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没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。
惟孝顺父母,可以解忧。
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮忙,孩子的心灵将是一片荒漠。
作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
重资财,薄父母,不*子。
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
君子有三乐,而王天下不与存焉,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也,君子有三乐,而王天下不与存焉。
母爱只有做母亲的才知道。
建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
没有母亲,何谓家庭。
世界上一切光荣和骄傲都来自母亲。
父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
她不是云彩,因为她不会随风而散;她不是浪花,因为她不会随波逐流。她是爱
母亲的心是儿女的天堂。
她不是云彩,因为她不会随风而散;她不是浪花,因为她不会随波逐流。她是爱——母亲的爱,祝天下母亲幸福!
母亲是没有什么东西可以代替的。
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
慈善行及至亲,但不应仅此为止。
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。
开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧。
再没有什么能比人的母亲更为伟大。
谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
长者破,幼勿坐,长者坐,命乃坐,尊长前,声要低,低不闻,却非宜,进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆。
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。
母亲的低语总是甜蜜的。
凡为父母的,莫不爱其子。
父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。
我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
父母的爱,为诸德之基。
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
母爱是一种巨大的火焰。
母羊要是听不见她自己小羊的啼的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
凡为父母的,莫不爱其子。
母爱只有做母亲的才知道。
事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大,不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也,孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
然而,表达是必要的,形式却不必是一束鲜花,也许是其他的小礼物,也许是一盆洗脚水,甚至电话中一声亲切的问候,而效果却是一样的,那就是换来母亲的欣慰和感动——其实天下所有的母亲都是那么容易被感动,她们对自己儿女要求得真的很少。
老母一百岁,常念八十儿。
成功的时候,谁都是朋友,但只有母亲———她是失败时的伴侣。
所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。
孝子之至,莫大乎尊亲。
哀哀父母,生我劬劳。
孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
尊前慈母在,浪子不觉寒。
父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
父恩比山高,母恩比海深。
孝子之养也,乐其心,不违其志。
内睦者,家道昌。
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。
父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
慈母倚门情,游子行路苦,甘旨日以疏,音问日以阻。
母爱是一种巨大的火焰。
慈孝之心,人皆有之。
霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人,他将在人生的战斗中获得胜利。
贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
母亲的爱是永远不会枯竭的。
母亲在家事事顺。
长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
父母的爱,为诸德之基。
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。
十多年前的某一天,我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起,父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担,但父母们却毫无怨言地抚养我长大。
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
当时父母念,今日尔应知。
我们体贴老人,要像对待孩子一样。
母亲是没有什么东西可以代替的。
孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
没有母亲,何谓家庭。
仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
将母邗沟上,留家白邗阴,月明闻杜宇,南北总关心。
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯,惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
重资财,薄父母,不*子。
父母是我们每个人都应报答的人,这是不可否认的。下面是小编为大家整理的报答父母的名言精选,希望大家喜欢。
1、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。
2、母爱只有做母亲的才知道。
3、惟孝顺父母,可以解忧。
4、吃尽味道盐好,走遍天下娘好。
5、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
6、知恩图报,善莫大焉。
7、天意怜幽草,人间重晚情。
8、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
9、喝水不忘挖井人,前人栽树*乘凉。
10、没有母亲就没有我。
11、母亲是孩子未来命运的创造者。
12、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。
13、德行与技艺,是子孙最美的产业。
14、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。
15、知遇之恩当永生不忘。
*名言
1、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
2、党的原则性,是灵活性的标准和尺度。
3、在各级党的组织中形成经常健全的、团结一致的、联系群众的领导核心,是极端重要的。
4、一切为了人民群众的观点,一切向人民群众负责的观点,相信群众自己**自己的观点,向人民群众学*的观点。
5、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。
6、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用言语来伤害自己的时候,也应该受得起。
7、要去学*,首先要下定一个决心,为人民学*,为国家学*,学得了以后为人民工作,为国家工。
8、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
9、我们党的一切组织必须善于组织自己的领导核心,必须善于把优秀的干部选拔到领导核心中去,代替那些没有能力来领导的干部和作风不下正派干部。
10、我们党必须有原则上的严肃性,但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性。
11、他吃苦在前,享受在后,不同别人计较享受的优劣,而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。——《论*的修养》
12、理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。
13、我们所谓原则问题也就是按照事物的一般发展法则作为我们观察问题处理问题的方法问题。
14、人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。
15、年轻人要勇敢地走自己的路,许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
16、如果在原则上发生错误,那就不只是会发生个别的错误,而会发生系统的、一贯的、一系列实际问题上的错误。
17、为了拥护真理而要受到各种打击,受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立),甚至因此而要牺牲自己的生命,他也能够逆潮流而拥护真理,绝不随波逐流。
18、任何人都要犯错误,人从降生的那一天起,便不断的犯错误(小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等,都是一串的犯错误的过程),只有在不断的错误,不断的碰钉子的过程中,才能逐渐懂得事情。——《人为什么犯错误?》
*名言
1、为了达到伟大的目标而团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
2、人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
3、只有通过大工业所达到的生产力的大大提高,才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员,从而把每个人的劳动时间大大缩短,使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此,只是在现在,任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的;也只是在现在,统治阶级和剥削阶级,无论拥有多少“直接的暴力”,都将被无情地消灭。
4、从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配,那就等于希望电池的电极和电池相连时不使水分解,不在阳极放出氧和阴极放出氢。
5、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
6、如果成员之间在分配方面发生了比较大的不*等,那么,这就是公社开始解体的标志了。
7、组织本身是完全民主的,它的各委员会由选举产生并随时可以罢免,仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。
8、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
9、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
10、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
11、有所作为是生活中的最高境界。
12、当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。
13、无论何时何地,他们的最后一句话始终将是:工人阶级的**!
14、一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的*状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是,人才在一定意义上最终地脱离了动物界,从动物的生存条件进入真正人的生存条件。
15、完成这一**世界的事业,是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。
16、人类征服自然的每一次胜利,都遭受到大自然的报复。
17、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
18、利用时间是一个极其高级的规律。
19、有所作为是“生活中的最高境界”。
20、婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式,是卖淫的官方外衣,并且还以不胜枚举的通奸作为补充。
21、人创造环境,同样环境也创造人。
22、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。*革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
23、商业的本质是逐利的,一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%利润,它就保证到处被用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。
24、城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要,正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能*衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件,所以从这方面来说,消灭城市和乡村的分离,这也不是什么空想。
25、谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。
26、复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
27、资本家为自己的利润而斗争,工人为自己的健康,为每天几小时的休息而斗争,以便在工作、睡眠和饮食之外,还能人一样地从事别种活动。
28、劳动创造了人本身。
29、只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。
30、家庭,即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。
31、第一次大分工,即城市和乡村的分离,使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。
32、并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶,必须掌握两种东西:第一,奴隶劳动所需的工具和对象,第二,维持奴隶困苦生活所需的资料。
33、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
34、一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
35、没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。
36、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
38、在最古的自发的公社中,最多只谈得上公社成员之间的*等权利,妇女、奴隶和外地人自然不在此列。
39、他(傅立叶)第一个表明了这样的思想:在任何社会中,妇女**的程度是衡量普遍**的天然尺度。
40、只有在集体在,个人才能获得全面的发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人的自由。……在真实的集体的条件下,各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由。
41、自然,要不是每个人都得到**,社会本身也不能得到**。
42、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。
43、没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
44、在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
45、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
46、*者一向是最活动最有知识的会员。
47、普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下,无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
48、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
1.青年之文明,奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者,之王、人生之春、人生之华也。类别:青春
2.青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。类别:青年
3.昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。类别:时间
4.人生最高理想,在求达于真理。类别:理想
5.今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。类别:时间
6.吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。类别:时间
7.两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。类别:人生
8.求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪境界,把真正人生都归于幻灭。类别:人生
9.人生最高之理想,在求达于真理。类别:理想
10.人生的努力,总向光明的方面走,这是人类向上的自然动机……类别:理想
11.两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。类别:自由
12.人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为*凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。类别:理想
13.世界上最可宝贵的就是“今”,最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。类别:时间
14.人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。类别:理想
15.两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。类别:社会
16.人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。类别:人生
17.世界上最可宝贵的就是“今”,最容易丧失的也是“今”,因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。
18.为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
19.最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天。
20.两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。
21.青年之文明,奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者,人生之王、人生之春、人生之华也。
22.青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
23.凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
24.人生最高理想,在于求达真理。
25.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
26.我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。
27.我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
28.今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。
29.吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。
30.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
31.昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。
32.时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。
33.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。类别:人生
34.人生最高之理想,在求达于真理。类别:真理
35.为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。类别:青春
36.我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。类别:人生
37.人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。类别:人生
38.我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。类别:时间
39.两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。类别:爱情
40.青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。类别:青春
41.最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天。类别:时间
42.凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。类别:真理
43.时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。类别:时间
1.我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。类别:民族
2.科学技术是第一生产力。类别:科学
3.干部缺少正常的录用、奖惩、退休、退职、淘汰办法,反正工作好坏都是铁饭碗,能进不能出,能上不能下,这些情况必然造成机构臃肿,层次多,副职多,闲职多,而机构臃肿又必然促成*的发展类别:工作
4.我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。类别:民族
5.我们说资本主义不好,但它在发现人才使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种*惯势力,是一种落后的*惯势利。类别:人才
6.我们进行了二十八年的新民主义主义革命,推翻封建主义的*统治和封建土地所有制,是成功的,彻底的。但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务,因为我们对它的重要性估计不足,以后很快会转入社会主义革命,所以没有能够完成类别:民主
7.开放、搞活政策延续多久,端正党风的工作就得干多久,纠正不正之风,打击犯罪就得干多久,这样才能保证我们开放,搞活政策扔正确执行类别:工作
8.我们之所以能够打败蒋介石,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数类别:失败
9.骄傲两个字,我有点怀疑,凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人;越有主见的人,越有自信,这个并不坏,真是有点骄傲;如果放到适当的位置,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去了。类别:企业
10.科学技术是生产力,而且是第一生产力。类别:科学
11.我们进行了二十八年的新民主义主义革命,推翻封建主义的*统治和封建土地所有制,是成功的,彻底的。但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务,因为我们对它的重要性估计不足,以后很快会转入社会主义革命,所以没有能够完成类别:思想
12.我们之所以能够打败蒋介石,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数类别:成功
13.珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!类别:劳动
14.我们进行了二十八年的新民主义主义革命,推翻封建主义的*统治和封建土地所有制,是成功的,彻底的。但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务,因为我们对它的重要性估计不足,以后很快会转入社会主义革命,所以没有能够完成类别:成功
15.珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!类别:人才
16.我们进行了二十八年的新民主义主义革命,推翻封建主义的*统治和封建土地所有制,是成功的,彻底的。但是,肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务,因为我们对它的重要性估计不足,以后很快会转入社会主义革命,所以没有能够完成类别:社会
17.我们之所以能够打败蒋介石,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数类别:心理
18.我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种*惯势力,是一种落后的*惯势利。类别:人才
19.无数事实说明,只有把全副身心投入进去,专心致志,精益求精,不畏劳苦,百折不回,才有可能攀登科学高峰。类别:真理
20.贫穷不是社会主义。类别:社会
21.制度问题不解决,思想作风问题也解决不了类别:思想
22.我们心革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是类别:成功
23.科学技术的发展和作用是无穷无尽的,科学是了不起的事情。类别:科学
24.少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干类别:工作
25.不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行类别:时间
26.我就担心丧失机会。不抓呀,看到的机会就丢掉了,时间一晃就过去了类别:时间
27.无数事实说明,只有把全副身心投入进去,专心致志,精益求精,不畏劳苦,百折不回,才有可能攀登科学高峰。类别:科学
28.改革是中国的第二次革命。这是一件很重要的必须做的事,尽管是有风险的事。”
29.不管黑猫白猫,捉住老鼠就是好猫。
30.改革是中国发展生产力的必由之路。
31.改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样。看准了的,就大胆地试,大胆地闯。
32.改革,应包括政治体制的改革。
33.思想更*些改革步子更快些。
1.共,产,党给职是很慷慨的,给权就不是那么大方,处处掣肘,生怕别人夺,权,因此有职无权是普遍现象,让*变成政,治,花,瓶就不奇怪
2.青年是的柱石。青年是果实的保卫者,是使历史加速向美好的世界前进的力量
3.孩子们的性格和才能,归根结蒂是受到家庭、父母、特别是母亲的影响最深。孩子长大*以后,社会成了锻炼他们的环境,学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是,能在一个人的身上留下不可磨灭的印记的总是家庭
4.这是因为父母是孩子的第一任老师,孩子从幼儿到小学、中学时期,大部分是生活在家庭里,而这正是孩子们长身体、长知识、培养性格、品德,为形成世界观打基础的时期,父母的一言一行都给孩子深远的影响
5.知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——*主题:劳动
6.青年是的柱石。青年是果实的保卫者,是使历史加速向美好的世界前进的力量。——*主题:青年
7.青年是的柱石。青年是果实的保卫者,是使历史加速向美好的世界前进的力量。——*主题:青春
8.我的一生是和少年儿童工作联系在一起的。
9.有些事情是可以等待的,但是少年儿童的培养是不可以等待的。
10.儿童是我们的未来,是我们的希望,我们要把最宝贵的东西给予儿童。
11.对儿童要恪守我们的天职是我们的根深蒂固的传统之一。
12.5.一切工作和努力的结果,归根结底,应该使儿童的健康和*得到改善,这是适用于每一个地方每一个人的生活的一条规律。
1.一张票一世情,但我没这么多世可还,只能做好总统,做牛做马,把台湾治理好。
2.搞经济是国民的事,而不是*的事。*只能通过政策来调整经济活动中的各方利益,而不是赤膊上阵去搞经济。否则的话,你既当运动员又当裁判员,能不腐败吗?
3.国家的首要职责,不是发展经济,不是强大军事,而是维护社会的公*和正义,保障社会弱势群体不被淘汰!此为国之根本!
4.和*应该不只存在于海峡*之间,希望在全世界有华人的地方,*都不进行没有意义的恶斗。
5.惟仁者为能以大事小,惟智者为能以小事大。以目前*的关系,双方高层一定要以互信的原则再加上中华民族的智慧,必能找出一个共同解决的方案、共生和*的原则。
6.有道理的东西是没有时间的,合理的就要照做。我们该孝顺父母就要孝顺,不会过20年就不要孝顺了。
7.我希望每一位行使公权力的公仆,都要牢牢记住「权力使人腐化,绝对的权力使人绝对的腐化」这一句着名的警语。
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