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暑假里,我读了四大名著之一《水浒传》,里面的故事深深地吸引了我。这本书主要讲了梁山108位好汉的英雄事迹。
《水浒传》生动形象地描述了*封建社会中以宋江为首的农民起义的发生,发展和失败的全过程。全书情节分为两部分,第一部分主要写108位好汉经历不同的反抗道路,汇集到梁山泊,形成了英雄群体。第二部分主要写梁山好汉接受招安,被朝廷分化残害,最终走向彻底溃亡。其中家喻户晓的故事有“拳打镇关西,”“智取生辰纲,”“武松打虎等。”
我最喜欢的`是武松,这本书把人物描写得栩栩如生,个性分明。武松的性格是豪爽,机智,勇敢。我最喜欢的段子是“武松打虎,”因为作者写的无论是表情,写景,动作都惟妙惟肖,灵动传神。
读完这本书,我觉得他们有些精神值得我学*,但是他们能共苦,却不能同甘,才导致最后的失败。我觉得人要团结一心,才能办成大事。这本书表现了好汉们对权威的蔑视,勇于任事的反抗精神和嫉恶如仇,杀富济贫的英雄本色。
《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣,不见小思小慧小奸小恶,只有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧!
翻开了名人传第一页,就看到了这样的一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙视的物质主义镇压着思想,阻挠着*与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死。人类踹不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
名人传里面主要介绍了三个苦难英雄,他们分别是19世纪伟大的音乐家贝多芬,意大利的雕塑家米开朗琪罗,俄国文坛巨子托尔斯泰。
其中最任我感动的人物是贝多芬,贝多芬小时候很痛苦,他父亲想把它当成神通来炫耀,所以他父亲使用暴力来让贝多芬学*,小小年纪的他,还要承担养家糊口的责任,但不幸的事,那些悲剧依然在他家上演,贝多芬16岁多的时候,他慈爱的母亲不幸患肺病死,他的父亲又成了挥霍的酒鬼,导致他性格古怪,脾气暴躁,但不过由于他勤奋的学*和音乐的天分,他马上出了名气,正当他沉醉在音乐幸福当中,悲剧又上演了,不幸的是又来了,他每天日日夜夜的创造着新的音乐时,却换来的事令人深恶痛绝的病痛,他耳聋了,对一个音乐家来说,耳朵是很重要的,他的耳朵聋了,这个打击太大了,让人无法接受,而他还是坚持了下去。
贝多芬他一生有很多的不幸,然而他却成功了,这是很出人意料的。
贝多芬是一个不幸的人,许多不幸都发生在他身上,世界没有给他快乐,他却用自己的双手来创造欢乐给世界。这就可以换来一句箴言:“用痛苦换来快乐”。我从贝多芬身上学到了很多精神,他不向困难低头,也没有被金钱收买,贝多芬越过了人生无数个痛苦险峰,达到了对人生清醒的领悟。
这就是罗曼。罗兰在名人传里留给我们永恒的精神光芒!
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴-力迫使贝多芬练*各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉.
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺并关节炎、黄热并结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.
贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学*,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰......
心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄-国文坛巨子托尔斯泰,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,让我们用心去贴*英雄的伟大人格,感受他们为追求*,真理和正义而长期忍受苦难的心路历程,令我们启示更多,获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句*人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。罗曼.罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的.执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现*的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。
是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学*伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功*利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
在这次寒假期间,我阅读了一本由美国的著名作家大卫·赫伯特·唐纳德撰写的作品之一——《林肯传》。
《林肯传》这本书再现了美国历史上最有座位的总统之一林肯的一生。林肯出身贫寒,没有受过正规的学校教育,在从政的路上遭受了无数次失败,这些失败并没有让他气馁,反而锤炼了他高尚的品格和坚强的意志。在南方奴隶主挑起的南北战争中,林肯凭借自己非凡的毅力和决心履行了自己的职责:恢复联邦、废除奴隶制。林肯再次即将连任总统之时,遭到暗杀,整个美国陷入了深深的悲痛之中。人们一直缅怀着这位伟大的总统,直至今日。
除了林肯那精彩的一生以外,我还对他的文笔十分感兴趣。
在林肯回访之前住过的原始森林时,他写了一首诗重现了年少的恐惧:
当父亲定居在这片山林的时候,
这条边界还无人走过;
美洲豹的吼声使黑夜变得恐惧,
豪猪也不敌饥饿的狗熊。
在林肯刚学会写字时,通过他本上打油诗的笔记,就可以看到未来总统的迹象:
亚伯拉罕是我名,
我用我笔写不停,
龙飞凤舞出笔下,
只有傻瓜看不清。
我十分喜欢《林肯传》这本书,它卓越的再现了这位总统从名不见经传到政治巅峰历程,是我最爱读的书。
前一段儿,听了德超的建议读了本《林肯传》。在读之前,只知道他是一位美国总统。从德超的话语中可以看出他对林肯的喜爱已经到了崇拜的地步。看了之后明白,林肯确实有这样资本。
林肯一生可以说几经波折,无论做什么事情从来没有顺利过,也许是上天的考验,也许是作者的艺术渲染,也许是……但是林肯的坚持不懈、刻苦勤学、宽容大度是不容置疑的.。虽然每本传记都因为主人公的成就,或多或少的缺少一些真实性。
但是从某种角度来说,林肯的有很多值得我学*的地方。比如他的好学,比如他的勤奋,比如他的宽容大度,比如他的思维的灵敏,比如他的勇敢,比如他的仁爱……这些正是我目前最为欠缺,也是目前最为需要的。
他那种不服输,愈挫愈勇的毅力与顽强,也许就是促使他走向成功的关键所在。
林肯童年的不幸与颠簸,亲人的影响,塑造了这样一位形象伟岸的人物。与之相比,我童年的幸福,变成了不幸。我无法改变过去,但是却可以塑造未来。
从今天起做一个有良好生活*惯的人,一个阳光的人,一个有进取心的人,也许此生无法达到他的高度,也许可以。管他呢。这一刻,我明白了自己一直想要的幸福其实就是一场追寻成功的旅途……
这学期,我们有一篇课文《鞋匠的儿子》,让我初次接触林肯,他宽容、机智的精神使人赞叹。寒假里,我读了《林肯传》,这是一本写了林肯从贫苦的童年到长大后跌宕起伏的政治生涯再到他的去世,写的活灵活现,感人至深。
书中说到,林肯上学不足一年,可他却成为了美国最伟大的总统之一,这是为什么呢?原来,他早已养成了勤奋好学的*惯,并且酷爱读书,几乎见书就读。尽管家境贫寒,可他还是绞尽脑汁想办法借书看,甚至不惜走好多里路去借。
他不仅勤奋好学,还善于思考,有问题就打破沙锅问到底。曾有一次,他读完《肯塔基教师》后,他提出疑问:谁最有权力进行控诉?是印第安人还是黑人?随后在玉米地里滔滔不绝的大发议论。也正是因为这些,他才会变得那么机智。
林肯小时候当过伐木工人,在砍下来的木头刻个“A”表示是自己砍的。有一次,当他运木头时,发现自己的木头被别人刻了个“H”,当他知道是谁做的之时,他并没有生气的找那人算账,而是原谅了他,并与那个人成为了好朋友。从这是可以看出林肯的宽容大度。
如果每个人都像林肯一样勤奋好学,善于思考,宽容大度,那成功的人就会多出许多。
现实的`苦难,磨砺坚强的意志;时间的洗礼,沉淀伟大的传奇。
——题记
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,使我有了莫大的感触。这本书写了贝多芬,米开朗琪罗以及列夫·托尔斯泰的伟岸事迹。他们虽不是驰骋沙场的英雄,也不是独步江湖的侠客,但有一点,他们都在与命运做着顽强的斗争。
其中,最令我印响深刻的,是贝多芬。
贝多芬是人类历史上最伟大的音乐家之一,被人们称为乐圣。音乐对他仿佛有一种魔力,吸引着他,让他对音乐的追求和渴望总是那么的强烈。他克服重重阻难,创作出许多著名的作品,在乐坛里也渐渐有了一定的名气。但正当他的音乐创作进行的如火如荼,不幸的事还是降临了———他有了耳聋的疾病。这是个异常残酷的打击。一个音乐家没有了听觉,就像奔跑的斑马没了四肢,再也奔跑不起来,多么可悲啊!一生经历坎坷,还有家庭、社会的种种磨难,命运仿佛嫉妒这位天才,让他一次又一次的陷入绝望。换做一般人,恐怕早就放弃了吧。但他没有,他紧紧地扼住命运的咽喉,顽强地与命运斗争,在后期又写出了那么多优异的作品。这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。我们还有什么理由不继续坚持下去,去做自己想做而又未完成的事情呢?
同时,米开朗琪罗和托尔斯泰也是不朽的伟人。他们的一生同样充满坎坷,饱受磨难。但是,坚强是他们唯一活下去的勇气,是他们动力的源泉。它们用生命的姿态告诉我们:必须坚强!
《名人传》是一本心灵的书籍,他让我们懂得了:在困难面前,坚强是唯一拿的出手的东西。
“打开窗子,让自由的空气进来,让我们呼吸英雄的气息!”——这是罗曼。罗兰在《名人传》卷首语中所说的一句话,可以看做是他对自己的作品所做的一种诠释。
《名人传》是罗曼。罗兰最早享誉世界文坛的人物传记,它真实的记录了贝多芬,米开朗琪罗,托尔斯泰三位艺术大师坎坷的生活和艰辛的创作历程,展现了艺术大师们伟大的心灵。在罗曼。罗兰笔下,这些伟人之所以伟大,正在于他们能够克服自爱神的缺陷和环境的阻碍,战胜痛苦与孤独,从而获得超越。贝多芬用痛苦换来的欢乐化成了不朽的音乐,米开朗琪罗用他生命的鲜血雕塑了后人需仰视才可见的巨作,托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才能有幸福存在。”凭借对人类的爱和信心,他们为人类留下了光辉的艺术杰作,而罗曼。罗兰则使这三位艺术大师的形象永远为世人所敬仰。
作品告诉我们,任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验,只有与一切痛苦,磨难,阻碍以及自身的弱点做不屈不挠的斗争,才能最终取得胜利,实现人生的价值。同时它也告诉我们,悲惨命运不只降临在伟人身上。当我们遭受磨难与痛苦时,要想到许多杰出的灵魂与我们同在,与我们承受着同样的苦难,他们与命运抗争的崇高勇气和承担苦难的伟大情怀,会鼓舞我们在人生道路上勇敢前进。
《名人传》是人类心灵的三份手稿,是一曲让人荡气回肠的“英雄交响曲”。这部作品让我们走进三位大师的内心世界,倾听他们的心声,在与这些伟人进行心的交流的同时,获得精神上的启迪。
看了名著《岳飞传》。书里的岳飞、岳云、牛皋等一些抗金英雄让人敬佩。卖国求荣,陷害忠良的大奸臣秦桧让人痛恨。
岳飞刚出生,就发了洪水。父亲被淹死了,母亲抱着他坐在水缸里,在茫茫的大水里漂流。看到这,我的`心都揪到了一起,真为小岳飞母子的安危担心啊!
岳飞因家里贫寒,就把细沙铺在地上当纸,这一根小树枝当笔,学*写字。爬上墙头偷听邻居家教书先生讲课。和他相比,我们这些衣食无忧的小皇帝,小公主们能不惭愧吗?
当看到岳飞在比武场上刺死小梁王;岳母在岳飞的背上刻上“精忠报国”四个大字;岳飞在战场上英勇杀敌时,看得我热血沸腾,如身临其境一般。
最让我感动的是,儿子岳云违反了军令,打碎了免*。岳飞要依法处置,砍了岳云的头。在众将的求情下,岳云将功补过,战死了敌军大将才免了死罪。可以看出岳飞是一个一视同仁,大义灭亲的人。
就是这样一位保家卫国,舍生忘死的英雄,身经百战,没有战死沙场,三十九岁就被卖国求荣,阴险狡诈的奸臣秦桧设计害死在风波亭。还有他的儿子岳云,大将张宪也同时遇害。看到这里,我的心像灌了一卡车沙子一样沉重。
岳飞虽然死了,但死的比泰山还重,永远活在中华人民的心中。残害忠良的秦桧死得比鸿毛还轻,永远遭到人们的唾弃。
今天我读了四库全书里的《岳飞传》——“壮怀激烈的抗金名将——岳飞。”我对岳飞这人物有一定的了解,岳飞的一生都是英勇抗击外族侵略。他家境清贫,但13岁就能文善武。为保卫江山,岳飞的母亲在他的背上刺上了“精忠报国”四个大字,激励他安邦定国,反抗侵略。
他足智多谋带领岳家军打了许多胜仗。他军纪严明,从来不饶害老百姓,对自己的士兵非常严格。他不徇私情,连自己的儿子犯了军纪也不放过,严格处罚。岳飞有勇有谋,有胆有略。却被大奸臣秦桧所害,以“莫须有”的罪名,含冤入狱,最后就义于风波亭;他年仅39岁太可惜了。
秦桧,卖国求荣,甘当内奸,令人可恨,他遗臭万年,遭后人唾骂。岳飞坚决反抗民族压迫的爱国精神和坚贞不屈的民族气节,值得后人永远纪念。
我们做人要像岳飞那样爱国,不要像秦桧那样卖国!
最*,我和爸爸妈妈一起阅读了少儿注音彩图版的《岳飞传》,本书讲述的是民族英雄岳飞精忠报国、誓死抗金的`故事。岳飞从小失去了爸爸,但他天资聪明,在母亲和老师周侗的教诲下,他用功读书,专心*武,能文能武,练就一身过硬的本领。长大以后,他枪挑小梁王、武艺高强、用兵如神,训练了一支纪律严明、作战勇敢的抗金武装——岳家军。在张宪、牛皋等的协助下,收服了许多起义将领,在金国入侵中原时,他们奋起抗敌,打得金兵丢盔弃甲、闻风丧胆,取得了辉煌战果。岳飞一生致力于恢复中原,直捣黄龙的伟大志向,正当他率兵乘胜追击,奸臣秦桧叛国投敌,便把岳飞、岳云以及张宪引到风波亭,以莫须有的罪名杀害,死时才三十九岁。
读完《岳飞传》后,我被岳飞的爱国主义精神所感动,他激励着,鼓舞着我,要像他那样,好好学*,苦练本领,长大后报效祖国。爸爸觉得我读了《岳飞传》收获不少,还答应我明年暑假带我到杭州参观岳王庙呢!
在这个假期,我读了罗曼罗兰的《名人传》,描述了三个伟人的一生,里面包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
贝多芬用痛苦写作的与生命对抗的音乐,为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米开朗琪罗创编了永不磨灭的好作品;托尔斯泰在他的小说里描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向全世界播撒爱的种子,同时控诉社会的不公,他们不向命运低头。面对世界的哀苦,他们没有一丝惊颤和害怕,他们的英雄品质就像是怒涛,就像烈风,不断吹响欢乐轻快的号角。
他们从来不想别人倾诉他们的苦痛,事实上,他们的苦痛却是别人无法想象的,他们坚信只要他们的灵魂能够坚忍果断,不因哀苦一味沉沦,那麽就定能冲破肉身的束缚,向生活的崇高境界迈进。
正如扼住命运咽喉的`贝多芬奉告我们的样子:“噢,人啊,你应该自强不息。”
这些人都经历了长时间的痛苦,或是凄惨的命运在人的身体和灵魂上煎熬,在贫瘠和罪恶的铁皮上淬炼着他们的心灵。
读了罗曼罗兰的《名人传》,等于让一个*凡的读者感受到英雄伟大的气息,感受到了他们身上具有漩涡时的美丽。这三位伟大的英雄,并不是改变国家命运的伟大人物,也不在当代万众瞩目,他们不是当时社会的明星,但他们却有着共同的特点,有坚韧性,为了达到某个目标锲而不舍,努力去奋斗。虽然他们人生之路都很坎坷,他们始终能额住命运的咽喉,做坚强的自己。
贝多芬因后天的`耳聋,曾经一度有自杀的念头,但他真正面对死亡时,他重新审视了他的生命轨迹,他忽然像一个巨人,走在毅力铺就的道路上,最终创造了人生的辉煌,书写了人生的辉煌。
米开朗琪罗,一个雕塑家。虽然出身富裕,但一生却饱经痛苦磨难,它实际上是为人格分裂的人,这两个截然相反的性格同时汇聚在一个人身上,就像两个魔鬼互相撕扯着,创造一个棱角分明的人物。
托尔斯泰的忧郁和恐惧,以及最终选择离家出走,那是个错中复杂的处于动荡和变革的时代给予他的两项时代印记。当自己的贵族式教育和人格傻瓜具有的同情怜悯以及奉献精神互相抵触时,他背上了十字架。
优秀的传记不仅能鼓舞人,还能使人更深刻地认识世界。了解人生。人类的一切成就,都是自身创造的,而传记则是把那些伟大的创造天才的人生轨迹描绘出来。就象这本由罗曼。罗兰写的《名人传》一样。
《名人传》包括贝多芬传。米开朗基罗传。托尔斯泰传。三篇传记。描写的是一个音乐家,一个雕塑家。一个小说家。他们虽然各自所处的领域不同。但是在人生怨患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真。善。美的不朽杰作而献出毕生精力。贝多芬用痛苦谱写的与命运抗争的音乐,为后人留下了享受不尽的精神食粮;米开朗基罗用一生的血泪创造出了不朽的杰作;托尔斯泰则在他的小说里描写了千万生命的渺小和伟大,他用他的作品向世界传播爱的种子。
他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味地沉沦,那么就一定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢,人啊,你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。
青少年朋友们在成长的过程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么让传记成为你人生的伴侣吧。
《名人传》,我读着他,他使我感受到语言中散发的魅力,情感里携带的阳光,是那么使人热血沸腾。我了解到贝多芬悲催的命运,他小小年纪就担负起生活的重担,虽然家境贫寒,但是他人穷志不穷,考上了大学。在他拥有远大的抱负时,却因为听力障碍而痛苦不堪,但他却不放弃,正如他在笔记里写到:“勇敢不屈!尽管身体虚弱,但是我的天才将会得胜的!我已经二十五岁了,人必须在这一年显示出他的完整的人格。
然而,他也是爱国之人。他写出一系列战争乐曲,是他被视作“欧洲之荣光”。贝多芬生性傲岸而自由不羁,但在我眼中,他是一个有铮铮铁骨、不趋炎附势的真君子。他自卑他与别人的不同-耳聋,他害怕别人的嘲笑,正因如此,他还是在不停地创作乐曲,一生都在演绎着内心最真实的感受。
不同于贝多芬,米开朗琪罗是一个疯狂的人。他干上一天活,就得歇上四五天,但是他依然干活,他内心希望得到别人的认可。他喜欢和头脑简单的人交朋友,他会去欣赏他们的乐趣,而自己也会得到快乐;面对权贵,他丝毫不去畏惧,甚至会违背权贵而受到伤害。
托尔斯泰,拥有冷峻的洞察力,对博爱的梦想以及人与人间的和*梦想。他的童年生活是不幸的,父母双双离世,他曾出版《夫妻间的幸福》《战争与和*》《复活》等书。即使如此,这使我觉得他是没有主心骨的灵魂,永远摇摆不定,不往向前。
《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这本《名人传》中最令我感动的'就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,耳朵却聋了,这个打击是常人所接受不了的。
《名人传》里贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”。
我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。做一个人,就要学会在痛苦中寻找快乐,寻找生活的希望。
读了林语堂老师的《苏东坡传》,不禁想起苏东坡那一首豪放的《念奴娇》。
“大江东去浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰;
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。”
苏东坡的一生,饱经忧患,几经沉浮,但苏东坡人性更趋温和厚道,过得快乐,无所畏惧。苏东坡是一位人格完整,可以驾驭自己心灵的高士。再加上他深厚的文学造诣,敢做敢为的正直作风,乐观积极的人生态度,造就了一个万古不朽的伟大人生。
正如作者所言,苏东坡是*历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人,这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力,更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气,在苦难中寻找乐趣的罕见本领,以及由此形成的明亮的人格魅力。
林语堂是这样结尾的:“在读《苏东坡传》时,我们一直在追随观察一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然成形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的.。”心灵的喜悦和思想的快乐,这才是万古不朽的,恰如其分的概括了东坡的一生。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学*的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。
贝多芬在生活中遭遇着不同的磨难,但他永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学*上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢?是!
在遇到难题时,在学*成绩下降时,让我们“借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想!
《名人传》让我受益匪浅,希望大家都可以认真看看这些著作!
开学初,我利用学生课余活动时间阅读了关于萧红写的《呼兰河传》。它的内容进行丰富,引人入胜。令我自己印象最深刻的是几个小故事。
当时豆腐是一种奢侈品,如果你能在晚餐时吃一块豆腐,它是非常美丽的。一些买不起豆腐的穷人,他们孩子的梦想是开一家豆腐店,甚至一个宁愿破产也不愿买豆腐的人。这表达了穷人的困境,他们的生活就是这样,节俭,连一块豆腐都买不起。
在旧社会的妇女的生活,可以说是非常可悲的。在寺庙,其中老爷庙人都很虔诚,但在娘娘庙,不尊重娘娘,为了人们讨论她唯一的孩子,讨论太阳只有一点点的祈祷和礼拜。这也反映了女人是多么的不值一提。
书中还谈到了写一个小团圆妻子的故事。她本来是好的,但被折磨,殴打骂,虐待,她的心脏其实很委屈。她想回家,她说这是鬼驱魔的身体,而不是什么偏方,最终被推到了热水“洗澡”,或精神已经被折磨致死。笔者小女儿团圆的事情,以反映女人的不幸的命运在黑暗,落后,愚昧的社会生活。
读完这本书,我感触很深。这三个小故事发展只是通过书中的一个小缩影,但表达了这位女作者认为对于*旧社会的愚昧、落后、黑暗的`不满和愤怒。萧红是当时经济社会中难的一见的女性精英,但很多企业女性工作生活方式非常艰难。新旧对比,社会不断进步了,生活环境条件可以大大提高改善,女孩子们也不受歧视了。我们要珍惜这个美好未来生活,女孩子们要自强,让自己学*变得更强大。
前不久,我看完了萧红的巨著《呼兰河传》,作家称这是一部优美的风土画、一串凄婉的歌谣。
萧红以一个北方小城的单调美好,叙述了呼兰河传人生的故事,里面有对善良、朴实、勤奋的赞美,也有对愚昧、麻木、迷信的批评,主要写了小城人们卑微*凡的生活和精神上的盛举,第三——四章写了“我”与祖父的童年时光以及“我“家房子的荒凉;第五——七章节写了团圆媳妇的悲惨遭遇、有二伯的故事以及冯歪嘴子一家的不幸生活。
祖父让我记忆深刻,因为他和蔼可亲,祖父总是笑盈盈的,每次祖父见到孩子都要开一个玩笑,比如伸出手把那孩子的帽子取下来了,有时放在长衫下面,有时放在袖口里面,祖父很喜欢孩子们,孩子们也喜欢祖父,而对于我,祖父尤其喜欢。祖父还很善良,看到胡家在打团圆媳妇,就劝老胡不要动手,要以理服人。给整个故事增添了一丝暖人的色彩。
还有冯歪嘴子,他的王大姑娘死后,他就一个人坚强地带着两个孩子,虽然有时也偷偷地抹着眼泪,但他一旦看见他的大儿子能牵着小驴饮水了,就立刻笑了起来,他只是想满怀希望地活下去,他对生命有一种珍视,在他身上我们看到了光明,而这丝光明,足以让我们拥有希望。
这本书也教会了我们许多道理,人人都要ca有颗善良的心,要充满希望地面对未来。是啊!哪怕生活再苦再难,一切都会好起来的。《呼兰河传》这本书值得大家去阅读。
读了萧红写的《呼兰河传》后,我心里很久很久才*静下来。但是,脑海中总是浮现着关于呼兰河城的一幅幅的画面。在这本书中,写了呼兰河城人的无知、愚昧。写了冯歪嘴子的坚强;有二伯的古怪脾气;小团圆媳妇的悲惨命运,还有我和祖父在后院时的快乐时光……
灰色的天空,*静的叙述,黯淡无光的画面,把我带回了二十一世纪初的呼兰河城,这个小城并不繁华,一年四季、春夏秋冬来回循环。这个小城中住着一个十二来岁的小团圆媳妇。
小团圆媳妇个子很高,一张黑乎乎的脸,总是笑呵呵的,给人一种很美好的感觉。但是,小团圆媳妇命运悲惨,被街坊邻居议论纷纷,有的说她:瞒岁数、不知道害羞……她的婆婆总是打她,给小团圆媳妇抽贴、*、出偏方,更残忍的'是把小团圆媳妇烫在刚开的热水中,还有让她当着很多人的面前把衣服脱……我从中感到了:小团圆媳妇很惨,被婆婆虐待,而且婆婆很无知愚昧,听别人传出的谣言,不相信自己的媳妇。婆婆还很迷信,听从别人出的偏方,给小团圆媳妇治病。把一个好好的花季少女给活活害死了,小团圆媳妇死的很惨。
我和小团圆媳妇有着相同的年龄,却有着不同的命运,我现在想要什么就有什么,被父母宠溺着。二小团圆媳妇却整天被打,直到死亡。我很同情小团圆媳妇,正是花季少年却死了。
《呼兰河传》这本书中有很多故事,说多久也说不完,而其中的酸甜苦辣只有读者才能感受出来。小城的黑色也只停留在我们的心中。
这个小城并不繁华,就像发生在这个小镇上的萧条的事一样*凡。
这个小镇里的人们让我感觉可悲,他们愚昧无知,使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意,也不愿相信事实。让我记忆最深刻的是:小团圆媳妇的死,归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,假如当我身处那样的境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇"活"过来啊。那小团圆媳妇呢?她本该是一个天真可爱的孩子,才12岁而已,却以为人妻,她该是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?《呼兰河传》这本书是当时社会的一个缩影。在漫长的`封建社会里,封建思想的受害者就是当时全*的写照。
读完这本书,我知道到了旧社会的腐败与黑暗,但这是无法逃避的历史,只是让我们了解过去,希望过去永远不要重蹈覆辙。
在这几个星期里,我读了《呼兰河传》这一本书,它让我受益匪浅。
这一本《呼兰河传》描写的是著名作家萧红的童年生活。在这本书里,最先提到了一条大街上的一个大坑,常常让附*的村民受罪,许多动物都掉了进去,拉马车的也不例外,拉车的马常常会掉进去,过路的普通人们呢就帮忙去救马,而那些在一旁绅士们呢就在一旁看热闹。如果我当时在场的话,我会恨不得把那些绅士们全都丢到大坑里,让他们也感受一下救马的那些人的痛苦。
在这本书里,我最喜欢萧红在她家院子里与祖父一起快乐地玩,还有在她祖父园子里帮他祖父干活的那一章。我从中感受到了萧红小时候在她家院子里与祖父玩的时候的快乐,还有她在她祖父的园子里帮祖父干活时的自由自在,一点也不拘束,那是多么得美好。我是多么得希望我也能够拥有像萧红那样快乐、自由自在的童年生活啊!
民国才女萧红的创世之作,用诗一般的意境、含泪的微笑,守护着心灵的家园。《呼兰河传》它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣......
我最*在读一本书,书的名字叫〈〈呼兰河传〉〉,它是一个20世纪80年代的.一个叫萧红的女作家写的,我觉得她的文笔非常大气。萧红以灰色的笔调描述了。
书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年,其中,萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有祖父最关心她,而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘,萧红趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,祖父却没有察觉,还说:“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。
读到这里,我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴,是呀,童年是上帝送给我们最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜,因为她31岁就死了,如果她不这么早死的话,也许还能给我们留下更多更好的作品。
呼兰河畔的生活,故事里充满了那时候的人的迷信的影子,什么海龙王啊,什么叫魂啊的,说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最*凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了小市民的身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信,跳了大神,给人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧,这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨,点点的那种,好像炊烟一样迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透
啊,真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
暑假里,我读了一本书,书名叫做《呼兰河传》,读着读着,我仿佛被萧红带回了呼兰河,仿佛看到了胡家无缘无故地打小团圆媳妇,仿佛看到了云游真人利用人们的迷信心理骗钱,仿佛看到了*的人在那儿瞎摆弄,又仿佛看到了小团圆媳妇在滚烫的热水中的挣扎……与其说小团圆媳妇是被烫死的,还不如说是被封建迷信思想害死的!
比如说街中的大坑吧!人们和家畜不管在晴天还是雨天都会遭殃,这个坑淹死过猪,淹死过猫、狗、鸡、鸭,甚至有人掉进里面也很难出来。遇到这种情况,大家的第一个想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他们的想法却五花八门——什么拆墙让路啦,种树攀爬啦,但就是没有想到这个最简便、最直接的方法!
茅盾曾经说过:“呼兰河传里的人物都像最低级的'植物似的,只要极少的水分、土壤和阳光就能够生存了,磨官冯歪嘴子是他们中生命力最强的一个——强的使人不禁想赞美他。”这本书不但形象生动,还有一定的讽刺意义,希望你有时间也去看看。
书籍是人类进步的阶梯。这句话是高尔基说的。这句话是什么意思呢?是说一个人只要读书就是在进步;也就像爬阶梯一样,每爬一层,就代表离终点又*了一步。所以,我们不仅要读书,还要爱读书。都说人活到老学到老。
我现在读的书是我的语文老师给我们推荐的一本书,《呼兰河传》。作者是萧红,这本书的主要内容也都在写萧红小时候的一些事情。主要人物有:萧红、萧红的外祖父、团员媳妇、有二伯、冯歪嘴子。为什么说主要人物有萧红的外祖父而没有她的爸爸妈妈和她的外祖母呢?就是因为萧红的爸爸妈妈和外祖母对她很坏,一点也不关心她;而她的外祖父就不一样了,对她格外的好。所以文章中写萧红的爸爸妈妈和外祖母的内容很少,而有一部分都是写萧红小时候和她的外祖父的事情。
除了这些,还有团员媳妇、有二伯和冯歪嘴子。他们三个都有不同的命运,团员媳妇只有十二三岁,却被她的婆婆活活的给烫死了。有二伯没有固定的住处。而冯歪嘴子还要拉扯两个孩子,太辛苦了。
从一开始读这本书,就可以读出萧红小时候是孤独的.。到后来她的外祖父去世了,后花园也安静了不少,萧红更孤独了。文章的大体意思也就是这样了。
《呼兰河传》这本书写的挺好的,正适合小学阶段的学生读。我希望其他的学生也能读到这本书!
《呼兰河传》描写的是旧时代的.呼兰河城。呼兰河城是作者萧红小时候生活的地方。萧红写的非常生动,我仿佛看到了呼兰河城一片热闹的景象。那里车水马龙,花草茂盛,那里有小河慢慢的流淌。但是,在一条小路的旁边却有一个好大的泥坑,那里每年都会淹死牲畜和小孩,人们却想不出办法,有人说要种树,有人说要拆墙,虽然把坑填*很简单,却没有一个人想起,我感觉那里的人很愚笨。
书里的语言非常的奇怪,好像很不通顺,上句不搭下句,但是又非常的好懂。书里的故事非常好玩,有*、扭秧歌、看河灯,各式各样,五花八门,这里的民俗很丰盛,让我见识了很多。这里的人们生活很贫苦、艰难,没有一点儿绚丽的色彩。他们还很封建迷信,活着就是活着,死了也就死了,他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪,人死了后他们也要观看一番,就好像是没见过死人似的,哪怕每年都有人被吓死。
《呼兰河传》让我了解了旧时代的人们的生活,极其*淡无味,封建无知,我们不能像他们那样,一定要学*更多的科学知识,不做那些愚昧无知的人。
在暑假里,我读了萧红写的《呼兰河传》,里面每篇文章都引人入胜,无时无刻地吸引着我。我*、唱身歌、放河灯、小团圆媳妇,有二伯……
首先,作者以动人的笔调描写了呼兰河周边的景色,由其是不断给人带来灾难的东二道街的大泥坑,然后,描写了小城的精神“盛举”*、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会,其中野台子戏描写的最为详细,让人印象深刻。
随后,就写了萧红小的时候与祖父生活在一起的景象。作者小的时候和祖父发生的搞笑的事有很多,有一次,作者摘了一大堆玫瑰花给正在蹲在地上拔草的祖父戴花,作者把祖父的草帽插了一圈的花,还听到祖父说,今年春天雨水大,玫瑰开的这么香,二里路也怕闻得到的,这可让作者笑的够呛,也让我感到非常地搞笑,看来作者小时候也很淘气。
但小团圆媳妇的惨死,让人心碎,感到无比的可惜,就是因为封建思想,才使小团圆媳妇死去,这也让作者感到无比的惋惜,也表达了作者对于旧*封建思想、封建*俗的社会现实的否定。
作者通过追忆家乡的各种人物和生活囤面,生动刻画了许多人物。虽然有点悲伤,可是仍然有美,让人读起来感到十分地开心、愉快。
《呼兰河传》是萧红的著作,但更像是自传。她是*代女作家,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。
我最喜欢“我家的大花园”这章。书中作者对人物的描写十分详细,特别在写“我”时,把“我”与祖父在园子中栽花、拔草、种菜和铲地等事写得详略得当,描写细致。祖父干什么,我就干什么。这一句话不但能感觉到“我”是祖父的“跟屁虫”,也能流露出“我”很喜欢祖父。
“我”跟着祖父做农活都是以玩为主。比如种菜时,祖父是用力把土踩实,而我是随意踩着玩;铲地时,祖父是一点一点的铲,“我”却是这一下那一下的铲。祖父也知道孩子的天性是玩,他不但没有打断“我”,反而继续让“我”玩,说明他很理解孩子。
“我”只要在园子里就不会孤独,因为这里充满生机,不会被约束,十分自由。累了就靠着一个土堆上休息,想吃什么就拿什么吃,农作物想开花就开花,想结果就结果,更能反衬出在这园子里的自由。
我也真想有个这样的大花园啊。我也像文中的“我”一样,在园子里无拘无束的玩耍,同时我也想有一个了解孩子,很有慈爱感的祖父。
假如有一天,只有一缕阳光洒向人间,那这缕阳光一定是乐观,读了萧红的《呼兰河传》,认识了冯歪嘴子,我似乎突然懂了许多……
冯歪嘴子是个乐观向上,敢于打破封建传统的人。尽管他生活艰难,一到冬天,磨房里连面袋子都盖不得,瓦盆都像座小冰山。但是,他仍然过得很幸福;尽管他整天面对别人的流言蜚语,说三道四和排挤诽谤,但是,他仍然好好地活着;尽管他的女人去世了,但是他并没有一蹶不振,而是镇定下来,为了生命的延续,他一步步走向光明。冯歪嘴子就是这样,心无旁骛地行使着做人的权利。其中,令我最感动的片段就是当他的女人去世了这段,人们越用绝望的眼光看他,他就越用实际行动想让看热闹的人感到失望,在艰难的生活中,冯歪嘴子以乐观的心态面对着一切,照样活得自由自在,一如既往地担负着他那份责任。
想想自己,在考试失利时,总是觉得这门学科没学好,而不是找出错误的原因,对症下药。被人误解时,我总是很苦恼,伤心甚至生气,而不是一笑而过,觉得人与人之间有误解是常有的事,对自己说声:“没关系!”乐观地面对它。
只要拥有了乐观,那还有什么可怕的呢?乐观能让困扰越跑越远,乐观可以改变黑暗世界,乐观能创造光明的未来……
今天,我看完了《呼兰河传》这本书,因为这本书的内容很好,所以内容令我记忆犹新。
这本书主要讲了萧红小时候的所见所闻,同时也表达了萧红对自己家乡爱恨交织的复杂情感。
萧红既描写了人和物,那么我印象最深刻的就是“小团圆媳妇”和“大泥坑”了。
小团圆媳妇出现在了第五章里。起初,呼兰河镇的人在小团圆媳妇刚来时,每个人都说她这里好、那里好。但是,在她来了一阵子之后。之前夸她的人全成了说她不好的人。而且,她的婆婆还一天“八顿打,七次骂的虐待她”。并且,小团圆媳妇**待生病后,还被一大群人认为是被“阎王叫走了”的。最后,小团圆媳妇还是死了。通过这个人物形象的描绘,作者讽刺了呼兰河人的封建思想。
然而呼兰河的人不仅有封建思想,还十分的愚昧无知。这个,就体现在第一章中了。
在第一章中,作者大多描写了大泥坑对人类的坏处。比如会淹死鸡、鸭、狗、猪等。而呼兰河人做出的反应竟然是一些奇怪的想法。明明用土填满就可以了,但是他们说又是用斧头把树砍下来当桥,又直接说跳过去,由此可以看出呼兰河人十分愚昧无知。
所以,《呼兰河传》这本书表达了萧红对家乡深沉的爱与恨。
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