孟洁然的诗句

于孟浩然的诗句

于孟浩然的诗句

　　劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》

　　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　鱼行潭树下，猿挂岛藤间。——孟浩然《万山潭作》

　　因君故乡去，遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　游女昔解佩，传闻于此山。——孟浩然《万山潭作》

　　十上耻还家，裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

　　香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》

　　弊庐隔尘喧，惟先养恬素。——孟浩然《田园作》

　　黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

　　君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　吾观非常者，碌碌在目前。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　渐至鹿门山，山明翠微浅。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　清晓因兴来，乘流越江岘。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　谁能为扬雄，一荐甘泉赋。——孟浩然《田园作》

　　未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　酒伴来相命，开尊共解酲。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　南国辛居士，言归旧竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

　　丹灶初开火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

　　一闻边烽动，万里忽争先。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　粤余任推迁，三十犹未遇。——孟浩然《田园作》

　　望断金马门，劳歌采樵路。——孟浩然《田园作》

　　中流见匡阜，势压九江雄。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　久欲追尚子，况兹怀远公。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　白云何时去，丹桂空偃蹇。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　当杯已入手，歌妓莫停声。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　晨兴自多怀，昼坐常寡悟。——孟浩然《田园作》

　　乡曲无知己，朝端乏亲故。——孟浩然《田园作》

　　挂*候明发，渺漫*湖中。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　昔闻庞德公，采药遂不返。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　少年弄文墨，属意在章句。——孟浩然《南归阻雪》

　　书剑时将晚，丘园日已暮。——孟浩然《田园作》

　　隐迹今尚存，高风邈已远。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　淮海途将半，星霜岁欲穷。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我行滞宛许，日夕望京豫。——孟浩然《南归阻雪》

　　不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　太虚生月晕，舟子知天风。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我来限于役，未暇息微躬。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　寄言岩栖者，毕趣当来同。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　江上空裴回，天边迷处所。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　送君不相见，日暮独愁绪。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　予亦忘机者，田园在汉阴。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　积雪覆*皋，饥鹰捉寒兔。——孟浩然《南归阻雪》

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关于孟浩然的诗句

　　劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》

　　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　鱼行潭树下，猿挂岛藤间。——孟浩然《万山潭作》

　　因君故乡去，遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　游女昔解佩，传闻于此山。——孟浩然《万山潭作》

　　十上耻还家，裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

　　香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》

　　弊庐隔尘喧，惟先养恬素。——孟浩然《田园作》

　　黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

　　君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　吾观非常者，碌碌在目前。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　渐至鹿门山，山明翠微浅。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　清晓因兴来，乘流越江岘。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　谁能为扬雄，一荐甘泉赋。——孟浩然《田园作》

　　未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　酒伴来相命，开尊共解酲。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　南国辛居士，言归旧竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

　　丹灶初开火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

　　一闻边烽动，万里忽争先。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　粤余任推迁，三十犹未遇。——孟浩然《田园作》

　　望断金马门，劳歌采樵路。——孟浩然《田园作》

　　中流见匡阜，势压九江雄。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　久欲追尚子，况兹怀远公。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　白云何时去，丹桂空偃蹇。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　当杯已入手，歌妓莫停声。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　晨兴自多怀，昼坐常寡悟。——孟浩然《田园作》

　　乡曲无知己，朝端乏亲故。——孟浩然《田园作》

　　挂*候明发，渺漫*湖中。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　昔闻庞德公，采药遂不返。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　少年弄文墨，属意在章句。——孟浩然《南归阻雪》

　　书剑时将晚，丘园日已暮。——孟浩然《田园作》

　　隐迹今尚存，高风邈已远。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　淮海途将半，星霜岁欲穷。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我行滞宛许，日夕望京豫。——孟浩然《南归阻雪》

　　不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　太虚生月晕，舟子知天风。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我来限于役，未暇息微躬。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　寄言岩栖者，毕趣当来同。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　江上空裴回，天边迷处所。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　送君不相见，日暮独愁绪。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　予亦忘机者，田园在汉阴。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　积雪覆*皋，饥鹰捉寒兔。——孟浩然《南归阻雪》

　　沙禽*方识，浦树遥莫辨。——孟浩然《登鹿门山怀古》

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孟浩然的诗句

　　夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

　　冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。——孟浩然《田园作》

　　卜邻*三径，植果盈千树。——孟浩然《田园作》

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

　　待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

　　野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》

　　八月湖水*，涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　人事有代谢，往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

　　荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　江山留胜迹，我辈复登临。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　当路谁相假，知音世所稀。——孟浩然《留别王侍御维》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　游人五陵去，宝剑值千金。——孟浩然《送朱大入秦》

　　北山白云里，隐者自怡悦。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　寂寂竟何待，朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维》

　　风鸣*叶，月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

　　山光忽西落，池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　相望试登高，心飞逐鸟灭。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　天边树若荠，江畔舟如月。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　只应守寂寞，还掩故园扉。——孟浩然《留别王侍御维》

　　童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　分手脱相赠，*生一片心。——孟浩然《送朱大入秦》

　　二月湖水清，家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　北阙休上书，南山归敝庐。——孟浩然《岁暮归南山》

　　欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》

　　田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

　　垂钓坐盘石，水清心亦闲。——孟浩然《万山潭作》

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

　　车声上路合，柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》

　　我年已强仕，无禄尚忧农。——孟浩然《田家元日》

　　探讨意未穷，回艇夕阳晚。——孟浩然《登鹿门山怀古》

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孟浩然最著名的诗句

孟浩然最著名的诗句

　　孟浩然，唐代诗人，字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为”王孟”。下面是关于孟浩然最著名的诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　3、《秋登兰山寄张五》

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　4、《临洞庭》

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　5、《宿业师山房待丁大不至》

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝径。

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　7、《与诸子登岘山》

　　人事有代谢，往来成古今。

　　江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　羊公碑字在，读罢泪沾襟。

　　8、《早寒江上有怀》

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　9、《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗墟。

　　10、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　11、《秦中感秋寄远上人》

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孟浩然的古诗有哪些（孟浩然的浩然正气的诗句欣赏）

孟浩然是盛唐时著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。

孟浩然诗以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，诗风清淡自然，不事雕饰，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。

房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。

隐娘整理了45句孟浩然诗句，一起来体会孟浩然的清淡自然吧！

绿树村边合，青山郭外斜。

——《过故人庄》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

——《春晓》

野旷天低树，江清月*人。

——《宿建德江》

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

——《望洞庭湖赠张丞相》

桑野就耕父，荷锄随牧童。

——《田家元日》

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

——《清明即事》

木落雁南度，北风江上寒。

——《早寒江上有怀》

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

——《与诸子登岘山》

荷风送香气，竹露滴清响。

——《夏日南亭怀辛大》

秋空明月悬，光彩露沾湿。

——《秋宵月下有怀》

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

——《夜归鹿门山歌》

天边树若荠，江畔洲如月。

——《九月九日岘山寄张子容》

白发催年老，青阳逼岁除。

——《岁暮归南山》

欲寻芳草去，惜与故人违。

——《留别王维》

二月湖水清，家家春鸟鸣。

林花扫更落，径草踏还生。

——《晚春》

松月生夜凉，风泉满清听。

——《宿业师山房待丁大不至》

风鸣*叶，月照一孤舟。

——《宿桐庐江寄广陵旧游》

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

——《送杜十四之江南》

山水寻吴越，风尘厌洛京。

——《自洛之越》

垂钓坐磐石，水清心亦闲。

——《万山潭作》

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

——《初秋》

闻说梅花早，何如北地春。

——《洛中访袁拾遗不遇》

林卧愁春尽，开轩览物华。

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孟浩然的诗句有哪些（孟浩然的名诗10首）

有人说，想读清淡自然的诗，应该读谁的作品呢？

那必须是孟浩然呀。

作为盛唐山水田园诗派的代表人物，孟浩然和王维合称为“王孟”。细读孟浩然的诗作，只觉清新空灵。孟浩然最会捕捉生命中的诗意感受，简净的文字，疏淡的语言，在孟浩然的笔下，却独具雅致空灵的气韵。

今天，诗词君分享10首孟浩然的诗作，相信我，当你细细品读之时，一定能感受到自然清新之美。

《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这是孟浩然最知名的作品，此诗不作奇语妙句，如冲口而出，却字字天成，句句有味。

此诗短短二十个字，却韵味无穷，古今诗评家都推崇备至。初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地，令人回味无穷。

当我们春天醒来时，看着窗外的落花，就会自然地背出这首诗。好的诗词就是有这样的魔力，总会在某一刻打动你的心。

《唐诗笺注》：诗到自然，无迹可寻。“花落”句含几许惜春意。

《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

为了排遣仕途失意的悲伤，孟浩然漫游吴越，在暮宿江边时，写下此诗。

把船停靠在烟雾朦胧的小洲，日*黄昏，旅人心中又添愁绪。原野空旷无际，天比远处的树还低，明月倒映在清澈的江水中，显得与人更亲*。

《批点唐诗正声》：语少意远，清思痛入骨髓。

《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然应朋友之邀去做客，来到乡村，只见村后青山，村边绿树，恰似一幅绝妙的青山绿水画。

在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。

这首诗初看似乎*淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。

《瀛奎律髓》：此诗句句自然，无刻划之迹。

《早寒江上有怀》

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，*海夕漫漫。

孟浩然漫游吴地时，怀乡思归，写下此诗。

落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，好一幅深秋景象。而我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。

思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。

这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。

《王孟诗评》：读此四句，令人千万言自废（“我家”四句下）。

《望洞庭湖赠张丞相》

八月湖水*，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

这是一首干谒诗，孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，希望他能予以引荐。

“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”浑若天成，将洞庭湖的景象写得气势逼人。

作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。

明代陆时雍《唐诗镜》：浑浑不落边际。三、四惬当，浑若天成。

《夜归鹿门山歌》

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，后特在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住。

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孟浩然的田园诗

孟浩然的田园诗

　　孟浩然（6*—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。下面是小编整理的孟浩然的田园诗，欢迎阅览。

　　1、《与白明府游江》

　　故人来自远，邑宰复初临。

　　执手恨为别，同舟无异心。

　　沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。

　　谁识躬耕者，年年梁甫吟。

　　2、《经七里滩》

　　予奉垂堂诫，千金非所轻。

　　为多山水乐，频作泛舟行。

　　五岳追向子，三湘吊屈*。

　　湖经洞庭阔，江入新安清。

　　复闻严陵濑，乃在兹湍路。

　　叠障数百里，沿洄非一趣。

　　彩翠相氛氲，别流乱奔注。

　　钓矶*可坐，苔磴滑难步。

　　猿饮石下潭，鸟还日边树。

　　观奇恨来晚，倚棹惜将暮。

　　挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。

　　3、《寻天台山》

　　吾友太乙子，餐霞卧赤城。

　　欲寻华顶去，不惮恶溪名。

　　歇马凭云宿，扬帆截海行。

　　高高翠微里，遥见石梁横。

　　1、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　2、《秋登兰山寄张五》

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　3、《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。

　　4、《登鹿门山》

　　清晓因兴来，乘流越江岘。

　　沙禽*方识，浦树遥莫辨。

　　渐至鹿门山，山明翠微浅。

　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

　　昔闻庞德公，采药遂不返。

　　金涧饵芝术，石床卧苔藓。

　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。

　　隐迹今尚存，高风邈已远。

　　白云何时去，丹桂空偃蹇。

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孟浩然诗词名句

孟浩然诗词名句

　　在日常生活或是工作学*中，大家总免不了要接触或使用句子吧，从表达的角度说，句子是最基本的表述单位。你知道什么样的句子才能称之为经典吗？以下是小编帮大家整理的孟浩然诗词名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、 野旷天低树，江清月*人 ——《宿建德江》

　　2、 当路谁相假，知音世所稀。 ——孟浩然

　　3、 看取莲花净，方知不染心 ——《题大禹寺义公禅房》

　　4、 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 ——《临洞庭湖赠张丞相》

　　5、 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少 ——孟浩然

　　6、 喜逢金马客，同饮玉人杯。 ——孟浩然

　　7、 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 ——《夜归鹿门山歌》

　　8、 夜来风雨声，花落知多少 ——孟浩然

　　9、 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有 问，*海夕漫漫。 ——《 早寒江 上有怀》

　　10、 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 ——《留别王侍御维》

　　11、 欲取鸣琴弹，恨不知音赏。 ——孟浩然

　　12、 绿树村边舍，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻 ——孟浩然

　　13、 松月生夜凉，风泉满清听。 ——《宿业师山房诗 丁大不至》

　　14、 风鸣*叶，月照一孤舟。 ——孟浩然

　　15、 二月湖水清，家家春鸟鸣。 ——《春中喜王九相寻》

　　1、 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望 空 伫立。 ——《秋宵月下有怀》

　　2、 夕阳度西岭，群壑倏已暝。 松月生夜凉，风泉满清听。 樵人归欲尽，烟鸟栖初定。 之子期 宿来，孤琴候萝径 。 ——《宿业 师山房待丁大不至》

　　3、 开轩面场圃，把酒话桑麻。 ——孟浩然

　　4、 闻说梅花早，何如北地春。 ——孟浩然

　　5、 渐与骨肉远，转于奴仆亲。 ——孟浩然

　　6、 微云淡河汉，疏雨滴梧桐。 ——孟浩然

　　7、 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。 ——《早寒有怀》

　　8、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——《望洞庭湖赠张丞相》

　　9、 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人——孟浩然《宿建德江》

　　10、忆与君别时 ，泛舟如昨日——孟浩然《登江中孤屿赠白云先生迥》

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孟浩然的诗的风格

孟浩然的诗的风格

　　孟浩然又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。小编整理的孟浩然的诗的风格，供参考！

　　清淡自然的诗风

　　孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。

　　孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

　　山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水**融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》）房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。

　　丰富的山水诗歌意境

　　孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》。清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例，说孟诗“精力浑健，俯视一切”（《养一斋诗话》），正道出了其意兴勃郁的重要特征。盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，也说“无论兴象，兼复故实”（见《河岳英灵集》）。所谓“兴象”，是指诗人的情感、精神对物象的统摄，使之和诗人心灵的颤动融为一体，从而获得生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。《望洞庭湖赠张丞相》《宿桐庐江寄广陵旧游》《宿建德江》这三首诗都写了江湖水景，但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋，曾写下“感激遂弹冠，安能守固穷”（《书怀贻京邑同好》）、“故人今在位，歧路莫迟回”（《送丁大凤进士赴举呈张九龄》）之类诗句。正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吴越之日，前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀，它们的神采气韵是很不相同的。本之以“兴”，出之以“象”，突出主要的情绪感受而把两者统一起来，构筑起完整的意境，这是孟浩然写景诗的重要贡献。

　　创造性的诗歌表现

　　出入古*的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡*，“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相*，但陶写的是古体，这首诗却是*体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。

　　另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的.拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，*仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似*体，并吸收了*体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。[6]

　　独特的诗歌美学观

　　在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。

　　孟浩然还主张作诗不必受*体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是*体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作*体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的*体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。

　　*体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与*体来了一次整合，他的*体多为古风化的*体。将*体诗的格律精神与古风的自然*和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到*体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受*体格律，有不被*体格律所累，一切以自然为第一标准。

　　历史评价

　　李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒此揖清芬。

　　杜甫《解闷十二首》：清诗句句尽堪传。

　　殷璠《河岳英灵集》：浩然诗，文采丰萁，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。

　　皮日休：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。王融“日霁沙屿明，风动甘泉浊”;先生则有'气蒸云梦泽，波撼岳阳城'。何逊之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘也。

　　皮日休《郢州孟亭记》：其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。

　　严羽《沧浪诗话·诗辨》：一味妙悟而已。

　　苏轼：子瞻谓浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。

　　王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。

　　樊泽：故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。

　　蔡传：孟浩然诗组建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。

　　王士碌曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。

　　潘德舆《养一斋诗话》：东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔、太虚生月晕，舟子知天风。挂*候明发，渺漫*湖中。中流见匡阜，势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。

　　闻一多：正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为了一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。

　　孟浩然的诗

　　1、宿建德江——孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　2、春晓——孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　3、夜归鹿门山歌——孟浩然

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　4、早寒江上有怀——孟浩然

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　5、秦中感秋寄远上人——孟浩然

　　一丘尝欲卧，三径苦无资。

　　北土非吾愿，东林怀我师。

　　黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

　　日夕凉风至，闻蝉但益悲。

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赠孟浩然的诗意

　　《赠孟浩然》

　　作者：李白

　　原文：

　　吾爱孟夫子，风流天下闻。

　　红颜弃轩冕，白首卧松云。

　　醉月频中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬。

　　注释：

　　1、孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。

　　2、风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”

　　3、红颜：指孟浩然少壮时期。

　　4、白首：白头，指孟浩然晚年的时候。

　　5、卧松云：隐居。

　　6、醉月句：月下醉饮。中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为“圣人”，酒浊者为贤人。中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。

　　7、迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。

　　8、事君：侍奉皇帝。

　　9、高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。

　　10、徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。

　　诗意：

　　我敬重孟先生的庄重潇洒，

　　为人高尚风流倜傥闻名天下。

　　少年时鄙视功名不爱官冕车马，

　　高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

　　明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，

　　他不事君王迷恋花草胸怀豁达。

　　高山似的品格怎么能仰望着他？

　　只在此揖敬他芬芳的道德光华！

　　赏析：

　　李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气，李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山。后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位着名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

　　首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。

　　中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁，象征着富贵与淡泊。前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生*，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。

　　中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向*，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

　　其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似*常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。(m.ju.51tietu.net)这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以象行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

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