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陆小曼语录
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的陆小曼语录，欢迎大家分享。
1、喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
2、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
3、蓝色是天空的疾病。
4、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。
5、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
6、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局。
7、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
8、我总是以为自己是会对流失的时间和往事*惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
9、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
10、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
11、爱的，不爱的。一直在告别中。
12、我微笑。在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。
13、短暂的瞬间，漫长的永远。
14、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
15、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
16、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光
17、人的寂寞，有时候很难用语言表达。
18、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
19、当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。
20、聪明的女子值得同情。
21、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
22、没有欲望只能说是麻木不仁。
23、很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
24、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
25、在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。
26、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。
27、有些事情在劫难逃。
28、幸福始终充满着缺陷。
29、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
30、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光……
31、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
32、我们可以失望，但不能盲目。
33、我的世界是寂静无声的'，容纳不下别人。
34、有些事情在劫难逃。
35、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
36、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。
37、聪明的女子值得同情。
38、我的快乐都是微小的事情。
39、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
40、当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。
41、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
42、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。
43、很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
44、喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
45、时光如雨，我们都是在雨中行走的人，找到属于自己的伞，朝前走，一直走到风停雨住，美好晴天。
46、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
47、伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
48、但是快乐太单纯，所以容易破碎。
49、手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。
诗经《小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》原文赏析
《小雅·鹿鸣》是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，是《小雅》的首篇。这是一首宴饮诗，历来对其主旨多有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。以下是小编整理的诗经《小雅·鹿鸣之什·鹿鸣》原文赏析，一起来看看吧。
鹿鸣
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
译文
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱任逍遥。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请佳宾心中乐陶陶。
注释
⑴呦(yōu)呦：鹿的叫声。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也。”
⑵苹：藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。”
⑶簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
⑷承筐：指奉上礼品。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也。”将：送，献。
⑸周行(háng)：大道，引申为大道理。
⑹蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。
⑺德音：美好的品德声誉。孔：很。
⑻视：同“示”。恌：同“佻”。
⑼则：法则，楷模，此作动词。
⑽旨：甘美。
⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
⑿芩(qín)：草名，蒿类植物。
诗经小雅鹿鸣赏析
《小雅·鹿鸣》是《诗经·小雅》的首篇，是一首宴饮诗。此诗主题，历来有争论，大致有美诗和刺诗两种意见。本文是小编分享给大家的诗经小雅鹿鸣赏析，欢迎阅读。
小雅·鹿鸣
先秦：佚名
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
译文
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
注释
⑴呦（yōu）呦：鹿的叫声。朱熹《诗集传》：“呦呦，声之和也。”
⑵苹：藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“藾蒿，叶青色，茎似箸而轻脆，始生香，可生食。”
⑶簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
⑷承筐：指奉上礼品。毛传：“筐，篚属，所以行币帛也。”将：送，献。
⑸周行（háng）：大道，引申为大道理。
⑹蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。
⑺德音：美好的品德声誉。孔：很。
⑻视：同“示”。恌：同“佻”。
⑼则：法则，楷模，此作动词。
⑽旨：甘美。
⑾式：语助词。燕：同“宴”。敖：同“遨”，嬉游。
⑿芩（qín）：草名，蒿类植物。
⒀湛（dān）：深厚。《毛传》：“湛，乐之久。
赏析
《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的.宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。故《诗集传》云：“盖君臣之分，以严为主；朝廷之礼，以敬为主。然一于严敬，则情或不通，而无以尽其忠告之益，故先王因其饮食聚会，而制为燕飨之礼，以通上下之情；而其乐歌，又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向*。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务。
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1、他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。
2、短暂的瞬间，漫长的永远。
3、我从来不自欺欺人。我只看真实。
4、爱的，不爱的。一直在告别中。
5、有些事情在劫难逃。
6、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
7、我们可以失望，但不能盲目。
8、容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
9、这世上，只有最深的爱，才懂得放下和成全，只有最深的爱，才能支撑起孤独的守候。
10、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
11、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光……
12、有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。
13、渴望占有愈多而愈脆弱。
14、男人不*。他们只是需要女人。
15、万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。
16、任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。
17、肠断人琴感未消，此心久已寄云峤。年来更识荒寒味，写到湖山总寂寥。
18、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。
19、时光如雨，我们都是在雨中行走的人，找到属于自己的伞，朝前走，一直走到风停雨住，美好晴天。
20、喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
21、我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。
22、我爱大自然，但我无法旅游(因病)，因此我愿陶醉在丹青的河山风景中。
23、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
24、我不是醉，我只是难受，只是心里苦。
25、但是快乐太单纯，所以容易破碎。
26、我爱你，没有什么目的。只是爱你。
27、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
28、我总是以为自己是会对流失的时间和往事*惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
29、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
30、蓝色是天空的疾病。
31、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
32、鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
33、吴山尽处越山涯，水木清华处处佳。山鸟忽来啼不歇，声声似劝我移家。
34、手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。
35、多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老。
36、你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。
37、幸福始终充满着缺陷。
38、聪明的女子值得同情。
39、快乐的流泪。
40、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。
41、我相信我爱你。依然。始终。永远。
42、很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
43、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
44、在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。
45、缘分叵测，我们无从得知下一刻会发生一些什么。
46、我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
47、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
48、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
49、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
50、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
最后还是和陆小曼步入了婚姻的殿堂，他们之间的又有多炙热呢?
我再不能放松你，我的心肝，你是我的，你是我这一辈子唯一的成就，你是我的生命，我的诗;你完全是我的，一个个细胞都是我的——你要说半个不字叫天雷打死我完事。
龙龙：
我的肝肠寸寸地断了，今晚再不好好地给你一封信，再不把我的心给你看，我就不配爱你，就不配受你的爱。我的小龙呀，这实在是太难受了，我现在不愿别的，只愿我伴着你一同吃苦——你方才心头一阵阵地作痛，我在旁边只是咬紧牙关闭着眼替你熬着。龙呀，让你血液里的讨命鬼来找着我吧，叫我眼看你这样生生地受罪，我什么意念都变了灰了!你吃现鲜鲜的苦是真的，叫我怨谁去?
离别当然是你今晚纵酒的大原因，我先前只怪我自己不留意，害你吃成这样，但转想你的苦，分明不全是酒醉的苦，假如今晚你不喝酒，我到了相当的时刻得硬着头皮对你说再会，那时你就会舒服了吗?再回头受逼迫的时候，就会比醉酒的病苦强吗?咳，你自己说得对，顶好是醉死了完事，不死也得醉，醉了多少可以自由发泄，不比死闷在心窝里好吗?所以我一想到你横竖是吃苦，我的心就硬了。我只恨你不该留这许多人一起喝，人一多就糟，要是单是你与我对喝，那时要醉就同醉，要死也死在一起，醉也是一体，死也是一体，要哭让眼泪合成一起，要心跳让你我的胸膛贴紧在一起，这不是在极苦里实现了我们想望的极乐，从醉的大门走进了大解脱的境界，只要我们灵魂合成了一体，这不就满足了我们最高的想望吗?
啊!我的龙，这时候你睡熟了没有?你的呼吸调匀了没有?你的灵魂暂时*安了没有?你知不知道你的爱正含着两眼热泪在这深夜里和你说话，想你，疼你，安慰你，爱你?我好恨呀，这一层的隔膜，真的全是隔膜，这仿佛是你淹在水里挣扎着要命，他们却掷下瓦片石块来算是救渡你，我好恨呀!这酒的力量还不够大，方才我站在旁边我是完全准备了的，我知道我的龙儿的心坎儿只嚷着：“我冷呀，我要他的热胸膛偎着我;我痛呀，我要我的他搂着我;我倦呀，我要在他的手臂内得到我最想望的安息与舒服!”——但是实际上我只能在旁边站着看，我稍微一帮助就受人干涉，意思说：“不劳费心，这不关你的事，请你早去休息吧，她不用你管!”
哼，你不用我管!我这难受，你大约也有些觉着吧!
方才你接连叫着，“我不是醉，我只是难受，只是心里苦”，你那话一声声像是钢铁锥子刺着我的心：愤、慨、恨、急，各种情绪就像潮水似的涌上了胸头;那时我就觉得什么都不怕，勇气像天一般的高，只要你一句话出口什么事我都干!为你我抛弃了一切，只是本分为你我，还顾得什么性命与名誉——真的假如你方才说出了一句半句着边际着颜色的话，此刻你我的命运早已变定了方向都难说哩!
你多美呀，我醉后的小龙，你那惨白的颜色与静定的眉目，使我想象起你最后解脱时的形容，使我觉着一种逼迫赞美崇拜的激震，使我觉着一种美满的和谐——龙，我的至爱，将来你永诀尘俗的俄顷，不能没有我在你最*的旁边，你最后的呼吸一定得明白报告这世间你的心是谁的，你的爱是谁的，你的灵魂是谁的!龙呀，你应当知道我是怎样地爱你，你占有我的爱，我的灵，我的肉，我的“整个儿”。永远在我爱的身旁旋转着，永久地缠绕着，真的，龙龙，你已经激动了我的痴情。我说出来你不要怕，我有时真想拉你一同死去，去到绝对的死的寂灭里去实现完全的爱，去到普遍的黑暗里去寻求唯一的光明——咳，今晚要是你有一杯毒药在*旁，此时你我也许早已在极乐世界了。说也怪，我真的不沾恋这形式的生命，我只求一个同伴，有了同伴我就情愿欣欣地瞑目;龙龙，你不是已经答应做我永久的同伴了吗?我再不能放松你，我的心肝，你是我的，你是我这一辈子唯一的成就，你是我的生命，我的诗;你完全是我的，一个个细胞都是我的——你要说半个不字叫天雷打死我完事。
我在十几个钟头内就要走了，丢开你走了，你怨我忍心不是?我也自认我这回不得不硬一硬心肠，你也明白我这回去是我精神的与知识的“散拿吐瑾”。我受益就是你受益，我此去得加倍地用心，你在这时期内也得加倍地奋斗，我信你的勇气这回就是你试验、实证你勇气的机会，我人虽走，我的心不离开你，要知道在我与你的中间有的是无形的精神线，彼此的悲欢喜怒此后是会相通的，你信不信?(身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。)我再也不必嘱咐，你已经有了努力的方向，我预知你一定成功，你这回冲锋上去，死了也是成功!有我在这里，龙龙，放大胆子，上前去吧，彼此不要辜负了，再会!
摩
(一九二五年)三月十日早三时通
眉：
“幸福还不是不可能的”，这是我最*的发现。
今天早上的时刻，过得甜极了。只要你、有你，我就忘却一切，我什么都不想、什么都不要了，因为我什么都有了。
与你在一起没有第三人时，我最乐。坐着谈也好，走着道也好，上街买东西也好。眉，你真玲珑，你真活泼，你真像一条小龙。
我爱你朴素，不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍，你的眉目间就有一种特异的光彩，我看了心里就觉着无可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴齐整的时候当然是好看，但那好看是寻常的，人人都认得的，素服时的眉，有我独到的领略。
我的胸膛并不大，决计装不下整个或是甚至部分的宇宙。我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。眉，只有你能给我心的*安。在你完全的蜜甜的高贵的爱里，我享受无上的心与灵的*安。
1、冰，我为主宰。
2、魂燃烧，血焰红，献祭魂环只为他。单属性，四宗族，异界唐门初成立。
3、凡唐门弟子谨记，世上有下毒之法，必有解毒之法。
4、爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。
5、如果有一天你真的失去了，再后悔也来不及了。
6、一名身穿白裙的少女静静地坐在一株大树下，双手抱膝，目光痴痴的望向前面的水潭，不知在想什么。
7、不要想得太多了，机会有的是。
8、永远不要试图扮猪吃老虎，否则很容易真的变成猪。
9、不论什么时候，脊梁不能弯。
10、那是怎样一双眼睛啊，尽管释放的是血红色光芒，可在眼眸深处那浓浓的爱意，却仿佛能够灼烧人的灵魂一般。
11、它代表着一个宗门，它代表着无数强者，它代表着这世上最强横的力量与攻击。它就是，昊天锤！
12、当一个人的意志力坚定到一定程度，或者拥有无比执着的信念时，奇迹往往会出现。
13、人一生，有的机会只有一次，或者十分短暂。抓不住，就将失去很多。
14、每个人心中都有很多美好和肮脏的东西，但是，在人的内心之中，却一直都有两个君主在管理着他们。这两个君主的名字一个是道德，一个是良心。只有通过他们的鉴别，人的内心中的东西才会决定是否表达出来。
15、直到有一天，我遇见了一个人，他的拳，接住了我的剑，他说他的名字是：霍雨浩。
16、我希望你变得强大，但又不希望你变得强大，自己的路，你自己选择。
17、在这个世界上，没有永远的敌人，只有永远的利益。
18、史莱克学院只收怪物，不收普通人。
19、既然来了，就出来吧，一个和两个又有什么区别呢？
20、用上等材料打造神器，那不是最好的铁匠，最多只是个合成者。用凡铁打造出神器，才是神将。
21、房间还在，朋友还在，可是，你不在了。
22、别人死活我不管，谁要是敢伤害我的宝贝孩儿们，在这个赛场上，还没人能阻止老夫发狂。
23、时间是一件很残酷的事情，随著时间渐渐过去，很多东西都会被淡化、遗忘，明明曾经是非常悲伤的往事，现在也可以拿出来像是开玩笑似的说著。这是人世间的常态，也是一件不得不如此的规矩，人们藉此忘记悲伤的过去，走向未来，如果伤痛的感觉永远强烈，就会形成一个名为“过去”的枷锁，限制住人们的脚步，永远无法步向未来，只能在原地踏步。
24、天使剑，海神戟，万米之上双决战。罗刹出，海神坠，九彩食神复活光。
25、莫欺少年穷。
26、剑鞘入，修罗现，完美双神战双神。天斗威，武魂陨，绝世唐门美名扬！
27、我是来找麻烦的。
28、虽然我还给不了你什么，但我可以许你一个承诺——守护我的好妹妹，是我用不破灭的誓言。今生不渝。
1、情意这东西，一见如故容易，难的是来日方长的陪伴。世界那么大，能与你相遇，真幸运。
2、听到你的名字，会忍不住回头，看到你的时候，眼睛就盯在你身上，听到你的声音，会自动屏蔽掉周围的嘈杂，这大概就是喜欢吧。
3、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。——王小波《爱你就像爱生命》
4、喜欢一切可爱的人与事物，悦耳的风铃，伸懒腰的猫咪，在风里翻飞的书页上的漂亮的文字。喜欢世间万物，但我更喜欢你，因为你是可爱本身。
5、我和你的不同在于，你宠爱我的那些方式，今后依然会拿来取悦其他人;而我交付给你的那些，却无法再赠予第二个人。
6、幸福大概就是，你喜欢粘着的那个人永远都不嫌你烦。当你越来越温暖担当，当我越来越沉静柔软，我们彼此陪伴成为了幸福的人。
7、如果陪我到最后的人是你，那么以前经历过的苦难、伤痛和绝望，都显得不再重要，你可以不用成为我生命中的阳光，但你一定是我的归宿。
8、有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快;有时幸福就像隔岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。两个人的世界里，总要一个闹着、一个笑着、一个吵着、一个哄着。
9、一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。一个人愿意出现，另一个人才愿意奋不顾身。一个人愿意奋不顾身，另一个人才愿意托付终身。
10、我不能说一辈子只能爱一个人，这根本不可能，可是一定有一个人，能让我笑得最灿烂，哭得最透彻，记的最深刻。
11、一味的付出只会廉价了你的爱，一味的索取只会毁了对方对你的爱。爱是矜持。
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》原文及译文
这首《小重山》虽然没有《满江红》家喻户晓，但是通过不同的风格特点和艺术手法表达了作者隐忧时事的爱国情怀。以下是小编为大家整理的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》原文及译文，欢迎大家分享。
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》原文：
岳飞〔宋代〕
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》译文：
昨天秋夜的蟋蟀止不住的鸣叫声将我从遥远的梦境中惊醒，已是三更时分。起来独自绕着台阶踽踽行。四周静悄悄没有人声，帘外一轮淡月正朦胧。
为国建功留青史，未老已白头。家乡的山上松竹已长大变老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事付与瑶琴弹一曲。可高山流水知音稀，纵然琴弦弹断，又有谁来听？
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》赏析：
上片着重写景。
“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更”，昨天夜里蟋蟀一直鸣叫不停，使作者从金戈铁马对抗金兵的梦中惊醒了，而此时已经是深夜的三更天了。“寒蛩”点明了季节是深秋。山河飘摇，国家残破，作者夙夜忧患，而昨夜深秋的蟋蟀却小停地呜叫，催逼着词人心中的隐忧和悲愤，使克复中原的责任更加沉重，“惊”字充分表达了在秋夜蟋蟀的凄清呜叫中作者终夜难眠的情景。“千里”暗示梦回到包括家乡在内的中原地区，说明了词人在睡梦之中也不忘收复中原的爱国之情。这一句通过叙写被梦惊醒来表现作者日夜牵挂的都是国家的战事和兴衰。
“起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明”，被梦惊醒后，因梦见战场战事而忧国忧民再无睡意，独自在台阶前徘徊。周围静悄悄的，人们都在熟睡，只有天上的明月散下淡淡的冷光。深秋的月夜，凄清冷淡，表达了作者“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的孤独与凄凉心境。“独自”写出词人的孤独寂寞，心事无法向人诉说，可见其苦闷之深。结拍“人悄悄，帘外月胧明”以景收束上片，映衬词人不能成眠，更见孤独之感。上阕用简洁的语言和*淡的叙述质朴地展现出作者所面临的困境，其简沽有力、朴素真切的文风，确实展现出一代英雄的真性情和其所面对的历史情景的复杂性。
下片抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。
换头三句，慨叹岁月如流，家乡长久沦陷，归期遥遥无望。作者自二十岁从军，出生入死，与金兵浴血奋战，决心迎二圣归京阙，取故地上版图（《五岳祠盟记》），为国家建立丰功伟业。可是十多年已经过去，头发也白了，仍未能返回故园，实现还我河山的伟大抱负。每当他想到这里，怎能不义愤填膺、忧心如焚呢？所谓阻归程，实际并非指山高水深，道路遥远，难以归去，而是暗喻着对投降派屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责。因为当时正是秦桧弄权，气焰十分嚣张时候，作者不便明言，所以用含蓄的表现手法，弹出弦外之音，让读者去体会。
结拍三句，用俞伯牙与钟子期的`典故，表达自己处境孤危，缺少指引，深感寂寞的心情。据《吕氏春秋本味》，春秋时俞伯牙善鼓琴，唯有钟子期能从琴声中体会出他的心事。后来钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。秦桧上台后，迎合赵构的旨意，对坚持抗金的主战派进行无情的打击和迫害，将他的亲信和爪牙安置在朝廷的重要位置上，以便实现其卖国求荣的罪恶目的。这三句表达了作者抱负难以实现的痛苦，反映了投降派统治下南宋的黑暗现实。
上片是即景抒情，寓情于景，忧国忧民使他愁怀难遣，在凄清的月色下独自徘徊。下片写他收复失地受阻，要抗金却是“知音少”，内心郁闷焦急，用了比兴手法。作者隐忧时事，吞吐曲折，委婉含蓄，流露出悲凉悱恻之思。全词所展现的沉郁悲怆情怀，节制而深层，忧思而压抑。至其《小重山》词，则真有寄托之作也。故国怕回首，而托诸惊梦；所愿不得偿，则托诸空阶明月；咎忠贞不见谅于当轴，致坐失机宜，而托诸瑶琴独奏，赏音无人。盖托体比兴也”，如此评断，亦可谓知套岳帅之良苦用心也。
从写作手法说，《满江红·怒发冲冠》多用赋体，直陈其事，慷慨激昂，凝聚着岳飞忠贞报国的豪迈精神和战斗雄姿。这首《小重山》则多用比喻，曲折地道出心事，含蓄委婉，抑扬顿挫，情景交融，艺术手法是很高超的。这首词虽然短小。但含蓄隽永，明丽婉转，寓情于景，深切地表达了作者壮志难酬和忧国忧民的悲苦心境。
曾有一段时间，对古典诗词的评论，有人以情调的高昂与低沉分高下，于是认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》创意高。其实，对事物的评论，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但不能把高昂误作为粗犷叫嚣。情调低沉也并非消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词均表达了他的抗金以收复中原的雄心壮志，只因作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上异曲同工，又焉可用情调的高昂与低沉区分其高下呢？况且作词常是要用以兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作者的幽情远旨，使读者吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作这首《小重山》词，用沉郁蕴藉的艺术手法表达，这也正是运用词体特长，正如张惠言论词时所谓道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致（《词选序》）。对诗词评赏也应明白这一道理。
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》创作背景：
绍兴六年（1136）至绍兴七年（1137）岳飞准备大举收复中原，北上灭金。但宋高宗赵构及朝内主和派对其大加干涉和阻挠，迫害主战派。多人被罢免和杀害，大好的抗金复国形势，有付诸东流的危险。这首词就是在这种背景下写出的。岳飞内心的极度郁闷，对投降派猖獗的极度愤慨，均写于词中。
作者简介：
岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，*历史上著名的军事家、战略家、民族英雄，位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红》，是千古传诵的爱国名篇。葬于西湖畔栖霞岭。
注释解释
小重山：词牌名。一名《小冲山》、《柳色新》、《小重山令》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。五十八字。上下片各四句，四*韵。换头句较上片起句少二字，其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体，是变格。
寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。
千里梦：指赴千里外杀敌报国的梦。
三更：指半夜十一时至翌晨一时。
月胧明：月光不明。胧，朦胧。
功名：此指为驱逐金兵的入侵，收复失地而建功立业。
旧山：家乡的山。
付：付与。
瑶（yáo）琴：饰以美玉的琴。
知音：比喻知己，同志。
《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》阅读及答案
阅读下面一首宋词，回答问题。
小重山
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松林老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
【注】①1141年，岳飞在率军北伐、连战连捷的有利形势下，接连收到了朝廷撤军的严令，只得班师回朝。不久，朝廷罢免了岳飞的军权，岳飞闲居家中，这首词即作于此时。
1．作者在上阙中是如何把情和景有机结合起来的？（3分）
2．有人用“一种壮怀能蕴藉”来评论《小重山》的艺术风格，请你作简要分析。（4分）
参考答案
1．上阙寓情于景，写作者思念中原、忧虑国事的心情。（1分）前三句写作者梦见自己率部转战千里，收复故土，胜利挺进，实现还我河山”的伟大抱负，兴奋不已。（1分）后三句梦醒后的失望和徘徊，反映了理想和现实的矛盾。以景物描写来烘托内心的孤寂，显得曲折委婉，寄寓壮志未酬的忧愤。（1分）
2．看惯了岳飞的《满江红》（怒发冲冠），壮怀激烈，脍炙人口，再看这首《小重山》词，是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。（2分）所谓“一种壮怀能蕴藉”指的是岳飞的《小重山》用含蓄的手法、低沉的格调表达了壮志难酬的孤愤，表达抗金报国的心志，却表现出一种沉郁含蓄的风格。（2分）
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哭摩
我深信世界上怕没有可以描写得出我现在心中如何悲痛的一支笔，不要说我自己这支轻易也不能动的一支。可是除此我更无可以泄我满怀伤怨的心的机会了，我希望摩的灵魂也来帮我一帮，苍天给我这一霹雳直打得我满身麻木得连哭都哭不出，浑身只是一阵阵的麻木。几日的昏沉直到今天才醒过来，知道你是真的与我永别了。
摩！漫说是你，就怕是苍天也不能知道我现在心中是如何的疼痛，如何的悲伤！从前听人说起心痛我老笑他们虚伪，我想人的心怎会觉得痛，这不过说无缘何生斯世，有情能累此生说好听而已，谁知道我今天才真的尝着这一阵阵心中绞痛似的味儿了。
你知道吗？曾记得当初我只要稍有不适即有你声声地在旁慰问，咳，如今我即使是痛死也再没有你来低声下气的慰问了。摩，你是不是真的忍心永远的抛弃我了么？你从前不是说你我最后的呼吸也须要连在一起才不负你我相爱之情么？你为什么不早些告诉我是要飞去呢？
直到如今我还是不信你真的是飞了，我还是在这儿天天盼着你回来陪我呢，你快点将未了的事情办一下，来同我一同去到云外去优游去吧，你不要一个人在外逍遥，忘记了闺中还有我等着呢！
这不是做梦么？生龙活虎似的你倒先我而去，留着一个病恹恹的我单独与这满是荆棘的前途来奋斗。
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经过了许多的波折与艰难才达到了结合的日子，你我那时快乐直忘记了天有多高地有多厚，也忘记了世界上有忧愁二字，快活的日子过得与飞一般快，谁知道不久我们又走进忧城。
病魔不断地来缠着我。它带着一切的烦恼，许多的痛苦，那时间我身体上受到了不可言语的沉痛，你精神上也无端的沉入忧闷。我知道你见我病身*，转侧床第，你心坎里有说不出的怜惜，满肠中有无限的伤感。你曾慰我，我却无从使你再有安逸的日子。
摩，你为我荒废了你的诗意，失却了你的文兴，受着一般人的笑骂，我也只是在旁默然自恨，再没有法子使你像从前的欢笑。谁知你不顾一切地还是成天地安慰我，叫我不要因为生些病就看得前途只是黑暗，有你永远在我身边不要再怕一切无谓的闲论。我就听着你静心*气的养，只盼着天可怜我们几年的奋斗，给我们一个安逸的将来。谁知道如今一切都是幻影，我们的梦再也不能实现了，早知有今日何必当初你用尽心血地将我抚养呢？ （整理）
让我前年病死了，不是痛快得多么？你常说天无绝人之路，守着好了，哪知天竟绝人如此，哪里还有我*坦走着的道儿？这不是命么？还说什么？摩，不是我到今天还在怨你，你爱我，你不该轻身，我为你坐飞机吵闹不知几次，你还是忘了我的一切的叮咛，瞒着我独自地飞上天去了。
陆龟蒙小雪后书事古诗词鉴赏
在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的陆龟蒙小雪后书事古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。
小后书事
【唐】陆龟蒙
时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。
枫汀尚忆逢人别，麦陇唯应欠雉眠。
更拟结茅临水次，偶因行药到村前。
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。
译文：
时令气候正频频发生小雪天，江南的寒意色调并没有偏差。
在枫下水边沙洲前，我还在从前，就遇到有人分别；麦田什么都好，唯独缺少一只卧眠的野鸡。
更加打算要建一座简陋屋舍，最好靠*水边；偶然因为行医开药才来到这么的村前。
邻老翁好像看破我的心思不断地安慰我，多说明年定是一个丰收年。
注释：
1、时候：指时令、气候。
2、频过：次数多而接连度过。
3、枫汀：长着枫树的水边沙洲。
4、麦陇（lǒng）：亦作麦垄。即麦田。
5、雉眠：雉，野鸡。眠，睡觉。
6、结茅，一作结茆。谓建造简陋的屋舍。
7、水次：水边。
8、意绪：心意，情绪。
9、稔（rěn）年：禾谷丰收的年岁。陆龟蒙曾隐居苏州甪直古镇，诗大致写于隐居期间。
赏析：
这首诗大致写于作者归隐甫里期间。
陆龟蒙之所以归隐，与其性格心性有关，更主要是晚唐时代不能为其提供舒展抱负之，转向道家追求隐逸与超脱。
晚唐官场，风气很差。陆龟蒙在失望之余，找到了另一种身份认同与角色定位，那就是脱离知识阶层，成为自在的农夫和渔夫。
本诗就是他想要成为一名农夫和渔夫的隐秘宣言。在介绍这首诗前，我们先来了解一下陆龟蒙的生*，有助于对其作品的解读。
陆龟蒙（？－881），字鲁望，号甫里先生，出身苏州官僚世家。唐代农学家、文学家。与皮日休并称皮陆，诗以写景咏物为多，是唐朝隐逸诗人的代表。
其父陆宾虞曾任御史之职，其曾祖父陆康官至泽州刺史，其高祖父陆溥曾任少府少监，封爵*昌县男，其五世祖陆景倩官拜监察御史，其六世祖陆象先曾任唐朝宰相，封兖国公，七世祖陆元方曾任户部侍郎、同中书门下*章事（宰相）。
早年，陆龟蒙热衷于科举。他从小就精通《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》等儒家经典，对《春秋》更有研究。屡试不第之后，陆龟蒙跟随湖州刺史张博游历，并成为张的助手。
回到松江甫里（今苏州甪直镇），过起了隐居生活，*因此称他为甫里先生。在甫里，他有田数百亩，屋30楹，牛10头，帮工20多人。
由于甫里地势低洼，经常遭受洪涝之害，陆龟蒙因此常面临着饥谨之苦。在这种情况下，陆龟蒙亲自身扛畚箕，手执铁锸，带领帮工，抗洪救灾，保护庄稼免遭水害。
他还亲自参加大田，中耕锄草从不间断，并经营茶园于湖州*兴县顾渚山下。
*日稍有闲暇，便带着书籍、茶壶、文具、钓具等往来于江湖之上，当时人又称他为江湖散人、天随子。
他也把自己比作隐士涪翁、渔父、江上丈人。
在躬耕南亩、垂钓江湖的生活之余，他写下了许多诗、赋、杂著，并于唐乾符六年（879）卧病期间自编《笠泽丛书》，其中便有许多反映农事活动和农民生活的田家诗，如放牛歌、刈麦歌、获稻歌、蚕赋、渔具、茶具等，而他在农学上的贡献，则主要体现在其小品、杂著之中。编著有《甫里先生文集》等。
从以上，不难理解诗人在人世间是如何进行儒道互补的。具体到本诗，道家归真的意味更浓了。
江南小雪的天气，早已不是如春的'早冬时节。天一点点冷下来，雪花也断断续续飘下来。在这样的季节，人们最需有的是温暖。人心的温暖，比什么都能抵御寒冷。
首联，作者交代江南的小雪天气，寒色如约而至，一点都没有偏离方向。
颔联，枫汀对麦陇，尚忆对唯应，逢人别对欠雉眠。前两个对得尤其工整，整体表达了诗活中的种种不如意枫汀的很美丽，可惜是的发生地；麦陇很清香，可惜缺少了一点的律动。表面上看诗人是在埋怨的不完美，实际上是说诗人内心挥之不去的一点不痛快。
颈联，诗人揭晓答案。原来这种不痛快是缺少一个可以寄托的精神家园。与其说需要一处临水居所可供隐居，不如说是诗人因缺少知己，而生出的一种旷世。行药，并不是诗人本来的志向，考进士，修身治国*天下才是。然而，这一切在经历了官场的黑暗之后，灰飞烟灭，转而遁入道家。是村居给予了诗人宁静，是村民给予了诗人慰藉，是土地安放了诗人无处皈依的灵魂。这个忧伤的结，到了村前才被解开：诗人已然明白，今后的人生路，就在村前，就在脚下。
尾联，可谓是谢幕后的一点花絮。邻翁也许并不了解诗人的想法，却乐于开导诗人，劝他不要担心小雪，明年麦子一定会丰收的。虽然邻翁跟诗人心里想的不是一回事，但正是这样一场美丽的误会，足以抵御寒冷的小雪天气。
陆龟蒙的诗歌总体上清逸风致，一如冬日里的絮语，让人心暖暖的，于不经意中会心一笑，可谓羚羊挂角，无迹可求。
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