窦桂梅的名言

读窦桂梅老师《玫瑰与教育》心得

读窦桂梅老师《玫瑰与教育》心得（精选7篇）

　　我们得到了一些心得体会以后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。到底应如何写心得体会呢？下面是小编整理的读窦桂梅老师《玫瑰与教育》心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　提起窦桂梅老师，我总是不由心生一种高山仰止的崇敬之情。她那精妙的教学设计，扎实的教学基本功，深厚的人文素养就如一道道美味的心灵鸡汤，给人以最舒心的滋补。

　　《玫瑰与教育》这本书给我们讲述的都是她教学生活中的随笔和感想，但是正是这些朴实的故事，真实的思考，却看到了玫瑰的率直热情的个性，对教育、生活的热爱和执着追求，她充满激情与思考的人生历程，我被这样的勤奋和执着所感动着，被她那种坚持真理的信念所折服。

　　窦老师在自序中讲述了她写作成长的经历，没想到这么一位全国闻名的教育专家，在开始写作的时候也是“上气不接下气”，而且也没有经过学院派的写作训练。但她真正开始写作的时候，发现自己的文字是那么的笨拙。有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很蹩脚；有时甚至会有一种羞耻感，产生永远与笔告别的念头。读到这，我不禁也想到自己现在倒真的有这种感觉：总觉得教育生活中有许多让自己感到的一刹那，可真的来诉诸笔端，可又觉的无话可说，即使写出来也总觉的也内心感受相差甚远。

　　后来，窦老师是在网上以“玫瑰”为名发帖练笔，并形成了*惯，像吃饭一样每天必不可少的时候，才蓦然发现这几年已经有了不少的长进。这才明白，练笔好比开花，没有一定时间和力量，是不可能让一瓣一瓣的花朵展开自己的面容的，以为刚一动笔就能一鸣惊人，那或是天才，或者只是妄想了。后来又读到鲁迅称自己的文字是“逼写”出来的，心里这才安慰：即使是天才，也需要漫长地、艰苦的修炼。窦老师的这段经历也让我的心里得到了安慰，只要坚持下去，我的梦想总能实现，即使因为自己太笨，但努力了，最后总不会留下遗憾。

　　窦老师说：“经常有人问我，你怎么有那么多话可写？从哪里获得写作的源泉？”其实这也是我们有所追求的普通教师的疑惑。窦老师给出了答案：立足当下，着眼一生，无论如何也要“挤”时间阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长大科学途径。坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌地自己不断与宁静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让实践的自己不断接受理论的自我审查。这样的写作，已不仅是记录生活、积累经验的一种方式，它更是逼迫自己坚持实践、勤于阅读、深入思考的强劲动力，是一种让我们反思着的存在。

　　玫瑰是美丽的，窦老师不仅有美丽的外表，更有美丽的内涵。宋代名家黄庭坚说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”窦老师“每晚坐拥书城，甚至将所有的课余时间都用来读书和记录”。她说：“读书，让我们在有限的从教时间内，实现自身的无限。”“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸”，她把读书比作光合作用，读书犹如在进行化学反应，她的美容经验就是读书。因为读书，窦老师每天精神抖擞，因为读书，窦老师睿智、豁达、优雅而美丽。我钦佩于窦老师对读书的挚爱，倾羡于窦老师读书的境界：“每每读书至深夜，甚至凌晨，彼时我总感觉自己生命的花朵在黑夜中尽情地舒展绽放”。

　　闲暇之余读读书，确实是一种享受，远离喧嚣，与书本对话，倾听大家之言，梳理自己的感受，心绪自然而然变得恬淡宁适。不过，在繁忙的工作间隙，挤出时间读书，同样也能体味其中的愉悦，这时的读书是一种休憩，一种放松。“腹有诗书气自华”，读书“使人风度高雅，气宇轩昂，远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉”。我也喜欢看书，当然谈不上因读书而气质优雅、容颜美丽和言语有味，只是喜欢书本散发出的淡淡香味，尤其是看书时将自己的全部注意力集中于书中的内容，可暂时抛开一切烦琐。有时逃避一下，也未尝不可，谁叫我是一个凡夫俗子呢。

　　玫瑰是带刺的，在《玫瑰与教育》中，窦老师虽不是酣畅淋漓地针砭教育时弊，但冷静地分析教育中存在的问题，清醒地反思自己与他人的教育实践，让我再一次竖起了大拇指。窦老师是在上公开课“一炮走红”后被重点培养，最后“教而优则仕”的，用她自己的话说，即“被送上成功的‘快车道’”成长起来的。她在感谢培养她的学校、领导、同事的同时，清醒地认识到这一体制的不合理之处，呼吁教师继续教育体制的改革，强**师内在专业精神的生成，鼓励教师自我剖析、自我澄明，建构积极的专业自信。她引用清华大学美院陈丹青教授的话表明对现行教育体制的质疑，用一声不敢让孩子听见的叹息，表达了自己的无奈。她的质疑与无奈同样也是我们广大教师的。教育改革了这么多年，教师与学生皆心力交瘁，谁之过？“用事实说话”，“摸着良心做事”这是勉励我自己的两句话。

　　人们常说，赠人玫瑰，手有余香，那是对玫瑰的主人而言的。我手捧窦老师赠与的玫瑰，欣赏的不仅是玫瑰的美丽，更被玫瑰的幽香陶醉。欣赏与陶醉之后又该做什么呢，那就继续赠与吧，让更多的人去传递玫瑰的芬芳。

　　看到书名，起初只是觉得好奇，翻开书页才知道“玫瑰”是窦桂梅老师的网名，《玫瑰与教育》其实记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对儿女的疼爱；老师对学生的关爱；领导对下属的期待；智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲*的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

　　本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思；第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。

　　积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”“让我飞翔的是书”，窦桂梅说到她自己的成长进步离不开书。是书使她变的睿智、豁达、优雅而美丽。她在书中写到了自己的成长经历，教育思想，为人处事的观点，以及在日本的见闻和对一些书的读后感，很有见地。这些与她爱思考的*惯离不开的。她能从生活的细微处发现一些值得借鉴的东西，有敏锐的洞察力。读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读着不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌！她说“无论如何也要“挤”时间去阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。

　　“心中盛满阳光”她是一个乐观开朗的人。“眼因多流泪而愈清明，心因饱经忧患而愈温厚”。我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度，态度变了，事情的意义就变了。懂得关怀，获得朋友；懂得开心，获得轻松；懂得遗忘，获得自由。

　　有这样的名师，就是我们学*的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学*她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

　　苏霍姆林斯基是前苏联一位非常有名的教育家，他把自己的一生都献给了教育事业。为了解决中小学教育中的实际问题，切实提高教育、教学质量，他根据自身30多年的教育实践经验，专门为中小学教师编写了《给教师的建议》这部著作。最*我认真，仔细的阅读了该书的部分章节，读后我感触颇深，受益良多。作者在该书中的很多观点和做法都是值得我们关注和借鉴的。我认为这是一本值得每一位教师认真阅读的书籍。

　　苏霍姆林斯基在书中提到了“关于写教师日记的建议”这一观点。作者在书中提到每一位教师都来写教育日记，教育日记并不是什么对它提出某些要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在工作日记中就可以记录。这些记录是思考和创造的源泉。这个观点类似于我们现在所提倡的教师在课后要做教学反思，很多教师没有课后做教学反思的*惯，不喜欢课后做反思，写教育日记，经常认为一节课上完了，我就没事了。实际上每上完一节课我们自己对这节课都会有一个感受或是评价。在我们上课时经常对原来的教学设计或是一个问题的处理采取不一样的方式，产生不一样的看法，或是课堂上随机产生了一些问题，或是学生有不同的观点或质疑，这些内容如果没有及时的记录下来，很快就会被我们忘记了。而如果这些问题被我们记录了下来，它就会促使我们对于这一问题进行研究，分析，对比，从而促进我们对于这一问题进行更加深入的思考，正如作者所说这些记录是我们思考和创造的源泉。思考和创造的过程总结留下的材料就是我们获得的一部分成果。我们经常听很多的名师或专家在做报告时也会提到我们教师要常做教学反思。我记得一位专家曾经这样说过这样的一句话：“写十年的教案你不会成为一名名师，但如果你能连续做好三年的教学反思你可能就会成为一名名师。”的确课后及时反思会让我们发现自身的不足或是优点，从而促进我们的专业成长，使我们成为一名更加优秀的教师。作者认为教师如果能几十年如一日的写教师日记，特别是有高超技巧的、有创造的教师，把自己在长年劳动和探索中所体会到的一切记录下来，他就会积累起一笔巨大的精神财富，这将会是一笔无价之宝。读完这一部分的内容使我更加深刻的认识到教学课后反思在我个人成长过程中的重要性，我也要像作者提倡的那样多做反思，多写教育日记。

　　古人云“开卷有益”，的确如此，每读一段文字，一片文章，一部著作，我们都会有所感悟收获，即便是旧书重读我们仍然会有所不同的收获。读书让我们知识更加充实，思想更加成熟，自身更加完善。俗话说：”活到老，学到老。”对于我们教师更应如此，不学*我们就会落伍，不能胜任自己的工作。而读书则是我们学*的重要途径之一，所以老师们请你一定要爱读书，多读书。让书籍成为你一生的好朋友。

　　《玫瑰与教育》，是我网购的第一本教育专著，然而说来却也惭愧：或许真的是“书非借不能读也”，在书柜里沉睡了若干时日才得以翻阅。读的感觉很畅快，毕竟不是大部头的教育理论专著：来自于教学一线的经历、案例、反思很多能会心一笑，对于教育现状的冷静思索也能引起共鸣：因为她说出了新中常想而没说出的很多。

　　书分为四辑：第一辑：“清淡与忧患”。其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对学校教育、家庭教育的思考等;第二辑：“在听说读写的背后”。主要写了对语文教学的所思所想;第三辑：“日本的教育管窥”。写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑：“在白纸黑字的沃野上”。写了作者的很多读后感，所读书目涉及中、外，古、今。

　　玫瑰在《让我飞翔的是书》一文中这样写道：我的书友薛瑞萍说，教育是一个容易让人心灵结茧和蒙尘的职业，所以，我经常跟着她借狄金森的事取暖、保湿——“跳着舞过暗淡的日子，让我飞翔的是一本书。”也许正因为如此，无论在哪一辑，有一个内容始终存在，那就是——读书，教师自己读书、指导学生读书。

　　谈起读书，玫瑰总是如此幸福：就这样，每每阅读，感觉总有一股新的力量注入我的身心。渐渐的，我便驾着读书之舟，追逐那纯粹的快乐，试图驶向广阔的海洋。现在，读书成了我的*惯。我深深感到，这是一个可以独自培植幸福的*惯——土壤、阳光、水分都来自于美好的书籍。

　　在《她们缺少的是什么》一文中，玫瑰这样告诉我们：*说的我们的教育是有些问题。解决问题的办法一定很多。不过，就我看来，最好的办法就是让我们的国人凝神静气的读起书来。

　　在《有梦总是好的》一文中，玫瑰这样思考：家长会上，数学老师批评学生一个个木呆呆的，不会审题，数学太差——我想，根子未必就在数学，更大的可能是它们不具备应有的阅读能力。此外，学生们可能因为阅读的缺乏而失去更多的东西。一个不曾拥有良好的阅读*惯的孩子，一个极少接触优秀文学作品的孩子，他的情感世界将是枯涩无味的，他的精神世界也将是极其荒芜和可怕的。——阅读，学问的基础。

　　对于教师的读书，玫瑰这样说：读书养气——教师的专业化发展，要求我们有底气、大气、灵气，既要有精神的专业知识、开阔的人文视野、深厚的教育理论功底，锲而不舍，孜孜以求，涵养浩然之气。

　　教师阅读，同样也是薛瑞萍说得最多的话题。

　　“无论你教什么学科，语言素养都是作为教师必须具备的基本素养。否则学生听课如同受刑。清晰简练、生动新鲜的教学语言会使学生对你的每一节课心存期待。无论教学手段多么发达，语言——永远是教师联络感情、传授知识、激发思维的最重要、最基本的方式。具有足够吸引力的、新鲜活泼的语言从哪里来?读书——只有读书!日不间断的读书。除此而外，别无他法。”

　　玫瑰与教育全书分为四辑：第一辑“清谈与忧患”，写了作者在具体教学中的反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考，以及与朋友的交流、与《人民教育》的结缘等;第二辑“在听说读写的背后”，主要写了作者在语文教学的所做、所思、所想;第三辑“日本的教育管窥”，是作者到日本参观的所见、所感，写出了*和日本教育的对比和由次引发的很深的体会;第四辑“在白纸黑字的沃野上”，写了作者阅读一些书籍后的读后感。

　　四辑都很精彩，读完感触太多，只简单谈几点。

　　一是作者优美、贴切又恰到好处的语言表达。文中作者总能把自己所要表达的观点、思想准确无误的表达出来，而且让读者感觉那就是最好的表达词语、最优的表达方式。“练笔就好比开花，没有一定的时间和力量，是不可能让一瓣一瓣的花朵展开自己的面容的，以为刚一动笔就能一鸣惊人，那或者是天才，或者只是妄想罢了”，这是作者在自序中的一句话，说出了自己在写作练笔上的感触。作者的文笔，无疑与她的广泛阅读和勤奋练笔分不开，这也是我们每个教育工作者要学*的榜样。

　　二是独特的有见地的思想。窦老师概括性的提出了小学语文的质量目标：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同时也强调了阅读在语文教学中的重要性，他在文章中讲到“一个不曾拥有良好阅读*惯的孩子，一个极少接触优秀文学作品的孩子，他的情感世界将是枯燥无味的，他的精神世界也将是极其荒芜可怕的”，的确，我们的语文教学应该更多地加入阅读的教学，让孩子们的心灵得到应有的滋养。

　　三是敢于提出教育中存在的问题。作者在文中说到：“今天的学生是考试的连体儿，一方面接受教育的唯一途径是上大学，一方面几乎听不到他们对教育的感恩之情”，“这不是读书的学校，这是只做题的学校”，“*的教育常常是一阵风，没有真正渗透到学生的精神世界里”......我想我们的教育是否应该有更多这样理性批判的声音，这样，才会促使大家对现行教育的思考，真正促进教育的进步。

　　太多这样优美的语句、独特的见解、敢于批判的精神，出自窦桂梅老师，一个吉林师范的中师生，她从吉林一所实验小学走到北京，成为清华大学附小副校长，期间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，在人民大会堂做过专题报告....

　　《玫瑰与教育》是清华大学附属小学副校长、特级教师窦桂梅老师的一本教育随笔，在轻松的文笔中，渗透出窦老师的思想和智慧，给了我很多启发。

　　本书分为四辑：第一辑：“清淡与忧患”。其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流等。第二辑：“在听说读写的背后”。主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑：“日本的教育管窥”。写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于*和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑：“在白纸黑字的沃野上”。写了作者的很多读后感。

　　我比较喜欢的是第一辑。作者从日常的`教育细节和生活小事中发现问题，深入思考与探究，并从中找出问题的所在，让人反思与警醒。给我留下深刻印象的是《小红花的背后》这篇文章，看完之后，感触颇深，本文主要讲了课堂上物质奖励的利与弊，很多时候，看起来有利的做法，却在无形当中把对学生的伤害从皮肤深入到心脏。我们有太多太多的没想到：没想到一个漫不经心的表扬，会对一些孩子幼小心灵造成伤害；没想到一朵奖励的红花，会让一些孩子蒙上难以磨来的阴影；没想到一次不公正的评比，会在一些学生心中种下刻骨铭心的痛苦。这篇文章对于我们这些在教育一线的教师来说肯定会感触颇深，因此，在我们的课堂教学中，我们不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可以将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学*中去。小红花固然可以是对优秀者的奖励，同时也该是对那些暂时落后或者不积极学生的鼓舞。更深入地说，我们面对的是一个个等待滋润的孩子，每一个灵魂无论其智力高下，都应得到尊重、等到温暖的照耀，从而让每一个孩子的心中都生长出鲜艳的花朵而不是阴暗角落里的毒蘑菇。“用快乐的心灵启迪孩子们的心灵，让他们拥有一个真、善、美的小世界”对比这篇文章，是否应该对自己的教学方式来一个深深的反思呢？

　　还有第三辑“日本的教育管窥”，她能从“发现”的角度审视日本的教育。她客观的描写和深刻的分析，也让我从心底里，感觉*的教育期待教育的地区均衡发展，*的教育的确缺少实践、缺少个性、缺少关照。

　　书中写道“独立之思想，自由之精神’，应成为我们为师者的座右铭。人云亦云的尽量不云，老生常谈的尽量不谈，要学会独立思考，而不是跟着风跑。对自己的教学，不要考虑完美，要考虑最有特色。”她与书为友，“三日不读书，则语言无味，面目可憎。”她说：“读书是最高档的营养品，最名牌的抗衰老剂，就像女人护理自己容颜一样，珍贵的文字饮食，修缮了灵魂，使心灵日益变得强壮，不再缺钙、不再孤独、软弱。”所以，她像一只书虫如饥似渴地徜徉在书海中，文学书、专业书她都看，音乐、舞蹈、唱歌、打扮，她都热衷，她活得丰富、活泼，阳光，女人味十足。这正是我所缺的。生活、教学，她懂得幸福就是不停地思考，且行且思，且行且歌。她一路走来，一路书写，一路成长。

　　《玫瑰与教育》这本书里精彩的文章太多太多，就如作者自己的网名为“玫瑰”一样，“赠人玫瑰，手有余香”这本书让我深深懂得了在教学中要为学生创设广阔的心灵和精神空间，同时要以情动人，以自己的火点燃学生，让整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。

　　最后我想引用窦老师的一段话作为结尾：读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我们在有限的从教时间内，实现自身的无限。因而，读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。然而读书需要凝神静气、沉思默想、反观回味。

　　再次捧读完玫瑰的《玫瑰与教育》后，我再一次掩卷沉思。在读窦老师的《玫瑰与教育》时，我感觉就如同与一位亲*的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。《玫瑰与教育》这本书真的让我感触颇深。在细细品味《玫瑰与教育》时，我总会在不经意间被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰坚持真教育的信念所折服。

　　《玫瑰与教育》这本书，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。当然，这本书不局限于谈教育，还谈友情、谈人生、谈读书，可谓一本杂书。书中对我最有益的莫过于她有关教学的感受，她的一些思维的火花也引起了我对自己工作中一些问题的思考。

　　“无风格何以立身”一文中，玫瑰说到，“有特色的老师往往容易被学生记住。要形成自己独特的风格，除了要排除外部环境的不良干扰，教师自身的素质更为重要，教师要能够找到独特的自己。教学有特色的教师不一定就能成为有风格的教师。一个有特点的教师，能赋课堂以智慧，融教学以自己的独特思考，这样才能拥有风格。”对于这点，我深有同感。我认为教师要想使自己的教学有风格，最基本的是要找到自己，找到自己内心涌动着的智慧和激情。在形成教学风格的过程中，教师一定要好好地读书，结合实践，深入思考，把“自己的心”放进教学中，让反思成为一种*惯。一个没有风格的教师就像吴非老师所形容的那样——如泥胎木偶。如果说自己以前还是一个“机器人”，现在，我在努力创造自己的风格。

　　玫瑰老师是一个爱心的老师，所以她深受学生的爱戴。我认为，玫瑰老师不仅能够灵活地运用各种教育方法，更重要地是她掌握爱的艺术。

　　“现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心……”我们常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，就是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。其实我们应静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受，自己对学生的爱是否缺乏了“爱”的艺术性。在我的教育教学实践中，有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我会显得有点急躁，开始对他严加管教，冷眼直对，指名批评，甚至实在忍不住就会大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，刚开始我还会暗暗自喜，后来才知道那其实这有可能是一种假象，学生只是迫于我的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。再从其他渠道获知学生心里的真实感觉后，我反思了很久。后来，通过实践证明，我切身体会到，对学生的爱一定要掌握“艺术”才能达到好的成效。正如玫瑰老师所说，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心。对学生的爱也要顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。这样，许多问题也将迎刃而解。

　　读罢《玫瑰与教育》，我感受到玫瑰是一个酷爱阅读的人。书中，玫瑰老师写到，“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”当我读到这样的文字时，我也开始不断地反思自己。虽然我*时有积极记录和反思的意识，可能坚持不了记录自己的教学点滴和反思。我是一名音乐老师，不属于文科老师，如果*时多反思，多记录，我想一定可以更好地提高我的文学素养和职业素养。我曾下定决心要坚持反思和记录。“当我开始真正要写作的时候，却发现自己的文字是那么笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字去很“蹩脚”。”这是玫瑰老师写的话，可是这句话怎么和我心里的感受这样贴切呢？简直是写到我的心坎上去了！在阅读后全书后，我知道了写作的功夫是需要积累的，就像玫瑰老师学*鲁讯称自己的文字是“硬写”出来的，写作需要漫长的、艰苦的修炼。那么我是不是也可以强迫自己“硬写”啊！我也可以从“硬写”开始用文字记录自己的教育生活。今后，我要一路走来，一路书写，一路成长。

　　《玫瑰与教育》，着实让我浸润在玫瑰的芬芳气息中，沐浴在教育的阳光下，让我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因为她付出的太多太多。她的毅力，她的好学精神，她的孜孜以求，她的激情梦想，无不散发着玫瑰独特的芳香。浸润在玫瑰的芬芳中，我自知自己还不是玫瑰，只是一棵无名小草而已，但当小草有着玫瑰之梦时，草儿也会溢出一丝芬芳，也一定会绽放出属于春天的花朵！我在为我的春天而努力，我在为我的芬芳而奋斗！

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学*窦桂梅老师心得体会

学*窦桂梅老师心得体会（精选6篇）

　　我们心里有一些收获后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样可以记录我们的思想活动。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编收集整理的学*窦桂梅老师心得体会，希望对大家有所帮助。

　　看了 窦桂梅老师的教学资料，心中不由自主地升腾起一种力量，相信所有老师都被她的那种为生命奠基的责任感所感动，所震撼。窦老师的教法新，教学形式灵活，教学内容的选择有新意，师生关系宽松、和谐，的确是创新教育的典范，值得我们教育工作者学*和探讨。

　　窦老师的课堂语言特别自然得体，有亲和力，特别能引起学生的共鸣。如 “你从老师的语言中听出了什么”“读自己的书，读出自己的滋味”“你心中的皮斯拉斯是什么样，就读出什么样”“看谁异想天开”“沉淀到我们心里的是什么”这些语言是窦老师的个性语言，跟窦老师的教学特色是分不开的。跟我们每一节课都“似曾相识”的准课堂语言“谁能把这种感情读出来 …… ”相比，她的语言更能启发学生，更能引起学生的共鸣。

　　总之，我认为窦老师是一位创新型的教师，是一位意识超前的教师，是名副其实的特级教师。在窦桂梅力量的感召下，作为新时代的一线教师，我们要更新教育观念，绝对不能在理论的天空上光打雷不下雨，像她那样，超越教材、超越课堂、超越教师，在实践的土壤上播种、耕耘、收获，像窦桂梅老师那样在*凡的岗位上做出不*凡的事业，为学生的终身学*和精神成长奠定坚实的基础。

　　本学期我们学*的主题《窦桂梅老师教学思想》。窦桂梅老师是小学语文教学领域中当之无愧的领军人物，她是“深度语文”的代表，强调对文本多角度、多元化、创新化的深度解读与挖掘；强调在课堂中师生之间的“深度”对话与互动；注重课堂的“文化含量”和“思维含量”；注重课程资源的整合，力求“为学生打下一个精神的底子”。充分体现了语文教学的人文性、工具性。她的课堂充满激情，既注重感情的抒发，又注重思考的深度，让人从中得到了智慧的启迪和对人生的思考，每个人会不知不觉被吸引，心灵在激情中而放飞、而感动。

　　窦桂梅老师的的教学最让我佩服的是她的激情课堂，而且非常自然，可能这是因为源自其心底的自然流露。有人这样评价她的课堂：“窦老师把激情灌注到整个课堂，使课堂像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而舒缓有致，我们仿佛和她以及孩子们一起登上她的激情之船，开始了激情之一旅，观赏和领略到一派激情之光。”是的，只要窦桂梅老师一站在讲台上，她便立刻激情四射，她的这种激情犹如一团烈火迅速点燃起学生心中的那团火，把整个课堂烧得沸水滚滚。窦桂梅老师的课堂教学每每是一种充满真情的氛围中进行的。她全身心地投入，讲到激动处，激情飞扬；讲到愤慨时，扼腕长叹。可以说，每次课堂教学就是她和学生进行的一次充满激情的心灵的共振。

　　窦桂梅老师的课堂善于营造民主、宽松、和揩的课堂氛围。教师创设开放、探索、合作的教学环境，为学生提供主动探索、独立思考、合作学*、创新实践的机会。教师将自己定位为学生学*活动的组织者、指导者、参与者、合作者，允许和鼓励学生大胆发言，让课堂充满生命活力，让激情飞扬课堂，让学生争当主角。

　　而我在*时的教学中学*方面还做的不够，总是想法很好，但真正做起来总是完成不了任务学名师方法不够科学，有时对一位名师的思想特别推崇，就不假思索的盲目接受，然而真正指导工作的作用却不大；有时对一节名师的课十分偏爱，没有结合自身特点，就盲目效仿，结果是弄巧成拙；有时又过于目光短浅，只是学窦桂梅的情感课堂，却不能放开眼界，学百家之长。

　　提起窦桂梅老师，我总是不由心生一种高山仰止的崇敬之情。她那精妙的教学设计，扎实的教学基本功，深厚的人文素养就如一道道美味的心灵鸡汤，给人以最舒心的滋补。

　　《玫瑰与教育》这本书给我们讲述的都是她教学生活中的随笔和感想，但是正是这些朴实的故事，真实的思考，却看到了玫瑰的率直热情的个性，对教育、生活的热爱和执着追求，她充满激情与思考的人生历程，我被这样的勤奋和执着所感动着，被她那种坚持真理的信念所折服。

　　窦老师在自序中讲述了她写作成长的经历，没想到这么一位全国闻名的教育专家，在开始写作的时候也是“上气不接下气”，而且也没有经过学院派的写作训练。但她真正开始写作的时候，发现自己的文字是那么的笨拙。有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很蹩脚；有时甚至会有一种羞耻感，产生永远与笔告别的念头。读到这，我不禁也想到自己现在倒真的有这种感觉：总觉得教育生活中有许多让自己感到的一刹那，可真的来诉诸笔端，可又觉的无话可说，即使写出来也总觉的也内心感受相差甚远。

　　后来，窦老师是在网上以“玫瑰”为名发帖练笔，并形成了*惯，像吃饭一样每天必不可少的时候，才蓦然发现这几年已经有了不少的长进。这才明白，练笔好比开花，没有一定时间和力量，是不可能让一瓣一瓣的花朵展开自己的面容的，以为刚一动笔就能一鸣惊人，那或是天才，或者只是妄想了。后来又读到鲁迅称自己的文字是“逼写”出来的，心里这才安慰：即使是天才，也需要漫长地、艰苦的修炼。窦老师的这段经历也让我的心里得到了安慰，只要坚持下去，我的梦想总能实现，即使因为自己太笨，但努力了，最后总不会留下遗憾。

　　窦老师说：“经常有人问我，你怎么有那么多话可写？从哪里获得写作的源泉？”其实这也是我们有所追求的普通教师的疑惑。窦老师给出了答案：立足当下，着眼一生，无论如何也要“挤”时间阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长大科学途径。坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌地自己不断与宁静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让实践的自己不断接受理论的自我审查。这样的写作，已不仅是记录生活、积累经验的一种方式，它更是逼迫自己坚持实践、勤于阅读、深入思考的强劲动力，是一种让我们反思着的存在。

　　玫瑰是美丽的，窦老师不仅有美丽的外表，更有美丽的内涵。宋代名家黄庭坚说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”窦老师“每晚坐拥书城，甚至将所有的课余时间都用来读书和记录”。她说：“读书，让我们在有限的从教时间内，实现自身的无限。”“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸”，她把读书比作光合作用，读书犹如在进行化学反应，她的美容经验就是读书。因为读书，窦老师每天精神抖擞，因为读书，窦老师睿智、豁达、优雅而美丽。我钦佩于窦老师对读书的挚爱，倾羡于窦老师读书的境界：“每每读书至深夜，甚至凌晨，彼时我总感觉自己生命的花朵在黑夜中尽情地舒展绽放”。

　　闲暇之余读读书，确实是一种享受，远离喧嚣，与书本对话，倾听大家之言，梳理自己的感受，心绪自然而然变得恬淡宁适。不过，在繁忙的工作间隙，挤出时间读书，同样也能体味其中的愉悦，这时的读书是一种休憩，一种放松。“腹有诗书气自华”，读书“使人风度高雅，气宇轩昂，远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉”。我也喜欢看书，当然谈不上因读书而气质优雅、容颜美丽和言语有味，只是喜欢书本散发出的淡淡香味，尤其是看书时将自己的全部注意力集中于书中的内容，可暂时抛开一切烦琐。有时逃避一下，也未尝不可，谁叫我是一个凡夫俗子呢。

　　玫瑰是带刺的，在《玫瑰与教育》中，窦老师虽不是酣畅淋漓地针砭教育时弊，但冷静地分析教育中存在的问题，清醒地反思自己与他人的教育实践，让我再一次竖起了大拇指。窦老师是在上公开课“一炮走红”后被重点培养，最后“教而优则仕”的，用她自己的话说，即“被送上成功的‘快车道’”成长起来的。她在感谢培养她的学校、领导、同事的同时，清醒地认识到这一体制的不合理之处，呼吁教师继续教育体制的改革，强**师内在专业精神的生成，鼓励教师自我剖析、自我澄明，建构积极的专业自信。她引用清华大学美院陈丹青教授的话表明对现行教育体制的质疑，用一声不敢让孩子听见的叹息，表达了自己的无奈。她的质疑与无奈同样也是我们广大教师的。教育改革了这么多年，教师与学生皆心力交瘁，谁之过？“用事实说话”，“摸着良心做事”这是勉励我自己的两句话。

　　人们常说，赠人玫瑰，手有余香，那是对玫瑰的主人而言的。我手捧窦老师赠与的玫瑰，欣赏的不仅是玫瑰的美丽，更被玫瑰的幽香陶醉。欣赏与陶醉之后又该做什么呢，那就继续赠与吧，让更多的人去传递玫瑰的芬芳。

　　看到书名，起初只是觉得好奇，翻开书页才知道“玫瑰”是窦桂梅老师的网名，《玫瑰与教育》其实记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对儿女的疼爱；老师对学生的关爱；领导对下属的期待；智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲*的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

　　本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思；第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感；第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。

　　积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”“让我飞翔的是书”，窦桂梅说到她自己的成长进步离不开书。是书使她变的睿智、豁达、优雅而美丽。她在书中写到了自己的成长经历，教育思想，为人处事的观点，以及在日本的见闻和对一些书的读后感，很有见地。这些与她爱思考的*惯离不开的。她能从生活的细微处发现一些值得借鉴的东西，有敏锐的洞察力。读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读着不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌——”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌！她说“无论如何也要“挤”时间去阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。

　　“心中盛满阳光”她是一个乐观开朗的人。“眼因多流泪而愈清明，心因饱经忧患而愈温厚”。我们改变不了事情，就改变对这件事情的态度，态度变了，事情的意义就变了。懂得关怀，获得朋友；懂得开心，获得轻松；懂得遗忘，获得自由。

　　有这样的名师，就是我们学*的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学*她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

　　能够有幸去鄂尔多斯市康巴什参加小学语文名师课堂教学观摩活动，参加了此次的听课活动，我受益匪浅。每一节课都有很多值得我学*借鉴的东西，下面谈一谈自己的听课心得：

　　9月10日、11日两天的日程安排很紧张，从早上8：30到下午5：00，给我们讲课或做讲座的老师共有4位，有南京市特级教师郭学萍老师，网名：长辫子老师；还有台湾小学语文教育学会秘书长赖玉莲老师；还有全国著名特级教师窦桂梅老师以及北京实验学校附属小学执行校长孟强老师；

　　在两天紧张的听课中，给我印象最深的是来自南京的郭学萍老师和窦桂梅老师的讲课。

　　郭老师气质优雅，和蔼可亲，最让我难忘的是她那富有感染力的声音，像电台主持人。郭老师讲的是一篇《观察》作文课，从头到尾，郭老师让学生观察自己，把自己让学生从头到脚细致观察，教给了学生怎样观察的方法，每个人把观察到的部位用词语描写出来，最后按顺序把自己写出来的连起来，按总分总的顺序把观察到的写下来。郭老师一再强调观察时抓住特点，发挥想象这是写作的方法。

　　其后紧接着听了郭老师的讲座娓娓动听，创意写作------给心灵一个说话的机会。

　　一、潜“心”的引导，首先重视教师的示范；

　　二、随“心”而动，鼓励学生真实的表达；

　　三、匠“心”独特，唤醒孩子内心所需；

　　四、沉“心”静气，构建自己的阅读版图；

　　11号上午为我们做课的老师是来自北京示范附小的校长、全国特级教师窦桂梅老师我认为窦老师的课堂主要突出了三个特点。

　　1、体现“主题教学”的特色

　　2、凸显浓浓的语文味

　　3、涌现别具一格的“师情话意”

　　窦桂梅老师的主题教学，强调围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义的建构。窦老师为我们上了一节《阿长与山海经》，整个课堂过程中，孩子们发言都很积

　　极踊跃，窦老师并不急着评价孩子们的对错，只是一味的鼓励，赞美，表扬。孩子们虽然说的范围较广，但句句在理，最后窦老师巧妙地利用孩子们的诉说为本节课的精彩亮点。首先让大家读文，读完以后问大家：“阿长是一个怎样的人？”学生们各执一词，提出了阿长的缺点大于优点，用一种坐标形式把阿长的优点与缺点分开；然后继续让同学们读，让同学们去扮演、深情并茂地去读，感受到阿长是一个诚实、善良、关心他人、乐观开朗的一个人，让作者心存感激，感到愧对阿长。整节课中真正体现了以学生为主体，老师完全就是只起引导作用，而且教师语言的巧妙的运用，精湛的文化底蕴，是我们值得学*却又学不来的。总之，我们在课上更多的是感到教师教的精彩，激情四射，才华横溢。尽管学生也不时会有精彩的表现，可是这种精彩却往往淹没在教的强势表现之中了。而今天我们在课上看到的却是另一番景象，教师的教被大大地弱化了、淡出了、隐没了，而学生的学则相应地被突显了、发扬了，这样的变化主要体现在这些方面：

　　一、以学为主，先学后教

　　通过课前的预案，在教师的引导下，让孩子充分地预学、自学，给孩子的自主学*以充分的时间和空间，课上和孩子共学，课后让孩子延学，整个教学过程由教师的.教转为孩子学的过程。

　　二、以学定教，顺学而导

　　课上教什么，孩子学什么，不是来自教师的设想和拟定，而是来自学生学*的实际，即孩子在自学过程中遇到的实际困难和需要解决的问题。上课伊始，窦老师便启发组织学生质疑提问。学生在课上纷纷发问，提出了二十多个大大小小的问题，既涉及到课文的具体内容，也牵涉到表达的思想情感，作者的写作意图及表达形式。这些就是窦老师教的基础，具有很强的针对性。

　　从孩子的质疑出发，窦老师顺学而导，第一步，安排学生尝试在小组合作中自己解答问题，并生成新的问题。第二步则重点围绕写了什么，引导学生抓住人物的关系来共同学*，初步读懂课文内容，概括课文的主要内容。第三步，组织学生学*讨论课文是“怎么写的”，抓住课文的语言、情节、情感、线索，悬念设置、神奇的想象，领悟民间故事在写作形式、表述方式上的基本特点。第四步，，组织学生学*讨论课文“为什么这么写”。这样的安排每一步都立足于学生的学，落实到学生的学，顺学而导，逐步深入，可谓简约有致，学生学得丰富，学得扎实。

　　三，以“学生的学*增值”为中心，教师适当隐退，彰显学生学的精彩。在今天的课堂上，窦老师从以往的“自编，自导，自演”甘心退居二线，专心做好“编”和“导”，为学生让出舞台。让孩子在课堂上积极自主、充分地进行“学*语言运用”的综合实践，展示学生静心读书艰苦探索的历程，让学生在阅读文本中，不断地思考发现体验领悟，是学生与文本之间达到情感的共鸣。让学生更想学，更会学，学得更多，获得更为丰富多彩的增值。总之，整堂课不时逆发并彰显的是学生学的精彩。而“学*语言运用”恰恰也是我们现在分散研修学*的主要内容。

　　两天的活动让我受益匪浅，让我对创新“主题教学”的理解更加深刻，再回来的车上，我们都在评论课，一起讨论在今后的教学中如何优化课堂教学，使我们的课堂知识化，兴趣化，生动化，让老师轻松教，让学生轻松学，相信这也是我们在今后共同讨论的一个永远值得我们深思的话题吧！

　　1、一个人的高度不重要，重要的是你向上的姿态。

　　2、语文要让孩子一手好字，一副好口才，一篇好文章。

　　3、小学是研究艺术的课堂，让你的文字变成你的第二容颜。

　　4、让学生超越教师，就要让每个学生找到自己是好孩子的感觉。

　　5、任何一个孩子的心灵深处都有做好孩子的愿望。

　　这次鄂尔多斯之行，时间虽然有些紧张，但我们一路比较顺利，心情比较愉快，希望以后有更多的机会出去锻炼自己，提高自己！

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窦文涛名言

1.对我来说，凤凰是一所主持人的大学，课程是自学加实*。给你一个舞台，让你自由地扑腾。其实也残酷，因为只有舞台和你，要不就飞翔，要不就还是扑腾。每当我以为差不多能毕业了，老师就会用新的题目告诉我：你还是个小学生，从头再来。

2.泡妞方式决定社会文明程度：用武力泡妞的社会是野蛮的，用权力泡妞的社会是腐朽的，用金钱泡妞的社会是贫穷的，用浪漫泡妞的社会是发达的，用名气泡妞的社会是上流的，用车展泡妞的社会是下流的。

3.人要不要知道那么多的信息，当你没有培养起那么高的消化能力和控制能力的时候，你当不当得起这么自由这么密集的信息传播。

4.为什么我们要妒忌身边的人呢?是因为身边的人恰恰是你最*的参照物。可是再深入地分析一步，我们为什么要拿别人当自己的镜子呢?为什么要事事跟别人比呢?为什么不觉得自己是最美好的呢?

5.有人跟我说过一句话：‘人有多大的度和量，他就有多大的福和运。’以前我的度太小，所以我苦哈哈地享不了福。

6.有一句老话，叫量大福大，人的福气有多大，取决于他气量有多大，气量越大福越大。如果一个人气量不大，福气对他来说也是祸，并不是好事。

7.有人说了，叫老婆是“字画”，就是挂着发黄了，你也得挂着，然后*是“年画”。

8.我爱神，也*。但我总有一天会抛下一切，去找我的神。

9.人类的本性，决定了我们必须自取灭亡。

10.一个人，永远不会因为另一个人对自己好而*对方，一个人永远不会因为过去的爱而在外来必定一直爱着对方，一个人爱一个人的理由啊，就是因为对方可爱。

11.这年头，你不得个忧郁症什么的，都不好意思出来见朋友。

12.一个人想要过得很幸福其实很简单，难的只是人们往往都想要过得比别人幸福。

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有梅字的名言

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

1、和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。

2、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

3、已是黄昏独自愁，更着风和雨。

4、香闻流水处，影落野人家清香传得天心在，未话寻常草木知。

5、看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。

6、早梅发高树，迥映楚天碧塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

7、寒梅最堪恨，常作去年花风光人不觉，已着后园梅山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

8、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

9、前村深雪里，昨夜一枝开。

10、不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。

11、野梅烧不尽，时见两三花。

12、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

13、已见寒梅发，复闻啼鸟声梅蕊腊前破，梅花年后多匝路亭亭艳，非时裛裛香。

14、入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。

15、柳垂江上影，梅谢雪中枝。

16、墙角数枝梅，凌寒独自开不知*水花先发，疑是经冬雪未销。

17、来日绮窗前，寒梅着花未江南无所有，聊赠一枝春闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。

18、应酬都不暇，一岭是梅花天涯也有江南信，梅破知春*。

19、望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名。

20、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。

21、只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

22、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

23、雪似梅花，梅花似雪。

似和不似都奇绝。

24、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。

25、剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。

关于梅的名言诗句有:疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

____ 黄蘖禅师《上堂开示颂》梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

____ 卢梅坡《雪梅·其一》墙角数枝梅，凌寒独自开。

____ 王安石《梅花 / 梅》江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。

____ 刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；____ 王冕《白梅》

第一部 1. 乾隆出的上联 烟锁柳池塘 一位女子对了下联 炮堆镇海楼 纪晓岚对的下联是 炮镇海城楼 2.乾隆到牢里去看两位大臣时出 久旱逢甘露，他乡遇故知。

（和珅的就不说了） 纪昀对 久旱逢甘露 一滴 ，他乡遇故知-债主。

3.在考试中一个学生喊“我考中状元了

” 纪昀说“疯了，范进考中状元才疯这倒好，没考上就疯了。

” 其实那个学生就是后来的刘全扮演者。

4.纪昀给皇上起名时起了 金天

和珅说还明天呢。

5.三道菜的名字- 吃着明白 看着糊涂 自己清楚6. 乾隆生气的说

原来书生本色就是色啊

1.第二部多了1.人生不过就是一个土馒头，和大人就是馒头馅。

2. 四方台 台四方 四方四方四四方 皇上 万岁爷 爷万岁 万岁万岁万万岁 和珅 马屁和（何） 和（何）马屁 马屁马屁大马屁 纪昀3.清河深还是沙河深呢

杀和珅4.老纪 我这有两绝，你知道吗

和二 知道，绝子绝孙5.杀手：哪派的

小月：我没派 杀手：娥眉派

哪个门

小月：宣武门 杀手：哪个堂

小月：阅微草堂

6.人家一个黄花大姑娘，跟了您那么多年 哎呦。

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关于桂花的名言

1.清似水沉香，色染蔷薇露。——宋·向子諲《生查子·木犀》

2.桂花香雾冷，梧叶西风影。——宋·高观国《菩萨蛮》

3.西风扫尽狂蜂蝶，独伴天边桂子香。——宋·韩驹《木犀》

4.飞轩下瞰芙蓉渚，槛外幽花月中吐。天风寂寂吹古香，清露冷冷湿秋圃。——元·顾瑛《玉山亭馆分题得金粟影》

5.一抹雕栏，喷清香桂花初绽。——清·洪昇《长生殿·惊变》

6.西湖八月足清游，何处香通鼻观幽。满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。——清·张云璈《满觉陇》

7.兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。——唐·张九龄《感遇》

8.桂子月中落，天香云外飘。——唐·宋之问《灵隐寺》

9.莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。——唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

10.月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。——宋·《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》

11.浓薰不如此，何以慰幽栖。——宋·曾几《岩桂》

12.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。——宋·李清照《鹧鸪天·桂花》

13.揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。——宋·李清照《摊破浣溪沙》

14.大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。——宋·《清*乐·忆吴江赏木犀》

15.弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。——宋·朱淑真《木犀》

16.只饶篱菊同时出，高占红梅一著先。重露湿香幽径晓，斜阳烘蕊小窗妍。——宋·《嘉阳绝无木犀偶得一枝戏作》

17.纤纤绿裹排金粟，何处能容九里香?——宋·范成大《次韵马少伊木犀》

18.不是人间种，移从月里来。广寒香一点，吹得满山开。——宋·杨万里《木犀》

19.水边一笑，十里得清香。——宋·向子諲《满庭芳·岩桂》

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梅婷名言

1.不能把婚姻看成是一种结果，因为以后的日子还很长。

2.爱了就爱了，就要全身心地去投入，真的不要去想你要获得什么。

3.我是一个很理智的人，每一个选择，我都想得很清楚，不想自己后悔。

4.女人是一本活到老学到老的书。人的一生要做很多个选择。

5.婚姻是个很难的课题，需要两个人共同经营。每个人在自己的婚姻里都有自己的幸福和不满意的地方，关键在于自己真实的感受。

6.女人可以失婚，但不能失态。

7.从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福。

8.爱情和事业对我来说都很重要。但对于事业来说，你付出了就会有收获，有好的结果;而对于爱情，是不一定的，有时候即使付出了很多，也是得不到什么收获的。

9.婚姻虽然让人感到遗憾。恋爱是糖，吃来甜，过则腻;婚姻是水，渴者向往，不渴者淡。

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邵桂子的著名诗句名言名句

五湖家世乌衣巷，三峡楼台亦甲山。——邵桂子《到夔门呈王待制》

有蔓必薅，有蝗必驱。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

芥薑杞菊，韭薤蒜葫。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

楮鸡桑鹅，箨龙棕鱼。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

赤苋银茄，翠荇墨菰。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

召南苹藻，韩奕笋蒲。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

葵蓼饫颙，葱韭厌徐。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

火芋明瓒，山菌接舆。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

丝滑露葵，练净土酥。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

雁门天花，黄河蘑茹。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

大宛苜蓿，太华芙蕖。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

落英未莎，初篁未箊。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

猩脣豹胎，麋{上难下肉}蟹胥。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

缁裙解鼋，银丝脍鲈。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

山肴雉兔，泽羞雁凫。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

乃笑坡翁，梦餐鸡苏。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

语以疏味，能知否乎。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

邵桂子，桂子字德芳，号玄同，淳安人。咸淳七年（1271）进士，有雪舟脞。

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何梦桂的著名诗句名言名句

待把酒送君，恰又清明后。青条似旧，问江北江南，离愁如我，还更有人否。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

留春不住。又早是清明，杨花飞絮。——何梦桂《喜迁莺·留春不住》

坐对青山闲白日，付长江、流送千年恨。——何梦桂《贺新郎·世事浑无定》

风信花残吹柳絮。柳外池塘，乳燕时飞度。——何梦桂《蝶恋花·风信花残吹柳絮》

暴流没马不加减，霜降石出不加增。——何梦桂《愚石歌》

数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

雷塘十里斜阳外，野草寒鸦无数。——何梦桂《摸鱼儿·把心期》

争知道，这一隅斗大，尚借麾旌。——何梦桂《沁园春·之淳》

西风吹下天声。看万骑貔貅入井陉。——何梦桂《沁园春·之淳》

彼山棚魍魉，雷霆震击，海濒赤子，天日开明。——何梦桂《沁园春·之淳》

事业方来，乾坤无尽，千古英雄不偶生。——何梦桂《沁园春·之淳》

从兹去，看云台翼轸，麟阁丹青。——何梦桂《沁园春·之淳》

对千峰未晓，听西风、吹角下谯楼。——何梦桂《八声甘州·至旦再期矣》

忆昔相逢何处，看飞鸿雪迹，休更回头。——何梦桂《八声甘州·至旦再期矣》

百年心事，长逐水东流。——何梦桂《八声甘州·至旦再期矣》

愿君如游龙万里，我如云、终泊此林丘。——何梦桂《八声甘州·至旦再期矣》

相思梦，明年雁到，尚讯南州。——何梦桂《八声甘州·至旦再期矣》

是阿谁寿母，紫鸾笙里，玉液琼枝。——何梦桂《八声甘州·对芙蓉峰晓》

此地神仙宫阙，几花封玉诰，金帔霞衣。——何梦桂《八声甘州·对芙蓉峰晓》

但寿星堂上，七十古来稀。——何梦桂《八声甘州·对芙蓉峰晓》

捧寿觞、莫辞满饮，愿年年、对鹤发蛾眉。——何梦桂《八声甘州·对芙蓉峰晓》

年年有，麻姑麟脯，王母玄梨。——何梦桂《八声甘州·对芙蓉峰晓》

阿母今朝，飞下琼楼金阙。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

先教玉女，为传言细说。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

蟠桃手种，尚记此春时节。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

三千春後，开花初结。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

宴罢瑶池，洗娥眉、已半雪。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

九旬偷度，笑韶光一映。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

仙翁日月，算与人间全别。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

从今一岁，年年三月。——何梦桂《传言玉女·阿母今朝》

天地冰霜兮，木落归根。——何梦桂《有客曰孤梅访予於易庵孤山之下与之坐夜未半》

遗万物而独立兮，吾梅兄其仅存。——何梦桂《有客曰孤梅访予於易庵孤山之下与之坐夜未半》

夫孤高不易抗兮，故多以落落而遭世之闷闷。——何梦桂《有客曰孤梅访予於易庵孤山之下与之坐夜未半》

孤洁不易保兮，故多以皎皎而受人之昏昏。——何梦桂《有客曰孤梅访予於易庵孤山之下与之坐夜未半》

嗟梅之爱兮，旷世无闻。——何梦桂《有客曰孤梅访予於易庵孤山之下与之坐夜未半》

将梅有心兮，千古谁论。——何梦桂《有客曰孤梅访予於易庵孤山之下与之坐夜未半》

有时独悲歌，白云低覆檐。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

行行行复止，恐为世猜嫌。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

俯仰宇宙窄，吾姑养吾恬。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

君来此山中，相逢一掀髯。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

议论不苟同，咸酸惟梅盐。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

探索卦多赜，抉发天地潜。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

重来诘玄秘，试与君一拈。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

精神寄四圣，后学未易觇。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

堪舆物最巨，蝡动物至纤。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

雷震与负行，水润复火炎。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

孰匪阴阳用，岂待蓍策占。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

窃意吾道孤，四海谋无佥。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

忆昔世道衰，九侯已醢醃。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

作易为忧患，九卦首履谦。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

君子观遯象，恶在不恶严。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

心易写不尽，恨无千丈缣。——何梦桂《和耜岩赞易传来韵》

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廖一梅名言

1.爱情不是永恒的，追逐爱情是永恒的，那些情圣，或者说那些假情圣，那些喜欢诱惑的登徒子，一直是我感兴趣的人物。当然，我只偏爱那些忧伤的，讨厌那些得意洋洋的。拜伦的《唐璜》是我中学时代最喜欢的书，至今还记得他的诗句——“我对你的爱就是对人类的恨，因为爱上了人类便不能专心爱你。”

2.善解风情是一种天赋，赏心悦目。但要在他们心里寻求真爱，就如同在沙漠中找水，找到了弥足珍贵，找不到，便渴死在路上。

3.所有的爱情都是悲哀的，可尽管悲哀，依然是我们知道的最美好的事。

4.在剧中高辕满怀傲慢地说：“生命是一个游戏，我不愿面对这个世界，我要跟它保持距离，我要像一个熟练的老手那样掌握世界，在它面前保持无动于衷，不失理智，无论生活在我面前搞什么花样。”他自称是死亡面前的享乐主义者，对于无常而必将走向腐朽的生命，他认为“傲慢”是他所能采取的最勇敢的姿态。这是我为高辕做出的选择。

5.我一直是个悲观主义者，对生命态度淡然，认为向这个非我所愿而来，没有目的，又缺乏意义的生命讨好献媚，曲意逢迎是可笑的举动。面对生活，面对命运，我们以前是无能为力的，以后也一样无能为力。惟一可做的就是尽力保持一点尊严。当然，让自己对世界和生命不存奢求很难，不渴望幸福就更是一句空话，但有了悲观这杯酒垫底，做人也会有一点风度。

6.但是，从去年的秋天开始，我风度全失，像个小市民一样终日战战惊惊，小心翼翼，满怀奢望。我拒绝听不幸的消息，拒绝看血腥的场面，悲惨的故事和丑陋的形象更不在话下。我不切实际地希望自己即将出世的孩子远离丑恶和苦难，不切实际地希望他是一个幸运儿。

7.从怀孕起，我不再看报纸和电视，因为能称得上新闻的消息多半都是灾难——俄罗斯的爆炸，黑寡妇的复仇，学校的枪杀，一起起的矿难，商场的大火，重庆的井喷，印度的火车出轨，疯牛病，致人死命的禽流感，新年子夜伊拉克的酒店里爆炸，自杀性袭击，下毒，虚假的民主选举，地洞里被揪出来的*，杰克逊的猥亵儿童案，我家旁边塔楼的企图自杀者，一次又一次的性丑闻，用头发作的酱油，有毒的火腿和香肠，吃人的电脑工程师阿明·梅韦斯和渴望被他吃的二百个正常人，我常常叫嚷着让家人关上电视，丈夫常常伸手捂住我的眼睛，在这样一个世界怎样才算是幸运儿?

8.初夏的时候，我的孩子出生了。生命在我的身体里，在我的眼前完成了它做了上亿次的小魔术。我像个被惊呆的孩子，整天坐在摇篮前，看着这最*常不过的奇迹。我曾经努力在世界和我之间建构一道屏障，现在我清楚地知道，这道屏障的致命缺口出现了，这个小小的缺口会引来滔天洪水颠覆我的，把我从一个自由自在的任性女人，变成一个牵肠挂肚的母亲。

9.在戏的结尾，高辕说：“因为你，我害怕死去。”在我的作品中，这应该是最乐观的结局。

10.*生第一次，我对死亡产生了恐惧。我竟然产生了想要永远活着的愚蠢念头，不是因为贪恋，而是因为挂念。我曾经以为爱情是最不理智的感情，原来还有别的。

11.生命是一个奇迹，向没有经历过奇迹的人解释它，就如同向没有吃过梨的人解释梨子的滋味。生命是一个奇迹，即使它脆弱无常，即使它缺乏解释，它依然是个奇迹。

12.小优让高辕看到了这个奇迹，就如同摇篮前的我一样。

13.去年立春的时候，我坐在电脑前写《琥珀》的故事，身上一直穿着肥大的防辐射外衣。我预感到我正在开始一种深刻而热烈的感情，我从未体验过的爱，它只是悄悄靠*，我已经感到了暴风雨来临前那种空气的颤动，它必将到来，必将把我*卷，我并不着急，我等着，等着人生把我抛向那个漩涡，等着生命向我展露它新一轮的花招，展示它深不可测的力量。

14.“每个人都是一个深渊，我们俯身看去的时候都会禁不住头晕目旋。”

15.我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢*以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。

16.人的欲望前后矛盾，瞬息万变，混乱不堪，牵着你的鼻子让你疲于奔命。对于人类来说，欲望和厌倦是两大支柱，交替出现支撑着我们的人生。一切选择都与这两样东西有关。——廖一梅

17.生命是一个游戏，我不愿面对这个世界，我要跟它保持距离，我要像一个熟练的老手那样掌握世界，在它面前保持无动于衷，不失理智，无论生活在我面前搞什么花样。

18.我以后不再使用“爱”这个字。爱?这几乎是这世界上最含糊不清的一个词，因为被使用得太多丧失了全部意义。大家嘴边都挂着爱，却南辕北辙说的根本不是一件事。

19.爱情之于他是经常的爱好，一切都自然而然，并无损害，如同儿时中过牛痘的人，因为有了免疫力便拿着爱情随便挥舞，怎么舞都是好看。而我则站在边上干看，深知任何爱情都足以置我于死地，所以迟迟不肯加入这个游戏。我等待着置我于死地的爱情。

20.有一件疯狂的小事，不值得一提的小事叫*情。

21.他决不是分不清臆造的生活和现实之间的分歧，而是毫不犹豫地坚持现实是虚幻的，而且必须向他的头脑中的生活妥协。你爱一个人或者讨厌一个人，可能是因为同样的事。

22.在《琥珀》的故事里我想讲述人类情感复杂的一面。单纯而执著的情感是容易产生感染力的，就像马路和明明在《恋爱的犀牛》中那样，但是我也深知感情如同潭水，一粒沙子落进水里也会改变水位，尽管它看起来*静依旧——最单纯的情感也有它深不可测的一面。

23.审视自己的情感，我常会有这样的疑惑：是什么在影响我们的爱憎?激发我们的欲望?左右我们的视线?引发我们的爱情?这种力量源于什么?什么样的人，什么样的气息，什么样的笑意，什么样的温度湿度，什么样的误会巧合，什么样的肉体灵魂，什么样的月亮潮汐?你以为自己喜欢的，却无聊乏味，你认为自己厌恶的，却深具魅力。这个问题，像人生所有的基本问题一样，永远没有答案，却产生了无穷的表述和无数动人的表达。

24.《琥珀》的故事源于一句最简单的情话：“我心爱的。”

25.演员们读剧本的时候，问了我很多问题，我一一回答了，其中一个回答惹得他们哄堂大笑，那回答是：“我喜欢*。”

26.据说好的婚姻激发人天性中好的一面，坏的婚姻激发人天性中坏的一面。希望你们是前者，我们所有的人也都这么衷心祝福。但如果是后者也没什么，谁能总那么幸运呢，不必互相指责，死不认错，计较自己所付出的，都去寻找更好的，更有益于双方成长的关系就是。婚姻只是所有人类关系中的一种，不比别的关系更好，也不比别的关系更坏。如果你们都明白这一点，现在，新郎可以吻新娘了。

27.可我要是不爱他了，活着还有什么意思呢?如果没有那么都的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来*，活着还有什么意思呢?我从来没见过像他这样的男人，我下了多少次决心，可一看见他，完蛋了……

28.不但感情，所有的事都是如此——没有偏执就没有新的创举，就没有新的境界，就没有你想也想不到的新的开始。

29.这些青涩、幼稚的记忆一直搁浅在我的体内，让我保持了孩子的容貌，脸上留下那种迷惑、不安与执拗的神情，只要这种表情还在，我便一直生活于时间的夹缝之中，不再年轻也不能老去。该是把这种表情剔除的时候了，心安理得地让时间的纹路爬上我的面颊，我会变得坚定、坦然，而且安详，而你将不再爱我，我可以自由地老去，我将脱离你的目光，从岁月的侵蚀中获得自由。

30.吸血鬼的爱情有着爱情中一切吸引我的东西，致死的激情，永恒的欲望，征服与被征服，施虐和受虐，与快感相生相伴的忧伤，在痛楚和迷狂中获得的永生……我不知道谁能带给我这样的爱情

31.如果没有那么多的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来*，活着还有什么意思呢?

32.我想给你一切，可我一无所有。我想为你放弃一切，可我又没有什么可以放弃。钱、地位、荣耀，我仅有的那一点点自尊没有这些装点也就不值一提。

33.“一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙的度过一生?”细细分辨，那个人的生活不是由秘密和谎言堆积而成的?但是，巧妙地度过一生有何意义?不过是辗转腾挪的生存技巧，技巧越高辗转腾挪得越好就离真相和本质越远。我宁愿选择笨拙地度过一生。

34.对我，他不再是现实的人，而是一种感觉，爱的感觉。那感觉在高峰处被突然冷冻，于是便停留在我的身体里了，完好无损的停留在某处，不能进也不能退，不开花结果，也不腐烂变质。

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梅子涵名言

1.儿童文学的阅读根本不是为了提高一个孩子的写作水*。儿童文学是一个很大的文学，是非常大的一棵树，一个孩子的写作只是一个能力而已，一个盘子，一个篮子，一个木桶，你无法把一棵树放进盘子里，栽到木桶里。

2.我们没有在童话的摇篮里躺过，睡眠过，没有童话的阅历和记忆。儿童文学就是寒冷中盖在孩子身上的那条暖暖的毯子。

3.宁要真实地幼稚，不要看不出童年的成熟。

4.有彩虹的童年心情，童年感觉很普通的蓝色小水桶就是大海。童年的天真和敞开，渴望和奔腾，使人类总会留下来的基础的素质，是人类的彩虹。

5.给我们的孩子们一个阅读的正途，他们童年的神采才确定了烂漫。

6.爱的花一棵棵栽下，童年里的夜晚就不会有噩梦，长大后也亲*爱了。

7.我们确信一本好的书，一个童话，如果在童年的眼前搁放了，那么很可能就把一生的美好方向决定了。

8.把一本好书放到一个孩子手里，这是一件隆重的事。

9.儿童文学不是恶作剧文学。不是低级地装疯卖傻的文学。儿童文学是艺术。是叙事的艺术，想象的艺术，让人目瞪口呆的艺术。没有成年人的喜欢，童话要进入童年很难。孩子们的书包里，全是教科书，感觉好重。一个感觉生命好重的人，不会有灵感。

10.优秀的文学作品，其诗意绝不是在表面的词句里，所有的真正的诗意是在深处。

11.个小时候读童话的人比读《论语》更为深刻，一个小时候读儿童文学的人比读更为清晰，最好的阅读读物应在最适合的年龄去读。

12.儿童文学作品故事大多发生在路上，而路是儿童成长的途径。

13.从空中看下去，一切都是童话。

14.成年人应该把对儿童文学、童话荒唐的想法抛掉。

15.一个孩子，不是尽情地享受今日的童年，而是想着长大，想着成才，都是很违背生命的意义的。他首先应该享受到生命的快乐，然后才是为这个让他生长的人类做一些努力，让后来的生命有更好的机会和抚育。从童话中学会引导孩子在的路上独自行走，培养孩子的自信心和独立个性，从小建立起孩子的自我成长能力，这样孩子也才能快乐、健康地成长，家长和孩子一起读童话的目的也就在于此。

16.生命中的诗意是可以为你生活带来新的空间。

17.儿童文学最好的精神在哪里，总不是一种悲哀而结束。不会落在心痛和绝望上。

18.任何“文学感觉”比较好的人，读到结尾的时候就会心跳，心怦怦地跳的感觉。

19.儿童文学是属于儿童、父母的文学，所有的和童年密切相关的职业的人的文学。是小学老师的文学。

20.阅读的意义不是说一定读一本书明白一个道理，有那么多道理好明白呢?明白那么多道理干吗就不犯错误了吗?

21.孩子从小阅读童话书，记忆里面就会有这种颜色，会有那种快乐。童话书里面的笑声会变成他心情里的精神里的笑声。

22.世界上没有圆满，任何以为自己已经圆满的其实都误会了。这是一本很简单的没有多少字的儿童文学告诉我们的。

23.优秀的儿童文学里面到处有哲学，如果你达到了比较高的阅读水*的话，你想看不见这个哲学都很难。

24.你要让孩子讨厌你，从早讲到晚，她就不喜欢你了。我们与孩子的许多仇恨，就是由爱转化而来的。

25.童年多阅读一些属于自已的文学书，这是种植童话，就是把非常奇异的想像力、非常美妙的心愿、非常善意的爱惜……搁入自已的脑里，搁进思维和精神。它们不像一棵树成长是让你看见的，可是只要你成长了，它们也就附入了你的生命。

26.以阅读为乐，与经典同行。把书读薄，把人做厚。

27.这些故事陪伴着我们，一点一点地、一点一点地，我们成长起来了。但这些故事会在我们心里慢慢的沉淀下来，经过岁月的流逝，这些沉淀下来的东西会形成一种优秀的品质。你读的那些故事，故事里的语句、词汇，故事里人物说的话，故事里含有的道理和感情...多多少少会留在你的记忆里，就像一棵树，阳光会洒下，雨水也会落到，有这些滋润，树就用不着想：我们的叶子怎么才能绿呢?花怎么盛开?不知不觉间，叶子翠绿了，新的叶子不断从枝上窜出来了，花儿也盛开了...这都是不经意的，渐渐的。你不用去想，他们会来。

28.在孩子的书包里放一本有趣的童话吧，书包就会变得轻起来!童话是真实的。它的美妙是真实的。美妙给我们的感动是真实的。它的诗意是真实的。诗意和情感在我们灵魂里产生的回响是真实的。它的哲学是真实的。哲学对我们的生命，对我们一生成长的方向和影响是真实的。它给我们的温暖和善良是真实的。

29.童话用一种非常特别的方式，讲述着我们经历过或者没有经历过的、我们已经想到或者根本没有想到的情感。

30.相信童话的前提是读懂童话，读童话的孩子是会长大的，长大就会理解童话的意思。我们讲相信童话是指相信它的美好情感，相信里面那种快乐的情绪，相信里面的乐观，相信里面的豁达，相信里面的很多智慧，相信里面的很多我们在日常生活里面想不到的很多生命原理、生命规则，相信童话是指相信里面的很多对我们一生有用的能帮助我们去渡过一生生命的那种哲学。

31.把阅读当成童年最重要的课，也就为一生的写作起草了最精彩的序言。

32.童话是属于世界的，在阅读儿童文学时不能有狭隘的爱国主义情绪。就像安徒生的童话，不仅属于丹麦，还属于全人类。

33.没有人会拒绝童话，尤其是贫穷的人。因为在童话里才有贫穷的人向往的日子，而在日常的生活当中，贫穷的人可能看不到希望，但是童话把希望给了他们，给了他们所有的人。

34.贫穷，艰难的生活，只是一个人诞生的机会和命运，世界上没有人不喜欢童话的，这是童话无限的力量。

35.阅读儿童文学，阅读文学，对孩子就是这样的栽种。这样的栽种，就会栽种进作文的写作里。栽种进整个的生命。

36.好的儿童作文应该溢满了天真。目光的角度天真，叙事的逻辑天真，语言、句子天真。一篇没有逻辑毛病的作文是不真实的。

37.阅读儿童文学与写作自然是有关系的，是非常整体的，养育的关系，养育一个生命的整体，养育一种心情，一种浪漫，一种从容的状态和安静的心情，养育目光、感觉和天真。

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