地有边,天无边,生死几许念无边,道无涯 念无边, 回首凡尘不做仙。
19.一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。
20.即使你不相信前世和来生,也不相信轮回再世;死去的人,仍然能够以另一种形式活着,他们活在别人的回忆里。
21.何事何物都有其意,何人何境都有其界,冥冥之中因果循环,暮光之城顷刻全倾。
22.一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。
23.一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
24.功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。
25.在流淌的岁月里,我们从未分开,而是重叠又重叠。唯一的真实,是肉体会败亡。时光可以轮回,人却不能。相爱的时候,就要珍惜每一个现在。你是不会重来。
26.因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
27.汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
28.世间万物,因果循环。只要耐心等待,甘愿奉献的种子,总有一天会结出回报的果实。
29.解铃还须系铃人,你恨了谁,就会被恨困住,轮回世世,终究还欠自己一个原谅。
30.世间无所谓善,无所谓恶,何为因何为果因便是果,果便是因,因亦是因,果亦是果,因果循环,生生不息。
31.你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
32.一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
33.缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
34.昨夜寒霜消旧梦,桃红柳绿一帘春。姻缘几度轮回曲,弱水三千溅红尘。
35.曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。
36.在每一次,我们总是得在那最窄迫的时间缝隙中,去和最不合适的心绪之下做出生命中也许最难回头的抉择,总是在最没知觉中做成多年之后才是知道何其致命的决定。人生的选择只是有一次,岁月有时是种看不见的轮回吧?把所有的是是非非纷纷扰扰,通过人生这个字眼来淋漓尽致的演绎。
37.有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。
38.风飘飘,雪遥遥。梦中不知岁已老,朦胧人间谁登高。夜渺渺,烟袅袅。是非真假一座桥,轮回几多一人少。
39.时间既是向前飞逝,永不回头,却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河,无论是天长地久或曾经拥有,也不过是匆匆一瞥,须臾已成过去。
40.人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
41.何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
42.命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
43.学佛就是学做人,真正学佛的慈悲学佛的智慧。
1、无心便无情,无情便无爱,无爱便无欲,无欲便无妄,无妄便无心!一切皆是因果循环!
2、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
3、佛说万事皆因果循环,今日之果皆往事之因,为何我未曾种下罪孽,却有今日杀身的灾祸。
4、心生种种法生,心灭种种法灭。
5、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
6、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。
7、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
8、曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。
9、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
10、诸法不相到,当处解脱。
11、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
12、终日不离一切事,不被诸境惑,名自在人。
13、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
14、我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
15、云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
16、我相信伦理,相信因果循环,一棵树上,只能结出一种花,一具身体内,只能拥有一个支配者。
17、即使全世界都看低我又怎么样?至少我晚上可以安心地睡着,不用担心因果循环、报应不爽。
18、初冬时节,听着雨声静心书简今生有感,半世离苦得乐,顺应因果循环积善成德。
19、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
20、后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了,因果循环,都是命数。
21、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
22、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
23、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
24、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
25、菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。
26、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
27、愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
28、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
29、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。
30、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
31、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
32、曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。
33、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
34、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
35、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
36、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
37、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
38、万法皆空,因果不空。
39、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
40、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
41、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
42、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
43、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。
44、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
45、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
46、不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。
47、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
48、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
49、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
50、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
51、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐佛家大彻大悟的句子_佛语禅心。
1、 【天天禅语】与人相处要合群,但不要随波逐流。
2、 所谓有支相续故、一心所摄故、自业差别故、不相舍离故、三道不断故、观过去现在未来故、三苦聚集故、因缘生灭故、生灭系缚故、无所有尽观故。佛子,菩萨摩诃萨以如是十种相观诸缘起,知无我、无人、无寿命、自性空、无作者、无受者,即得空解脱门现在前。观诸有支皆自性灭,毕竟解脱,无有少法相生,即时得无相解脱门现在前。如是入空、无相已,无有愿求,唯除大悲为首教化众生,即时得无愿解脱门现在前。《华严经》卷三十七,十地品
3、 给事留一个机会,给人留一个空间,给己留一份尊严。予人方便,就是待己仁厚;包容别人,就是宽恕自己。漂泊于俗世,忙碌于红尘,人生,最难得的,是好心态;最难放的,是真感情;最难忘的,是人心人;最难求的,是被人懂。
4、 【禅语感悟】 舍利弗是释迦牟尼的十大弟子之一,被称赞为智慧第一。麝因香 重身先死,蚕为多丝命早亡,人为多能必受苦。嘴巴是别人的,可生活却 是自己的,我们为什么要当别人嘴巴的奴隶呢?
5、 思考问题时,不要一味地只在表面上转来转去,更不要死钻牛角尖,这样只会越来越远;要从多个角度思考问题,打破自己的思维定式,这样才会有所突破。
6、 一者自想,二者他想,三者戒想,由着此三轮受持戒故,名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间?以与世间同共行故,不超动出世间法故,如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多?受持戒时,三轮清净:一者不执我能持戒,二者不执所护有情,三者不着戒及戒果,是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。《大般若经》卷七十五,净道品
7、 不藏不露,不迎不拒;不远不*,不即不离;本色示人,真心做事。
8、 【悟真】 经过痛苦的洗礼,人往往更懂得谦让和学*,更知道珍惜和感激,更 能领悟幸福与人生的真谛。
9、 如今大家从生到死一直忙个不停:幼年时为玩耍与游戏而忙;中年时为感情与工作而忙;晚年时为养老与治疗而忙。然而,最终除了满脸皱纹与精神空虚外,我们还能拥有什么呢?所谓人生的幸福与快乐是指什么呢?我们忙的意义又在何处?
佛语禅心,心灵禅语【一】
10、 【天天禅语】人生只有使用权,没有所有权。
11、 人生的成功,往往需要在一件事情上坚持5-10年的时间,乃至更长。
12、 智者离诸恶,一切皆端严;愚夫由作罪,举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五,善顺菩萨会
13、 人总归和佛境界不同,不是所有予人的东西,都能换得快乐。如果对 方缺乏快乐的回应,这种赠与常常成为一相情愿的悲伤,这种情况大多出 现在感情上,为别人付出了很多,对方却无视这种礼物。这枝玫瑰,即便 送了出去,也未必能留有余香。情感需要共享,快乐需要交流。爱的付 出,就像送花一样,抱着给人快乐的动机,这份情义的付出就不会让人觉 得有负担。
14、 对于我们初学者来说,在内心中未生起菩提心和证悟空性之前,应唯一观修死亡无常。世尊说:若多修无常,已供养诸佛;若多修无常,得诸佛安慰;若多修无常,得诸佛授记;若多修无常,得诸佛加持。我们并不需要通过算命来询问将来死后自己会去往哪里,也没有必要寻求圣者以神通来观察我们将投胎何方。死后的去向,取决于当下是造恶业还是行善业;死后投胎何处,取决于心中生起恶念还是善念。据佛经所说:嗔恚投生地狱:吝啬投生恶鬼;愚痴投生畜生;贪欲投生人道;嫉妒投生修罗;我慢投生天道。
15、 你有春色,我有秋光;你有夏的靓丽,我有冬的内涵。你遥 望我,我遥望你,你寻找着未来,我回味着过去。不如牵手现在,你 中有我,我中有你,让一切的美好快乐融入彼此的人生四季。季节可 以在岁月中轮回,生命或许只有一次,谁没有理由渴望快乐传奇?
16、 勇猛精进,志愿无杂,深心坚固,恒不退转。具胜希望,如救头燃。《华严经》卷七十八,入法界品
17、 【天天禅语】要救世,就要做环保心灵环保、社会环保、地球环保。
18、 问:佛性与烦恼既俱,何故独断烦恼非本?答:譬如金之与矿,俱时而生。得遇金师炉冶烹炼,金之与矿,当自各别,金即百炼百精,矿若再炼,变成灰土。《荷泽神会禅师语录》
19、 一个欲望小的人,不一定要过怎样的日子,只是按目前的状况,尽量把日子过得更好、更快乐,住不起高楼别墅,将自己的一间陋室收拾得温馨整洁,并不太难;吃不起山珍海味,把一碟小菜炒出色香味形,并不太难;没钱出国旅游、逛遍名山胜景,在小河边散散步,在小树林里吹吹风,也是一种亲*自然、放松身心的方式;活不到一百岁,带着爱心快快乐乐地活到五六十岁,也是完美人生。那么,在生活上有什么可担心的呢?
20、 人的生命不仅短暂,还要经历坎坷和波澜,经历幸与不幸的考验,经历生老病死的过程,体验喜怒哀乐的各种情感。但是,佛家对生命并不悲观,认识到死,才能好好地活;认识到痛苦,才能好好体验幸福。佛家把生和死看成一体,死亡只是另一期生命的开始。死亡是反映生命整体意义的一面镜子。每一个时代的人们总会离开这个世界,智者了悟了生命的结果,不再为这个结果所悲伤,反倒能够获得解脱,自由地、游刃有余地支配自己的身体,经营自在的日子;对于死亡,不悲不喜,像面对清风明月一样,不贪不厌,心体自然。
21、 无论世界如何改变,不管时代如何变迁,我们对三宝的坚定信心决不动摇;无论我们身处顺境,还是正在遭遇逆境,我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信,是起初由心的深处生起,中间与佛教真理相伴,最终与究竟实相合一的。
22、 道德示范缺失,就难免出现极个别的无道之人,或许这个人 的本质极差,魔鬼一牵就走;或许这个人的本质还有药可治,但看不 见天使,最终还要恶化。多数人或受教于家庭,或自律于自我,再颓 废,道德的底线也不会破,但是,若社会风气过于浮躁,你便不能期 望所有的人都和你一样有底线。
23、 佛说:知足的心,就是富乐安稳的地方。知足的人,虽然睡在地上,也觉得安乐。不知足的人,虽然身处天堂,也不满意。不知足的人,虽然富有,内心却很贫穷。知足的人,虽然贫穷,内心却很富有。
24、 弃教参禅,不可得道。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二
25、 百年垢衣,一日而浣,可得鲜净。如是于百千劫中所集诸不善业,以佛法力,故顺善思维,于一日一时,尽能消灭。《大集经》
26、 在这个以人为本的时代,人的素质和修养正在不断提高。大家都知道 在大事上讲原则、小事上讲风格,但要做到唾面自干,有如此境界和修养 的人恐怕不多。
27、 不交流又如何同流?不同流又如何能达到合屋?
28、 气忌盛,心忌满,才忌露。
29、 时间有时候是一个变量,你想快时它就慢,你想慢时它偏 快。在时间面前,你的一切想法都显得苍白无力,既不能让时间的脚 步加快,也不能让时间的脚步减缓。智者则顺时而动,决不让时间左 右自己的心境。实际上时间是一个定数,生命也是,能超越这个定数 的不是随心所欲,而是灵魂的淡定。
30、 自古以来,男人为阳,女人为阴,才会保持自然的和谐,阴阳的*衡,万物才能自然更迭。
31、 出世间静虑者,谓先以如是行、如是状、如是相,作意入初静虑;今不以如是行、如是状、如是相作意,然或以色受想行识所摄诸法,思惟如病、如痈、如箭,障碍无常、苦、空、无我;或复思惟苦是苦、集是集、灭是灭、道是道;或复思惟真如、法性、实际。如是于诸法中思惟如病乃至实际,已于如是法心生厌怖,生厌怖已,于不死界摄心而住;或于真如、法性、实际摄心而住,此处无分别智及彼相应心及心法,及彼所依止转依,由深入所知义故,则能永害随眠,非一切烦恼之依处,不退转法。(古印度)无著《显扬圣教论》卷二
32、 我们所拥有的珍贵的人生*台,并不是用来做毫无意义的事情,也不是为我们过度享受奢侈而提供资源,而是我们挑战烦恼、降伏自心、发挥爱心、启迪智慧等修行解脱之道的大好时机。让我们共同珍惜宝贵的人生,千万不要错过良好的机会,也不要浪费有限的时间和福报。
33、 在生活中,没有功利色彩的善言、善行,总是最让人感动;而且,真诚的善良,如同名贵珍宝一样,将被受者珍藏于心,永久流传下去。
34、 时光若水,无言既大美。日子如莲,*凡既至雅。品茶亦是修禅,无论在喧嚣的红尘,还是处寂静山林,都可以成为修行道场。克制欲望,摒除纷扰,不是悲观,不是逃避,只是为了一种简单的活法。按住当下,哪怕是一颗狭小的心,亦可以承载万物起灭。
35、 我们不要长着眼睛光看别人,不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中,这样会形成恶性循环,使生命一天比一天萎缩。一一耕云先生
36、 遂断笔毁砚,出门云游,不知所终。
37、 行住坐卧都要做到心不散乱、意不颠倒。
38、 应修不净观以除贪爱,应修慈悲观以除瞋恨,应修数息观以除疑惑,应修无常观以除傲慢。弥凯耶,得无常想者,则绝无我执;得无我想者,必可灭除我慢;如此当世可证涅槃。《即兴自说弥凯耶经》是人淫欲多,为增淫欲而得解脱;是人瞋恚多,为增瞋恚而得解脱,如难陀、优楼频螺龙是。(古印度)龙树《大智度论》卷二十一
39、 没有人可以让过去的时日重来,回忆之所以美好珍贵,正是因为过往的一切不可复制。拥有再大的权势,也不能留住时间,也无法超越生死。因此,对于世间每一个人来说,时间是最公正的审判者,同时也是最无情的判决人。
40、 无碍智甘露,所谓大乘典,如是大乘典,亦名杂毒药。如酥醍醐等,及以诸石蜜,服消则为药,不消则为毒。方等亦如是,智者为甘露,愚不知佛性,服之则成毒。《大般涅槃经》卷八,如来性品
41、 当我们去除了财产、权力等观念的束缚时,就不会为这些身外之物的 变化而感到失落、痛苦、烦恼。当我们的心里本没有这些东西的时候,又 哪里会惹来烦恼的尘埃呢?
42、 命如花果熟,常恐会零落,已生皆有苦,孰能致不死?从初乐爱欲,可淫入胞胎,受形命如电,昼夜流难止。是身为死物,精神无形法,作令死复生,罪福不败亡。终始非一世,从痴爱久长,自作受苦乐,身死神不丧。《法句譬喻经》卷五
43、 若诸菩萨,于余菩萨起瞋恚心,即成就百万障门故。《华严经》卷四十九,普贤行愿品
44、 人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速,只是一时的痛快,对长远 的发展并不是好事。很多时候,挺得住就是有成果的开始,人生到底可跑多 远,并不在于速度快慢,而是要不停地跑。无论做什么事,有明确的目标、 根据动机的不同,选择不同的方法,才是走向成功的关键。
45、 人生有烦恼,皆源于人心有三毒。毒者,破坏也!世间之所以战乱相连,国家动荡不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂,都是因贪、嗔、痴三毒所引起。
46、 在现实生活中,我们既要有人往高处走的心态,又要有水往低处流的 胸怀。或许把头低下,我们的心,才会低成一口深井,泛出幸福的泉水: 清冽、甘甜、沁人心脾。
47、 在自然中放松自己的方法包括以下几种:首先,在空虚或焦躁时,不妨走*自然,欣赏大自然的壮观美景,感受大自然的宽广胸襟,心情就会愉快起来,一切苦闷和阴影也都会散去。其次,让眼睛看向远方的地*线,凝视自然地形、色彩的变化,感受自然的离开熙宣的尘嚣世界,接*大自然。凝视天际,释敢所有的压力。香味和声音,可以获得和大自然融为一体的感觉,由此也可以缓解生活中的压力。再次,凝视天际时,不妨想象眼睛的肌肉已释放所有的紧张。在古代,面对大自然时产生的渺小感几乎令人害怕,今天我们对于一泻千里的瀑布或高耸的悬崖峭壁依然感到敬畏。站在它们脚下,我们能用更宽广的角度看自己,并调整我们看事情的角度。我们花越多时间在大自然的美景中,就有越多的焦虑远离我们。修一颗不为身体境遇所动的心能做到成败骤然降临而不惊,宠辱无故加诸己身而不动,便是拥有了一种笑看花开花落的淡定和智慧。
48、 希望是生命不竭的原因,无论在什么境况中,我们都要有继续前行的信心和勇气,生命的动力在于我们满怀希望,不懈追求。有希望才有对未来的展望,每日满怀希望、脚踏实地的人,生活给予他的绝不可能是绝望。
49、 生:要悟,能不能结婚?心:若是良缘,男大可婚,女大可嫁,随缘了缘,安家立业,不舍不执,与悟自性并不矛盾。对男女情爱,你应不著其相,既不压抑躲避,更不贪求放纵,无私地爱护、帮助对方,又不沉溺于恋情,这也是修行。心光
佛说因果报应名言警句
名言警句,是指一些名人或普通人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论 或建议,以及警世的比较有名的言语。以下是小编整理的佛说因果报应名言警句,欢迎大家分享。
1、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
2、初冬时节,听着雨声静心书简今生有感,半世离苦得乐,顺应因果循环积善成德。
3、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
4、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
5、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
6、笑儿,佛界常说,因果循环。我们自此开始,那么,便由此地而终罢。
7、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
8、因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。
9、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
10、世间之事,没有偶然,有的只是在天道轨迹之下的必然,因果循环,生生不息。
11、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
12、安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
13、当时年少,以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮,越是争高,越是因果循环来找。
14、佛说万事皆因果循环,今日之果皆往事之因,为何我未曾种下罪孽,却有今日杀身的灾祸。
15、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
16、诸法不相到,当处解脱。
17、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。
18、曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。
19、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
20、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
21、红尘轮回众生顾,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。
22、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
23、离心者,非是远离于心,但使不着心相。
24、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
25、善恶若无报,乾坤必有私。
26、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
27、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
28、即使全世界都看低我又怎么样?至少我晚上可以安心地睡着,不用担心因果循环、报应不爽。
29、何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
30、众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。
31、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
32、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
33、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
34、曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。
35、后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了,因果循环,都是命数。
36、菩萨畏因,众生畏果。
37、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
38、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。
39、天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。
40、心生种种法生,心灭种种法灭。
41、何事何物都有其意,何人何境都有其界,冥冥之中因果循环,暮光之城顷刻全倾。
42、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
43、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
44、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
45、终日不离一切事,不被诸境惑,名自在人。
46、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
47、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
48、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
49、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
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慈悲为怀
⊙.大慈大悲,常无懈怠。(《法华经譬喻品》)
【译文】要经常做些慈悲的事情,不要因为懒惰而不去做(慈悲的事)。
【感悟】 佛教中以他人为重的道德观,表现在实践中就是慈悲为怀。慈心是希望他人得到快乐,慈行是帮助他人得到快乐。悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人解除痛苦。这是佛家的人道主义情怀。
⊙.此心时常浸润在慈悲里,才能生起利他的情怀。(《宝鬓集》)
【译文】 只有在心里时刻告诫自己要以慈悲为怀,才能培养出利他的高尚情怀。
【感悟】 做对自己和别人都有利的事情,这才是善的境界。我们可以将利他与利己统一起来,这样我们才能对自己说:今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得爱,今天比昨天更懂得生活美,今天比昨天更懂得宽容。这是台湾著名作家林清玄谈人的成长时说的。
⊙.恶事向自己,好事与他人。(《梵网经》卷下)
【译文】 恶事自己承担,好事归于别人。
【感悟】 这体现了中华民族舍己为人的传统美德。宁可自己承担痛苦和不幸,也要将快乐和幸福让给别人。这种富于牺牲精神的胸怀,令人景仰,在当今社会犹为珍贵。
⊙.若善心教化,虽为别离,亦不得罪;若以恶心,令他斗乱,则是两舌,得罪最深。(《成实论》)
【译文】 如果以善良的心去教育感化别人,即使别人因此离你而去,你也没有做什么坏事;如果以恶毒的心去教别人相互乱斗,这就是搬弄是非,你就做了最大的坏事。
【感悟】人与人之间,有矛盾、有争执在所难免。在与他人发生争执、产生矛盾时,我们应当善意规劝,排解纠纷,消除矛盾,而最不该做的就是搬弄是非,扩大事态。
⊙.凡愚吝惜家财,靡有舍心,而丧躯命,但为贪生,恒忧不活。遂使妻儿角目,兄弟阋墙,眷属乖离,亲朋隔绝。良由悭因悭缘,悭法悭业。乖菩萨之心,妨慈悲之道,不生救护之意,唯起烦恼之情。如是之愆,实由悭贪为本也。(《法苑珠林》)
【译文】 凡夫俗子因为吝惜家中的财物,没有舍弃的念头,因此丢失了身家性命。因为贪生怕死,就常常担忧活不成了。于是,使得妻子儿女争斗反目,弟兄互相争吵,家眷亲属失和分离,亲朋好友断绝往来。这些情况实际上都是由于吝啬所致。不顺从菩萨的心意,妨害了慈悲的道理,没有助人救人的心思,只有烦恼的情绪。像这样的错误,根源其实就在于吝啬、贪心。
【感悟】人,是社会的人。在社会中,人需要朋友、亲人、家庭,才能生存、生活。吝啬和贪心具有劣根性。贪婪必然会使人为了一己之利而与人争斗,剥夺别人应有的利益,甚至导致众叛亲离。我们何不舍弃自己的一些利益,以博爱之心和仁慈之德,来换取与别人的良好关系和自己内心的宁静呢?
⊙.于父母兄弟六亲中,应生孝顺心,慈悲心。(《梵网经》)
【译文】对于父母兄弟等各位亲属,要具有孝顺心和慈悲心。
【感悟】 六亲不认的人也能体会到生活的乐趣吗?
⊙.若远至他国,行伴名为亲;于自居家中,慈母最亲《别译文杂阿含经》卷八)
【译文】 如果出门远行去别的国家,同行的伙伴是最亲密的人;如果在家中,慈爱的母亲是最亲的人。
【感悟】母爱是人间最无私、最执著、最美好的爱。无私在于:为了这份爱,母亲能够委屈自己。孩子长大了,离巢而飞,母亲纵然心里万般不舍,为了孩子的前程,也会让孩子远走高飞。为了这份爱,母亲能够忘记自己。母亲的心里没有自己,只有孩子。执著在于:无论你长得丑还是美,无论你是失败者还是成功者,母爱无处不在、从不打折。为了这份爱,母亲甚至不在乎孩子给她带来的伤害。美好在于:这份爱与世界上任何的爱有着先天的不可比拟之处。因为母爱体现了生命的延续,母爱之花永不凋谢,因为她是自生自长的,是用血来浇灌的。愿天下儿女,别忘了回报母爱,哪怕是一声亲切问候所带来的一缕温馨
⊙.圣人陈福以劝善,示祸以戒恶。小人谓善无益而不为,谓恶无伤而不去。(《法苑珠林》)
1、迷的时候师傅渡我,悟了以后我渡自己。
2、随心、随缘、随性。
3、从神到我有多远?觉醒之间。
4、一花一世界,一佛一如来。
5、把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
6、爱情从来没有两全其美,只有两败俱伤。
7、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。
8、行无行行,言无言言,修无修修。
9、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
10、紫气迎祥,国泰民安。
11、法音宣流,人杰宅祥。
12、一生因果轮回,好心终有善报!
13、*生衣食随缘过、才能清闲便是仙。
14、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
15、见无所见,即名正见。
16、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
17、听佛说,解凡忧;思佛语,得顿悟。
18、大业日新,万里风和。
19、曾经我们没有坚持,如今我们放生彼此。
20、凡事太尽,缘分势必早尽。
21、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
22、每个人都是自己的菩提,渡己才能渡人。
23、自净其意,境由心造。
24、佛法如舟,渡全有缘之徒。
25、若无“是非”挂心头,便是人间好时节。
26、迷悟、凡圣,只在一念之间。
27、世间苦,只可自渡。
28、佛曰:渡人亦渡己,有因必有果。
29、口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。
30、渡人,就是渡己,渡己,便是渡人。
31、慈悲喜舍,同登彼岸。
32、心态好的人,处处圆融,处处圆满。
33、从心到心有多远?天地之间。
34、万事有因果,万物有轮回。
35、好好的管教你自己,不要管别人。
36、虚怀若谷,祝寿无量。
37、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
38、举世尽从忙里过、谁人肯向死前修。
39、能善分别诸法相,于第一义而不动。
40、茅屋竹篱,安稳就是福。
41、尽自己所能,去帮助身边的人。
42、喜欢占便宜,贫穷就越来越多。
43、世间一切,都是注定的因果。
44、悟佛之言,定要行佛之行。
45、心香妙供,茶禅一昧。
46、应化身佛虽现灭度,而此佛身相续常住。
47、如来者,即诸法如义。
48、佛心本事凡心转、世味何如道味长。
49、做好自己,与佛同行。
50、知错能改,善莫大焉。
51、情,不能陷得太深,深了难以自拔。
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