每年缺一人的古诗

梨花每年什么时候开

梨花每年什么时候开

　　梨花，是蔷薇科梨属一种观赏植物的花，乔木，高可达6米。梨花的花语是纯真，代表着唯美纯净的爱情，但是也有谐音“离别”的意思。下面是小编为你带来的梨花每年什么时候开，欢迎阅读。

　　梨花什么时候开花

　　花开在每年4-5月，花期约20来天。

　　拓展阅读：

　　药用价值

　　梨除可供生食外，还可酿酒、制梨膏、梨脯，以及药用。如梨果治热咳，切片贴之治火伤；捣汁内,润肺凉心，解疮毒、酒毒。梨花能去面黑粉刺；梨叶煎服，治风和小儿寒疝，树皮能除结气咳逆等症。

　　食用价值

　　棠梨花：云南野生灌木，蔷薇科；冬腊月开花，澜沧县的棠梨花主要在1月到4月的花期；花开时满山皆是，花谢结果，未熟时苦涩，成熟后变为紫铜色，味酸甜。棠梨花含有丰富的维生素及氨基酸和人体所需的十几种矿质元素。

　　民间普遍采花而食，经焯、漂，洗，除去苦涩味，以清香味和馔。*百余年来引起厨师重视，经过不断实践，逐步成为花食传统佳品。棠梨花可炒食、凉拌和做汤，棠梨花香气袭人，但苦涩味较重。所以，烹饪之前先用清水洗净，沸水氽，清水漂，再重复一次，食用起来才会口感较好。

　　制作方法之一

　　备料：新鲜棠梨花500克，糯米面一碗，三线腊猪肉二两，核桃油，盐适量。

　　做法：将采摘的棠梨花放在凉水中浸泡24小时，取二两三线腊猪肉剁碎；将棠梨花、猪肉馅、糯米面及适量盐放在一起揉匀，捏成厚约15厘米、大如茶盅的圆形饼，待炒锅中的核桃油炼熟，将饼放入锅中，用文火煎，并用勺子按压均匀，两面翻煎，煎黄即可食用。

　　梨花的诗词

　　1、春日上方即事

　　【唐】王维

　　梨花

　　好读高僧传，时看辟谷方。鸠形将刻杖，龟壳用支床。

　　柳色春山映，梨花夕鸟藏。北窗桃李下，闲坐但焚香。

　　2、阙题

　　【唐】杜甫

　　三月雪连夜，未应伤物华。只缘春欲尽，留著伴梨花。

　　3、闻梨花发赠刘师命

　　【唐】韩愈

　　桃溪惆怅不能过，红艳纷纷落地多。

　　闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。

　　4、初冬夜饮

　　【唐】杜牧

　　淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。

　　砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？

　　5、春怨

　　【唐】刘方*

　　纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

　　寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

　　6、杂诗

　　【唐】无名氏

　　旧山虽在不关身，且向长安过暮春。

　　一树梨花一溪月，不知今夜属何人？

　　7、忆王孙

　　【唐】李重元

　　梨花

　　萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。

　　欲黄昏，雨打梨花深闭门。

　　8、离思

　　【唐】元稹

　　寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。

　　今日江头两三树，可怜和叶度残春。

　　9、宫词

　　【唐】王建

　　内人相续报花开，准拟君王便看来。逢着五弦琴绣袋，宜春院里按歌回。

　　巡吹慢遍不相和，暗数看谁曲校多。明日梨花园里见，先须逐得内家歌。

[阅读全文]...

「土味情话」“女神，想谈恋爱吗？我这边二缺一”

　　1

　　百味饮料独爱茶，

　　六十亿人钟爱你

　　2

　　“我有一个最大的缺点”

　　“那就是缺点你”

　　3

　　“你可能永远不会知道”

　　“你突然的出现”

　　“我是怎样掩饰内心的开心”

　　4

　　“好想和你一起听俗套的音乐”

　　“做着俗套的事”

　　“和你眉来眼去一辈子”

　　5

　　“女神，想谈恋爱吗？”

　　“我这边二缺一”

[阅读全文]...

缺一种身份

　　独立垂柳旁

　　一半相思一半愁

　　君不见，我愁容满面

　　你遥无音讯

　　铁马今夜那家休

　　不见一丝音讯

　　昨夜狂风大起

　　赐我一身寒凉

　　我抬头看天

　　东边以鱼肚白

　　原来一日又初见

　　你，不会在回来

　　我，清楚，明白

　　只是想知道

　　你可曾有一丝怜惜与我

　　也罢，也罢

　　没有什么实质意义

　　非要追问我在你心中几何

　　岂不自取其辱

　　只是，只是

　　从今以后

　　我以什么身份去关心你

[阅读全文]...

每年冬至是几月几日

每年冬至是几月几日

　　冬至，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是*民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。以下是小编精心整理的每年冬至是几月几日相关内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　每年冬至是几月几日

　　冬至日一般都在公历的12月21日或12月22日这二日。因为冬至并没有固定于特定一日，因此和清明一样，被称为“活节”。

　　冬至的由来

　　冬至(WinterSolstice)，是*农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，*就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。

　　早在二千五百多年前的春秋时代，*就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;*北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的*俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

　　根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

　　冬至介绍作文

　　今天是冬至，妈妈说要吃饺子。我当时并没有在意，以为妈妈想吃水饺了。这不，今天中午我们就从东昌府水饺超市买了我们爱吃的韭菜馅水饺，不过我觉得没有妈妈做的好吃。

　　冬至这天为什么要吃水饺呢?我还是有些纳闷。于是我上网查了一下资料，终于得到了答案。

　　这冬至是华夏农历二十四个节气之一，一般是在每年的12月22日这一天，(个别年份在12月21日或23日)。冬至，顾名思义是寒冬的开始，交九的第一天。冬至这天是一年中白天最短，夜晚最长的一天。这个节气后来演变成节日。

　　冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。古人有“冬至大如年”之说。唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子。皇帝在这天要到郊外举行祭天大典;国人在这天也要祭奠祖先，跪拜父母。

　　每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种*俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。

　　张仲景是南阳稂东人，他著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民;不能为良相，亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病.其返乡之时，正是冬季。他看到白河*乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人每人两只“娇耳”，一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。

　　原来冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。

　　看了张仲景“舍医救民”的故事，我很感动，我长大了也要做一个济危扶困的人。

　　节日*俗

　　南方

　　我国南方很多地方在冬至这天都会过节庆贺。冬至是传统的.祭天祀祖节日，是时年八节之一，民间在这天要酬神祭祖。有句俗话叫“冬节大如年，不返没祖先”，外出的人，到冬至节无论如何要赶回家敬拜祖先。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。酬神祭祖祭典完毕之后，通常还会大摆宴*，招待前来祭祖的宗亲们，大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情。许多地方把冬至当作团圆节。

　　北方

　　在我国北方许多地区，每年冬至日，有吃饺子的*俗。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”我国北方地区在这天要吃饺子因为饺子有“消寒”之意，至今民间还流传着“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谚。

　　节日饮食

　　我国南北各地在冬至时有不同的风俗，经过历史发展，形成了独特的节令食文化。我国南方一些地方有冬至宴饮的*俗。北方多数地方有冬至吃饺子的*俗，吃饺子成为多数北方*人冬至的风俗。古人喜贺冬至，冬节是“时年八节”之一，各种冬至节日食物甚多。

　　羊肉汤

　　每到冬至各地吃羊肉，俗语说“三九补一，冬”，温补羊肉被视为冬天进补佳，选。对于老百姓来说，吃羊肉是冬季进补御寒的主要方法之一。中、医上讲究“四季五补”，其中冬季“滋补”是时宜进补方法。冬至吃羊肉是为御寒滋补。

　　汤圆

　　汤圆，别称“汤团”“浮元子”，是汉族传统小吃的代表之一。[29]冬至汤圆，又称冬节丸、冬至团等。冬至吃汤圆，古而有之。做好汤圆后要祀神祭祖，而后合家围吃汤圆，叫做“添岁”。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。潮汕有“吃了冬节圆多一岁”之说，其中“冬节圆”就是汤圆了。冬至吃汤圆，在江南尤为盛行，民间便有“吃了汤圆大一岁”之说。

　　冬至是一年中最长的一夜，冬至那天，天还未亮人们就起来生火煲汤圆，先敬天祭祖，再全家围坐吃汤圆。所以冬至吃汤圆，除了表示太阳逐渐回来，也代表团圆的意思，现代人更喜欢把它当成圆满的象征。在江南水乡除了吃汤圆还有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭。

　　年糕

　　年糕是*汉族的传统食物，属于农历新年的应时食品[30]。是一种用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在春节，我国很多地区都有讲究吃年糕。[30]

　　年糕有红、黄、白三色，象征金银，年糕又称“年年糕”，与“年年高”谐音，寓意着小孩身高一年比一年提高。所以前人有诗称年糕：“年糕寓意稍云深，白色如银黄色金。年岁盼高时时利，虔诚默祝望财临。”

　　杭州人冬至吃年糕，吃年糕从明末清初直到今杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同风味的年糕，冬至吃年糕，年年长高，图个吉利。

　　番薯汤果

　　在宁波番薯汤果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音，在宁波人的理解中，冬至吃番薯，就是将过去一年的霉运全部“翻”过去。汤果，跟汤团类似，但个头要小得多，而且里面没有馅。汤果也被叫做圆子，取其“团圆”、“圆满”之意。[20]

　　糯糕

　　在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。

　　擂圆

　　浙江台州人好美食，冬至是一年中重要节气，在这天要做些特色菜肴和食物，首先要祭奠祖先，祈祷祖先保佑全家人来年一切*安如意。然后全家人欢乐地聚在一起喝酒吃菜。其中吃“冬至圆”（擂圆，又叫硬擂圆、翻糙圆）是台州的老传统，擂圆取圆圆润润、团圆之意。擂圆是冬至的重头戏，“圆”意味着“团圆”“圆满”，与*日里吃的汤圆相比，临海人的冬至圆不但内容丰富、形式各异，而且意味深长。

　　水饺

　　每年冬至这天，在我国北方地区不论贫富，饺子是必不可少。冬至吃的饺子与春节吃的饺子含意不同，春节吃的饺子在新年与旧年相交的时刻，饺子意味着更岁“交子”，过春节吃饺子被认为是大吉大利。而冬至吃的饺子含有消寒之意。相传医圣张仲景告老还乡时看到受冻的百姓，便用羊肉和一些驱寒药材以及面皮，包成像耳朵的样子，做成一种叫“驱寒娇耳汤”的药物，施舍给百姓吃，后来每逢冬至，人们便模仿做着吃。

　　酿酒

　　姑苏地区对冬至这一节气非常重视，姑苏地区有俗语云：“冬至如大年”。传统的姑苏人家，会在冬至夜喝冬酿酒，冬酿酒是一种米酒，加入桂花酿造，香气宜人。姑苏百姓在冬至夜畅饮冬酿酒的同时，还会配以卤牛肉、卤羊肉等各式各样的卤菜。在寒冷的冬天，冬酿酒不仅能够驱寒，更是寄托了姑苏人对生活的一种美好的祈愿。

　　麻糍

　　麻糍，是浙江，江西的特产，也是福建人的传统小吃、福建人祭祀时的供品。麻糍阴干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。麻糍也是闽南著名小吃，其中又以南安英都出产最为出名，其原料为上好糯米、猪油、芝麻、花生仁、冰糖等。麻糍香甜可口，食后耐饿，有着甜、滑的口感，且软韧、微冰。成品色泽鲜白，滑韧透明。

　　冬至面、冬至肉

　　“吃了冬至面，一天长一线”。在安徽合肥，冬至吃面的风俗与节气、气候、农事有关。冬至过后即是数九寒天，每隔九天数作一九。在滴水成冰的严冬，吃一碗热腾腾的鸡蛋挂面，才算是过了一个冬至。冬至这天，不少数广东人有“加菜”吃冬至肉的风俗，此外还有冬至有吃姜饭等。

　　桂圆烧蛋

　　冬至古代为大节日，嘉兴重冬至，俗谚“冬至大似年”，保留古风。据《嘉兴府志》（卷34·风俗）记载：“冬至祀先，冠盖相贺，如元旦仪”。民间崇尚冬至进补，有赤豆糯米饭、人参汤；白木耳、核桃仁炖酒、桂圆煮鸡蛋等。[21]

　　南瓜饼

　　冬至过了眼看年，合肥人到了冬至都要吃南瓜饼，大街小巷弥漫着南瓜饼的香味，并且还有一句谚语叫做“吃了冬至面，一天长一线”，就是说过了冬至，就会夜短日长了。

[阅读全文]...

元日古诗每一句的意思

元日古诗每一句的意思

　　农历正月初一是“春节”，又称“过年”，是*人最看重的一个节日，也是中华民族的一个标志性的吉祥喜庆的节日。下面和小编一起来看看吧！

　　《元日》这首诗歌的意思是：在爆竹声声中，人们送走了旧的一年，迎来了新的一年。春天里，有和煦的春风，人们开怀畅饮屠苏酒，心情很舒畅。家家户户的房子都被太阳的光辉照耀着。家家户户都在春节的时候，把门口上的旧桃符换成新的桃符。

　　在诗歌中的一些词的意思是：

　　1、元日：指的是农历的正月初一。

　　2、 爆竹：指鞭炮。古代相传，把竹子砍下用来燃烧，可以让恶魔鬼怪离开。后来人不烧竹子了，就用鞭炮来代替。

　　3、一岁除：意思是一年已到尽头了。

　　4、除：意思是逝去。

　　5、屠苏：是一种草。以前人们用这种草来泡酒。人们喝了这种酒就可以驱赶瘟疫得到长寿了。

　　6、曈曈：指太阳出来的时候让万物光亮而温暖的样子。

　　7、桃符：是一种民间*俗。春节的时候，人们在两块桃木板上写上一些神灵的名字，并把它们挂在门口的两边。

　　8、千门万户：用来形容门户众多。

　　《元日》诗句解释分享：第一句诗句的意思是爆竹声响起来了，旧的一年过去，新的一年到来了。这句话里面有一个实义的动作，那就是爆竹的响声。这句话还有一个抽象的动作：去旧迎新。第二句诗句的意思是春风吹了，在和煦的春风中，人们在快乐地喝着屠苏酒。第三句诗句的意思是家家户户都有太阳光照耀着。这里表明了一派祥和的气氛。第四句诗句的意思是新旧桃符的相换。它表明了新旧的交替。全首诗歌，以景抒情，用爆竹、桃符表达了*春节的*俗以及春节的喜庆气氛。

　　扩展阅读：

　　高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

　　恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

　　穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。

　　草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。

　　李世民简介

　　唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆(今邢台市隆尧县），政治家、军事家、书法家、诗人。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学*文治天下，有个成语叫“兼听则明偏信则暗”，就是说他的'，他成功转型为*史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将*传统农业社会推向鼎盛时期。

　　【拓展阅读】

　　《元日》教案

　　教学目标：

　　1、知识与能力：能够正确、流利、有感情的朗读和背诵《元日》这首诗。

　　2、过程与方法：学会3个生字，感悟诗中重点的词义，了解诗句的主要意思。

　　3、情感态度与价值观：想象诗歌意境，体会诗人情感，初步掌握学*古诗的方法。

　　教学重点：

　　了解诗句的主要意思。

　　教学难点：

　　让学生想象诗歌意境，体会诗人情感，初步掌握学*古诗的方法。

　　教学课时：

　　两课时

　　教学准备：

　　1、练*卡。

　　2、课件。

　　教学流程：

　　第一课时

　　一．激趣导入

　　1、谈话，视频图片展示春节的喜庆场面。

　　2、提问：春节是个很隆重的节日，你觉得最有意思、最开心的事是什么？

　　二．揭题《元日》

　　三．回顾学*古诗的方法，师总结学*古诗的方法。

　　1、知作者、解诗题、明诗意、悟诗情。

　　2、今天就用这样的方法学*古诗《元日》。

　　四．知作者，解诗题。

　　1、通过预*，你知道《元日》的作者吗？学生简介。

　　2、师补充王安石相关资料。

　　3、理解题目《元日》，解释“元”在字典中的意思。

　　4、师明确：古代的大年初一叫作“元日”，“元日”是一年的开始，一个季节（春季）的开始，一个月的开始（农历初一），因此元日又被称为“三元”。

　　5、 “元日”和元旦节是同一天吗？指导区别“元旦节、元日”。

　　五．认读古诗，学*生字词。

[阅读全文]...

冬至是每年的几月几日

通常在12月22日，前后可能有一天偏差。

冬至（WinterSolstice），是中国农历中一个非常重要的节气是中华民族的一个传统节日。

冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个。

时间在每年的阳历12月21日至23日之间。

这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的*俗。

谚语：冬至到，吃水饺。

　　夏至（summersolstice）每年的6月21日或22日，为夏至日。

夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26′28〃44)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。

是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。

夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。

因为，接*地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。

俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。

大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40℃左右。

　　夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。

古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。

《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。

”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。

《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。

”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”（《辽史》），清朝又是“夏至日为交时，日头时、二时、末时，谓之‘三时’，居人慎起居、禁诅咒、戒剃头，多所忌讳……”（《清嘉录》）。

　　夏至日期的计算[Y*D+C]-L　　公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=21.37，20世纪=22.20。

　　举例说明：2088年夏至日期=[88×.0.2422+21.37]-[88/4]=42-22=20，6月20日夏至。

　　例外：1928年的计算结果加1日。

12月22日前后

冬至日的是阳历12月21日或22日，别把地理天文上为一谈，地理天文要求准确学地理自然知道恒星日和太阳日的区别，历法过去这么多年自然有偏差，地理上还是实事求是。

而且历法的节气主要是方便人民生产活动而制定的，和科学上的是有区别的。

12月22日前后 亲，给分吧

[阅读全文]...

每年的七月十五是什么节日

每年的七月十五是什么节日

　　中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四（另一说七月十五）祭祖节，佛教称为盂兰盆节。以下是小编精心整理的每年的七月十五是什么节日，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　7月半是中元节。

　　中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是*传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的*俗。7月半是什么节日

　　农历正月十五日汉族称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。

　　中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。7月半是什么节日

　　传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为*民间最大的祭祀节日之一。

　　历史渊源

　　在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。“七”也带着神秘的色彩，如天上有“七星”（七星高照）、人的感情有“七情”、色彩有“七色”、音乐有“七音”、诗歌有“七律”、人体有“七窍”等等。“七”也是人的生命周期，七岁始受教育，十四岁进入青春期，二十一岁身体完全成熟……。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局、复生之局。“七月是个吉祥月、孝亲月，而十四日（二七）是“七”数的周期数。古人选择在七月十四（七月半）祭祖与“七”这复生数有关。

　　这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的'仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

　　“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七月十五日，并相沿迄今。

[阅读全文]...

每年农历7月7日是什么节日

每年农历7月7日是什么节日

　　七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。下面为大家带来每年农历7月7日是什么节日相关内容，快来看看吧。

　　每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被*列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“*情人节”。

　　七夕节简介

　　七夕不是*人的“情人节”*人的“情人节”应是每年的农历正月十五七夕又称乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的.《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在民间也经久不衰，代代延续。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传说和牛郎，织女的神话传说有十分密切的关系七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。

　　七夕节的由来

　　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

　　“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

　　“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代*人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西*，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

　　七夕坐看牵牛织女星，是民间的*俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

　　人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

[阅读全文]...

车船使用税每年都要交吗

车船使用税每年都要交吗

　　许多小伙伴可能不太清楚车船使用税征收方法，那么车船使用税征收的标准是什么，车船使用税每年都要交吗么？接下来小编将为您带来车船使用税每年都要交的相关文章，希望能对您有所帮助！

　　车船税实行定额税率，定额税率也称固定税额是税率的一种特殊形式。

　　车船税每年都要交吗

　　车船税是指对在我国境内应依法到*、交通、农业、渔业、军事等管理部门办理登记的车辆、船舶，根据其种类，按照规定的计税依据和年税额标准计算征收的一种财产税。根据规定，车船税应该随着交强险每年一并缴纳，车船税实行按年征收，一次缴纳，纳税期限为每年1月1日至12月31日，所以每年都要征收。所参照的缴费标准为各地的《车船税税目税额表》。

　　车船使用税怎么交

　　按规定，车主从车辆管理部门核发车辆登记证书或者行驶证书所记载日期的当月就有缴纳车船税的义务。车主如果没有办理车辆的登记手续，则以车辆购置发票所载开具时间的当月作为纳税义务开始的时间。

　　自2009年1月1日起，车船税由交强险保险机构代为收缴，车主在办理交强险时可一并缴纳车船税。车主可以凭交强险保单上的完税信息，作为本年度已缴纳车船税的`证明，无须再到地税机关开具完税凭证。地税机关今后不再委托银行、邮政储蓄等部门代征车船税。

　　除此之外，对于根据规定不需要投保交强险、但属于车船税征税范围的车辆，应由地方税务机关征收车船税。

　　车船税多少钱

　　车船税属于地方税，所以各地车船税多少钱的标准也不统一，请详细参考各地车船税税目税额表，对于普通的私家车（9座以下），几个地方的标准为：北京每年应缴纳480元，上海为450元，山东为420元，重庆为400元，而江苏为360元。

　　车船税计算公式：机动车购置当年的应纳税额自纳税义务发生的当月起按月计算。计算公式为：应纳税额=（年应纳税额/12）*应纳税月份数，如7月份在北京购车的车主，当年应缴纳车船税240元。

　　车船税新标准计算办法

　　1、对车辆净吨位尾数在半吨以下的按半吨计算，超过半吨的按1吨计算；

　　2、从事运输业务的拖拉机所挂的拖车，均按载重汽车的净吨位的5折计征车船使用税；

　　3、机动车挂车，按机动载货汽车税额的7折计征税；

　　4、客货两用汽车，载人部分按乘人汽车税额减半征税，载货部分按机动载货汽车税额征税；

　　5、船舶不论净吨位或载重吨位，其尾数在半吨以下的不计算，超过半吨的按1吨计算；

　　6、不及1吨的小型船只，一律按1吨计算；

　　7、拖轮计算标准可按每马力折合净吨位的5折计算。

[阅读全文]...

含有缺字的古诗词 带缺字的诗词名句

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

李白如今已仙去，月在青天几圆缺？——唐寅《把酒对月歌》

今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——卓文君《诀别书》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

全则必缺，极则必反，盈则必亏。——《吕氏春秋·论·不苟论》

月缺不改光，剑折不改刚。——梅尧臣《古意》

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。——王安石《葛溪驿》

货无大小，缺者便贵。——《醒世恒言·卷三十五》

驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。——《格言联璧·存养类》

铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。——朱淑真《秋夜》

三五明月满，四五蟾兔缺。——佚名《孟冬寒气至》

愿月常圆，休要暂时缺。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

花谢了三春*也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？——张鸣善《普天乐·咏世》

卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。——马戴《出塞词》

衣缺不补，则日以甚，防漏不塞，则日益滋。——《盐铁论·卷十》

兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危。——《将苑·卷一·将志》

东厢月，一天风露，杏花如雪。——范成大《秦楼月·楼阴缺》

吾心自有光明月，千古团圆永无缺。——王守仁《中秋》

小桥横截，缺月初弓。——辛弃疾《沁园春·灵山斋庵赋时筑偃湖未成》

衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。——《格言联璧·悖凶类》

一年十二度圆缺，能得几多时少年。——李建枢《咏月》

行垢不湔，德缺不补，对天岂无愧心。——《格言联璧·悖凶类》

天缺西南江面清，纤云不动小滩横。——陈与义《雨晴》

偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》

天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。——卢仝《有所思》

灯花结，片时春梦，江南天阔。——范成大《秦楼月·楼阴缺》

问嫦娥、于我肯从容，同圆缺？——王清惠《满江红·题南京夷山驿》

娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。——苏轼《石鼓歌》

落尽春花春去也，银蟾迥，无情圆又缺。——田为《江神子慢·玉台挂秋月》

悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。——张养浩《山坡羊·北邙山怀古》

算妾身、不愿似天家，金瓯缺。——文天祥《满江红·代王夫人作》

楼阴缺，栏干影卧东厢月。——范成大《秦楼月·楼阴缺》

为向青楼寻旧事，花枝缺处馀名字。——苏轼《蝶恋花·送潘大临》

月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。——温庭筠《和友人伤歌姬》

列缺霹雳，丘峦崩摧。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

客思吟商还怯。怨歌长、琼壶暗缺。——周密《玉京秋·烟水阔》

形若槁骸，心若死灰。——佚名《被衣为啮缺歌》

那知今夜，月圆人缺。——何梦桂《忆秦娥·伤离别》

剔秃圞一轮天外月，拜了低低说：是必常团圆，休着些儿缺，愿天下有情底都似你者。——宋方壶《清江引·托咏》

红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。——马致远《双调·夜行船·秋思》

常闻语曰：峣峣者易缺，皎皎者易污。——李固《遗黄琼书》

字删而意缺，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。——《文心雕龙·熔裁》

几回缺月还圆月，数阵南风又北风。——唐寅《警世》

[阅读全文]...