孟浩然诗句

孟浩然有名的诗句

孟浩然有名的诗句

　　孟浩然（689—740 ），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附*的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。以下是小编带来孟浩然有名的诗句的相关内容，希望对你有帮助。

　　过故人庄

　　孟浩然

　　故人具鸡黍，

　　邀我至田家。

　　绿树村边合，

　　青山郭外斜。

　　开轩面场圃，

　　把酒话桑麻。

　　待到重阳日，

　　还来就菊花。

　　孟浩然诗鉴赏

　　首联“故人具鸡黍，邀我至田家”，叙述老朋友杀鸡做饭，邀请诗人到他家去做客。“田家”没有山珍海味，一盘肥鸡就成了老朋友待客的佳肴。这朴实自然的诗句，既表现了诗人与故人的“君子之交淡如水”的真诚友谊，又表现了田园生活的清淡，开篇就给人以亲切友好的感觉。

　　颔联“绿树村边合，青山郭外斜”，描写的是诗人进庄之所见。这两句，上句描绘*景，葱茏茂密的绿树环绕村庄，清幽宁静；下句勾勒远景，雄伟的青山给田园筑起了一道天然的屏障，给人的眼界以开阔感。诗人就是用这*凡而自然的景物，表现出山水的美丽和自己对田园生活的喜爱之情。另外，这两句诗也暗示了孟浩然与其故人的友谊是建立在对理想和生活情趣的共同追求之上的，为下文的开怀畅谈作了感情的铺垫。

　　颈联“开轩面场圃，把酒话桑麻”，写的是宴饮。

　　诗人在老朋友家中，临窗把盏，看到窗外的打谷场和青葱的菜园，不觉引起了诗人和老朋友对田园农作物收成的关切之情，年景收成也就成了饮宴的主要话题。

　　这里，家常的菜肴，家酿的美酒，田园的风光，再辅之以家常的高谈，就使诗境完全沉浸在亲切、自然的氛围中。

　　“待到重阳日，还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。

　　诗歌感情真挚，语言质朴，连描述的层次也完全顺乎自然，就是在这无雕无饰的“天然”之中，诗人大巧若拙地把艺术美巧妙地融入整个诗篇的血肉中，用*淡而蕴含着深厚韵味的口头语，勾勒了一个浑然天成的诗的境界，读后令人心旷神怡，回味绵长。

　　沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”（《唐诗别裁》）。也就是说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，**地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》）的程度了。

　　《春晓》孟浩然

　　春晓

　　孟浩然

　　春眠不觉晓，

　　处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，

　　花落知多少？

　　孟浩然诗鉴赏

　　这首诗写的是春日早晨的景色。“ 春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。

　　“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。

　　《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就象行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

　　自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。

　　“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。

　　送杜十四之江南 孟浩然

　　送杜十四之江南

　　孟浩然

　　荆吴相接水为乡，

　　君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊？

　　天涯一望断人肠。

　　孟浩然诗鉴赏

　　这是一首送别诗。诗题一作“送杜晃进士之东吴”。

　　唐时所谓“进士”，为后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。由此可见，杜晃此去东吴，是落魄的。

　　“荆吴相接水为乡”（“荆”指荆襄一带，“吴”

　　指东吴），诗开篇既未点题意，也不叙别情，全是送者对行人宽解安慰的语气。“荆吴相接”，意同“天涯若比邻”，说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人往往最需要精神上的支持与鼓励，这里就有劝杜晃放开胸怀的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活*以为常，不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不着一字，造语洗炼、含蓄。

　　“君去春江正渺茫”。此承“水为乡”转到正题上来，语仍*淡。“君去”是眼前事，“ 春江渺茫”是眼前景，全似信手拈来，但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。春江渺茫，正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢？还是恨“君去”太疾呢？景中有情在，让读者自去体味。

　　朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片，形成一个鲜明对比。阔大者愈显阔大，渺小者愈显渺小。因此而担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。

　　前三句饱含感情，但又无迹可寻，极为含蓄。末句则卒章显意：朋友远去了，“孤帆远影碧空尽”，送行者纵目天涯，极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情铺垫充足，结句点破，水到渠成。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。

　　此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更勾画出诗人怅然远望的送别之态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。全篇用散行句式，如行云流水，*歌行体，颇富神韵。

　　《岁暮归南山》孟浩然

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关于孟浩然的诗句

　　劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》

　　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　鱼行潭树下，猿挂岛藤间。——孟浩然《万山潭作》

　　因君故乡去，遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　游女昔解佩，传闻于此山。——孟浩然《万山潭作》

　　十上耻还家，裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

　　香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》

　　弊庐隔尘喧，惟先养恬素。——孟浩然《田园作》

　　黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

　　君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　吾观非常者，碌碌在目前。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　渐至鹿门山，山明翠微浅。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　清晓因兴来，乘流越江岘。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　谁能为扬雄，一荐甘泉赋。——孟浩然《田园作》

　　未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　酒伴来相命，开尊共解酲。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　南国辛居士，言归旧竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

　　丹灶初开火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

　　一闻边烽动，万里忽争先。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　粤余任推迁，三十犹未遇。——孟浩然《田园作》

　　望断金马门，劳歌采樵路。——孟浩然《田园作》

　　中流见匡阜，势压九江雄。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　久欲追尚子，况兹怀远公。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　白云何时去，丹桂空偃蹇。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　当杯已入手，歌妓莫停声。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　晨兴自多怀，昼坐常寡悟。——孟浩然《田园作》

　　乡曲无知己，朝端乏亲故。——孟浩然《田园作》

　　挂*候明发，渺漫*湖中。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　昔闻庞德公，采药遂不返。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　少年弄文墨，属意在章句。——孟浩然《南归阻雪》

　　书剑时将晚，丘园日已暮。——孟浩然《田园作》

　　隐迹今尚存，高风邈已远。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　淮海途将半，星霜岁欲穷。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我行滞宛许，日夕望京豫。——孟浩然《南归阻雪》

　　不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　太虚生月晕，舟子知天风。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我来限于役，未暇息微躬。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　寄言岩栖者，毕趣当来同。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　江上空裴回，天边迷处所。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　送君不相见，日暮独愁绪。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　予亦忘机者，田园在汉阴。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　积雪覆*皋，饥鹰捉寒兔。——孟浩然《南归阻雪》

　　沙禽*方识，浦树遥莫辨。——孟浩然《登鹿门山怀古》

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孟浩然的诗句

　　夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

　　冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。——孟浩然《田园作》

　　卜邻*三径，植果盈千树。——孟浩然《田园作》

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

　　待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

　　野旷天低树，江清月*人。——孟浩然《宿建德江》

　　绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》

　　八月湖水*，涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　人事有代谢，往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

　　荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　江山留胜迹，我辈复登临。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　当路谁相假，知音世所稀。——孟浩然《留别王侍御维》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　游人五陵去，宝剑值千金。——孟浩然《送朱大入秦》

　　北山白云里，隐者自怡悦。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。——孟浩然《早寒江上有怀》

　　寂寂竟何待，朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维》

　　风鸣*叶，月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

　　山光忽西落，池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　相望试登高，心飞逐鸟灭。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　天边树若荠，江畔舟如月。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　只应守寂寞，还掩故园扉。——孟浩然《留别王侍御维》

　　童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　分手脱相赠，*生一片心。——孟浩然《送朱大入秦》

　　二月湖水清，家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　北阙休上书，南山归敝庐。——孟浩然《岁暮归南山》

　　欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》

　　田家占气候，共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

　　垂钓坐盘石，水清心亦闲。——孟浩然《万山潭作》

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》

　　车声上路合，柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》

　　我年已强仕，无禄尚忧农。——孟浩然《田家元日》

　　探讨意未穷，回艇夕阳晚。——孟浩然《登鹿门山怀古》

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于孟浩然的诗句

于孟浩然的诗句

　　劲风湮细雨——孟浩然《秀甲东南》

　　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》

　　鱼行潭树下，猿挂岛藤间。——孟浩然《万山潭作》

　　因君故乡去，遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　游女昔解佩，传闻于此山。——孟浩然《万山潭作》

　　十上耻还家，裴回守归路。——孟浩然《南归阻雪》

　　香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　孤烟村际起，归雁天边去。——孟浩然《南归阻雪》

　　弊庐隔尘喧，惟先养恬素。——孟浩然《田园作》

　　黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　旷野莽茫茫，乡山在何处。——孟浩然《南归阻雪》

　　君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　吾观非常者，碌碌在目前。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　渐至鹿门山，山明翠微浅。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　清晓因兴来，乘流越江岘。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　谁能为扬雄，一荐甘泉赋。——孟浩然《田园作》

　　未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　酒伴来相命，开尊共解酲。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　南国辛居士，言归旧竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

　　丹灶初开火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

　　一闻边烽动，万里忽争先。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　粤余任推迁，三十犹未遇。——孟浩然《田园作》

　　望断金马门，劳歌采樵路。——孟浩然《田园作》

　　中流见匡阜，势压九江雄。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　久欲追尚子，况兹怀远公。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　白云何时去，丹桂空偃蹇。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　当杯已入手，歌妓莫停声。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　晨兴自多怀，昼坐常寡悟。——孟浩然《田园作》

　　乡曲无知己，朝端乏亲故。——孟浩然《田园作》

　　挂*候明发，渺漫*湖中。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　昔闻庞德公，采药遂不返。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　少年弄文墨，属意在章句。——孟浩然《南归阻雪》

　　书剑时将晚，丘园日已暮。——孟浩然《田园作》

　　隐迹今尚存，高风邈已远。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　淮海途将半，星霜岁欲穷。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我行滞宛许，日夕望京豫。——孟浩然《南归阻雪》

　　不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　太虚生月晕，舟子知天风。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　我来限于役，未暇息微躬。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　寄言岩栖者，毕趣当来同。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

　　江上空裴回，天边迷处所。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　送君不相见，日暮独愁绪。——孟浩然《送辛大之鄂渚不及》

　　余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　予亦忘机者，田园在汉阴。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。——孟浩然《登鹿门山怀古》

　　积雪覆*皋，饥鹰捉寒兔。——孟浩然《南归阻雪》

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孟浩然的诗句意思

字面意思讲解就是在瓜田中李树下聊关于桑麻的话题瓜田李下话桑麻表示主动避嫌随意闲聊 瓜田李下是不要在瓜田提鞋不要在李树下动帽子比喻避免嫌疑话桑麻是闲聊这里

意思是。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景叙情的诗句是：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

意思是：友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》作者：李白 (唐代)故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

译文老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

据《宋诗鉴赏辞典》介绍，此诗写于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派以“鼓唱是非”罪名罢归故里。

诗人对官场的腐败愤恨之余，对家乡的山光水色及民间的纯朴生活产生了无限欣慰的情绪。

但是，由于诗人报国之志未泯，虽闲居游赏，徜徉于山向小路上．仍不时流露出欲罢不能的抗敌复国之矢志。

清人方东树《昭昧詹言》评此诗说：“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。

此诗“颔联”已成为熟语词。

【注评】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

莫：否定副词，不，不要。

笑：讥笑，讪笑。

腊：本指年终祭祀，也用于指夏历十二月，腊月或冬天腌制后风干或熏干的肉称“腊肉”，腊月前后酿造的酒称“腊酒”。

浑：浑浊不清。

丰年。

丰收的年成。

留客：容留客人吃饭住宿。

足鸡豚：能使鸡猪等荤菜丰足。

能愿动词，这里是使动用法。

○田家的酒菜虽不似都市酒楼的花哨，但货真价实，原汁原味，无哗众取宠之心，有真情待客之诚，充溢着田园风情。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

山重水复：水峦重叠，流水往复，连绵不断。

重：重(ch6ng)叠；复：往复。

疑无路：怀疑没有去路，怀疑走到尽头。

柳暗花明：柳荫暗处，鲜花明丽。

又：副词，用在谓语前表示转折，义为“却”、“却又”等。

一村：诗中意思是“有一村”、“看到一个村庄”，名词短语用在副词“又”后活用。

○紧承首联。

在农家鸡香的诱引下，诗人寻胜探幽，聊以舒其忧心，但是山重水复，几疑走到了尽头，不意柳暗花明之处豁然开朗，村舍俨然，如武陵人之误入桃花源，读者亦为之一喜，不虚此行矣

萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

由于有箫鼓伴随着山民的生活，可知春社的喜庆之日已临*了，此地人们的衣冠穿著仍十分古朴简单，保留下古时遗风。

箫鼓：箫与鼓，泛指各种民间乐器。

追随：伴随人的生活。

春社：春季社日活动。

衣冠：衣服头饰帽子等，代指衣著打扮。

○诗人此时已完全融合在古老的民风民俗之中。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。

若：连词，表示假设，义为“如果”、“假若”。

许：许可，容许。

闲乘月：清闲无事趁月色出游，因月色朦胧，迷离惝恍之境极富美感，为古人所喜欢，李白有“湖月照我影，送我至剡溪”的诗句。

拄杖：持杖漫游。

无时：不拘时间，乘兴而发。

夜扣门：夜晚随遇而安，扣门借宿。

○诗人此时勃然泛起隐逸之情，若有林泉之思；但“若许”二字又不免有社会风云愁思恨缕的牵绊，欲罢不能。

【译文】不要讪笑农人自酿的腊酒浑浊味薄，丰收的年景(山民)待客有充足的鸡豚佳肴供人享用。

山岭重迭，水流宛转依人，似乎让人怀疑前无路径，柳荫丛中簇簇花放，村舍蓦然映入眼中。

乐声伴随着人们方知春社节日将至，村民衣饰简朴犹有古老民风。

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孟浩然的古诗

　　1、《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　3、《秋登兰山寄张五》

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　4、《临洞庭》

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　5、《宿业师山房待丁大不至》

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝径。

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　7、《与诸子登岘山》

　　人事有代谢，往来成古今。

　　江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　羊公碑字在，读罢泪沾襟。

　　8、《早寒江上有怀》

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　9、《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗墟。

　　10、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　11、《秦中感秋寄远上人》

　　一丘尝欲卧，三径苦无资。

　　北土非吾愿，东林怀我师。

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孟浩然写的古诗

孟浩然写的古诗

　　导语：孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的'山水田园派诗人。下面是小编收集的孟浩然写的古诗，欢迎大家参考。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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孟浩然的诗的风格

孟浩然的诗的风格

　　孟浩然又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。小编整理的孟浩然的诗的风格，供参考！

　　清淡自然的诗风

　　孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然，以五言古诗见长。

　　孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

　　山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水**融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》）房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出：“纵观孟诗，其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露；二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示；三为语言色彩的淡，没有绚丽色彩的描绘。

　　丰富的山水诗歌意境

　　孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》。清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例，说孟诗“精力浑健，俯视一切”（《养一斋诗话》），正道出了其意兴勃郁的重要特征。盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，也说“无论兴象，兼复故实”（见《河岳英灵集》）。所谓“兴象”，是指诗人的情感、精神对物象的统摄，使之和诗人心灵的颤动融为一体，从而获得生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。《望洞庭湖赠张丞相》《宿桐庐江寄广陵旧游》《宿建德江》这三首诗都写了江湖水景，但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋，曾写下“感激遂弹冠，安能守固穷”（《书怀贻京邑同好》）、“故人今在位，歧路莫迟回”（《送丁大凤进士赴举呈张九龄》）之类诗句。正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第二、三首均作于落第后南游吴越之日，前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀，它们的神采气韵是很不相同的。本之以“兴”，出之以“象”，突出主要的情绪感受而把两者统一起来，构筑起完整的意境，这是孟浩然写景诗的重要贡献。

　　创造性的诗歌表现

　　出入古*的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡*，“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相*，但陶写的是古体，这首诗却是*体。“绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。

　　另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的.拘限，读来别有滋味。例如《舟中晓望》诗，*仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。”又如《夜归鹿门山歌》，这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类似*体，并吸收了*体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联句法，读来颇有行云流水之妙。[6]

　　独特的诗歌美学观

　　在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《本阇黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。

　　孟浩然还主张作诗不必受*体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是*体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作*体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的*体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。

　　*体诗的律式，在孟浩然之前的杜审言那里已经完全成熟了。杜审言也是襄阳人，他不能不知道。那么，他为什么不沿着老杜的路子走呢？对此施补华《岘佣说诗》认为：“五言律有中二语不对者，有全不对者，须一气挥洒，妙极自然。初学人当讲究对仗，不能臻此化境。”这就是说，孟浩然五言律不合律有其深层次的美学原因。他追求自然美，是对初唐过多追求形式美的矫正。他把古风与*体来了一次整合，他的*体多为古风化的*体。将*体诗的格律精神与古风的自然*和有机的结合起来，从而达到了一种“兴象玲珑”的艺术境界。读孟浩然的诗，看不到*体格律的束缚，而是有行云流水般的自然。既接受*体格律，有不被*体格律所累，一切以自然为第一标准。

　　历史评价

　　李白《赠孟浩然》：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安可仰，徒此揖清芬。

　　杜甫《解闷十二首》：清诗句句尽堪传。

　　殷璠《河岳英灵集》：浩然诗，文采丰萁，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。

　　皮日休：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。王融“日霁沙屿明，风动甘泉浊”;先生则有'气蒸云梦泽，波撼岳阳城'。何逊之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘也。

　　皮日休《郢州孟亭记》：其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。

　　严羽《沧浪诗话·诗辨》：一味妙悟而已。

　　苏轼：子瞻谓浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手而无材料尔。

　　王士源《孟浩然集序》：骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。

　　樊泽：故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。

　　蔡传：孟浩然诗组建安，宗渊明，冲淡中有壮逸之气。

　　王士碌曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。

　　潘德舆《养一斋诗话》：东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔、太虚生月晕，舟子知天风。挂*候明发，渺漫*湖中。中流见匡阜，势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。

　　闻一多：正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为了一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。

　　孟浩然的诗

　　1、宿建德江——孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　2、春晓——孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　3、夜归鹿门山歌——孟浩然

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　4、早寒江上有怀——孟浩然

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　5、秦中感秋寄远上人——孟浩然

　　一丘尝欲卧，三径苦无资。

　　北土非吾愿，东林怀我师。

　　黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

　　日夕凉风至，闻蝉但益悲。

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赠孟浩然

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《赠孟浩然》，整理经典的古诗绝句。

是不是觉得赠孟浩然非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题送孟浩然之广陵古诗，请您阅读。

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孟浩然古诗大全

　　1、《赴京途中遇雪》　　迢递秦京道，苍茫岁暮天。　　穷阴连晦朔，积雪满山川。　　落雁迷沙渚，饥乌集野田。　　客愁空伫立，不见有人烟。

　　2、《渡扬子江》　　桂楫中流望，京江两畔明。　　林开扬子驿，山出润州城。　　海尽边阴静，江寒朔吹生。　　更闻枫叶下，淅沥度秋声。

　　3、《登安阳城楼》　　县城南面汉江流，江涨开成南雍州。　　才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。　　楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。　　向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。

　　4、《送王昌龄之岭南》　　洞庭去远*，枫叶早惊秋。　　岘首羊公爱，长沙贾谊愁。　　土毛无缟纻，乡味有查头。　　已抱沉痼疾，更贻魑魅忧。　　数年同笔砚，兹夕异衾裯。　　意气今何在，相思望斗牛。

　　5、《登龙兴寺阁》　　阁道乘空出，披轩远目开。　　逶迤见江势，客至屡缘回。　　兹郡何填委，遥山复几哉！　　苍苍皆草木，处处尽楼台。　　骤雨一阳散，行舟四海来。　　鸟归余兴远，周览更徘徊。

　　6、《腊月八日于剡县石城寺礼拜》　　石壁开金像，香山倚铁围。　　下生弥勒见，回向一心归。　　竹柏禅庭古，楼台世界稀。　　夕岚增气色，馀照发光辉。　　讲*邀谈柄，泉堂施浴衣。　　愿承功德水，从此濯尘机。

　　7、《夜泊宣城界》　　一题作旅行欲泊宣州界　　西塞沿江岛，南陵问驿楼。　　湖*津济阔，风止客帆收。　　去去怀前浦，茫茫泛夕流。　　石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。　　火炽梅根冶，烟迷杨叶洲。　　离家复水宿，相伴赖沙鸥。

　　8、《下赣石》　　赣石三百里，沿洄千嶂间。　　沸声常活活，洊势亦潺潺。　　跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。　　榜人苦奔峭，而我忘险艰。　　放溜情弥惬，登舻目自闲。　　暝帆何处宿，遥指落星湾。

　　9、《初秋》　　不觉初秋夜渐长，清风**重凄凉。　　炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

　　10、《寻裴处士》　　涉水更登陆，所向皆清贞。　　寒草不藏径，灵峰知有人。　　悠哉炼金客，独与烟霞亲。　　曾是欲轻举，谁言空隐沦。　　远心寄白日，华发回青春。　　对此钦胜事，胡为劳我身。

　　11、《山中逢道士云公》　　春馀草木繁，耕种满田园。　　酌酒聊自劝，农夫安与言。　　忽闻荆山子，时出桃花源。　　采樵过北谷，卖药来西村。　　村烟日云夕，榛路有归客。　　杖策前相逢，依然是畴昔。　　邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。　　谓予搏扶桑，轻举振六翮。　　奈何偶昌运，独见遗草泽。　　既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。　　物情趋势利，吾道贵闲寂。　　偃息西山下，门庭罕人迹。　　何时还清溪，从尔炼丹液。

　　12、《自浔阳泛舟经明海》　　大江分九流，淼淼成水乡。　　舟子乘利涉，往来至浔阳。　　因之泛五湖，流浪经三湘。　　观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。　　魏阙心恒在，金门诏不忘。　　遥怜上林雁，冰泮也回翔。

　　13、《题大禹寺义公禅房》　　义公*禅处，结构依空林。　　户外一峰秀，阶前群壑深。　　夕阳连雨足，空翠落庭阴。　　看取莲花净，应知不染心。

　　14、《除夜有怀》　　五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。　　帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。　　渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。　　守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。

　　15、《西山寻辛谔》　　漾舟寻水便，因访故人居。　　落日清川里，谁言独羡鱼。　　石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。　　竹屿见垂钓，茅斋闻读书。　　款言忘景夕，清兴属凉初。　　回也一瓢饮，贤哉常晏如。

　　16、《与王昌龄宴王十一》　　归来卧青山，常梦游清都。　　漆园有傲吏，惠好在招呼。　　书幌神仙箓，画屏山海图。　　酌霞复对此，宛似入蓬壶。

　　17、《送陈七赴西军》　　吾观非常者，碌碌在目前。　　君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。　　一闻边烽动，万里忽争先。　　余亦赴京国，何当献凯还。

　　18、《与王昌龄宴王道士房》　　一作与王昌龄宴王（黄）十一　　归来卧青山，常梦游清都。　　漆园有傲吏，惠我在招呼。　　书幌神仙箓，画屏山海图。　　酌霞复对此，宛似入蓬壶。

　　19、《和张明府登鹿门作》　　忽示登高作，能宽旅寓情。　　弦歌既多暇，山水思微清。　　草得风光动，虹因雨气成。　　谬承巴里和，非敢应同声。

　　20、《江上寄山阴崔少府国辅》　　春堤杨柳发，忆与故人期。　　草木本无意，荣枯自有时。　　山阴定远*，江上日相思。　　不及兰亭会，空吟祓禊诗。

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