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八佰观影心得（通用38篇）
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，有这样的时机，要好好记录下来，这样可以记录我们的思想活动。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家收集的八佰观影心得，欢迎阅读与收藏。
淞沪会战时期，第八十八师524团420人奉命死守四行仓库，争取国际支援的同时掩护50万大军西撤，史称“八佰壮士”。
上个星期，我和爸爸妈妈一起去看了电影《八佰》。这部电影给我留下了很深的印象，它让我了解到抗日战争时期我国战士的铮铮铁骨，以及保家卫国的斗志。
电影中有很多让我感动流泪的片段：日军用炸弹爆破楼基的时候，机枪连的战士一个接一个的捆着手榴弹跳下楼，用自己的血肉之躯砸开日军的盾牌防护，用自爆的方式挫败了日军一次又一次的进攻。这需要多大的勇气才能做到啊！而壮士们用他们的拳拳爱国之心与满腔热血反击，不惜同归于尽也要保护阵地。正如剧中所说的：国人皆如此，倭寇何敢为！
令人欣慰的是现在的*已经足够强大，现在的中华民族已经站起来了！已经不用担心再受到侵略。但是我们依然要居安思危，依然要铭记那段屈辱的历史，只有不忘记曾经的痛苦与屈辱，才能更努力的前行，才能继续使自身强大起来，才能带领中华民族真正的站起来，真正的走向复兴！
大概五六年前，在纪念*抗日战争暨世界反*战争胜利70周年之际，几个纪录片界的好友曾经花大力气重走抗战路，其中也包括寻访正面战场的遗迹，而淞沪会战作为整个抗日战争中规模最大最惨烈的一场战役，是其中重要的一部分。
后来正面战场的拍摄计划搁置，但是筹拍中搜集到的那些悲壮故事却深深印刻在好友们的心中，即使是聚会时偶尔谈及，也让闻者泪目，感佩那些曾经付出过巨大牺牲的人们，为我们民族曾在世界反*战争正面战场上发挥如此巨大的作用备受激励。
联合国前秘书长潘基文曾经说过，“*在第二次世界大战中所作出的贡献以及所经历的牺牲已经得到举世公认”。但是，在相当长的历史时期内，*人民在二战中的贡献是被低估的。至今，国际公认的二战起始日期还沿用1939年纳粹德国侵略波兰，而不是1937年卢沟桥事变日本扩大对华侵略。
所以，从年初听闻管虎执导的电影《八佰》有机会在年内上映起，我和朋友们就一直在密切关注。从片名即能感受到，《八佰》对于为淞沪会战收尾的这场著名的四行仓库保卫战并没有刻意煽情，而是理性和克制的，它甚至没有采用史学界惯用的“八百壮士”一词。“五人为伍，百人为卒”，管虎用一个“佰”字，克制地体现了*人都懂的*军人内涵。
蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批难民正在涌向灯火辉煌的租界。
有人求生，有人却在赴死。
上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。
而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。
一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。
预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本意：没有个人命运，只有家国；没有个人生死，只有八佰。
电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军也只能用轻型*和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相接的镜头，可以说是惊心动魄。
包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。
从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。
对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。
在假期和我最好的朋友去我们那儿的电影院看了新上映的电影《八佰》。总体来说非常的震撼。让我们的内心激动万分。
战争让我们的民族国家陷入了炮火之中，尽管这样也并不会让*人退缩，反而是奋勇前进。*80，80刚开始的800人，为了抵抗日军，他们把炸药捆绑造捆绑到了自己的身上。跳楼去炸日本兵，用自己的身体去换来安宁，他们一个接一个，站在窗户高处喊着他们自己的名字，那是他们唯一可以让自己留在这个世界上的痕迹。
相反，在河的*租界内，歌舞升*，灯红酒绿，繁华的街角，动人的音乐。一片祥和，而在河的这头炮火连天，枪声震震，活命的时刻，就像天上的恩赐一样，他们对河这边的渴望全部转化为了爱国奋斗的意志。在这部电影中，我看到了刚进入战场中的人们的软弱，恐慌以及想要逃离。这些再真实不过了。人不是完人，每一个人都会有困难的一面，都有不为人知的一面。可我更看到了他们最后的英勇无畏，视死如归，为了国家舍弃了自己的生命。不是苟且存活，是明知道把旗子升上去，就会招来炮轰，也要升起的决绝，他们守护的单单是一面旗子吗？不是，是信仰，是希望。
国人皆如此，倭寇何敢待。我成尘时，你将见我的微笑。隔岸乡故判，愿再无喧闹。
最*，最火的电影非《八佰》莫属了，也经常看到同学写《八佰》的观后感。正好妈妈单位发了两张票，趁今天下午没事，就把电影看了。
《八佰》改编于真实事件，电影取材1937年发生在上海的四行仓库保卫战。讲述了中日淞沪会战交锋*三个月，彼时的国民心中遍布恐惧和迷惘，军人畏战，人心涣散。在上海濒临沦陷的时候，第88师524团团附谢晋元奉命带领420余人驻守苏州河北岸的四行仓库。为迷惑日军、壮大声势，他对外谎称仓库内有800人，“八百壮士”因此得名。
一面天堂，一面地狱。当时还有英国等国家的租界，所以日军打的时候，不能打租界，轰炸也是如此。苏州河把1937年的上海一分为二，虽只有一河之隔，但有天壤之别，一面到处是硝烟、废墟、千疮百孔的建筑，衣衫褴褛的人们，而对面灯红酒绿，有唱戏、赌场玩牌，人们有时髦的发型和名贵的衣物。
日军用钢板阵掩护工兵爆破墙体，手榴弹无法击破，壮士们就将炸药捆到自己身上，从楼上跳到日军的钢板阵中。一位赌场老板说：“国人皆如此，倭寇何敢？”
一个女孩冒着生命危险，从河对面游了过来，送***，升旗必定会激怒日军，可在自己地盘上，为什么不升？民国**升起来了，日军战斗机扫射，人肉来挡，死一波，上一波，无论如何，**不能倒！
致敬英雄，*人民永远会记住你们！
周一晚上，妈妈公司又组织员工去看电影。妈妈说这是一部爱国主义题材的电影，于是我又屁颠屁颠跟着妈妈去了。
这部电影叙述了当时日军进攻上海的真实战况，1937年8月日军进攻上海市，为了掩护大部队转移，第88师524团在副团长谢晋元指挥下，奉命据守苏州河北岸的四行仓库，继续阻击敌人。谢晋元所部约四五百人，为了迷惑敌人，对外宣称八百壮士。
令我印象深刻的是战士们一个个背着炸药跳下楼，与敌人同归于尽。还有影片最后战士们像潮水般冲过桥，我都数不清他们流了多少血，但不管流多少血都阻挡不了他们为国捐躯、一往无前的脚步，还有战士们舍命护**的决心。这就是我们*军人的英勇与壮烈，他们不惜丢了自己的性命，只要老百姓们*安无事，他们就安心了。所以我们现在幸福快乐的生活，是无数军人用生命换来的。
仅仅是一河之隔，一边是炮火纷飞，一边是歌舞升*。一边是地狱，一边是天堂。妈妈和她公司的老板娘坐在我身边哭得稀里哗啦，眼泪都停不下来。
电影结束后，妈妈告诉我：国不太*，何以为家？妈妈说，现在的太*盛世，我应该感恩，更不能忘记历史。我一定会记住妈妈的话......
昨天我看了八百这场电影，剧情开始当时的四行仓库和英法租界只一河之隔，租界里灯红酒绿，赌场、戏院正常营业，街道上熙熙攘攘。然而就在河对岸团副谢晋元告诉大家：这里是我们最后的阵地，也是我们的坟墓。
坚守在这里的四百多人并不是想当英雄，也不想呈英雄，而是经过战火的洗礼变成勇敢的壮士，致死抵抗日本侵略者。对岸观战的大学生看到战士们的英勇战斗被感召，偷偷渡河要加入他们的队伍。战争不是浪漫，而是用生命去拼搏。谢团长明知坚守就是死亡，但他不甘心，希望战斗能重新激发战士们的信心，激发对岸民众的抗战激情。
他们都想活着，其中的人当了逃兵，把对生的希望刻画的淋漓尽致，哪怕仅仅是四百号人，在这种情况下，毅然对外宣称八百，明知道升旗会让他们更早的死亡牺牲，但他们毫不畏惧，以一种坦然面对，这是在向这个世界证明，我们还没有撤退，为的就是唤醒*人最后的希望与血性。
这场战役我们输了，但是这群革命先辈以他们自身来唤醒了这个病态的国家，当我看到那个中俄混血的女人捐款时，她身边伴随着阵阵辱骂，她一句，我的父亲也是*人让周围哑口无声，我在这想起了金陵十三钗，她们同样的，为了他人，为了国家。无论何等身份，大家都在为救国努力
所有的岁月静好，不过是有人在为我们负重前行！
——写得真好。有人替我们负重前行，所以我觉得我们得珍惜当下，对得起那些年那些人的牺牲。
看了电影《八佰》，在我心中，有一种感觉，那是佩服；有一种希望，那是全世界的人和*相处。我不想再看到那么多人的无谓牺牲，不想。
《八佰》这部电影有两个多小时，原来我看这种关于战争关于打仗的电影、电视剧，都坐不住。但是这部这么长的抗日电影我居然完完整整地看下来了，而且它让我泪流满面，为什么呢？大概是电影中的场面太让我震撼了吧。
我佩服那些人，那些抗日时期不怕艰难，不怕吃苦的人。有些人还很年轻，就在战场上倒下了。电影里的小湖北、谢团长、老算盘，这几个人给我印象最深。老算盘一心想逃命，想着他的那个还没见过面的肉嘟嘟的女人；谢团长是八十八师的一面旗，为了唤醒更多的人起来抗日，他率领战士们顽强抗战；小湖北呢，我想，他应该就是那颗种子吧！
很多内容一闪而过，我也记不清了。但是，有两个场面，让我印象深刻。一个是他们升**护**的场面，为了让红旗不倒，让全世界的人都看到*人的反抗精神，英勇的战士们用满是伤痕的身体撑起了**，虽然他们都知道，日本的枪炮一定会瞄准他们，但他们没有人退缩。另一个感人的场面就是最后战士们冲桥的时候，那一双双伸出来的手，那手是那样的美丽，那样的温暖。
我喜欢《八佰》这部电影，因为它除了让人感动，更给人力量。
就在前天我和父母一同去看了《八佰》这部电影，网上都说这部电影十分好看，所以我们就前往了电影院去观看。
故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战，此战为淞沪会战最后一役，故事围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团附谢晋元率420余人，孤军坚守最后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人，“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。
这部电影最让我感动的便是几位战士背着炸药包往下跳念名字的时候，想一想他们也是有血有肉的人，他们也是有父母妻儿的人，所以他们都在那个时候往下跳也是十分勇敢的。
还有更多让我感动的片段，他们400多名战士都十分的勇敢，为了不让四行仓库变成他们的坟墓，他们只能在那里抵抗，最后他们赢得的胜利。
而这部电影充分的发挥了中华民族坚持不懈的精神。
《挪威的森林》动听歌词 伍佰
《挪威的森林》是伍佰演唱的一首歌曲，由吴俊霖作词、作曲，伍佰编曲，收录在伍佰1996年发行的专辑《爱情的尽头》中。这首歌曲是伍佰的代表作之一。下面是小编整理提供的歌词，欢迎阅读参考!
- 伍佰
让我将你心儿摘下
试着将它慢慢溶化
看我在你心中是否仍完美无暇
是否依然为我丝丝牵挂
依然爱我无法自拔
心中是否有我未曾到过的地方啊
那里湖面总是澄清
那里空气充满宁静
雪白明月照在大地
藏着你不愿提起的回忆
你说真心总是可以从头
真爱总是可以长久
为何你的眼神还有孤独时的落寞
是否我只是你一种寄託
填满你感情的缺口
心中那片森林何时能让我停留
那里湖面总是澄清
那里空气充满宁静
雪白明月照在大地
藏着你不愿提起的秘密
或许我 不该问
让你*静的心再起涟漪
只是爱你的心超出了界限
我想拥有你所有一切
应该是 我不该问
不该让你再将往事重提
只是心中枷锁该如何才能解脱
让我将你心儿摘下
试着将它慢慢溶化
看我在你心中是否仍完美无暇
是否依然为我丝丝牵挂
依然爱我无法自拔
心中是否有我未曾到过的地方啊
那里湖面总是澄清
那里空气充满宁静
雪白明月照在大地
藏着你最深处的秘密
或许我 不该问
让你*静的心再起涟漪
只是爱你的心超出了界限
我想拥有你所有一切
应该是 我不该问
不该让你再将往事重提
只是心中枷锁该如何才能解脱
或许我 不该问
让你*静的心再起涟漪
只是爱你的心超出了界限
我想拥有你所有一切
1、我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切，有功就歌，有德就颂，有错就批。
2、历史是镜子，也是艺术。它可以借鉴，更可以欣赏！我觉得、坎坷都不怕，就是怎么笑待这些坎坷和困难。
3、我受了渔民、农民、商人的影响，在我的个人的文化呢，我受了渔业文化、农业文化、商业文化影响，我身上有这三种文化的影子：第一，有一点勇敢精神；第二，有一点务实的精神；第三，有一点通变的精神。
4、重视治河，寻根溯源，任用能臣，御前辩论，集思广益，会议裁决，实践验证，改正错误，断不出书，以上九点能够做到一点，可以称作明君。
5、我觉得对历史首先是要敬，因为历史不是一两个人，是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢？人类历史有很多的挫折，有很多的教训，甚至是血的教训。对于这些教训，不能掉以轻心，要有一个畏的态度。把这些教训吸取了，我们今天尽量避免那些教训，使我们国家更兴旺，民族更复兴。
6、在我们中国历史上，仁者受到小人的攻讦，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敌人的仇恨，廉者受到贪人的不满，而袁崇焕以仁、智、勇、廉的高尚品格，虽为当世所不容，却为后世之楷模。
7、我这个人就是碰到很多很多的困难，很多的曲折，但是我有一条，我就总是看到光明，在最困难的时候我都很，我觉得这是暂时的，最后还是可以光明。就像黑天一样，你不管怎么黑暗，你是暂时的，太阳总要从东方升起。
8、明清28位皇帝，真正称得上崇文的，只有两位，就是康熙和乾隆。真正称得上宣武的，明朝有洪武，永乐，清朝有太祖，太宗，康熙，乾隆。有首歌叫《活下去》，在里面就体现了我的人生哲学。那里面写着“烦恼都给你，痛苦都给你，你要活下去；全部的爱给你，全部的恨给你，全部的泪给你，你要活下去。”如果你要骗他这是世界是很好的，那是很不负责任的，应该全部都给他，让它告诉你人生是怎么一回事，有快乐，也有痛苦，那才有力量。
9、给别人写歌像是打口深井；而给自己写，就好像在高速路上开车。
10、我始终觉得自己是个主流边缘的巨人，很多时候我很孤独，所以追随我的歌迷也很孤独，他们不知道怎么向身边的人去形容我，他们的心灵需要我用歌声去抚慰。
11、风景其实在任何高度都可以美丽，人生其实在任何位置都会有奇迹，只要你以能鼓起勇气做你自己。
12、音乐总是个娱乐的事，但深处总要有灵魂。
13、把开怀填进我的心扉，伤心也是带着微笑的眼泪。数不尽相逢，等不完守候，如果仅有此生，又何用待从头。
14、有时候你要“挥霍”你的生命，你的青春，去寻找短暂的光芒。因为人生是短暂的悲伤的，所以我们就挥霍吧！释放吧！快乐吧！
15、情歌只是我选择的一种形式，本身并不重要；从爱情切入，我要表现的是生命力。
16、听我的摇滚是自我治疗的过程，听完后有慰藉、有抒发，工作更认真更有激情，这就是伍佰音乐的意义。
17、我认为眼泪也是一种力量，悲伤是表面的，其实后面有一个强大的不可抗拒的东西，可能是你没有看到的东西。
18、我觉得人的一生就是磨炼自己、燃烧自己，过去的生活是一部交响曲，却不一定是快乐的。有感动才会有音乐产生，也就是说有什么样的生活就会有什么样的音乐。生活的方式、态度、想法是激发音乐产生的原因。音乐反而不是最重要的，如何去过生活、脑筋如何去转，才是产生音乐的原因。
19、让我将你心儿摘下，试着将它慢慢溶化，看我在你心中是否仍完美无瑕。是否依然为我丝丝牵挂，依然爱我无法自拔，心中是否有我未曾到过的地方啊。
20、我的摇滚精神有“三气”——不服气、有志气和有勇气。
21、先有生活后有音乐，音乐是生活留下来的东西。
22、我不觉得我的生活不顺。我觉得我只是没出生在一个什么事情都安排好了的家庭，所以，很多事情都是自己去寻找来的，特别有真实感。另外一方面，我喜欢下雨天、喜欢下雪天、喜欢有微风的日子，所以，我喜欢歌里面有眼泪。
23、如果你的前方根本没有路，只要踏出一步，那一步就是你的路！
24、我觉得歌迷喜欢我的歌，是因为听我的歌可以得到力量，藉由这种力量，可以让他们面对人生的问题，面对社会的问题，将心中的不舒服释放出来。我从来没有为音乐放弃任何东西，没有放弃家庭，也没有放弃爱情，没有音乐我不会死，音乐不是我的全部，歌唱于我只是一份工作，挺轻松的，不唱歌，我会去卖面。
25、你说真心总是可以从头，真爱总是可以长久，为何你的眼神还有孤独时的落寞。是否我只是你的一种寄托，填满你感情的缺口，心中那片森林何时能让我停留。
26、我不觉得我是一个唱歌很历害的人，我只是代表一类唱法，我唱的只是一种态度、一种勤奋。人家可能是用喉咙及丹田在唱歌，而我是用全身来唱的，从头到脚趾头都在唱歌，大家认同我的歌曲，也许这是一种新的潮流。
27、我只要去我要去的地方。要去的地方有山、有水、有荆棘，那就是你的路，就算在荆棘里面，也是你的路。
28、我觉得人们最大的动力是来自于破坏自己，所以我就一直在破坏我做过的事情。
29、爱得越简单，世界越大。无论是情人，朋友，亲人，至一花一草。我要表达的就只是这样一种宽大和对生命的感激。
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2、一切都来不及，没有关系，我在这里支持你。 ----《来不及》
3、踏出一步，就是你的路，黑暗之中，你自己的路；踏出一步，就是你的路，你的脚步，就是你的路；踏出一步，就是你的路，没人可以，阻挡你的路。 ----《路》
4、你说人生如梦
5、为什么爱一个人，不要因为对方让自己幸福快乐，让唯一的理由是，要让对方成为世界上最幸福快乐的人，因此去爱。 ----《飞在风中的小雨》
6、有却我讲你心小子不摘下，试来我他吃界这西我它慢慢融化，
7、慢慢吹，轻轻送，人生路，你就走…… ----《晚风》
8、青春一生，你有几次，造就应该走你自己想要走的路。 ----《爱上别人是快乐的事》
9、心中是否有我未曾到过的不天水发只自啊，主到实把了以空风去充就得宁静，雪白明会将上照在大不天水，藏天水后格你不愿提起的回忆；你说小十心将要风成是可以成中头，小十爱将要风成是可以长久，为要军满会你的开主到对如夫我起第有孤独时的落寞；是否我只是你的一种寄托，填就得你感情的缺口，心中主到实把片森冯要军满会时能着他我停留。”
10、数不尽相逢，等不完守候。如果仅有此生，又何用待从头。 ----《突然的自我》
11、“欢迎你来到真世界，也有爱，当然也有虚伪；欢迎你来到真世界，要付出，当然也要防备；关于这个世真界，不小心你就会事与愿违”。 ----《真世界》
12、无所谓的挣脱，不如勇敢面对自己。 ----《青春》
13、总是在最后留下了眼泪，发现自己还是*惯从前。从前的记忆正在消失，崭新的旅程却越来越明显。 ----《上帝救救我》
14、晚霞静静把幕他比开映出格过风后橙色云彩
15、如果你真的爱她爱得像我一样的深，那就不必再问；如果你真的可以一次同时拥有两个人，那就不必认真。 ----《关于女人》
16、我学作为诗人是一辈子的，超级巨星是短暂的，声有中的且诗人不用人还人讲，自己学作为个也说可以了，自己学作为我是诗人个也说是诗人，为都小十几真以到几真以象立到可以，你也认后为都个也事一情你象立到可以用诗人的好再子法去面对，发生了一个不愉快的事一情，你用诗人的好再子法去面对，这个是多人这是多人甜多人sweet。
17、有很多意思 我不想说清楚 你喜欢哪个 就是哪个
18、我想我可以忍住悲伤，假装生命中没有你，可不可以，你也会想起我。
19、快点回家，亲爱的快点回家。 ----《亲爱的，你喝醉了》
20、能不能牵你的手啊，从来没有这样要求。 ----《把我的悲伤留给自己》
21、至少能拥有我离别的美。 ----《算了吧》
22、不管对不对，一个男人应该表现出一切无所谓。 ----《阿威阿威》
23、面对着寂寞，我就是寂寞，坐在那角落，话全跟自己说。 ----《沙漠里的黑洞》
24、人还成为主它随风去，人还成为主它会成上痕迹，所有快乐悲伤统统每她而抛去。 ----《浪人情歌》
公则四通八达，私则一偏而隅。
二八如回雪，三春类早花，分行向烛转，一种逐风斜。
冰山在海里移动很是庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露出在水面上。
如果马云能成功，百分之八十的年轻人都能成功。
天才就是百分之二地灵感，百分之九十八的汗水。
冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。
哪怕进入地下最深的十八层牢狱 我也一定会派人来接应你。
路明非十八岁，拥有一张美好的白纸般的人生，只有一根头发丝的深度。
镜湖八百里何长，中有荷花分外香；蝴蝶正愁飞不过，鸳鸯拍水自双双。
八月十八潮，壮观天下无。
天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
生命从八十岁开始。
一八九九，深秋，离二十世纪只隔着三阵风、一场雪。
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
海神东过恶风回，浪打天门石壁开，浙*月何如此，涛如连山喷雪来。
八月涛声吼地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
人有八疵，事有四患，不可不察也。
九山八海 聚千界而成小千世界 此界乘三 无我不断者 大千世界。
第八十七回，大造本无方，云何是应住？，既从空中来，应向空中去。
试从精舍先生问，定在包牺八卦前。
传闻是一个有分量的人的评价和一群三八的复述。
六十万对八十万，这是一锅夹生饭，夹生就夹生，也要把它吃下去。
八岁偷照镜，长眉已能画。
咸地不长篙，日上九八桥，秃山不冒林，必有沙泥淘。
人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
真武八百年不现，唯我可见真武一面。
九山八海，无我不破者！
三十功名尘与土，八千里路云和月。
从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。
如果人能一直在十八岁和十九岁之间徘徊就好了。
男儿不展同云志，空负天生八尺躯。
八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也。
中国的抗战要打七八年。
最好看的小说，不外乎痴男怨女，悲欢离合，最无奈的人生，也是这八个字。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
八小时的训练，痛的只是身体，但如果输球，你痛的是心。
你我已年老色衰，过了十八二十二，自然面无人色。
第九十八回，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
衙门八字朝南开，有理无钱莫进来。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
猪八戒真的愚蠢吗？ 在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。
常想一二，不思八九，事事如意。
致富的秘诀，在于大胆创新、眼光独到八个大字。
世间文字八万个，唯有情字最*。
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
丑八怪，能否别把灯打开，我要的爱，出没在漆黑一片的舞台。
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
两斤的瓜子嗑出八斤的皮。
八月湖水*，涵虚混太清。
腊八节古诗八篇
引导语：腊八节是我国一个非常传统的节日，相信大家都不陌生，那么接下来是小编为你带来收集整理的腊八节古诗，欢迎阅读！
《腊节》
(北齐)魏收
凝寒迫清祀，有酒宴嘉*。
宿心何所道，藉此慰中情。
《腊八》
(清)夏仁虎
腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
《腊日》
(唐)杜甫
腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。
《十二月八日步至西村》
(宋)陆游
腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。
《腊八日水草庵即事》
(清)顾梦游
清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。
晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
《腊八粥》
(清)道光帝
一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州*，还向街头击腊鼓。
《腊八粥》
(清)李福
腊月八日粥，传自梵王国。
七宝美调和，五味香糁入。
用以供伊蒲，籍之作功德。
僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。
今晨或馈遗，啜这不能食。
吾家住城南，饥民两寺集。
男女叫号喧，老少街衢塞。
失足命须臾，当风肤迸裂。
怯者蒙面生，一路吞声泣。
问尔泣何为，答之我无得。
此景望见之，令我心凄恻。
荒政十有二，蠲赈最下策。
悭囊未易破，胥吏弊何数。
带八的诗句
1. 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中《江南春》
2. 悠悠百世后，英名擅八区。《咏史》
3. 九金增宋重，八玉变秦余。《水调歌头·九金增宋重》
4. 屈指八旬将到，回头万事皆空。《西江月·元是西都散汉》
5. 甲子今年甫一周。人间聊住八千秋。《鹧鸪天·甲子今年甫一周》
6. 绰约娇波二八春。几时飘谪下红尘。《鹧鸪天·绰约娇波二八春》
7. 十千一斗饮中仙，一百八盘天上路。《玉楼春》
8. 看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章。
9. 人言八十鹰扬。笑千岁如何尺捶量。《沁园春·少工艺文》
10. 慨事常八九，不如人意。《满江红·著破青鞋》
11. 重亲万寿，八帙衍新元。《导引·重亲万寿》
12. 垂鸿纪号光前古，迈八九为君。《导引·我皇缵位》
13. 八茧吴蚕剩欲眠。东西荷叶两相怜。《鹧鸪天·八茧吴蚕剩欲眠》
14. 人生可叹十八九，自古危机无妙手。《短歌行》
15. 一日复一日，遂作八十翁。《杂兴》
16. 人事固难料，今乃八十余。《杂兴》
17. 一春妍暖无多日，八十康强有几人？《杂兴》
18. 八十老翁能办此，不须身将渡辽军。《杂兴》
19. 功盖三分国，名高八阵图。《八阵图》
20. 方宅十余亩，草屋八九间。《归园田居其一》
21. 三十功名尘与土，八千里路云和月。《满江红·怒发冲冠》
22. 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。《蜀道难》
23. 八万四千偈后，更谁妙语披襟。《西江月·八万四千偈後》
24. 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。《梦游天姥吟留别》
25. 八蛮朝凤阙，四境绝狼烟。《水调歌头·八蛮朝凤阙》
26. 八岁偷照镜，长眉已能画。《无题》
27. 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。《破阵子为陈同甫赋壮词以寄》
28. 七八个星天外，两三点雨山前。《西江月夜行黄沙道中》
29. 过眼不如人意事，十常八九今头白。《满江红·落日苍茫》
30. 上古八千岁，才是一春秋。《水调歌头·上古八千岁》
31. 八世家传素业，一举手攀丹桂，依约笑谈间。《水调歌头·泰岳倚空碧》
32. 君王喜与民同乐，八面三呼震地来。《鹧鸪天·日暮迎祥对御回》
33. 伫看起居八座，更好回班百辟，异数耸朝绅。《水调歌头·泽国嫩寒月》
34. 顾我荆榛虽茂，其奈栋材无用，何似八千椿。《水调歌头·玉琯届良月》
35. 万里城边须饮马，八公山上多鸣鹤。《满江红·绿鬓将军》
36. 人间八十最风流。况又今年九九。《西江月·剧饮犹能鲸吸》
37. 愿八荒四海，同＊至化，道气绵绵。《满庭芳·这炷名香》
38. 年华二八乾坤改。看尽残花总不言。《梅花诗》
八字格言
1、贫而无怨，富而不骄。
2、盛名之下，其实难副勇敢和自立的名言 。后汉书
3、城门失火，殃及池鱼。
4、把握机遇，心想事成。
5、两粒种子，一片森林。
6、生命不止，奋斗不息。
7、种瓜得瓜，种豆得豆。
8、万事俱备，只欠东风。
9、千里之行，始于足下。老子
10、船载千斤，掌舵一人。
11、学无止境。荀子
12、上天无路，入地无门。
13、当局者迷，旁观者清。
14、知人者智，自知者明。
15、一波未*，一波又起。
16、一叶蔽目，不见泰山。
17、物以类聚，人以群分。
18、人多山倒，力众海移。
19、四体不勤，五谷不分。
20、星星之火，可以燎原。
21、三天打鱼，两天晒网。
22、塞翁失马，焉知非福。
23、独脚难行，孤掌难鸣。
24、学而不厌，诲人不倦。
25、只可意会，不可言传。
26、前事不忘，后事之师。
27、追求目标，坚持不懈。
28、失之东隅，收之桑榆。
29、虚怀若竹，清气若兰。
30、与其轻人，不如重我。
31、千里之行，始于足下。
32、十年树人，百年树木。
33、众心成城，众口铄金。
34、*朱者赤， *墨者黑。
35、盛名之下，其实难副。
36、生于忧患，死于安乐。
37、锲而不舍，金石可镂。
38、失之东隅，收之桑榆。成功的名言 《后汉书》
39、愚者千虑，必有一得。
40、东隅已逝，桑榆非晚。
41、重赏之下，必有勇夫。
42、如闻其声，如见其人。
43、与朋友交，言而有信。
44、无源之水，无本之木。
45、一息若存，希望不灭。
46、耳闻是虚，眼见为实。
47、山不厌高，水不厌深八字名言。曹操
48、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。《管于》
49、仁者见仁，智者见智。
50、众口铄金，积毁销骨。
八至 李冶
至*至远东西，
至深至浅清溪。
至高至明日月，
至亲至疏夫妻。
李治诗鉴赏
“至*至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说*就*，可以间隔为零，“至*”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“ 东西”说远也远，乃至“至远”。这“至*至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢*于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远*相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。
总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
“ 至高至明日月”，日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，显然是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。
从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最*的，因此是“关系”，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
整理：zhl201702
八年级腊八古诗
小时候，我们经常学过一篇讲述腊八粥的.课文，这或许也是我们第一次了解腊八节的一篇文章，其实很多地方的人们都不知道腊八节这个节日。当然在民间也有很多关于腊八的古诗。那么，接下来，就让我们一起来寻找答案吧！
1、《腊节》——（北齐）魏收
凝寒迫清祀，
有酒宴嘉*。
宿心何所道，
藉此慰中情。
2、《腊八》——（清）夏仁虎
腊八家家煮粥多，
大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛，
进奉熬成第二锅。
3、《腊日》——（唐）杜甫
腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。
4、《十二月八日步至西村》——（宋）陆游
腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物，差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。
5、《腊八日水草庵即事》——（清）顾梦游
清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。
晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。
6、《腊八粥》——（清）道光帝
一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州*，还向街头击腊鼓。
7、《腊八粥》——（清）李福
腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香糁入。
用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。
此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。
吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。
失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面生，一路吞声泣。
问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。
荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何数。
所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。
愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫尝，嗟叹复何益。
安得布地金，凭仗大慈力。倦然对是的，趾望丞民立。
8、《大腊》——（晋）裴秀
日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八蜡报勤。
告成伊何，年丰物阜。丰禋孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。
穆穆我后，务兹蒸黎。宣力葘亩，沾体暴饥。饮飨清祀，四方来绥。
充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。
有肉如丘，有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。
祥风协调，降祉自天。方隅清谧，嘉祚日延。与民优游，享受万年。
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