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塔西佗名言
1、即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。
2、后代是对每个人的合适的赞扬。
3、通过战争手段比通过广开言路更能牢靠地维护*。
4、为前辈着想，也要为晚辈着想。
5、甚至连受惠于叛徒的人，也痛恨叛徒。
6、权力会奴化一切。
7、被禁止的事中自有一番不可言的乐趣。
8、有冒险才有希望。
9、第二继承人总是受到怀疑和怨恨。
10、权力欲是一种最臭名照着的欲望。
11、即使是凶猛的野兽，如果总关在笼里，也会失去自己的勇猛本性。
12、黄金和财富是战争的主要根源。
13、当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西的时候，这是非常幸福的时候。
14、一个将军不可缺少的品质是刚毅。
15、单纯和慷慨超出一定的极限之后，就会导致毁灭。
16、你能想你所想的，说你所想的时代是非常幸福的时代。
17、追求自由是人至高无尚的心向。
18、适于将军的条件是果断，慎重。
19、偷吃的肉，味道最香。
20、天才蒙受冤屈，他的英名便会因此而传遍天下。
21、靠谨慎比靠鲁莽更能制胜。
22、用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的。
23、从不抛头露面的人能干成大事业。
西塞罗名言
1、死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方——西塞罗
2、祖国是人民的共同父母——西塞罗
3、在你信任一个人之前，先要深入地了解他。——西塞罗
4、人民的安危应当是至高无上的法律。——西塞罗
5、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。——西塞罗
6、闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息——西塞罗
7、世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。——西塞罗
8、荣誉像影子一样紧跟着美德。——西塞罗《图斯库卢姆谈话录》
9、人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。——西塞罗
10、法律地在暴力面前是没有发言权的——西塞罗
11、智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。——西塞罗
12、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。——西塞罗
13、甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。——西塞罗
14、*不仅是一个组织社会生活的机——西塞罗
15、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
16、有什么样的目的就有什么样的礼节——西塞罗
17、*等者最能与*等者相投——西塞罗
18、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶——西塞罗
19、为祖国的利益而献身，就是死得其所——西塞罗
20、视觉是我们最敏锐的感觉——西塞罗
21、命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。——西塞罗《僧服披肩》
22、勇气就是对艰苦和痛苦的蔑视。——西塞罗
23、因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利——西塞罗
24、智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考——西塞罗
25、友谊永远是美德的辅佐。——西塞罗
26、剑的伟大就在于奔放不羁——西塞罗
27、不管被害者是有名人士还是无名人士，杀戮之罪都是一样的。——西塞罗
28、哪里好，哪里就有祖国——西塞罗
29、金钱带来的是荣誉和朋友，征服和——西塞罗
30、仁慈是最受人欢迎的——西塞罗
31、仇恨终将泯灭，友谊万古长青。——西塞罗
32、哲学是一切艺术之母——西塞罗
33、我空闲的时候，常常是我最忙的时候。——西塞罗
34、自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。——西塞罗
35、聪明的人绝不会相信叛徒——西塞罗
36、人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。——西塞罗
37、时代不同，*惯也不同——西塞罗
38、世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞罗
39、不搽香水的人才最好闻——西塞罗
40、每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。——西塞罗
41、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。——西塞罗
42、没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了——西塞罗
43、仆人的报告是最真实的——西塞罗
44、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗
45、把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。——西塞罗
46、春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。——西塞罗
47、只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。——西塞罗
48、*惯能造就第二天性——西塞罗
49、没有诚实何来尊严？——西塞罗
50、即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。——西塞罗
1.在两条大河之间，在你曾经歇息的乡村客栈，我终于听到了一种声音：磅礴，结实又沉稳。有如茁壮的牡丹迟开于长安。在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。
2.我会在十二岁爱上一个小仙女，陪她穿过潮湿的小巷、阳光闪烁的广场，我会为她花光手里的钱，为的是吻一下，她善变的嘴唇，抱住她，像抱住头顶的月亮。而假如她拒绝我，我会一点一滴地品味我浪漫的迷惘。
3.所谓未来，不过是往昔，所谓希望，不过是命运。
4.读者对我来讲有两类：一类是现实读者，一类是幽灵读者，幽灵读者就是那些死掉的作家。实际上幽灵读者对我更重要。
5.世界大于你，你小于世界，你小于文化，你小于历史，你小于一切。这个时候在生活当中，你就是一块河里的石头。
6.竞争是大自然在人类社会中的延伸部分，如果你热爱大自然，你就应该热爱竞争，因为这种法则是大自然的物竞天择的法则。
7.伟大的艺术不是刀枪，它出于善，趋向于纯粹。
8.这个时代真正的艺术家就应该是大格局，不仅限于个人情怀，而是应该关乎国家和命运。
9.诗歌写作可能像个黑洞，它会把你吸入其中。一旦你开始写诗，你和世界的关系就有了变化，世界本身也改变了：*的桔子变成了蓝色的，而蓝色的天空变成了红色的。你觉得你从一种常识状态中挣脱出来，你觉得你好像被施了魔法，你的场也变了，你的光晕也变了。
10.一个真实的东西就是一个有阴影的东西，天下任何真实的东西都是有阴影的，所以这个东西才是真实的。
11.凡是太像诗人的肯定不是诗人，至少不是好诗人。
宫本武藏名言
1、就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。
2、世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学*之道；医者之道、徘人之道、茶道、弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。
3、*我剑法者的要求： 一，邪恶之心不可有。 二，务必锻其身，尽展能力。 三，务必戒除修练之障碍。 四，务必体认千行百业之要谛。 五，务必认清物事之得失。 六，务必具有眼力、鉴别力。 七，务必敏察防范视界外之敌人。 八，莫做无谓、无用之事。
4、工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
5、剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要特别解说。
6、向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。
7、当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
8、“谁能阻止少年武士赴死，他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。”
瓦西列夫名言
1、柏拉图式爱情的目的是没有肉体接触的灵魂的溶合。——瓦西列夫《情爱论》
2、爱情的基础是相互的好感，彼此中意。——瓦西列夫《情爱论》
3、意识有三种方向度，它从过去吸取教训，为现在建立一个思维方向，还能预见未来。——瓦西列夫《情爱论》
4、所有被掩盖起来不让人看的秘密，正是唤起一种不健康的好奇心，一种病态的遐想。——瓦西列夫《情爱论》
5、爱情的动力和内在本质是男子和女子的**，是延续种属的本能。——瓦西列夫《情爱论》
6、**随着肉体的接*而增长，而爱情则在索爱的对象不在眼前时愈益强烈，为了保持爱情需要分离，需要一定的距离。——瓦西列夫《情爱论》
7、列图尔诺指出，羞耻感并不是天生的，他是文化修养，特别是两性关系的文化修养的必然产物。——瓦西列夫《情爱论》
8、爱情把人的本质和社会的本质联结在一起，他是生物关系和社会关系，生理因素和心理因素的综合体，是无知和意识的多面的，深刻的，有生命的辩证体。——瓦西列夫《情爱论》
9、文化修养只有在于精神的最高领域之中存在于道德和优美的王国之中。——瓦西列夫《情爱论》
宫本武藏名言
在学*、工作乃至生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编帮大家整理的宫本武藏名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1.安于粗衣粗食
2.不被恋情夺心
3.不嫉妒别人
4.不为任何生离死别而伤感
5.不要一切全赖神佛
6.成道而老死，于愿足矣
7.斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。
8.剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要特别解说。
9.拒绝拥有财宝
10.谁能阻止得了少年武士赴死呢?他们听不到，他们听不到
11.谁能阻止少年武士们赴死呢？ 他们听不见啊！
12.勿以器御心。
13.向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。
14.终生不起欲念
15.做过的事决不后悔、
1、就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的.艺术。
2、世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学*之道；医者之道、徘人之道、茶道、弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。
3、*我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力、鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓、无用之事。
4、工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
5、当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
6、“谁能阻止少年武士赴死，他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。”
有理想有志气的人。
要那么多考试吗
千里走单骑过五关斩六将煮酒论英雄话说天下大势，分久必合，合久必分。
这句就超经经典太多太多了三国十大经典语录～TOP10第十位：“人中吕布，马中赤兔”一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。
而且朗朗上口，妇孺皆宜。
后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。
精辟指数：5.5第九位：“马氏五常，白眉最良”老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。
马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。
马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。
因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
精辟指数：6第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已”有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
精辟指数：6.5第七位：“既生瑜，何生亮”在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。
只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。
使得二人的形象在人们主中格式化了。
精辟指数：7第六位：“子龙一身都是胆也
”这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。
不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，*时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
精辟指数：7.5第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。
二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。
奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
精辟指数：8第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。
事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。
而二人各行其事时却做得*乎完美。
精辟指数：8.5第三位：“生子当如孙仲谋”小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。
稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。
怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
精辟指数：9第二位：“天下英雄，惟使君与操耳
”个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。
难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。
其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
精辟指数：9.5第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄”这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。
而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。
精辟指数：10再来几个
夏侯敦骂赵云那一句汝等随刘备，如孤魂随鬼耳
水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮
”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳
夏天到了，一棵棵西红柿树上挂着青绿色的圆溜溜的西红柿，它们有的几个亲热的挨在一起，好像挂在一起的风铃，一阵微风吹来，西红柿摇摇摆摆，好像风铃在相互撞击，使我耳边又响起了风铃声，有的独自一个，好像在沉思，有的把肚皮高高得举起，好像在炫耀自己个子大，好像抬头眺望远处美丽的景色，有的则躲在花丛中，好像一个害羞的小姑娘。
每当生机勃勃的春天到来的时候，万物复苏，园子里的西红柿贪婪地吮吸着春天的甘露，在春风的抚摸下，在阳光的沐浴下茁壮成长
每当生机勃勃的春天到来的时候，万物复苏，园子里的西红柿贪婪地吮吸着春天的甘露，在春风的抚摸下，在阳光的沐浴下茁壮成长。
春末了，西红柿的芽儿已长成了小树，金黄的六瓣花儿争先恐后地绽开了，在绿叶的点缀下就像碧空中的星星，一闪一闪的。花儿散发出诱人的清香，引来了无数勤劳的蜜蜂和蝴蝶，蜜蜂唱着歌，跳着舞，采着蜜，显得十分悠闲自在蝴蝶也在花间翩翩起舞，为西红柿，为春天增添了许多生机。
夏天到了，一棵棵番茄树上挂着青绿色的圆溜溜的西红柿，它们有的几个亲热的挨在一起，好像挂在一起的风铃，一阵微风吹来，西红柿摇摇摆摆，好像风铃在相互撞击，使我耳边又响起了风铃声，有的独自一个，好像在沉思，有的把肚皮高高得举起，好像在炫耀自己个子大，好像抬头眺望远处美丽的景色，有的则躲在花丛中，好像一个害羞的小姑娘。
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描写**的古诗
**昌都的古诗
东躲**的古诗
